Mekka -Mecca

Mekka
مكة
Makkah al-Mukarramah ( مكة المكرمة )
Pieczęć Mekki.svg
Mekka znajduje się w Arabii Saudyjskiej
Mekka
Mekka
Współrzędne: 21°25′21″N 39°49′24″E / 21,42250°N 39,82333°E / 21,42250; 39.82333
Kraj  Arabia Saudyjska
Województwo Prowincja Mekka
Gubernatorstwo Gubernatorstwo Świętej Stolicy
Rząd
 • Burmistrz Osama al-Barr
 • Wojewoda Khalid bin Faisal Al Saud
Powierzchnia
 • Całkowity 1200 km2 (500 2 )
 • Grunt 760 km2 (290 2 )
Podniesienie
277 m (909 stóp)
Populacja
 (2015)
 • Całkowity 1 578 722
 • Oszacować 
(2020)
2 042 000
 • Ranga 3 miejsce w Arabii Saudyjskiej
Demonim Makki ( مكي )
Strefa czasowa UTC+3 ( AST )
Numer kierunkowy +966-12
Stronie internetowej Holymakkah .gov .sa

Mekka ( / m ɛ k ə / ; oficjalnie Mekka al-Mukarramah ), powszechnie skracana do Mekki , jest miastem i centrum administracyjnym prowincji Mekka w Arabii Saudyjskiej i najświętszym miastem islamu . To jest 70 km (43 mil) w głąb lądu od Dżuddy nad Morzem Czerwonym , w wąskiej dolinie 277 m (909 stóp) nad poziomem morza. Jego ostatnia zarejestrowana populacja wynosiła 1 578 722 w 2015 r. Szacunkowa populacja metra w 2020 r. Wynosi 2,042  mln, co czyni go trzecim najbardziej zaludnionym miastem w Arabii Saudyjskiej po Rijadzie i Dżuddzie . Pielgrzymi ponad trzykrotnie przekraczają tę liczbę każdego roku podczas pielgrzymki Ḥajj , obchodzonej w dwunastym miesiącu hidżry Dhūl -Ḥijjah .

Mekka jest powszechnie uważana za „źródło i kolebkę islamu”. Mekka jest czczona w islamie jako miejsce narodzin islamskiego proroka Mahometa . Jaskinia Hira na szczycie Jabal al-Nur („Góra Światła”), tuż za miastem, jest miejscem, w którym muzułmanie wierzą, że Koran został po raz pierwszy objawiony Mahometowi. Odwiedzanie Mekki na Ḥajj jest obowiązkiem wszystkich zdolnych muzułmanów. Wielki Meczet w Mekce , znany jako Masjid al-Haram , jest domem dla Ka'by , która według muzułmanów została zbudowana przez Abrahama i Izmaela . Jest to jedno z najświętszych miejsc islamu i kierunek modlitwy dla wszystkich muzułmanów ( qibla ).

Muzułmańscy władcy z regionu i okolic od dawna próbowali przejąć miasto i utrzymać je pod swoją kontrolą, dlatego, podobnie jak większość regionu Hejaz , miasto było świadkiem kilku zmian reżimu . Miasto zostało ostatnio podbite podczas saudyjskiego podboju Hejaz przez Ibn Sauda i jego sojuszników w 1925 roku. Od tego czasu Mekka doświadczyła ogromnej ekspansji pod względem wielkości i infrastruktury, z nowszymi, nowoczesnymi budynkami, takimi jak Abraj Al Bait , czwarta na świecie -najwyższy budynek i trzeci co do wielkości pod względem powierzchni , górujący nad Wielkim Meczetem. Rząd saudyjski zniszczył również kilka historycznych struktur i stanowisk archeologicznych , takich jak twierdza Ajyad . Nie-muzułmanom obowiązuje całkowity zakaz wstępu do miasta.

Pod rządami saudyjskimi Mekka jest zarządzana przez gminę regionalną Mekki, radę miejską złożoną z 14 członków wybieranych lokalnie, na czele której stoi burmistrz (zwany po arabsku Amin ) mianowany przez rząd saudyjski . W 2015 r. burmistrzem miasta był Osama bin Fadhel Al-Barr; od stycznia 2022 r. burmistrzem jest Saleh Al-Turki. Miasto Mecca amanah , które stanowi Mekkę i otaczający ją region, jest stolicą prowincji Mekka, która obejmuje sąsiednie miasta Jeddah i Ta'if , mimo że Jeddah jest znacznie większa pod względem liczby ludności w porównaniu z Mekką. Gubernatorem prowincji od 16 maja 2007 był książę Khalid bin Faisal Al Saud .

Etymologia

Mekka była określana wieloma nazwami. Podobnie jak w przypadku wielu arabskich słów, jego etymologia jest niejasna. Powszechnie uważana za synonim Mekki , mówi się, że jest to dokładniej wczesna nazwa znajdującej się w niej doliny, podczas gdy uczeni muzułmańscy na ogół używają jej w odniesieniu do świętego obszaru miasta, który bezpośrednio otacza i obejmuje Ka'bah.

Bakkah

Koran odnosi się do miasta jako Bakkah w Sura Al Imran (3), werset 96: „Zaprawdę, pierwszym domem [kultu] ustanowionym dla ludzkości był ten w Bakkah”. Przypuszcza się, że była to nazwa miasta w czasach Abrahama (Ibrahima w tradycji islamskiej ) i jest również transliterowana jako między innymi Baca, Baka, Bakah, Bakka, Becca i Bekka .

Mekka, Mekka al-Mukarramah i Mekka

Mekka to oficjalna transliteracja używana przez rząd saudyjski i jest bliższa wymowie arabskiej. Rząd przyjął Mekkę jako oficjalną pisownię w latach 80. XX wieku, ale nie jest ona powszechnie znana ani używana na całym świecie. Pełna oficjalna nazwa to Mekka al-Mukarramah ( arab . مكة المكرمة , dosł. „Mekka Zaszczycona”). Mekka jest używana w odniesieniu do miasta w Koranie w Sura Al-Fath (48), werset 24.

Słowo Mekka w języku angielskim zaczęło być używane w odniesieniu do każdego miejsca, które przyciąga dużą liczbę ludzi, iz tego powodu niektórzy anglojęzyczni muzułmanie zaczęli uważać użycie tej pisowni dla miasta za obraźliwe. Niemniej jednak Mekka jest znaną formą angielskiej transliteracji arabskiej nazwy miasta.

Historyczny konsensus w nauce akademickiej od dawna był taki, że „Macoraba”, miejsce wspomniane w Arabia Felix przez Klaudiusza Ptolemeusza , to Mekka. Nowsze badania zakwestionowały to powiązanie. Zaproponowano wiele etymologii: tradycyjna mówi, że wywodzi się ze staro-południowoarabskiego rdzenia MKRB, co oznacza „świątynię”.

Inne nazwy

Inna nazwa używana dla Mekki w Koranie znajduje się w 6:92, gdzie nazywa się ona Umm al-Qurā ( أُمّ ٱلْقُرَى , co oznacza „Matka wszystkich osad”). Miasto zostało nazwane kilkoma innymi nazwami zarówno w Koranie, jak iw hadisach . Inna nazwa używana historycznie dla Mekki to Tihāmah . Zgodnie z tradycją arabską i islamską inna nazwa Mekki, Fārān , jest synonimem pustyni Paran wspomnianej w Starym Testamencie w Księdze Rodzaju 21:21 . Tradycja arabska i islamska głosi, że ogólnie rzecz biorąc, pustynia Paran to przybrzeżna równina Tihamah, a miejscem osiedlenia się Izmaela była Mekka. Yaqut al-Hamawi , syryjski geograf z XII wieku, napisał, że Fārān był „zarabizowanym hebrajskim słowem, jedną z nazw Mekki wymienionych w Torze”.

Historia

Pre-historia

W 2010 roku Mekka i okolice stały się ważnym miejscem dla paleontologii w odniesieniu do ewolucji naczelnych , wraz z odkryciem skamieliny Saadaniusa . Saadanius jest uważany za naczelnego blisko spokrewnionego ze wspólnym przodkiem małp i małp człekokształtnych Starego Świata . Siedlisko kopalne, w pobliżu obecnego Morza Czerwonego w zachodniej Arabii Saudyjskiej, było wilgotnym obszarem leśnym między 28 a 29 milionami lat temu. Paleontolodzy zaangażowani w badania mają nadzieję na znalezienie dalszych skamieniałości w okolicy.

Wczesna historia (do VI wieku n.e.)

Wczesna historia Mekki jest nadal w dużej mierze kwestionowana, ponieważ w starożytnej literaturze przed powstaniem islamu nie ma do niej jednoznacznych wzmianek. Pierwsza jednoznaczna wzmianka o Mekce w literaturze zewnętrznej pojawia się w 741 roku n.e., w kronice bizantyjsko-arabskiej, choć tutaj autor umieszcza ten region raczej w Mezopotamii niż w Hidżazie.

Grecki historyk Diodorus Siculus pisze o Arabii w I wieku pne w swoim dziele Bibliotheca Historica , opisując świętą świątynię: „I wzniesiono tam świątynię, która jest bardzo święta i niezwykle czczona przez wszystkich Arabów”. Twierdzono, że może to być odniesienie do Ka'by w Mekce. Jednak położenie geograficzne, które opisuje Diodorus, znajduje się w północno-zachodniej Arabii, wokół obszaru Leuke Kome , w dawnym Królestwie Nabatejczyków i rzymskiej prowincji Arabia Petraea .

Ptolemeusz wymienia nazwy 50 miast w Arabii, z których jedno nazywa się Macoraba. Od 1646 roku spekulowano, że może to być odniesienie do Mekki. Historycznie rzecz biorąc, w nauce panował ogólny konsensus, że Macoraba wspomniana przez Ptolemeusza w II wieku n.e. jest rzeczywiście Mekką, ale ostatnio zostało to zakwestionowane. Bowersock opowiada się za tożsamością tego pierwszego, a jego teoria głosi, że „Macoraba” to słowo „ Mekka” , po którym następuje wywyższający się aramejski przymiotnik rabb (wielki). Rzymski historyk Ammianus Marcellinus wyliczył również wiele miast zachodniej Arabii, z których większość można zidentyfikować. Według Bowersock wspomniał Mekkę jako „Geapolis” lub „Hierapolis”, przy czym to drugie oznacza „święte miasto”, potencjalnie odnoszące się do sanktuarium Kaaba . Z drugiej strony Patricia Crone z rewizjonistycznej szkoły studiów islamskich pisze, że „prawdziwą prawdą jest to, że nazwa Macoraba nie ma nic wspólnego z nazwą Mekki [...] jeśli Ptolemeusz w ogóle wspomina o Mekce, nazywa to Moka , miasto w Arabia Petraea ”. Ostatnie badania sugerują, że „Mekka była mała”, a populacja Mekki w czasach Mahometa wynosiła około 550.

Oświadczenie Prokopiusa z VI wieku, że plemię Ma'ad posiadało wybrzeże zachodniej Arabii między Ghassanidami a Himjarytami z południa, potwierdza tradycję źródeł arabskich, która kojarzy Kurajszytów jako gałąź Ma'add, a Mahometa jako bezpośredniego potomka Ma ad ibn Adnan .

Historyk Patricia Crone podała w wątpliwość twierdzenie, że Mekka była główną historyczną placówką handlową. Jednak inni uczeni, tacy jak Glen W. Bowersock, nie zgadzają się i twierdzą, że Mekka była główną placówką handlową. Crone później zlekceważyła niektóre z jej teorii. Twierdzi, że handel w Mekce opierał się na skórach, skórach, produkowanych wyrobach skórzanych, klarowanym maśle, wełnie Hijazi i wielbłądach. Sugeruje, że większość tych towarów była przeznaczona dla armii rzymskiej, która, jak wiadomo, potrzebowała kolosalnych ilości skór i skór na swoje wyposażenie.

Mekka jest wymieniona w następujących wczesnych rękopisach Koranu:

  • Kodeks jest. 1615 I, folio 47v, radiowęglowe datowane na 591-643 n.e.
  • Codex Ṣanʿāʾ DAM 01–29.1, folio 29a, datowany radiowęglowo między 633 a 665 n.e.
  • Codex Arabe 331, folio 40 v, datowany radiowęglowo między 652 a 765 n.e.

Najwcześniejsze inskrypcje muzułmańskie pochodzą z obszaru Mecca- Ta'if .

Islamska narracja

Mekka wspomniana w rękopisie Koranu Codex Arabe 331 ( Q48:24 )
Turecka mapa meczetu Al-Haram z 1787 r. I powiązanych miejsc kultu religijnego, takich jak Jabal al-Nour

W islamskim poglądzie początki Mekki przypisuje się postaciom biblijnym , Abrahamowi , Hagar i Ismaelowi . Uważa się, że cywilizacja Mekki rozpoczęła się po tym, jak Ibrāhīm (Abraham) zostawił swojego syna Ismāʿīla (Izmaela) i żonę Hājar (Hagar) w dolinie na rozkaz Allaha . Niektórzy ludzie z jemeńskiego plemienia Jurhum osiedlili się z nimi, a Isma'il podobno poślubił dwie kobiety, jedną po rozwodzie z pierwszą, za radą Ibrahima. Przynajmniej jeden człowiek z Jurhum pomógł Ismāʿīlowi i jego ojcu w zbudowaniu lub, zgodnie z islamskimi narracjami, zrekonstruowaniu Ka'bah („Kostka”), co miałoby społeczne, religijne, polityczne i historyczne implikacje dla tego miejsca i regionu.

Muzułmanie postrzegają wzmiankę o pielgrzymce do Doliny Baca w rozdziale Psalmu 84 : 3–6 Starego Testamentu jako odniesienie do Mekki, podobnie jak w Koranie w Sura 3:96 W Sharḥ al-Asāṭīr , komentarzu do Samarytanina midraszowa chronologia patriarchów, o nieznanej dacie, ale prawdopodobnie skomponowana w X wieku n.e., twierdzi się, że Mekka została zbudowana przez synów Nebajota , najstarszego syna Ismāʿila lub Ismaela .

Inskrypcje tamudzkie

Niektóre inskrypcje Thamudic , które odkryto w południowej Jordanii , zawierały imiona niektórych osób, takich jak ʿAbd Mekkat ( عَبْد مَكَّة , „Sługa Mekki”).

Było też kilka innych inskrypcji, które zawierały imiona osobiste, takie jak Makki ( مَكِّي , „Mekkahn”), ale Jawwad Ali z Uniwersytetu w Bagdadzie zasugerował, że istnieje również prawdopodobieństwo plemienia o nazwie „Mekka”.

Pod Kurajszytami

Gdzieś w V wieku Ka'ba była miejscem kultu bóstw pogańskich plemion Arabii . Najważniejszym pogańskim bóstwem Mekki był Hubal , który został tam umieszczony przez rządzące plemię Kurajszytów . i pozostał aż do podboju Mekki przez Mahometa . W V wieku Kurajszyci przejęli kontrolę nad Mekką i stali się wykwalifikowanymi kupcami i handlarzami. W VI wieku dołączyli do lukratywnego handlu przyprawami , ponieważ bitwy w innych miejscach zmieniały szlaki handlowe z niebezpiecznych szlaków morskich na bezpieczniejsze szlaki lądowe. Cesarstwo Bizantyjskie wcześniej kontrolowało Morze Czerwone , ale piractwo rosło. Inna wcześniejsza trasa, która biegła przez Zatokę Perską przez rzeki Tygrys i Eufrat , była również zagrożona wyzyskami ze strony imperium Sasanidów i została zakłócona przez Lachmidów , Ghassanidów i wojny rzymsko-perskie . Znaczenie Mekki jako centrum handlowego przewyższało również miasta Petra i Palmyra . Sasanidzi jednak nie zawsze stanowili zagrożenie dla Mekki, gdyż w 575 roku n.e. chronili ją przed inwazją Jemenu, na czele której stał jej chrześcijański przywódca Abraha . Plemiona południowej Arabii zwróciły się o pomoc do perskiego króla Khosrau I , w odpowiedzi na co przybył on na południe do Arabii z piechotą i flotą statków w pobliżu Mekki.

W połowie VI wieku istniały trzy główne osady w północnej Arabii , wzdłuż południowo-zachodniego wybrzeża, które graniczy z Morzem Czerwonym, w nadającym się do zamieszkania regionie między morzem a górami Hejaz na wschodzie. Chociaż obszar wokół Mekki był całkowicie jałowy, była to najbogatsza z trzech osad z obfitością wody ze słynnej studni Zamzam i położeniem na skrzyżowaniu głównych szlaków karawan .

Trudne warunki i teren Półwyspu Arabskiego oznaczały niemal ciągły konflikt między lokalnymi plemionami , ale raz w roku ogłaszały one rozejm i zbiegały się do Mekki w corocznej pielgrzymce. Aż do VII wieku podróż ta była zaplanowana przez pogańskich Arabów z powodów religijnych, aby złożyć hołd ich świątyni i wypić zamzam . Jednak był to również czas każdego roku, w którym spory były rozstrzygane, długi były rozwiązywane, a handel odbywał się na targach mekkańskich. Te coroczne wydarzenia dawały plemionom poczucie wspólnej tożsamości i sprawiły, że Mekka stała się ważnym punktem na półwyspie.

Rok Słonia (570 n.e.)

Rok Słonia ” to nazwa w historii islamu dla roku odpowiadającego mniej więcej 570–572 ne , kiedy według źródeł islamskich, takich jak Ibn Ishaq , Abraha zstąpił do Mekki, jadąc na słoniu, z dużą armią po zbudowaniu katedra w San'aa , nazwana al-Qullays na cześć Negusa z Aksum . Zyskał powszechną sławę, zwracając na siebie uwagę nawet Cesarstwa Bizantyjskiego . Abraha próbował odwrócić pielgrzymkę Arabów od Ka'by do al-Qullays, skutecznie nawracając ich na chrześcijaństwo. Według tradycji islamskiej był to rok narodzin Mahometa . Abraha rzekomo wysłał posłańca o imieniu Muhammad ibn Khuza'i do Mekki i Tihamah z wiadomością, że al-Qullays jest zarówno znacznie lepszy niż inne domy modlitwy, jak i czystszy, ponieważ nie został skalany mieszkaniem bożków. Kiedy Muhammad ibn Khuza'i dotarł aż do ziemi Kinana , mieszkańcy nizin, wiedząc, po co przybył, wysłali człowieka z Hudhayl ​​o imieniu ʿUrwa bin Hayyad al-Milasi, który strzelił do niego strzałą, zabijając go . Jego brat Qays, który był z nim, uciekł do Abrahy i przekazał mu wieści, które zwiększyły jego wściekłość i wściekłość, a on poprzysiągł najazd na plemię Kinana i zniszczenie Ka'bah. Ibn Ishaq dalej stwierdza, że ​​​​jeden z mężczyzn z plemienia Kurajszytów był tym rozgniewany i udał się do Sany, wszedł nocą do kościoła i zbezcześcił go; powszechnie uważa się, że zrobił to, wypróżniając się w nim.

Abraha maszerował na Ka'bę z dużą armią, w skład której wchodziło jeden lub więcej słoni bojowych, zamierzając ją zburzyć. Kiedy nadeszły wieści o natarciu jego armii, arabskie plemiona Kurajszytów, Kinanah, Khuza'a i Hudhayl ​​zjednoczyły się w obronie Ka'by i miasta. Człowiek z Królestwa Himjarytów został wysłany przez Abrahę, aby poinformować ich, że Abraha chce tylko zburzyć Ka'bę i jeśli będą się opierać, zostaną zmiażdżeni. Abdul Muttalib powiedział mieszkańcom Mekki, aby szukali schronienia na wzgórzach, podczas gdy on i niektórzy członkowie Kurajszytów pozostali w obrębie Kaaba. Abraha wysłał depeszę z zaproszeniem Abdula-Muttaliba na spotkanie z Abrahą i przedyskutowanie spraw. Kiedy Abdul-Muttalib opuścił spotkanie, słyszano, jak mówił: „Właściciel tego Domu jest jego Obrońcą i jestem pewien, że uratuje go przed atakiem przeciwników i nie zhańbi sług Jego Domu”.

Abraha ostatecznie zaatakował Mekkę. Mówi się jednak, że główny słoń, znany jako Mahmud, zatrzymał się na granicy wokół Mekki i odmówił wejścia. Wysunięto teorię, że epidemia, taka jak ospa , mogła spowodować tak nieudaną inwazję na Mekkę. Odniesienie do historii w Koranie jest raczej krótkie. Według 105. Sury Koranu, Al-Fil , następnego dnia pojawiła się ciemna chmura małych ptaków zesłanych przez Allaha. Ptaki niosły w dziobach małe kamienie i bombardowały siły etiopskie, rozbijając je do stanu przypominającego zjedzoną słomę.

Gospodarka

Karawany wielbłądów, których po raz pierwszy użył pradziadek Mahometa, były główną częścią tętniącej życiem gospodarki Mekki. Między kupcami z Mekki a miejscowymi koczowniczymi plemionami zawarto sojusze, które przywoziły do ​​Mekki towary – skórę, żywy inwentarz i metale wydobywane w tutejszych górach – ładowane na karawany i przewożone do miast w Szaam i Iraku . Relacje historyczne dostarczają również wskazówek, że przez Mekkę mogły przepływać towary z innych kontynentów. Towary z Afryki i Dalekiego Wschodu przechodziły w drodze do Syrii, w tym przyprawy, skóra, lekarstwa, tkaniny i niewolnicy; w zamian Mekka otrzymywała pieniądze, broń, zboża i wino, które z kolei rozprowadzano po całej Arabii. Mieszkańcy Mekki podpisali traktaty zarówno z Bizantyjczykami, jak i Beduinami oraz wynegocjowali bezpieczne przejścia dla karawan, przyznając im prawa do wody i pastwisk. Mekka stała się centrum luźnej konfederacji plemion klienckich, w tym plemion Banu Tamim . Inne mocarstwa regionalne, takie jak Abisyńczycy , Ghassanidzi i Lachmidzi, podupadały, pozostawiając handel mekkański jako główną siłę wiążącą w Arabii pod koniec VI wieku.

Mahomet i podbój Mekki

Mahomet urodził się w Mekce w 570 r., dlatego islam od tamtej pory jest z nią nierozerwalnie związany. Urodził się we frakcji Banu Hashim w rządzącym plemieniu Kurajszytów . To właśnie w pobliskiej górskiej jaskini Hira na Jabal al-Nour Mahomet zaczął otrzymywać boskie objawienia od Boga za pośrednictwem archanioła Jibreela w 610 roku n.e., zgodnie z islamską tradycją. Opowiadając się za swoją formą monoteizmu abrahamowego przeciwko mekkańskiemu pogaństwu i po 13 latach znoszenia prześladowań ze strony pogańskich plemion, Mahomet wyemigrował do Medyny ( hidżra ) w 622 wraz ze swoimi towarzyszami, Muhadżirunem , do Yathrib (później przemianowanej na Medynę ). Przyjmuje się, że konflikt między Kurajszytami a muzułmanami rozpoczął się w tym momencie. Ogólnie rzecz biorąc, mekkańskie wysiłki mające na celu unicestwienie islamu nie powiodły się i okazały się kosztowne i nieskuteczne. Podczas bitwy w okopach w 627 r. Połączone armie Arabii nie były w stanie pokonać sił Mahometa. W 628 roku Mahomet i jego zwolennicy chcieli wejść do Mekki na pielgrzymkę, ale zostali zablokowani przez Kurajszytów. Następnie muzułmanie i mieszkańcy Mekki zawarli traktat Hudaybiyyah , na mocy którego Kurajszyci i ich sojusznicy obiecali zaprzestać walki z muzułmanami i ich sojusznikami oraz obiecali, że muzułmanie zostaną wpuszczeni do miasta w celu odbycia pielgrzymki w następnym roku. Miało to być zawieszenie broni na 10 lat; jednak zaledwie dwa lata później Banu Bakr , sojusznicy Kurajszytów, złamali rozejm, mordując grupę Banu Khuza'ah, sojuszników muzułmanów. Mahomet i jego towarzysze, liczący obecnie 10 000 żołnierzy, wkroczyli do Mekki i podbili miasto. Pogańskie obrazy zostały zniszczone przez wyznawców Mahometa, a miejsce to zostało zislamizowane i ponownie poświęcone kultowi wyłącznie Allaha . Mekka została ogłoszona najświętszym miejscem islamu, ustanawiając ją centrum pielgrzymek muzułmańskich ( Hajj ), jednego z pięciu filarów wiary .

Następnie Mahomet wrócił do Medyny, po wyznaczeniu Akiba ibn Usaida na gubernatora miasta. Inne jego działania w Arabii doprowadziły do ​​zjednoczenia półwyspu pod sztandarem islamu. Mahomet zmarł w 632 roku. W ciągu następnych kilkuset lat obszar pod sztandarem islamu rozciągał się od Afryki Północnej po Azję i część Europy. Wraz z rozwojem królestwa islamu Mekka nadal przyciągała pielgrzymów z całego świata muzułmańskiego i spoza niego, ponieważ muzułmanie przybywali na coroczną pielgrzymkę hadżdż. Mekka przyciągała także całoroczną populację uczonych, pobożnych muzułmanów, którzy chcieli mieszkać blisko Kaaby, oraz lokalnych mieszkańców, którzy służyli pielgrzymom. Ze względu na trudności i koszty pielgrzymki pielgrzymi przybywali łodziami do Dżuddy i przybywali drogą lądową lub dołączali do corocznych karawan z Syrii lub Iraku.

Średniowiecze i czasy przednowoczesne

Mekka nigdy nie była stolicą żadnego z państw islamskich . Muzułmańscy władcy rzeczywiście przyczyniali się do jego utrzymania, na przykład za panowania Umara (634–644 n.e.) i Osmana ibn Affana (644–656 n.e.), kiedy obawy o powodzie spowodowały, że kalifowie sprowadzili chrześcijańskich inżynierów do budować zapory w nisko położonych dzielnicach oraz budować groble i wały, aby chronić obszar wokół Kaaby.

Powrót Mahometa do Medyny przesunął punkt ciężkości z Mekki, a później jeszcze dalej, kiedy Ali , czwarty kalif, przejął władzę i wybrał Kufę na swoją stolicę. Kalifat Umajjadów przeniósł stolicę do Damaszku w Syrii, a kalifat Abbasydów do Bagdadu we współczesnym Iraku, który pozostawał centrum imperium islamskiego przez prawie 500 lat. Mekka ponownie weszła do historii politycznej islamu podczas Drugiej Fitny , kiedy była w posiadaniu Abdullaha ibn az-Zubayra i Zubayridów. Miasto było dwukrotnie oblegane przez Umajjadów, w 683 i 692 roku , i przez jakiś czas potem miasto niewiele zajmowało w polityce, pozostając miastem oddania i nauki, rządzonym przez różne inne frakcje. W 930 Mekka została zaatakowana i splądrowana przez Karmatów , tysiącletnią szyicką sektę muzułmańską kierowaną przez Abū- Tāhira Al-Jannabī i skupioną we wschodniej Arabii. Pandemia czarnej śmierci nawiedziła Mekkę w 1349 roku .

Opis Mekki autorstwa Ibn Battuty

Jednym z najsłynniejszych podróżników do Mekki w XIV wieku był marokański uczony i podróżnik Ibn Battuta . W swojej rihla (relacji) zawiera obszerny opis miasta. Około roku 1327 n.e. lub 729 AH Ibn Battuta przybył do świętego miasta. Mówi, że od razu poczuł się jak w świętym sanktuarium. rozpoczął obrzędy pielgrzymkowe. Pozostał w Mekce przez trzy lata i wyjechał w 1330 roku n.e. Mówi, że podczas drugiego roku pobytu w świętym mieście jego karawana przybyła „z wielką ilością jałmużny na wsparcie tych, którzy przebywali w Mekce i Medynie”. Podczas pobytu w Mekce modlono się za (nie) króla Iraku, a także za Salaheddina al-Ayyubi , sułtana Egiptu i Syrii w Ka'bah. Battuta mówi, że Ka'ba była duża, ale została zniszczona i odbudowana jako mniejsza niż oryginał i że zawierała wizerunki aniołów i proroków, w tym Jezusa, jego matki Marii i wielu innych. Battuta opisuje Ka'bę jako ważną część Mekki ze względu na fakt, że wielu ludzi pielgrzymuje do niej. Battuta opisuje mieszkańców miasta jako pokornych i życzliwych, a także gotowych oddać część wszystkiego, co mają, komuś, kto nie ma nic. Mówi, że mieszkańcy Mekki i samej wioski byli bardzo czyści. W wiosce panowała także atmosfera elegancji.

Pod Osmanami

W 1517 r. ówczesny Szarif Mekki, Barakat bin Muhammad, uznał zwierzchnictwo kalifa osmańskiego , ale zachował duży stopień lokalnej autonomii. W 1803 roku miasto zostało zdobyte przez pierwsze państwo saudyjskie , które utrzymywało Mekkę do 1813 roku, niszcząc niektóre historyczne grobowce i kopuły w mieście i wokół niego. Turcy powierzyli zadanie przywrócenia Mekki pod kontrolę osmańską swojemu potężnemu chedywowi (wicekrólowi) i Wali z Egiptu, Muhammadowi Ali Paszy . Muhammad Ali Pasha z powodzeniem przywrócił Mekkę pod kontrolę osmańską w 1813 roku . W 1818 roku Saudowie zostali ponownie pokonani, ale przeżyli i założyli drugie państwo saudyjskie, które przetrwało do 1891 roku i doprowadziło do obecnej Arabii Saudyjskiej. W 1853 roku Sir Richard Francis Burton podjął muzułmańską pielgrzymkę do Mekki i Medyny przebrany za muzułmanina. Chociaż Burton z pewnością nie był pierwszym nie-muzułmańskim Europejczykiem, który odbył hadżdż ( Ludovico di Varthema zrobił to w 1503 r.), jego pielgrzymka pozostaje jedną z najbardziej znanych i udokumentowanych we współczesnych czasach. Mekka była regularnie nawiedzana przez epidemie cholery . W latach 1830-1930 cholera wybuchła wśród pielgrzymów w Mekce 27 razy.

Współczesna historia

Mekka w 1910 roku

Bunt Haszymidzki i późniejsza kontrola przez Szarifat Mekki

Podczas I wojny światowej Imperium Osmańskie toczyło wojnę z aliantami . Z powodzeniem odparła atak na Stambuł w kampanii Gallipoli i na Bagdad podczas oblężenia Kut . Brytyjski agent wywiadu TE Lawrence spiskował z osmańskim gubernatorem Hussainem bin Alim , Szarifem Mekki, aby zbuntować się przeciwko Imperium Osmańskiemu i było to pierwsze miasto zdobyte przez jego siły w bitwie pod Mekką w 1916 roku . Bunt Sharifa okazał się punktem zwrotnym wojny na froncie wschodnim. Husajn ogłosił powstanie nowego państwa, Królestwa Hejaz , ogłaszając się szarifem państwa i Mekką swoją stolicą. Doniesienia prasowe z listopada 1916 r. Za pośrednictwem kontaktów w Kairze z powracającymi pielgrzymami hadżdż informowały, że po odejściu tureckich władz osmańskich pielgrzymka z 1916 r. Była wolna od wcześniejszych masowych wymuszeń i żądań pieniężnych stawianych przez Turków, którzy byli agentami rządu osmańskiego.

Podbój Arabii Saudyjskiej i historia współczesna

Po bitwie pod Mekką w 1924 r. Szarif Mekki został obalony przez rodzinę Saudów, a Mekka została włączona do Arabii Saudyjskiej. Pod rządami Arabii Saudyjskiej znaczna część historycznego miasta została zburzona, ponieważ saudyjski rząd obawiał się, że te miejsca mogą stać się miejscami kultu poza Allahem ( szirk ). Miasto zostało powiększone o kilka miast, które wcześniej uważano za odrębne od świętego miasta, a teraz znajduje się zaledwie kilka kilometrów od głównych miejsc pielgrzymek, Mina, Muzdalifah i Arafat. Mekka nie jest obsługiwana przez żadne lotnisko, ze względu na obawy o bezpieczeństwo miasta. Zamiast tego jest obsługiwany przez międzynarodowy port lotniczy King Abdulaziz w Dżuddzie (ok. 70 km) oraz regionalny port lotniczy Ta'if (ok. 120 km) dla lotów krajowych.

Dzisiejsze miasto znajduje się na skrzyżowaniu dwóch najważniejszych autostrad w całym systemie autostrad Arabii Saudyjskiej, autostrady 40, która łączy miasto z Dżuddą na zachodzie i stolicą, Rijadem i Dammamem na wschodzie oraz autostradą 15, która łączy do Medyny , Tabuk i dalej do Jordanii na północy oraz Abha i Dżizan na południu. Turcy planowali rozbudowę sieci kolejowej do świętego miasta, ale zostali zmuszeni do porzucenia tego planu z powodu przystąpienia do I wojny światowej . Plan ten został później zrealizowany przez saudyjski rząd, który połączył dwa święte miasta Medynę i Mekkę nowoczesnym systemem szybkiej kolei Haramain , która kursuje z prędkością 300 km/h (190 mil/h) i łączy oba miasta przez Jeddah, King Międzynarodowe lotnisko Abdulaziz i King Abdullah Economic City w pobliżu Rabigh w ciągu dwóch godzin.

Obszar Haram w Mekce, do którego wstęp dla nie-muzułmanów jest zabroniony, jest znacznie większy niż w Medynie.

1979 Zajęcie Wielkiego Meczetu

20 listopada 1979 roku dwustu uzbrojonych dysydentów dowodzonych przez Juhaymana al-Otaibiego zajęło Wielki Meczet , twierdząc, że saudyjska rodzina królewska nie reprezentuje już czystego islamu i że Masjid al-Haram i Ka'bah muszą być w posiadaniu tych z prawdziwa wiara. Rebelianci wzięli jako zakładników dziesiątki tysięcy pielgrzymów i zabarykadowali się w meczecie . Oblężenie trwało dwa tygodnie i spowodowało śmierć kilkuset osób oraz znaczne zniszczenia świątyni, zwłaszcza galerii Safa-Marwah . Wielonarodowe siły były w końcu w stanie odbić meczet z rąk dysydentów. Od tego czasu Wielki Meczet był kilkakrotnie rozbudowywany, a obecnie podejmuje się wiele innych rozbudów.

Zniszczenie islamskich miejsc dziedzictwa kulturowego

Mekka widziana z Jabal al-Nour . Mekka Clock Tower jest widoczna na horyzoncie.

Szacuje się, że pod rządami Arabii Saudyjskiej od 1985 roku około 95% zabytkowych budynków Mekki, w większości liczących ponad tysiąc lat, zostało zburzonych. Donoszono, że w Mekce pozostało mniej niż 20 budowli, które pochodzą z czasów Mahometa. Niektóre ważne budynki, które zostały zniszczone, to dom Khadijah , żony Mahometa, dom Abu Bakra , miejsce narodzin Mahometa i twierdza Ajyad z czasów osmańskich . Przyczyną wielu zniszczeń zabytkowych budynków była budowa hoteli, apartamentów, parkingów i innych obiektów infrastruktury dla pielgrzymów hadżdż .

Incydenty podczas pielgrzymki

Mekka była miejscem kilku incydentów i niepowodzeń kontroli tłumu z powodu dużej liczby ludzi przybywających na pielgrzymkę. Na przykład 2 lipca 1990 r. pielgrzymka do Mekki zakończyła się tragedią, kiedy w zatłoczonym tunelu dla pieszych zawiódł system wentylacyjny i 1426 osób zostało uduszonych lub stratowanych na śmierć w panice . W dniu 24 września 2015 r. 700 pielgrzymów zginęło w panice w Mina podczas rytuału ukamienowania diabła w Jamarat.

Znaczenie w islamie

Hadżdż obejmuje pielgrzymów odwiedzających meczet Al-Haram, ale głównie obozujących i spędzających czas na równinach Mina i Arafah

Mekka zajmuje ważne miejsce w islamie i jest najświętszym miastem we wszystkich gałęziach religii. Miasto wywodzi swoje znaczenie z roli, jaką odgrywa w Hadżdż i Umrah .

Meczet al-Haram

Masjid al-Haram jest miejscem dwóch najważniejszych obrzędów pielgrzymki i umry, okrążania Ka'by (tawaf ) i chodzenia między dwiema górami Safa i Marwa ( sa'ee ) . Masjid jest także miejscem, w którym znajduje się studnia Zamzam . Zgodnie z islamską tradycją jedna modlitwa w meczecie jest równa 100 000 modlitw w jakimkolwiek innym meczecie na świecie.

Kaaba

Istnieje różnica zdań między islamskimi uczonymi co do tego, kto pierwszy zbudował Ka'bę , niektórzy uważają, że została zbudowana przez aniołów , podczas gdy inni wierzą, że została zbudowana przez Adama . Niezależnie od tego, zanim osiągnął obecny stan, był budowany kilka razy. Ka'bah jest również wspólnym kierunkiem modlitwy ( qibla ) dla wszystkich muzułmanów. Powierzchnia otaczająca Ka'bę, po której okrążają ją muzułmanie, jest znana jako Mataf.

Hijr al-Aswad (Czarny Kamień)

Czarny Kamień to kamień uważany przez naukowców za meteoryt lub o podobnym pochodzeniu i uważany przez muzułmanów za boski. Znajduje się we wschodnim rogu Ka'bah i Sunną jest dotykanie i całowanie kamienia. Teren wokół kamienia jest na ogół zawsze zatłoczony i pilnowany przez policjantów, aby zapewnić pielgrzymom bezpieczeństwo.

Makama Ibrahima

To jest kamień, na którym stał Ibraham (Abraham), budując wyższe części Ka'bah. Zawiera dwa odciski stóp, które są stosunkowo większe niż przeciętne współczesne ludzkie stopy. Kamień jest podniesiony i umieszczony w złotej sześciokątnej komorze obok Ka'by na płycie Mataf.

Safa i Marwa

Muzułmanie wierzą, że w boskim objawieniu Mahometowi, Koranie, Allah opisuje góry Safa i Marwah jako symbole swojej boskości. Siedmiokrotne przejście między dwiema górami, 4 razy z Safa do Marwah i 3 razy z Marwah zamiennie, jest uważane za obowiązkowy filar ( rukn ) „ Umrah ” .

Panorama al-Masjid al-Haram , znanego również jako Wielki Meczet w Mekce, podczas pielgrzymki hadżdż

Hadżdż i „Umra”.

Pielgrzymka Hadżdż, zwana także większą pielgrzymką, przyciąga miliony muzułmanów z całego świata i prawie potraja populację Mekki przez jeden tydzień w dwunastym i ostatnim islamskim miesiącu Dhu al-Hijjah . W 2019 r. pielgrzymka do świętego miasta przyciągnęła 2 489 406 pielgrzymów. Umrah, czyli mniejsza pielgrzymka, może odbyć się w dowolnym momencie w ciągu roku. Każdy dorosły, zdrowy muzułmanin, który ma finansowe i fizyczne możliwości podróżowania do Mekki, musi przynajmniej raz w życiu odbyć pielgrzymkę. Umrah, mniejsza pielgrzymka, nie jest obowiązkowa, ale jest zalecana w Koranie. Oprócz Masjid al-Haram pielgrzymi muszą również odwiedzić pobliskie miasta Mina/Muna , Muzdalifah i górę Arafat , aby wziąć udział w różnych rytuałach, które są częścią pielgrzymki.

Jabal an-Nur

Jabal al-Nour , góra na szczycie, na której znajduje się jaskinia Hira, gdzie uważa się, że Mahomet otrzymał swoje pierwsze objawienie.

Jest to góra uważana przez muzułmanów za miejsce, w którym Mahomet spędzał czas w odosobnieniu z dala od tętniącego życiem miasta Mekka. Góra znajduje się przy wschodnim wjeździe do miasta i jest najwyższym punktem w mieście na wysokości 642 metrów (2106 stóp).

Jaskinia Hira'a

Położone na szczycie Jabal an-Nur, jest to miejsce, w którym muzułmanie wierzą, że Mahomet otrzymał pierwsze objawienie od Allaha poprzez archanioła Gabriela ( w tradycji islamskiej Jibril ) w wieku 40 lat.

Geografia

Mekka widziana z Międzynarodowej Stacji Kosmicznej . Haram jest widoczny w centrum, podczas gdy Mina jest widoczna na wschodzie.

Mekka znajduje się w regionie Hejaz , pasie gór o szerokości 200 km (124 mil), oddzielającym pustynię Nafud od Morza Czerwonego . Miasto położone jest w dolinie o tej samej nazwie, około 70 km (44 mil) na zachód od miasta portowego Jeddah . Mekka jest jednym z najniższych miast w regionie Hejaz, położonym na wysokości 277 m (909 stóp) nad poziomem morza na 21º23' szerokości geograficznej północnej i 39º51' długości geograficznej wschodniej. Mekka jest podzielona na 34 dystrykty.

Miasto koncentruje się na obszarze al-Haram, w którym znajduje się Masjid al-Haram. Obszar wokół meczetu to stare miasto i zawiera najsłynniejszą dzielnicę Mekki, Ajyad. Główną ulicą prowadzącą do al-Haram jest ulica Ibrahima al-Khalila, nazwana na cześć Ibrahima . Tradycyjne, historyczne domy zbudowane z miejscowej skały, o długości od dwóch do trzech pięter, nadal znajdują się w centralnej części miasta, z widokiem na nowoczesne hotele i kompleksy handlowe. Całkowita powierzchnia współczesnej Mekki wynosi ponad 1200 km2 (460 2) .

Podniesienie

Mekka znajduje się na wysokości 277 m (909 stóp) nad poziomem morza i około 70 km (44 mil) w głąb lądu od Morza Czerwonego. Jest to jeden z najniższych w regionie Hejaz . Chociaż niektóre szczyty górskie w Mekce osiągają wysokość 1000 m.

Topografia

Centrum miasta leży w korytarzu między górami, który często nazywany jest „Zagłębieniem Mekki”. Obszar obejmuje dolinę al-Taneem, dolinę Bakkah i dolinę Abqar. To górzyste położenie zdefiniowało współczesną ekspansję miasta.

Źródła wody

Ze względu na warunki klimatyczne Mekki niedobór wody był problemem w całej jej historii. W przednowoczesnej Mekce miasto korzystało z kilku głównych źródeł wody. Wśród nich były lokalne studnie, takie jak studnia Zamzam , która produkowała przeważnie słonawą wodę. Znalezienie stałego źródła wody dla stałej populacji Mekki i dużej liczby corocznych pielgrzymów było przedsięwzięciem, które rozpoczęło się w czasach Abbasydów pod auspicjami Zubaydy , żony kalifa Haruna ar-Raszida . Przekazała fundusze na pogłębienie studni Zamzam i sfinansowała ogromny projekt budowlany, który prawdopodobnie kosztował 1,75 miliona dinarów w złocie . Projekt obejmował budowę podziemnego akweduktu z arabskiego : عين حنين , zromanizowanegoʿAyn Ḥunayn , lit. Źródło Hunayn ” i mniejsze źródła wody w okolicy do Mekki oprócz budowy wodociągu na Górze Arafat zwanej po arabsku : عين زبيدة , zromanizowaneʿAyn Zubayda , lit. „Wiosna Zubayda ” za pomocą oddzielnego przewodu, aby połączyć ją również z Mekką i Masjid al-Haram. Z biegiem czasu jednak system uległ zniszczeniu i przestał spełniać swoją funkcję. Stąd w 1245 n.e., 1361 n.e., 1400 n.e., 1474 n.e. i 1510 n.e. różni władcy inwestowali w rozległe naprawy systemu. W 1525 roku n.e. ze względu na utrzymujące się problemy z systemem, sułtan osmański Sulejman Wspaniały rozpoczął projekt budowy całkowitej przebudowy akweduktu, którego ukończenie trwało do 1571 roku n.e. W XIX wieku bardzo brakowało jakości wody, aż do rozpoczęcia projektu renowacji i czyszczenia przez Osmana Paszy.

Innym źródłem, które sporadycznie dostarczało wodę, były opady atmosferyczne, które ludność gromadziła w niewielkich zbiornikach lub cysternach . Według al-Kurdī do 1965 r. Było 89 powodzi. W ostatnim stuleciu najpoważniejsza powódź miała miejsce w 1942 r. Od tego czasu budowano tamy, aby złagodzić ten problem.

W dzisiejszych czasach stacje uzdatniania wody i instalacje do odsalania były budowane i są budowane, aby zapewnić miastom odpowiednią ilość wody nadającej się do spożycia przez ludzi.

Klimat

Mekka charakteryzuje się gorącym klimatem pustynnym ( Köppen : BWh ), w trzech różnych strefach odporności roślin : 10, 11 i 12. Podobnie jak większość miast Arabii Saudyjskiej, Mekka zatrzymuje ciepłe do gorących temperatur nawet zimą, które mogą wahać się od 19 ° C (66 ° F) w nocy do 30 ° C (86 ° F) po południu, ale także bardzo rzadko spada do zera i temperatur poniżej zera. Letnie temperatury są wyjątkowo gorące i konsekwentnie przekraczają granicę 40 ° C (104 ° F) po południu, spadając do 30 ° C (86 ° F) wieczorem, ale wilgotność pozostaje stosunkowo niska, na poziomie 30–40%. Deszcz zwykle pada w Mekce w niewielkich ilościach, rozproszonych między listopadem a styczniem, a zimą często występują również silne burze.

Dane klimatyczne dla Mekki
Miesiąc styczeń luty Zniszczyć kwiecień Może czerwiec lipiec sierpień wrzesień październik listopad grudzień Rok
Rekordowo wysokie °C (°F) 37,4
(99,3)
38,3
(100,9)
42,4
(108,3)
44,7
(112,5)
49,4
(120,9)
49,6
(121,3)
49,8
(121,6)
49,7
(121,5)
49,4
(120,9)
47,0
(116,6)
41,2
(106,2)
38,4
(101,1)
49,8
(121,6)
Średnio wysokie ° C (° F) 30,5
(86,9)
31,7
(89,1)
34,9
(94,8)
38,7
(101,7)
42,0
(107,6)
43,8
(110,8)
43,0
(109,4)
42,8
(109,0)
42,8
(109,0)
40,1
(104,2)
35,2
(95,4)
32,0
(89,6)
38,1
(100,6)
Średnia dzienna °C (°F) 24,6
(76,3)
25,4
(77,7)
28,0
(82,4)
31,6
(88,9)
34,3
(93,7)
35,8
(96,4)
35,9
(96,6)
35,7
(96,3)
35,0
(95,0)
33,0
(91,4)
29,1
(84,4)
25,6
(78,1)
30,8
(87,4)
Średnio niski ° C (° F) 18,8
(65,8)
19,1
(66,4)
21,1
(70,0)
24,5
(76,1)
27,6
(81,7)
28,6
(83,5)
29,1
(84,4)
29,5
(85,1)
28,9
(84,0)
25,9
(78,6)
23,0
(73,4)
20,3
(68,5)
24,7
(76,5)
Rekordowo niskie °C (°F) 11,0
(51,8)
10,0
(50,0)
13,0
(55,4)
15,6
(60,1)
20,3
(68,5)
22,0
(71,6)
23,4
(74,1)
23,4
(74,1)
22,0
(71,6)
18,0
(64,4)
16,4
(61,5)
12,4
(54,3)
10,0
(50,0)
Średnie opady mm (cale) 20,8
(0,82)
3,0
(0,12)
5,5
(0,22)
10,3
(0,41)
1,2
(0,05)
0,0
(0,0)
1,4
(0,06)
5,0
(0,20)
5,4
(0,21)
14,5
(0,57)
22,6
(0,89)
22,1
(0,87)
111,8
(4,40)
Średnie dni z opadami 4.0 0,9 1.8 1.8 0,7 0,0 0,3 1.5 2.0 1.9 3.9 3.6 22.4
Średnia wilgotność względna (%) (średnia dzienna) 58 54 48 43 36 33 34 39 45 50 58 59 46
Średnie miesięczne godziny nasłonecznienia 260,4 245,8 282.1 282.0 303,8 321.0 313.1 297,6 282.0 300,7 264,0 248,0 3400,5
Średnie dzienne godziny nasłonecznienia 8.4 8.7 9.1 9.4 9.8 10.7 10.1 9.6 9.4 9.7 8.8 8.0 9.3
Źródło 1: Regionalne Centrum Klimatyczne Jeddah
Źródło 2: Deutscher Wetterdienst (godziny słoneczne, 1986–2000)

Gospodarka

Pielgrzymi są siłą napędową gospodarki Mekki

Gospodarka Mekki była silnie uzależniona od pielgrzymek przybywających na Umrah i hadżdż. Dochód generowany przez pielgrzymów nie tylko napędza gospodarkę Mekki, ale historycznie miał dalekosiężny wpływ na gospodarkę całego Półwyspu Arabskiego . Dochód generowany był na kilka sposobów. Jedną z metod było opodatkowanie pielgrzymów. Podatki wzrosły szczególnie podczas Wielkiego Kryzysu , a wiele z tych podatków obowiązywało aż do 1972 roku. Innym sposobem, w jaki hadżdż generuje dochody, są usługi dla pielgrzymów. Na przykład saudyjski przewoźnik flagowy , Saudia , generuje 12% swoich dochodów z pielgrzymki. Opłaty płacone przez pielgrzymów za dotarcie do Mekki drogą lądową również generują dochód; podobnie jak hotele i firmy noclegowe, w których się znajdują. Miasto otrzymuje ponad 100 milionów dolarów, podczas gdy rząd saudyjski wydaje około 50 milionów dolarów na usługi pielgrzymki. W mieście jest trochę przemysłu i fabryk, ale Mekka nie odgrywa już większej roli w gospodarce Arabii Saudyjskiej, która opiera się głównie na eksporcie ropy. Nieliczne branże działające w Mekce to tekstylia, meble i przybory. Większość gospodarki jest zorientowana na usługi.

Niemniej jednak w Mekce powstało wiele gałęzi przemysłu. Różnego rodzaju przedsiębiorstwa istniejące od 1970 r. w mieście to produkcja blachy falistej , wydobycie miedzi , stolarstwo , tapicerstwo , piekarnie , rolnictwo i bankowość . Miasto znacznie się rozrosło w XX i XXI wieku, ponieważ wygoda i przystępność cenowa podróży samolotem zwiększyły liczbę pielgrzymów uczestniczących w pielgrzymce . Tysiące Saudyjczyków jest zatrudnionych przez cały rok, aby nadzorować hadżdż i obsługiwać hotele i sklepy obsługujące pielgrzymów; ci pracownicy z kolei zwiększyli popyt na mieszkania i usługi. Miasto jest teraz otoczone autostradami i zawiera centra handlowe i drapacze chmur.

Zasoby ludzkie

Edukacja formalna zaczęła się rozwijać w późnym okresie osmańskim, powoli przechodząc do czasów Haszymidzkich. Pierwszą poważną próbę poprawy sytuacji podjął kupiec z Jeddah, Muhammad ʿAlī Zaynal Riḍā, który w latach 1911–1912 założył Madrasat al-Falāḥ w Mekce, który kosztował 400 000 funtów. System szkolny w Mekce obejmuje wiele szkół publicznych i prywatnych zarówno dla mężczyzn, jak i kobiet. Od 2005 r. Istniały 532 publiczne i prywatne szkoły dla mężczyzn oraz 681 kolejnych publicznych i prywatnych szkół dla uczennic. Środkiem nauczania zarówno w szkołach publicznych, jak i prywatnych jest język arabski z naciskiem na język angielski jako drugi język , ale niektóre szkoły prywatne założone przez podmioty zagraniczne, takie jak szkoły międzynarodowe, używają języka angielskiego jako środka nauczania. Niektóre z nich są koedukacyjne , inne nie. Jeśli chodzi o szkolnictwo wyższe, miasto ma tylko jeden uniwersytet, Uniwersytet Umm Al-Qura , który został założony w 1949 roku jako szkoła wyższa i stał się uniwersytetem publicznym w 1981 roku.

Opiekę zdrowotną zapewnia bezpłatnie wszystkim pielgrzymom rząd Arabii Saudyjskiej. W Mekce jest dziesięć głównych szpitali:

  • Szpital Ajyad ( مُسْتَشْفَى أَجْيَاد ‎ )
  • King Faisal Hospital
  • Szpital Króla Abdulaziza ( arabski : مُسْتَشْفَى ٱلْمَلِك عَبْد ٱلْعَزِيْز بِحَي ٱلـزَّاهِر )
  • Szpital Specjalistyczny Al Noor
  • Szpital Hira'a ( مُسْتَشْفَى حِرَاء ‎ )
  • Szpital położniczy i dziecięcy
  • Miasto Medyczne Króla Abdullaha
  • Szpital Ogólny Khulais
  • Szpital Ogólny Al Kamel
  • Szpital Ibn Sina

Istnieje również wiele przychodni dostępnych zarówno dla mieszkańców, jak i pielgrzymów. Podczas pielgrzymki powstaje kilka tymczasowych klinik, które zajmują się rannymi pielgrzymami.

Kultura

Meczet Al-Haram i Kaaba

Na kulturę Mekki wpłynęła duża liczba przybywających co roku pielgrzymów, dzięki czemu szczyci się ona bogatym dziedzictwem kulturowym . W wyniku ogromnej liczby pielgrzymów przybywających do miasta każdego roku, Mekka stała się zdecydowanie najbardziej zróżnicowanym miastem w świecie muzułmańskim.

Lokalna sieć fast foodów Al Baik jest bardzo popularna zarówno wśród pielgrzymów, jak i mieszkańców. Do 2018 roku był dostępny tylko w Mekce, Medynie i Dżuddzie , a podróże do Dżuddy tylko po to, by posmakować smażonego kurczaka, były powszechne.

Sporty

W przednowoczesnej Mekce najpopularniejszymi sportami były zaimprowizowane zapasy i wyścigi piesze. Piłka nożna jest obecnie najpopularniejszym sportem w Mekce i królestwie, a miasto gości niektóre z najstarszych klubów sportowych w Arabii Saudyjskiej, takie jak Al Wahda FC (założony w 1945 r.). Stadion Króla Abdulaziza to największy stadion w Mekce, który może pomieścić 38 000 widzów.

Demografia

Mekka jest bardzo gęsto zaludniona. Większość długoterminowych mieszkańców mieszka na Starym Mieście, w okolicy Wielkiego Meczetu , a wielu pracuje, by wspierać pielgrzymów, co jest lokalnie znane jako przemysł hadżdż . Iyad Madani, saudyjski minister ds. pielgrzymki, powiedział: „Nigdy nie przestajemy przygotowywać się do pielgrzymki”.

Przez cały rok do miasta napływają pielgrzymi, aby odprawić obrzędy Umrah , a podczas ostatnich tygodni jedenastego miesiąca muzułmańskiego, Dhu al-Qi'dah , średnio 2–4 miliony muzułmanów przybywa do miasta, aby wziąć udział w obrzędy zwane hadżdż. Pielgrzymi pochodzą z różnych grup etnicznych i środowisk, głównie z Azji Południowej i Południowo-Wschodniej , Europy i Afryki. Wielu z tych pielgrzymów pozostało i zostało mieszkańcami miasta. Birmańczycy to starsza, bardziej ugruntowana społeczność, która liczy około 250 000 osób. Dodając do tego, odkrycie ropy naftowej w ciągu ostatnich 50 lat przyniosło setki tysięcy pracujących imigrantów.

Prawo saudyjskie nie-muzułmanom nie zezwala na wjazd do Mekki , a posługiwanie się w tym celu fałszywymi dokumentami może skutkować aresztowaniem i ściganiem. Zakaz rozciąga się na Ahmadi , ponieważ są oni uważani za nie-muzułmanów. Niemniej jednak wielu nie-muzułmanów i Ahmadi odwiedziło miasto, ponieważ ograniczenia te są luźno egzekwowane. Pierwszym takim odnotowanym przykładem nie-muzułmanina wkraczającego do miasta jest Ludovico di Varthema z Bolonii w 1503 r. Mówi się, że Guru Nanak , założyciel sikhizmu, odwiedził Mekkę w grudniu 1518 r. Jednym z najbardziej znanych był Richard Francis Burton , który podróżował jako Qadiriyya Sufi z Afganistanu w 1853 roku.

Prowincja Mekka jest jedyną prowincją, w której emigranci przewyższają liczebnie Saudyjczyków .

Zabytki architektury

Clock Tower Makkah to jeden z najwyższych budynków na świecie.

Zdobiący południową fasadę Masjid al-Haram kompleks Abraj al-Bait , który góruje nad Wielkim Meczetem, składa się z siedmiu budynków z centralną wieżą zegarową o długości 601 m (1972 stóp), co czyni go czwarty co do wysokości budynek świata. Wszystkie siedem budynków w kompleksie tworzy również trzeci co do wielkości budynek pod względem powierzchni .

Brama Mekki , zwana popularnie Bramą Koranu, znajduje się przy zachodnim wjeździe do miasta lub od strony Dżuddy. Znajduje się na autostradzie 40, wyznacza granicę obszaru Haram, do którego nie-muzułmanie mają zakaz wstępu. Brama została zaprojektowana w 1979 roku przez egipskiego architekta Samira Elabda dla firmy architektonicznej IDEA Center. Struktura jest taka, jak książka reprezentująca Koran, siedząca na rehal lub półce na książki.

Komunikacja

Prasa i gazety

Pierwszą prasę przywiózł do Mekki w 1885 roku Osman Nuri Pasha , osmański Wali . W okresie Haszymidzkim był używany do drukowania oficjalnej gazety miasta, Al Qibla . Reżim saudyjski rozszerzył tę prasę na większą operację, wprowadzając nowy saudyjski dziennik urzędowy Mekki, Umm al-Qurā . Mekka ma również własną gazetę należącą do miasta, Al Nadwa . Jednak inne gazety saudyjskie są również dostarczane w Mekce, takie jak Saudi Gazette , Al Madinah , Okaz i Al Bilad , oprócz innych gazet międzynarodowych.

telewizja

Na początku panowania Arabii Saudyjskiej kładziono nacisk na telekomunikację w mieście. Król Abdulaziz naciskał na nich, ponieważ postrzegał je jako środek wygody i lepszego zarządzania. Za rządów Husseina bin Alego w całym mieście było około 20 telefonów publicznych; w 1936 roku liczba ta wzrosła do 450, co stanowi około połowy telefonów w kraju. W tym czasie linie telefoniczne były przedłużone do Jeddah i Ta'if, ale nie do stolicy, Rijadu . Do 1985 roku Mekka, podobnie jak inne miasta saudyjskie, posiadała nowoczesną łączność telefoniczną, teleksową, radiową i telewizyjną. Wiele stacji telewizyjnych obsługujących obszar miasta to Saudi TV1 , Saudi TV2 , Saudi TV Sports , Al-Ekhbariya , Arab Radio and Television Network oraz różni dostawcy telewizji kablowej, satelitarnej i innych programów telewizyjnych.

Radio

Ograniczona łączność radiowa została ustanowiona w Królestwie pod panowaniem Haszymitów. W 1929 r. w różnych miejscowościach regionu utworzono stacje bezprzewodowe, tworząc sieć, która miała osiągnąć pełną funkcjonalność do 1932 r. Wkrótce po II wojnie światowej istniejąca sieć została znacznie rozbudowana i ulepszona. Od tego czasu komunikacja radiowa była szeroko wykorzystywana do kierowania pielgrzymką i zwracania się do pielgrzymów. Praktyka ta rozpoczęła się w 1950 r. Wraz z rozpoczęciem audycji w Dniu Arafah (9 Dhu al-Hijjah) i nasiliła się do 1957 r., Kiedy to Radio Mekka stało się najpotężniejszą stacją na Bliskim Wschodzie z mocą 50 kW. Później moc zwiększono 9-krotnie do 450 kW. Muzyka nie była od razu nadawana, ale stopniowo wprowadzano muzykę ludową.

Transport

Powietrze

Jedynym lotniskiem w pobliżu miasta jest lotnisko Mecca East, które nie jest aktywne. Mekka jest obsługiwana głównie przez międzynarodowe lotnisko King Abdulaziz w Dżuddzie dla połączeń międzynarodowych i regionalnych oraz przez regionalne lotnisko Ta'if dla połączeń regionalnych. Aby obsłużyć dużą liczbę pielgrzymów pielgrzymów, lotnisko Jeddah posiada terminal pielgrzymów, specjalnie do użytku w sezonie pielgrzymek , który może pomieścić jednocześnie 47 samolotów i może przyjąć 3800 pielgrzymów na godzinę w sezonie pielgrzymek.

Drogi

Brama wjazdowa do Mekki na autostradzie 40
Trzecia obwodnica przechodząca przez obszar Kudai

Mekka, podobnie jak Medyna, leży na skrzyżowaniu dwóch najważniejszych autostrad w Arabii Saudyjskiej, autostrady 40 , łączącej ją z ważnym miastem portowym Dżudda na zachodzie i stolicą Rijadu oraz innym dużym miastem portowym, Dammam . na wschodzie. Druga, autostrada 15, łączy Mekkę z innym świętym islamskim miastem Medyną, około 400 km (250 mil) na północy i dalej do Tabuk i Jordanii . Na południu łączy Mekkę z Abha i Jizan . Mekkę obsługują cztery obwodnice, które są bardzo zatłoczone w porównaniu z trzema obwodnicami Medyny.

Mekka ma również wiele tuneli.

Szybki tranzyt

Stacja metra Al Masha'er Al Muqaddassah

Metro Al Masha'er Al Muqaddassah to linia metra w Mekce, otwarta 13 listopada 2010 r. 18,1-kilometrowa (11,2 mil) podwyższona stacja metra przewozi pielgrzymów do świętych miejsc Arafat , Muzdalifah i Mina w mieście w celu zmniejszenia zatorów na drodze i działa tylko w okresie pielgrzymki . Składa się z dziewięciu stacji, po trzy w każdej z wyżej wymienionych miejscowości.

Metro w Mekce

Mecca Metro , oficjalnie znane jako Makkah Mass Rail Transit , to planowany czteroliniowy system metra dla miasta. Będzie to dodatek do metra Al Masha'er Al Muqaddassah, które przewozi pielgrzymów.

Szyna

Międzymiastowy

W 2018 r. Uruchomiono międzymiastową linię dużych prędkości, część projektu Haramain High Speed ​​Rail Project , nazwaną linią szybkiej kolei Haramain , łączącą święte miasta Mekkę i Medynę razem przez Jeddah , międzynarodowe lotnisko króla Abdulaziza i King Abdullah Economic Miasto w Rabigh . Kolej składa się z 35 pociągów elektrycznych i jest w stanie przewieźć 60 milionów pasażerów rocznie. Każdy pociąg może osiągnąć prędkość do 300 km / h (190 mil / h), pokonując łączną odległość 450 km (280 mil), skracając czas podróży między dwoma miastami do mniej niż dwóch godzin.

Zobacz też

Notatki

Bibliografia

Bibliografia

Dalsza lektura

online

  • Mekka Arabia Saudyjska , w Encyclopædia Britannica Online , autor: John Bagot Glubb, Assʿad Sulaiman Abdo, Swati Chopra, Darshana Das, Michael Levy, Gloria Lotha, Michael Ray, Surabhi Sinha, Noah Tesch, Amy Tikkanen, Grace Young i Adam Zeidan

Zewnętrzne linki