Ptolemeusz (gnostyk) - Ptolemy (gnostic)
 |
Ptolemeusz gnostyk , lub Ptolemeusz gnostyk , był uczniem gnostyckiego nauczyciela Walentyniusa i jest znany z Listu do Flory , listu, który napisał do bogatej kobiety o imieniu Flora, która sama nie jest gnostykiem.
Biografia
Ptolemeusz prawdopodobnie jeszcze żył c . 180. Żadne inne pewne szczegóły nie są znane z jego życia; Sugestia Harnacka, że był identyczny z Ptolemeuszem, o którym mówił Justin Martyr, nie została jeszcze udowodniona. Nie wiadomo , kiedy Ptolemeusz został uczniem Walentyniana , ale Walentyniusz działał w egipskim mieście Aleksandria iw Rzymie . Ptolemeusz był, wraz z Heracleonem , głównym pisarzem włoskiej lub zachodniej szkoły gnostycyzmu walentynyńskiego, która działała w Rzymie, Włoszech i południowej Galii.
Pracuje
Dzieła Ptolemeusza dotarły do nas w formie niepełnej we fragmencie egzegetycznego pisma zachowanego przez Ireneusza ; a także list do Flory, chrześcijańskiej damy, której nie znamy inaczej.
List został znaleziony w dziełach Epifaniusza . Został napisany w odpowiedzi na zapytanie Flory dotyczące pochodzenia Dziesięciu Przykazań zawartych w Starym Testamencie . Prawa te, stwierdza Ptolemeusz, nie mogą być przypisane Najwyższemu Bogu ani diabłu ; w rzeczywistości zbiór praw nie pochodzi nawet od jednego prawodawcy. Część tego jest dziełem niższego boga, analogicznego do gnostycznego demiurga ; drugą część można przypisać Mojżeszowi , a trzecią starszym narodu żydowskiego .
Ten demiurg zajmuje środkową pozycję pomiędzy Najwyższym Bogiem a diabłem i jest stwórcą materialnego wszechświata; nie jest ani doskonały, ani twórcą zła, ale powinien być nazywany „sprawiedliwym” i życzliwym na miarę swoich możliwości. W swoim kosmogonicznym obrazie wszechświata Ptolemeusz odniósł się także do rozległego systemu eonów, które emanowały z monadycznego źródła duchowego. Uważał, że trzydzieści z nich rządzi światem wyższym, pleromą . System ten stał się podstawą egzegezy, która wyjaśnia pierwszy ogdoada z pleroma na podstawie prologu Ewangelii Jana.
Ponadto Ptolemeusz dzieli część Dekalogu przypisywaną podrzędnemu bogu na trzy dalsze części:
- Absolutnie czyste prawodawstwo Dekalogu, które nie zostało zniszczone, ale wypełnione przez Zbawiciela.
- Prawa zmieszane ze złem, łącznie z prawem odwetu, które Zbawiciel zniósł, ponieważ były niezgodne z Jego naturą.
- Sekcja typowa i symboliczna dla świata wyższego. Ta część Dekalogu zawiera takie nakazy, jak obrzezanie i post i została podniesiona przez Zbawiciela z poziomu zmysłowego do poziomu duchowego.
Bibliografia
- Elaine Pagels . Ewangelia Jana w egzegezie gnostyckiej , wyd. J. Ross (Atlanta, 1989)
- Barta Ehrmana . Zaginione chrześcijaństwo: bitwy o Pismo Święte i wiar, których nigdy nie znaliśmy (Oxford, 2003)
Uwagi
Linki zewnętrzne
- „List Ptolemeusza do Flory” z internetowej Encyklopedii Historii Starożytnej [1]