Szybka szopka - Nativity Fast
| Sezony liturgiczne |
|---|
|
| Część serii na |
| Cerkiew Prawosławna |
|---|
|
| Przegląd |
W chrześcijaństwie The Nativity Szybko to okres wstrzemięźliwości i pokuty praktykowane przez Eastern Cerkiewnej i Kościół katolicki w ramach przygotowań do Narodzenia Jezusa na 25 grudnia Odpowiedni Zachodnia sezon przygotowań do Bożego Narodzenia , który również został nazwany Post Filipowy i Wielki Post św. Marcina przybrał nazwę Adwentu . Wschodni post trwa 40 dni zamiast czterech (w rycie rzymskim ) lub sześciu tygodni (w rycie ambrozjańskim ) i skupia się tematycznie na głoszeniu i gloryfikacji Wcielenia Boga , podczas gdy Adwent zachodni koncentruje się na dwóch przyjściach (lub adwentach ) Jezus Chrystus : Jego narodziny i Jego Drugie Przyjście lub Paruzja .
Post bizantyjski obchodzony jest od 15 listopada do 24 grudnia włącznie. Daty te dotyczą wschodnich kościołów katolickich i cerkwi prawosławnych, które posługują się zrewidowanym kalendarzem juliańskim , który obecnie odpowiada kalendarzowi gregoriańskiemu . Dla tych cerkwi prawosławnych , które nadal są zgodne z kalendarzem juliańskim ( Grecki Prawosławny Patriarchat Jerozolimy , Rosyjski Kościół Prawosławny , Rumuński Kościół Prawosławny , Serbski Kościół Prawosławny , Polski Kościół Prawosławny , Gruziński Kościół Prawosławny , Ukraiński Kościół Prawosławny , Macedoński Kościół Prawosławny i Góra Athos ) , Zimowy Wielki Post rozpoczyna się dopiero 28 listopada (gregoriański), co zbiega się z 15 listopada w kalendarzu juliańskim. Starożytny Kościół Wschodu pości dawn til zmierzchu od 1 grudnia do 25 grudnia w kalendarzu gregoriańskim.
Czasami post jest nazywany Postem Filipowym (lub Postem Filipińskim), ponieważ tradycyjnie rozpoczyna się w dniu następującym po święcie św. Filipa Apostoła (14 listopada). Niektóre kościoły, takie jak Kościół katolicki Melchicki greckiego , które w skrócie na szybko rozpocząć w dniu 10 grudnia, po święto Poczęcia przez św Anny Przenajświętszej Bogurodzicy .
Cel postu
Uważa się, że poprzez dyscyplinę postu , praktykowanego z modlitwą, pokutą i jałmużną , tłumienie cielesnego pragnienia jedzenia łagodzi również inne namiętności i wymagania. Dzięki tej praktyce można lepiej zbliżyć się do Chrystusa i zaangażować się w ciągły i synergiczny proces stawania się bardziej podobnym do Chrystusa . Chociaż post jest praktykowany ciałem, ważne jest, aby pamiętać, że nacisk kładzie się na duchowy aspekt postu, a nie na zwykłe fizyczne niedostatki. Teologia prawosławna widzi syntezę między ciałem a duszą, więc to, co dzieje się z jednym, może mieć wpływ na drugie.
Zasady postu
W Kościele prawosławnym post oznacza niespożywanie posiłku do wieczora.
W rycie bizantyjskim post tradycyjnie obejmuje post z czerwonego mięsa , drobiu , produktów mięsnych , jaj, nabiału , ryb, oleju i wina. Ryby, wino i oliwa są dozwolone w soboty i niedziele, a oliwa i wino we wtorki i czwartki, z wyjątkiem etiopskiego kościoła prawosławnego Tewahedo .
Prawosławni chrześcijanie powstrzymują się od stosunków seksualnych podczas postu Narodzenia Pańskiego.
Zasady postu zezwalają na spożywanie ryb, wina i oliwy w niektóre święta, które występują w czasie postu: Ewangelista Mateusz (16 listopada), Apostoł Andrzej (30 listopada), Wielka Męczennica Barbara (4 grudnia), Święty Mikołaj ( 4 grudnia) . 6), św. Spiridona i św. Hermana (12 grudnia), św. Ignacego (20 grudnia) itd. Post Narodzenia nie jest tak surowy jak Wielki Post czy Post Zaśnięcia .
Jak zawsze w przypadku bizantyjskich zasad postu, osoby chore, bardzo młode lub starsze oraz matki karmiące są zwolnione z postu. Oczekuje się, że każda osoba porozmawia ze swoim spowiednikiem w sprawie wszelkich wyjątków od zasad postu, ale nigdy nie powinna narażać się na fizyczne niebezpieczeństwo.
Pojawiły się pewne niejasności dotyczące ograniczenia ryb, niezależnie od tego, czy oznacza to przydział ryb bezkręgowców, czy wszystkich ryb. Często, nawet w dni, kiedy ryby nie są dozwolone, można spożywać skorupiaki. Bardziej szczegółowe wytyczne różnią się w zależności od jurysdykcji, ale przepisy ściśle stanowią, że od 20 grudnia do 24 grudnia (włącznie) nie wolno spożywać ryb.
Wigilia Bożego Narodzenia (24 grudnia) jest ścisła szybko dzień , zwany Paramony (dosł „preparat”), na które nie ma stałego pokarmu powinny być spożywane aż Sirius jest widoczne w wieczornym niebie (lub przynajmniej, aż po Nieszporna Boska Liturgia tego dnia). Jeśli Paramony przypada w sobotę lub niedzielę, dzień nie jest przestrzegany jako ścisły post, ale posiłek z winem i oliwą jest dozwolony po Boskiej Liturgii, która byłaby celebrowana rano.
Aspekty liturgiczne
.jpg)
W niektórych miejscach nabożeństwa w dni powszednie podczas postu są podobne do nabożeństw podczas Wielkiego Postu (z pewnymi zmianami). Wiele kościołów i klasztorów w tradycji rosyjskiej odprawi nabożeństwa wielkopostne przynajmniej w pierwszy dzień postu Narodzenia Pańskiego. Często zasłony w kościele zmienią się na ponury, wielkopostny kolor.
W trakcie szybki, liczba dni świątecznych świętować te starotestamentowe proroków który prorokował w Wcielenia ; na przykład: Abdiasz (19 listopada), Nahum (1 grudnia), Habakuk (2 grudnia), Sofoniasz (3 grudnia), Aggeusz (16 grudnia), Daniel i Trzech Świętych Młodych (17 grudnia). Te ostatnie są znaczące nie tylko ze względu na ich wytrwałość w poście, ale także dlatego, że ich zachowanie nienaruszone w środku ognistego pieca jest interpretowane jako symbol Wcielenia — Dziewica Maryja poczęła Boga Słowo w swoim łonie bez strawienia przez ogień Bóstwa .
Podobnie jak w przypadku wszystkich czterech bizantyjskich postów, w trakcie postu przypada Wielka Uczta ; w tym przypadku wejście do Theotokos (21 listopada). Po apodozie tego święta śpiewa się hymny Narodzenia Pańskiego w niedziele i święta wyższego rzędu.
Przedsmak
Liturgiczna Przedsień Narodzenia Pańskiego rozpoczyna się 20 grudnia, a kończy Paramonią 24 grudnia. W tym czasie codziennie śpiewane są hymny Narodzenia Pańskiego. W rosyjskim użyciu , zasłony w kościele są zmieniane na świąteczny kolor (zazwyczaj biały) na początku Przedsień.
Niedziela Dziadów
Dwie niedziele przed narodzeniem (stąd między 11 a 17 grudnia każdego roku) Kościół wzywa do upamiętnienia przodków Kościoła, zarówno przed nadaniem Prawa Mojżeszowego , jak i po, jak Adam , i dalej przez Seta , Henocha , Noego , Abrahama , Izaaka , Jakuba , króla Dawida i innych „biblijnych sprawiedliwych”. Set, syn Adama, zapoczątkował potomków Synów Bożych .
Menaion zawiera pełny zestaw hymnów tego dnia, które są chanted w połączeniu z regularnymi hymnów niedzielę od Octoechos . Hymny te upamiętniają różne osoby biblijne, a także proroka Daniela i Trzech Młodych Mężczyzn . Są też specjalne czytania Listu ( Kol 3:4–11 ) i Ewangelii ( Łk 14:16–24 ) wyznaczone dla Boskiej Liturgii na ten dzień.
Niedziela Ojców Świętych
Niedziela przed narodzeniem ma jeszcze szerszy zakres upamiętnienia niż poprzednia niedziela, ponieważ upamiętnia wszystkich sprawiedliwych mężczyzn i kobiety, którzy podobali się Bogu od stworzenia świata aż do św . Józefa . Menaion zapewnia jeszcze pełniejszą obsługę tego dnia niż w poprzednią niedzielę. Na nieszpory części całonocne czuwanie trzy Starego Testamentu „przypowieści” ( paroemia ) odczytywane są: Genesis 14: 14-20 , Powtórzonego Prawa 1: 8-17 oraz Powtórzonego Prawa 10: 14-21 . List, który jest czytany podczas Boskiej Liturgii, jest wyborem z Hebrajczyków 11:9-40 ; Ewangelia jest genealogią Chrystusa z Ewangelii Mateusza ( 1:1–25 )
Paramonia
Wigilia Bożego Narodzenia tradycyjnie nazywana jest Paramony ( gr . παραμονή , słowiańska : navechérie ). Paramony jest obchodzony jako ścisły dzień postu, w którym wierni, którzy są fizycznie zdolni, powstrzymują się od jedzenia aż do wieczornej obserwacji pierwszej gwiazdy lub po Boskiej Liturgii Nieszporów, kiedy to można spożyć posiłek z winem i oliwą. W tym dniu rano obchodzone są Królewskie Godziny . Niektóre z hymnów są podobne do tych z Teofanii (Epifanii) oraz Wielkiego i Wielkiego Piątku , wiążąc w ten sposób symbolikę Narodzenia Chrystusa z Jego śmiercią krzyżową. Po Godzinach Królewskich następuje Boska Liturgia Nieszporna św. Bazylego, która łączy Nieszpory z Boską Liturgią .
Podczas Nieszporów czyta się osiem starotestamentowych leksykonów („przypowieści”), które zapowiadają lub przepowiadają Wcielenie Chrystusa, oraz intonuje się specjalne antyfony . Jeśli Święto Narodzenia Pańskiego przypada w niedzielę lub poniedziałek, w poprzedni piątek odśpiewuje się Królewskie Godziny, a w Paramonię odprawia się Boską Liturgię Nieszporną św. Jana Chryzostoma z czytaniami i antyfonami oraz post jest do pewnego stopnia zmniejszony – posiłek z winem i oliwą podawany po liturgii.
Całonocne czuwanie w nocy z 24 grudnia składa się z Wielkiej komplety , Jutrzni i pierwsza godzina . Jedną z głównych atrakcji Wielkiej Komplety jest radosne śpiewanie „Bóg jest z nami!” przeplatane między wybranych wersetów z proroctwa z Księgi Izajasza 8: 9-18 , przepowiadając triumf Królestwa Bożego i 9: 2-7 , przepowiadając narodziny Mesjasza ( "Albowiem Dziecię nam się narodził i ... będzie się nazywał...Potężnym Bogiem...").
Boska Liturgia Narodzenia Pańskiego jest celebrowana w poranek Bożego Narodzenia. Jednak w tych klasztorach, które nadal celebrują całonocne czuwanie w jego długiej formie – gdzie dosłownie trwa ono całą noc – zakończenie czuwania o świcie w bożonarodzeniowy poranek często prowadzi bezpośrednio do celebracji Boskiej Liturgii. Kiedy wigilia jest oddzielona od Boskiej Liturgii, post wielkopostny trwa nawet po wigilii, aż do końca Liturgii następnego ranka.
Post w czasie poświątecznym
W dniu 25 grudnia Afterfeast z Narodzenia Chrystusa zaczyna. Od tego dnia do 4 stycznia (dzień przed Wigilią Teofanii ) obowiązuje okres wolny od postu . Wigilia Teofanii (5 stycznia) to kolejny dzień ścisłego postu ( paramonia ).
Koptyjski szybki
W Koptyjskim Kościele Prawosławnym na trzy dni przed rozpoczęciem Postu Bożego Narodzenia obchodzony jest dodatkowy post dla upamiętnienia cudownego przeniesienia góry Mukattam (która leży na przedmieściach Kairu ) z rąk św. Szymona Tannera w roku 975, za rządów muzułmańskiego kalifa fatymidzkiego Al-Muizz Li-Deenillah .
post ormiański
Wyjątkowo ormiański Kościół Apostolski obchodzi Boże Narodzenie 6 stycznia. Ich Post Adwentu rozpoczyna się 19 listopada. Następnie obchodzą Post Narodzenia Pańskiego na tydzień przed Świętem Narodzenia Pańskiego 6 stycznia (patrz Ormiański Kalendarz Świętych ).
Zobacz też
Uwagi
- ^ 25 grudnia według tradycyjnego kalendarza juliańskiego ( OS ) przypada w XX i XXI wieku na 7 stycznia współczesnego kalendarza gregoriańskiego ). Wszystkie daty w tym artykule odnoszą się do dat zapisanych w Menaion . W przypadku tych kościołów, które przestrzegają kalendarza juliańskiego, data w kalendarzu gregoriańskim jest teraz 13 dni później (25 grudnia juliański = 7 stycznia gregoriański). W przypadku kościołów, w których obowiązuje zrewidowany kalendarz juliański , nabożeństwa odprawiane są w dniu zgodnym z kalkulacją kalendarza gregoriańskiego.
- ^ Joseph Bingham, Origines Ecclesiasticae (W. Straker, 1840), s. 240
- ^ Kallistos (Ware), Archimandrite (1978), "Prawdziwa natura postu ", Wielki Post Triodion , South Canaan, PA: St. Tichon Seminary Press (2002 przedruk), ISBN 978-1-878997-51-7
- ^ Odnośnie postu w środę i piątek . Prawosławne Centrum Informacji Chrześcijańskiej . Dostęp 2010-10-08.
- ^ Menzel, Konstantinos (14 kwietnia 2014). „Powstrzymywanie się od seksu jest częścią postu” . Grecki reporter . Pobrano 27 maja 2021 .
- ^ „Liturgia Niedzieli Ojców Świętych” . Wschodni Kościół Prawosławny Ameryki . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 11 października 2018 r . Źródło 11 paź 2018 .
- ^ B Kallistos (Tm Ware), bp (1969), "Tło i znaczenie świąt" Festal Menaion , Londyn Faber Faber, s. 53, numer ISBN 0-571-11137-8
- ^ „Niedziela Świętych Ojców” . Rosyjska Cerkiew Prawosławna poza Rosją. Dom Springs, MO . 14 grudnia 2009 . Źródło 11 paź 2018 .
- ^ „Niedziela Świętych Ojców” . Rosyjski Kościół Prawosławny w Baltimorze, USA . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 3 października 2007 roku . Źródło 11 paź 2018 .
- ^ „Biblijni sprawiedliwi święci Dziadów Niedziela” . oca.org . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 11 października 2018 r.Lista obejmuje również arcykapłana Aarona , Beniamina , Debory , Ezdrasza , Judytę , Miriam , proroków Natana i Nehemiasza , Noego , Rebekę , Sarę , Salomona , Zuzannę , Rut , Marię (matkę św. Anny ), proroka Daniela
- ^ „Po święcie wejścia Najświętszej Bogurodzicy do świątyni” . oca.org . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 11 października 2018 r . Źródło 11 paź 2018 .