Imperium Bizantyjskie - Byzantine Empire


Z Wikipedii, wolnej encyklopedii

Imperium Bizantyjskie

Βασιλεία Ῥωμαίων
BASILEIA Rhōmaíōn
Imperium Romanum
395-1453
Solidus przedstawiająca Chrystusa Pantokratora, wspólny motyw na bizantyjskich monet.  z Bizancjum
Solidus przedstawiająca Chrystusa Pantokratora , wspólny motyw na bizantyjskich monet.
Imperium w 555 pod Justyniana Wielkiego, w największym stopniu od jego upadku Zachodniego Cesarstwa Rzymskiego (jego wasali w różowy)
Imperium w 555 pod Justyniana Wielkiego , na swoim największym stopniu od upadku Zachodniego Cesarstwa Rzymskiego (jego wasali w różowy)
Kapitał Constantinople
(395-1204, 1261-1453)
wspólne językach
Religia
Prawosławie
(tolerowane po edykt mediolański w 313; religią państwową po 380)
Wybitne cesarze  
• 395-408
Arcadius
• 527-565
Justynian I Wielki
• 610-641
Herakliusz
• 717-741
Leo III
• 976-1025
Bazyli II
• 1081-1118
Aleksy I Komnen
• 1259-1282
Michał VIII Paleolog
• 1449-1453
constantine XI
epoka historyczna Późnej starożytności do późnego średniowiecza
01 kwietnia 286
11 maja 330
• Ostateczny podział Wschód-Zachód po śmierci Teodozjusza I
17 stycznia 395
• Nominalna koniec zachodniego cesarstwa rzymskiego
25 kwietnia 480
12 kwietnia 1204
• podboju Konstantynopola przez Paleologa
25 lipca 1261
29 maja 1453
• Spadek Trebizondy
15 sierpnia 1461
Populacja
• 457
16000000
• 565
19000000
• 775
7000000
• 1025
12000000
• 1320
2000000
Waluta Solidus , histamenon i hyperpyron
Poprzedzony
zastąpiony przez
Imperium Rzymskie
Imperium Osmańskie
  1. ^  Βασιλεία Ῥωμαίων można transliterowane w Łacińskiej Basileia Rhōmaiōn (dosłownie oznaczającego Monarchią rzymskich , ale zazwyczaj świadczone imperium Rz ).
  2. ^  W latach 1204 i 1261 nie był interregnum gdy Empire podzielono na Empire of Nikei , w Empire of Trebizondy i Despotat Epiru , które były wszystkie kandydatami do panowaniem. Cesarstwo Nicejski jest uważany za uzasadniony kontynuacją Cesarstwa Bizantyjskiego, ponieważ udało mu się odzyskać Konstantynopol.
  3. ^  Konstantynopol stał się stolicą imperium (United) w 330. Teodozjusza I był ostatni cesarz rządził zarówno wschodniego i zachodniego cesarstwa rzymskiego . Zmarł w 395 rne, dzieląc imperium w połówkach zachodnich i wschodnich.
  4. ^  See Populacja Bizancjum na bardziej szczegółowe dane wzięte pod warunkiem przez McEvedy i Jones, Atlas of World Population History , 1978, a także Angeliki E. Laiou, historii gospodarczej Bizancjum , 2002.
Część serii w sprawie
Historia z
Bizancjum
Rozwój terytorialny Cesarstwa Bizantyjskiego (330-1453)
Poprzedzający
Wczesnym okresie (330-717)
Okres środkowy (717-1204)
późnego okresu (1204-1453)
Oś czasu
według tematu
Bizantyjski cesarski flaga, 14 wieku, square.svg Cesarstwo bizantyjskie portal

Bizancjum , określany również jako Wschodniego Cesarstwa Rzymskiego i Bizancjum , był kontynuacją Cesarstwa Rzymskiego w jego wschodniej prowincji podczas późnej starożytności i średniowiecza , kiedy jego stolicą był Konstantynopol (obecnie Stambuł , niegdyś Bizancjum ). Przetrwał fragmentacji i upadku Zachodniego Cesarstwa Rzymskiego w 5 wieku naszej ery i nadal istnieć przez kolejne tysiąc lat, aż spadł z Turkami w 1453 roku Przez większość swojego istnienia imperium był najpotężniejszym ekonomiczne, kulturowe i siła militarna w Europie. „Bizancjum” to termin stworzony po zakończeniu królestwa; jego obywatele nadal odnoszą się do ich imperium po prostu jako Imperium Rzymskiego ( grecki : Βασιλεία Ῥωμαίων , tr. Basileia Rhōmaiōn ; łaciński : Imperium Romanum ) lub Rumunii ( Ῥωμανία ), a także sami jako „Rz”.

Kilka wydarzenia sygnałowe od 4 do 6 wieków oznaczyć okres przejściowy, podczas którego imperium rzymskiego na grecki i łaciński Wschód Zachód rozeszły. Konstantyn I ( r . 324-337 ) zreorganizował imperium, wykonane Konstantynopol nowy kapitał i zalegalizowane chrześcijaństwo . Pod Teodozjusza I ( r . 379-395 ), chrześcijaństwo stało się religią państwową i inne praktyki religijne były zakazane . Za panowania Herakliusza ( r . 610-641 ), wojsko i administracja Imperium zostały zrestrukturyzowane i przyjął grecki do użytku służbowego w miejsce łaciny. Chociaż państwa rzymskiego i jego tradycje kontynuowane były utrzymane, współcześni historycy Bizancjum odróżnić od starożytnego Rzymu , o ile to było skupione na Konstantynopol, zorientowany greckiej zamiast łacińskiej kultury i charakteryzuje wschodniego prawosławia .

Granice imperium zmieniana poprzez cykle spadku i odzysku. Podczas panowania Justyniana I ( r . 527-565 ), imperium osiągnęło najwyższy stopień, po reconquering dużo historycznie Roman zachodnim wybrzeżu Morza Śródziemnego , w tym w Afryce Północnej, Włoch i Rzymu, które odbyło się kolejne dwa stulecia. Bizantyjsko-Sasanian Wojna 602-628 wyczerpane zasoby Empire i podczas wczesnych muzułmańskich podbojów w 7. wieku, stracił swoje najbogatsze prowincje, Egiptu i Syrii, do arabskiego kalifatu. W czasie dynastii macedońskiej (10-11th wiek), imperium rozszerzony ponownie i doświadczonych długiej dwa-wiecznej macedoński renesansu , która dobiegła końca wraz z utratą znacznej części Azji Mniejszej do Turków seldżuckich po bitwie pod Manzikertem w 1071 r. bitwa ta otworzyła drogę dla Turków osiedlić się w Anatolii .

Imperium odzyskane podczas Komnenian renowacji i przez 12 wieku Konstantynopola była największym i najbogatszym miastem europejskim. Bizancjum została dostarczona śmiertelny cios podczas czwartej krucjaty , po Konstantynopol został zwolniony w 1204 i terytoria, że imperium uregulowane zostały podzielone na konkurencyjnych bizantyjskiej greckie i łacińskie królestwach . Pomimo ewentualnego odzyskania Konstantynopola w 1261, Bizancjum pozostał tylko jeden z kilku małych rywalizujących państw w okolicy w ostatnich dwóch wiekach jej istnienia. Jego pozostałe tereny były stopniowo załączone przez Turków w bizantyjskim Ottoman wojen ponad 14 i 15 wieku. Upadku Konstantynopola do Imperium Osmańskiego w 1453 roku zakończył Bizancjum. Ostatni z cesarskich bizantyjskich sukcesorów Zjednoczonych Cesarstwo Trapezuntu , będzie podbite przez Turków osiem lat później w 1461 Oblężenie Trebizondy .

Zawartość

Nomenklatura

Pierwsze użycie terminu „bizantyjskiej” do oznaczania późniejszych latach z Imperium Rzymskiego była w 1557 roku, kiedy to niemiecki historyk Hieronymus Wolf opublikował swoją pracę Corpus Historiae Byzantinæ , zbiór źródeł historycznych. Termin pochodzi od „ Bizancjum ”, nazwa miasta, do której Konstantyn przeniósł stolicę, pozostawiając Rzym i przebudowany pod nową nazwą Konstantynopola. Im starsza nazwa miasta będzie rzadko stosowany od tego momentu z wyjątkiem kontekstów historycznych i poetyckich. Publikacja w 1648 roku w bizantyjskiej du Louvre ( Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae ), aw 1680 z Du Cange „s Historia byzantina dalej spopularyzował stosowanie«bizantyjski»wśród francuskich autorów, takich jak Monteskiusza . Jednak dopiero w połowie 19 wieku, że termin wszedł do powszechnego użycia w świecie zachodnim.

Bizancjum była znana jego mieszkańców jako "Roman Empire", w "imperium Rzymian" (łac Imperium Romanum , Imperium Romanorum ; gr Βασιλεία τῶν Ῥωμαίων Basileia Ton Rhōmaiōn , Ἀρχὴ τῶν Ῥωμαίων Arche Ton Rhōmaiōn ), Rumunii ( łaciński: Rumunia , grecki: Ῥωμανία Rhōmania ), przy czym Republika rzymska (łac Res Publica Romana ; greckie: Πολιτεία τῶν Ῥωμαίων Politeia Ton Rhōmaiōn ), a także jako "Rhōmais" (z greckiego: Ῥωμαΐς ). Mieszkańcy nazywali siebie Romaioi a nawet dopiero w 19 wieku Grecy zazwyczaj określane nowogreckiego jako Romaiika „Romaic”. Po 1204 roku, gdy Bizancjum był głównie ogranicza się wyłącznie do swoich greckich prowincjach termin „Hellenowie” był coraz częściej używane zamiast.

Podczas gdy Bizancjum miało charakter wieloetnicznego przez większość swojej historii i zachowane Romano-hellenistycznej tradycji stało zidentyfikowane przez jego współczesnych zachodnich i północnych z coraz bardziej dominującym elementem greckiej . Źródła zachodnie średniowieczne odniósł się także do imperium jako „Imperium Greków” (łac Imperium Graecorum ) i jego cesarza jako Imperator Graecorum (cesarza Greków); terminy te zostały wykorzystane, aby odróżnić go od nowego królestwa , który twierdził, prestiż klasycznego Cesarstwa Rzymskiego na Zachodzie.

Nie ma takiego rozróżnienia istniał w islamskich i słowiańskich światów, gdzie Imperium było bardziej wprost postrzegane jako kontynuację cesarstwa rzymskiego. W świecie islamskim, cesarstwo rzymskie znany był przede wszystkim jako rum . Nazwa proso-i rumu , lub „ Roman naród ” był używany przez Turków przez 20 wieku w odniesieniu do byłych poddanych Cesarstwa Bizantyjskiego, czyli do prawosławnych społeczności ciągu osmańskich królestwach.

Historia

Wczesna historia

Chrzest Konstantyna malowany przez Raphael uczniów „s (1520-1524, fresk , Watykan, Pałac Apostolski ); Euzebiusz z Cezarei, rejestruje, że Konstantyn opóźnione otrzymania chrztu aż na krótko przed jego śmiercią.

Armia rzymska udało się podbić wiele terytoria obejmujące region Morza Śródziemnego i regionów przybrzeżnych w południowo-zachodniej Europie i północnej Afryce. Tereny te były domem dla wielu różnych grup kulturowych, obie populacje miejskie i wiejskie populacje. Ogólnie rzecz biorąc, wschodnie śródziemnomorskie były bardziej zurbanizowany niż zachodnie, które wcześniej zostały zjednoczone pod imperium macedońskiego i zhellenizowanym wpływem kultury greckiej.

Zachód doznał także w większym stopniu z niestabilnością 3 wieku naszej ery. To rozróżnienie między ustalonym zhellenizowanym Wschodu i młodszego alfabetu łacińskiego Zachodu utrzymywały się i stawały się coraz bardziej istotne w późniejszych wiekach, co prowadzi do stopniowego wyobcowania z dwóch światów.

Wczesne wystąpienie rozbiorze imperium na Wschód i Zachód wystąpił w 293, gdy cesarz Dioklecjan stworzył nowy system administracyjny (The Tetrarchia ), w celu zagwarantowania bezpieczeństwa we wszystkich regionach zagrożonych jego imperium. On związał się ze współpracy cesarza ( Augusta ), a każda współpraca cesarz następnie przyjęty młody kolega otrzymał tytuł Cezara , do udziału w ich panowaniem i ostatecznie odnieść sukces starszego partnera. Każdy Tetrarchą był odpowiedzialny za część imperium. Tetrarchia upadł, jednak w 313, a kilka lat później Konstantyn I spotyka dwa podziały administracyjne Imperium jako jedynego Augusta.

Chrystianizacja i podział Empire

Przywrócona sekcja Teodozjański Walls
Po śmierci Teodozjusza I w 395, imperium została ponownie podzielone. Zachód załamał się w 400s , natomiast na wschód zakończyła się zdobyciem Konstantynopola 1453.
  Zachodnie Imperium Rzymskie
  Wschodniej Roman / Bizancjum

W 330 Konstantyn przeniósł siedzibę imperium do Konstantynopola , którą założył jako drugi Rzymie na terenie Bizancjum, miasto strategicznie usytuowany na szlakach handlowych między Europą i Azją oraz między Morza Śródziemnego i Morza Czarnego. Constantine wprowadziła istotne zmiany do wojska Imperium, instytucje finansowe, cywilnych i religijnych. W odniesieniu do jego polityki gospodarczej został on oskarżony przez niektórych uczonych „lekkomyślnego fiskalizmu”, ale złoto solidus wprowadził stała się stabilna waluta, która przekształciła gospodarkę i wspierać rozwój.

Pod Konstantyna chrześcijaństwo nie stała się wyłączną religią państwa, ale cieszył cesarski preferencje ponieważ poparł go z hojnych przywilejów . Konstantyn ustanowił zasadę, że cesarze nie mogli osiedlić pytania doktryny na własną rękę, ale powinien wezwać zamiast ogólnych rad kościelnych do tego celu. Jego zwołanie zarówno Synod w Arles i Sobór Nicejski wskazany swój interes w jedności z Kościołem, i zaprezentowało swoje roszczenie za jego głowę. Powstanie chrześcijaństwa zostało na krótko przerwane w sprawie przystąpienia cesarza Juliana w 361, który uczynił zdecydowane wysiłki, aby przywrócić politeizm całym imperium, a tym samym został nazwany „Julian Apostata” przez Kościół. Jednak ta uległa odwróceniu, gdy Julian zginął w bitwie w 363 r.

Teodozjusz I (379-395) był ostatni Cesarz rządzić zarówno wschodnich i zachodnich połówki Imperium. W 391 i 392 roku wydał szereg dekretów zasadniczo zakazujących religii pogańskiej . Pogańskie święta i ofiary zostały zakazane, podobnie jak dostęp do wszystkich pogańskich świątyń i miejsc kultu. Ostatnie igrzyska olimpijskie są uważane były trzymane w 393. W 395, Teodozjusz I pozostawił cesarski urząd wspólnie do jego synów: Arcadius na Wschodzie i Honoriusza na Zachodzie, po raz kolejny podzielenie cesarskiej administracji. W wieku 5 wschodniej części cesarstwa był w dużej mierze oszczędził trudności napotykanych przez Zachód - częściowo ze względu na bardziej siedzibę miejskiej kultury i większych zasobów finansowych, co pozwoliło go udobruchać najeźdźców z hołd i zapłacić zagranicznych najemników. Ten sukces pozwolił Teodozjusza II , aby skupić się na kodyfikacji prawa rzymskiego i dalszego fortyfikacji z murami Konstantynopola , który opuścił miasto nieprzepuszczalna dla większości ataków aż 1204. Duże porcje w Teodozjański murów zachowały się do dnia dzisiejszego.

Aby odeprzeć Hunów , Teodozjusz musiał zapłacić ogromną roczny hołd Attila . Jego następca, Marcjan , odmówił nadal płacić daninę, ale Attila już przekierowywane swoją uwagę do zachodniego cesarstwa rzymskiego . Po śmierci Attyli w 453 The Imperium Hun zawalił, a wielu z pozostałych Hunów były często zatrudniony jako najemnicy przez Konstantynopola.

Utrata Zachodniego Cesarstwa Rzymskiego

Zachód i Wschód przed osadzeniem w Romulus Augustulus w 476

Po upadku Attila, Imperium Wschodnia przeżywała okres pokoju, podczas gdy Western Empire nadal się pogarsza z powodu rozwijającej migracji i inwazji z „ barbarzyńcami ”, przede wszystkim z germańskich narodów . Koniec Zachodu zwykle datowane 476 przy East germański Roman Foederati ogóle Odoacer obalony zachodniego cesarza Romulus Augustulus , rok po tym uzurpował pozycję z Julius Neposa .

W 480 z śmierci Juliusza Neposa, Eastern Cesarz Zenon stał jedyny powód do cesarza imperium. Odoacer, teraz władca Włoch, był nominalnie Zenona podporządkowane ale działał z pełną autonomię, ostatecznie zapewniając wsparcie do buntu przeciw cesarzowi.

Zeno negocjowane z inwazją Ostrogotów , którzy osiedlili się w Mezji , przekonując gotycki king Teodoryka do wyjazdu do Włoch jako magister militum za Italiam ( „głównodowodzący dla Włoch”) w celu deposing Odoacer. Nakłaniając Teodoryka podbić Włochy, Zeno pozbyć Cesarstwa Wschodniego z niesforną podwładnego (Odoacer) i przeniósł się kolejny (Teodoryka) dalej od serca Imperium. Po klęsce Odoacer w 493 Teodoryk wykluczyć Włochy de facto, choć nigdy nie został uznany przez wschodnich cesarzy jak „król” ( rex ).

W 491, Anastazy I , niemłode oficer cywilnej pochodzenia rzymskiego, został cesarzem, ale nie było aż 497, że siły nowego cesarza skutecznie wziął miarę Isaurian oporu . Anastazy objawił się jako energicznego reformatora i zdolny administrator. On wprowadził nowy systemu walutowego miedzi Follis moneta używana w większości codziennych czynności. On również zreformować system podatkowy i trwale zniósł chrysargyron podatku. Skarb Państwa zawierał ogromną sumę 320.000 funtów (150,000 kg) złota gdy Anastazy zmarł w 518.

Justynian dynastia

Cesarz Justynian (z lewej) i generał Belizariusz

Justynian dynastia założona przez Justyn I , który chociaż analfabeta, wzrosła w szeregach wojskowych, aby stać cesarza w 518. Jego następcą został jego siostrzeniec Justynian I Wielki w 527, który może już wywieranej skutecznej kontroli podczas panowania Justina. Jedna z najważniejszych postaci późnego antyku i ewentualnie ostatniego cesarza rzymskiego, aby mówić po łacinie jako pierwszy język, reguła Justyniana stanowi odrębną epokę, oznaczonych przez ambitnych, ale tylko częściowo zrealizowanych imperii Renovatio , czyli „przywrócenie cesarstwa”. Jego żona Teodora była szczególnie wpływowy.

W 529, Justynian powołał komisję dziesięć-man pod przewodnictwem Jana Cappadocian do zmiany prawa rzymskiego i utworzyć nową kodyfikację praw i ekstraktów Prawniczy, znane jako „ Corpus Juris Civilis ” lub Kodeksu Justyniana . W 534 The Corpus został zaktualizowany, a wraz z zarządzeń wydanych przez Justyniana po 534 , tworzą system prawa stosowanego przez większość pozostałej części okresu bizantyjskiego. Corpus stanowi podstawę prawa cywilnego wielu współczesnych państw.

Rozszerzenie Bizancjum jest między wzrostem Justyniana (527; czerwony ) i jego i Belizariusz Death (565; pomarańczowy ). Belizariusz przyczynił się ogromnie do rozwoju imperium.

W 532, próbując zabezpieczyć swoją wschodnią granicę, Justynian podpisał traktat pokojowy z Khosrau I Persji , zgadzając się zapłacić dużą roczną daninę do Sasanidzi . W tym samym roku, przeżył bunt w Konstantynopolu (the Powstanie Nika ), który zestala się jego moc, ale zakończył się śmiercią a zgłoszonych 30.000 do 35.000 uczestników zamieszek na jego rozkazy. Zachodnie podboje rozpoczął się w 533, jak Justynian wysłał generała Belizariusz odzyskać dawną prowincję Afryce od Wandalów , który był pod kontrolą od 429 z ich kapitału w Kartaginie. Ich sukces przyszedł z zaskakującą łatwością, ale nie było aż 548, że główne lokalne plemiona były stonowane.

W 535, mała bizantyjska wyprawa na Sycylię spotkała się z łatwego sukcesu, ale Gotów wkrótce usztywnione ich odporność, a zwycięstwo nie przyszedł aż do 540, kiedy Belizariusz przechwyconego Ravenna , po udanych oblężeń Neapolu i Rzymie. W 535-536, Teodahad wysłał papież Agapetus I do Konstantynopola, aby zażądać usunięcia sił bizantyńskich z Sycylii, Dalmacji i Włoch. Chociaż Agapetus zawiódł w swojej misji do podpisania pokoju z Justyniana, udało mu się o Monophysite Patriarcha Antym I ujawniane, mimo cesarzowej Teodory wsparcia i ochrony „s.

Cesarzowa Teodora i opiekunów (Mozaiki z bazyliki San Vitale , 6 wiek)

Ostrogotów schwytany Rzym w 546. Belizariusza, który został wysłany z powrotem do Włoch w 544, został ostatecznie odwołany do Konstantynopola w 549. Przybycie ormiańskiej eunucha Narses we Włoszech (późny 551) z armią 35.000 ludzi oznaczony kolejną zmianę Gothic fortuny. Totila został pokonany w Bitwa pod Busta Gallorum i jego następcy, Teia , został pokonany w bitwie pod Mons Lactarius (październik 552). Pomimo kontynuowania oporu od kilku gotyckich garnizonów i dwóch kolejnych najazdów przez Franków i Alemanni , wojna dla półwyspu włoskiego dobiegła końca. W 551, Atanagild , szlachetny od Wizygotów Hispania , szukał pomocy Justyniana w bunt przeciw królowi, a cesarz wysłał siły pod Liberiusza , udany dowódcy wojskowego. Imperium dniach do małego wycinka części Półwyspu Iberyjskiego wybrzeża aż do panowania Herakliusza.

Na wschodzie, rzymsko-Persian Wars kontynuowano do 561, gdy wysłannicy Justyniana i Khosrau zgodził się na 50-letniej pokoju. W połowie 550S, Justinian zdobył sukcesów w wielu obszarach działań, z istotnym wyjątkiem Bałkanach , które poddano powtarzanej wtargnięcia z słowiańskich i Gepidów . Plemiona Serbów i Chorwatów później przesiedleni w północno-zachodnich Bałkanach, w czasie panowania Herakliusza. Justynian nazywa Belizariuszu z emerytury i pokonał nowy Hunnish zagrożenie. Wzmocnienie floty Dunaju spowodował Kutrigur Hunowie wycofać i zgodzili się na traktat, który umożliwił bezpieczne przejście na drugą stronę Dunaju.

Follis z Maurycym w mundurze konsularnej

Chociaż politeizm został stłumiony przez państwo co najmniej od czasów Konstantyna w 4 wieku, tradycyjna kultura grecko-rzymska wciąż wpływowy we wschodniej części imperium w 6 wieku. Filozofia hellenistyczna zaczęły być stopniowo połączone w nowszej filozofii chrześcijańskiej . Filozofowie tacy jak Jan Filopon zwrócił na Neoplatonic pomysłów oprócz myśli chrześcijańskiej i empiryzmu . Z powodu aktywnego pogaństwa swoich profesorów Justynian zamknął Akademię Neoplatonic w 529. Inne szkoły kontynuował w Konstantynopolu , Antiochii i Aleksandrii , które były ośrodkami Imperium Justyniana. Hymny napisane przez Roman Melodos oznaczone rozwój Boskiej Liturgii , podczas gdy architekci Izydora z Miletu i Antemiusz z Tralles pracował, aby zakończyć nowy Kościół Mądrości Bożej , Hagia Sophia , który został zaprojektowany w celu zastąpienia starszego kościoła zniszczonego podczas Nika Bunt. Zakończona w 537, Hagia Sophia stoi do dziś jako jeden z najważniejszych zabytków bizantyjskiej historii architektury. Podczas 6. i 7. wieku, Imperium został uderzony przez serię epidemii , co znacznie zniszczonych populacji i przyczyniły się do znacznego spadku gospodarczego i osłabienia Imperium.

Bizancjum w c. 600 podczas panowania Maurice. Połowa z półwyspu włoskiego i najbardziej południowej Hispania zostały utracone, ale wschodnie granice rozszerzony zyskuje ziemię z Persami.

Po Justynian zmarł w 565, jego następca, Justyn II , odmówił płacenia dużego hołd Persów. Tymczasem germańskich Longobardów najechał Włochy; Do końca stulecia, tylko jedna trzecia z Włoch była w rękach bizantyjskich. Następca Justina, Tyberiusz II , wybierając między jego wrogów, przyznano dotacje do Awarów podczas podejmowania działań wojskowych przeciwko Persom. Chociaż Tyberiusza ogóle, Maurice , prowadził skuteczną kampanię na wschodniej granicy, dotacje udało się powstrzymać Awarów. Zdobyli Balkan twierdzę Sirmium w 582, podczas gdy Słowianie zaczęli dokonać inwazji na Dunaju.

Maurice, który w międzyczasie udało Tyberiusza, interweniował w perskiej wojnie domowej, umieszczony uzasadniony Khosrau II z powrotem na tronie, i poślubił jego córkę do niego. Traktat Maurycego z nowym prawem szwagier powiększony terytoria imperium na wschodzie i pozwolił energiczny Cesarz skupić się na Bałkanach. Przez 602, seria udanych bizantyńskich kampanii zepchnął Awarów i Słowian z powrotem po drugiej stronie Dunaju. Jednak odmowa Maurycego okup kilku tysięcy jeńców podejmowanych przez Awarów, a jego celem wojsk do zimy w Dunaju, spowodowane jego popularność gwałtownie spadły. Bunt wybuchł pod oficera nazwie Fokas, który poprowadził wojska z powrotem do Konstantynopola; Maurycy i jego rodzina zostali zamordowani podczas próby ucieczki.

kurczy granic

Wczesne Heraclian dynastia

Walka między Herakliusza i Persów. Świeżym powietrzu przez Piero della Francesca , c. 1452
Przez 650 (na zdjęciu) cesarstwie stracił wszystkie swoje południowe prowincje, z wyjątkiem egzarchatu Afryki , do Rashidun kalifatu. Jednocześnie Słowian najechał i osiadł na Bałkanach.

Po morderstwie Maurycego przez Fokasa , Khosrau wykorzystała pretekst, aby odbić z rzymskiej prowincji Mezopotamii . Fokas, niepopularny władca niezmiennie opisane w źródłach bizantyńskich jako „tyrana”, był celem licznych prowadzonych przez Senat działek. W końcu został zdetronizowany w 610 przez Herakliusza , który płynął do Konstantynopola z Kartaginy z ikony umieszczonej na dziobie jego statku.

Po przystąpieniu Herakliusza The Sasanidów advance wciśnięty w głąb Levant, zajmując Damaszku i Jerozolimie i usuwania Prawdziwego Krzyża do Ktezyfon . Przeciw-atak zainicjowany przez Herakliusza nabrała charakteru świętej wojnie i Acheiropoietos obraz Chrystusa została przeprowadzona jako standardu wojskowego (podobnie, gdy Konstantynopol został zapisany z połączonego Avar-Sassanid- słowiańskim oblężeniu w 626, zwycięstwo było nadana ikon Matki, które doprowadziły w procesji przez patriarchy Sergiusza o mury miasta). W tym samym oblężenia Konstantynopola w roku 626 , pośród kulminacyjnej bizantyjskiej-Sasanian Wojny 602-628 , połączonej Avar Sasanidów i sił słowiańskich bezskutecznie oblegał stolicę bizantyjskiej przełomie czerwca i lipca. Po tym, armia Sasanidów został zmuszony do wycofania się do Anatolii . Utrata przyszedł zaraz po wiadomości dotarły ich kolejnej bizantyńskiego zwycięstwa, gdzie brat Herakliusz za Theodore zdobył również przeciwko perskiego generała Shahin . Po tym, Herakliusz doprowadziły do inwazji Sasanidów Mezopotamii po raz kolejny.

Główną siłą Sasanidów zostało zniszczone w Niniwie w 627, aw 629 Herakliusz przywrócił Prawdziwego Krzyża w Jerozolimie w majestatycznym ceremonii, kiedy wkroczyły do stolicy Sasanidów z Ktezyfon , gdzie anarchia i wojna domowa panował w wyniku wojny trwałego. Ostatecznie Persowie zostali zmuszeni do wycofania wszystkich sił zbrojnych i powrót Sasanidów rządzonej Egipt The Levant i cokolwiek imperialne terytoria Mezopotamii i Armenii były w rękach rzymskich w czasie wcześniejszego traktatu pokojowego w C. 595. Wojna wyczerpała zarówno Bizancjum i Sasanidzi, jednak i pozostawił je niezwykle podatny na siły muzułmańskie , które pojawiły się w latach następnych. Bizantyjczycy poniosła druzgocącą klęskę przez Arabów w bitwie pod Yarmouk w 636, a Ktezyfon spadł w 637.

Pierwszy Arab Oblężenie Konstantynopola (674-678) oraz system rozrywki

Grecki ogień został po raz pierwszy użyty przez bizantyjskiego Navy podczas wojny arabsko-bizantyjskiej (od Madrycie Skylitzesa , Biblioteca Nacional de España , Madryt).

Arabowie, teraz mocno w kontroli Syrii i Bliskiego Wschodu , wysłał częste najazdy partie głąb Azji Mniejszej, aw 674-678 oblężenie Konstantynopola samego. Arabska flota została ostatecznie odparty dzięki zastosowaniu greckiego ognia , a trzydzieści lat został podpisany rozejm pomiędzy Imperium a Umajjadów kalifatu . Jednak Anatolian naloty słabnie i przyspieszył upadek klasycznej kultury miejskiej, z mieszkańcami wielu miast albo refortifying znacznie mniejsze obszary w obrębie starych murów miejskich, lub przeniesienie całości do pobliskich fortec. Sam Konstantynopol spadła znacząco pod względem wielkości, z 500.000 mieszkańców tylko 40,000-70,000 i, podobnie jak w innych ośrodkach miejskich, został częściowo ruralised. Miasto straciło również darmowe transporty zboża w 618, po Egipt spadł pierwszy Persów, a następnie do Arabów i dystrybucja pszenicy publiczna przestała.

Pustka w lewo przez zniknięcie starych pół-autonomicznych instytucji obywatelskich została wypełniona przez system zwany motyw , który pociągnął za sobą dzieląc Azję Mniejszą na „prowincji” zajmowanych przez różne armie, które zakłada władzę cywilną i odpowiedział bezpośrednio do administracji cesarskiej. System ten może mieć swoje korzenie w niektórych ad hoc środków podjętych przez Herakliusza, ale w ciągu 7 wieku rozwinął się zupełnie nowym systemem cesarskiej władzy. Masywna kulturowe i instytucjonalne restrukturyzacji związany Empire na utratę terytorium w 7. wieku zostało powiedziane, że spowodował decydujący przerwę we wschodniej części Morza Śródziemnego Romanness i że państwo bizantyjskie następnie jest najlepiej rozumiana jako kolejny następca stanie zamiast prawdziwej kontynuacji Cesarstwa rzymskiego.

Późno Heraclian dynastia

Wycofanie z dużą liczbą oddziałów z Bałkanów do walki Persów, a następnie Arabów na wschodzie otworzył drzwi do stopniowego południowym ekspansji ludów słowiańskich do półwyspu, a także w Azji Mniejszej, w wielu miastach zmniejszyła się do małych osiedli obronnych , W 670s, że Bułgarzy zostały zepchnięte na południe od Dunaju przez przybyciem Chazarów . W 680, siły bizantyńskie wysyłane do rozproszenia tych nowych osiedli zostali pokonani.

Konstantyn IV i jego świta, mozaika w Sant'Apollinare in Classe .

W 681, Konstantyn IV podpisał traktat z Bulgar chana Asparukh , a nowy stan bułgarski zakłada suwerenność nad liczbą słowiańskich plemion, które wcześniej, przynajmniej z nazwy, uznanej bizantyjskim. W 687-688 ostateczna Heraclian cesarz Justynian II , poprowadził wyprawę przeciwko Słowian i Bułgarów i poczyniła znaczne zyski, choć fakt, że musiał walczyć drogę z Tracji do Macedonii pokazuje, do jakiego stopnia bizantyjskiej władzy w północ Bałkany spadła.

Justynian II usiłował złamać potęgę arystokracji miejskiej poprzez ciężką opodatkowania oraz powołanie „obcych” do stanowisk administracyjnych. Był napędzany od władzy w 695, i wziął pierwszy z Chazarów, a następnie z Bułgarami schronienie. W 705 roku powrócił do Konstantynopola z wojsk bułgarskiego chana Tervel , odzyskał tron i ustanowił rządy terroru przeciwko swoim wrogom. Z jego ostatecznego obalenia w 711, wspieranego przez jeszcze raz miejskiej arystokracji The Heraclian dynastia dobiegła końca.

Drugi Arab Oblężenie Konstantynopola (717-718) i Isaurian dynastia

Bizancjum na przystąpienie Leo III , c. 717. Paski wskazuje obszary nalot Umajjadów.
Złote solidus Leona III (z lewej) i jego syna i następcy, Konstantyna V (z prawej)

W 717 Umajjadów Kalifat rozpoczęła oblężenie Konstantynopola (717-718) , który trwał przez jeden rok. Jednak kombinacja Leon III Izauryjczyk „geniusz wojskowy s, Bizancjum” Wykorzystanie greckiego ognia , mroźnej zimy w 717-718 i bizantyńskiej dyplomacji z Khan Tervel Bułgarii spowodowało bizantyjskiego zwycięstwa. Po Leo III zawrócił muzułmańskiego ataku w 718, zwrócił się do zadania reorganizacji i konsolidacji tematów w Azji Mniejszej. W 740 głównym bizantyjski zwycięstwo miało miejsce w bitwa pod akroinon gdzie Bizantyjczycy ponownie zniszczone Umajjadów armię.

Syn i następca Leon III Izauryjczyk za, Konstantyn V , wygrał godne uwagi zwycięstwa w północnej Syrii, a także gruntownie osłabione bułgarskie siły. W 746, zarabia przez niestabilnych warunkach w kalifatu Umajjadów, która rozpadała się pod Marwan II , Konstantyn V najechał Syrię i zdobył Germanikeia i Battle of Keramaia spowodowała dużą bizantyjskiej marynarki zwycięstwo nad flotą Umajjadów. W połączeniu z porażek militarnych na innych frontach kalifatu i niestabilności wewnętrznej Umajjadów ekspansja dobiegła końca.

spór religijny nad ikonoklazmu

8 i 9. Wczesne wieki były również zdominowany przez kontrowersji i podziałów religijnych nad ikonoklazmu , który był główną kwestią polityczną w Cesarstwie ponad wieku. Ikony (tutaj oznacza wszystkie formy wyobrażeń religijnych) zostały zakazane przez Leo i Konstantyna od około 730, co prowadzi do buntów przez iconodules (zwolenników ikon) w całym imperium. Po wysiłkach cesarzowej Ireny , Sobór Nicejski spełnione w 787 i potwierdziła, że ikony mogą być czczony, ale nie czcili. Irene jest powiedziane, że starał się wynegocjować małżeństwa między sobą i Karola, ale według Teofan Wyznawca , plan został udaremniony przez Aetios, jeden z jej ulubionych.

We wczesnym wieku 9, Leo V przywróciła politykę ikonoklazmu, ale w 843 cesarzowej Teodory przywrócił kult ikon za pomocą Patriarchy Methodios . Ikonoklazm odegrał rolę w dalszej alienacji Wschód od Zachodu, które pogorszyły się podczas tzw Photian schizmy , gdy Mikołaj I Wielki zakwestionował podniesienie Photios do patriarchatu.

Macedoński dynastia i nawrót (867-1025)

Bizancjum C. 867

Przystąpienie Basil I na tron w 867 wyznacza początek dynastii macedońskiej , który będzie rządził przez następne dwa i pół stulecia. Ta dynastia włączone niektóre z najbardziej zdolnych cesarzy w historii Bizancjum, a okres jest jednym z przebudzenia i odrodzenia. Imperium przeniesiony z obrony przed wrogami zewnętrznymi do podboju terytoriów utraconych wcześniej.

Oprócz reassertion bizantyńskiej potęgi militarnej i władzy politycznej, okres pod dynastii macedońskiej charakteryzuje ożywienie kultury w sferach takich jak filozofii i sztuki. Był to świadomy wysiłek, aby przywrócić blask okresie przed słowiańskich i kolejnych najazdów arabskich , a epoka macedoński został nazwany „Złoty Wiek” z Bizancjum. Chociaż Imperium była znacznie mniejsza niż w okresie panowania Justyniana, że odzyskała znaczną wytrzymałość, a pozostałe tereny były mniej rozproszone geograficznie i politycznie, ekonomicznie i kulturowo zintegrowane.

Wojny przeciwko Abbasydów

Wykorzystując osłabienie Imperium po Revolt of Tomasz Słowianin we wczesnych 820S, że Arabowie ponownie pojawiły się i schwytany Kretę . Są one również z powodzeniem zaatakował Sycylię, ale w 863 generalnego Petronas zyskał zdecydowane zwycięstwo przeciwko Umar al-Aqta , w emir z Melitene ( Malatya ). Pod przewodnictwem cesarza Krum , bułgarska zagrożenie również ponownie pojawiły się, ale w 815-816 syna Kruma, Omurtag podpisał traktat pokojowy z Leo V .

W 830s kalifatu Abbasydów rozpoczął wyprawy wojskowe zakończonego zwycięstwem w Worek Amorium . Bizantyjczycy następnie przeciwdziałania zaatakowany i zwolniony Damietta w Egipcie. Później kalifatu Abbasydów odpowiedzieli wysyłając swoje wojska do Anatolii znowu zwolnieniu i marauding dopóki nie zostały ostatecznie unicestwione przez Bizancjum w 863.

We wczesnych latach panowania Bazylego I nic, arabskich naloty na wybrzeżach Dalmacji zostały skutecznie odparte , a region po raz kolejny znalazł się pod kontrolą bezpiecznego bizantyjskiej. Umożliwiło bizantyjskich misjonarzy przeniknąć do wnętrza i konwertować Serbów i księstwa współczesnego Hercegowiny oraz Czarnogóry do prawosławia.

Natomiast pozycja bizantyjski w południowych Włoszech stopniowo konsolidowana tak, że przez 873 Bari był ponownie pod panowaniem bizantyjskim, a większość z południowych Włoch pozostanie w imperium przez następne 200 lat. Z ważniejszych froncie wschodnim, Imperium przebudowano jego obrony i przeszedł do ofensywy. W Paulicians zostały pokonane , a ich stolicą Tephrike (Divrigi) podjęte, gdy ofensywa przeciwko kalifatu Abbasydów zaczęło się od ponownego złapania Samosaty .

Sukcesy militarne 10. wieku zostały połączone z główną odrodzenia kulturowego, tzw macedońskiego renesansu . Miniatura z Paris Psałterza , przykład hellenistyczny wpływami sztuki.

Pod syna i następcę Bazylego, Leona VI Mądrego , zyski na wschodzie przeciwko teraz słabych kalifatu Abbasydów kontynuowane. Jednak Sycylia została utracona na Arabów w 902, aw 904 Salonikach , drugim miastem Imperium, został zwolniony przez arabskiego floty. Marynarki słabość Cesarstwa było naprawione. Pomimo tej zemsty Bizantyjczycy byli jeszcze w stanie uderzyć decydujący cios przeciwko muzułmanom, którzy zadali druzgocącą klęskę wojsk cesarskich, kiedy próbował odzyskać Kretę w 911.

Śmierć bułgarski car Szymon I w 927 poważnie osłabione Bułgarów pozwalając bizantyjczycy skoncentrować się na wschodzie przodu. Melitene został trwale zdobyty w 934, aw 943 słynny generał John Kourkouas kontynuował ofensywę w Mezopotamii z niektórych znaczących zwycięstw, z kulminacją w podboju Edessy . Kourkouas był szczególnie obchodzony powrocie do Konstantynopola z czczony Mandylion , relikt rzekomo z nadrukiem portretu Chrystusa.

Żołnierz-cesarze Nicefor II Fokas ( r . 963-969 ) i Jan I Tzimiskes (969-976) rozszerzył imperium dobrze do Syrii, pokonując emirów północno-zachodnim Iraku . Wielkie miasto Aleppo autorstwa Nikephoros w 962 i Arabowie byli zdecydowanie wydalony z Krety w 963 odzyskanie Krety położyć kres arabskich nalotów na Morzu Egejskim Grecja kontynentalna pozwalając rozwijać się po raz kolejny. Cypr został trwale odzyskali w 965 i sukcesy Nikephoros kulminacją 969 z odzyskiwaniem z Antiochii , który włączono jako prowincji Cesarstwa. Jego następca Jan Tzimiskes zdobyty Damaszek, Bejrut , Acre , Sydonu , Cezarei i Tiberias , stawiając armii bizantyńskiej w ciągu uderzające odległość Jerozolimy, chociaż muzułmańskie ośrodki władzy w Iraku i Egipcie pozostały nietknięte. Po wielu kampanii na północy, ostatni Arab zagrożeniem dla Bizancjum, bogatej prowincji Sycylii, został skierowany w 1025 przez Bazylego II , który zmarł przed wyprawa mogła być zakończona. Niemniej jednak w tym czasie imperium rozciągało się od Cieśninę Messina do Eufratu i od Dunaju do Syrii.

Wojny przeciwko Imperium Bułgarskiego

Cesarz Basil II ( r . 976-1025 )

Tradycyjna walka z Apostolską kontynuowane przez okres macedońskiego, pobudzone przez kwestii religijnych wyższość nad nowo Christianised stanu Bułgarii . Kończąc osiemdziesięciu lat pokoju między obu państwami, potężny bułgarski car Symeon I najechał na 894 ale zepchnięte przez Bizantyjczyków, którzy używali ich floty do wypłynięcia w górę Morze Czarne do ataku bułgarskiej tył, poznanie poparcie Węgrów . Bizantyjczycy zostali pokonani w bitwie pod Boulgarophygon w 896, jednak i zgodził się wypłacać dotacje roczne dla Bułgarów.

Lew Mądry zmarł w 912, a wkrótce wznowił działania wojenne jako Symeon pomaszerował do Konstantynopola na czele wielkiej armii. Choć mury miasta były nie do zdobycia, administracja bizantyjska była w nieładzie i Symeon został zaproszony do miasta, gdzie przyznano mu koronę Ada (cesarza) Bułgarii i miał młody cesarz Konstantyn VII poślubić jedną z jego córek. Gdy rewolta w Konstantynopolu zatrzymał swoje dynastyczne projekt, znowu najechali i podbili Tracji Adrianopol . Imperium teraz w obliczu problemu potężnego państwa chrześcijańskiego w ciągu kilku dni marszu odległości od Konstantynopola, a także konieczności walki na dwóch frontach.

Stopień Empire pod Basil II

Wielki cesarska wyprawa pod Leo Fokasa i Roman I Lekapen zakończył z innym miażdżącej klęsce bizantyjskiej w bitwie pod acheloos w 917, aw następnym roku Bułgarzy byli wolni, aby zniszczyć północnej Grecji. Adrianopol ponownie zrabowany w 923 i bułgarska armia oblężenie Konstantynopola w 924. Szymon zmarł nagle w 927, jednak i bułgarski moc zawalił się z nim. Bułgaria i Bizancjum zamieścił długi okres pokojowych stosunków, a Imperium było teraz skoncentrować się na froncie wschodnim przeciwko muzułmanom. W 968, Bułgaria została opanowana przez Rusi pod Światosław I , ale trzy lata później Jan I Tzimiskes pokonany Rusi i re-Wschodnia Bułgaria włączone do Cesarstwa Bizantyjskiego.

Bułgarski odporność reaktywowana pod panowaniem dynastii Cometopuli , ale nowy cesarz Bazyli II ( r . 976-1025 ) złożył złożenia Bułgarów jego głównym celem. Pierwsza wyprawa Basil przeciwko Bułgarii, jednak zakończyło się porażką w Gates Trajana . Przez kilka następnych lat, cesarz byłby zajęty wewnętrznych buntów w Anatolii, a Bułgarzy rozszerzyli swoje królestwo na Bałkanach. Wojna ciągnęła się przez prawie dwadzieścia lat. Bizantyjskie zwycięstwa Spercheios i Skopje zdecydowanie osłabiły bułgarskiej armii, aw rocznych kampanii Basil metodycznie zmniejszona bułgarskich twierdze. Na bitwa pod klidion w 1014 Bułgarzy zostali unicestwieni: ich armia została zdobyta, a mówi się, że 99 z każdych 100 mężczyzn oślepiony, z człowiekiem setną lewo z jednym okiem, aby mógł prowadzić swych rodaków do domu. Kiedy Tsar Samuil zobaczył połamane resztki jego potężnej armii raz, zmarł z prądem. Przez 1018, ostatnie Bułgarskie twierdze poddał, a kraj stał się częścią Imperium. To zwycięstwo przywrócone Dunaju granicę, która nie odbyła się od czasów cesarza Herakliusza.

Stosunki z Rusi Kijowskiej

R w tych ścianach Konstantynopola (860)

Pomiędzy 850 i 1100, Imperium opracował mieszany związek z nowym stanem Rusi Kijowskiej , która pojawiła się na północ przez Morze Czarne. Zależność ta będzie mieć długotrwałe skutki w historii Wschodnich Słowian , a Imperium szybko stał się głównym handlowym i kulturalnym partnerem dla Kijowa. Rusi uruchomiła swój pierwszy atak na Konstantynopol w 860 , grabieże na przedmieściach miasta. W 941, że pojawiła się na azjatyckim brzegu Bosforu, ale tym razem zostały zmiażdżone, wskazanie ulepszeń w bizantyjskiej pozycji wojskowej po 907, gdy tylko dyplomacja była w stanie odepchnąć najeźdźców . Bazyli II nie mógł ignorować moc wschodzących na Rusi, a idąc za przykładem swoich poprzedników, użył religię jako środek do osiągania celów politycznych. Stosunki Rus'-bizantyjskich stała bliżej po ślubie Anna Porphyrogeneta do Włodzimierza Wielkiego w 988 roku, a późniejsza chrystianizacja Rusi . Bizantyjskich kapłanów, architekci i artyści zostali zaproszeni do pracy na wielu katedr i kościołów na całym Rusi, rozszerzając wpływy bizantyjskie kulturowej jeszcze bardziej, podczas gdy liczne Rus' służył w armii bizantyńskiej jako najemnicy, zwłaszcza jak słynny Straży Waregów .

Nawet po chrystianizacji Rusi, jednak relacje nie zawsze były przyjazne. Najpoważniejszy konflikt pomiędzy dwoma potęgami była wojna 968-971 w Bułgarii, ale kilka Rus' najazdy wyprawy przeciwko Bizancjum miastach na wybrzeżu Morza Czarnego i samego Konstantynopola są również rejestrowane. Chociaż większość zostali odparci, były one często następuje przez traktaty, które były na ogół korzystne dla Rusi, taki jak ten zawarty pod koniec wojny w 1043 , podczas którego Rus' dał wskazanie ich ambicji konkurowania z Bizancjum jako niezależnego zasilania.

Kampanie na Kaukazie

W latach 1021 i 1022, po latach napięć, Bazyli II prowadził szereg zwycięskich kampaniach przeciwko Królestwa Gruzji , w wyniku aneksji kilku gruzińskich prowincji Imperium. Następców Bazylego załączony również Bagratid Armenię w 1045 Co ważne, zarówno Gruzja i Armenia zostały znacznie osłabione przez bizantyjskiego polityki administracji ciężkiej podatków i zniesienie opłaty wyrównawczej. Osłabienie Gruzji i Armenii będzie odgrywać znaczącą rolę w bizantyjskiej porażki w Manzikertem w 1071 r.

Wierzchołek

Konstantynopol był największym i najbogatszym miastem w całej Europie późnego antyku i prawie całe średniowiecze aż do czwartej krucjaty w 1204 roku.

Bazyli II jest uważana za jedną z najbardziej zdolnych bizantyjskich cesarzy i jego panowania jako wierzchołka imperium w średniowieczu. Przez 1025, data śmierci Bazylego II, Bizancjum wyciągnął z Armenii na wschodzie do Kalabrii w południowych Włoszech na zachodzie. Wiele sukcesy zostały osiągnięte, począwszy od podboju Bułgarii do aneksji części Gruzji i Armenii, oraz podboju Krety, Cypru i ważnym miastem Antiochii. Nie były to jednak tymczasowe taktyczne zyski długoterminowe reconquests.

Leo VI osiągnąć pełną kodyfikację prawa bizantyjskiego w języku greckim. To monumentalne dzieło z 60 tomów stał się podstawą całej późniejszej prawa bizantyjskiego i jest nadal badane dziś. Leo zreformował również podawanie Imperium przerysowywania granice podziałów administracyjnych (The Themata lub „Tematy”) oraz uporządkowanie systemu rang i przywilejów, a także regulujące zachowanie poszczególnych cechów branżowych w Konstantynopolu. Reforma Leo zrobił wiele, aby zmniejszyć poprzedni fragmentacji Empire, który odtąd miał jeden ośrodek władzy, Konstantynopol. Jednak rosnąca sukces wojskowy imperium znacznie wzbogacony i uprawniona szlachtę prowincjonalną w stosunku do chłopów, którzy w istocie zredukowana do stanu poddaństwa.

Pod macedońskich władców, miasto Konstantynopol rozkwit, stając się największym i najbogatszym miastem w Europie, z populacją około 400.000 w 9. i 10. wieku. W tym okresie Bizancjum zatrudniony silną służby cywilnej obsadzone przez właściwe arystokratów, który nadzorował zbieranie podatków, administracji krajowej i polityki zagranicznej. Macedoński cesarze wzrosła również bogactwo Imperium poprzez wspieranie handlu z Europy Zachodniej, w szczególności poprzez sprzedaż jedwabiu i metaloplastyki.

Rozłam między prawosławiem a katolicyzmem (1054)

Mural Świętych Cyryla i Metodego , 19 wieku, Troyan Monastery , Bułgaria

Okres Macedoński obejmowało również wydarzenia doniosłe znaczenie religijne. Przekształcenie Bułgarów, Serbów i Rusi do prawosławia narysował mapę religijne Europy, które wciąż rezonuje dzisiaj. Cyryla i Metodego , dwa bizantyjskie greccy bracia z Salonik, w znacznym stopniu przyczyniły się do chrystianizacji Słowian iw procesie wymyślił głagolicy , przodka do cyrylicą .

W 1054 roku stosunki między wschodnimi i zachodnimi tradycjami Chalcedonian Christian Church osiągnęła końcową kryzys, znany jako Schizmy Wschód-Zachód . Chociaż nie było formalne oświadczenie o separacji instytucjonalnej, w dniu 16 lipca, kiedy trzy papiescy legaci wszedł do Hagia Sophia podczas Boskiej Liturgii w sobotę po południu i umieszczone byka ekskomuniki na ołtarzu, tak zwana Wielka Schizma była rzeczywiście zwieńczeniem wieków stopniowego oddzielania.

Kryzys i fragmentacja

Bizancjum szybko wpadł w okresie trudności, spowodowane w dużej mierze przez podważania systemu rozrywki i zaniedbania wojsku. Nikephoros II, John Tzimiskes i Bazyli II przesunął nacisk dywizji wojskowych ( τάγματα , tagmata ) z reaktywną, obrona zorientowany obywatel armii do armii zawodowej żołnierzy zawodowych, coraz bardziej zależne od zagranicznych najemników . Mercenaries były drogie, jednak i jak groźba inwazji ustąpił w 10 wieku, tak i potrzebę utrzymywania dużych garnizonów i kosztowne fortyfikacji. Bazyli II pozostawił rosnące skarbiec po jego śmierci, ale zaniedbane planować jego sukcesji. Żaden z jego bezpośrednich następców miał żadnego szczególnego talentu wojskowego lub politycznego i administracji cesarskiej coraz wpadł w ręce służby cywilnej. Niekompetentnych wysiłki zmierzające do ożywienia gospodarki bizantyńskiej spowodowało ciężką inflacji i upodlony waluty złotej. Armia została obecnie postrzegane zarówno jako niepotrzebny koszt i zagrożenie polityczne. Szereg stojących jednostek lokalnych zostały zdemobilizowany, dodatkowo zwiększając zależność armii na najemników, którzy mogą być zatrzymane i odwoływanych na miarę potrzeb.

Zajęcie Edessy (1031) przez Bizantyjczyków pod George Maniakesa i kontra przez Turków seldżuckich

Jednocześnie, Bizancjum miała do czynienia z nowymi wrogami. Jej prowincjach południowych Włoszech były zagrożone przez Normanów , którzy przybyli do Włoch na początku 11 wieku. W okresie walk między Konstantynopol i Rzym z kulminacją w wielka schizma wschodnia w 1054, Normanowie zaczęli wcześniej, powoli, ale systematycznie, w bizantyjskiej Włoszech. Reggio , stolica tagma Kalabrii, został schwytany w 1060 przez Roberta Guiscardem , a następnie Otranto w 1068. Bari, głównej twierdzy bizantyjskiej w Apulii, był oblegany w sierpniu 1068 i spadła w kwietniu 1071 .

W 1048-9, gdy Turków seldżuckich pod Ibrahim Yinal popełnił swoje pierwsze wtargnięcie do bizantyjskiego regionu przygranicznego w Iberii i pokonał połączoną bizantyjsko-gruziński armię 50000 w bitwie pod Kapetrou w dniu 10 września 1048. arabski kronikarz Ibn al-Athir raporty że Ibrahim sprowadzony 100,000 jeńców i ogromną zdobycz załadowany na plecach dziesięć tysięcy wielbłądów.

Około 1053 Konstantyn IX rozwiązana co historyk John Skylitzes nazywa „Iberyjski Army”, który składał się z 50.000 mężczyzn i został przekształcony w nowoczesnym Drungary zegarka . Dwaj inni wiedzą współcześni, byłego urzędnicy Michael Attaleiates i Kekavmen , zgadzam się z Skylitzesa że zniechęcając tych żołnierzy Konstantyn uczynił katastrofalne szkody dla wschodnich umocnień Imperium.

Awaryjnego pożyczył wagę do arystokracji wojskowej w Anatolii, który w 1068 zabezpieczył wybór jednego z nich, Romana Diogenesa , jako cesarza. W lecie 1071, Roman podjął ogromny wschodnią kampanii wyciągnięcia Seldżukowie do ogólnego zaangażowania w armii bizantyńskiej. W bitwie pod Manzikertem , Roman doznał porażki niespodziankę Sultan Alp Arslan , i dostał się do niewoli. Alp Arslan traktowali go z szacunkiem i nie narzuca ostre warunki na Bizancjum. W Konstantynopolu, jednak zamach umieścić w mocy Michaela Dukasa , który wkrótce w obliczu sprzeciwu Nikephoros Bryenniosa i Nikephoros Botaniatesa . Przez 1081, Seldżukowie rozszerzył swoje panowanie nad niemal całym płaskowyżu Anatolii z Armenii na wschodzie do Bitynii na zachodzie, a oni założyli swoją stolicę w Nicei , zaledwie 90 kilometrów (56 mil) od Konstantynopola.

Komnenian dynastia i krucjaty

Aleksy I , założyciel dynastii Komnenos

Podczas Komnenian lub Komnenów, okresu od około 1081 do około 1185, pięć cesarze z dynastii Komnenos (Aleksy I, Jan II, Manuel I, Aleksy II i Andronikos I) przewodniczył trwałej, choć ostatecznie niekompletnego przywrócenia wojsko, terytorialnych, gospodarczych, politycznych i położenie Bizancjum. Chociaż Seldżuków Turcy Heartland Imperium w Anatolii, większość bizantyjskie wysiłki militarne w tym okresie były skierowane przeciwko mocarstw zachodnich, zwłaszcza Normanów .

Imperium pod Komnenoi odegrała kluczową rolę w historii krucjat w Ziemi Świętej, które Alexiosa pomogłem przynieść, jednocześnie wywierając ogromny wpływ kulturowy i polityczny w Europie, na Bliskim Wschodzie, a tereny wokół Morza Śródziemnego pod Jana i Manuel. Kontakt między Bizancjum i „łacińskiej” Zachodu, w tym państw krzyżowców, znacznie wzrosła w okresie Komnenian. Weneckie i innych włoskich przedsiębiorców stały rezydent w dużych ilościach w Konstantynopolu i cesarstwa (było około 60.000 łacinników w Konstantynopolu sam, z populacją trzech do czterech tysięcy), a ich obecność wraz z licznymi Łacińskiej najemników, którzy zostali zatrudnieni Manuel pomógł rozprzestrzeniać bizantyjską technologii, sztuki, literatury i kultury w całej łacińskiego Zachodu, a także prowadzi do przepływu zachodnich idei i obyczajów do Imperium.

Pod względem dobrobytu i życia kulturalnego, okres Komnenian był jednym ze szczytów w historii bizantyńskiej i Konstantynopol pozostawał wiodącą miasto świata chrześcijańskiego w rozmiarze, bogactwa i kultury. Nie było ponowne zainteresowanie w klasycznej filozofii greckiej , a także wzrost twórczości w potocznym języku greckim. Sztuka bizantyjska i literatura odbyło się poczesne miejsce w Europie oraz wpływ kulturowy sztuki bizantyjskiej na zachodzie w tym okresie było ogromne i długotrwałe znaczenie.

Aleksy I i pierwszej krucjaty

Prowincja (theme) z Bizancjum C. 1045

Po Manzikertem, częściowy odzysk (dalej Komnenian renowacji) było możliwe przez Komnenian rodu. Komnenoi osiąga moc znowu pod Aleksy I w 1081. Od początku swego panowania Aleksy obliczu groźnego ataku przez Normanów pod Robert Guiscard i jego syna Boemund Tarent , który zdobył Dyrrhachium i Korfu i położył oblężenie Larissa w Tesalii . Śmierć Robert Guiscard w 1085 chwilowo złagodził problem Norman. W następnym roku, zmarł sułtan Seldżuków, a sułtanat został podzielony przez rywalizacji wewnętrznych. Własnymi siłami, Aleksy pokonał Pieczyngów ; byli zaskoczeni i unicestwione w Bitwa u podnóża góry Lebunion w dniu 28 kwietnia 1091.

Bizancjum i Seldżuków Sułtanat Rum przed pierwszej krucjaty (1095-1099)

Po osiągnięciu stabilizacji na Zachodzie, Aleksy mógł odwrócić uwagę do poważnych trudności gospodarczych i rozpadu tradycyjnych obrony Imperium. Jednak wciąż nie ma wystarczającej siły roboczej w celu odzyskania utraconych terytoriów w Azji Mniejszej i do góry ze Seldżuków. Na Radzie Piacenza w 1095, wysłannicy Alexiosa przemówił do papieża Urbana II o cierpieniu chrześcijan na Wschodzie, i podkreślił, że bez pomocy z Zachodu będą nadal cierpią pod panowaniem muzułmanów.

Miejskie widział prośbę Aleksego jako podwójną okazję do cementu Europę Zachodnią i zjednoczenia Cerkiew prawosławna z Kościołem rzymskokatolickim pod jego rządami. W dniu 27 listopada 1095 roku papież Urban II zwołał Synod w Clermont , i wezwał wszystkich obecnych do chwycenia za broń pod znakiem Krzyża i uruchomić zbrojną pielgrzymkę do Jerozolimy i odzyskać Wschód od muzułmanów. Odpowiedź w Europie Zachodniej była przytłaczająca.

Krótka pierwszy monet z Salonik mięty, otwiera Alexiosa we wrześniu 1081, na jego drodze do konfrontacji z inwazji Normanów pod Robert Guiscard

Aleksy spodziewał pomoc w postaci wojsk zaciężnych z Zachodu, ale był całkowicie nieprzygotowany do ogromnego i niezdyscyplinowany siłą, że wkrótce przybył na terytorium bizantyjskim. To nie był komfort Alexiosa aby dowiedzieć się, że cztery z ośmiu przywódców głównego korpusu Krucjaty były Normanów, a wśród nich Boemund. Ponieważ krucjata musiał przejść przez Konstantynopola, jednak cesarz miał pewną kontrolę nad nim. On wymagany do jego liderów przysięgać przywrócić imperium żadnych miast i terytoriów, mogą odbić od Turków w drodze do Ziemi Świętej. W zamian dał im przewodników i eskortę wojskową.

Aleksy był w stanie odzyskać kilka ważnych miast i wysp, w rzeczywistości wiele z zachodniej Azji Mniejszej. Krzyżowcy zgodził się zostać wasalami pod Aleksego traktatu Devol w 1108 roku, co oznaczało koniec groźby Norman podczas panowania Aleksego.

Jan II, Manuel I i II krucjata

Średniowieczny manuskrypt przedstawiający zdobycie Jerozolimy podczas pierwszej krucjaty

Syn Aleksy jest Jan II Komnen zastąpił go w 1118 i rządził aż do 1143. John był pobożny i oddany cesarz, który był zdeterminowany, aby cofnąć uszkodzenia cesarstwie poniósł w bitwie pod Manzikertem, pół wieku wcześniej. Znany dla jego pobożności i jego niezwykle łagodnym i sprawiedliwego panowania, John był wyjątkowym przykładem władcy moralnego w momencie, gdy okrucieństwo było normą. Z tego powodu został on nazywany bizantyjską Marka Aureliusza .

Podczas swojej dwadzieścia pięć lat panowania, John wykonane sojusze z Cesarstwa Rzymskiego na Zachodzie i zdecydowanie pokonał Pieczyngów w bitwie pod Beroia . On udaremnione węgierskich i serbskich zagrożeń podczas 1120s, aw 1130 roku sprzymierzył się z niemieckim cesarzem Lotar III przeciwko Norman król Roger II .

W dalszej części swego panowania Jana koncentruje swoją działalność na Wschodzie, osobiście prowadząc liczne kampanie przeciwko Turkom w Azji Mniejszej . Jego kampanie fundamentalnie zmieniła równowagę sił na Wschodzie, zmuszając Turków do defensywy, podczas przywracania wielu miast, twierdz i miast w poprzek półwyspu do Bizancjum. Pokonał Danishmend Emirate of Melitene i odzyskał wszystkie Cylicji , a zmuszając Rajmund z Poitiers , księcia Antiochii, aby rozpoznać bizantyjską zwierzchnictwo. W celu wykazania roli cesarza jako lidera w świecie chrześcijańskim, John wkroczyły do Ziemi Świętej na czele połączonych sił Imperium i państw krzyżowców ; Jednak pomimo jego wielka wigor naciskając kampanię, jego nadzieje rozczarowany zdrady swych sojuszników krzyżowców. W 1142 roku, John wrócił do nacisnąć swoje roszczenia do Antiochii, ale zmarł wiosną 1143 roku po wypadku na polowaniu.

Bizancjum pomarańczowo C. 1180, na koniec okresu Komnenian

Jana wybrany następca był jego czwarty syn, Manuel I Komnen , który prowadził kampanię agresywnie wobec swoich sąsiadów, zarówno na zachodzie i na wschodzie. W Palestynie, Manuel sprzymierzył się z Crusader Królestwa Jerozolimy i wysłał dużą flotą do udziału w połączonej inwazji Fatymidów Egipcie . Manuel wzmocniło jego pozycję jako władcą państw krzyżowców, z jego hegemonii nad Antiochii i Jerozolimy zabezpieczonej umowy z Raynald , księcia Antiochii i Amalryka , króla Jerozolimy. W celu przywrócenia bizantyńską kontrolę nad portami południowych Włoszech, wysłał ekspedycję do Włoch w 1155, ale spory w koalicji doprowadziły do ostatecznej porażki kampanii. Pomimo tego niepowodzenia wojskowej armii Manuela powodzeniem najechał południowej części Królestwa Węgier w 1167, pokonując Węgrów w bitwie pod Sirmium . Przez 1168, prawie cała wschodnim wybrzeżu Adriatyku leżał w rękach Manuela. Manuel dokonał kilku sojuszy z papieża i zachodnich królestw chrześcijańskich, a on z powodzeniem obsługiwane przejście do drugiej krucjaty przez jego imperium.

Na wschodzie, jednak Manuel poniósł klęskę w 1176 roku w bitwa pod myriokefalon przeciwko Turkom. Jednak straty szybko zostały odzyskane, a w następnym roku siły Manuela zadał klęskę Upon a życie „odebrał Turków”. Bizantyński dowódca John Vatatzes, który zniszczył tureckich najeźdźców w bitwie pod Hyelion i Leimocheir , nie tylko przyniósł wojska ze stolicy, ale również był w stanie zebrać armię po drodze, to znak, że armia bizantyjska pozostawała silna i że w defensywie Program zachodniej Azji Mniejszej wciąż udany.

12th-century Renaissance

Lament Chrystusa (1164), fresk z kościoła św Pantelejmona w Nerezi , Północnej Macedonii , uważany jest wspaniałym przykładem 12-wiecznej Komnenian sztuki

John i Manuel prowadzonej aktywnej polityki wojskowe i obie rozmieszczone znaczne zasoby na temat obrony i oblężeń miast; agresywne strategie obronne były na sercu ich imperialnej polityki wojskowej. Mimo porażki w Myriokephalon, polityka Aleksego, Jana i Manuel spowodowało ogromne zyski terytorialne, zwiększona stabilność pionierskich w Azji Mniejszej, a zabezpieczone stabilizację europejskich granic Imperium. Od ok. 1081 do ok. 1180, armia Komnenian zapewnione bezpieczeństwo Imperium, umożliwiając bizantyjskiej cywilizacji rozwijać.

Pozwoliło to zachodnie prowincje, aby osiągnąć ożywienie gospodarcze, które kontynuowane aż do końca stulecia. Stwierdzono, że pod panowaniem Bizancjum Komnenian był bardziej zamożnych niż kiedykolwiek od czasu najazdów perskich 7. wieku. Podczas 12. wieku, poziom populacji wzrósł i rozległe połacie nowych gruntów rolnych zostały wprowadzone do produkcji. Archeologiczne dowody z Europy i Azji Mniejszej wykazuje znaczny wzrost wielkości osiedli miejskich, wraz ze znaczącym wzrostem w nowych miastach. Transakcja została również kwitnące; Wenecjanie, tym Genueńczyków i inne otwarte porty Morza Egejskiego do handlu, wysyłka towarów z królestwa krzyżowców krzyżowców i Fatymidów Egipcie na zachodzie i handlu z cesarstwem poprzez Konstantynopola.

Pod względem artystycznym, nastąpiło ożywienie w mozaice , a szkoły regionalne architektury rozpoczęła produkcję wielu charakterystyczne style zwrócił na różnych wpływów kulturowych. Podczas 12. wieku, Bizantyjczycy pod warunkiem że ich model wczesnego humanizmu jako renesans zainteresowania autorów klasycznych. W Eustacjusz z Tesaloniki , bizantyjski humanizm znalazła najbardziej charakterystyczny wyraz. W filozofii, było odrodzenie klasycznej nauki nie widział od 7 wieku, charakteryzuje się znacznym wzrostem publikacji komentarzy do dzieł klasycznych. Ponadto, pierwsza transmisja klasycznej greckiej wiedzy na Zachodzie nastąpił w okresie Komnenian.

Upadek i rozpad

Angelid dynastia

Bizancjum w późnym okresie Angelosów

Śmierć Manuela w dniu 24 września 1180 opuścił 11-letni syn Aleksy II Komnen na tronie. Aleksy był wysoce niekompetentny w biurze, a wraz z matką Maria z Antiochii „s Franków tle, wykonane jego regencji niepopularne. Ostatecznie andronik i komnen , wnuk Aleksego I, zainicjowała powstanie przeciwko jego młodszy krewny i udało się obalić go w gwałtownym zamachu stanu . Wykorzystując jego wygląd i jego ogromną popularność z wojska, pomaszerował na Konstantynopol w sierpniu 1182 i podżegał do Masakra łacinników . Po wyeliminowaniu jego potencjalnych rywali, musiał sam koronował jako współ-cesarza we wrześniu 1183. On wyeliminowane Alexios II i wziął 12-letnią żonę Agnes Francji dla siebie.

Andronikos zaczął panować dobrze; w szczególności środki wziął zreformować rząd Imperium zostały chwalona przez historyków. Według Georg Ostrogorski Andronikos był zdecydowany wykorzenić korupcję: Pod jego rządami, sprzedaż biurach przestało; Wyboru dokonano na podstawie osiągnięć, a nie protekcji; urzędnicy płacono odpowiedniego wynagrodzenia, tak aby zmniejszyć pokusę przekupstwa. W prowincjach reformy Andronikos wyprodukowały szybką i wyraźną poprawę. Arystokraci byli w szoku przed nim, a co gorsza, Andronikos wydaje się być coraz bardziej niezrównoważona; Egzekucje i przemoc staje się coraz bardziej powszechne, a jego panowanie zamienił się terroru. Andronikos wydawało się niemal do poszukiwania eksterminacji arystokracji jako całości. Walka przeciwko arystokracji przekształcony uboju hurtowego, podczas gdy cesarz uciekają się do coraz bardziej bezwzględny środki aby wesprzeć jego reżim.

Mimo swej wojskowej tle Andronikos udało się uporać z Isaac Komnenos , Béla III Węgrzech ( r . 1172/96 ), który ponownie utworzona ziemie chorwackie na Węgry, a Stephen Nemanja Serbii ( r . 1166/96 ), który ogłosił swoją niezależność od bizantyjskiej Imperium. Jednak żaden z tych problemów byłoby porównać do Wilhelma II z Sycylii „s ( r . 1166-1189 ) siły inwazyjne 300 statków i 80000 mężczyzn, przybywających w 1185 r Andronikos zmobilizowane małą flotę 100 okrętów do obrony stolicy, ale inne Poza tym był obojętny wobec ludności. Był w końcu obalony gdy Izaak Angelos , żyjący imperialną zamachu, przejął władzę przy pomocy ludzi i miał Andronikos zabity.

Panowanie Isaac II, a tym bardziej, że jego brat Aleksy III , ten upadek, co pozostało z maszyn scentralizowanej władzy bizantyjskiej i obrony. Chociaż Normanowie zostali wypędzeni z Grecji, w 1186 Wołosi i Bułgarzy rozpoczęli rebelię, która doprowadziła do powstania na Drugiego Cesarstwa Bułgarskiego . Polityka wewnętrzna Angelosów cechował marnotrawstwo skarbu publicznego i złego zarządzania fiskalnego. Imperial organ został poważnie osłabiony i rosnąca potęga próżnia w centrum imperium zachęcać fragmentacji. Istnieją dowody na to, że niektóre Komnenian spadkobiercy założyli pół-niezależne państwo w Trebizondy przed 1204. Według Aleksandr Wasiljew , „dynastii Angelosów, grecki w jego pochodzenia, ... przyspieszył upadek Imperium, już osłabiony bez i rozdarta wewnątrz „.

czwarta krucjata

Wjazd krzyżowców do Konstantynopola , przez Eugène Delacroix (1840)

W 1198 roku, papież Innocenty III poruszył ten temat nowej krucjaty przez legatów i encyklice listów . Podana intencją krucjaty było podbić Egipt , obecnie centrum muzułmańskiej władzy w Levant . Krzyżowiec armia, która przybyła w Wenecji w lecie 1202 i zatrudnił floty weneckiej do ich transportu do Egiptu. Jako zapłata dla Wenecjan, zdobyli port (chrześcijańskie) z Zara w Dalmacji (wasala Wenecja, który zbuntował się i umieszcza się pod ochroną Węgier w 1186). Niedługo potem, Aleksy Angelos , syn obalonego i oślepiony cesarza Izaak II Angelos , wykonane kontakty z krzyżowców. Aleksy zaproponował, aby pogodzić bizantyjskiego kościoła z Rzymu, zapłacić krzyżowców 200.000 znaków srebrne, dołącz do krucjaty i dostarczyć wszystkie materiały są potrzebne, aby dostać się do Egiptu.

Worek krzyżowiec Konstantynopola (1204)

Partycja imperium po czwartej krucjaty , c. 1.204

Krzyżowcy przybył do Konstantynopola w lecie 1203 i szybko zaatakowany rozpoczynając poważny pożar, który uszkodzony dużej części miasta, a krótko przejął kontrolę. Aleksy III uciekł ze stolicy i Aleksy Angelos został wyniesiony na tron jako Aleksego IV wraz ze swoim ślepym ojcem Izaaka. Aleksy IV i Izaak II nie byli w stanie dotrzymać swoich obietnic i zostały złożone przez Aleksego V. krzyżowcy ponownie zajęli miasto w dniu 13 kwietnia 1204 i Konstantynopol poddano grabić i masakra przez szeregowych przez trzy dni. Wiele bezcennych ikon, zabytki i inne obiekty później pojawił się w Europie Zachodniej , duża liczba w Wenecji. Według Choniatesa, A prostytutka został nawet powołany na patriarchalnych tronu. Gdy zamówienie zostało przywrócone, krzyżowcy i Wenecjanie przystąpił do realizacji ich umowy; Baldwin z Flandrii został wybrany cesarzem nowego cesarstwa łacińskiego i wenecki Thomas Morosini został wybrany patriarchą. Ziemie podzielone wśród liderów zawarte większość dawnych posiadłości bizantyjskich, choć opór będzie nadal przez bizantyjskich resztkami Nicejski , Trebizondy i Epiru . Chociaż Wenecja była bardziej zainteresowani w handlu niż zdobywanie terytorium, zajęło kluczowe obszary Konstantynopola i doża wziął tytuł „ Pana ćwierć i pół ćwierci Imperium Rzymskiego ”.

Spadek

Imperium na wygnaniu

Po zdobyciu Konstantynopola w 1204 roku przez łacińskich krzyżowców, bizantyjskie następca dwa stany zostały ustalone: the Empire of Nicejski , a Despotat Epiru . Trzeci The Empire of Trebizondy , został stworzony po Aleksego Komnenos , dowodzący gruzińską wyprawę w Chaldia kilka tygodni przed worek Konstantynopola, znalazł się de facto cesarzem, i osiedlił się w Trebizondy . Spośród trzech państw sukcesorów, Epir i Nicejski stał największe szanse na odzyskanie Konstantynopola. Nicaean Imperium starała się przetrwać najbliższych kilkudziesięciu lat, jednak i od połowy 13 wieku stracił wiele z południowej Anatolii. Osłabienie Sułtanatu Rum po najeździe mongolskim w 1242-43 pozwoliła wielu beyliks i ghazis do zakładania własnych księstw w Anatolii, osłabiając pozycję na bizantyjskiej Azji Mniejszej. W czasie jednego z bejs, Osman I , stworzył imperium, które w końcu zdobyć Konstantynopol. Jednak inwazja Mongołów dał również Nicejski tymczasowy odpoczynek przed atakami seldżuckich, pozwalając skupić się na cesarstwa łacińskiego na jego północy.

Rekonkwista Konstantynopola

Bizancjum, C.  1263

Cesarstwo Nicejski, założona przez dynastię Laskarid , udało się wpływać na odzyskanie Konstantynopola od łacinników w 1261 i pokonaj Epirus. Doprowadziło to do krótkotrwałego ożywienia bizantyjskich fortun pod Michał VIII Paleolog ale wojna-spustoszyła Imperium zostało źle przygotowane do radzenia sobie z wrogami, które otaczają. Aby utrzymać swoje kampanie przeciwko łacinników, Michael wyciągnął wojska z Azji Mniejszej i podatki nakładane na kalectwo chłopstwa, powodując wiele urazy. Ogromne projekty budowlane zostały zakończone w Konstantynopolu do naprawienia szkody Czwartej Krucjaty ale żadna z tych inicjatyw było jakiegokolwiek komfortu dla rolników w Azji Mniejszej cierpi od najazdów muzułmańskich ghazis.

Zamiast posiadania jego posiadłości w Azji Mniejszej, Michael zdecydował się rozszerzyć imperium, zyskując tylko sukces krótkoterminowy. Aby uniknąć kolejnej zwolnieniu kapitału przez łacinników, zmusił Kościół do przedstawienia do Rzymu ponownie tymczasowe rozwiązanie, dla którego chłopstwo znienawidzonego Michaela i Konstantynopol. Wysiłki Andronikos II i później jego wnuk Andronikos III oznaczone ostatnich oryginalnych prób Bizancjum w przywrócenie chwały Imperium. Jednak korzystanie z najemników przez Andronikos II często rykoszetem, z kataloński Spółka niszcząc wsi i zwiększenie niechęć do Konstantynopola.

Bunt Turków i upadek Konstantynopola

Oblężenie Konstantynopola w 1453 roku, przedstawiony w 15-te-wiecznego francuskiego miniaturze

Sytuacja stała się gorsza dla Bizancjum podczas wojen domowych po śmierci Andronikos III. Sześć-letniej wojny domowej zniszczył imperium, pozwalając serbski władca Stefan Dušan ( r . 1331/46 ) wybieg większość pozostałego terytorium Imperium i stworzenia imperium serbski . W 1354 roku, trzęsienie ziemi w Gallipoli zdewastowali fort, pozwalając Turków (którzy zostali zatrudnieni jako najemnicy w czasie wojny domowej przez Jan VI Kantakuzen ), aby osiedlić się w Europie. Do czasu bizantyńskie wojny domowe skończyła, Turcy pokonali Serbów i podporządkował je jako wasali. Po bitwie pod Kosowem , znacznie Bałkanów zdominowały przez Turków.

Cesarzy bizantyjskich zaapelował do Zachodu o pomoc, ale papież byłby tylko rozważyć wysłanie pomocy w zamian za spotkanie Kościoła prawosławnego z Apostolską . Jedność Kościoła została uznana, a czasami realizowane przez cesarskiego dekretu, lecz obywatele prawosławny kler i intensywnie niechęć władzy Rzymu i obrządku łacińskiego . Niektóre zachodnie wojska przybył do wzmocnienia obrony chrześcijańskiego Konstantynopola, ale większość zachodnich władców, rozproszony przez ich własne interesy, nie zrobił nic, jak Turcy wziął oprócz pozostałych terytoriów bizantyńskich.

Konstantynopol na tym etapie był zaludnieniu i zniszczone. Populacja miasta zawaliła tak poważnie, że to teraz trochę więcej niż klastrze wsi oddzielonych dziedzinach. W dniu 2 kwietnia 1453, sułtan Mehmed armia jest 80.000 mężczyzn i dużej liczby nieregularnych oblężenie miasta. Mimo rozpaczliwej ostatniej szansy obrony miasta przez znacznie liczniejsze siły chrześcijańskiej (ok. 7000 ludzi, z którymi byli obcy 2000), Konstantynopol ostatecznie spadł do Osmanów po dwumiesięcznym oblężeniu w dniu 29 maja 1453. Ostatni cesarz bizantyjski , Konstantyn XI Paleolog , był ostatnio widziany zrzucenia jego cesarska regalia i rzuca się w wir walka wręcz po mury miasta zostały podjęte.

następstwa polityczne

Wschodniej części Morza Śródziemnego, tuż przed upadkiem Konstantynopola

W momencie upadku Konstantynopola, jedyne terytorium Bizancjum był Despotat Morei ( Peloponez ), która była rządzona przez braci z ostatniego cesarza, Tomasz Paleolog i Demetriusza Paleologa . Despotate kontynuował jako niepodległe państwo płacąc roczną daninę do Turków. Niekompetentny reguła, niezapłacenie roczną daninę i bunt przeciwko Turkom ostatecznie doprowadziły do inwazji Mehmed II z Morea w maju 1460.

Kilka holdouts pozostał przez jakiś czas. Wyspa Monemvasia odmówił poddania się i po raz pierwszy orzekł w krótkim terminie przez Aragonii korsarz. Gdy populacja zawiózł go uzyskali zgodę Thomas umieszczenia się pod opiekę papieża przed końcem 1460. The Półwyspie Mani , na południowym końcu Morea, w opór pod luźną koalicję lokalnych klanów, a następnie, że obszar znalazł się pod zasada Wenecji. Ostatnim holdout był Salmeniko , w północno-Morea użytkownika. Graitzas Palaiologos był dowódca wojskowy tam stacjonował w Salmeniko zamku . Choć miasto ostatecznie poddał, Graitzas i jego garnizon i niektórzy mieszkańcy miasta odbyła się w zamku aż do lipca 1461, kiedy to uciekł i dotarł terytorium weneckim.

Cesarstwo Trapezuntu , który podzielony dala od Bizancjum zaledwie tydzień przed Konstantynopol został wzięty przez krzyżowców w 1204 roku, stał się ostatnią pozostałością i ostatni stan faktyczny następca do Bizancjum. Starania cesarza Dawida zatrudnić uprawnień europejskich dla antytureckiej krucjaty wywołała wojnę między Turkami i Trebizondy w lecie 1461. Po trwającej miesiąc oblężenia David poddał miasto Trebizondy w dniu 14 sierpnia 1461. Imperium Trebizondy użytkownika krymski księstwo The Teodoro (część Perateia ), trwała kolejne 14 lat, spadając do Turków w grudniu 1475.

Flaga empirowym pod Palaiologoi, mając na tetragrammic przekrój symbol rodu Palaiologos

Bratanek ostatniego cesarza Konstantyna XI Andreas Palaiologos osiągając odziedziczyły tytuł cesarza bizantyjskiego . Żył w Morea aż do jego upadku w 1460 roku, a następnie uciekł do Rzymu, gdzie żył pod ochroną Państwa Kościelnego przez resztę swego życia. Ponieważ urząd cesarza nigdy nie była technicznie dziedziczna, roszczenie Andreasa byłoby bezpodstawne w świetle prawa bizantyjskiego. Jednak Imperium zniknęła, a państwa zachodnie na ogół stosuje zasady rzymskokatolicki kościół usankcjonowane dziedzicznej suwerenności. Szukam życie na Zachodzie, Andreas stylizowany sam Imperator Constantinopolitanus ( „cesarz Konstantynopola”) i sprzedał swoje prawa dziedziczenia zarówno Karola VIII Francji i katolickich monarchów .

Konstantyn XI zmarł bez wytwarzania dziedzica i miał Konstantynopol nie spadł on mógł zostać zastąpiony przez synów zmarłego brata starszego, który wzięto pod służbie pałacu Mehmeda II po upadku Konstantynopola. Najstarszy chłopiec, przemianowany Has Murada , stał się ulubionym wśród Mehmeda i służył jako bejlerbej (gubernatora generalnego) Bałkanów. Młodszy syn, przemianowany Mesih Pasza stał admirał floty osmańskiej i Sancak Beg (gubernator) z prowincji Gallipoli. W końcu podawane dwukrotnie wielkiego wezyra pod syn Mehmeda, w Bajazyd II .

Mehmed II i jego następcy nadal uważają się za spadkobierców imperium rzymskiego aż do upadku Cesarstwa Ottomańskiego w początku 20 wieku następującym World War 1 . Uważali, że oni po prostu przesunął swoje podstawy religijne jako Konstantyn przedtem, a oni nadal odnoszą się do swoich wschodnich podbitych mieszkańców Roman ( prawosławni ) jak rum . Tymczasem księstw naddunajskich (których władcy również uważane się za spadkobierców wschodnich cesarzy rzymskich) żywić uchodźców prawosławnych, w tym niektórych bizantyńskich arystokratów.

Po jego śmierci, rola cesarza jako patron prawosławia twierdził, został przez Iwana III , wielkiego księcia z Moskwą . Był żonaty Andreasa siostra, Zoe Paleolog , którego wnuk Iwana IV , by stać się pierwszą cara Rosji ( cara lub cara , czyli Cezara , to termin tradycyjnie stosowane przez Słowian do cesarzy bizantyjskich). Ich następcy wspierał ideę, że Moskwa była właściwa dziedzicem Rzymu i Konstantynopola. Idea Imperium Rosyjskiego jako kolejne Trzeciego Rzymu było utrzymywane przy życiu aż do jego upadku z rewolucji rosyjskiej .

Rząd i biurokracja

W stanie Bizantyjskiego, cesarz był jedynym i absolutnym władcą , a jego moc została uznana za mającą boskie pochodzenie. Senat przestała mieć realną władzę polityczną i legislacyjną ale pozostał honorowym Rady z tytularnych członków. Pod koniec 8 wieku, administracja cywilna koncentruje się na sąd powstała w ramach konsolidacji dużych sił w kapitale (wzrost do prymat stanowiska sakellarios jest związane z tą zmianą). Najważniejsza reforma administracyjna, która prawdopodobnie rozpoczęła się w połowie 7. wieku, było stworzenie tematów , w których administracja cywilnych i wojskowych była sprawowana przez jedną osobą, strateg .

Mapa Bizancjum pokazujący motywy w około 750
Motywy , c. 750
Mapa Bizancjum pokazujący motywy w około 950
Motywy , c. 950

Pomimo czasami uwłaczający używania określeń „bizantyński” i „ Byzantinism ”, to bizantyjska biurokracja miała wyraźną zdolność do odtwarzania się zgodnie z sytuacją Imperium. Rozbudowany system titulature i pierwszeństwa dał prestiż sądu i wpływy. Urzędnicy zostały rozmieszczone w ścisłym porządku wokół cesarza, i zależała od cesarskiej woli do ich szeregów. Były też rzeczywiste zadania administracyjne, ale władza może być powierzone osobom, a nie biura.

W 8. i 9. stulecia, służba cywilna stanowiła najczystszy ścieżkę do stanu arystokratycznego, ale rozpoczynając w 9. wieku, arystokracja cywilnej rywalizował przez arystokracji szlachty. Według niektórych badań władzy bizantyjskiej, polityka 11 wieku były zdominowane przez konkurencję między cywilnego i arystokracji wojskowej. W tym okresie, Aleksy I podjęła ważne reformy administracyjne, w tym tworzenie nowych dworskich godności i urzędów.

Dyplomacja

Ambasada Jana gramatyk w 829, pomiędzy cesarzem Theophilos i Abbasydów kalif Al-Mamun

Po upadku Rzymu, kluczowym wyzwaniem dla Imperium było utrzymanie zbiór relacji między nią a jej sąsiadami. Kiedy te narody ustaw o kucie formalnych instytucji politycznych, często wzorowane się na Konstantynopol. Bizantyjski dyplomacja szybko udało się wyciągnąć jej sąsiadów w sieć stosunków międzynarodowych i międzypaństwowych. Sieć ta obracała się wokół podejmowania traktatu i obejmowały powitanie nowego władcy w rodzinie królów i asymilacji bizantyjskich społecznych postaw, wartości i instytucji. Podczas gdy klasyczne pisarze lubią dokonywania rozróżnienia etyczne i prawne pomiędzy pokoju i wojny, dyplomacji Bizantyjczycy traktowane jako forma wojny za pomocą innych środków. Na przykład, bułgarski zagrożenie można przeciwdziałać poprzez zapewnienie pieniędzy na Rusi Kijowskiej .

Dyplomacja w epoce był rozumiany mieć funkcję wywiadowczych na szczycie swojej czystej funkcji politycznej. Biuro barbarzyńców w Konstantynopolu obsługiwane spraw protokołu i ewidencji dla wszelkich kwestii związanych z „ barbarzyńcami ”, a więc miał, być może, sam podstawową funkcję inteligencji. John B. Bury uważa, że urząd sprawuje nadzór nad wszystkimi cudzoziemców odwiedzających Konstantynopol, i że były one pod nadzorem z Logothetes tou dromou . Podczas gdy na powierzchni biura Protocol - jego głównym zadaniem było zapewnienie zagranicznych wysłanników były one odpowiednio zadbane i otrzymała wystarczających funduszy państwowych na ich utrzymanie, a ona zachowywała wszystkie oficjalne tłumaczy - to prawdopodobnie miał funkcję zabezpieczeń, jak również.

Bizantyjczycy skorzystały z wielu praktyk dyplomatycznych. Na przykład, ambasady do stolicy często zatrzymać się latami. Członek od innych domów królewskich rutynowo być wymagane, aby pozostać na w Konstantynopolu, nie tylko jako potencjalny zakładnika, ale także jako użyteczne pionkiem w przypadku warunków politycznych, skąd pochodzi zmieniło. Inną kluczową praktyką było przerastają gości przez wyświetlacze wystawne. Według Dimitri Obolensky , zachowanie starożytnych cywilizacji w Europie było ze względu na umiejętności i zaradności bizantyńskiej dyplomacji, która pozostaje jednym z Bizancjum trwały wkład do historii Europy.

Nauka, medycyna i prawo

Wnętrze panorama Hagia Sophia , patriarchalnej bazyliki w Konstantynopolu 537 CE zaprojektowany przez Izydora z Miletu , pierwszego kompilatora różnych dzieł Archimedesa. Wpływ Prawo Archimedesa geometrii stałej jest oczywiste.

Pisma starożytności klasycznej hodowano i rozbudowany w Bizancjum. Dlatego nauka bizantyjska była w każdym okresie ściśle związane z starożytnej filozofii i metafizyki . W dziedzinie inżynierii Izydora z Miletu , greckiego matematyka i architekta Hagia Sophia , wyprodukował pierwszą kompilację Archimedesa 'działa C. 530, i to właśnie dzięki tej tradycji rękopis, utrzymywane przy życiu przez szkołę matematyki i inżynierii założony C. 850 podczas „bizantyjskiego renesansu” przez Leo matematyk , że takie prace są znane dzisiaj (patrz Palimpsest Archimedesa ).

Pendentyw architektury, szczególna postać kulista w górnych narożach obsługiwać kopuły jest bizantyjski wynalazek. Chociaż pierwsze eksperymenty powstał w 200s, to była w 6 wieku w Bizancjum, że jego potencjał został w pełni osiągnięty.

Mechaniczne urządzenie zegar składający skomplikowanych narzędzi wykonanych przez Byzantines została wykopana, które wskazuje, że mechanizm Antikythera , rodzaj urządzenia analogowego stosowanego w astronomii wynalezionego całym koniec drugiego wieku BC dalej (ponownie) działa w Bizancjum , JR Partington pisze, że

Konstantynopol był pełen twórców i rzemieślników. W „filozof” Leo od Salonikach wykonane przez cesarza Theophilos (829-42) złotego drzewa, gałęzie, z których wykonywane sztuczne ptaki, które zatrzepotał skrzydłami i śpiewał, model lwa, który przeniósł się i ryknął, a klejnotami zegarku pani, która podeszła , Takie zabawki mechaniczne kontynuowano tradycję reprezentowane w monografii Heron Aleksandrii (ok. AD 125), który jest dobrze znany Bizantyjczykami.

Takie urządzenia mechaniczne osiągnęła wysoki poziom wyrafinowania i zostały wykonane w celu wywarcia wrażenia odwiedzających.

Frontyspis w Wiedniu Dioscurides , który przedstawia zestaw siedmiu znanych lekarzy

Leo matematyk został również uznawany za system radiolatarni , rodzaj telegrafu optycznego, rozciągając całej Anatolii od Cylicji do Konstantynopola, co dało wcześniejsze ostrzeżenie o nalotów nieprzyjacielskich, a który był używany jako komunikacji dyplomatycznej, jak również.

Bizantyjczycy znali i używali pojęcia hydrauliki: w 900s dyplomata Liutprand z Cremony , podczas wizyty cesarzowi, wyjaśnił, że widział cesarza siedzącego na tronie hydraulicznego i że został „zrobiony w taki przebiegły sposób, że na jedną Moment był na ziemi, podczas gdy w innym wzrosła wyższe i był postrzegany jako w powietrzu”.

Jan Filopon , aleksandryjski filolog, arystotelesowskiej komentator i chrześcijański teolog, autor znacznej liczby filozoficznych traktatów i dzieł teologicznych, był pierwszym, który zakwestionował nauczanie fizyki Arystotelesa, mimo jego wad. W przeciwieństwie do Arystotelesa, który oparł swoją fizykę na argumentacji słownej, Philoponus oparł na obserwacji. W swoich Komentarzach na Arystotelesa, Philoponus napisał:

Ale to jest całkowicie błędne, a nasz widok może zostać potwierdzone przez rzeczywiste obserwacji skuteczniej niż jakiejkolwiek argumentacji słownej. Bo jeśli niech spadnie z tej samej wysokości, z których dwa ciężary jeden jest wielokrotnie cięższy od drugiego, widać, że stosunek czasów potrzebnych do ruchu nie zależy od stosunku mas, ale to różnicy w czasie jest bardzo małe. I tak, jeśli różnica w wagach nie jest znaczna, to znaczy jeden jest, powiedzmy, podwójne z drugiej strony, nie będzie żadnej różnicy, albo niezauważalna różnica w czasie, choć różnica w wadze jest przez że niemała, ze jedno ciało o wadze dwa razy tyle co druga.

Płaskorzeźba pamiątkowa Trybonian w izby Izby Reprezentantów w Kapitolu

Krytyka Jan Filopon arystotelesowskiej zasady fizyki był inspiracją dla odrzucenia Galileusza za fizyki Arystotelesa podczas rewolucji naukowej wiele wieków później, jak Galileo cytowane Philoponus zasadniczo w swoich pracach.

Młyn statek jest bizantyjski wynalazek, zaprojektowany do przemiału ziarna wykorzystujących moc hydrauliczną. Technologia ostatecznie rozprzestrzenił się na resztę Europy i był w użyciu aż do ok. 1800.

W 438, Kodeks Teodozjański , nazwany Teodozjusza II , skodyfikowane prawo bizantyjskie. Poszło w życie nie tylko we wschodniej Roman / Bizancjum, ale również w zachodniej Cesarstwa Rzymskiego. To nie tylko podsumować przepisy ustawowe, ale także dał kierunek interpretacji.

Za panowania Justyniana I było Trybonian , chlubnym prawnik, który nadzorował rewizji kodeksu prawnego znanej dziś jako Corpus Iuris Civilis . W dziedzinie prawa, Justynian I „s Reformy miały wyraźny wpływ na ewolucję orzecznictwa , z jego Corpus Iuris Civilis staje się podstawą do odrodzonego prawa rzymskiego w świecie zachodnim, natomiast Leon III w Ecloga wpływ na powstawanie instytucji prawnych w świat słowiański.

W 10 wieku, Leon VI Filozof osiągnąć pełną kodyfikację całości prawa bizantyjskiej grecki z Basilika , który stał się podstawą całej późniejszej prawa bizantyjskiego z Wpływ przechodzący przez współczesnych Bałkanów kodeksów prawnych.

Bizantyjczycy pionierem koncepcji szpitala jako instytucji oferującej opiekę medyczną oraz możliwość wyleczenia chorych, jako odbicie idei chrześcijańskiego miłosierdzia, a nie tylko miejsce do śmierci.

Ceramiczne granaty, które zostały wypełnione greckiego ognia, otoczony Caltrops , 10-12th century, Narodowe Muzeum Historyczne , Ateny, Grecja

Chociaż pojęcie uroscopy znany był Galen, że nie widzi znaczenie wykorzystania go w celu zdiagnozowania choroby. Było bizantyjskich lekarzy, takich jak Teofila Protospatharius , który realizowany potencjał diagnostyczny uroscopy w czasie, gdy nie istniały mikroskop lub stetoskop. Że praktyka ostatecznie rozprzestrzenił się na resztę Europy.

W medycynie prace bizantyjskich lekarzy, takich jak Wiedeń Dioscorides (6. wiek), a dzieła Pawła Egina (7 wieku) i Mikołaja Myrepsos (koniec 13 wieku), w dalszym ciągu stosowane przez Europejczyków jako autorytatywnych tekstów przez renesansu , Ten ostatni wynalazł Aurea Alexandrina który to rodzaj opioidowych lub odtrutki.

Pierwszym znanym przykładem rozdzielania bliźniąt syjamskich się w Bizancjum w 10. wieku, kiedy parę bliźniąt syjamskich z Armenii przybył do Konstantynopola. Wiele lat później jeden z nich zmarł, więc chirurdzy w Konstantynopolu postanowił usunąć ciało martwego jeden. Wynik był częściowo skuteczne, jak bliźni żyli przeżyły trzy dni przed śmiercią, wynik tak imponujące, że była mowa o półtora wieku później przez historyków. Kolejny przypadek oddzielających bliźniąt syjamskich nie występuje aż 1689 roku w Niemczech.

Wielu uchodźców bizantyjskie badacze uciekli do północnych Włoch w 1400. Tu Jan Argiropul (1415-1487), urodzony w Konstantynopolu i który zakończył swe dni na północy Włoch.

Grecki ogień , podpalaczem broń, która mogłaby nawet spalić na wodzie jest również przypisane do Bizancjum. Odegrał kluczową rolę w zwycięstwie Imperium nad Umajjadów kalifatu podczas oblężenia Konstantynopola (717-718) . Odkrycie przypisuje się Callinicus Heliopolis z Syrii, bizantyjskiej Żyda, który uciekł podczas arabskiego podboju Syrii. Jednak jest również twierdził, że żaden pojedynczy człowiek wynalazł ogień grecki, ale raczej, że został „wynaleziony przez chemików w Konstantynopolu, który odziedziczył odkrycia aleksandryjskiej szkoły chemicznej ...”.

Pierwszym przykładem granatem pojawiły się również w Bizancjum, składający się z słoików ceramicznych posiadających szkła i paznokcie, a wypełniony wybuchowy składnik greckiego ognia. Był używany na polach bitew.

Pierwsze przykłady ręcznego miotacza występowały również w Bizancjum w wieku 10, w którym jednostki piechoty wyposażonej pomp ręcznych oraz probówek obrotowych stosowanych do projektu płomienia.

Przeciwwaga Trebusz wynaleziono w Bizancjum w panowania Alexiosa I Komnenos (1081-1118) pod Komnenian przywrócenie podczas bizantyjczycy stosowane nowego rozwinięte oblężniczej broni dewastacji cytadele i umocnienia. To oblężenie artylerii oznaczone apogeum oblężenia broni przed korzystaniem z armaty. Z Bizancjum armie Europy i Azji w końcu dowiedział się i przyjęła tę broni oblężniczej.

W ostatnim stuleciu Imperium, astronomii i innych nauk matematycznych uczono w Trebizondy; medycyna zainteresował prawie wszystkich uczonych.

Upadku Konstantynopola w 1453 fueled erę później powszechnie znany jako „ włoskiego renesansu ”. W tym okresie, uchodźców bizantyjskich uczonych były głównie odpowiedzialne za realizację, osobiście i na piśmie, starożytny grecki gramatyczne, studia literackie, matematyczne i wiedza astronomiczna do wczesnego renesansu we Włoszech. Przyniósł też ze sobą klasyczną naukę i tekstów na temat botaniki, zoologii i medycyny, a także prace Dioscorides i Jan Filopon krytykę 'fizyki arystotelesowskiej.

Kultura

Religia

Jako symbol i wyraz powszechnego prestiżu Patriarchatu Konstantynopola, Justynian zbudował kościół Świętej Mądrości Bożej Hagia Sophia , która została zakończona w krótkim okresie czterech i pół lat (532-537).
Mozaika z Hagia Sophia w Konstantynopolu (obecnie Stambuł), przedstawiający Maryję i Jezusa , otoczona Jan II Komnen (z lewej) i jego żona Irena Węgierska (po prawej), 12 wieku

Bizancjum była teokracja , mówi się, że rządzony przez Boga pracującego przez cesarza. Jennifer Fretland VanVoorst twierdzi, „Bizancjum stało się teokracja w tym sensie, że wartości chrześcijańskie i ideały były podstawą ideałów politycznych imperium i mocno splecione z jej celów politycznych”. Steven Runciman mówi w swojej książce o teokracji bizantyjskiego (2004):

Konstytucja Bizancjum była oparta na przekonaniu, że to ziemskie kopia Królestwa Niebieskiego. Podobnie jak Bóg rządzi w niebie, więc cesarz, wykonane na swój obraz, powinien panować na ziemi i przeprowadzić jego przykazań ... Widział siebie jako uniwersalnego imperium. Idealnie, powinna ona objąć wszystkie narody ziemi, który idealnie, powinny być członkami jedynego prawdziwego Kościoła chrześcijańskiego, jego własnego Kościoła prawosławnego. Podobnie jak człowiek został stworzony na obraz Boga, więc królestwo człowieka na Ziemi powstał na obraz Królestwa Niebieskiego.

Przetrwanie imperium na Wschodzie zapewnił aktywną rolę cesarza w sprawy Kościoła. Państwo bizantyjskie odziedziczone po czasach pogańskich procedurę administracyjną, finansową i administrowania sprawami religijnymi, a ta procedura była stosowana do chrześcijaństwa . Następujący wzór ustalony przez Euzebiusza z Cezarei , Bizantyjczycy oglądany cesarza jako przedstawiciel lub posłańca Chrystusa , odpowiedzialny w szczególności do rozmnażania chrześcijaństwa wśród pogan, a dla „zewnętrznymi” religii, takich jak administracja i finanse. Jak Cyril Mango wskazuje bizantyjski myślenie polityczne można podsumować hasłem „jeden Bóg, jeden imperium, jedna religia”.

Matki Bożej Sajdnaja klasztoru , w dzisiejszej Syrii, jest tradycyjnie zostały założone przez cesarza Justyniana I .

The Imperial rola w sprawy Kościoła nigdy nie rozwinęła się w ustalonym prawnie zdefiniowanego systemu. Na odwrót, wraz z upadkiem Rzymu i wewnętrznej niezgody w innych patriarchatów wschodnich, Kościół Konstantynopola stał między 6 i 11 wieku, najbogatszym i najbardziej wpływowym centrum chrześcijaństwa ; nawet gdy Imperium zostało zredukowane do zaledwie cieniem swojej dawnej potęgi, Kościół nadal wywierać istotny wpływ zarówno wewnątrz i na zewnątrz cesarskich granic. Jak Georg Ostrogorski zaznacza:

Patriarchat Konstantynopola pozostał centrum świata prawosławnego, z podwładny metropolitalnych widzi i archbishoprics na terenie Azji Mniejszej i Bałkanów, teraz stracił do Bizancjum, a także na Kaukazie , w Rosji i na Litwie . Kościół pozostał najbardziej stabilny element w Bizancjum.

Monastycyzm bizantyjski specjalnie przyszedł do być „zawsze obecna funkcja” imperium, z klasztory stają się „potężnych właścicieli ziemskich i głos do słuchania w polityce imperialnej”.

Urzędnik państwowy doktryna chrześcijańska została określona przez pierwszych siedmiu soborów powszechnych , a to wtedy obowiązek cesarza nałożyć go na swoich poddanych. Cesarski dekret 388, która została później włączona do Kodeksu Justinianeus , nakazuje ludność Imperium „przyjąć nazwę katolickich chrześcijan”, a chodzi o tych wszystkich, którzy nie będą przestrzegać prawa jako „szalony i głupcy”; jako naśladowców „heretyckich dogmatów”.

Triumfalne arch mozaiki z Jezusa Chrystusa i Apostołów. W bazylice San Vitale w Rawennie we Włoszech.

Pomimo cesarskich dekretów i rygorystycznym stanowiskiem kościoła państwowego samej, która stała się znana jako Cerkiew prawosławna lub wschodniego chrześcijaństwa , ten ostatni nigdy nie reprezentował wszystkich chrześcijan w Bizancjum. Mango jest zdania, że we wczesnych stadiach Imperium „szalonych” i głupie osoby te oznaczone „ heretyków ” przez Kościół państwowej, były większość populacji. Poza pogan , który istniał aż do końca wieku 6, a Żydów było wielu zwolenników - czasami nawet cesarze - z różnych doktryn chrześcijańskich, takich jak Nestorianizm , Monofizytyzm , arianizmu i Paulicjanie , którego nauki były w jakiejś opozycji do główną doktryną teologiczną, określona przez Rady Ekumenicznej.

Inny podział wśród chrześcijan doszło, kiedy Leo III nakazał zniszczenie ikon w całym Imperium. Doprowadziło to do znacznego kryzysu religijnego , który zakończył się w połowie wieku 9 z przywróceniem ikon. W tym samym okresie, nowa fala pogan pojawiły się na Bałkanach, pochodzących głównie z ludów słowiańskich. Zostały one stopniowo Christianised i przez późnych stadiach Bizancjum, prawosławie reprezentował większość chrześcijan iw ogóle większość ludzi w to, co pozostało z Imperium.

Żydzi znacząca mniejszość w państwie bizantyńskim w całej swojej historii, a według prawa rzymskiego, stanowiły one prawnie uznane grupy religijnej. We wczesnym okresie bizantyńskim były powszechnie tolerowane, ale potem okresy napięć i prześladowań nastąpiła. W każdym razie, po podbojach arabskich, większość Żydów znalazła się poza imperium; te pozostawione w bizantyjskich granic najwyraźniej żyli we względnym pokoju z 10. wieku roku.

Arts

Sztuka i literatura

Miniatury 6. wieku Rabula Ewangelii wyświetlić bardziej abstrakcyjne i symboliczne charakter sztuki bizantyjskiej.

Przetrwanie sztuki bizantyjskiej jest głównie religijny iz wyjątkami w pewnych okresach jest wysoko skonwencjonalizowane po tradycyjnych modeli, które tłumaczą dokładnie kontrolowane teologii kościoła pod względem artystycznym. Malowanie w fresk , rękopisów iluminowanych i na desce, a zwłaszcza we wcześniejszych okresach, mozaika były główne media i figuratywne rzeźby bardzo rzadkim wyjątkiem niewielkich rzeźbione kości słoniowej . Rękopis malowanie zachowana do końca jakiegoś klasycznego realizmu tradycji, której brakowało w większych prac. Sztuka bizantyjska była bardzo prestiżowych i poszukiwanych w Europie Zachodniej, gdzie jest utrzymywany stały wpływ na sztuki średniowiecznej dopiero pod koniec okresu. To było tak zwłaszcza we Włoszech, gdzie style bizantyjskie przetrwały w zmienionej formie przez 12 wieku i stał formacyjne na wpływy włoskiego renesansu sztuki. Ale kilka przychodzące wpływy wpływ stylu bizantyjskim. Z rozbudową kościoła prawosławnego, formy i style bizantyjskie rozłożone na całym świecie prawosławnym i poza nią. Wpływy z bizantyjskiej architektury, zwłaszcza w budynkach religijnych, można znaleźć w różnych regionach z Egiptu i Arabii do Rosji i Rumunii.

W literaturze bizantyjskiej, cztery różne elementy kulturowe są uznawane: the Greek , chrześcijanin, z rzymską , a Oriental . Literatura bizantyńska jest często klasyfikowane w pięciu grupach: historycy i kronikarze, encyklopedyści (patriarcha Photios, Michał Psellos i Michael Choniates są uważane za największych encyklopedystów Bizancjum) i publicystów i pisarzy poezji świeckiej. Jedyny prawdziwy bohaterski epos Bizancjum jest Digenis Acritas . Pozostałe dwie grupy obejmują nowy gatunek literacki: literaturę kościelną i teologiczną i popularne wiersze.

Spośród około dwóch do trzech tysięcy tomów literatury bizantyńskiej, które przetrwały, tylko 330 składa się z poezji świeckiej, historii, nauki i pseudonauki. Chociaż najbardziej kwitnący okres świeckiej literatury Bizancjum trwa od 9 do 12 wieku, jego literatura religijna ( kazania , księgi liturgiczne i poezja, teologia, traktaty oddania, etc.) opracowane dużo wcześniej z Roman Melodos jest jego najwybitniejszym przedstawiciel.

Muzyka

Późno 4 wieku naszej ery „Mozaika Muzykantów” z narządu , Aulos i liry z bizantyjskiej willi w Maryamin , Syrii

Kościelne formy muzyki bizantyjskiej, skomponowane do tekstów greckich jak uroczysty, festiwal, czy muzyki kościelnej, są dzisiaj najbardziej znane postacie. Kościelne śpiewy były fundamentalną częścią tego gatunku. Greckich i zagranicznych historyków zgadza się, że dźwięki kościelnych iw ogóle cały system muzyki bizantyjskiej jest ściśle związane z starożytnego greckiego systemu . Pozostaje najstarszy gatunek muzyki istniejące, których sposób wykonania oraz (z coraz większą dokładnością od 5 wieku później) nazwiska kompozytorów, a czasem szczegółowych okoliczności każdego utworu muzycznego jest, są znane.

Najwcześniej znanych przedstawieniem pochyloną Lyrą z bizantyjskiego kości słoniowej trumnę (900-1100 AD) ( Muzeum Nazionale Florencja )

9. wieku perski geograf Ibn Khordadbeh (911 d.); w jego leksykograficznej dyskusji instrumentów cytowane Lyra (Lura) jako typowy instrument Bizancjum wraz z urghun (organy), shilyani (prawdopodobnie to rodzaj harfy i liry ) i salandj (prawdopodobnie dudy ). Pierwszy z nich, na początku skłonił instrument strunowy znany jako bizantyjskiej lirą , przyjdzie nazwać lira da braccio , w Wenecji, gdzie jest uważany przez wielu zostały poprzednik współczesnego skrzypce, które później rozkwitła tam. Pochylonymi „Lyra” jest nadal grał w dawnych regionach bizantyjskich, gdzie jest znany jako Lyra politiki (dosł „Lyra miasta” czyli Konstantynopola ) w Grecji, Kalabrii lira w południowych Włoszech, a Lijerica w Dalmacji . Drugim instrumentem, narząd, pochodzi w hellenistycznego świata (patrz Hydraulis ) i był używany w hipodromie podczas wyścigów. Organy piszczałkowe z „wielkich ołowianych rur” został wysłany przez cesarza Konstantyna V do Pepin Krótki , król Franków w 757. synem Pepina w Charlemagne wezwanej podobny organ do swojej kaplicy w Akwizgranie w 812, począwszy od jego utworzenia w zachodniej kościoła muzyki , W aulos było podwójnie stroikowy stroikowe jak współczesnym obój lub ormiańskiego duduka . Inne postacie obejmują plagiaulos ( πλαγίαυλος z πλάγιος "bok"), który przypominał fletu , a askaulos (ἀσκός Askos - wino skórą ), do dud. Dudy, znane również jako Dankiyo (od starożytnego greckiego : angion (Τὸ ἀγγεῖον) „pojemnik”), został grał nawet w czasach rzymskich i nadal być odtwarzane na całym dawnych królestw imperium aż do chwili obecnej. (Patrz Balkan Gaida , greckiej Tsampouna , przęsłem Tulum , kreteńskiej Askomandoura , armeński Parkapzuk i rumuńskiego Cimpoi .) Nowoczesny potomkiem Aulos jest greckim Zourna . Inne instrumenty stosowane w bizantyjskiej muzyki były Kanonaki , Oud , Laouto , Santouri , Tambouras , Seistron (defi tamburyn), Toubeleki i Daouli . Niektóre wnoszą Lavta mogą zostały wynalezione przez Byzantines przed przybyciem Turks.

Kuchnia jako sposób gotowania

Kultura bizantyjska początkowo był taki sam jak późnego Greco-Roman, ale w ciągu następnego tysiąclecia istnienia imperium powoli zmienił się w coś podobnego do współczesnej kultury bałkańskiej i Anatolii. W kuchni nadal ciężko oparł się na grecko-rzymskich ryb sos przyprawa Garos , ale również zawierała pokarmy nadal zna dzisiaj, takich jak wędliny pastırma (znanego jako „Paston” w bizantyjskiej Grecja), baklava (znany jako koptoplakous κοπτοπλακοῦς) tiropita (znany jako plakountas tetyromenous lub tyritas plakountas) oraz słynnych średniowiecznych słodkich win ( Commandaria i tytułowej wina Rumney ). Retsina , wino aromatyzowane z żywicy sosnowej, był również pijany, a ona nadal jest w Grecji dziś, produkując podobne reakcje z nieznanych gości; „Aby dodać do naszej klęski greckiego wina, ze względu na mieszane smołą, żywicą, a tynk był dla nas nie do picia”, skarżył Liutprand z Cremony , który był ambasador wysłał do Konstantynopola w 968 roku przez niemieckiego cesarza Ottona I , Garos rybny sos przyprawa była również nie bardzo cenione przez przyzwyczajony; Liutprand z Cremony opisane są podawane jedzenie pokryte w „wyjątkowo złej ługu ryb.” Bizantyjczycy stosowany także sos sojowy jak przyprawa, Murri , sfermentowanego sosie z jęczmienia, który, podobnie jak sos sojowy, przewidzianego umami aromatyzujących do swoich potraw.

Flagi i insygnia

Dwugłowy orzeł cesarski, wspólny symbol Imperial

Przez większość swojej historii Bizancjum nie wiedział, lub użyć heraldyki na Zachodnim europejskim znaczeniu. Różne emblematy ( grecki : σημεία , sēmeia .; Śpiewać σημείον, Semeion ) zostały wykorzystane w oficjalnych okazjach i do celów wojskowych, takich jak banery lub tarcze prezentujących różne motywy, takie jak krzyż lub labarum . Korzystanie z krzyża i wizerunków Chrystusa , z Maryi Dziewicy i różnych świętych jest również potwierdzone na foki urzędników, ale były osobiste zamiast emblematów rodzinnych.

Język

Lewej: Mudil psałterz, najstarszy kompletny psałterz w języku koptyjskim ( Muzeum Koptyjskie , Egipt, koptyjski Kair )
Po prawej: Zwój Jozuego , A na 10. wieku oświetlone grecki rękopis prawdopodobnie wykonane w Konstantynopolu ( Biblioteka Watykańska , Rzym)
Dystrybucja greckich dialektów w Anatolii w późnego Bizancjum aż do 1923. demotycznym na żółto. Pontyjski na pomarańczowo. Cappadocian na zielono. (Zielone kropki wskazują Cappadocian greckiej wioski Przemawiając w 1910 roku)

Oprócz dworze cesarskim, administracji i wojska, podstawowy język używany we wschodnich prowincjach rzymskich jeszcze przed upadkiem Cesarstwa Zachodniego był grecki, mając mówiono w regionie od wieków przed łacińskim. W następstwie Rzymu podbój wschodu jego „Pax Romana”, inclusionist praktyk politycznych i rozwoju infrastruktury publicznej, ułatwiło dalsze rozprzestrzenianie i umacnianie języka greckiego na wschodzie. Rzeczywiście, na początku w życiu imperium rzymskiego, grecki stał się wspólnym językiem Kościoła, językiem nauki i sztuki, a do dużego stopniu lingua franca dla handlu między prowincjami oraz z innymi narodami. Grecki przez pewien czas stał diglossic z języka mówionego, znany jako Koine (ostatecznie ewoluuje w demotycznym grecki ), stosowane obok starszej formie pisemnej ( na poddaszu greckiego ), aż Koine zwyciężyła jako mówionego i pisanego standardzie.

Cesarz Dioklecjan ( r . 284-305 ) starał się odnowić autorytet łacinie, dzięki czemu jest on językiem urzędowym rzymskiej administracji również na Wschodzie, a grecki wyraz ἡ κρατοῦσα διάλεκτος (on kratousa dialektos) świadczy o statusie łacinie jako „język władzy.” We wczesnym wieku 5, grecki zyskał równy status z łaciną jako językiem urzędowym na Wschodzie i cesarzy stopniowo zaczął prawa w greckim zamiast Łacińskiej począwszy od panowania Leona I trackiego w 460s. Ostatni cesarz Wschodniej podkreślić znaczenie łaciny był Justynian I ( r . 527-565 ), którego Corpus Iuris Civilis został napisany niemal w całości w języku łacińskim. Może on także być ostatni rodzimy Łacińskiej mówienia cesarz.

Korzystanie z łaciny jako język administracji trwało aż do przyjęcia greckiego jako jedynego języka urzędowego przez Herakliusza w 7. wieku. Naukowe Łacińskiej będzie gwałtownie spadać w zapomnienie pośród wykształconych chociaż język będzie nadal wynosić co najmniej uroczyste częścią kultury Imperium od jakiegoś czasu. Dodatkowo Łacińskiej pozostał językiem mniejszości w Cesarstwie, głównie na włoskim półwyspie i wzdłuż wybrzeża Dalmacji, w końcu rozwija się w różnych językach romańskich , jak Dalmacji .

Wiele innych języków istniała w wieloetnicznego imperium, a niektóre z nich miały ograniczony oficjalny status w swoich prowincjach w różnych czasach. Warto zauważyć, że na początku średniowiecza, syryjski stał się coraz szerzej stosowane przez wykształconych na dalekiej prowincji wschodnich. Podobnie koptyjski , ormiański i gruziński stał się znaczący wśród wykształconych w ich prowincji. Późniejsze kontakty zagraniczne wykonana Stary cerkiewno-słowiański , Bliski perski i arabski ważne w Imperium i jego strefy wpływów. Nie było ożywienie Łacińskiej badań w 10 wieku z tego samego powodu i przez 11 wieku znajomości łaciny nie było niczym niezwykłym w Konstantynopolu. Nie było powszechne stosowanie ormiańskich i różnych językach słowiańskich, które stały się bardziej widoczne w regionach przygranicznych imperium.

Oprócz tych języków, ponieważ Konstantynopol był najlepszym centrum handlowym w regionie Morza Śródziemnego i dalej, praktycznie każdy znany język średniowieczu mówiono w Imperium w pewnym momencie, nawet chiński . Wpisanej Empire ostatecznej spadek obywatele Imperium stał się bardziej jednorodny kulturowo i język grecki stał się integralną częścią ich tożsamości i religii.

Rekreacja

Gra τάβλι (płytka) odgrywa bizantyjskiej cesarskiego Zenon do 480, zarejestrowane przez Agatiasz Scholastyk w C. 530 Ze względu na bardzo nieszczęśliwych rzucać kostką do Zeno (czerwony), jak rzucił 2, 5 i 6 oraz został zmuszony do opuszczenia sam osiem sztuk.

Bizantyjczycy byli zapaleni gracze tavli ( bizantyjskiej grecki : τάβλη), gra znana w języku angielskim, jak backgammon , który jest nadal popularne w dawnych królestw bizantyjskich, a jeszcze znany pod nazwą tavli w Grecji. Bizantyjska szlachta poświęcone były Jeździectwa, szczególnie tzykanion , obecnie znany jako polo . Gra pochodzi z Persji Sasanidów we wczesnym okresie oraz Tzykanisterion (stadionu na grę) został zbudowany przez Teodozjusza II ( r . 408-450 ) wewnątrz Wielki Pałac w Konstantynopolu . Cesarz Basil I ( r . 867-886 ) wyróżniał się na nią; Cesarz Aleksander ( r . 912-913 ) zmarło z wycieńczenia podczas gry, cesarz Aleksy I Komnen ( r . 1081/18 ) został ranny podczas zabawy z Tatikios i John I Trebizondy ( r . 1235/38 ) zmarło z powodu śmiertelnego urazu podczas gry. Oprócz Konstantynopola i Trebizondy , inne miasta bizantyjskie wyróżniona także tzykanisteria , przede Sparta , Efez i Ateny , wskazanie kwitnącej arystokracji miejskiej. Gra została wprowadzona na Zachód przez krzyżowców, którzy rozwinęli smak dla niego szczególnie podczas prozachodniej panowania cesarza Manuel I Komnen .

Gospodarka

Złota moneta Justyniana I (527-565 ne) wydobyty w Indiach prawdopodobnie na południu, przykład handlu indyjsko-rzymskiego w okresie

Gospodarka bizantyjska była jedną z najnowocześniejszych w Europie i basenie Morza Śródziemnego od wieków. Europa, w szczególności nie mógł dopasować bizantyjską siłę ekonomiczną do późna w średniowieczu . Konstantynopol pracuje jako główny hub w sieci handlowej, która w różnych okresach biegł w poprzek prawie wszystkie Eurazji i Afryki Północnej , w szczególności jako podstawowy zachodnim końcu słynnego Jedwabnego Szlaku . Aż do pierwszej połowy wieku 6 i w ostrym kontraście z rozkładających Zachodu, gospodarka bizantyjska była kwitnącym i sprężysta.

Dżuma Justyniana i arabskich podbojów stanowiłoby znaczną odwrócenie losów przyczyniających się do okresu stagnacji i spadku . Isaurian reformy i Konstantyn V zasiedlenie „s, roboty publiczne i środki podatkowe zapoczątkowało ożywienie, które trwało do 1204 roku, mimo kurczenia terytorialnym. Z 10. wieku aż do końca 12th, Bizancjum rzutowany obraz luksusu i podróżujący byli pod wrażeniem bogactwa zgromadzonego kapitału.

Czwarta krucjata zaowocowała zakłócenie bizantyjskiej produkcji i dominacji handlowej zachodnich Europejczyków, w wschodniej części Morza Śródziemnego , wydarzeń, które sprowadzało się do katastrofy gospodarczej dla Imperium. Palaiologoi próbował ożywić gospodarkę, ale późno państwo bizantyjskie nie zyska pełną kontrolę zarówno zagranicznych lub krajowych czynników ekonomicznych. Stopniowo Konstantynopol również stracił swoje wpływy w sprawie warunków handlu i mechanizmów ceni i jego kontroli nad odpływem metali szlachetnych, a według niektórych badaczy, nawet nad bicia monet.

Jednym z fundamentów gospodarczych Bizancjum był handel, wspierany przez charakterze morskim imperium. Tkaniny musi być zdecydowanie najważniejszego elementu wywozu; jedwabie były z pewnością importowane do Egiptu, i pojawił się także w Bułgarii i na Zachodzie. Stan ściśle kontrolowane zarówno wewnętrzny i handel międzynarodowy, a zachował monopol na wydawanie monet , utrzymując trwały i elastyczny system monetarny przystosowalnego do potrzeb handlu.

Rząd starał się wykonywać formalną kontrolę nad stopami procentowymi i ustawić parametry dla aktywności cechów i korporacji, w której miał szczególne zainteresowanie. Cesarz i jego urzędnicy interweniowali w czasach kryzysu zapewnienie rezerw kapitału, i aby utrzymać ceny zbóż. Wreszcie, rząd często zbierane część nadwyżki za pośrednictwem podatków, i umieścić go z powrotem do obiegu poprzez redystrybucję w formie pensji urzędników państwowych, lub w postaci inwestycji w robotach publicznych.

Dziedzictwo

Król Dawid w szatach cesarza bizantyjskiego; miniatura z Paris Psałterza

Bizancjum został często utożsamiany z absolutyzmu, Prawosławny duchowości, orientalizmu i egzotyki, a określenia „bizantyjski” i „Byzantinism” zostały wykorzystane jako bywords do dekadencji, skomplikowanej biurokracji i represji. Oba wschodnich i zachodnich autorów europejskich często postrzegane Bizancjum jako organ religijnych, politycznych i filozoficznych idei sprzecznych z tymi z Zachodu. Nawet w 19-wiecznej Grecji , skupiono się głównie na klasycznej przeszłości, podczas gdy tradycja bizantyjska była związana z negatywnymi konotacjami.

To tradycyjne podejście do Bizancjum zostało częściowo lub całkowicie zakwestionowane i zmienione przez współczesnych badań, które skupiają się na pozytywnych aspektach kultury bizantyjskiej i dziedzictwa. Averil Cameron uważa za niezaprzeczalne bizantyjski przyczynić się do powstawania średniowiecznej Europie, a zarówno Cameron i Obolensky uznają ważną rolę Bizancjum w kształtowaniu prawosławie, co z kolei zajmuje centralne miejsce w historii i społeczeństwa Grecji, Rumunii, Bułgarii, Rosji , Gruzji, Serbii i innych krajach. Bizantyjczycy zachowane również i kopiowane klasyczne rękopisy i są one zatem traktowane jako nadajników klasycznej wiedzy, jako czynników przyczyniających się do nowoczesnej cywilizacji europejskiej, a jako prekursorów zarówno humanizmu renesansowego i kultury Słowianin prawosławnego.

Jako jedyny stanie stabilnym długoterminowym w Europie w średniowieczu, Bizancjum izolowane Europę Zachodnią z nowo powstających sił na wschodzie. Stale atakowany, zdystansowała Europę Zachodnią od Persów, Arabów, Turków seldżuckich i przez jakiś czas, Turków. Z innej perspektywy, od 7 wieku, rozwój i ciągłe przekształcanie państwa bizantyjskiego były bezpośrednio związane z danym postępów islamu.

Po zdobyciu Konstantynopola przez Turków w 1453 roku, sułtan Mehmed II przyjął tytuł „ Kaysar-i rum ” (the Ottoman turecki odpowiednik cesarzowi Rzymu), ponieważ był zdecydowany zrobić Imperium Osmańskiego dziedzicem Wschodniej Roman Imperium.

Zobacz też

adnotacje

Bibliografia

cytowania

źródła

Podstawowe źródła

Źródła drugorzędne

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

Bizantyjskie badania, zasoby i bibliografia