Lizjasz - Lysias

Lizjasz autorstwa Jean Dedieu ( ogrodach Wersalu )

Lizjasz ( / l ɪ s i ə s / , grecki : Λυσίας C 445 - C 380 BC..) Był logografowie jońscy (autor mowy) w starożytnego Grecja . Był jednym z dziesięciu mówców attyckich zawartych w „Kanonie Aleksandryjskim” opracowanym przez Arystofanesa z Bizancjum i Arystarcha z Samotraki w III wieku p.n.e.

Życie

Według Dionizego z Halikarnasu i autora życia przypisywanego Plutarchowi Lizjasz urodził się w 459 rpne, co zgadzałoby się z tradycją, że Lizjasz osiągnął lub przekroczył wiek osiemdziesięciu lat. Datę tę widocznie uzyskano, licząc wstecz od założenia Turii (444 pne), ponieważ istniała tradycja, że ​​Lizjasz udał się tam w wieku piętnastu lat. Współcześni krytycy na ogół umieszczają jego narodziny później, ok. 445 p.n.e. i umieść podróż do Turii około 430 p.n.e.

Kefalos , jego ojciec, pochodził z Syrakuz i na zaproszenie Peryklesa osiadł w Atenach. Scena otwarcie Plato „s Republic znajduje się w domu swego najstarszego syna, Polemarchus , w Pireusie . Ton obrazu daje podstawy do wnioskowania, że rodzina sycylijska była dobrze znana Platonowi i że ich domy musiały być często gościnne na takich spotkaniach. Dalej Fajdros Platona rozpoczyna się Fajdrosem pochodzącym z rozmowy z Lizjaszem w domu Epikratesa z Aten : spotyka Sokratesa , z którym będzie czytał i omawiał przemówienie Lizjasza, które usłyszał.

W Thurii, nowo założonej kolonii w Zatoce Tarentyńskiej , chłopiec mógł widzieć Herodota , teraz mężczyznę w średnim wieku, i mogła wyrosnąć między nimi przyjaźń. Tam też, Lizjasz powiedział, że rozpoczął studia w retoryki -doubtless pod mistrza szkoły sycylijskiej ewentualnie, jak tradycja mówi, pod Tisias , uczeń Corax , którego nazwa związana jest z pierwszą próbę sformułowania retorykę jako Sztuka. Ateński inwazja na Sycylię w 415-413 pne w czasie wojny peloponeskiej ostatecznie stworzyć problemy dla rodziny Lizjasza, zwłaszcza gdy kampania zakończyła się w niszczący klęską Aten. Ciągłą próbę powiązania Lizjasza ze słynnymi nazwiskami epoki ilustruje starożytne przypisanie Lizjaszowi ćwiczenia retorycznego, rzekomo przemówienia, w którym uwięziony ateński generał Nicjasz apelował o miłosierdzie dla Sycylijczyków. Straszliwy cios w Ateny przyspieszył energię antyateńskiej frakcji w Turyi. Lizjasz i jego starszy brat Polemarchus wraz z trzystoma innymi osobami zostali oskarżeni o Attyzowanie. Zostali wypędzeni z Turii i osiedlili się w Atenach (412 pne).

Lizjasz i Polemarch byli bogaczami, odziedziczyli majątek po swoim ojcu, Kefalosie; Lizjasz twierdzi, że chociaż byli tylko rezydentami cudzoziemców, pełnili usługi publiczne z hojnością, która zawstydziła wielu z tych, którzy cieszyli się przywilejem ( Przeciw Eratostenesowi XII.20). Fakt, że posiadali oni nieruchomość mieszkalną, świadczy o tym, że zostali oni zaliczeni do izoteleis ( ἰσοτελεῖς ), tj. cudzoziemcy, którzy płacili tylko taki sam podatek jak obywatele, zwolnieni z podatku specjalnego (μετοίκιον) od cudzoziemców będących rezydentami . Polemarchus zajmował dom w samych Atenach, Lizjasz drugi w Pireusie, w pobliżu którego znajdowała się ich fabryka tarcz, zatrudniając stu dwudziestu wykwalifikowanych niewolników .

W 404 p.n.e. pod ochroną garnizonu spartańskiego ustanowiono w Atenach trzydziestu tyranów . Jednym z ich najwcześniejszych środków był atak na rezydujących cudzoziemców, których przedstawiano jako zniechęconych do nowego rządu. Lizjasz i Polemarch znaleźli się na liście dziesięciu wybranych jako pierwsze ofiary. Polemarchus został aresztowany i zmuszony do picia cykuty . Lizjaszowi udało się uciec wąską drogą, za pomocą dużej łapówki. Wymknął się tylnymi drzwiami z domu, w którym był więźniem, i popłynął łodzią do Megary . Wygląda na to, że oddał cenne usługi wygnańcom za panowania tyranów, aw 403 Trazybul zaproponował, aby te usługi zostały uznane przez nadanie obywatelstwa. Boule jednak nie został jeszcze zrekonstruowany, a zatem środek nie mógł zostać wprowadzony do eklezji wymaganą uchwałą wstępną (προβούλευμα). Na tej podstawie skutecznie się temu przeciwstawiano.

W późniejszych latach Lizjasz — teraz prawdopodobnie stosunkowo biedny z powodu drapieżności tyranów i własnej hojności dla ateńskich wygnańców — jawi się jako ciężko pracujący członek nowego zawodu — logografa , autora przemówień do wygłoszenia. w sądach . Trzydzieści cztery zachowane to tylko mały ułamek. Od 403 do około 380 pne jego przemysł musiał być nieprzerwany. Wzmianki o jego życiu osobistym w tych latach są skąpe. W 403 wystąpił jako oskarżyciel Eratostenesa, jednego z Trzydziestu Tyranów. Był to jego jedyny bezpośredni kontakt z ateńską polityką. Historia, że ​​napisał obronę dla Sokratesa , której ten ostatni odmówił, prawdopodobnie wynikła z zamieszania. Kilka lat po śmierci Sokratesa to sofista Polikrates skomponował deklamacji przeciwko niemu, do którego Lizjasz odpowiedział.

Bardziej autentyczna tradycja mówi, że Lizjasz przemawiał swoim własnym Olympiakosem na festiwalu olimpijskim w 388 rpne, na który Dionizy I z Syrakuz wysłał wspaniałą ambasadę. Namioty haftowane złotem rozbijano w świętej zagrodzie; a bogactwo Dionizego było żywo pokazane przez liczbę rydwanów, do których wszedł. Lizjasz podniósł głos, by ogłosić Dionizjusza, obok Artakserksesa , największego wroga Hellady, i wpoić zgromadzonym Grekom, że jednym z ich głównych obowiązków jest wyrwanie Sycylii z nienawistnego ucisku. Najnowsza praca Lizjasza, którą możemy datować (fragment mowy Za Ferenikusa ) pochodzi z 381 lub 380 roku p.n.e. Prawdopodobnie zmarł w lub wkrótce po 380 pne.

Styl

Lizjasz w swoich zachowanych przemówieniach wykazuje literacki takt, humor i dbałość o charakter i słynie z tego, że używa swoich umiejętności do ukrywania swojej sztuki. Było oczywiście pożądane, aby przemówienie napisane do wygłoszenia przez klienta było dostosowane do jego wieku, stanowiska i okoliczności. Lizjasz był pierwszym, który nadał tej adaptacji prawdziwie artystyczny charakter. Jego język jest tak skonstruowany, aby z łatwością płynąć, w przeciwieństwie do dążenia jego poprzednika, Antyfony do majestatycznego akcentu, do jego ucznia (i bliskiego naśladowcy pod wieloma względami) Izajasza , bardziej rzucającego się w oczy popisu kunsztu i bardziej ściśle logicznego sposobu argumentacji, a później do silna oratorium Demostenesa .

Przekładany na terminy starożytnej krytyki stał się wzorem stylu prostego ( ἰσχνὸς χαρακτήρ, ἰσχνὴ/λιτὴ/ἀφελὴς λέξις : rodzaj tenue lub subtile ). Krytycy greccy, a następnie rzymscy wyróżnili trzy style kompozycji retorycznej – wielki (lub wyszukany), prosty i środkowy, przy czym równina jest najbliższa językowi życia codziennego. Grecka retoryka rozpoczęła się w wielkim stylu; potem Lizjasz ułożył wspaniały wzór równiny; można by uznać, że Demostenes dokonał niemal idealnego kompromisu.

Słownictwo Lizjasza jest stosunkowo proste i będzie później uważane za wzór czystej dykcji dla Attyków . Większość figur retorycznych jest używana oszczędnie – z wyjątkiem takich, które polegają na paralelizmie lub przeciwstawieniu się klauzul. Smak tamtych dni, jeszcze nie wyemancypowanych spod wpływów sycylijskiej retoryki, wymagał zapewne dużego użycia antytezy . Lizjasz wyróżnia się w żywym opisie; ma też smykałkę do zaznaczania charakteru mówcy lekkimi dotknięciami. Struktura jego zdań jest bardzo zróżnicowana w zależności od godności podmiotu. W równym stopniu panuje nad stylem okresowym (κατεστραμμένη λέξις) jak i nieokresowym lub ciągłym (εἰρομένη, διαλελυμένη). Jego dyspozycja tematu jest zawsze prosta. Przemówienie składa się zwykle z czterech części: wstępu (προοίμιον), opowiadania o faktach (διήγησις), dowodów (πίστεις), które mogą być albo zewnętrzne, pochodzące od świadków, albo wewnętrzne, wywodzące się z argumentacji na temat faktów i wreszcie konkluzja ( πίλογος).

To właśnie we wstępie i narracji widać Lizjasza najlepiej. W swoim największym zachowanym przemówieniu — Przeciw Eratostenesowi — a także we fragmentarycznym Olympiakosie , ma patos i ogień; ale nie były to cechy charakterystyczne jego twórczości. W wyroku Cycerona ( De Orat. iii. 7, 28) Demostenes wyróżniał się szczególnie siłą ( vis ), Ajschines rezonansem ( sonitus ); Hypereides przez ostrość ( bystrość ); Izokrates przez słodycz ( suavitas ); wyróżnienie, które przypisuje Lizjaszowi , to subtilitas , attyckie wyrafinowanie, które, jak mówi gdzie indziej ( Brutus , 16, 64), często łączy się z godną podziwu wigorem ( lacerti ). Nie tylko oratorstwo służyło Lizjaszowi; jego praca miała istotny wpływ na całą późniejszą prozę grecką, pokazując, jak doskonałą elegancję można połączyć z prostotą. Tutaj, w jego artystycznym wykorzystaniem znanego idiomu, mógłby dość nazwani Eurypidesa o Attic prozy. Jego styl wzbudził zainteresowanie współczesnych czytelników, ponieważ jest wykorzystywany do opisywania scen z życia codziennego Aten.

Pracuje

Spis zachowanych przemówień

Od Lizjasza mamy trzydzieści cztery przemówienia. Trzy fragmentaryczne zachowały się pod nazwą Lizjasz; sto dwadzieścia siedem kolejnych, zaginionych, znanych jest z mniejszych fragmentów lub z tytułów. W epoce Augusta czterysta dwadzieścia pięć dzieł nosiło jego imię, z czego ponad dwieście zostało uznane przez krytyków za autentyczne.

Poniższa tabela pokazuje nazwę przemówienia (w kolejności wymienionej w tłumaczeniu Baranka), sugerowaną datę przemówienia, główny tryb retoryczny, główny punkt przemówienia oraz komentarze. Forensic jest synonimem wymiaru sprawiedliwości i oznacza przemówienia wygłaszane w sądach. Epideiktyka ma charakter ceremonialny i obejmuje pochwałę lub, rzadziej, krytykę podmiotu. Deliberative oznacza przemówienia wygłaszane w ciałach ustawodawczych. Uwagi (np. A1, B3 itd.) odnoszą się do wykazu kwalifikacji pod tabelą.

Przemówienie Sugerowana data Podstawowy tryb retoryczny Główny punkt wypowiedzi Komentarz
1. O zabójstwie Eratostenesa niepewny sądowe, w sprawach publicznych [A6]; w sprawach prywatnych [B4] Eufiletos próbuje udowodnić, że morderstwo, które popełnił, nie było z premedytacją
2. Oracja żałobna C. 392 pne? epideiktyczny Pochwała poległych żołnierzy, rzekomo wypowiedziana podczas wojny w Koryncie . Autorstwo niepewne (styl i podejście bardzo różnią się od innych przemówień Lizjasza).
3. Przeciwko Szymonowi 393 pne lub później sądowe, w sprawach publicznych [A6]; w sprawach prywatnych [B4]
4. Na ranę z premedytacją niepewny kryminalistyka, w sprawach publicznych [A6] Oskarżony jest oskarżony o zranienie przyjaciela z zamiarem zabicia go.
5. Dla Callias niepewny kryminalistyka, w sprawach publicznych [A7] Przyjaciel broni Calliasa przed oskarżeniami o bezbożność. Zachowane fragmentarycznie.
6. Przeciw Andocydom 400/399 pne kryminalistyka, w sprawach publicznych [A7] z pewnością nieprawdziwe, ale być może współczesne; początek zgubiony
7. Obrona w sprawie kikuta oliwnego 396 pne lub później kryminalistyka, w sprawach publicznych [A7]
8. Oskarżenie o oszczerstwo niepewny kryminalistyka, w sprawach prywatnych [B3] fałszywy
9. Za żołnierza C. 395-387 p.n.e. sądowe, w sprawach publicznych [A3]
10. Przeciw Teomnestusowi 1 C. 384-383 pne Kryminalistyka, w sprawach prywatnych [B1]
11. Przeciw Teomnestusowi 2 C. 384-383 pne Kryminalistyka, w sprawach prywatnych [B1] uosobieniem (abstrakt) Lys. 10
12. Przeciw Eratostenesowi 403 pne lub wkrótce potem kryminalistyka, w sprawach publicznych [A6] Być może broszura przeznaczona do obiegu (czytania).
13. Przeciw Agoratusowi C. 399 pne kryminalistyka, w sprawach publicznych [A6]
14. Przeciw Alcybiadesowi 1 395 pne sądowe, w sprawach publicznych [A5]
15. Przeciw Alcybiadesowi 2 395 pne sądowe, w sprawach publicznych [A5]
16. W obronie Mantitheusa C. 392-389 p.n.e. sądowe, w sprawach publicznych [A4] przed Radą (Boule)
17. Na terenie Eraton C. 397 pne kryminalistyka, w sprawach prywatnych [B3]
18. W posiadłości brata Niciasza: Peroracja C. 396 pne sądowe, w sprawach publicznych [A2]
19. O posiadłości Arystofanesa C. 388-387 p.n.e. sądowe, w sprawach publicznych [A3]
20. Dla Polystratusa C. 410 pne sądowe, w sprawach publicznych [A1] Polystratus jest ścigany za działania przeciwko demokracji. Syn Polystratusa go broni.
21. Obrona przed zarzutem brania łapówek 403/2 pne sądowe, w sprawach publicznych [A1] Pozwany apeluje do sądu o nieskazywanie go za korupcję.
22. Przeciw handlarzom zbożem 386 pne sądowe, w sprawach publicznych [A1]
23. Przeciw Pancleonowi niepewny (400/399?) kryminalistyka, w sprawach prywatnych [B4]
24. O odmowie emerytury wkrótce po 403 pne sądowe, w sprawach publicznych [A4] Lizjasz, rzekomo niepełnosprawny mężczyzna, broni się przed soborem przed oskarżeniami o nieuprawnienie do emerytury (Boule).
25. Obrona przed zarzutem obalenia demokracji Demo C. 401-399 pne sądowe, w sprawach publicznych [A4] Mężczyzna broni się przed zarzutem zdrady; oskarża się go o bycie zwolennikiem Trzydziestu Tyranów .
26. O badaniu Evandros 382 pne sądowe, w sprawach publicznych [A4]
27. Przeciw Epikratesowi i jego towarzyszom ok. 390 pne sądowe, w sprawach publicznych [A1]
28. Przeciw Ergoklesowi 388 pne sądowe, w sprawach publicznych [A1]
29. Przeciwko Filokratesowi 388 pne sądowe, w sprawach publicznych [A3]
30. Przeciw Nikomachowi 399 pne sądowe, w sprawach publicznych [A1]
31. Przeciwko Philonowi C. 403-398 pne sądowe, w sprawach publicznych [A4] Philon zostali wybrani do rady w drodze losowania. Mówca sprzeciwia się jego wyborowi.
32. Przeciw Diogeitonowi 399/8 pne? kryminalistyka, w sprawach prywatnych [B2] Opiekun zostaje oskarżony o przetrzymywanie pieniędzy należących do jego podopiecznych.
33. Oracja olimpijska 388 pne epideiktyczny
34. Przeciwko obalaniu konstytucji przodków 403 pne obradujący Lizjasz sprzeciwia się propozycji, aby obywatelstwo ateńskie było ograniczone tylko do właścicieli ziemskich.

UWAGI „A”: SĄDOWE, DOTYCZĄCE SPRAW PUBLICZNYCH

  1. Odnoszący się do przestępstw bezpośrednio przeciwko państwu ( γραφαὶ δημοσίων ἀδικημάτων ); takich jak zdrada stanu, malwersacja w urzędzie, sprzeniewierzenie publicznych pieniędzy.
  2. Sprawy dotyczące postępowania niezgodnego z konstytucją ( γραφὴ παρανόμων )
  3. Sprawy dotyczące * roszczeń pieniężnych zatrzymanych przed państwem ( ἀπογραφαί ).
  4. Sprawy dotyczące kontroli (δοκιμασία); zwłaszcza kontrola Senatu urzędników desygnowanych
  5. Sprawy dotyczące przestępstw wojskowych ( γραφαὶ λιποταξίου, ἀστρατείας )
  6. Sprawy dotyczące morderstwa lub zamiaru zabójstwa ( γραφαὶ φόνου, τραύματος ἐκ προνοίας )
  7. Sprawy dotyczące bezbożności ( γραφαὶ ἀσεβείας )

UWAGI „B”: SĄDOWE, DOTYCZĄCE PRYWATNYCH SPRAW

  1. Skarga o zniesławienie (δίκη κακηγορίας)
  2. Akcja totemu przeciwko Strażnikowi ( δίκη ἐπιτροπῆς )
  3. Proces roszczenia do nieruchomości (διαδικασία)
  4. Odpowiedź na specjalny zarzut ( πρὸς παραγραφήν )

Różnorodny

Do jego Towarzyszy skarga o oszczerstwa, viii. (oczywiście fałszywe).

Przemówienie przypisywane Lizjaszowi w Fajdrosie Platona 230e–234. Przemówienie to było powszechnie uważane za własne dzieło Platona; ale w pewność tego wniosku będą wątpili ci, którzy przestrzegają:

  • wyrafinowane przygotowania poczynione w dialogu do recytacji erōtikos, które muszą być ustnie dokładne,
  • bliskość krytyki.

Gdyby satyryk tylko analizował własną kompozycję, taka krytyka nie miałaby sensu. Lizjasz jest najwcześniejszym pisarzem, o którym wiadomo, że skomponował erōtikoi ; jest on obiektem ataku w Fajdrosie jako reprezentujący zarówno retorykę, jak i fałszywe erō . Różnice stylistyczne między mową a resztą Fajdrosa również sugerują, że mowa była autentyczna.

Paprochy

Trzysta pięćdziesiąt pięć z nich zebrał Hermann Sauppe , Oratores Attici , ii. 170-216. Dwieście pięćdziesiąt dwa z nich to sto dwadzieścia siedem przemówień o znanym tytule; a z sześciu fragmenty są stosunkowo duże. Spośród nich fragmentaryczna mowa For Ferenicus pochodzi z 381 lub 380 pne, a zatem jest ostatnim znanym dziełem Lizjasza. Pod względem literackim i historycznym pierwsze miejsce wśród zachowanych przemówień Lizjasza zajmuje przeciw Eratostenesowi (403 pne), jeden z trzydziestu tyranów , którego Lizjasz oskarża jako mordercę swego brata Polemarcha. Przemówienie jest wymownym i żywym obrazem panowania terroru, które Trzydziestu ustanowiło w Atenach; Końcowy apel do obu stron wśród obywateli jest szczególnie mocny.

Następna istotna jest przemowa Przeciw Agoratusowi (388 pne), jednemu z naszych głównych autorytetów w wewnętrznej historii Aten w następnych miesiącach; porażka pod Aegospotami . Olympiakos (388 pne) to genialny fragment, wyrażający ducha festiwalu w Olimpii i wzywający Greków do zjednoczenia się przeciwko wspólnym wrogom. Apel o konstytucję (403 pne) jest interesujący ze względu na sposób, w jaki argumentuje, że dobrobyt Aten – teraz pozbawionych imperium – jest związany z utrzymaniem zasad demokratycznych. Mowa za Mantyteusza (392 p.n.e.) to pełen wdzięku i ożywiony portret młodego ateńskiego hippeusa , który śmiało broni swego honoru przed zarzutem nielojalności. Obrona Do Nieprawidłowy jest humorystyczny charakter szkic. Przemówienie Przeciw Pancleonowi ilustruje intymne relacje między Atenami a Plataea , a jednocześnie daje nam malowniczy obraz życia ateńskiego miasta. Obrona osoby, która została oskarżona o zniszczenie mony , czyli świętej oliwki, umieszcza nas pośród wiejskiego życia Attyki. A przemówienie Przeciw Theomnestusowi zasługuje na uwagę ze względu na ciekawe dowody na to, jak zmieniło się zwyczajne słownictwo Aten między 600 a 400 rokiem p.n.e.

Uwagi

Bibliografia

Wydania autorstwa

Edycje wybranych przemówień autorstwa

  • JH Bremi (1845)
  • R. Rauchenstein (1848, poprawione przez C. Fuhr, 1880-1881)
  • H. Frohberger (1866-1871)
  • H. van Herwerden (1863)
  • Andreas Weidner (1888)
  • Evelyn Shirley Shuckburgh (1882) – PDF
  • FJ Snell , Epitafia , Clarendon Press, (1887)
  • A. Westermann i W. Binder (1887-1890)
  • GP Bristolu (1892)
  • MH Morgan (1895) – PDF
  • WH Czekaj (1898) – PDF
  • CD Adams (1905) – PDF
  • Istnieje specjalny leksykon do Lizjasza autorstwa DH Holmesa (Bonn, 1895, online ). Patrz również Jebb jest poddaszu Orators (1893, vol. 1 , t. 2 ), a wyboru na poddaszu mówców (2nd ed .; 1st ed. Internetowych ).
  • Pierwszym tomem pełnego komentarza do przemówień jest SC Todd, A Commentary on Lysias, Speeches 1–11 . Oxford: Oxford University Press, 2007. str. IX, 783. ISBN  978-0-19-814909-5 .
  •  Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznejChisholm, Hugh, ed. (1911). „ Lizjasz ”. Encyklopedia Britannica . 17 (wyd. 11). Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. s. 182–184.

Dalsza lektura

  • Bateman, John J. 1958. „Lizjasz i prawo”. Transakcje Amerykańskiego Towarzystwa Filologicznego 89:276-285.
  • Dover, Kenneth J., wyd. 1968. Lysias i Corpus Lysiacum. Berkeley i Los Angeles: Uniwersytet Kalifornijski. Naciskać.
  • Figueira, T. 1986. „Sitopolai i Sitophylakes w Lysias' „Against the Graindealers”: Governmental Intervention in the Athenian Economy”. Feniks 40:149–171.
  • Gagarina, Michaela. 2001. „Głosy kobiet w oratorium na poddaszu”. W Sprawianiu, by Cisza przemawiała. Głosy kobiet w greckiej literaturze i społeczeństwie. Pod redakcją L. McClure i A. Lardinois, 161-176. Princeton, NJ: Uniwersytet Princeton. Naciskać.
  • Griffith-Williams, Brenda. 2013. Przemoc w sądzie: prawo i retoryka w ateńskich i angielskich sprawach dotyczących napaści. Grecja i Rzym 60,1: 89-100.
  • Później, Donald. 1981. „Analiza przemówień obrony politycznej Lizjasza”. Rivista storica dell'Antichità 11:147-160.
  • Loening, Thomas C. 1981. „Autobiograficzne przemówienia Lizjasza i tradycje biograficzne”. Hermes 109:280–294.
  • Rydberg-Cox, Jeff. 2005. „Mówienie o przemocy: zgrupowani uczestnicy w przemówieniach Lizjasza”. Informatyka literacka i językowa 20,2: 219–235.
  • Shear, Julia L. 2013. „Ich wspomnienia nigdy się nie zestarzeją: Polityka pamięci w ateńskich przemówieniach pogrzebowych”. Kwartalnik klasyczny 63,2: 511-536.
  • Wolperta, Andrzeja. 2002. „Lizjasz 18 i ateńska pamięć wojny domowej”. Transakcje Amerykańskiego Towarzystwa Filologicznego 132,1–2: 109–126.

Linki zewnętrzne