Muzułmanin ibn Aqil - Muslim ibn Aqil

Część serii na
islam
Allah3.svg
Wierzenia
Praktyki
Historia
Kultura i społeczeństwo
powiązane tematy

Muzułmanin ibn al-Hashimi Aqil ( arabski : مسلم ٱبن عقيل ٱلهاشمي muzułmanin ibn al-Hāshimīy'Aqīl ) był synem Aqil ibn Abi Talib i członkiem klanu Bani Hashim , a tym samym, że jest kuzynem Hussain ibn Alego . Mieszkańcy Kufy wezwali Husajna do obalenia dynastii Umajjadów, która była w drodze do Mekki na pielgrzymkę hadżdż . Chciał potwierdzić lojalność mieszkańców Kufy, więc wysłał do Kufy swojego kuzyna i swojego ambasadora, muzułmanina ibn Aqeela, słynnego wojownika, aby obserwowali sytuację. Wysłał list do Hussaina, potwierdzając ich lojalność, zanim dowiedział się, że 30 000 wyznawców, których zdobył, zdradziłoby go za swoje życie. Został stracony przez nowo mianowanego gubernatora Ubayda Allaha ibn Ziyada 9 dnia Zilhaj 60 AH i został pochowany na tyłach Wielkiego Meczetu Kufa .

Podróż do Kufy

Listy od Kufa

Hussain ibn Ali otrzymał tysiące listów od mieszkańców Kufy stwierdzających, że odrzucają swojego gubernatora i proszą go, aby przyszedł i służył jako ich imam. W szczególności jeden list zawierał następujące słowa: „Zapraszamy was do przybycia do Kufy, ponieważ nie mamy imama, który by nas prowadził. Przez was Allah zjednoczy nas na ścieżce prawdy”. Kilka dni później mieszkańcy Kufy wysłali emisariusza, specjalnego posłańca do Husajna ibn Alego, aby przekonać go, by udał się do Kufy. Nastąpiły setki innych listów i wielu specjalnych emisariuszy od mieszkańców Kufy do Hussaina ibn Alego.

Otrzymując tak wiele petycji i wiadomości od Kufy, Husayn ibn Ali postanowił wysłać muzułmanina ibn Aqeela, który był słynnym wojownikiem, jako swojego emisariusza do Kufy, aby zbadał tamtejszą sytuację i złożył raport Hussainowi ibn Alemu.

Zadanie muzułmanina

Napisał list do mieszkańców Kufy i przekazał go muzułmaninowi ibn Aqeelowi. W tym liście Husayn ibn Ali powiedział: „Wysyłam mojego kuzyna i jednego z najbardziej zaufanych osób z mojej rodziny, muzułmanina ibn Aqeela, aby zrelacjonował mi twoje sprawy. Jeśli jego raport zgadza się z tym, co napisałeś, wkrótce będę Musisz być pewny, że imam jest jedynym, który postępuje zgodnie z księgą Allaha i służy Allahowi we wszystkich sprawach i sprawach sprawiedliwie, uczciwie i zgodnie z prawdą”.

Husayn ibn Ali powiedział także Ibn Aqeelowi: „Muslim, cały świat wie, że jesteś jednym z najodważniejszych wojowników. Możliwe, że widząc cię w Kufie, niektórzy mogą pomyśleć, że naszym zamiarem jest walka z Yazidem. Weź swoich dwóch synów Mahometa i Ibrahim z tobą. Kiedy zobaczą cię z takimi małymi dziećmi, będą wiedzieć, że nasze intencje są pokojowe”.

Według doniesień synowie muzułmanina ibn Aqeela byli tak młodzi, że nie mogli nawet zawiązać guzików koszuli.

Husayn wysłał trzy osoby z muzułmanami: Qays Ibn Mash'ar, 'Imarah Ibn 'Abdullah al-Saluli i 'Abdul Rahman Ibn 'Abdullah al-Azd, oprócz posłańca z Kufy.

Podróż do Kufy

Grupa ta wyruszyła z Mekki 15 dnia Ramadanu. Jego pierwszym celem była Medyna , gdzie opuścił rodzinę i zatrudnił dwie osoby, aby poprowadziły go na jego drodze. Przewodnicy jednak zgubili drogę na pustyni i byli zbyt słabi z powodu braku wody, aby kontynuować jazdę. Ale w ich osłabionym stanie fizycznym udało im się wskazać muzułmaninowi właściwy kierunek, zanim oboje umarli z pragnienia.

w Kufa

Przyrzeczenie wierności Kufansa

Muzułmanin przybył do Kufy 5 Shawwal 60 AH/9 lipca 680 roku. Najpierw udał się do domu al-Mukhtara ibn Abu 'Ubayda al-Thaqafiego, który był bardzo lubiany przez swój lud, a później stał się osobą, która zleciła zamordowanie Ibn Ziyad.

Ponad 18 000-30 000 ludzi pojawiło się przed muzułmaninem ibn Aqeelem i entuzjastycznie przyrzekło wierność Husajnowi ibn Alemu jako ich imamowi i zobowiązało się wspierać Husajna nawet własnym życiem. Muzułmanin ibn Aqeel, zachęcony tą odpowiedzią, doniósł listownie do Husajna ibn Alego, że powinien udać się do Kufy.

Gubernator Kufy, al-Nu'man ibn Bashir , został poinformowany o przybyciu muzułmanina, ale odmówił zaatakowania go. Ibn Bashir był łagodnym człowiekiem i nie chciał krzywdzić członków rodziny Proroka, więc nie zrobił nic, by powstrzymać muzułmanina. Wielu zwolenników Yazida postrzegało ten brak działania jako oznakę słabości i zachęcało kalifa do zastąpienia Bashira silniejszym człowiekiem. Yazid następnie usunął Bashira i zastąpił go Ubayd Allah ibn Ziyad. Ibn Ziyad był zaradnym i często okrutnym politykiem, który niczego nie szczędził, aby osiągnąć cele polityczne. Jego silny i bezwzględny charakter był dokładnie tym, czego szukał kalif, aby przejąć kontrolę w Kufie. Yazid napisał do niego: „Idź do Kufy, schwytaj muzułmanina ibn 'Aqil i zobacz, co jest właściwe, aby go uwięzić, wysłać na wygnanie lub go zabić”.

Ostrzeżenie gubernatora

Rankiem po przybyciu do Kufy, Ibn Ziyad zebrał ludzi pod wielkim meczetem. Tam wygłosił przemówienie ostrzegające ich przed buntem i obiecał im hojne nagrody za przystosowanie się. Powiedział: „Każdy , kto znajdzie schronienie jednego z tych, którzy knują przeciw władzy dowódcy wiernych i nie wyda go, zostanie ukrzyżowany w drzwiach własnego domu”.

Poszukiwanie muzułmanina

W tym czasie Ibn Ziyad pilnie pracował nad odkryciem kryjówki muzułmanina. Wiedział, że ludzie z Kufy spotykają się potajemnie, ale nie był w stanie ustalić lokalizacji. Ibn Ziyad zdecydował, że najlepszym sposobem na znalezienie muzułmanina będzie infiltracja jego wewnętrznego kręgu. Wezwał swojego sługę, Ma'qila, aby się z nim spotkał. Dał Ma'qilowi ​​trzy tysiące dirhamów i kazał mu spotkać się z szyitami. Miał im powiedzieć, że jest syryjskim niewolnikiem, który właśnie przybył do kraju i chce przekazać darowiznę muzułmaninowi. Ma'qil wszedł do wielkiego meczetu i został przedstawiony muzułmanom. Ma'qil następnie dostarczył pieniądze i przysiągł mu wierność. Ten sługa nadal spotykał się z muzułmaninem w nadchodzących dniach. Nie trzymano przed nim żadnych tajemnic, więc zbierał informacje, które następnie wieczorami zgłaszał Ibn Ziyadowi.

Aresztowanie Haniego

Dzięki informacjom od Ma'qila Ibn Ziyad był w stanie dowiedzieć się, że muzułmanin przebywał w domu Hani. Gubernator zebrał kilku przyjaciół Haniego i zapytał, dlaczego od dłuższego czasu nie odwiedzał. Usprawiedliwiali go, mówiąc, że był chory i tym podobne rzeczy. Hani został następnie wezwany przez gubernatora, który oskarżył go o ukrywanie muzułmanina w swoim domu. Hani zaprzeczył temu twierdzeniu i sprawy się rozgrzały. Następnie Ibn Ziyad wezwał Ma'qila i kazał mu potwierdzić historię, którą Ibn Ziyad próbował namalować. W tym momencie Hani został aresztowany, pobity po twarzy żelazną laską i wtrącony do więzienia, a następnie stracony wraz z muzułmaninem ibn Aqeelem.

Muslim doniósł Husajnowi za pośrednictwem Abisa ibn Shabiba, że ​​większość ludzi w Kufie jest gotowa przyjąć go jako imama i poradził, by Husajn udał się do Kufy (Tareekh-e-Tabri, tom 6, strona 211). Wśród mieszkańców Kufy było wielu szpiegów zatrudnionych przez Yazida, którzy mieli się do niego bezpośrednio zgłaszać. Kiedy Yazid usłyszał od nich o zaproszeniach do Hussaina i przybyciu muzułmanina do Kufy, ogarnął go wściekłość. Wysłał wiadomość do swojego gubernatora w Basrah, Ubaydullaha ibn Ziyada, aby udał się do Kufy i przejął stanowisko Nu'amaan ibne Basheer. Ibn Ziyadowi kazano również aresztować muzułmanina i zamordować go oraz zrobić wszystko, co konieczne, aby stłumić szyitów w Kufie.

Ibn Ziyad był bystrym człowiekiem. Utrzymywał swoją podróż z Basry do Kufy w tajemnicy i tuż przed wejściem do Kufy zakrył twarz czarnym szalikiem, aby nie można go było rozpoznać. Miał kilku jeźdźców przed sobą i kilku za sobą, gdy wjeżdżał do Kufy. Mieszkańcy Kufy z niepokojem oczekiwali na przybycie imama Hussaina i przypuszczali, że przybył imam. Wkrótce ludzie zaczęli gromadzić się wokół niego i śpiewać piosenki powitalne. Ibn Ziyad obserwował ludzi i zapamiętywał twarze w miarę jak tłum rósł i wkrótce jego konwojowi trudno było szybko jechać. Jeden z jego strażników, muzułmanin bin Amr Bahili, krzyknął „Oczyść drogę, to jest Amir Ubaidullah ibn Ziyad”. Słysząc to, ludzie zaczęli szybko uciekać, a kiedy Ibn Ziyad dotarł do Dar-al-Amara, została tylko garstka ludzi. Ibn Ziyad przybył do Kufy wieczorem drugiego dnia Dhul-Hajj. Następnego dnia udał się do meczetu i przemówił do mieszkańców Kufy. Najpierw ogłosił swoją nominację na gubernatora Yazida. Następnie groził każdemu, kto był zaangażowany w jakąkolwiek działalność przeciwko rządowi, natychmiastową śmiercią i kazał mu oddać muzułmańskiego.

Ibn Ziyad zapieczętował Kufę w taki sposób, że nikt nie mógł wejść lub wyjść z miasta bez zgody gubernatora.

Śmierć

Ponieważ kilka osób wiedziało, że przebywa z Mukhtar Thaqafi, muzułmanin zdecydował się stamtąd przenieść jako środek ostrożności i ochrony. Na zaproszenie Hani ibn Urwaha, innego czołowego członka społeczności szyickiej, przeniósł się do domu Haniego. Dokonano tego potajemnie i poza kilkoma osobami nikt nie wiedział, gdzie jest muzułmanin. Dzięki szpiegowi Maaqalowi, który udawał szyitę, Ibn Ziyad dowiedział się, gdzie jest muzułmanin. Ponieważ ibn Ziyad miał wcześniejsze stosunki z Hanim, wezwał go podstępem do swojego pałacu, aresztował i wtrącił do więzienia. Muslim otrzymał wiadomość o aresztowaniu Haniego i nie chcąc dalej narażać życia swoich przyjaciół, Muslim i jego dwaj synowie opuścili dom Haniego. Zostawił dzieci u Shurayba, sędziego, i udał się na pustynię, aby spróbować wrócić do Husajna i ostrzec go, by nie jechał do Kufy. To był siódmy dzień Dhul-Hajj. Cały dzień i następny dzień muzułmanin próbował wydostać się z miasta. Znalazł wszystkie wyjścia zapieczętowane i strzeżone przez żołnierzy Ibn Ziyada.

Muzułmanin w Domu Tuwaa

Siódmego późnym wieczorem zmęczony, głodny i wyczerpany muzułmanin zapukał do drzwi domu na obrzeżach miasta. Drzwi otworzyła pani o imieniu „Tuwaa". Muzułmanka poprosiła o trochę wody, aby ugasić pragnienie. Kobieta dała mu wodę. Kiedy dowiedziała się, kim jest, zaprosiła go i zaoferowała schronienie na noc. Dała muzułmańskie jedzenie i wody i zabrał go do pokoju, w którym spędził noc.

Późno tej nocy syn Tuwai wrócił do domu. Kiedy dowiedział się, że mężczyzna, którego szukał Ibn Ziyad, jest w domu swojej matki, poczuł, że zostanie nagrodzony przez gubernatora, jeśli zostanie aresztowany przez muzułmanina. Nieznany matce wymknął się w ciemności nocy i przekazał informacje kapitanowi armii Ibn Ziyada. Wczesnym rankiem pięciuset żołnierzy pod dowództwem Mohammada bin Ashasa otoczyło dom Tuwaa i zażądało poddania się muzułmanina. Muzułmanin wyszedł z mieczem. Trzy razy odepchnął wroga i zabił 150 ludzi. Dwukrotnie Ibn Ziyad musiał wysyłać posiłki.

Kiedy muzułmanin walczył, niektórzy żołnierze weszli na dachy i zaczęli rzucać w niego kamieniami i zapalali pochodnie. Inni wykopali rów na ścieżce muzułmanina i przykryli go trawą. Ibn Ziyad powiedział swoim dowódcom, aby oszukali muzułmanina, inaczej nie będzie można go schwytać. Choć ciężko ranny i całkowicie wyczerpany, muzułmanin nadal walczył. Jako podstęp, żołnierze Ibn Ziyad zaoferowali muzułmanom pokój i ochronę, ale on odrzucił ofertę. Został głęboko zraniony w tej ciężkiej walce i w końcu wpadł do rowu. Został napadnięty, przykuty i zaciągnięty na dwór Ibn Ziyada.

Wykonanie

Historycy opowiadają, że muzułmanin został ciężko ranny, kiedy wszedł na dwór Ibn Ziyada. Jego zęby były połamane, a krew płynęła zewsząd. Mimo to wszedł na dwór jak „lew”. Ktoś w sądzie kazał mu oddać szacunek Ibn Ziyadowi, ponieważ jest on „Amirem” (Władcą). Muzułmanin odmówił i odpowiedział, że jego Amir to tylko Husajn.

Ibn Ziyad powiedział muzułmaninowi, że zostanie zabity i zapytał go, czy ma jakieś ostatnie życzenia. Muzułmanin odpowiedział, mówiąc: „Mam dług, który powinien zostać uregulowany poprzez sprzedaż mojego miecza i zbroi. Po drugie, chcę, aby moje ciało zostało odpowiednio pochowane. Po trzecie, chcę, aby wiadomość została wysłana do Hussaina, aby nie przyjeżdżał do Kufy”. Ibn Ziyad zgodził się na pierwszą prośbę, ale odmówił zrobienia czegokolwiek w sprawie drugiej i trzeciej. Następnie rozkazał zanieść muzułmanina na dach pałacu, aby go rozstrzelać, a jego ciało zrzucić na ziemię.

Muzułmanin był spokojny i opanowany, gdy wciągano go po schodach. Do ostatniej chwili recytował „Allahu Akber”. Potem nastąpiła absolutna cisza, po której nastąpił łomot, gdy głowa muzułmanina została odrąbana, a jego ciało upadło na ziemię. To było 9 dnia Dhul-Hujja. Natychmiast po zabiciu muzułmanina Hani ibn Urwah również został zaciągnięty na dach i stracony.

Ibn Ziyad nakazał Muqairowi Ibn Obran-e-Ahmari zabrać go na dach pałacu. Weszli na szczyt twierdzy, muzułmanin został ścięty na oczach ludzi, najpierw rzucono mu głowę, a potem jego ciało. Hani również został stracony. Rozstrzelano ich w ten sposób, aby zastraszyć ludność. Ibn Ziyad nakazał, by ciała tych dwóch mężczyzn ciągnęły za nogi ulicami i targowiskami w Kufie. Ciało muzułmanina zostało następnie ukrzyżowane do góry nogami, a głowy muzułmanina i Haniego wysłano do Yazid, aby wystawiono je na ulicach Damaszku.

Dwóch synów muzułmanina bin Aqeela, Mohammad i Ibrahim, również zginęło w Kufie. Został następnie pochowany obok niego przez plemię Hani Ibn Urwas

Muzułmanin jest Shaheed

Muzułmanin wezwał mieszkańców Kufy o pomoc, a narracje mówią, że około 40 000 osób towarzyszyło mu do budynku rządowego. Do tego czasu Ibn Ziyad umieścił przywódców Kufy na dachu budynku i zagroził, że ich zabije, jeśli nie opuszczą muzułmańskiego bin Aqeela.

W krótkim czasie ani jedna osoba z 40 000 nie była z muzułmaninem.

Muzułmanin został później zabrany przez żołnierzy Ibn Ziyaad i zginął męczeńską śmiercią. Później męczeńską śmiercią zostali również dwaj synowie muzułmanina. Było to dwoje małych dzieci, które towarzyszyły ojcu, myśląc, że podróżują do miejsca pełnego prawdziwych wyznawców Przynęty Ahle.

Husayn wyrusza do Kufa

Po otrzymaniu listu muzułmanina Hussain opuścił Mekkę i udał się do Kufy. Kiedy ta grupa Ahlul Bayt opuściła Mekkę, każda osoba i każde dziecko stali ze smutkiem, patrząc na ich odejście.

Ich oczy napełniły się łzami, a serca przepełniał smutek. Po drodze otrzymał wiadomość o śmierci muzułmanina i jego dzieci. Hussain został również poinformowany o zdradzie mieszkańców Kufy. Był bardzo smutny, gdy usłyszał tę wiadomość i przeczytał In'na lil'laahi Wa in'na ilaihi Raaji'oon. Następnie pocieszał członków rodziny i dawał im nadzieję.

Kiedy Ahlul Bayt dotarł do miejsca zwanego Thaa'lba, Hussain chwilę odpoczął. Obudził się ze łzami w oczach. Jego ukochana siostra Zainab zapytała o powód tego, a on powiedział: „Śnił mi się nasz dziadek, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wa'aleh Wasallam. Prorok Sallallahu Alaihi Wa'aleh Wasallam płakał i powiedział: „O Husajnie! Niedługo przyjdziesz i spotkasz się ze mną."

Słysząc to, Ali Akbar, syn Hussaina, powiedział: „O mój drogi ojcze! Czy nie jesteśmy na Haq (prawdzie)?” Hussain odpowiedział: „Zaprawdę, jesteśmy na Haq, a Haq jest z nami”. Wtedy Ali Akbar powiedział: „Dlaczego więc mielibyśmy bać się śmierci, o mój ojcze? Wszyscy musimy kiedyś odejść z tego świata. Widzę ogrody Shahaadat i dwór lepszy niż świat i dary jeszcze większe niż ten świat jest przed nami”.

Spuścizna

Chociaż muzułmanin nie został zabity w Karbali , jest zaliczany do męczenników bitwy.

Szyici zalecają odwiedzenie jego grobu w Kufie i są tam pewne modlitwy, które mają być tam odmawiane.

Z drugiej strony, nie jest mauzoleum z Ruqayyah bint Ali (żona muzułmańskiej ibn Aqeel) znajduje się w Lahore , Punjab , Pakistan . [1] Legenda głosi, że znajdują się tam groby sześciu kobiet (jedna to sama Ruqqayah, a inne to siostry muzułmanina) z domu Mahometa ( Ahl Al-Bayt ).

Dziś potomkowie muzułmańskiego ibn Aqeela noszą nazwisko „Uqaili” i znajdują się w Pakistanie , Iranie i Iraku .

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki