Makary z Koryntu - Macarius of Corinth
Święty Makarios z Koryntu | |
|---|---|
 | |
| Urodzić się | 1731 Korynt , Grecja |
| Zmarł | 17 kwietnia 1805 Pustelnia św. Piotra, Chios |
| Czczony w | Cerkiew Prawosławna |
| Święto | 17 kwietnia |
| Część serii na |
| Cerkiew Prawosławna |
|---|
|
| Przegląd |
Makary z Koryntu (prawdziwe nazwisko: Makary Notaras , grecki : Μακάριος Νοταρᾶς ) urodził się w Koryncie w 1731 roku i zmarł w Chios w kwietniu 1805. Makary jako Metropolita Koryntu , był mistykiem i duchowy pisarz, który pracował do ożywienia i przede wszystkim podtrzymać Cerkiew prawosławna pod panowaniem tureckim . Najbardziej znany jest ze współpracy z Nikodemem ze Świętej Góry przy zbieraniu i opracowywaniu ascetycznego tekstu Dobrotoliów .
Modlitwa Serca
Wraz ze swoim przyjacielem Nikodemem Makarios skompilował pięć tomów Dobrotoludzkich, które zostały po raz pierwszy opublikowane w Wenecji w 1782 roku. To właśnie publikacja tych świętych i duchowych tekstów doprowadziła do odnowienia ruchu hezychastycznego we wschodnim prawosławiu.
Piękno uratuje świat
Termin używany w tekstach Filokalia (miłość do piękna) miał na celu uświęcenie historii Modlitwy Jezusowej ( Modlitwy Serca ), a duchową praktykę tej praktyki nazywa się Hezychazm . To właśnie ta miłość do piękna ożywia i daje wiarę beznadziejnym. Historia modlitwy zaczyna się od jej najwcześniejszych ojców, w tym Antoniego Wielkiego, a tekst kończy się na Grzegorzu Palamasie . Tytuł nawiązuje do tradycji kontemplacyjnej. W ten sposób uczy zrozumienia wewnętrznego lub mistycznego Królestwa Bożego w każdym człowieku. Duch Boży jest żarem, trzeba go pielęgnować w otwarty ogień. Ten nieustanny ogień płonie w sercu miłości do wszystkiego, co jest udziałem w energii Boga, którą jest miłość. ( Księga Kapłańska 9:24 ) To właśnie w Filokalii uczymy się, jak właściwie poruszać się w namiętnościach i deprawacji egzystencji zwanej Światem . Przedmiotem kontemplacji jest „umiłowanie piękna”, czyli piękno nieskończone, którym jest Bóg. Bo gdyby istnienie było naprawdę złe, nie mogłoby zawierać ani wyrażać piękna. Wyrażenie to przekazuje prawdę o boskim (ascetycznym) życiu i celu, którego serce poznaje poprzez praktykowanie Modlitwy. Który nazywa się Hezychazm. Bóg w swoich energiach jest miłością. To właśnie to piękno, utrzymywali rosyjscy filozofowie , „ocali świat”.
Zobacz też
- Theosis (teologia prawosławna)
- Teoria
- Rytualne oczyszczenie
- Praktyka
- Najświętsze Serce jako katolicka doktryna pobożności.
Bibliografia
- ^ Nowy słownik świętych: Wschód i Zachód Michael Walsh str. 378, Opublikowane przez Liturgical Press, 2007 ISBN 0-8146-3186-X , 9780814631867 [1]
- ^ Pismo w tradycji: Biblia i jej interpretacja w Kościele prawosławnym Johna Brecka. Opublikowane przez Seminarium Św Włodzimierza Press, 2001 ISBN 0-88141-226-0 , ISBN 9780881412260 [2]