Alcibiades - Alcibiades


Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
Alcibiades
Alcibades są prowadzone przez Sokratesem Francois-Andre Vincent.jpg
Alcibiades nauczane przez Sokratesa (1776) przez François-André Vincent
Urodzony do. 450 BC
Classical Athens
Zmarły 404 BC
Góra Elafos , Frygii , Achemenidów Imperium
Wierność Ateny
(415-412 pne Sparta )
(412-411 pne Persja )
Ranga Ogólne ( strateg )
Walki / wars Wyprawa sycylijska (415 pne)
Bitwa pod Abydos (410 pne)
Bitwy Cyzicus (410 pne)
Oblężenie Bizancjum (408 pne)

Alcibiades, syn Cleinias ( ok. 450-404 pne), z Deme z Scambonidae , był wybitny ateński mąż stanu , mówca i ogólnego . Był ostatnim znanym członkiem rodziny arystokratycznej matki, w alkmeonidzi , który spadł z wyeksponowany po wojnie peloponeskiej . Zagrał główną rolę w drugiej połowie tego konfliktu jako doradca strategiczny, dowódca wojskowy i polityk.

W trakcie wojny peloponeskiej, Alcibiades zmienił jego przynależności politycznej kilkakrotnie. W swojej rodzimej Aten na początku 410S pne zalecał agresywną politykę zagraniczną i był wybitnym zwolennikiem wyprawa sycylijska , ale uciekł do Sparty po jego wrogowie polityczni przyniósł oskarżenia o świętokradztwo przeciw niemu. W Sparcie, pełnił funkcję doradcy strategicznego, proponując lub nadzorujących kilka dużych kampanii przeciwko Atenach. W Sparcie też jednak Alcibiades wkrótce wykonany potężnych wrogów i czuł się zmuszony do wady Persji . Tam pracował jako doradca satrapy Tissafernes aż jego ateński sojusznicy polityczni wniesionej o jego wycofaniu. Potem służył jako generał Ateńskiej ( strateg ) od kilku lat, ale jego przeciwnicy w końcu udało się wygnanie go po raz drugi.

Alcibiades był czołowym zwolennikiem wyprawa sycylijska i uczeni twierdzili, że gdyby tej wyprawy był pod dowództwem Alcybiadesem zamiast tego z Nikiasz wyprawa może nie spełnił jego ostateczną fatalny los. W latach, kiedy służył Sparta, Alcibiades odegrała znaczącą rolę w zgubę Ateny; zdobycie Dekeleja i buntów kilku krytycznych tematów ateńskich wystąpił zarówno w jego sugestią lub pod jego nadzorem. Po przywróceniu do rodzinnego miasta, jednak grał kluczową rolę w ciąg zwycięstw ateńskich, które ostatecznie doprowadziły Spartę do poszukiwania pokoju z Aten. On sprzyjał taktyki niekonwencjonalne, często wygrywając miast nad zdradą lub negocjacji, a nie przez oblężenia . Wojskowe i polityczne talenty Alcybiadesem męska często okazały się cenne w zależności stan obecnie w posiadaniu jego wierność, ale jego skłonność do tworzenia potężnych wrogów zapewnić, że nigdy nie pozostawał w jednym miejscu przez długi czas; a pod koniec wojny, że pomógł ożywić we wczesnych 410s, jego dni znaczeniu politycznym były minionej pamięci.

Wczesne lata

Jean-Baptiste Regnault : Sokrates przeciągając Alcybiadesa z uścisku rozkoszy (1791)

Alcibiades urodził się w Atenach . Jego ojciec był Cleinias , który wyróżnił się w perskiej wojnie zarówno jako zawodnik sam osobiście i przez dotowanie koszt tryrema . Rodzina Cleinias miał dawne powiązania z Spartan arystokracji przez relacji Xenia , a nazwa „Alcybiadesa” był pochodzenia Spartan. Matka Alcybiadesa był Deinomache , córka Megacles , szef potężnego Alcmaeonid rodziny, a może śledzić swoją rodzinę z powrotem do Eurysaces i Telamonian Ajax . Alcibiades ten sposób, dzięki swojej matce, należał do potężnego i kontrowersyjnej rodziny alkmeonidzi ; znany Perykles i jego brat Ariphron byli kuzynami Deinomache, tak jak jej ojciec i matka byli rodzeństwem. Jego dziadek ze strony matki, również o nazwie Alcibiades, był przyjacielem Klejstenes , słynny reformator konstytucyjna koniec 6 wieku pne. Po śmierci Cleinias w bitwie pod Coronea (447 rpne) , Perykles i Ariphron stał jego opiekunów.

Według Plutarcha , Alcibiades miał kilka znanych nauczycieli, w tym Sokratesa i został dobrze wyszkolony w sztuce retoryki . Był jednak zauważyć, dla jego niesfornych zachowań, który został wymieniony przez starożytnych pisarzy greckich i łacińskich przy różnych okazjach. Wierzono, że Sokrates wziął Alcybiadesa jako student, ponieważ wierzył, mógł zmienić Alcybiadesa z jego próżnych sposobów. Ksenofont usiłował oczyścić imię Sokratesa na rozprawie przez przekazywanie informacji, które Alcibiades zawsze był uszkodzony i że Sokrates jedynie w próbach udało mu się uczyć moralności.

Jean-Léon Gérôme : Sokrates szukając Alcybiadesa w Domu Aspasia (1861)

Alcibiades wziął udział w bitwie pod Potidai w 432 rpne, gdzie Sokrates mówi się, że uratował mu życie i ponownie w bitwie pod Delium w 424 pne. Alcibiades miał szczególnie bliskie stosunki z Sokratesem, którego podziwiał i szanował. Według Plutarcha, Alcybiadesem „obawiali i reverenced sam Sokrates, i pogardzany przez resztę swoich kochanków”.

Alcibiades poślubił Hipparete , córki Hipponikosa , bogatego Ateńczyka. Jego narzeczona przywiozła ze sobą duży posag, co znacznie zwiększoną Alcybiadesa już znaczny majątek rodzinny. Według Plutarcha, Hipparete kochała męża, ale próbowała oddalić go, bo zadawał się z kurtyzan ale zapobiega pojawianiu się ją w sądzie. Chwycił ją w sądzie i ponownie przeprowadzono ją do domu przez zatłoczone Agora .. aż do śmierci, która weszła wkrótce po Żyła z nim, i urodziła dwoje dzieci, córkę i syna, Alcybiadesem młodszych . Alcibiades znana była przez całe życie dla jego atrakcyjności fizycznej, której był niezmiernie próżny.

Kariera polityczna aż do 412 roku pne

Wzrosnąć do wyeksponowany

Alcibiades najpierw wzrosła do wyeksponowany, kiedy zaczął opowiadając ateńskie agresywne działanie po podpisaniu pokój nikiasza . Że traktat, niepewny rozejm pomiędzy Sparta i Ateny podpisały w połowie wojny peloponeskiej, przyszedł w końcu siedmiu latach walki, podczas której żadna ze stron nie zyskał zdecydowaną przewagę. Historycy Arnold W. GOMME i Raphael Sealey wierzyć i Tukidydes informuje, że został obrażony Alcibiades że Spartanie wynegocjował ten traktat poprzez Nikiasz i Laches widokiem go ze względu na jego młodości.

Spory dotyczące interpretacji traktatu doprowadziła Spartan wysyłką ambasadorów do Aten z pełnymi uprawnieniami do zorganizowania wszystkich spraw nierozwiązanych. Ateńczycy początkowo otrzymał tych ambasadorów dobrze, ale Alcibiades spotkał się z nimi w tajemnicy przed mieli mówić do ecclesia (Zgromadzenie ateński) i powiedział im, że Zgromadzenie był wyniosły i miał wielkie ambicje. Namawiał ich do zrzeczenia się władzy dyplomatyczną do reprezentowania Spartę, a zamiast pozwolić mu pomóc im poprzez swoje wpływy w polityce ateńskich. Przedstawiciele zgodzili, a wrażeniem Alcybiadesem oni wyobcowani się od Nikiasz, którzy naprawdę chcieli osiągnąć porozumienie z Spartan. Następnego dnia, podczas montażu, Alcibiades zapytał ich, co uprawnienia Sparta przyznała je negocjować a oni odpowiedzieli, jak uzgodniono, że nie przyszedł z pełnymi uprawnieniami i niezależnych. Było to w bezpośredniej sprzeczności do tego, co powiedział dzień wcześniej, a Alcibiades zajętych na tę okazję do wypowiedzenia ich charakter, rzucić podejrzenia na swoich celach i zniszczyć ich wiarygodność. Ten chwyt wzrosła, podczas gdy stojący Alcybiadesem kłopotliwych Nikiasz, a następnie został mianowany Alcibiades ogólne. Skorzystał z jego wzrostem mocy, aby zgrać tworzenia sojuszu między Argos , Mantinea , Elis i innych państw na Peloponezie, grożąc Sparta dominację w regionie. Według GOMME, „To był pompatyczny system ateńskiej generała na czele armii peloponeskiej głównie do marszu przez Peloponezu przechylając się snook w Sparta, gdy jej reputacja był najniższy”. Ten sojusz, jednak ostatecznie zostać pokonany w bitwie pod Mantinea .

Gdzieś w latach 416-415 pne, kompleks walka odbyła się między Hyperbolos na jednej stronie i Nikiasz i Alcybiadesem z drugiej strony. Hyperbolos starał się doprowadzić do ostracyzmu jednego z tej pary, ale Nikiasz i Alcibiades połączeniu ich wpływ na celu skłonienie ludzi do wyrzucania Hyperbolos zamiast. Ten incydent pokazuje, że Nikiasz i Alcibiades każdy rozkaz prywatnego zwolenników, których głosy zostały określone przez życzeniom liderów.

Alcibiades nie był jednym z generałów biorących udział w zdobyciu Melos w 416-415 pne, ale Plutarch opisuje go jako zwolennik dekret, zgodnie z którym dorośli mężczyźni z Melos zginęło, a kobiety i dzieci zniewolonej. Mowę wzywając ostracyzm Alcybiadesa, «przeciw Alcybiadesem» (historycznie przypisuje się orator Andocides ale w rzeczywistości nie przez niego), twierdzi, że Alcibiades miał dziecko przez jednego z tych zniewolonych kobiet.

wyprawa sycylijska

Roman kopia koniec V wieku pne ateńskiej Herma . Niszczy hermai był jednym z przestępstw, których Alcibiades zostało oskarżonych.

W 415 pne, delegaci z sycylijskiego miasta Segesta ( grecki : Egesta ) przybył do Aten, aby błagać o wsparciu Ateńczyków w ich wojnie przeciwko Selinus . Podczas debaty na temat przedsiębiorstwa, Nikiasz był stanowczo przeciwny ateńskiej interwencji, tłumacząc, że kampania będzie bardzo kosztowne i atakowanie charakter i motywy Alcybiadesem, który wyłonił się jako główny zwolennik wyprawy. Z drugiej strony, Alcibiades twierdził, że kampania w tym nowym teatrze przyniesie bogactwo do miasta i rozszerzyć imperium, tak jak Persian Wars miałem. W swoim wystąpieniu Alcibiades przewidział (nadmiernie optymistycznie, w opinii większości historyków), że Ateńczycy byłby w stanie zatrudnić sojuszników w regionie i narzucić swoje panowanie na Syracuse , najpotężniejszego miasta Sycylii . Pomimo entuzjastycznego poparcia Alcibiades jest na planie, to Nikiasz, nie on, który okazał się skromny zakład w ogromnej kampanii i sprawił, że podbój Sycylii możliwe i bezpieczne wydawać. To właśnie w jego sugestią, że wielkość floty została znacznie zwiększona z 60 statków do „140 galer, 5100 mężczyzn w ramionach, a około 1300 łuczników Slingers i lekkie uzbrojonych mężczyzn”. Filozof Leo Strauss podkreśla, że wyprawa sycylijska przewyższał wszystko podejmowanych przez Peryklesa. Prawie na pewno zamiar Nikiasz był szok zespół ze swoim wysokim oszacowania sił potrzebnych, ale zamiast zniechęcić swoich współobywateli, jego analiza wykonana im bardziej chętny. Wbrew jego woli Nikiasz został mianowany generalnym wraz z Alcybiadesem i Lamachus , z których wszystkie trzy zostały wydane pełnomocnictw zrobić wszystko było w najlepszym interesie Aten podczas gdy na Sycylii.

Pewnej nocy podczas przygotowań do wyprawy na hermai , głowy boga Hermesa na cokole z fallusa , zostały zniszczone w całej Ateny. To był religijny skandal i był postrzegany jako zły omen dla misji. Plutarch wyjaśnia, że Androcles, lider polityczny, używany fałszywych świadków, którzy oskarżali Alcybiadesa i jego przyjaciół mutilating posągi, i gwałcąc eleuzyjskich tajemnice . Później jego przeciwnicy, z których najistotniejsze Androcles i Thessalus, Cimon syn „s, zaciągnął mówców, aby twierdzić, że Alcibiades powinny wypłynął zgodnie z planem i stanąć przed sądem po powrocie z kampanii. Alcibiades był podejrzany o swoich zamiarach, i poprosił, aby móc natychmiast stanąć przed sądem, pod karą śmierci, aby oczyścić swoje imię. Ta prośba została odrzucona, a flota wyruszyła wkrótce potem z opłat nierozwiązanych.

„Mężczyźni nie zadowolić się parując ataki przełożonego, ale często uderzać pierwszy cios, aby zapobiec ataku trwają i nie możemy ustalić dokładny moment, w którym nasze imperium zatka;. Osiągnęliśmy pozycję, w której musimy nie zadowalać się zachowując jednak schemat koniecznością, aby go przedłużyć, bo jeśli przestaną rządzić innymi, jesteśmy w niebezpieczeństwie wykluczyć siebie. nie można patrzeć na bezczynność z tego samego punktu widzenia, jak inni, chyba że jesteś przygotowany do zmienić swoje nawyki i uczynić je jak oni.”
Mowa Alcybiadesem, zanim sycylijskiej ekspedycji , zarejestrowane przez Tukydydesa (VI, 18); Tukidydes wyklucza dokładność werbalną

Jak Alcibiades podejrzewał, jego nieobecność ośmielony jego wrogów, a oni zaczęli oskarżać go o innych działaniach świętokradczych i komentarzy, a nawet twierdził, że działania te były połączone z spisku przeciwko demokracji. Według Tukidydesa , Ateńczycy byli zawsze w strachu i wziął wszystko podejrzliwie. Gdy flota przybyła Catana , stwierdzono Państwowej tryrema Salaminia czeka przynieść Alcybiadesa i pozostałych oskarżonych za okaleczenie się hermai lub profanacji misteriów eleuzyjskich z powrotem do Aten, aby stanąć przed sądem. Alcibiades powiedział heroldów, że będzie przestrzegać ich z powrotem do Aten w jego statku, ale w Turioj uciekł z jego załogi; w Atenach został skazany zaocznie i skazany na śmierć. Jego majątek został skonfiskowany i nagroda jednego talentu obiecał każdemu, kto udało się zabijając wszystkich, którzy uciekli. Tymczasem ateński siła na Sycylii, po kilku początkowych zwycięstw, przeniósł się przeciwko Messina , gdzie generałowie oczekiwanego swoje tajne sojuszników w obrębie miasta zdradzić im. Alcibiades jednak, przewidując, że będzie zakazane, podał informację do przyjaciół z Syracusans w Mesynie, którzy odnieśli sukces w zapobieganiu przyjmowania Ateńczyków. Wraz ze śmiercią Lamachus w walce Jakiś czas później, dowództwo wyprawa sycylijska wpadł w ręce Nikiasz, którego współcześni uczeni nie uznanych za niewystarczające dowódca wojskowy.

Dezercji do Sparty

Po jego zniknięciu w Turioj, Alcibiades szybko skontaktował Spartan „obiecując uczynić im pomoc i obsługę większej niż wszystkie krzywdy, którą uprzednio wykonanej je jako wroga”, gdyby zaoferować mu sanktuarium. Spartanie przyznano tę prośbę i przyjął go wśród nich. Z tego powodu dezercji, Ateńczycy skazał go na śmierć in absentia i skonfiskował jego własności. W debacie na Sparty nad tym, czy aby wysłać siły, aby ulżyć Syracuse, Alcibiades mówił i zaszczepić strach ateńskiej ambicji do spartańskich ephors informując ich, że Ateńczycy nadzieję podbić Sycylia, Włochy , a nawet Kartaginę . Yale historyk Donald Kagan uważa, że Alcibiades świadomie przesadzone plany Ateńczyków przekonać Spartan z korzyścią oni stał zyskać jego pomoc. Kagan twierdzi, że Alcibiades jeszcze nie nabył jego „legendarny” reputacji, a Spartanie widział go jako „pokonany i ścigany człowiek”, którego polityka „wyprodukowany strategicznych porażek” i „nie przyniosła decydującego wynik”. Jeśli dokładna ocena ta podkreśla jeden z największych talentów Alcybiadesem, jego bardzo przekonujący oratorium. Po dokonaniu zagrożenie wydaje nieuchronne, Alcibiades powiadomiła Spartans wysłać wojska i co najważniejsze, Spartan dowódca zdyscyplinować i pomocy Syracusans.

„Nasza partia było to, że cały lud, nasza wiara jest zrobić swoją rolę w zachowaniu formy rządu, zgodnie z którymi miasto cieszyło się największą wielkość i wolność, i którą znalazł istniejący. Co do demokracji , ludzie z poczuciem wśród nas nie wiedział, co to było, a ja chyba jak każdy, jak mam więcej powodów do narzekań o tym, ale nie ma nic nowego do powiedzenia patentu absurdu-międzyczasie nie sądzę, że bezpiecznie zmieniać je na ciśnienie swojej wrogości.”
Mowa Alcybiadesem do Spartans zarejestrowanych przez Tukydydesa (VI, 89); Tukidydes wyklucza dokładność werbalną

Alcibiades pełnił funkcję doradcy wojskowego do Sparty i pomógł Spartanie zabezpieczyć kilka istotnych sukcesów. Poradził im zbudować trwałą fort w Dekeleja , nieco ponad dziesięć mil (16 km) od Aten i zasięgu wzroku miasta. W ten sposób Spartanie wyciąć Ateńczyków się całkowicie z ich domów i upraw oraz srebrnych kopalniach Sunium . Była to część planu Alcybiadesem do odnowienia wojny z Atenach w Attyce . Akcja była druzgocąca do Aten i zmusił mieszkańców do życia w ciągu długich ścianach Roku rundzie miasta, dzięki czemu są całkowicie zależne od ich handlu morskiego na żywność. Widząc zatem Ateny oblężonym na drugim froncie, członkowie Ateński Związek Morski zaczął kontemplować bunt. W obliczu katastrofalnej porażki Ateny na Sycylii, Alcibiades popłynął do Ionia z Spartan floty i udało się przekonać kilka ważnych miast do buntu.

Pomimo tych cennych składek do Spartan przyczyny Alcibiades wypadł z łask rządu Spartan w całym tym czasie, rządzone przez Agis II . Leotychidas II , syn urodzony przez żonę Agis dokłada starań Timaia wkrótce po tym, wierzono przez wielu za Alcybiadesem syn. Konto alternatywny twierdzi, że Alcibiades wykorzystał nieobecność króla Agis' z armii Spartan w Attyce i uwiódł żonę, Timonassa .

Wpływ Alcybiadesem została zmniejszona po odejściu Endius , w Ephor który był w dobrych stosunkach z nim. Zarzuca się, że Astiochus , Spartan admirał został wysłany rozkaz, aby go zabić, ale Alcibiades otrzymał ostrzeżenie o tej kolejności i uciekł do perskiego satrapy Tissafernes , który wspiera finansowo siły peloponeskiej w 412 pne.

Dezercji do Achemenidów Imperium w Azji Mniejszej

Monety z Achemenidów satrapa Tissafernes , którzy otrzymali Alcybiadesa jako doradca. Astyra, Mysia . Około 400-395 pne

Po przybyciu na lokalnym perskiego sądu Alcibiades zdobył zaufanie potężnego satrapy i zrobił kilka sugestii politycznych, które zostały dobrze przyjęte. Według Tukidydesa , Alcibiades natychmiast zaczął robić wszystko, co mógł z Tissafernes szkodzić peloponeskiej przyczyny. Na jego namową, satrapy zmniejszone płatności robił do floty peloponeskiej i zaczął dostarczając je nieregularnie. Alcibiades obok poradził Tissafernes przekupić generałów miast na zdobycie cennego wywiadu na temat swojej działalności. Wreszcie, co najważniejsze, powiedział satrap się nie spieszy, aby doprowadzić perską flotę do konfliktu, jak już wojna się przeciągała się bardziej wyczerpany walczący staną. Pozwoliłoby to Persowie łatwiej podbić region w następstwie walk. Alcibiades próbował przekonać satrap że to w interesie Persji do noszenia zarówno Ateny i Sparta się najpierw „a po zadokowaniu ateńskie moc jak mógł, natychmiast uwolnić kraj Peloponezyjczycy”. Chociaż rada Alcybiadesem męska skorzystał Persowie, było jedynie środkiem do celu; Tukidydes mówi nam, że jego prawdziwym motywem było korzystać z jego rzekomego wpływu z Persami w celu przeprowadzenia jego przywrócenie do Aten. Alcibiades był jednym z kilku Greków arystokratów, którzy schronili się w Imperium Achemenidów po odwrócenia w domu, innych znanych z nich to Temistokles , Demaratos lub Gongylos . Według Tukidydesa (Thuc.8.47) Alcibiades poinformowała również Achemenidów King ( Darius II ), a zatem może on również podróżowaliśmy do Susa lub Babilonii , by go spotkać.

Przypomnijmy, do Aten

Negocjacje z ateńskich oligarchów

Alcibiades wydawało się założyć, że „radykalna demokracja” nigdy nie zgodzi się na jego odwołanie do Aten. W związku z tym, że wymienione wiadomości z ateńskich liderów na Samos i zasugerował, że gdyby mogli zainstalować oligarchii przyjazną dla niego wróci do Aten i zabrać ze sobą pieniądze i ewentualnie perski perski flotę 147 triremy. Alcibiades ustaw o pozyskanie najbardziej wpływowych funkcjonariuszy wojskowych i osiągnął swój cel poprzez oferowanie im plan trojakie: ateński konstytucja miała być zmieniona, przywołanie Alcybiadesem miało być głosowanie, a Alcibiades było pozyskać Tissafernes i Król Persja do ateńskiego stronie. Większość oficerów floty ateńskiej przyjął plan i przywitał perspektywę węższym konstytucji, która pozwoliłaby im większy udział w określaniu polityki. Według Tukidydesa, tylko jeden z ateńskich generałów w Samos, Frynich , przeciwny plan i twierdził, że Alcibiades opieką nie więcej proponowanego oligarchii niż dla tradycyjnej demokracji. Zaangażowanie w działce innej Ogólnego Trazybul , pozostaje niejasna.

Te oficerowie floty ateńskiej tworzą grupę spiskowców, ale spotkały się ze sprzeciwem ze strony większości żołnierzy i marynarzy; te zostały ostatecznie uspokoił „przez korzystną perspektywą wynagrodzenia od króla”. Członkowie grupy zmontowane i przygotowane do wysłania Pisander , jeden z nich, na ambasady do Aten do leczenia na odbudowę Alcybiadesem i zniesienia demokracji w mieście, a tym samym, aby Tissafernes przyjacielem Ateńczyków.

Frynich, obawiając się, że Alcibiades jeśli przywrócone by zemścić się na nim za jego opozycji, wysłał tajny list do Spartan Admiral, Astyochus, aby powiedzieć mu, że Alcibiades było zrujnowanie ich przyczyny dokonując Tissafernes przyjacielem Ateńczyków, a zawierające wyraźne objawienie z resztą intrygi. Astyochus podszedł do Alcybiadesem i Tissafernes w Magnesia i przekazywane do nich list Frynich użytkownika. Alcibiades odpowiedział w naturze, wysyłając do władz w Samos do nas przed Frynich, stwierdzając, co zrobił, i wymagające, że powinien on być uśmiercony. Frynich w desperacji napisał ponownie do Astyochus, oferując mu szansę, aby zniszczyć flotę ateńską na Samos. To również Astyochus objawił Alcybiadesem który poinformował funkcjonariuszy na Samos, że zostali zdradzeni przez Frynich. Alcibiades jednak zyskał żadnego kredytu, ponieważ Frynich spodziewali nas Alcybiadesem i przed oskarżenia mogli przybyć, powiedział armii, który otrzymał informacje z planu wroga do ataku na obóz i że powinny one wzmocnić Samos tak szybko, jak to możliwe.

Pomimo tych wydarzeń, Pisander i inni wysłannicy spiskowców przybył do Aten i wygłosił przemówienie przed ludźmi. Pisander wygrał argument, stawiając Alcybiadesa i jego obietnic w środku. Ecclesia obalony Frynich i wybrany Pisander i dziesięciu innych posłów, aby negocjować z Tissafernes i Alcybiadesem.

W tym momencie system Alcybiadesem za napotkał wielką przeszkodę. Tissafernes nie umówić na jakichkolwiek warunkach, chcąc podążać za jego politykę neutralności. Jak Kagan wskazuje Tissafernes był ostrożny liderem i poznał zalety noszenia każdą stronę bez bezpośredniego zaangażowania perskiego. Alcibiades sobie z tego sprawę i, przedstawiając Ateńczyków z sztywniejsze i sztywniejszych żądań w imieniu Tissafernes męska, próbował przekonać ich, że przekonał Tissafernes je wspierać, ale, że nie zgodził się na tyle do niego. Choć posłowie zostali rozgniewany na śmiałość perskich postulatów, niemniej jednak odszedł z wrażeniem, że Alcibiades mógł przyniosły porozumienia wśród potęg, gdyby zdecydowali się zrobić. To fiasko na dworze Tissafernes jednak położyć kres negocjacji między spiskowcami i Alcybiadesem. Grupa była przekonana, że Alcibiades nie mógł dostarczać części umowy bez wymagających niebotycznie wysokie ulgi z nich i odpowiednio porzucił swoje plany, aby przywrócić go do Aten.

Przywrócenie jako ateńskiej generalnego

Pomimo niepowodzenia negocjacji, spiskowcy udało się obalić demokrację i nakładające rząd oligarchiczny z czterystu , wśród których liderami były Frynich i Pisander. W Samos, jednak podobny zamach wszczęte przez spiskowców nie iść do przodu tak gładko. Samian demokraci dowiedział się o spisku i zgłoszone cztery wybitnych Ateńczyków: generałowie Leon i Diomedon Z trierarch Trazybul i Thrasyllus, w tym czasie Hoplite w szeregach. Przy wsparciu tych mężczyzn i ateńskich żołnierzy w ogóle, Samian demokraci byli w stanie pokonać 300 Samian oligarchów, którzy próbowali przejąć tam władzę. Ponadto ateńskich wojsk w Samos tworzy się do zgromadzenia politycznego, obalony swoich generałów, a wybrany nowych, w tym Trazybul i Thrasyllus. Wojsko, stwierdzając, że nie zbuntowali się od miasta, ale że miasto nie zbuntowali się od nich, postanowili stanąć demokracji przy jednoczesnym kontynuowaniu ścigania wojny przeciwko Sparcie.

Po jakimś czasie Trazybul przekonał zgromadzonych żołnierzy do głosowania wycofanie Alcybiadesem, w politykę, że poparł ponieważ przed zamachem. Potem popłynął do pobierania Alcybiadesa i wrócił z nim do Samos. Celem tej polityki było wygrać z dala od perskiego wsparcia Spartan, gdyż wciąż wierzył, że miał wielki wpływ Alcibiades z Tissafernes. Plutarch twierdzi, że armia wysłana do Alcybiadesem tak aby skorzystać z jego pomocy w stłumieniu tyranów w Atenach. Kagan twierdzi, że przywrócenie było rozczarowanie do Alcybiadesem, którzy mieli nadzieję na chwalebny powrót do samego Atenach, ale znalazł się tylko przywrócony do buntowniczego floty, gdy immunitet od ścigania miał udzielono „chronił go na jakiś czas, ale nie z zaliczanie w przyszłości "; Ponadto Przypomnijmy, który Alcibiades miał nadzieję doprowadzić za pośrednictwem własnego prestiżu i postrzeganej wpływów, został osiągnięty poprzez patronatem Trazybul.

Na swoim pierwszym przemówieniu do zgromadzonych żołnierzy Alcibiades skarżył się gorzko o okolicznościach jego wygnaniu, ale największa część mowy składał chluby o jego wpływem z Tissafernes. Pierwotne motywy jego wypowiedzi były by oligarchowie w Atenach go boi i zwiększyć swój kredyt z armią na Samos. Słysząc mowę wojska natychmiast wybrany mu Ogólne obok Trazybul i innych. W rzeczywistości, on obudził ich tak dużo, że proponowane do wypłynięcia na raz do Pireusu i atak oligarchów w Atenach. Było to przede wszystkim Alcibiades wraz z Trazybul, który uspokoił ludzi i pokazał im głupotę tej propozycji, które wywołały wojnę domową i doprowadziły do natychmiastowego klęsce Aten. Wkrótce po przywróceniu Alcybiadesem jako ateńskiej generalnego, rząd Czterysta został obalony i zastąpiony przez szerszą oligarchii, która w końcu ustąpić demokracji.

Obecnie Alcibiades popłynął do Tissafernes z oddziałem statków. Według Plutarcha, domniemany Celem tej misji było powstrzymać perską flotę od przyjście z pomocą Peloponezyjczycy. Tukidydes jest w porozumieniu z Plutarcha, że perska flota była w Aspendus i że Alcibiades powiedział żołnierzy mógłby przynieść floty na swoją stronę lub zapobiec jego przyjście w ogóle, ale Tukidydes dalej spekuluje, że prawdziwym powodem było afiszować swoją nową pozycję Tissafernes i starają się zdobyć prawdziwy wpływ na niego. Według historyka, Alcibiades dawna wiadomo, że nigdy Tissafernes oznaczało przynieść floty w ogóle.

Walki z Abydos i Cyzicus

Aby uzyskać więcej informacji na ten temat można znaleźć w bitwie pod Abydos i Bitwy Cyzicus
Ateński strategia na Cyzicus. Lewo : Alcybiadesem męska siła wabika (niebieskie) wabi Spartan floty (czarny) do morza. Prawy : Trazybul i Teramenes przynieść swoje szwadrony w tył Spartanie odciąć odwrót w kierunku Cyzicus, natomiast Alcibiades okazuje się zmierzyć siłę dążyć.

Alcibiades został odwołany przez „reżim” pośredniego z pięciu tysięcy rząd która zastąpiła Czterysta w 411, ale jest bardzo prawdopodobne, że czekał aż 407 BC rzeczywiście powrócić do miasta. Plutarch mówi nam, że choć jego wycofanie zostało już przekazane ruchu Kritias , sojusznika politycznego swego, Alcibiades został rozwiązany wrócić w chwale. Choć to z pewnością jego celem było znowu środkiem do celu, że koniec jest unikanie ściganie po powrocie do Aten.

Kolejna znacząca część miałby grać w wojnie mogą się pojawić w bitwie pod Abydos . Alcibiades nie pozostał w Samos z użyciem niewielkiej siły, gdy Trazybul i Thrasyllus doprowadziły większą część floty do Hellespontu . W tym okresie, Alcibiades udało się zbieranie pieniędzy od Caria i sąsiedniego obszaru, z którego był w stanie zapłacić wioślarzy i zyskać ich przychylność. Po zwycięstwie w ateńskiej Cynossema , obie floty przywołał wszystkie swoje statki z całego Egejskim dołączyć je do tego, co może mieć decydujące obok zaangażowanie. Choć Alcibiades był jeszcze w drodze, obie floty ścierali w Abydos , gdzie Peloponezyjczycy założyli swoją główną bazę morską. Walka został wyrównany i trwały przez długi czas, ale równowaga wyrzucenia wobec Ateńczyków podczas Alcibiades popłynął do Hellespontu z osiemnastu triremy. Perski satrapa Farnabazosowi , który zastąpił Tissafernes jako sponsora floty peloponeskiej, przeniósł swoją armię lądową do brzegu bronić statków i żeglarzy, którzy brzeg swoje statki. Jedynie wsparcie perskiej armii lądowej i nadejście nocy zapisywane floty peloponeskiej przed całkowitym zniszczeniem.

Niedługo po walce, Tissafernes przybył Hellespontu i Alcibiades opuścił flotę na Sestos się z nim spotkać, przynosząc dary i chcąc raz jeszcze próbować pozyskać perskiego namiestnika. Widocznie Alcibiades miał poważnie błędny swą sytuację z satrapy, a on został aresztowany w dniu przyjazdu. W ciągu miesiąca chciał uciec i powrócić do polecenia. Było już jednak oczywiste, że nie miał wpływu z Persami; od teraz jego władza będzie zależeć od tego, co faktycznie mógłby osiągnąć, a nie na tym, co obiecał zrobić.

Po interludium od kilku miesięcy, w których Peloponezyjczycy zbudowane nowe statki i Ateńczycy oblężone miasta i zbierał pieniądze na całym Morzu Egejskim, kolejnym ważnym bitwa morska odbyła się wiosną 410 rpne na Cyzicus . Alcibiades został zmuszony do ucieczki z Sestos do Cardia aby chronić swoją małą flotę z odbudowanym peloponeskiej marynarki, ale tak szybko, jak ateńska flota została tam spotyka jego dowódcy doprowadziły go do Cyzicus, gdzie Ateńczycy inteligencję wskazując, że Farnabazosowi i Mindaros The Peloponnesian dowódca floty były razem wykreślania ich następny ruch. Zasłonięte burzy i ciemności, połączone siły ateński osiągnie pobliże bez dostrzeżone przez Peloponezyjczycy. Tutaj Ateńczycy wymyślił fabułę do rysowania wroga do walki. Według Diodor Sycylijski , Alcibiades rozszerzone z małą eskadrę w celu wyciągnięcia Spartans na wojnę, a po tym, jak skutecznie oszukać Mindaros ten fortel, że szwadrony Trazybul i Teramenes przyszedł do niego dołączyć, odcinając odwrót Spartan.

Spartan flota poniosła straty w locie i dotarł do brzegu z Ateńczyków w ścisłej pościg. Wojska Alcybiadesem, co prowadzi ateńskie pościg, wylądował i próbowali wyciągnąć Spartan statków z powrotem do morza. Peloponezyjczycy walczył, aby zapobiec ich statki przed odholowany, a oddziały Farnabazosowi podniósł je wspierać. Trazybul wylądował swoją siłę, aby tymczasowo złagodzić presję na Alcybiadesem, a tymczasem nakazał Teramenes połączyć się z ateńskich wojsk lądowych w pobliżu i doprowadzić je do wzmocnienia marynarzy i marines na plaży. Spartanie i Persowie, przytłoczony przez przybycie wielu sił z kilku kierunków, zostali pokonani i odjechali, a Ateńczycy ujęte wszystkie Spartan statki, które nie zostały zniszczone. List wysłany do Sparty przez Hipokratesa, wiceadmirał pod Mindaros, został zatrzymany i przewieziony do Aten; biegła następująco: „Statki zostaną utracone Mindaros jest martwy Ludzie głodują Nie wiemy, co robić...”. Jakiś czas później Sparta zwrócił się o pokój, ale ich odwołania zostały ostatecznie odrzucone przez Ateńczyków.

Kolejne sukcesy militarne

Satelitarny obraz z chersonese trackich (obecnie znany jako półwysep Gallipoli ) i okolic. Alcibiades wyjazd do Chersonese w 408 pne i zaatakowały miasto Selymbria na północnym brzegu Propontydy .

Po zwycięstwie, Alcibiades i Trazybul rozpoczął oblężenie Chalcedonie w 409 roku pne z około 190 statków. Chociaż w stanie osiągnąć decydujące zwycięstwo lub skłonić miasto do poddania się, Alcibiades był w stanie wygrać małą taktyczną bitwę lądową poza bramy miasta i Teramenes zawarł porozumienie z Chalcedonians. Potem doszli do wniosku tymczasowy sojusz z Farnabazosowi który zabezpieczony trochę tak potrzebnego natychmiastowej gotówki dla wojska, ale mimo to nadal Alcibiades został zmuszony do odejścia w poszukiwaniu łupu zapłacić więcej żołnierzy i wioślarzy floty.

W dążeniu do tych funduszy udał się do trackiego chersonese i zaatakował Selymbria . Spiskował z pro-ateńskiego partii w obrębie miasta i oferował Selymbrians rozsądne warunki i narzuca dyscyplinę, aby zobaczyć, że były one przestrzegane. Zrobił swoje miasto bez żadnej szkody, a jedynie zabrał pewną sumę pieniędzy od niego, ustaw w nim garnizon i lewo. Epigraphical dowodów wskazuje Selymbrians poddał zakładników aż traktat został ratyfikowany w Atenach. Jego wydajność jest oceniana jako zręczny przez historyków, ponieważ oszczędność czasu, zasobów i żyje i nadal w pełni osiągnął swój cel.

Stąd Alcibiades przyłączył się do oblężenia Bizancjum wraz z Teramenes i Thrasyllus. Część mieszkańców miasta, zdemoralizowanych i głodnych, postanowił poddać miasto do Alcybiadesem na podobnych warunkach jak Selymbrians otrzymał. Na wyznaczonej nocy obrońcy opuścili swoje posty, a Ateńczycy zaatakowali garnizon peloponeskiej w mieście i łodzie w porcie. Część obywateli, że pozostał wierny do Peloponezyjczycy walczył tak brutalnie, że Alcibiades wydał oświadczenie, w samym środku walk który gwarantował im bezpieczeństwo, a to namówił pozostałych obywateli obrócić przeciwko garnizonu peloponeskiej, który został niemal całkowicie zniszczony.

Powrócić do Aten, zwolnienia i śmierci

Powrócić do Aten

Było to w następstwie tych sukcesów, że Alcibiades rozwiązane w końcu powrócić do Aten wiosną 407 pne. Nawet w obliczu jego ostatnich zwycięstw, Alcibiades był nadzwyczaj ostrożny w powrocie, pamiętając o zmianach w rządzie, opłaty technicznie nadal wisi nad nim, a wielki uraz zrobił do Aten. Zatem Alcibiades, zamiast iść prosto do domu, najpierw udał się do Samos odebrać 20 statków i udał się z nimi do Ceramic Zatoki gdzie zebrano 100 talentów. Wreszcie popłynął do Gytheion do zapytań, częściowo o zgłoszonych preparatów Spartan tam, a częściowo o uczuciach w Atenach o powrocie. Jego pytania zapewnił go, że miasto zostało życzliwie nastawiony do niego i że jego najbliżsi przyjaciele namawiali go do powrotu.

W związku z tym, że w końcu popłynął do Pireusu, gdzie tłum zebrał się, chcąc zobaczyć słynny Alcybiadesa. Wszedł port pełen strachu aż ujrzał swojego kuzyna i innych swoich przyjaciół i znajomych, którzy zaprosili go do lądowania. Po przybyciu na brzegu był witany z zadowoleniem bohatera. Niemniej jednak, niektóre widział zły omen w tym, że wrócił do Aten w tym samym dniu, kiedy ceremonia Plynteria (święto gdzie stary posąg Ateny dostanie oczyszczona) był obchodzony. To był uważany za najbardziej pechowym dniu roku do podjęcia coś ważnego. Jego wrogowie zapoznała się z tego i przechowywać je w pamięci dla przyszłych okazji.

Wszystkie przeciwko niemu postępowanie karne zostało anulowane i podopieczne bluźnierstwo zostały oficjalnie wycofane. Alcibiades mógł dochodzić swojego pobożność i podnieść morale ateńskie prowadząc uroczystej procesji do Eleusis (na obchodach misteriów eleuzyjskich) drogą lądową po raz pierwszy od Spartanie zajmowała Dekeleja. Pochód został zastąpiony w podróż drogą morską, ale w tym roku Alcibiades wykorzystywane oddział żołnierzy eskortować tradycyjnej procesji. Jego majątek został przywrócony i ecclesia wybrała go naczelnym dowódcą lądzie i na morzu ( strateg autokrator ).

Porażka w Notium

W 406 pne Alcibiades wyruszył z Aten z 1500 hoplitów i stu statków. Nie udało mu się wziąć Andros , a następnie udał się na Samos. Później przeniósł się do Notium bliżej do wroga w Efezie . W międzyczasie Tissafernes zostały zastąpione przez Cyrusa Młodszego (syn Dariusza II Perskiego ), którzy zdecydowali się wesprzeć finansowo Peloponezyjczycy. Ta nowa dochody zaczęły przyciągać ateńskich dezerterów do Spartan marynarki. Dodatkowo Spartans zastąpił Mindaros z Lysander , bardzo zdolnego admirała. Czynniki te spowodowały gwałtowny wzrost floty peloponeskiej kosztem Ateńskiej. W poszukiwaniu środków finansowych i konieczności wymuszenia innego decydującą bitwę, Alcibiades lewo Notium i popłynął do pomocy Trazybul w oblężeniu Phocaea . Alcibiades był świadomy flota Spartan było w pobliżu, więc opuścił prawie osiemdziesiąt statki oglądać je pod dowództwem jego osobistego sternika Antiocha , który nadano wyraźne rozkazy, aby nie atakować. Antioch posłuchał ten jeden rozkaz i starał się wyciągnąć Lysander do walki naśladując taktyki stosowane w Cyzicus. Sytuacja w Notium było jednak zupełnie inny od tego w Cyzicus; Ateńczycy nie posiadał element zaskoczenia, a Lysander został dobrze poinformowany o ich floty przez dezerterów. Statek został zatopiony Antiocha, a on został zabity przez nagły atak Spartan; pozostałe statki o sile wabika następnie gonił oślep z powrotem w kierunku Notium, gdzie główną siłą ateński został złapany nieprzygotowany nagłym przybyciem całego Spartan floty. W walkach wywiązała, Lysander zyskał cały zwycięstwo. Alcibiades wkrótce powrócił i rozpaczliwie próbował cofnąć się do porażki w Notium strzelając kolejne zwycięstwo, ale Lysander nie może być zmuszony do ponownego ataku na flotę.

Odpowiedzialność za porażki ostatecznie padł na Alcybiadesem, a jego wrogowie wykorzystał okazję do ataku na niego i już go usunąć z polecenia, chociaż niektórzy współcześni uczeni uważają, że został niesprawiedliwie Alcibiades obwiniany za Antiocha pomyłkę „s. Diodor informuje, że oprócz jego pomyłkę w Notium, Alcibiades został zwolniony z powodu fałszywych oskarżeń przeciwko niemu przez jego wrogów. Według Anthony Andrewesa, profesor historii starożytnej , ekstrawaganckie ma nadzieję, że jego sukcesy poprzedniego lata stworzył były decydującym elementem w jego upadku. W konsekwencji Alcibiades skazany się na wygnanie. Nigdy więcej powrocie do Aten, popłynął na północ do zamków w trackie Chersonese, który miał zabezpieczonych w trakcie swojego pobytu w Hellespontu. Konsekwencje porażki były dotkliwe dla Aten. Chociaż porażka była nieznaczną, spowodowane usunięcie nie tylko Alcybiadesem ale również jego sojusznicy jak Trazybul , Teramenes i Kritias . Były to prawdopodobnie najbardziej zdolnych dowódców Ateny miały w tym czasie, a ich usunięcie pomogłoby prowadzić do ateńskiego kapitulacji dopiero dwa lata później, po ich całkowitym klęsce Aegospotami .

Śmierć

Michele de Napoli (1808-1892): Śmierć Alcybiadesem , (C 1839). Narodowe Muzeum Archeologiczne w Neapolu

Z jednym wyjątkiem, rola Alcybiadesem w wojnie zakończył jego dowództwem. Przed bitwa u ujścia ajgospotamoj , w ostatnim, potwierdzony fakt karierze, Alcibiades uznał, że Ateńczycy były zakotwiczone w taktycznie niekorzystnym miejscu i poradził im, aby przejść do Sestus gdzie mogli skorzystać z portu i miasta. Diodor, jednak nie wspomina o tej rady, twierdząc, że zamiast Alcibiades oferowane generałów trackiego pomoc w zamian za udział w poleceniu. W każdym razie, generałów Ateńczyków, „Biorąc pod uwagę, że w przypadku porażki winę byłoby dołączyć do nich i że w przypadku powodzenia wszyscy ludzie go przypisywać Alcybiadesem”, poprosił go, aby zostawić i nie zbliżać się do obozu nigdy , Kilka dni później flota zostanie zniszczona przez Lysander.

Po bitwa u ujścia ajgospotamoj, Alcibiades przekroczył Hellespont i schronił się w Frygii , z przedmiotu zabezpieczenia z pomocy Artakserksesa przeciw Sparcie.

Dużo o śmierci Alcybiadesem jest obecnie niepewna, ponieważ istnieją sprzeczne rachunki. Według najstarszego z nich, a konkretnie Lysander Spartanie byli odpowiedzialni. Choć wiele z jego szczegóły nie mogą być niezależnie potwierdzone, wersja Plutarcha to: Lysander wysłał posłańca do Farnabazosowi który następnie rozesłane brata do Frygii, gdzie Alcibiades żył z kochanką, Timandra. W 404 pne, gdy miał wyruszyć na dworze perskim, jego rezydencja została otoczona i podpalono. Nie widząc szans na ucieczkę wybiegł na jego zabójców, sztyletem w dłoni, i został zabity przez deszcz strzał. Według Arystotelesa , w miejscu śmierci Alcybiadesem był elaphus, szczyt w Frygii.

oceny

Epitafium dla Ipparetea, córki Alcybiadesem (Cmentarz Karamejkos, Ateny ).

Kariera polityczna

W starożytnej Grecji , Alcibiades był polaryzacyjny postać. Według Tukidydesa, Alcybiadesem, jest „nadzwyczaj ambitna”, zaproponował wyprawę na Sycylii w celu „zdobycia bogactwa i reputacji za pomocą swoich sukcesów”. Alcibiades nie ponosi odpowiedzialności przez Tukidydesa za zniszczenie Aten, gdyż „jego nawyki dał przestępstwo każdemu, i spowodował Ateńczycy popełnić sprawy do innych rąk, a więc niedługo zniszczyć miasto”. Plutarch odniesieniu go jako „najmniejszy i najbardziej skrupulatny całkowicie niedbały istot ludzkich”. Z drugiej strony, Diodor twierdzi, że był „w duchu genialny i intencji po wielkich przedsiębiorstwach”. Sharon Prasa z Brown University podkreśla, że Ksenofont podkreśla usługę Alcybiadesem do stanu, niż szkody został oskarżony o spowodowanie go. Demostenes broni dokonań Alcybiadesem, mówiąc, że wziął broń w imię demokracji, wyświetlając jego patriotyzm, a nie przez dary pieniężne lub przez wystąpień, ale przez osobistą obsługę. Dla Demostenesa i innych mówców, Alcibiades uosabiała postać wielkiego człowieka podczas chwalebnych dni od demokracji ateńskiej i stał się symbolem retoryczne. Jednym z Isokratesa „przemówień, dostarczonych przez Alcybiadesem młodszy, twierdzi, że polityk zasłużył Ateńczycy” wdzięczność za usługę, którą im dał. Lizjasz , z drugiej strony, stwierdził w jednym ze swoich przemówień, że Ateńczycy powinni traktować Alcybiadesa jako wroga z powodu ogólnego tonu jego życia, jak „on spłaca z urazem otwartą pomocy żadnego z jego przyjaciół”. W Konstytucji Ateńczyków , Arystoteles nie obejmuje Alcybiadesa na liście najlepszych ateńskich polityków, ale w Posterior Analytics twierdzi, że cechy dumnego człowieka jak Alcybiadesem są „bezstronność pośród koleje życia i zniecierpliwienia w niesławie”. Alcibiades podekscytowany w jego współczesnych strach o bezpieczeństwo porządku politycznego. Dlatego Andocides powiedział o nim, że „zamiast posiadania że powinien się za zgodne z prawem państwa, on oczekuje, że są zgodne z własnym stylem życia”. Centralny do przedstawieniem ateńskiego męża stanu jest Korneliusz Nepos słynne zdanie "że Alcibiades«przekroczyło wszelkie Ateńczyków w wielkości i wspaniałości życia».

Nawet dzisiaj, Alcibiades dzieli uczonych. Dla Malcolm F. McGregor, byłego szefa Departamentu Classics w University of British Columbia , Alcibiades był dość sprytny hazardzista niż zwykłym oportunistą. Evangelos P. Fotiadis, wybitny grecki filolog , twierdzi, że Alcibiades była „pierwsza klasa dyplomata” i miał „ogromne umiejętności”. Niemniej jednak, jego duchowe moce nie były widłowy z jego wspaniałego umysłu i miał Hard Luck prowadzić ludzi podatnych na demagogię. K. Paparrigopoulos , głównym nowoczesny historyk grecki podkreśla swoje „walory duchowe” i porównuje go z Temistokles , ale potem stwierdza, że wszystkie te prezenty stworzył „zdrajcę, śmiały i bezbożne człowieka”. Walter Ellis uważa, że jego działania były skandaliczne, ale były one wykonywane z rozmachem . Ze swej strony twierdzi, że David Gribble Alcibiades za działania przeciwko jego miasta zostały źle zrozumiane i uważa, że „napięcie, które doprowadziły do rozłamu Alcybiadesem z miastem było między czysto osobiste i wartości obywatelskich”. Russell Meiggs , brytyjski historyk starożytny, twierdzi, że ateński mąż stanu był absolutnie bez skrupułów mimo swego wielkiego uroku i wspaniałych możliwości. Według Meiggs jego działania były podyktowane przez egoistycznych pobudek i jego waśń z Cleon i jego następcy podważona Ateny. Ten sam uczony podkreśla fakt, że „jego przykładem niespokojny i niezdyscyplinowany ambicji wzmocnił opłatę wniesioną przeciwko Sokratesa”. Jeszcze bardziej krytycznie, Athanasios G. Platias i Constantinos Koliopoulos, profesorowie studiów strategicznych i polityki międzynarodowej , państwa, które własne argumenty Alcybiadesem za „powinno być wystarczające, aby pozbyć się przekonania, że Alcibiades był wielkim mężem stanu, jak niektórzy ludzie wciąż wierzą”. Pisanie z innej perspektywy, psycholog Anna C. Salter cytuje Alcybiadesa jako wykazujących „wszystkie klasyczne cechy psychopatii ”. Podobna ocena została wykonana przez Hervey Cleckley na końcu rozdziału 5 w jego The Mask of Sanity .

osiągnięcia wojskowe

Pietro Testa : Pijany Alcibiades Przerywanie Symposium (1648),
Félix Auvray (1800-1833): Alcibiades z kurtyzany (1833)

Mimo krytycznych uwag, Tukidydes przyznaje w krótkiej dygresji, że „publicznie jego prowadzenie wojny było tak dobre, jak mogłoby być pożądane”. Diodor i Demostenes traktują go jako wielkiego generała. Według Fotiadis, Alcibiades był niepokonany i ogólnie, gdziekolwiek się udał, zwycięstwo za nim; gdyby poprowadził armię na Sycylii, Ateńczycy by uniknąć katastrofy i miał jego rodacy za jego radą w Aegospotami, Lysander straciłaby i Ateny byłoby wykluczyć Grecję. Z drugiej strony, Paparrigopoulos uważa, że wyprawa sycylijska, poproszony przez Alcybiadesem było strategicznym błędem. W porozumieniu z Paparrigopoulos, Platias i Koliopoulos podkreślenia fakt, że wyprawa sycylijska było strategicznym błędem pierwszej wielkości, wynikający z „frywolnym postawy i niewiarygodną niedoszacowanie wroga”. Ze swej strony, Angelos Vlachos, grecki akademik podkreśla ciągłe zainteresowanie Aten na Sycylii od początku wojny. Według Vlachos wyprawa miała nic ekstrawaganckie lub ryzykowny i stanowiło racjonalną decyzję strategiczną opartą na tradycyjnych ateńskich aspiracji. Vlachos twierdzi, że Alcibiades już poczęte szerszy plan: podbój całego Zachodu. Zamierzał podbić Kartaginę i Libii , a następnie zaatakować Włoch , a po wygranej nich przejąć Włochy i Peloponezu. Wstępna decyzja ecclesia przewidzianej jednak za rozsądną sił zbrojnych, który później stał się nieracjonalnie duże i kosztowne z powodu żądań Nikiasz użytkownika. Kagan krytykuje Alcybiadesa za niestosowanie się do uznania, że duża wielkość ateńskiej wyprawy osłabiły system dyplomatyczny, w którym jego strategia wypoczęty.

Kagan uważa, że ​​podczas Alcibiades był dowódcą znacznej zdolności, nie był geniuszem wojskowym, a jego pewność siebie i ambicje wykraczały daleko poza jego umiejętności. W ten sposób był w stanie istotnych błędów i poważnych nieścisłości. Kagan twierdzi, że w Notium, Alcibiades popełnił poważny błąd w pozostawiając flotę w rękach niedoświadczonego oficera, i że większość kredytów dla genialnym zwycięstwie w Cyzicus musi być przypisany do Trazybul. W tym wyroku, Kagan zgadza się z Korneliusz Nepos, który powiedział, że Ateńczycy ekstrawaganckie opinią umiejętności i męstwa Alcybiadesem był jego szef nieszczęście.

Prasa twierdzi, że „chociaż Alcibiades można uznać za dobrą ogólną na podstawie swojego występu w Hellespontu, nie chciał uznać więc na podstawie swojego występu na Sycylii”, ale „mocne wykonanie Alcybiadesem jako Generalny przewyższają jego usterki”.

Umiejętność oratorium

Plutarch twierdzi, że „Alcibiades był najbardziej zdolny mówca oprócz innych swoich darów”, natomiast Theophrastus twierdzi, że Alcibiades była najbardziej zdolna do odkrycia i zrozumienia tego, co było wymagane w danym przypadku. Niemniej jednak, to on często potykają się pośród jego wypowiedzi, ale potem będzie wznowić i kontynuować wszystkimi ostrożnie na świecie. Nawet LISP miał, który został zauważony przez Arystofanesa, wykonane jego rozmowa przekonujący i pełen uroku. Eupolis mówi, że był „księciem talkers, ale mówiąc najbardziej niezdolny”; to znaczy, bardziej wymowny w swoim prywatnym dyskursów niż gdy orating przed zborze. Ze swej strony Demostenes podkreśla fakt, że Alcibiades był uważany za „najzdolniejszych głośnika dnia”. Paparrigopoulos nie akceptuje opinię Demostenes, ale przyznaje, że ateński polityk mógł dostatecznie wspierać swoją sprawę. Kagan potwierdza swoją retoryczną siłę, podczas gdy Thomas Habinek , profesor Classics na University of Southern California , uważa, że orator Alcibiades wydawało się być bez względu na jego publiczność potrzebne w danym przypadku. Według Habinek w dziedzinie oratorium, ludzie odpowiedzieli na uczucia Alcybiadesem męska z uczuciem własnych. W związku z tym mówcą był „instytucja miasta rozmawia-i miłującej się”. Według Arystofanesa, Ateny „tęskni za nim i nienawidzi go też, ale chce go z powrotem”.

Zawarte w komedii, filozofii techniki i literatury

Grawerowanie przez Agostino Veneziano , co odzwierciedla pogląd renesansowy Alcybiadesem

Alcibiades nie został oszczędzony przez starożytnej komedii i historie świadczą o epickiej konfrontacji Alcybiadesem i Eupolis przypominający, że między Arystofanesa i Cleon . Pojawia się on również jako postać w kilku sokratycznych dialogów ( Sympozjum , Protagoras , Alcibiades I i II , a także tytułowych dialogów przez Ajschines Socraticus i Antystenes ). Rzekomo na podstawie swojego własnego doświadczenia, Antystenes opisane niezwykłą siłę Alcybiadesem fizycznej, odwagi, i piękno, mówiąc: „Jeśli Achilles nie wyglądać tak, że nie był bardzo przystojny.” W swoim badaniu , Sokrates musi obalić próbują trzymać go za winnego za zbrodnie swoich byłych studentów, w tym Alcybiadesem. Stąd, oświadcza w Apologii : „Nigdy nie byłam niczyją nauczyciel”.

Długo po jego śmierci, Alcibiades nadal pojawiają się w sztuce, zarówno w Średniowieczna i renesansowa działa w kilku znaczących dzieł literatury współczesnej, jak również. Wciąż fascynuje współczesnego świata, czyniąc to przede wszystkim jako główny bohater powieści historycznych autorów, takich jak Anna Bowman Dodd , Gertrude Atherton , Rosemary Sutcliff , Daniel Chavarria , Steven Pressfield i Petera Greena .

On pojawia się wielokrotnie w grze 2018 wideo Assassin Creed Odysei jako postać przyjaznego bohatera. On jest przedstawiany jako bardzo kochliwy, ale dobroduszny, choć nie powyżej pewnej bezwzględności.

Uwagi

cytowania

Referencje

Podstawowe źródła

Źródła drugorzędne

  • „Alcybiadesa”. Encyclopaedia Britannica . 2005.
  • „Alcybiadesa”. Encyklopedia starożytnej Grecji . Routledge (Wielka Brytania). 2002. ISBN  978-0-415-97334-2 .
  • „Alcybiadesa”. Encyklopedyczny słownik Helios . 1952. W języku greckim.
  • Andrewes, A. (1992). "The Spartan Resurgence". The Cambridge Historia starożytna edytowany przez Davida M. Lewis, John Boardman, JK Davies, M. Ostwald (tom V) . Cambridge University Press . ISBN  978-0-521-23347-7 .
  • Buck, RJ (1998). Trazybul i ateński Demokracja: życie ateńskiej Statesman . Stuttgart: Franz Steiner Verlag. ISBN  978-3-515-07221-2 .
  • Buckley Terry (1996). Aspekty greckiej historii 750-323 rpne . Routledge (Wielka Brytania). ISBN  978-0-415-09957-8 .
  • Cartwright David Warner Rex (1997). Historyczny Komentarz Tukidydesa: towarzysz Rex Warnera Penguin słowami . University of Michigan prasy . ISBN  978-0-472-08419-7 .
  • Cawkwell, George (1997). Tukidydes i wojny peloponeskiej . Routledge (Wielka Brytania). ISBN  978-0-415-16552-5 .
  • Corrigan, Elena (2004). „Alcibiades i zawarcia Sympozjum”. Dialektyka Platona w grę . Penn State Prasa . ISBN  978-0-271-02462-2 .
  • Cox, CA (1997). „Co było Oikos?”. Zainteresowania AGD . Princeton University Press. ISBN  978-0-691-01572-9 .
  • Denyer Nicolas (2001). Alcibiades (komentarz) . Cambridge University Press. ISBN  978-0-521-63414-4 .
  • Ze względu, Bodil (1991). Powrót Alcybiadesem w Ksenofonta Hellenica . "Classica et Mediaevalia-Revue de Philologie DANOISE et d'Histoire" . XLII . ss. 39-54. ISBN  978-0-521-38867-2 . Źródło 2006-09-23 .
  • Ellis Walter M. (1989). Alcibiades . Routledge. ISBN  978-0-415-00994-2 .
  • Gomme, AW; A. Andrewes; KJ Dover (1945/81). Historycznego Komentarz Tukidydesa (I-V) . Oxford University Press. ISBN  978-0-19-814198-3 .
  • Gribble, David (1999). Alcibiades i Ateny: A Study in Literary Prezentacji . Oxford University Press. ISBN  978-0-19-815267-5 .
  • Habinek, Thomas N. (2004). Retoryka starożytna i Oratorium . Blackwell Publishing. ISBN  978-0-631-23515-6 .
  • Hatzfeld Jean (1951). Alkibiades (w języku francuskim) . Prasy Universitaires de France.
  • Kagan, Donald (1991). Upadek imperium ateńskiego . Cornell University Press . ISBN  978-0-8014-9984-5 .
  • Kagan, Donald (2003). Wojny peloponeskiej . Viking Penguin (Penguin Group). ISBN  978-0-670-03211-2 .
  • Khan, C. (1994). „Ajschines na sokratyczną Erosa”. W Paul A. Vander Waerdt. Sokratejska Movement . Cornell University Press. ISBN  978-0-8014-9903-6 .
  • Kern, Paul Bentley (1999). „Leczenie zdobytych miast”. Starożytny oblężniczej . Indiana University Press. ISBN  978-0-253-33546-3 .
  • Zbyt Lee, Yun (1995). „Polityka uczniostwa”. Retoryka Tożsamości w Isokratesa . Cambridge University Press. ISBN  978-0-521-47406-1 .
  • Littman, Robert J. (1968). „Strategia Bitwy Cyzicus”. Transakcje i Proceedings of American Association Filologicznego . 99 : 265-72. doi : 10,2307 / 2935846 . JSTOR  2935846 .
  • McCann Dawid Strauss Barry (2001). War and Democracy: A Study porównawcza wojny koreańskiej i wojny peloponeskiej . ME Sharpe. ISBN  978-0-7656-0695-2 .
  • McGregor Malcolm F. (1965). „Geniusz Alkibiades”. Phoenix . 19 (1): 27-50. doi : 10,2307 / 1086688 . JSTOR  1086688 .
  • Paparrigopoulos, Konstantinos (-Pavlos Karolidis) (1925), Historia Greckiej Nation (tom Ab) . Eleftheroudakis (w języku greckim).
  • Peck, Harry Thurston (1898). Słownik Harpera klasycznej literatury i Starożytności .
  • Perrin Bernadotte (1906). „Śmierć Alcybiadesem”. Transakcje i Proceedings of American Association Filologicznego . 37 : 25-37. doi : 10,2307 / 282699 . JSTOR  282699 .
  • Platias Athanasios G., Koliopoulos Constantinos (2006). Tukidydes na strategii . Eurasia publikacjach. ISBN  978-960-8187-16-0 .
  • Prasa, Sharon (1991). „Czy Alcibiades dobrym generale?” , Klasyczny brązowy Dz . 7 .
  • Cena, Simon (1999). „Miejsca kultu religijnego”. Religie starożytnych Greków . Cambridge University Press. ISBN  978-0-521-38867-2 .
  • Rhodes, PJ (2005). Historia świata klasycznego greckiego . Blackwell Publishing. ISBN  978-0-631-22564-5 .
  • Rhodes, PJ (2011). Alcibiades: ateński Playboy, ogólne i Traitor . Pióro i miecz wojskowe Książki. ISBN  978-1-84884-069-0 .
  • Sealey, Raphael (1976). „Wojny peloponeskiej”. Historia greckiego miasta Zjednoczonych, 700-338 pne . University of California Press. ISBN  978-0-520-03177-7 .
  • Scott, Gary Alan (2000). „Sokrates i nauczanie”. Platona Sokrates jako wychowawca . SUNY Press. ISBN  978-0-7914-4723-9 .
  • Smith, Willian (1851). Nowa klasyczna Słownik greckiej i rzymskiej mitologii biografii i Geografii . Harper & braćmi.
  • Strauss, Leo (1978). Miasto i Człowiek . University of Chicago Press. ISBN  978-0-226-77701-6 .
  • Sykoutris Ioannis (1934). Sympozjum (Wprowadzenie i komentarze) . Estia. W języku greckim.
  • Vlachos Angelos (1974). Odchylenie Tukidydesa . Estia (w języku greckim).
  • Wolpert, Andrew (2002). Pamiętając porażka: Civil War i Civic Pamięć w starożytnych Atenach . Johns Hopkins University Press. ISBN  978-0-8018-6790-3 .

Dalsza lektura

  • Atherton, Gertruda (2004). Zazdrosny Gods . Kessinger Publishing Co. ISBN  978-1-4179-2807-1 .
  • Benson, EF (1929). Życie Alcybiadesem: Idol Aten . New York: D. Appleton Co ISBN  978-1-4563-0333-4 .
  • Bury, JB ; Meiggs Russell (1975). Historia Grecji (4th ed.). New York: St. Martin Press.
  • Bury, JB ; Cook, SA; Adcock, FE, wyd. (1927). The Cambridge History Starożytnej . 5 . New York: Macmillan.
  • Chavarria, Daniel (2005). Oko Kybele . Akashic Books. ISBN  978-1-888451-67-2 .
  • Forde, Steven (1989). Ambition art Alcybiadesa i polityka imperializmu w Tukidydesa . Ithaca, Nowy Jork: Cornell University Press.
  • Zielony, Peter (1967). Achilles jego zbroi . Doubleday.
  • Henderson Bernard W. (1927). The Great War Between Aten i Sparty: towarzysz Historii Wojskowej Tukidydesa . London: Macmillan.
  • Hughes-Hallett, Lucy. Bohaterowie: A History of Hero Kultu. Alfred A. Knopf, New York, New York, 2004. ISBN  1-4000-4399-9 .
  • Meiggs Russell (1972). Ateński Imperium . Oxford: Clarendon Press.
  • Pressfield, Steven. Tides of War: A Novel of Alcybiadesem i wojny peloponeskiej. Doubleday, New York, New York, 2000. ISBN  0-385-49252-9 .
  • Robinson, Cyril Edward (1916). Dni Alkibiades . E. Arnold.
  • Romilly de Jacqueline (1997). Alkibiades, ou Les Niebezpieczeństwa de l'Ambition (w języku francuskim) . LGF. ISBN  978-2-253-14196-9 .
  • Stuttard David . Nemesis: Alcibiades i upadek Aten. Harvard University Press, 2018. ISBN  9780674660441 .
  • Sutcliff rozmarynu (1971). Kwiaty Adonis . Hodder & Stoughton Ltd. ISBN  978-0-340-15090-0 .

Linki zewnętrzne

Biograficzny
Teksty i analizy