Kodeks Tchacos - Codex Tchacos

Codex Tchacos to starożytny egipski papirus koptyjski , który zawiera wczesne chrześcijańskie teksty gnostyczne z około 300 rne : List Piotra do Filipa , Pierwsza Apokalipsa Jakuba , Ewangelia Judasza i fragment Księgi Allogenesa ( lub Księgi ) . Nieznajomego, co różni się od znanego wcześniej tekstu Nag Hammadi Allogenes ).

Kodeks Tchacos jest ważny, ponieważ zawiera pierwszy znany zachowany egzemplarz Ewangelii Judasza, tekstu, który został odrzucony jako herezja przez wczesnochrześcijański kościół i zaginął na 1700 lat. O Ewangelii Judasza wspomniał i streścił Ojciec Kościoła Ireneusz z Lyonu w dziele Przeciw herezjom . To sprawiłoby, że Ewangelia Judasza była starsza niż kodeks.

Kodeks

Pierwsza strona Ewangelii Judasza (s. 33)

Kodeks został odnaleziony w pobliżu El Minya , Egipt , w 1970 i przechowywane w różnych niekonwencjonalnych sposobów przez różnych sprzedawców, którzy mieli małe doświadczenie z antykami. Jeden przechowywał go w sejfie, a drugi faktycznie zamroził dokumenty, powodując wyjątkowy i trudny rodzaj rozkładu, który sprawia, że ​​papirus wydaje się piaskowany. (Archiwiści nie mogą zrobić nic, aby naprawić tę szkodę, ponieważ jest ona spowodowana łuszczeniem się zewnętrznych warstw papirusu – zabieraniem z nimi atramentu). tekst lub fotografie fragmentów tekstu w procesie). Została ona zbadana i przetłumaczona dopiero w 2001 roku, po tym jak obecna właścicielka Frieda Nussberger-Tchacos, zaniepokojona pogarszającym się stanem, przekazała go Fundacji Sztuki Starożytnej Maecenas w Bazylei, Szwajcaria . Nazwała go na cześć swojego ojca, Dimaratosa Tchacosa.

W dzisiejszym Kodeksie brakuje około tuzina stron oryginalnego rękopisu, który pokrótce oglądali uczeni w latach siedemdziesiątych; uważa się, że zostały sprzedane potajemnie dealerom, ale żaden się nie zgłosił. Według strony internetowej National Geographic, fragmenty rzekomo pochodzące z kodeksu mogą być również częścią majątku handlarza antykami z Ohio.

W kwietniu 2006 roku pełne tłumaczenie tekstu, wraz z obszernymi przypisami, zostało wydane przez Towarzystwo National Geographic : Ewangelia Judasza ( ISBN  1-4262-0042-0 , kwiecień 2006). Towarzystwo stworzyło także dwugodzinny film dokumentalny telewizyjny Ewangelia Judasza , który 9 kwietnia 2006 r. był emitowany na całym świecie na kanale National Geographic. Ewangelii Judasza poświęcony był także specjalny numer magazynu National Geographic . W 2007 roku National Geographic Society opublikowało krytyczne wydanie Kodeksu Tchacos, zawierające kompletne, niemal naturalnej wielkości kolorowe fotografie z 26 stron, poprawioną transkrypcję Koptyjskiego oraz pełne tłumaczenie kodeksu. kartonaż (rodzaj papieru-mâché używany do usztywniania okładki kodeksu) w celu znalezienia wskazówek na temat tego, kto stworzył kodeks i kiedy/gdzie. (Jako książka Kodeks Tchacos może być starszy niż dwanaście zachowanych kodeksów Biblioteki Nag Hammadi.)

Kwietnia D. DeConick (Isla Carroll i Percy E. Turner Profesor Nauk Biblijnych na Wydziale Religioznawstwa na Uniwersytecie Rice ) opublikował książkę, Trzynasty Apostoł: Co Ewangelia Judasza Really Says , kwestionując zarówno National Geographic za obsługę publikacji Ewangelii Judasza i prawdziwości jej przekładu. Twierdziła, że National Geographic odmówiło dostępu kompetentnym naukowcom oraz że uczeni, którym przyznano dostęp do Codex Tchacos, nie byli w stanie właściwie wykonywać swojej pracy z powodu nałożonych na nich ograniczeń, oskarżeń podobnych do tych wysuwanych pod adresem strażników Zwoje znad Morza Martwego . Przede wszystkim zwraca uwagę, że w pierwszym tłumaczeniu National Geographic pominięto „nie”, odwracając znaczenie tekstu. W artykule opiniotwórczym w New York Times (2 grudnia 2007) napisała:

Według przekładu National Geographic wstąpienie Judasza do świętego pokolenia byłoby przeklęte. Ale z transkrypcji jasno wynika, że ​​uczeni zmienili koptyjski oryginał, co wyeliminowało przeczenie z oryginalnego zdania. W rzeczywistości oryginał stwierdza, że ​​Judasz „nie wstąpi do świętego pokolenia”.

Znaczenie Kodeksu Tchacos nie budzi wątpliwości, ale prace nad zrozumieniem jego prawdziwego wpływu i pochodzenia rozpoczęto dopiero.

Uwagi

Bibliografia

  • J. Brankaer i H.-G. Bethge (red.), Codex Tchacos: Texte und Analysen (Berlin, Walter de Gruyter, 2007) (TU, 161).

Zewnętrzne linki