Renesans - Renaissance


Z Wikipedii, wolnej encyklopedii

David przez Michelangelo (1501-1504, Accademia di Belle Arti , Florencja , Włochy ) to arcydzieło renesansu i sztuki światowej.

Renaissance ( UK : / R ɪ n s ən s / , USA : / R ɛ n ə s ɑː n y / ) jest okres w historii europejskiej , obejmująca zakres pomiędzy 14 i 17 wieku oraz oznaczenie przejścia od średniowiecza do współczesności . Niektórzy historycy bardziej skupić się na średniowiecznych aspektów renesansu i twierdzą, że to przedłużenie okresu średniowiecza; inne koncentrują się bardziej na swoich współczesnych aspektów i twierdzą, że było to zerwanie z przeszłością.

Podstawą intelektualnej renesansu był jego własny wymyślony wersja humanizmu , pochodzące z koncepcją rzymskich Humanitas i odkrycia klasycznej filozofii greckiej, takich jak te z Protagoras , który powiedział, że „Człowiek jest miarą wszystkich rzeczy”. To nowe myślenie zamanifestowały w sztuce, architekturze, polityki, nauki i literatury. Wczesne przykłady były rozwój perspektywy w malarstwie olejnym i recyklingu wiedza jak zrobić beton . Chociaż wynalazek metalowej typu ruchomego przyspieszyć upowszechnianie idei z późniejszego 15. wieku, zmiany renesansu nie były jednolicie doświadczył w całej Europie: Już pierwsze ślady pojawiają się we Włoszech już w pod koniec 13 wieku, zwłaszcza w pismach z Dante i malarstwa Giotta .

Jako ruch kulturowego renesansu obejmował innowacyjny rozkwit literatury łacińskiej i wernakularnych, począwszy od odrodzenia 14-te-wiecznej nauki opartej na źródłach klasycznych, które współcześni zaliczony do Petrarki ; rozwój perspektywy linearnej i innych technik renderowania bardziej naturalny rzeczywistości w malarstwie ; i stopniowe, ale powszechne reform edukacyjnych . W polityce renesansu przyczynił się do rozwoju zwyczajów i konwencji dyplomacji , aw nauce do zwiększonego polegania na obserwacji i rozumowania indukcyjnego . Chociaż Renaissance widział rewolucje w wielu poszukiwań intelektualnych, a także niepokojów społecznych i politycznych, to jest być może najlepiej znany ze swoich artystycznych osiągnięć i wkładu takich polymaths jak Leonardo da Vinci i Michał Anioł , który zainspirował określenie „człowiek renesansu”.

Renaissance rozpoczęła się w Florencja , Włochy, w 14 wieku. Różne teorie zostały zaproponowane w celu uwzględnienia jego pochodzeniu i właściwościach, koncentrując się na różnych czynników, w tym osobliwości społecznych i obywatelskich Florencji w czasie: jego struktury politycznej; patronat dominującej rodzina, Medici ; i migracja greckich uczonych i tekstów do Włoch w następstwie upadku Konstantynopola do Turków . Inne główne ośrodki były północne włoskie miasta-państwa , takich jak Wenecja , Genua , Mediolan , Bolonia , a wreszcie Rzymu podczas renesansowego papiestwa .

Renaissance ma długą i skomplikowaną historiografię , i, zgodnie z ogólnym sceptycyzmem dyskretnych periodyzacji doszło wiele dyskusji wśród historyków reagujących na gloryfikacji 19-wiecznej „Renaissance” i poszczególnych bohaterów kultury jako „Renaissance mężczyzn”, kwestionując przydatność renesansu jako pojęcie i jako historyczny wytyczenia. Historyk sztuki Erwin Panofsky obserwowano tego oporu do pojęcia „Renaissance”:

To chyba nie przypadek, że faktyczność z włoskiego renesansu został najbardziej energicznie kwestionowane przez tych, którzy nie są zobowiązani do podjęcia zawodowej zainteresowanie estetycznych aspektów cywilizacyjnych historyków zmian gospodarczych i społecznych, politycznych i religijnych, a przede szczególnie, przyrodoznawstwo, ale tylko wyjątkowo przez studentów literatury i rzadko przez historyków sztuki.

Niektórzy obserwatorzy podważona czy Renaissance był kulturalny „advance” od średniowiecza, a nie widząc go jako okres pesymizmu i nostalgii za starożytności , natomiast historyków społecznych i gospodarczych, szczególnie z Durée longue , zamiast tego koncentruje się na ciągłość pomiędzy dwoma ery, które są połączone, jak Panofsky obserwowano „przez tysiąc więzi”.

Słowo Renaissance dosłownie znaczy „Rebirth” po francusku, po raz pierwszy pojawił się w języku angielskim w 1830. Słowo występuje również w Jules Michelet „s 1855 prac, Histoire de France . Słowo Renaissance został również rozszerzony na inne ruchy historycznych i kulturalnych, takich jak Karolingów renesansu i renesansu z 12. wieku .

Przegląd

Renesans był to ruch kulturowy, który głęboko dotknięte europejskiego życia intelektualnego w epoce nowożytnej . Począwszy od Włoch, i rozprzestrzenia się na resztę Europy przez 16 wieku, jego wpływ był odczuwalny w literatury, filozofii, sztuki, muzyki, polityki, nauki, religii i innych aspektów intelektualnych poszukiwań. Uczonych renesansu zastosował humanistyczną metody w badaniach i szukał realizmu i ludzkich emocji w sztuce.

Humanistów renesansowych takich jak Poggio Bracciolini odszukał w europejskich bibliotekach klasztornych literackiego łacińskie, historyczne i oratoryjne tekstów starożytności , zaś upadku Konstantynopola (1453) wywołała falę emigracji greckich uczonych przynoszą cenne rękopisy w starożytnej Grecji , z których wielu miało spadł w zapomnienie na Zachodzie. To właśnie w ich nowym naciskiem na tekstach literackich i historycznych, które uczeni renesansowe różniły się tak znacznie od średniowiecznych uczonych renesansu 12. wieku , który koncentruje się na nauce greki i arabskie dzieła Nauk Przyrodniczych, filozofii i matematyki, a nie na takie teksty kultury.

W odrodzeniu neoplatonizm humanistów renesansowych nie odrzucają chrześcijaństwo ; Wręcz przeciwnie, wiele z największych dzieł renesansu były oddany do niej, a Kościół patronował wiele dzieł sztuki renesansowej. Jednakże subtelna zmiana odbyła się w ten sposób, że intelektualiści zbliżył religię, która znalazła odzwierciedlenie w wielu innych dziedzinach życia kulturalnego. Ponadto, wiele greckich dzieł chrześcijańskich, w tym greckiego Nowego Testamentu, zostały sprowadzone z Bizancjum do Europy Zachodniej i zaangażowany zachodnich uczonych po raz pierwszy od późnego antyku. Ta nowa zaręczynowy z greckiego Christian działa, a zwłaszcza powrót do pierwotnego greckiego Nowego Testamentu promowanego przez humanistów Lorenzo Valla i Erasmus , pomoże utorować drogę dla reformacji .

Dobrze po pierwsze artystyczny powrót do klasycyzmu zostały zilustrowane w rzeźby Nicola Pisano , malarzy florenckich prowadzone przez Masaccio starał się przedstawiać ludzką postać realistycznie, rozwój techniki, aby uczynić perspektywę i światło bardziej naturalnie. Filozofowie polityczni , najsłynniejsze Niccolò Machiavelli , starał się opisać życie polityczne, jak to było naprawdę, to go zrozumieć racjonalnie. Krytycznym wkład włoski renesansowy humanizm Giovanni Pico della Mirandola napisał słynny tekst „De hominis dignitate” ( Mowa o godności człowieka , 1486), która składa się z szeregu prac o filozofii, naturalne myśli, wiara i magia bronił przed jakimikolwiek przeciwnik ze względu na przyczyny. Oprócz studiowania klasycznej łaciny i greki, autorzy renesansu zaczęła coraz częściej używać języki narodowe języki; w połączeniu z wprowadzeniem druku , pozwoliłoby to o wiele więcej ludzi dostęp do książek, zwłaszcza Biblii.

W sumie, Renaissance mogą być postrzegane jako próba przez intelektualistów do nauki i poprawy świecki i ziemskie, zarówno poprzez ożywienie idei od starożytności, a przez powieść zbliża się do myślenia. Niektórzy badacze, jak Rodney Stark , umniejszać renesans na rzecz wcześniejszych innowacji z włoskich miast-państw w późnym średniowieczu , które w związku małżeńskim czułe rząd, chrześcijaństwo i narodziny kapitalizmu . Ta analiza dowodzi, że podczas wielkich państw europejskich (Francja i Hiszpania) były absolutystyczne monarchie, a inni byli pod bezpośrednią kontrolą Kościoła, niezależne republiki miejskie Włoch przejął zasad kapitalizmu wymyślone na osiedlach klasztornych i wyruszył szeroki niespotykaną reklamę rewolucja, która poprzedza i finansowane renesansu.

Początki

Widok Florencja , kolebką renesansu

Panuje przekonanie, że idee charakteryzujące renesans miał swój początek w późnym 13-wiecznej Florencji , w szczególności z pism Dante Alighieri (1265-1321) i Petrarka (1304-1374), a także obrazy Giotto di Bondone (1267 -1337). Niektórzy autorzy sięgają renesansu dość precyzyjnie; zaproponowana Punktem wyjścia jest 1401, gdy rywalizujące geniusze Lorenzo Ghiberti i Filippo Brunelleschi rywalizowali o kontrakt na budowę drzwi z brązu na baptysterium w katedrze we Florencji (Ghiberti wygrał). Inni widzą bardziej ogólnego konkurencję między artystami i polymaths takich jak Brunelleschi, Ghiberti, Donatello i Masaccio dla komisji artystycznej iskrzenia kreatywność renesansu. Jednak pozostaje wiele dyskusji dlaczego Renaissance rozpoczęła się we Włoszech, a dlaczego to się zaczęło, kiedy to miało miejsce. W związku z powyższym, kilka teorii zostały podniesione, aby wyjaśnić jego pochodzenie.

W okresie renesansu, pieniądze i sztuka szła w parze. Artyści zależała wyłącznie od patronów natomiast patronami potrzebne pieniądze, aby wspierać talent artystyczny. Bogactwo został przywieziony do Włoch w 14., 15., i 16 wieku poprzez rozszerzenie handlu w Azji i Europie. Wydobycie srebra w Tyrolu zwiększył przepływ pieniędzy. Luksusy od wschodniego świata, przyniósł do domu w czasie wypraw krzyżowych , zwiększenie dobrobytu Genui i Wenecji.

Jules Michelet zdefiniował 16th-wieczny renesansowy we Francji jako okres w historii kultury europejskiej, która reprezentowała przerwy od średniowiecza, tworząc nowoczesne rozumienie ludzkości i jej miejsce w świecie.

Łacińskie i greckie fazy humanizmu renesansowego

W przeciwieństwie do wczesnego średniowiecza , kiedy uczeni Łacińskiej koncentruje się niemal wyłącznie na studia greckich i arabskich dzieł przyrodniczych, filozofii i matematyki, uczeni renesansu były najbardziej zainteresowane w odzyskaniu i nauki łaciny i greki tekstów literackich, historycznych i oratorskie. Ogólnie rzecz biorąc, ten rozpoczął się w 14 wieku z fazą Łacińskiej, kiedy uczeni renesansu, takich jak Petrarka , Coluccio Salutati (1331/06), Niccolò Niccoli (1364/37) i Poggio Bracciolini (1380-1459) wypranej bibliotekach Europa w poszukiwaniu dzieł takich autorów jak Łacińskiej Cicero , Lukrecjusza , Liwiusza i Seneki . Już na początku 15 wieku, większość pozostałych przy życiu tak Łacińskiej literaturze odzyskano; Grek faza humanizmu renesansowego był w toku, jak zachodni uczeni europejscy zwrócił się do odzyskania starożytnych greckich tekstów literackich, historycznych, oratorskie i teologicznych.

W przeciwieństwie do tekstów łacińskich, które zostały zachowane i studiował w Europie Zachodniej od późnego antyku, studium starożytnych tekstach greckich była bardzo ograniczona w średniowiecznej Europie Zachodniej. Starożytne greckie prace na rzecz nauki, matematyki i filozofii zostały przebadane od wczesnego średniowiecza w Europie Zachodniej i w średniowiecznym świecie islamskim (normalnie w tłumaczeniu), ale greckie literackie, oratorskie i historyczne prace (takie jak Homer, greckich dramatopisarzy, Demostenesa i Tukidydes ) nie były badane zarówno w łacińskich lub średniowiecznych światów islamskich; w średniowieczu te rodzaje tekstów badano tylko przez uczonych bizantyjskich. Jednym z największych osiągnięć uczonych renesansu było doprowadzenie całą tę klasę greckich dzieł kultury z powrotem do Europy Zachodniej po raz pierwszy od późnego antyku. Emiraty logicy odziedziczyła greckich pomysłów po ich najechali i podbili Egipt i Levant . Ich przekłady i komentarze do tych pomysłów pracował sobie drogę przez Zachodu arabskiej w Iberii i Sycylii , która stała się ważne ośrodki dla tej transmisji idei. Od 11 do 13 wieku, wiele szkół poświęcone tłumaczeniu dzieł filozoficznych i naukowych z klasycznym arabskim do średniowiecznej łacinie powstały w Iberii. Większość zwłaszcza Szkoła tłumaczy w Toledo . To dzieło przekładu z kultury islamu, choć w dużej mierze nieplanowane i chaotyczna, stanowiła jeden z największych transmisjami pomysłów w historii. Ten ruch do reintegracji regularne studium greckich tekstów literackich, historycznych, teologicznych i oratoryjne z powrotem do Europy Zachodniej programu jest zwykle dnia do 1396 zaproszenie Coluccio Salutati do bizantyjskiego dyplomata i uczony Manuel Chryzoloras (c.1355-1415) do nauczania grecki we Florencji. To dziedzictwo było kontynuowane przez wielu emigrantów greckich uczonych, z Bessarion do Leo Allatius .

struktury społeczne i polityczne we Włoszech

Mapa polityczna włoskiego półwyspu circa 1494

Unikalne struktury polityczne późnym średniowieczu Włoch doprowadziły niektórych do teoretyzować, że jego niezwykły klimat społeczny do pojawienia się rzadkiej wykwitów kulturowego. Włochy nie istnieć jako podmiot polityczny we wczesnym okresie nowożytnym. Zamiast tego został podzielony na mniejsze miast-państw i terytoriów: the Królestwo Neapolu opanował południu Republiki Florencji i Państwa Kościelnego w środku, Milanese i Genui na północy i zachodzie odpowiednio, i Wenecjan na wschodzie , XV-wieczny Włochy były jednym z najbardziej zurbanizowanych obszarów w Europie. Wiele z jego miast stanął pośród ruin starożytnych budowli rzymskich; wydaje się prawdopodobne, że klasyczny charakter renesansu był związany z jego pochodzeniem Heartland rzymskiego Imperium.

Historyk i filozof polityczny Quentin Skinner wskazuje, że Otto of Freising (ok. 1114/58), niemiecki biskup podczas wizyty w północnych Włoszech 12 wieku, zauważyłem powszechną nową formę organizacji politycznej i społecznej, zauważając, że Włochy pojawiła się po wyjściu z feudalizm tak, że jej społeczeństwo było oparte na kupców i handlu. Wiąże się z tym był anty-monarchiczny myślenie, reprezentowana w słynnym cyklu wcześnie fresk renesansowy Alegoria dobrych i złych rządów w Sienie przez Ambrogio Lorenzetti (malowane 1338-1340), którego wiadomość silna jest o cnotach uczciwości, sprawiedliwości, dobra i republikanizmu podawanie. Trzymając zarówno Kościół i Cesarstwo w zatoce, te republiki miejskie poświęcone były pojęciami wolności. Skinner donosi, że było wiele obrony wolności, takie jak Matteo Palmieri (1406-1475) obchody florenckim geniuszu nie tylko w sztuce, rzeźby i architektury, ale „niezwykłą wykwitów moralnej, społecznej i politycznej filozofii, które miały miejsce we Florencji u w tym samym czasie".

Nawet miasta i kraje poza środkowych Włoszech, takie jak Republika Florencji w tym czasie były również godne uwagi dla swoich kupieckich Republik , zwłaszcza Republiki Weneckiej . Chociaż w praktyce były oligarchical i urodziła małe podobieństwo do nowoczesnej demokracji , oni mają cechy demokratyczne i były stany reagujących z form uczestnictwa w zarządzaniu i wiary w wolność. Względna wolność polityczna oni dało sprzyjał postępem naukowym i artystycznym. Podobnie, pozycja włoskich miast, takich jak Wenecja, jak wielkie centra handlowe uczynił ich skrzyżowanie intelektualnej. Kupcy przywieźli ze sobą pomysły z najdalszych zakątków świata, zwłaszcza Lewantu . Wenecja była brama w Europie do handlu ze Wschodem, a producent drobnego szkła , podczas gdy Florencja była stolicą tekstyliów. Bogactwo taki biznes przyniósł do Włoch oznaczało duże projekty artystyczne publiczne i prywatne mogą być zlecone i ludzie mieli więcej wolnego czasu na badania.

Czarna Plaga

Jedna z teorii głosi, że została przesunięta jest to, że dewastacja w Florence spowodowany Czarnej Śmierci , który dotknął Europę między 1348 i 1350 roku, spowodowały zmiany w światopoglądzie ludzi w 14. wieku we Włoszech. Włochy były szczególnie dotkliwie dotknięte zarazą i przypuszczano, że otrzymany znajomość śmierci spowodowane myślicieli mieszkać więcej na ich życie na Ziemi, a nie na duchowości i życia pozagrobowego . Stwierdzono również twierdził, że czarna śmierć wywołała nową falę pobożności, która objawia się w sponsorowanie prac religijnych sztuki. Jednak to nie w pełni wyjaśnić, dlaczego doszło Renaissance specjalnie we Włoszech w 14 wieku. Czarna śmierć była pandemia, która wpływa całej Europie w sposób opisany, nie tylko Włochy. Pojawienie renesansu we Włoszech było najprawdopodobniej wynikiem złożonej interakcji z powyższych czynników.

Zaraza została przeprowadzona przez pchły na statkach żaglowych powracających z portów Azji, szybko rozprzestrzenia się z powodu braku odpowiedniej infrastruktury sanitarnej: ludność Anglii, następnie około 4,2 miliona, stracił 1,4 miliona ludzi do dżumy. Populacja Florencji był prawie o połowę w roku 1347. W wyniku decymacji w populacji wartość klasy robotniczej wzrosła, a zwykli przyszedł do cieszyć się większą swobodę. Aby odpowiedzieć na zwiększone zapotrzebowanie na siłę roboczą, pracownicy udał się w poszukiwaniu najbardziej korzystnym położeniu ekonomicznym.

Spadek demograficzny powodu zarazy miały konsekwencje ekonomiczne: ceny żywności spadły i wartości gruntów spadła o 30 do 40% w wielu częściach Europy, między 1350 i 1400 roku Landholders obliczu wielką stratę, ale dla zwykłych mężczyzn i kobiet była to gratka. Ocaleni z zarazy znaleźć nie tylko, że ceny żywności były tańsze, ale również, że grunty były bardziej obfite, a wiele z nich odziedziczyła nieruchomość od swoich zmarłych krewnych.

Rozprzestrzenianie się choroby był znacznie bardziej szerzący się w obszarach biedy. Epidemie zniszczonym miast, a zwłaszcza dzieci. Plagi były łatwo przenoszona przez wszy, niehigieniczne wody pitnej, armii, albo przez złe warunki sanitarne. Dzieci zostały trafione najtrudniejsze, ponieważ wiele chorób, takich jak tyfus i syfilis, ukierunkowane na układ odpornościowy, pozostawiając małe dzieci bez szansy walki. Dzieci w budynkach miejskich były bardziej dotknięte przez rozprzestrzenianie się choroby niż dzieci bogatych.

Czarna śmierć spowodowała większy przewrót do struktury społecznej i politycznej we Florencji niż później epidemii. Pomimo znaczącej liczby zgonów wśród członków klas rządzących, rząd Florencji nadal funkcjonować w tym okresie. Formalne spotkania wybranych przedstawicieli zostały zawieszone podczas szczytu epidemii z powodu chaotycznych warunków w mieście, ale mała grupa funkcjonariuszy został wyznaczony do prowadzenia sprawy miasta, która zapewniona ciągłość rządu.

Warunki uprawy w Florencja

Wawrzyniec Wspaniały , władca Florencji i mecenas sztuki (portret autorstwa Rubensa )

Od dawna przedmiotem dyskusji dlaczego Renaissance rozpoczęła się w Florencji , a nie gdzie indziej we Włoszech. Uczeni zauważyli kilka cech unikalnych do florenckiej życia kulturalnego, które mogły spowodować taki ruch kulturowy. Wielu z nich podkreśla rolę odgrywaną przez Medyceuszy , a rodziny bankowego a później książęcego domu rządzącej , w patronackich i stymulujących sztuce. Wawrzyniec Wspaniały (1449-1492) był katalizatorem dla ogromnej ilości sztuk patronatem, zachęcając rodaków do komisja działa z czołowych artystów Florence oraz Leonardo da Vinci , Sandro Botticelli i Michelangelo Buonarroti . Prace Neri di Bicci , Botticellego, da Vinci i Filippino Lippi został dodatkowo zlecone przez klasztor di San Donato agli Scopeti z augustianów kolejności we Florencji.

Renesans był z pewnością w toku przed Wawrzyniec Wspaniały doszedł do władzy - Rzeczywiście, przed rodziny Medici sama osiągniętego hegemonię w florenckim społeczeństwa. Niektórzy historycy postulowali, że Florencja była kolebką renesansu w wyniku szczęścia, czyli dlatego, że „ wielcy ludzie ” urodzili się tam przez przypadek: Leonardo da Vinci, Botticelli i Michelangelo zostały wszystkie urodzone w Toskanii . Twierdząc, że taka szansa wydaje się nieprawdopodobne, inni historycy twierdzili, że ci „wielcy ludzie” były tylko w stanie rosnąć na znaczeniu z powodu panujących warunków kulturowych w czasie.

Charakterystyka

Humanizm

Pico della Mirandola pisał słynny Mowa o godności człowieka , który został nazwany „Manifest renesansu”.

W pewnym sensie humanizm nie była filozofia ale metoda nauki. W przeciwieństwie do średniowiecznej scholastycznej trybie, który koncentruje się na rozwiązywaniu sprzeczności między autorami, humaniści by studiować starożytne teksty w oryginale i ocenia je dzięki połączeniu rozumowania i dowodów empirycznych . Edukacja humanistyczna była oparta na programie „Studia Humanitatis”, badanie pięciu humanistycznych: poezja , gramatyki , historii , filozofii moralnej i retoryki . Chociaż historycy czasami trudno jest określić precyzyjnie humanizm, którzy osiedlili się na najbardziej „na środku drogi ... definicji ruchu odzyskać, zinterpretować i przyswojenia języka, literatury, nauki i wartości starożytnej Grecji i Rzymie”. Przede wszystkim humaniści zapewnił „geniusz człowieka ... unikalne i niezwykłe zdolności ludzkiego umysłu”.

Humanistyczna uczeni ukształtowały krajobraz intelektualny całym wczesnym okresie nowożytnym. Filozofów politycznych, takich jak Niccolò Machiavelli i Thomas More reaktywowana idei greckich i rzymskich myślicieli i zastosował je w krytykę współczesnego rządu. Pico della Mirandola napisał „manifest” z renesansu, Mowa o godności człowieka , żywą obronie myślenia. Matteo Palmieri (1406-1475), kolejny humanista, jest najbardziej znany ze swojej pracy Della vita civile ( „on Civic Life”; drukowanej 1528), który zalecał humanizm obywatelską , a jego wpływy w rafinacji toskańskiej języków narodowych na tym samym poziomie, Łacina. Palmieri zwrócił na rzymskich filozofów i teoretyków, zwłaszcza Cycerona , który podobnie jak Palmieri, żyli aktywnego życia publicznego jako obywatela i pracownika, a także teoretyk i filozof, a także Kwintyliana . Być może najbardziej zwięzły wyraz jego perspektywy na humanizmu jest w 1465 poetycki pracy La Citta di Vita , ale wcześniejsza praca, Della vita civile (Na Civic Life), jest bardziej szerokie. W skład serii dialogów zawartych w wiejskim domu na wsi Mugello poza Florencji podczas zarazy w 1430 r Palmieri wykłada na cechach idealnego obywatela. Dialogi zawierają pomysłów, jak dzieci rozwijają psychicznie i fizycznie, jak obywatele mogą zachowywać się moralnie, jak obywatele i państwa mogą zapewnić rzetelność w życiu publicznym, a ważna debata na różnicy między tym, co jest użyteczne i pragmatycznie, co jest uczciwe.

Humaniści uważali, że ważne jest, aby wznieść się w zaświaty z doskonałego ciała i umysłu, które mogą być osiągnięte z edukacji. Celem humanizm było stworzenie uniwersalnego człowieka, którego osoba łączy intelektualnej i fizycznej doskonałości i kto był w stanie funkcjonować honorowo w praktycznie każdej sytuacji. Ideologia ta była określana jako Universale uomo , starożytnego grecko-rzymskiego ideału. Edukacja w okresie renesansu składała się głównie z dawnej literatury i historii, jak sądzono, że klasycy warunkiem dyspozycję moralną i intensywnego zrozumienia ludzkich zachowań.

Humanizm i Biblioteki

Unikalną cechą niektórych bibliotek renesansu jest to, że były one otwarte dla publiczności. Biblioteki te były miejsca, w których idee były wymieniane i gdzie stypendium i czytanie uznano zarówno przyjemne i korzystne dla umysłu i duszy. Jak wolnomyślicielskie było cechą charakterystyczną wieku, wiele bibliotek zawierała szereg pisarzy. Klasyczne teksty można znaleźć obok humanistycznych pism. Te nieformalne stowarzyszenia intelektualistów głęboki wpływ kultury renesansu. Niektóre z najbogatszych „bibliophiles” zbudowany bibliotek jak świątynie do książek i wiedzy. Wiele bibliotek pojawił się jako przejawy ogromnego bogactwa połączone z umiłowaniem książek. W niektórych przypadkach, uprawiane budowniczych biblioteki były również zobowiązani do oferowania innym możliwość korzystania z ich zbiorów. Wybitni arystokraci i książęta Kościoła stworzył wielkich bibliotek do wykorzystania swoich sądów, o nazwie „Biblioteki sąd” i zostały umieszczone w bogato zdobionych budynków zaprojektowanych monumentalnych z ozdobną stolarkę, a ściany ozdobione freskami (Murray, Stuart AP)

Sztuka

Renaissance sztuka oznacza odrodzenie kulturalne u schyłku średniowiecza i powstania współczesnego świata. Jedną z wyróżniających cech sztuki renesansowej był jego rozwój wysoce realistyczne perspektywy linearnej. Giotto di Bondone (1267-1337) jest uznawany za pierwszy traktując malarstwo jako okno w przestrzeń, ale nie było aż demonstracjach architekta Filippo Brunelleschi (1377-1446) i późniejszych pismach Leon Battista Alberti (1404-1472) że perspektywa została sformalizowana jako techniki artystyczne.

Rozwój perspektywy była częścią szerszego trendu realizmu w sztuce. Malarze opracowane inne techniki, studiując światło, cień, a znakomicie w przypadku Leonarda da Vinci , anatomii człowieka . Leżące u podstaw tych zmian w sposobie artystycznej był odnowioną chęć przedstawiają piękno przyrody i rozwikłać aksjomaty estetyki , z dziełami Leonarda, Michała Anioła i Rafaela reprezentujące szczyty artystyczne, które były znacznie naśladowany przez innych artystów. Inne ważne artystów m.in. Sandro Botticelli , pracując dla Medyceuszy we Florencji, Donatello , innym Florentine i Tycjana w Wenecji, między innymi.

Leonardo da Vinci „s Człowiek witruwiański (ok. 1490) wykazuje efekt pisarze starożytności miał na myślicieli renesansu. Na podstawie specyfikacji w Witruwiusz ' De architectura (1 wpne), Leonardo próbował narysować doskonale proporcjach człowieka. (Muzeum Gallerie dell'Accademia , Wenecja )

W Holandii , opracowany szczególnie żywe kultury artystycznej. Prace Hugo van der Goes i Jan van Eyck był szczególny wpływ na rozwój malarstwa we Włoszech, zarówno pod względem technicznym z wprowadzeniem farb olejnych i płótna, a stylistycznie pod względem naturalizmu w reprezentacji (zob renesansu w Holandii ). Później prace Pieter Bruegel będzie inspirować artystów do zobrazowania tematów życia codziennego.

W architekturze, Filippo Brunelleschi był przede wszystkim w badaniach pozostałości starożytnych klasycznych budynków. Z odnalezionej wiedzy z pisarzem 1-go wieku Witruwiusz i kwitnące dyscypliny matematyki , Brunelleschi formułowane stylu renesansowym, że emulowany i poprawiły form klasycznych. Jego głównym wyczynem inżynieryjnym było budowanie na kopułę katedry we Florencji . Kolejny budynek wykazując ten styl jest kościół św Andrzeja w Mantui , zbudowany przez Alberti. Wybitne dzieło architektury renesansu była przebudowa Bazyliki Świętego Piotra , łącząc umiejętności Bramante , Michała Anioła , Rafaela , Sangallo i Maderno .

W okresie renesansu, architekci celu użyć kolumny, pilastry i belkowanie jako zintegrowany system. Stosowane są rozkazy rzymskie rodzaje kolumn: toskański, dorycki, koryncki, jonowe i kompozytowe. Te z nich może być strukturalne wsparcie pasaż lub architraw lub czysto dekoracyjną, zestaw ścianę w postaci pilastrów . Jednym z pierwszych budynków w użyciu pilastry jako zintegrowany system był w starej zakrystii (1421-1440) przez Brunelleschi. Łuki, półkoliste lub (w manierystycznym stylu) segmentowe, są często wykorzystywane w salonach, wsparte na filarach lub kolumn ze stolicami. Nie może być odcinek belkowania między stolicą a sprężynowania łuku. Alberti był jednym z pierwszych do korzystania z łuku na monumentalny. Renesansowe sklepienia nie mają żeber; są półokrągłe lub segmentowe i na planie kwadratu, w przeciwieństwie do gotyckim sklepieniem, które jest często prostokątny.

Renesans artyści nie byli poganami, choć podziwiałem starożytności i utrzymuje pewne idee i symbole średniowiecznej przeszłości. Nicola Pisano (ok. 1220-c. 1278) naśladowały formy klasyczne przedstawiając sceny z Biblii. Jego Zwiastowanie , z baptysterium w Pizie , pokazuje, że modele klasyczne wpływem sztuki włoskiej zanim Renaissance zakorzeniło jako ruch literacki

Nauka

Portret Luca Pacioli , ojca rachunkowości, namalowany przez Jacopo de”Barbari , 1495, ( Museo di Capodimonte ).
1543' Vesalius badania 'inspirowana zainteresowanie anatomii człowieka .
Galileo Galilei . Portret autorstwa renesansowego malarza Tintoretto

Odkrycie starożytnych tekstów i wynalezienie druku demokratyzacji nauki i umożliwiło szybsze rozprzestrzenianie się szerzej rozpowszechnione pomysłów. W pierwszym okresie włoskiego renesansu , humaniści sprzyjał studium humanistycznych ponad filozofii przyrody lub matematyki stosowanej i ich szacunek dla klasycznych źródeł dodatkowo zapisana do Arystotelesa i Ptolemeusza widoki wszechświata. Pisanie około 1450 roku, Nicholas Cusanus przewidział heliocentryczną światopogląd Kopernika , ale w filozoficznym mody.

Nauka i sztuka były przemieszane z wczesnego renesansu, z dramaturgiem artystów, takich jak Leonardo da Vinci co obserwacyjnych rysunki anatomii i natury. Da Vinci skonfigurować eksperymentów kontrolowanych w strumieniu wody, rozwarstwienia medycznych i systematyczne badania ruchu i aerodynamiki, a on opracować zasady metody badań, które doprowadziły Fritjof Capra aby zakwalifikować go jako „ojca współczesnej nauki”. Inne przykłady wkładu Da Vinci w tym okresie to maszyny przeznaczone do zobaczyłem marmury i monolity widłowych i nowych odkryć w akustyka, botaniki, geologii, anatomii i mechaniki.

Odpowiednie środowisko rozwinęła zakwestionować doktrynę naukową. Odkrycie w 1492 roku z Nowego Świata przez Krzysztofa Kolumba zakwestionował klasycznego światopoglądu. Prace Ptolemeusza (geografii) i Galen (w medycynie) okazały się nie zawsze pasuje do codziennych obserwacji. Jak Reformacja i kontrreformacja ścierali The Renaissance Northern wykazał zdecydowane przesunięcie akcentu z Aristotelean filozofii naturalnej chemii i nauk biologicznych (botanika, anatomii i medycyny). Gotowość do kwestionowania wcześniej zajmował prawdy i poszukiwania nowych odpowiedzi wynikał w okresie największych osiągnięć naukowych.

Niektóre to jako „ rewolucji naukowej ”, zapowiadając początek współczesnego życia, inni jako przyspieszenie procesu ciągłego rozciągającego się od starożytności do współczesności. Znaczne postępy naukowe zostały wykonane w tym czasie przez Galileusza , Tycho Brahe i Johannes Kepler . Kopernika w De revolutionibus , zakładał, że Ziemia przeniósł się wokół Słońca De humani Corporis Fabrica ( na temat funkcjonowania ludzkiego ciała ), przez Andreas Vesalius , dał nową zaufania do roli rozwarstwienia , obserwacja, i mechanistyczny pogląd anatomii.

Kolejnym ważnym wydarzeniem był w procesie o odkryciu metody naukowej , skupiając się na dowodach empirycznych oraz znaczenia matematyki , a odrzucając arystotelesowskiej nauki. Wczesne i wpływowi zwolennicy tych idei zawarte Kopernika, Galileusza i Francisa Bacona . Nowa metoda naukowa doprowadziła do wielkiego wkładu w dziedzinie astronomii , fizyki , biologii i anatomii .

Innowacje zastosowano przedłużony do handlu. Pod koniec 15 wieku Luca Pacioli opublikował pierwszą pracę na dokumentach księgowych , co czyni go twórcą rachunkowości .

Nawigacja i geografia

W okresie renesansu, rozciągającej się od 1450 do 1650 roku, odwiedził wszystkie kontynenty i przeważnie odwzorowywane przez Europejczyków, z wyjątkiem południowego kontynentu polarnego obecnie znany jako Antarktydzie . Rozwój ten jest przedstawiony na mapie świata dużej Nova totius Terrarum Orbis Tabula wykonany przez holenderskiego kartografa Joan Blaeu w 1648 roku dla upamiętnienia pokoju westfalskiego .

W 1492 roku Krzysztof Kolumb przepłynął Atlantyk z Hiszpania poszukuje bezpośrednią drogę do Azji. On przypadkowo natknął Ameryk, ale wierzył dotarł Indii Wschodnich.

W 1606 roku, holenderski żeglarz Willem Janszoon wypłynął z Indii Wschodnich w VOC statku Duyfken i wylądował w Australii . On mapach około 300 km od zachodniego wybrzeża półwyspu Cape York w stanie Queensland. Ponad trzydzieści holenderskie wyprawy następnie, mapowanie odcinków na północy, zachodzie i południowym wybrzeżu. W 1642-1643, Abel Tasman opłynął kontynent, udowadniając, że nie dołączył do wyobrażonej południowym kontynencie polarnym.

Przez 1650, holenderski kartografowie nie odwzorowany większość wybrzeża kontynentu, który nazwali New Holland , z wyjątkiem wschodniego wybrzeża, który naniósł w 1770 przez kapitana Cooka .

Długo wyobrazić południe kontynentu polarny w końcu został zauważony w 1820. Przez renesansu to było znane jako Terra Australis lub „Australii” za krótki. Jednak potem nazwa została przeniesiona do New Holland w XIX wieku, nowa nazwa „Antarctica” został przyznany na południowym kontynencie polarnym.

Muzyka

Z tym zmieniającym się społeczeństwie pojawiły wspólnej, jednoczącej język muzyczny, w szczególności polifoniczny styl francusko-flamandzkiej szkoły. Rozwój druk wykonany dystrybucji muzyki dostępny na szeroką skalę. Popyt na muzyce jako rozrywkę i jako działalność dla wykształconych amatorów wzrosła wraz z pojawieniem się klasy burżuazyjnej. Rozpowszechnianie chansons , motety i mas całej Europie zbiegła się z unifikacji wielogłosowej praktyce w stylu płynu, który zakończył się w drugiej połowie XVI wieku w twórczości kompozytorów takich jak Palestrina , Lassus , Victoria i William Byrd .

Religia

Aleksander VI , A Borgia Papież niesławny za korupcję

Nowe ideały humanizmu, choć bardziej świecka w pewnych aspektach, opracowane przeciwko chrześcijańskim kontekście, zwłaszcza w renesansie Północnej . Wiele, jeśli nie większość, nowej sztuki na zlecenie lub w poświęcenie dla Kościoła . Jednak Renaissance miał ogromny wpływ na współczesną teologię , szczególnie w sposób, w jaki ludzie postrzegają stosunki między człowiekiem a Bogiem. Wiele z czołowych teologów okresu byli zwolennicy metody humanistycznej, w tym Erasmus , Zwingli , Thomas More , Marcina Lutra i Jana Kalwina .

Renaissance rozpoczęła się w czasach zawirowań religijnych. Późno Średniowiecze było okresem politycznej intrygi wokół papiestwa , zakończone Schizmy Zachodniej , w której trzej jednocześnie twierdził, że jest prawdą Bishop of Rome . Choć schizma została rozwiązana przez Sobór w Konstancji (1414), wynikowy ruch reformatorski znany jako koncyliaryzmu starał się ograniczyć władzę papieża. Chociaż papiestwo ostatecznie wyłonił Najwyższy w sprawach kościelnych przez Radę Piątej Laterański (1511), był cięty przez ciągłych oskarżeń o korupcję, najbardziej znany w osobie papieża Aleksandra VI , który został oskarżony różnie z Simony , nepotyzm i ojcostwa cztery dzieci (z których większość były mąż, przypuszczalnie do konsolidacji władzy), gdy kardynał.

Duchowni, takie jak Erasmus i Luther zaproponował reformę Kościoła, często w oparciu o humanistycznym krytyki tekstu z Nowego Testamentu . W październiku 1517 Luter opublikował 95 tez , podważając autorytet papieski i krytykując postrzeganej korupcji, zwłaszcza w odniesieniu do przypadków sprzedaży odpustów . 95 Tezy doprowadziły do Reformacji , zerwanie z Kościołem rzymskokatolickim, który wcześniej twierdził hegemonię w Europie Zachodniej . Dlatego humanizm i renesans grać bezpośrednią rolę w iskrzenia reformację, a także w wielu innych obecne dyskusje i konflikty religijne.

Papież Paweł III przybył do papieskiego tronu (1534-1549) po worek Rzymie w 1527 roku , z niewiadomych rozpowszechnione w Kościele katolickim następujących reformacji protestanckiej. Nicolaus Copernicus poświęcona De revolutionibus orbium coelestium (O obrotach sfer niebieskich) do Pawła III, który został dziadkiem Alessandro Farnese (kardynalnej) , który miał obrazy Tycjana , Michała Anioła i Rafaela , a także ważny zbiór rysunków i kto zlecił arcydzieło Giulio Clovio , prawdopodobnie ostatnią ważną iluminacja książki The Farnese Godziny .

Samoświadomość

Przez 15 wieku, pisarze, artyści i architekci we Włoszech były dobrze świadomi przemian, które miały miejsce i były za pomocą wyrażeń takich jak modyfikowane antichi (w zabytkowej sposób) lub wszystkie romana et alla Antica (w sposób Rzymian a starożytni), aby opisać swoją pracę. W 1330s Petrarka mowa razy przedchrześcijańskich jako Antiqua (starożytny) oraz do okresu chrześcijańskiego jako nova (nowy). Petrarka z włoskiej perspektywy, ten nowy okres (który obejmował swój czas) był wiek narodowego zaćmienia. Leonardo Bruni był pierwszym użyciu trójstronnego periodyzacji w swej Historii florenckich People (1442). Pierwsze dwa okresy Bruni były oparte na tych z Petrarki, ale dodał trzeci okres, ponieważ wierzył, że Włochy nie był już w stanie upadku. Flavio Biondo stosować podobną ramy w dekadach historii z pogorszenia Cesarstwa Rzymskiego (1439-1453).

Humanistyczna historycy twierdzili, że współczesny stypendium przywrócone bezpośrednie połączenia z okresu klasycznego, a więc z pominięciem okresu średniowiecza, które następnie nazwany po raz pierwszy „ Średniowiecze ”. Termin po raz pierwszy pojawia się w języku łacińskim w 1469 jak tempestas multimedialne (Times środku). Określenie la Rinascita (odrodzenie) pierwsza się jednak, w szerokim sensie, w Giorgio Vasarego jest Życia artystów 1550 poprawione 1568 Vasari dzieli wiek na trzy fazy: pierwsza faza zawiera Cimabue , Giotto i Arnolfo di Cambio ; druga faza zawiera Masaccio , Brunelleschi i Donatello ; centra trzecich z Leonardo da Vinci i Zwieńczeniem Michelangelo . Było to nie tylko rosnąca świadomość starożytności że pojechaliśmy ten rozwój, według Vasariego, ale także rosnąca chęć do nauki i naśladować naturę.

Rozpiętość

W 15 wieku, renesansowy szybko rozprzestrzeniła się od jego narodzin w Florencja do reszty Włoch i wkrótce do reszty Europy. Wynalezienie prasy drukarskiej przez niemiecki drukarki Johannes Gutenberg pozwoliło na szybką transmisję tych nowych pomysłów. Jak się rozprzestrzeniać, jego pomysły zróżnicowane i zmieniane, są dostosowane do lokalnej kultury. W 20 wieku, uczeni zaczęli łamać renesansu do ruchów regionalnych i krajowych.

Anglia

„Co za dzieło jest człowiekiem, jak szlachetny w powodu, jak nieskończony w wydziałach, w formie i ruchu jak ekspresowych i podziwu, w jaki sposób działania jak anioł, w niepokoju jak jak Bóg!” - od William Shakespeare „s Hamlet .

W Anglii XVI zapoczątkowało z angielskiego renesansu z pracy autorów William Shakespeare , Christopher Marlowe , Edmund Spenser , Sir Thomas More , Francis Bacon , Sir Philip Sidney , jak również wielkich artystów, architektów (takich jak Inigo Jonesa który wprowadził z włoskim architekturę do Anglii) i kompozytorów takich jak Thomas Tallis , John Taverner i William Byrd .

Francja

Château de Chambord (1519-1547), jeden z najbardziej znanych przykładów architektury renesansowej

Słowo „Renaissance” jest zapożyczona z języka francuskiego, gdzie oznacza „odrodzenie”. Został po raz pierwszy użyty w XVIII wieku, a później został spopularyzowany przez francuski historyk Jules Michelet (1798-1874) w 1855 roku jego pracy, Histoire de France (History of France).

W 1495 włoskiego renesansu przybył do Francji, sprowadzony przez króla Karola VIII po jego inwazji Włoch. Czynnikiem, który promuje rozprzestrzenianie się sekularyzmu była niezdolność Kościoła zaoferować pomoc przeciw czarnej śmierci . Franciszek I importowane włoskiej sztuki i artystów, w tym Leonarda da Vinci , a wbudowany ozdobne pałace dużym kosztem. Pisarzy, takich jak François Rabelais , Pierre de Ronsard , Joachim du Bellay i Michel de Montaigne , malarzy takich jak Jean Clouet i muzyków, takich jak Jean Mouton pożyczył także z duchem renesansu.

W 1533 roku, czternaście-letnia Caterina de 'Medici (1519/89), urodzony we Florencji Lorenzo de' Medici II i Madeleine de la Tour d'Auvergne, żona Henryka II z Francji , drugi syn króla Franciszka I i królowa Claude. Choć zasłynął i niesławny za rolę w wojnach religijnych we Francji, zrobiła bezpośredni wkład w doprowadzeniu sztuki, nauki i muzyki (w tym pochodzenia baletu ) do francuskiego sądu z jej rodzinnej Florencji.

Niemcy

W drugiej połowie 15 wieku, duch renesansu rozprzestrzenił się na Niemczech i Niderlandach , gdzie rozwój prasy drukarskiej (około 1450) i wczesnych artystów renesansowych malarzy takich jak Jan van Eyck (1395/41) i Hieronima Bosch (1450-1516) i kompozytorzy Johannes Ockeghem (1410/97), Jacob Obrecht (1457/05) i Josquin des Prés (1455/21) wyprzedził wpływy z Włoch. We wczesnych protestanckich obszarach kraju humanizmu stała się ściśle związana z zawirowaniami reformacji protestanckiej, a sztuka i pisanie z niemieckiego renesansu często odzwierciedlenie tego sporu. Jednak gotycki styl i filozofia scholastyczna średniowieczny pozostawał wyłącznie do przełomu 16 wieku. Cesarz Maksymilian I z Habsburga (rządzącej 1493/19) był pierwszym prawdziwie renesansowy monarcha Świętego Cesarstwa Rzymskiego .

Węgry

Po Włochy, Węgry były pierwszym krajem europejskim, w którym pojawiła się renesans. Styl renesansowy pochodzi bezpośrednio z Włoch podczas Quattrocenta na Węgrzech pierwszy w regionie Europy Środkowej, dzięki rozwojowi wczesnych węgiersko-włoskich stosunków - nie tylko w połączeniach dynastycznych, ale także w stosunkach kulturalnych, humanistycznych i handlowych - rośnie w siłę z 14 wieku. Zależność między węgierskim i włoskim gotyku był drugi powód - przesadzone przełom ścian jest unikać, preferując czyste i lekkie konstrukcje. Systemy budowlane na dużą skalę przewidziane duży i długi termin pracy dla artystów, na przykład budynek Friss (nowy) Zamek w Budzie, zamki Wyszehradzkiej, Tata i Várpalota. W sądzie Zygmunta były patronami takich jak Pipo Spano, potomek rodziny Scolari Florencji, który zaprosił Manetto Ammanatini i Masolino da Pannicale na Węgrzech.

Nowy włoski tendencja w połączeniu z istniejącymi tradycji narodowych, aby stworzyć szczególną lokalną sztukę renesansu. Akceptacja sztuki renesansowej została wzmocniona przez ciągłe przybyciem myśli humanistycznej w kraju. Wielu młodych Węgrów studiujących na uniwersytetach włoskich zbliżył się do florenckiego centrum humanistycznym, więc bezpośrednie połączenie z Florencji ewoluowały. Rosnąca liczba włoskich handlowców poruszających się na Węgry, specjalnie do Budy , pomógł ten proces. Nowe myśli były prowadzone przez humanistów prałatów, a wśród nich Vitéz János , arcybiskup Esztergom , jeden z założycieli węgierskiego humanizmu. Podczas długiego panowania cesarza Zygmunta Luksemburczyka Zamek Królewski w Budzie został prawdopodobnie największy gotycki pałac z końca średniowiecza . Król Maciej Korwin (r. 1458/90) przebudował pałac w stylu wczesnego renesansu i rozbudowywać go.

Po ślubie w 1476 roku od króla Macieja do Beatrice Neapolu , Buda stała się jednym z najważniejszych ośrodków artystycznych renesansu na północ od Alp . Najważniejszymi humaniści żyjące w sądzie Matthiasa były Antonio Bonfini i słynny węgierski poeta Janus Pannonius . András Hess założyć drukarnię w Budzie w 1472. biblioteki Macieja Korwina, The Bibliotheca Corviniana było największe zbiory w Europie świeckich książek: kronikach historycznych, filozoficznych i naukowych prac w 15 wieku. Jego biblioteka była druga tylko w rozmiarze do Biblioteki Watykańskiej. (Jednakże, Biblioteka Watykańska zawierał głównie Biblie i materiałów religijnych).

W 1489 roku Bartolomeo della Fonte of Florence napisał, że Wawrzyniec Wspaniały założył własną bibliotekę grecko-łacińskiego zachęcani przykładem króla węgierskiego. Biblioteka Korwina jest częścią światowego dziedzictwa UNESCO. Inne istotne dane węgierskiego Renaissance obejmują bálint balassi (poeta) Sebestyen Tinódi Lantos (poeta), Valentin Bakfark (kompozytor i lutnistą) i master MS (malarz świeżym powietrzu).

Holandia

Erazm z Rotterdamu w 1523 roku, jak to przedstawiono przez Hans Holbein

Kultura w Holandii pod koniec 15 wieku pod wpływem włoskiego renesansu poprzez handel poprzez Brugia , co sprawiło, Flandria bogatych. Jej szlachta zlecone artystów, którzy stał się znany w całej Europie. W nauki, anatom Andreas Vesalius przodem; w kartografii , Gerard Merkator mapa jest wspierana odkrywców i nawigatorów. W sztuce, holenderski i malarstwa flamandzkiego renesansu wahała się od dziwnej prac Hieronima Boscha do codziennych przedstawień życiowych Pieter Bruegel .

Północna Europa

Pieter Bruegel „s triumf śmierci (ok. 1562) odzwierciedla niepokoje społeczne i terror, który następnie zarazę, który spustoszył średniowiecznej Europy.

Renesans w Europie Północnej zostało nazwane „Northern Renaissance”. Choć idee renesansowe ruchu na północ od Włoch, nastąpił jednoczesny południe rozprzestrzenianie się niektórych obszarów innowacji, szczególnie w muzyce . Muzyka 15-wiecznej burgundzkiego Szkoły zdefiniowany początek renesansu w muzyce, i polifonię z Niderlandczycy , gdyż przeniósł się z muzykami się do Włoch, tworzą trzon pierwszego prawdziwego międzynarodowego stylu w muzyce od standaryzacji Chorał gregoriański w 9. wieku. Kulminacją szkoły niderlandzkiej był w muzyce włoskiego kompozytora Palestrina . Pod koniec 16 wieku Włochy ponownie stał się centrum innowacji muzycznej z rozwojem polichóralnej stylu szkoły weneckiej , który rozprzestrzenił się na północ, w Niemczech około 1600 roku.

Obrazy włoskiego renesansu różniły się od renesansu północnego. Włoskiego renesansu artyści byli jednymi z pierwszych malować sceny świeckie, łamiąc od sztuki czysto religijnej średniowiecznych malarzy. Renesans północny artyści początkowo pozostawał skupiony na tematy religijne, takie jak współczesnym przewrót religijny portretowanej przez Albrechta Dürera . Później prace Pietera Bruegla pod wpływem artystów malować sceny z życia codziennego, a nie motywy religijne lub klasycznej. Był on również w okresie renesansu północnego że flamandzkie bracia Hubert i Jan van Eyck perfekcji obrazu olejnego technikę, która pozwoliła artystom produkować mocne kolory na twardej powierzchni, która mogłaby przetrwać przez wieki. Cechą renesansu północnego był jego używanie języka ojczystego w miejsce łaciny lub grecki, co pozwoliło na większą swobodę ekspresji. Ten ruch zaczął we Włoszech z decydującym wpływem Dante Alighieri na rozwój języki narodowe; faktycznie skupić się na pisaniu w języku włoskim zaniedbał główne źródło pomysłów florenckich wyrażonych w języku łacińskim. Rozprzestrzenianie się technologii druku prasowego wzmocniony renesansu w Europie Północnej, jak gdzie indziej, z Wenecja staje się światowym centrum druku.

Polska

Kaplica Zygmuntowska
Nagrobek
16th-century renesansowy nagrobek królów polskich w ramach Kaplica Zygmuntowska w Krakowie , Polska. Złotą kopułą kaplica zaprojektowana przez Bartolommeo Berrecci

Wczesnym włoski humanista, który przybył do Polski w połowie 15 wieku był Filip Kallimach . Wiele włoskich artystów przyszedł do Polski z Bona Sforza z Mediolanu, kiedy poślubiła króla Zygmunta Starego w 1518. Jest to poparte chwilowo umocniły monarchii w obu obszarach, a także nowo powstałych uczelniach. Polskiego renesansu trwała od 15 do późnego koniec 16 wieku i był Złoty Wiek od polskiej kultury . Rządzone przez dynastię Jagiellonów The Królestwa Polskiego (od 1569 roku znany jako polski Obojga Narodów ) aktywnie uczestniczył w szerokim europejskiego renesansu. Wielonarodowego państwa polskiego doświadczył znacznego okresu rozwoju kultury po części dzięki wieku bez wielkich wojen - oprócz konfliktów w słabo zaludnionych kresach wschodnich i południowych. Reformacja rozprzestrzeniać spokojnie w całym kraju (stanowiącej podstawę do braci polskich ), natomiast warunki życia się poprawiła, miasta rosła, a eksport produktów rolnych wzbogacony ludności, zwłaszcza szlachta ( szlachta ), który zyskał dominację w nowym systemie politycznym złota wolność , Architektura polska Renaissance ma trzy okresy rozwoju.

Największym zabytkiem tego stylu na terenie dawnego Księstwa Pomorskiego jest Zamek Książąt Pomorskich w Szczecinie w Szczecinie .

Portugalia

Chociaż włoski renesans miał niewielki wpływ w sztukach Portugalski, Portugalia był wpływowy w rozszerzeniu europejskiego światopogląd, stymulując humanistyczną dochodzenie. Renaissance przybył pod wpływem bogatych kupców włoskich i flamandzkich, którzy zainwestowali w zyskownym handlu za granicą. Jako siedziba pioniera europejskiej eksploracji , Lizbona rozkwitła pod koniec 15 wieku, przyciąga specjalistów, którzy dokonali kilku przełomów w matematyce, astronomii i technologii morskiej, w tym Pedro Nunes , João de Castro , Abraham Zacuto i Martin Behaim . Kartografowie Pedro Reinel , Lopo Homem , Estêvão Gomes i Diogo Ribeiro popełnił istotne postępy w mapowaniu świat. Aptekarz Tomé Pires i lekarze Garcia de Orta i Cristóvão da Costa zebrane i opublikowane prace na temat roślin i leków, wkrótce przetłumaczone przez pionierem flamandzki botanik Carolus Clusius .

São Pedro Papa , 1530-1535, przez Grao Vasco Fernandes . Kawałek szczyt od kiedy Portugalczycy Renaissance miał znaczny wpływ zewnętrznego.

W architekturze, ogromne zyski z handlu przyprawami finansowane wystawny styl kompozytowego w pierwszych dekadach 16 wieku, manueliński , zawierające elementy morskich. Głównymi malarze byli Nuno Gonçalves , Gregório Lopes i Vasco Fernandes . W muzyce, Pedro de Escobar i Duarte Lobo produkowane cztery śpiewniki, w tym Cancioneiro de Elvas . W literaturze, SA de Miranda wprowadzona włoskich form wierszem. Bernardim Ribeiro rozwinięte romans pasterski , gra przez Gil Vicente skondensowany go z kulturą popularną, raportowanie zmieniających się czasów i Luís de Camões wpisany portugalskich wyczyny za granicą w poemacie Luzjady . Literatura podróżnicza szczególnie rozkwitła: Joao de Barros , Castanheda , António Galvao , Gaspar Correia , Duarte Barbosa i Fernão Mendes Pinto , między innymi, opisano nowe ziemie i zostały przetłumaczone i posmarować nowej prasy drukarskiej. Po przystąpieniu do portugalskiej eksplorację Brazylii w 1500 roku, Amerigo Vespucci ukuł termin New World , w listach do Lorenzo di Pierfrancesco de”Medici .

Intensywna wymiana międzynarodowa wyprodukował kilka kosmopolityczne humanistycznych uczonych, w tym Francisco de Holanda , André de Resende i Damião de Góis , przyjaciel Erazma, który napisał z rzadką niepodległości panowania króla Manuela I . Diogo i André de Gouveia wykonane odpowiednich reform nauczania poprzez Francji. Aktualności zagranicznej i produkty w portugalskiej fabryce w Antwerpii zainteresował Thomas More i Dürera do szerszego świata. Tam, zyski i know-how pomagał pielęgnować holenderskiego renesansu i Golden Age , zwłaszcza po przybyciu bogatego kulturalnego społeczności żydowskiej wydalony z Portugalii.

Rosja

Tendencje renesansowe z Włoch i Europy Środkowej wpływ Rosji na wiele sposobów. Ich wpływ był raczej ograniczony, jednak ze względu na duże odległości między Rosją a głównymi europejskimi ośrodkami kultury i silnego przylegania Rosjan do ich tradycji prawosławnych i bizantyjskiej spuścizny .

Książę Iwan III wprowadził architekturę renesansową do Rosji , zapraszając wielu architektów z Włoch , którzy przynosili nowych technik budowlanych i niektóre elementy stylu renesansowym z nich, podczas gdy w ogóle po tradycyjnych wzorów architektury rosyjskiej . W 1475 roku architekt Bolognese Aristotele Fioravanti przyszedł odbudować Katedra Zaśnięcia w Moskwie Kremla , który został uszkodzony w wyniku trzęsienia ziemi. Fioravanti otrzymała 12-wieczny Vladimir Katedra jako model, a on stworzył konstrukcję łączącą tradycyjny styl rosyjski z renesansowym poczucie przestrzeni, proporcji i symetrii.

W 1485 roku Iwan III zlecił budowę rezydencji królewskiej, Terem Pałac , w Kremla, z Aloisio da Milano jako architekt pierwszych trzech piętrach. On i inni włoscy architekci również przyczyniły się do budowy murów Kremla i wieże. Mała sala bankietowa z carów rosyjskich , zwany Pałac aspekty powodu jego szlifowanych górnej kondygnacji, jest dziełem dwóch Włochów, Marco Ruffo i Pietro Solario i pokazuje więcej włoskim stylu. W 1505 roku, włoski znany w Rosji jako Aleviz Novyi lub Aleviz Fryazin przybył do Moskwy. Może był wenecki rzeźbiarz, Alevisio Lamberti da Montagne. Zbudował 12 kościołów za Iwana III, w tym katedry Archanioła , budynek niezwykły dla skutecznego mieszania rosyjskiej tradycji, wymogi ortodoksyjnych i stylu renesansowym. Uważa się, że Katedra Metropolitan Piotra w Vysokopetrovsky klasztoru , innej pracy Aleviz NOVYI, później służył jako inspiracja dla tzw ośmiokąta na tetragon formy architektonicznej w Moskwie baroku z końca 17 wieku.

Theotokos i Dziecko , późno-17-wiecznej Rosyjska ikona przez Karp Zołotariow , zwłaszcza z realistycznym przedstawieniem twarze i ubrania.

W latach 16. i na początku pod koniec 17 wieku, oryginalną tradycję kamiennym dachem namiotowym architekturze opracowanej w Rosji. Było to dość wyjątkowa i różni się od współczesnej architektury renesansowej gdzie indziej w Europie, choć niektóre terminy naukowe stylu „rosyjski Gothic” i porównuje go z Europejskim gotyckiej architektury wcześniejszego okresu. Włosi, z ich zaawansowanej technologii, mogą mieć wpływ wynalezieniem kamienia dach namiotowy (drewniane namioty były znane w Rosji i Europie na długo przed). Według jednej z hipotez, włoski architekt nazywa Petrok Maly mogło autor kościoła Wniebowstąpienia w Kolomenskoye , jednego z najstarszych i najbardziej znanych kościołów namiotowym dachem.

Przez 17 wieku wpływy malarstwa renesansowego spowodowało rosyjskich ikon staje się nieco bardziej realistyczny, a jednocześnie następujące większość starych ikon malarskich kanonów , jak widać w pracach Bogdana Saltanov , Simon Ushakov , GURY Nikitin , Karp Zołotariow i innych rosyjskich artystów z epoki. Stopniowo nowy rodzaj świeckiego malarstwa portretowego pojawił nazwie parsúna (od „persona” - osobę), który styl przejściowy pomiędzy abstrakcyjnymi iconographics i rzeczywistych obrazów.

W połowie 16 wieku Rosjanie przyjęty drukowania z Europy Środkowej, ze Iwan Fedorowicz jest pierwszym znanym drukarka rosyjskim. W druku 17 wieku stało się powszechne, a drzeworyty stał się szczególnie popularny. Które doprowadziły do opracowania specjalnej formy sztuki ludowej znany jako Lubok drukowania, które utrzymywały się w Rosji, również w 19 wieku.

Szereg technologii z okresu renesansu Europejskiej zostały przyjęte przez Rosję dość wcześnie, a następnie udoskonalany, aby stać się częścią silnej tradycji domowej. Głównie były to technologie wojskowe, takie jak armaty odlewania przyjęciu przez co najmniej 15 wieku. Car Puszka , która jest największą Bombard świecie przez kalibru , to arcydzieło rosyjskiej armaty podejmowania. Został odlany w 1586 roku przez Andrzeja Chokhov i wyróżnia się bogatym, dekoracyjne ulgi . Inna technologia, że według jednej z hipotez pierwotnie został przywieziony z Europy przez Włochów , spowodowało rozwój wódki , narodowego napoju Rosji. Już w 1386 Genueńczycy ambasadorami przyniósł pierwsze vitae wodny ( „wodę życia”) do Moskwy i przedstawiła go do wielkiego księcia Dymitr Doński . Genueńczycy prawdopodobnie rozwinął ten napój z pomocą alchemików z Prowansji , który użył arabskiego -invented aparaty destylacyjne do konwersji winogronowego moszczu do alkoholu . Moscovite mnich zwany Izydor stosować tę technologię do produkcji pierwszy oryginalną rosyjską wódkę C. 1430.

Hiszpania

Renesansowy przybył do Półwyspu Iberyjskiego przez śródziemnomorskich posiadłości Aragonii Korony i miasta Walencja . Wiele wczesnych hiszpańskich pisarzy renesansu pochodzą z Królestwa Aragonii , w tym Ausias marcu i Joanot Martorell . W Królestwie Kastylii , wczesny renesans był pod silnym wpływem włoskiego humanizmu, począwszy od pisarzy i poetów, takich jak markiza Santillana , który wprowadził nową poezję włoską do Hiszpanii na początku 15 wieku. Inni pisarze, takich jak Jorge Manrique , Fernando de Rojas , Juan del Encina , Juan Boscán Almogaver i Garcilaso de la Vega , utrzymywał bliskie podobieństwo do włoskiego kanonu. Miguel de Cervantes jest arcydzieło Don Kichot jest uznawany jako pierwszy Zachodniej powieści. Renesansowy humanizm rozkwitła na początku 16 wieku, z wpływowych pisarzy takich jak filozof Juan Luis Vives , gramatyk Antonio de Nebrija i naturalny historyka Pedro de Mexia .

Później hiszpański Renaissance tendencję do tematów religijnych i mistyki, z poetów, takich jak Fray Luis de León , Teresa z Avila i Jana od Krzyża i potraktowano kwestie związane z eksploracji Nowego Świata , z kronikarzy i pisarzy, takich jak Inca Garcilaso de la Vega i Bartolomé de Las Casas , przyczyniając się do organu pracy, obecnie znany jako hiszpańskiej literatury renesansowej . Późnorenesansowa w Hiszpanii produkowane takich artystów jak El Greco i kompozytorów takich jak Tomás Luis de Victoria i Antonio de Cabezón .

kolejne kraje

Historiografia

Koncepcja

Pokrywa z Lives artystów przez Giorgio Vasari

Włoski artysta i krytyk Giorgio Vasari (1511-1574) pierwszy użył terminu Rinascita retrospektywnie w książce życiu artystów (wydane 1550). W książce Vasari próbowali zdefiniować, co opisał jako zerwanie z barbarzyństwa w sztuce gotyckiej : sztuka (piastował) wpadł próchnicy z upadkiem Cesarstwa Rzymskiego i tylko toskańskich artystów, począwszy Cimabue (1240-1301 ) i Giotto (1267-1337) zaczął odwrócić ten spadek w sztuce. Vasari zobaczył zabytkowe sztukę jako centralny do odrodzenia sztuki włoskiej.

Jednak dopiero w 19 wieku zrobił francuski słowo Renaissance osiągnąć popularność w opisywaniu samoświadomość ruch kulturalny oparty na ożywienie modeli rzymskich, które rozpoczęły się w późnym 13 wieku. Francuski historyk Jules Michelet (1798-1874) definiuje „Renesans” w 1855 jego dzieła Histoire de France jako całego okresu historycznego, podczas gdy wcześniej nie zostały wykorzystane w bardziej ograniczonym znaczeniu. Dla Michelet, renesansu był bardziej rozwój w nauce niż w sztuce i kulturze. Twierdził, że jest nastawiony okres od Columbus Kopernikowi do Galileo ; czyli od końca 15 wieku do połowy 17 wieku. Ponadto Michelet rozróżnia to, co nazwał „dziwaczne i potworne” jakość średniowiecza i demokratycznych wartości, które on, jako wokal Republikańskiej , zdecydowali się zobaczyć w swoim charakterze. Francuski nacjonalista, Michelet szukali również zastrzeżenia renesans jako ruch francuskiej.

Szwajcarski historyk Jacob Burckhardt (1818-1897) w swej cywilizacji renesansu we Włoszech (1860), natomiast zdefiniowany renesans jako okres pomiędzy Giotto i Michelangelo we Włoszech, czyli 14 do połowy 16 wieku. Widział w renesansie powstanie nowoczesnego ducha indywidualności , których średniowiecze było tłumione. Jego książka została poczytnych i stał się wpływowym w rozwoju nowoczesnej interpretacji włoskiego renesansu . Jednak Buckhardt został oskarżony o określającym liniową Whiggish widok historii widząc renesans jako źródło współczesnego świata.

Niedawno niektórzy historycy były znacznie mniej skłonne do określenia renesans jako historyczny wieku, albo nawet jako spójnej ruchu kulturalnego. Historyk Randolph Starn, z Uniwersytetu Kalifornijskiego w Berkeley , stwierdził w 1998 roku:

„Zamiast okres z ostatecznych początkami i zakończeniami i konsekwentny zawartości pomiędzy, renesansowy może być (i od czasu do czasu zostało) postrzegane jako ruch praktyk i pomysłów, które różnie zareagowali konkretnych grup i osób identyfikowanych w różnych czasach i miejscach. To byłoby w tym sensie sieć zróżnicowanego, czasem zbieżnych, czasem sprzecznych ze sobą kultur, a nie jednym, czas związany z kulturą”.

Debaty na temat postępu

Istnieje debata na temat stopnia, w jakim Renaissance na poprawę kultury średniowiecza. Zarówno Michelet i Burckhardt zależało opisać postępy poczynione w okresie renesansu w kierunku nowoczesnego życia . Burckhardt porównał zmiany welonem wyjęciu z oczu człowieka, pozwalając mu widzieć wyraźnie.

W średniowieczu obie strony ludzkiej świadomości - to, co było toczone wewnątrz jak ten, który został zamieniony bez - leżał pół jawie marzy lub pod wspólną zasłoną. Zasłona została utkane z wiary, iluzji i dziecinną prepossession, dzięki której świat i historia były postrzegane platerowane w dziwnych odcieniach.

-  Jacob Burckhardt, Cywilizacja Odrodzenia we Włoszech

Z drugiej strony, wiele historycy wskazują obecnie, że większość negatywnych czynników społecznych popularnie związanych z okresu średniowiecza - ubóstwo, wojna, prześladowania religijne i polityczne, na przykład - wydaje się pogorszyły się w tej epoce, w którym odnotowano wzrost o makiaweliczny polityka The wojen religijnych , uszkodzony Borgia Papieże, oraz zintensyfikowane polowanie na czarownice z 16 wieku. Wielu ludzi, którzy żyli w okresie renesansu nie zobaczyć go jako „ złoty wiek ” wyobrażonej przez niektórych autorów 19-wieku, ale zostały objęte tych dolegliwości społecznych. Istotnie, choć artyści, pisarze i patronów zaangażowanych w ruchach kulturalnych w pytaniu wierzyli oni żyli w nowej erze, który był czysty przerwy od średniowiecza. Niektóre marksistowskich historyków wolą opisywać renesans w kategoriach materialnych, trzymając pogląd, że zmiany w sztuce, literaturze i filozofii były częścią ogólnego trendu gospodarczego od feudalizmu wobec kapitalizmu , w wyniku burżuazyjnej klasy z wolnego czasu, aby poświęcić się sztuce ,

Johan Huizinga (1872-1945) potwierdził istnienie renesansu jednak wątpliwość, czy była to pozytywna zmiana. W swojej książce Jesień średniowiecza , twierdził on, że renesans był okresem spadku od średniowiecza , niszcząc dużo, że to ważne. Język łaciński , na przykład, rozwinęła się znacznie od okresu klasycznego i był wciąż żywy język używany w kościele i poza nią. Obsesja Renaissance z klasycznej czystości zatrzymał jej dalszy rozwój i zobaczył łaciński powrócić do swojej klasycznej formie. Robert S. Lopez twierdził, że był to okres głębokiej recesji gospodarczej . Tymczasem George Sarton i Lynn Thorndike mieć zarówno twierdził, że naukowy postęp był chyba mniej oryginalny niż tradycyjnie przypuszczano. Wreszcie, Joan Kelly twierdził, że Renaissance doprowadziło do większej dychotomii płci, zmniejszając agencja kobiety miał w średniowieczu.

Niektórzy historycy zaczęli rozważać słowo Renaissance być niepotrzebnie ładowane, co implikuje jednoznacznie pozytywny odrodzenie od rzekomo bardziej prymitywnych „ Dark Ages ”, w średniowieczu . Większość historyków teraz wolą używać terminu „ nowożytnej ” w tym okresie, bardziej neutralnego oznaczenia, które podkreśla ten okres jako jeden przejściowy pomiędzy średniowiecza i czasów nowożytnych. Inne, takie jak Roger Osborne doszli do rozważenia włoskiego renesansu jako repozytorium mitów i idei zachodniej historii w ogóle, a zamiast odrodzenia dawnych idei jako okres wielkiej innowacji.

Inne renesansów

Termin Renaissance została również zastosowana do określenia okresów poza 15 i 16 wieku. Charles H. Haskins (1870-1937), na przykład, wykonany przypadek dotyczący renesansu 12. wieku . Inni historycy twierdzili za Karolingów renesansu w 8. i 9. stulecia, a jeszcze później na ottońskiej renesansu w 10. wieku. Inne okresy odrodzenia kulturowego zostały również określane jako "renesansów", takich jak Bengal renesansu , Tamil renesansu , Nepal Bhasa renesansu , al-Nahda czy Harlem Renaissance .

Zobacz też

Referencje

Uwagi

cytowania

Bibliografia

Dalsza lektura

Historiografia

  • Bouwsma, William J. „renesansu i dramat historii Zachodu.” Amerykański Historical Review (1979): 1-15. w JSTOR
  • Caferro William. Kwestionowania renesansu (2010); fragment tekstu i wyszukiwania
  • Ferguson, Wallace K. „Interpretacja renesansu. Propozycje dla Synthesis” Dziennik historii idei (1951): 483-495. online w JSTOR
  • Ferguson, Wallace K. „Nowe tendencje w historiografii gospodarczej renesansu”. Badania przeprowadzone w okresie renesansu (1960): 7-26.
  • Ferguson, Wallace Klippert. Renesans w myśli historycznej (AMS Press, 1981)
  • Grendler, Paul F. "The Future of Studies XVI wieku: Renesans i Reformacja Stypendium w ciągu najbliższych czterdziestu lat" XVI wieku Journal Wiosna 2009, Vol. 40 wydanie 1, str 182+
  • Murray Stuart AP Biblioteka: historii Illustrated. American Library Association, Chicago, 2012.
  • Ruggiero, Guido, wyd. Towarzysz światów renesansu. (2002). 561 pp.
  • Starn, Randolph. „Postmodernistycznym Renaissance?” Renaissance Quarterly 2007 60 (1): 1-24 w projekcie MUSE
  • Szczyt, Jennifer. „Renaissance humanizm i przyszłość nauk humanistycznych”. Literatura Compass (2012) 9 # 10 pp: 665-678.
  • Trivellato, Francesca. "Renaissance Włochy i muzułmańskie Śródziemnego w ostatnich pracach Historycznego," Journal of Modern History (marzec 2010), 82 nr 1 s: 127-155.
  • Woolfson, Jonathan, wyd. Palgrave postęp w renesansowym historiografii (Palgrave Macmillan, 2005)

Podstawowe źródła

  • Bartlett, Kenneth, wyd. Cywilizacja włoskiego renesansu: a Sourcebook (2nd ed 2011).
  • Ross, James Bruce i Mary M. McLaughlin, wyd. Przenośny czytnik Renaissance (1977); fragment tekstu i wyszukiwania

Linki zewnętrzne