Indyjska literatura angielska - Indian English literature

Historia literatury nowożytnej
Przez dekadę
Lista lat w literaturze
Wczesna nowoczesność przez wiek
16th 17.
Średnio-nowoczesny przez wiek
18. 19.
XX–XXI wiek
Modernizm Strukturalizm Dekonstrukcja Poststrukturalizm Postmodernizm Postkolonializm Hiperteksty
Przez region
Afryka marokański Nigeryjczyk Południowa Afryka Ameryki amerykański Srebrzyk brazylijski kanadyjski Kolumbijska kubański jamajski Meksykańska peruwiański Azja bengalski Bangladesz angielski chiński gudżarati hinduski indyjski Indyjski angielski język japoński Kannada kaszmirski koreański malajalam Marathi Pakistański Pakistański angielski paszto pendżabski Sindhi Tamil telugu Urdu wietnamski Australazja australijski Nowa Zelandia Europa
powiązane tematy
Historia science fiction Literatura według kraju Historia teatru Historia pomysłów Historia intelektualna
Portal literacki
v T mi

Indyjska literatura angielska ( IEL ), określana również jako Indian Writing in English ( IWE ), jest zbiorem prac pisarzy w Indiach, którzy piszą w języku angielskim i których język ojczysty lub ojczysty może być jednym z wielu języków Indie . Jego wczesna historia rozpoczęła się od prac Henry'ego Louisa Vivian Derozio i Michaela Madhusudana Dutta, a następnie Rabindranatha Tagore i Sri Aurobindo . RK Narayan , Mulk Raj Anand i Raja Rao przyczynili się do wzrostu i popularności indiańskiej literatury angielskiej w latach 30. XX wieku. W niektórych przypadkach jest również kojarzony z dziełami członków diaspory indyjskiej, którzy następnie komponują dzieła w języku angielskim.

Jest często określany jako literatura indo-angielska . ( Indo-anglijski jest specyficznym terminem w jedynym kontekście pisma, którego nie należy mylić z anglo-indyjskim ). Chociaż niektóre dzieła indyjsko-angielskie można zaliczyć do gatunku literatury postkolonialnej , repertuar indyjskiej literatury angielskiej obejmuje szeroką gamę tematów i ideologii, od końca XVIII wieku do współczesności, przez co wymyka się łatwej kategoryzacji.

Historia

IEL ma stosunkowo niedawną historię, ma prawie dwa wieki. Pierwszą książką napisaną przez Hindusa w języku angielskim były Podróże Deana Mahometa , opowiadanie podróżnicze Sake Dean Mahomeda , opublikowane w Anglii w 1794 roku. We wczesnych stadiach IEL był pod wpływem powieści zachodniej . Wcześni pisarze indyjscy używali angielskiego bez domieszek indyjskich słów, aby przekazać doświadczenie, które było zasadniczo indyjskie. Bankim Chandra Chattopadhyay (1838-1894) napisał Żonę Rajmohana i opublikował ją w 1864 roku; jest to pierwsza powieść indyjska napisana po angielsku. Lal behari Day Govinda Samanta lub historia z bengalskim Raiyat została opublikowana w 1874 roku i tego samego autora Opowieści ludowe z Bengalu: Life Tajemnica została opublikowana w 1912 roku Bianca, czyli Młody hiszpański Maiden (1878) przez Toru Dutt był pierwszą powieść przez Indiankę. Zarówno Toru Dutt, jak i Krupabai Satthianadhan , dwaj obiecujący indyjscy pisarze angielscy z XIX wieku, zmarli przedwcześnie, mając odpowiednio dwadzieścia i trzydzieści lat. Autobiograficzna powieść Satthianadhana Saguna: A Story of Native Christian Life została opublikowana w odcinkach w The Madras Christian College Magazine w latach 1887-1888. Jedyną inną powieścią Satthianandhana jest Kamala: The Story of a Hindu Life (1894).

Niefabularny zespół prozatorski, składający się z listów, pamiętników, manifestów politycznych, artykułów, przemówień, dzieł filozoficznych itp. w indyjskiej literaturze angielskiej XIX i początku XX wieku jest bogaty i różnorodny. Przemówienia Swamiego Vivekanandy, Rabindranatha Tagore, Chittaranjana Dasa, Bal Gangadhara Tilaka, Mahatmy Gandhiego i Subhasa Chandry Bose, żeby wymienić tylko kilku, ukształtowały los współczesnych Indii, a także los języka angielskiego w Indiach (Auddy, 9-10). ). Indian Home Rule or Hind Swaraj (1910) Gandhiego został napisany w rodzimej odmianie języka angielskiego i skutecznie zakwestionował „hegemonię standardowego angielskiego” (Auddy, 169) jeszcze przed RK Narayanem, MR Anandem i Rają Rao.

Raja Rao (1908-2006), indyjski filozof i pisarz, jest autorem Kanthapury i Węża i liny , które są hinduskie pod względem zdolności opowiadania historii. Kisari Mohan Ganguli przetłumaczył Mahabharatę na angielski, jedyny raz, kiedy epos został przetłumaczony w całości na język europejski. Rabindranath Tagore (1861–1941) pisał w języku bengalskim i angielskim i był odpowiedzialny za tłumaczenia własnych prac na język angielski. Dhan Gopal Mukerji (1890-1936) był pierwszym indyjskim pisarzem, który zdobył nagrodę literacką w Stanach Zjednoczonych. Nirad C. Chaudhuri (1897–1999), pisarz literatury faktu, jest najbardziej znany z Autobiografii nieznanego Indianina (1951), w której opowiada o swoich życiowych doświadczeniach i wpływach. P. Lal (1929–2010), poeta, tłumacz, wydawca i eseista, założył w latach pięćdziesiątych prasę indyjsko-angielskiego pisma Writers Workshop . Ram Nath Kak (1917–1993), weterynarz kaszmirski , napisał swoją autobiografię Jesienne liście , która jest jednym z najbardziej wyrazistych portretów życia w XX-wiecznym Kaszmirze i stała się swego rodzaju klasykiem.

RK Narayan (1906–2001) wniósł wkład przez wiele dziesięcioleci i pisał do śmierci. Został odkryty przez Grahama Greene'a w tym sensie, że ten ostatni pomógł mu znaleźć wydawcę w Anglii. Greene i Narayan pozostali bliskimi przyjaciółmi do końca. Podobnie do sposobu, w jaki Thomas Hardy wykorzystał Wessex , Narayan stworzył fikcyjne miasto Malgudi, w którym rozgrywał swoje powieści. Niektórzy krytykują Narayana za zaściankowy, oderwany i zamknięty świat, który stworzył w obliczu zmieniających się warunków panujących w Indiach w czasach, w których toczy się akcja opowieści. Inni, tacy jak Greene, czują jednak, że dzięki Malgudi mogli żywo zrozumieć indyjskie doświadczenie. Przywołanie Narayana życia w małym miasteczku i jego doświadczeń widzianych oczami ujmującego dziecięcego bohatera Swaminathana w Swami and Friends jest dobrą próbką jego stylu pisania. Równolegle z pasterskimi idyllami Narayana, zupełnie inny pisarz, Mulk Raj Anand (1905–2004), podobnie zdobywał uznanie dzięki pisaniu, którego akcja rozgrywała się w wiejskich Indiach, ale jego historie były ostrzejsze i angażowały, czasem brutalnie, w podziały kastowe, klasowe. i religia. Według pisarza Lakshmi Holmströma : „Pisarze lat 30. XX wieku mieli szczęście, ponieważ po wielu latach używania angielski stał się językiem indyjskim powszechnie używanym i na różnych poziomach społeczeństwa, dzięki czemu mogli eksperymentować odważniej i z bezpieczniejszej pozycji. " Kamala Markandeya jest wczesną pisarką w IEL, która często łączyła się z trójką RK Narayan, Mulk Raj Anand i Raja Rao. Wkład Manoja Dasa i Manohara Malgoankara w rozwój IEL pozostaje w dużej mierze niepotwierdzony.

Późniejsza historia

Wśród późniejszych pisarzy najbardziej godnym uwagi jest Salman Rushdie , urodzony w Indiach, a obecnie mieszkający w Wielkiej Brytanii. Rushdie, ze swoją słynną pracą Dzieci o północy ( Booker Prize 1981, Booker of Bookers 1992 i Best of the Bookers 2008), zapoczątkował nowy trend w pisaniu. Używał języka hybrydowego – angielskiego hojnie usianego indyjskimi terminami – aby przekazać temat, który można uznać za reprezentujący ogromne płótno Indii. Zazwyczaj zalicza się go do kategorii pisarstwa realizmu magicznego , najbardziej znanego z Gabriela Garcíi Márqueza . Nayantara Sehgal była jedną z pierwszych indyjskich pisarek w języku angielskim, które zyskały szerokie uznanie. Jej fikcja opowiada o elitach indyjskich reagujących na kryzysy wywołane zmianami politycznymi. Za swoją powieść Rich Like Us (1985) otrzymała nagrodę Sahitya Akademi Award w dziedzinie języka angielskiego przyznawaną przez Sahitya Akademi , indyjską Narodową Akademię Literatury. Anita Desai , która trzykrotnie była nominowana do Nagrody Bookera, w 1978 roku otrzymała nagrodę Sahitya Akademi Award za powieść Ogień na górze oraz brytyjską nagrodę Guardian za Wioska nad morzem . Jej córka Kiran Desai zdobyła nagrodę Man Booker w 2006 roku za swoją drugą powieść, Dziedzictwo utraty . Ruskin Bond otrzymał nagrodę Sahitya Akademi za zbiór opowiadań Nasze drzewa wciąż rosną w Dehra w 1992 roku. Jest także autorem powieści historycznej Lot gołębi , opartej na epizodzie z indyjskiego buntu w 1857 roku .

Vikram Seth , autor The Golden Gate (1986) i A Odpowiedni Boy (1994) jest pisarzem, który używa czystszej angielszczyzny i bardziej realistycznych motywów. Będąc zdeklarowanym fanem Jane Austen , jego uwaga skupia się na historii, jej szczegółach i zwrotach akcji. Vikram Seth jest znany zarówno jako znakomity powieściopisarz, jak i poeta. Vikram Seth jest także płodnym poetą.

Innym pisarzem, który wniósł ogromny wkład w indyjską literaturę angielską, jest Amitav Ghosh, który jest autorem The Circle of Reason ( debiutująca powieść 1986 ), The Shadow Lines (1988), The Calcutta Chromosome (1995), The Glass Palace (2000). , The Hungry Tide (2004) i Sea of ​​Poppies (2008), pierwszy tom trylogii Ibis, której akcja rozgrywa się w latach 30. XIX wieku, tuż przed wojną opiumową , która zawiera kolonialną historię Wschodu. Najnowszym dziełem literackim Ghosha jest River of Smoke (2011), drugi tom trylogii Ibis .

Rohinton Mistry to urodzony w Indiach kanadyjski pisarz, laureat Międzynarodowej Nagrody Literackiej Neustadt (2012). Jego pierwsza książka Tales from Firozsha Baag (1987) wydana przez Penguin Books Canada to zbiór 11 opowiadań. Wielkie uznanie przyniosły mu powieści Taka długa podróż (1991) i Dobra równowaga (1995). W podobnym duchu MG Vassanji urodził się w Kenii pochodzenia indyjskiego i wyemigrował do Kanady; dwukrotnie otrzymał Nagrodę Gillera za Księgę Tajemnic (1994) i Świat pomiędzy Vikram Lall (2003), a także Nagrodę Generalnego Gubernatora za anglojęzyczny non-fiction za A Place Within: Rediscovering India ( 2008), reportaż z podróży.

Shashi Tharoor w swojej Wielkiej powieści indyjskiej (1989) podąża za opowiadaniem historii (choć w satyrycznym) trybie, jak w Mahabharacie, kreśląc swoje idee, cofając się w czasie. Jego praca jako urzędnika ONZ mieszkającego poza Indiami dała mu punkt obserwacyjny, który pomaga zbudować obiektywną indyjskość. Vikram Chandra jest kolejnym autorem, który przemieszcza się między Indiami a Stanami Zjednoczonymi i otrzymał uznanie krytyków za swoją pierwszą powieść Czerwona ziemia i ulewny deszcz (1995) oraz zbiór opowiadań Miłość i tęsknota w Bombaju (1997). Jego imiennik Vikram A. Chandra jest znanym dziennikarzem i autorem The Srinagar Conspiracy (2000). Suketu Mehta to kolejny pisarz mieszkający obecnie w Stanach Zjednoczonych, który jest autorem książki Maximum City (2004), autobiograficznej relacji z jego doświadczeń w Bombaju. W 2008 roku Aravind Adiga otrzymał Man Booker Prize za swoją debiutancką powieść The White Tiger .

Niedawni pisarze w Indiach, tacy jak Arundhati Roy i David Davidar, wskazują w swoich pracach kierunek w kierunku kontekstualności i zakorzenienia. Arundhati Roy, z wykształcenia architekt i zdobywczyni nagrody Bookera w 1997 roku za „Boga małych rzeczy” , nazywa siebie pisarką „domową”. Jej nagradzana książka jest osadzona w niezwykle fizycznym krajobrazie Kerali . Davidar ustawia swój Dom Niebieskich Mango w południowym Tamil Nadu . W obu książkach geografia i polityka są integralną częścią narracji. W swojej powieści Lament of Mohini (2000) Shreekumar Varma , pisząc o Namboodiri i arystokratach z Kerali , dotyka unikalnego systemu matriarchalnego i systemu sammandham . Podobnie Arnab Jan Deka, z wykształcenia inżynier i prawnik, pisze o egzystencjalizmie zarówno fizycznym, jak i eterycznym nad brzegiem potężnej rzeki Brahmaputry. Jego współautor tomiku poezji z brytyjską poetką Tess Joyce, odpowiednio zatytułowaną A Stanza of Sunlight on the Banks of Brahmaputra (1983), wydanym zarówno w Indiach, jak i Wielkiej Brytanii (2009), przywołuje ducha płynącej natury życia. Jego najnowsza książka Brahmaputra and Beyond: Linking Assam to the World (2015) podjęła świadomą próbę połączenia się ze światem podzielonym przez uprzedzenia rasowe, geograficzne, językowe, kulturowe i polityczne. Jego niezwykle ceniona kolekcja opowiadań The Mexican Sweetheart & other stories (2002) była kolejną przełomową książką tego gatunku. Jahnavi Barua , pisarka z Bangalore z Assam , umieściła swój doceniony przez krytyków zbiór opowiadań Next Door na temat społecznego scenariusza w Assam z rebelią w tle.

Historie i powieści Ratan Lal Basu odzwierciedlają warunki plemienne i górskie mieszkańców Bengalu Zachodniego i sąsiednich stanów Sikkimu, Bhutanu i Nepalu. Wiele z jego opowiadań odzwierciedla zamieszanie polityczne w Bengalu Zachodnim od czasu ruchu naksalickiego w latach siedemdziesiątych. Wiele jego historii, takich jak Błękitne są dalekie góry , Pierwszy deszcz i Magiczny marmur, gloryfikuje czystość miłości. Jego powieść Oraon i Boskie Drzewo to historia plemienia i jego miłości do wiekowego drzewa. W języku hemingwayowskim autorka przenosi czytelnika w wyśnioną krainę natury i ludzi nieubłaganie związanych z naturą.

Debaty

Jedną z kluczowych kwestii poruszanych w tym kontekście jest wyższość/gorszość IWE (Indian Writing in English) w stosunku do produkcji literackiej w różnych językach Indii. Kluczowe koncepcje biegunowe występujące w tym kontekście to: powierzchowne/autentyczne, naśladowcze/kreatywne, płytkie/głębokie, krytyczne/bezkrytyczne, elitarne/zaściankowe i tak dalej.

Poglądy Salmana Rushdiego i Amita Chaudhuriego wyrażone w ich książkach The Vintage Book of Indian Writing i The Picador Book of Modern Indian Literature, odpowiednio, esencjalizują tę bitwę.

Stwierdzenie Rushdiego w jego książce – „ironiczna propozycja, że ​​najlepsze pisarstwo Indii od czasu uzyskania niepodległości mogło być napisane w języku zmarłych imperialistów jest po prostu zbyt trudne do zniesienia dla niektórych ludzi” – wywołało wiele urazy wśród wielu pisarzy, w tym pisarzy Język angielski. W swojej książce Amit Chaudhuri pyta: „Czy to prawda, że ​​pismo indyjskie, ta nieskończenie bogata, złożona i problematyczna jednostka, ma być reprezentowana przez garstkę pisarzy piszących po angielsku, którzy mieszkają w Anglii lub Ameryce i których można spotkali się na imprezie?"

Chaudhuri uważa, że ​​po Rushdim IWE zaczęło stosować magiczny realizm, workowatość, nieliniową narrację i hybrydowy język, aby podtrzymywać motywy postrzegane jako mikrokosmos Indii i rzekomo odzwierciedlające indyjskie warunki. Kontrastuje to z dziełami wcześniejszych pisarzy, takich jak Narayan, gdzie użycie angielskiego jest czyste, ale rozszyfrowanie znaczenia wymaga znajomości kultury. Czuje też, że indyjskość jest tematem skonstruowanym tylko w IWE i nie wyraża się w literaturach narodowych. Dalej dodaje: „powieść postkolonialna staje się tropem idealnej hybrydyczności, dzięki której Zachód celebruje nie tyle indyjskość, czymkolwiek jest ta nieskończenie złożona rzecz, ale własne historyczne poszukiwania, jego reinterpretację samego siebie”.

Niektóre z tych argumentów stanowią integralną część tak zwanej teorii postkolonialnej . Sama kategoryzacja IWE – jako IWE lub w ramach literatury postkolonialnej – jest przez niektórych postrzegana jako ograniczająca. Amitav Ghosh wyraził swoje poglądy na ten temat bardzo jasno, odmawiając przyjęcia Nagrody Pisarzy Wspólnoty Eurazjatyckiej za książkę The Glass Palace w 2001 r. i wycofując ją z kolejnego etapu.

Znany pisarz VS Naipaul, trzecia generacja Indian z Trynidadu i Tobago oraz nagrody Nobla laureata, to osoba, która należy do świata i zwykle nie zaklasyfikowane IWE. Naipaul w wielu swoich książkach przywołuje idee ojczyzny, wykorzenienia i własnych osobistych uczuć do Indii.

Jhumpa Lahiri , zdobywca nagrody Pulitzera z USA , jest pisarzem niewygodnym pod etykietą IWE.

Poezja

Wczesnymi znanymi poetami w języku angielskim są Derozio , Michael Madhusudan Dutt , Toru Dutt , Romesh Chunder Dutt , Sri Aurobindo , Sarojini Naidu i jej brat Harindranath Chattopadhyay . Znani autorzy poezji angielskiej XX wieku w Indiach to Dilip Chitre , Kamala Das , Eunice De Souza , Nissim Ezekiel , Kersy Katrak , Shiv K. Kumar , Arun Kolatkar , P. Lal , Jayanta Mahapatra , Dom Moraes , Gieve Patel , AK Ramanujan , Madan Gopal Gandhi i PCK Prem między innymi.

Młodsze pokolenie poetów piszących w języku angielskim obejmują Abhay K , Arundhathi Subramaniam , Anju Makhija , Arnab Jan Deka, Bibhu Padhi , Ranjit Hoskote , Sudeep Sen , smita Agarwal , makarand Paranjape , Jeet Thayil , Jaydeep sarangi , Mani Rao , Jerry Pinto , KV Dominic , Meena Kandasamy , Nalini Priyadarshni , Gopi Kottoor , Tapan Kumar Pradhan , Rukmini Bhaya Nair , Robin Ngangom , Vihang A. Naik , Anuradha Bhattacharyya , K Srilata i Nandini Sahu.

Współcześni emigranci indyjscy poeci piszący po angielsku to Agha Shahid Ali , Sujata Bhatt , Richard Crasta , Yuyutsu Sharma , Tabish Khair i Vikram Seth .

Alternatywne pisanie

Eksperymentalną i awangardową kontrkulturę Indii symbolizuje Ruch Prakalpana. W ciągu ostatnich czterech dekad ten dwujęzyczny ruch literacki obejmował Richarda Kostelanetza , Johna M. Bennetta , Dona Webba , Sheilę Murphy i wielu innych na całym świecie oraz ich indyjskich odpowiedników. Vattacharja Chandan jest centralną postacią, która wymyśliła ruch. Fikcja Prakalpana to połączenie prozy, poezji, sztuki teatralnej, eseju i obrazów. Przykładem pracy Prakalpany jest dwujęzyczna Kosmosfera 1 Chandana (2011).

Zobacz też

• literatura indyjska
• poezja indyjska w języku angielskim
• Lista angielskich poetów z Indii
• Literatura z północno-wschodnich Indii

Uwagi

Bibliografia