literatura afrykańska -African literature

Literatura afrykańska to literatura z Afryki , ustna („oratura”) lub napisana w językach afrykańskich i afroazjatyckich . Przykłady przedkolonialnej literatury afrykańskiej można prześledzić co najmniej do IV wieku naszej ery. Najbardziej znanym jest Kebra Negast , czyli „Księga Królów”.

Częstym tematem w okresie kolonialnym jest narracja niewolników, często pisana po angielsku lub francusku dla zachodnich odbiorców. Jednym z pierwszych dzieł literatury afrykańskiej, które zyskały znaczące uznanie krytyków na całym świecie, było Things Fall Apart autorstwa Chinua Achebe , opublikowane w 1958 roku. Literatura afrykańska późnego okresu kolonialnego coraz częściej zawiera tematy wyzwolenia i niepodległości.

Literatura postkolonialna staje się coraz bardziej zróżnicowana, a niektórzy pisarze wracają do swoich języków ojczystych. Wspólne tematy obejmują zderzenie przeszłości i teraźniejszości, tradycji i nowoczesności, siebie i społeczności, a także politykę i rozwój. Ogólnie rzecz biorąc, pisarki są dziś znacznie lepiej reprezentowane w literaturze afrykańskiej niż przed uzyskaniem niepodległości. Internet zmienił również krajobraz literatury afrykańskiej, prowadząc do powstania cyfrowych platform do czytania i publikowania, takich jak OkadaBooks .

Przegląd

Jak zauważa George Joseph w swoim rozdziale Literatura afrykańska w zrozumieniu współczesnej Afryki , podczas gdy europejskie poglądy na literaturę kładły nacisk na oddzielenie sztuki od treści, świadomość afrykańska jest inkluzywna, a „literatura” może również oznaczać po prostu artystyczne użycie słów na rzecz sztuki sam. Tradycyjnie Afrykanie nie oddzielają radykalnie sztuki od nauczania. Zamiast pisać lub śpiewać dla piękna samego w sobie, afrykańscy pisarze, wzorując się na literaturze ustnej, wykorzystują piękno, aby pomóc w przekazywaniu społeczeństwu ważnych prawd i informacji. Przedmiot jest uważany za piękny ze względu na prawdy, które ujawnia i społeczności, które pomaga budować.

Literatura ustna

Literatura ustna (lub oratura, termin ukuty przez ugandyjskiego uczonego Pio Zirimu ) może być prozą lub wierszem. Proza jest często mitologiczna lub historyczna i często zawiera opowieści o charakterze oszusta . Gawędziarze w Afryce czasami używają technik wezwań i odpowiedzi, aby opowiedzieć swoje historie. Poezja opisuje wiersz narracyjny oparty na krótkiej i sprośnej anegdocie i jest często śpiewana poprzez: epos narracyjny , wiersz okupacyjny , wiersz rytualny, wiersze pochwalne władców i innych wybitnych ludzi. Chwalcie śpiewaków, bardów, zwanych czasem „ griotami ”, muzyką opowiadają swoje historie. Recytowane, często śpiewane, są również pieśni miłosne , robocze , dziecięce , a także fraszki , przysłowia i zagadki . Te ustne tradycje istnieją w wielu językach, w tym Fula , suahili , hausa i wolof .

W Algierii poezja ustna była ważną częścią tradycji berberyjskich , kiedy większość populacji była analfabetami. Te wiersze, zwane Isefra , były używane do aspektów życia religijnego i świeckiego. Wiersze religijne obejmowały nabożeństwa, prorocze historie i wiersze ku czci świętych. Świecka poezja może dotyczyć uroczystości takich jak narodziny i śluby lub opowieści o bohaterskich wojownikach. Jako inny przykład, w Mali literatura ustna lub opowieści ludowe nadal są nadawane w radiu w ojczystym języku Booma.

Literatura przedkolonialna

Liczne są przykłady przedkolonialnej literatury afrykańskiej. W Etiopii istnieje pokaźna literatura napisana w języku Ge'ez, sięgająca co najmniej czwartego wieku naszej ery; najbardziej znanym dziełem tej tradycji jest Kebra Negast , czyli „Księga Królów”. Jedną z popularnych form tradycyjnej afrykańskiej opowieści ludowej jest opowieść o oszustach, w której małe zwierzę wykorzystuje swój spryt, aby przetrwać spotkania z większymi stworzeniami. Przykłady zwierzęcych oszustów to Anansi , pająk z folkloru ludu Aszanti z Ghany ; Ijàpá, żółw w folklorze Joruba w Nigerii ; i Sungura , zając występujący w folklorze Afryki Środkowej i Wschodniej. Inne prace w formie pisemnej są obfite, a mianowicie w Afryce Północnej, regionach Sahelu w Afryce Zachodniej i na wybrzeżu Suahili . Z samego Timbuktu szacuje się, że w różnych bibliotekach i kolekcjach prywatnych znajduje się około 300 000 lub więcej rękopisów, w większości napisanych po arabsku , ale niektóre w językach ojczystych (mianowicie Fula i Songhai ). Wiele z nich zostało napisanych na słynnym Uniwersytecie w Timbuktu . Materiał obejmuje szeroki wachlarz tematów, w tym astronomię, poezję, prawo, historię, wiarę, politykę i filozofię. Podobnie literatura suahili czerpie inspirację z nauk islamu, ale rozwinęła się w warunkach tubylczych, a jednym z najbardziej znanych i najwcześniejszych dzieł literatury suahili jest Utendi wa Tambuka , czyli „Historia Tambuki”.

Jeśli chodzi o Maghreb , mieszkańcy Afryki Północnej, tacy jak Ibn Khaldun, osiągnęli wielkie wyróżnienie w literaturze arabskiej . Średniowieczna Afryka Północna szczyciła się uniwersytetami, takimi jak te w Fezie i Kairze , z obfitymi ilościami literatury uzupełniającej.

Literatura Afryki kolonialnej

Dzieła afrykańskie najlepiej znane na Zachodzie z okresu kolonizacji i handlu niewolnikami to przede wszystkim narracje o niewolnikach , takie jak Ciekawa opowieść o życiu Olaudah Equiano Olaudah Equiano ( 1789 ) .

W okresie kolonialnym Afrykanie zetknięci z językami zachodnimi zaczęli pisać w tych językach. W 1911 roku Joseph Ephraim Casely Hayford (znany również jako Ekra-Agiman) z Gold Coast ( obecnie Ghana) opublikował prawdopodobnie pierwszą afrykańską powieść napisaną w języku angielskim, Ethiopia Unbound: Studies in Race Emancipation . Chociaż praca porusza się między fikcją a rzecznictwem politycznym, jej publikacja i pozytywne recenzje w zachodniej prasie wyznaczają przełomowy moment w literaturze afrykańskiej.

W tym okresie zaczęły pojawiać się afrykańskie sztuki napisane w języku angielskim. Herbert Isaac Ernest Dhlomo z Republiki Południowej Afryki opublikował w 1935 roku pierwszą anglojęzyczną sztukę afrykańską The Girl Who Killed to Save: Nongqawuse the Liberator . W 1962 roku Ngũgĩ wa Thiong'o z Kenii napisał pierwszy dramat z Afryki Wschodniej, Czarny pustelnik , ostrzegającą opowieść o „ trybalizmie ” ( dyskryminacja między plemionami afrykańskimi).

Jednym z pierwszych dzieł literatury afrykańskiej, które zyskały znaczące uznanie krytyków na całym świecie, była powieść „ Rzeczy się rozpadają” autorstwa Chinua Achebe . Opublikowany w 1958 roku, pod koniec epoki kolonialnej, Things Fall Apart analizował wpływ kolonializmu na tradycyjne społeczeństwo afrykańskie.

Literatura afrykańska późnego okresu kolonialnego (między końcem I wojny światowej a uzyskaniem niepodległości) w coraz większym stopniu pokazywała tematy wyzwolenia , niepodległości i (wśród Afrykanów na terytoriach frankofońskich ) négritude . Jeden z przywódców ruchu négritude, poeta i późniejszy prezydent Senegalu , Léopold Sédar Senghor , opublikował w 1948 roku pierwszą antologię poezji francuskojęzycznej pisanej przez Afrykanów, Anthologie de la nouvelle poésie nègre et malgache de langue française ( Antologia Nowa poezja czarna i malgaska w języku francuskim ), z przedmową francuskiego pisarza egzystencjalistycznego Jean-Paula Sartre'a .

Dla wielu pisarzy ten nacisk nie ograniczał się do ich publikowania. Wielu rzeczywiście cierpiało głęboko i bezpośrednio: potępiony za odrzucenie swoich artystycznych obowiązków w celu aktywnego udziału w działaniach wojennych, Christopher Okigbo zginął w bitwie o Biafrę przeciwko ruchowi nigeryjskiemu w wojnie domowej lat 60 .; Mongane Wally Serote został zatrzymany na mocy południowoafrykańskiej ustawy o terroryzmie nr 83 z 1967 r. w latach 1969–1970, a następnie zwolniony bez stania przed sądem; w Londynie w 1970 roku jego rodak Arthur Norje popełnił samobójstwo; Jack Mapanje z Malawi został uwięziony bez postawienia zarzutów ani procesu z powodu bezceremonialnej uwagi w pubie uniwersyteckim; aw 1995 r. Ken Saro-Wiwa został powieszony przez nigeryjską juntę.

Postkolonialna literatura afrykańska

Wraz z wyzwoleniem i wzrostem umiejętności czytania i pisania, odkąd większość krajów afrykańskich uzyskała niepodległość w latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych XX wieku, literatura afrykańska dramatycznie wzrosła pod względem ilości i uznania, a liczne dzieła afrykańskie pojawiły się w zachodnich programach akademickich i na listach „best of” opracowywanych od końca XX wiek. Pisarze afrykańscy w tym okresie pisali zarówno w językach zachodnich (zwłaszcza angielskim , francuskim i portugalskim ), jak iw tradycyjnych językach afrykańskich, takich jak hausa.

Ali A. Mazrui i inni jako tematy wymieniają siedem konfliktów: zderzenie między przeszłością a teraźniejszością Afryki, między tradycją a nowoczesnością, między rdzennymi a obcymi, między indywidualizmem a wspólnotą, między socjalizmem a kapitalizmem, między rozwojem a samodzielnością oraz między afrykańskością a ludzkość. Inne tematy w tym okresie obejmują problemy społeczne, takie jak korupcja, dysproporcje ekonomiczne w nowo niepodległych krajach oraz prawa i role kobiet. Pisarki są dziś znacznie lepiej reprezentowane w publikowanej literaturze afrykańskiej niż przed uzyskaniem niepodległości.

W 1986 roku Wole Soyinka z Nigerii został pierwszym afrykańskim pisarzem po uzyskaniu niepodległości, który otrzymał literacką Nagrodę Nobla . Wcześniej urodzony w Algierii Albert Camus otrzymał tę nagrodę w 1957 r. Inni afrykańscy laureaci Nagrody Nobla w dziedzinie literatury to Nadżib Mahfuz (Egipt) w 1988 r., Nadine Gordimer (RPA) w 1991 r., John Maxwell Coetzee (RPA) w 2003 r., Doris Lessing (Wielka Brytania/Zimbabwe) w 2007 r. i Abdulrazak Gurnah (Tanzania) w 2021 r.

Współczesne wydarzenia

Od początku obecnej dekady (2010) w Afryce powstało wiele produkcji literackich , choć czytelnicy nie zawsze licznie nadążają. Można też zauważyć pojawienie się pism zrywających ze stylem akademickim . Ponadto na kontynencie można dziś ubolewać nad niedoborem krytyków literackich. Bardzo modne wydają się wydarzenia literackie, w tym nagrody literackie , z których część wyróżnia się oryginalnymi koncepcjami. Przykład Grand Prix Stowarzyszeń Literackich jest dość ilustracyjny. Brittle Paper , platforma internetowa założona przez Ainehi Edoro , została opisana jako „wiodące czasopismo literackie w Afryce”.

Rosnące wykorzystanie Internetu zmieniło również sposób, w jaki czytelnicy literatury afrykańskiej uzyskują dostęp do treści. Doprowadziło to do powstania cyfrowych platform do czytania i publikowania, takich jak OkadaBooks .

Literatura wydawana w Afryce

Zainaugurowana w 1980 r. i trwająca do 2009 r. nagroda Noma za publikacje w Afryce przyznawana była wybitnym afrykańskim pisarzom i naukowcom publikowanym w Afryce.

Wybitne powieści pisarzy afrykańskich

Znani poeci afrykańscy

Zobacz też

Bibliografia

Bibliografia

Linki zewnętrzne