Abdullah ibn Salam - Abdullah ibn Salam
Abdullah ibn Salam | |
|---|---|
 Abdullāh ibn Salām imię w arabskiej kaligrafii
| |
| Teolog, uczeń Mahometa, Syn Pokoju | |
| Urodzić się | C. 550 n.e. ( wątpliwe ) Jathrib , Hejaz |
| Zmarł | 663 CE Medina , Kalifat Umajjadów |
| Czczony w | islam |
| Wpływy | Moses , Muhammad , Aaron , hebrajskich proroków |
| Pod wpływem | Komentatorzy Koranu , zwłaszcza Tafsir al Qurtubi i Ibn Ishaq |
| Część serii na |
| islam |
|---|
 |
Abdullah ibn Salam ( arabski : عبد الله بن سلام sługa Boży, Syn Pokoju ), urodzony Al-Husajn ibn Salam , był towarzyszem islamskiego proroka Mahometa , był Żyd , który przeszedł na islam . Uczestniczył w podboju Syrii i Palestyny , ale zmarł w Medynie .
Biografia
Wczesne lata
Abdullah ibn Salam był Żydem z Yathrib, który należał do plemienia Banu Qaynuqa , twierdząc, że pochodzi od Józefa. Był powszechnie szanowany i szanowany przez mieszkańców miasta, nawet tych, którzy nie byli Żydami. Znany był ze swojej pobożności i dobroci, prawego postępowania i prawdomówności.
Abdullah ibn Salam prowadził spokojne i łagodne życie, ale był poważny, celowy i zorganizowany w sposobie spędzania czasu. Przez określony czas każdego dnia oddawał cześć, nauczał i głosił kazania w synagodze.
Potem spędzał trochę czasu w swoim sadzie, oglądając palmy daktylowe, przycinając i zapylając. Następnie, aby zwiększyć swoje zrozumienie i znajomość swojej religii, poświęcił się studiowaniu Tory.
W tym opracowaniu mówi się, że szczególnie uderzyło go kilka wersetów Tory, które mówiły o przyjściu proroka, który uzupełni przesłanie poprzednich proroków. Dlatego Abdullah ibn Salam zainteresował się natychmiast i żywo, gdy usłyszał doniesienia o pojawieniu się proroka w Mekce. Zatrzymywał się na niektórych fragmentach Tory i długo zastanawiał się nad zawartymi w nich wiadomościami o proroku, który miał się pojawić, aby uzupełnić orędzie wszystkich proroków przed nim. Im więcej czytał, tym bardziej nabierał przekonania, że przepowiedzianym prorokiem był Mahomet, który pojawił się wśród swego ludu w Mekce.
Nawrócenie Abdullaha
W 622 Mahomet opuścił Mekkę i udał się do Medyny . Kiedy dotarł do Medyny i zatrzymał się w Quba , do miasta wpadł mężczyzna, wołając ludzi i ogłaszając przybycie Mahometa. Usłyszawszy tę wiadomość, Abdullah ibn Salam wykrzyknął Szahadę (Świadectwo wiary, że istnieje tylko jeden Bóg, a Mahomet jest Jego Posłańcem) i powiedział swojej ciotce, która siedziała w pobliżu: „Ciociu, on jest naprawdę, na Boga, bratem Mojżesza i podąża za jego religią”. Tradycja opowiada jego własnymi słowami o wczesnym życiu Abdullaha:
„Kiedy usłyszałem o pojawieniu się Wysłannika Boga (niech pokój będzie z nim), zacząłem dopytywać się o jego imię, genealogię, jego cechy, jego czas i miejsce i zacząłem porównywać te informacje z tym, co jest zawarte w naszym książek.. Z tych dociekań przekonałem się o prawdziwości jego proroctwa i potwierdziłem prawdziwość jego misji. Jednak ukrywałem swoje wnioski przed Żydami. Trzymałem język za zębami.
Potem nadszedł dzień, w którym Prorok, pokoj z nim, opuścił Mekkę i udał się do Yathrib. Kiedy dotarł do Yathrib i zatrzymał się w Quba, do miasta wpadł mężczyzna, wołając ludzi i ogłaszając przybycie Proroka.
W tym momencie byłem na szczycie palmy i wykonywałem jakąś pracę. Moja ciotka Khalidah bint Al-Harith siedziała pod drzewem. Usłyszawszy tę wiadomość, krzyknąłem: „Allahu Akbar! Allahu Akbar!” (Bóg jest Wielki! Bóg jest Wielki!)
Kiedy moja ciocia mnie usłyszała, upominała się: „Niech Bóg cię frustruje... Na Boga, gdybyś słyszała, że Mojżesz przychodzi, nie byłabyś bardziej entuzjastyczna”.
„Ciociu, on jest naprawdę, przez Boga, »bratem« Mojżesza i wyznaje jego religię. Został wysłany z tą samą misją, co Mojżesz”. Milczała przez chwilę, a potem powiedziała: „Czy to jest prorok, o którym nam mówiłeś, który zostanie wysłany, aby potwierdzić prawdę głoszoną przez poprzednich (proroków) i wypełnić przesłanie swojego Pana?”
„Tak”, odpowiedziałem. Bez zwłoki i wahania Abdullah wyszedł na spotkanie Proroka. Zobaczył tłumy ludzi u swoich drzwi. Kręciłem się w tłumie, aż się do niego zbliżyłem. Pierwsze słowa, jakie usłyszałem, brzmiały: „O ludzie! Szerzyjcie pokój... Dzielcie się jedzeniem... Módlcie się w nocy, kiedy ludzie śpią... a wejdziecie do Raju w pokoju... Przyjrzałem mu się uważnie. Przyjrzałem mu się uważnie i byłem przekonany, że jego twarz nie jest twarzą oszusta. Zbliżyłem się do niego i złożyłem deklarację wiary, że nie ma boga prócz Boga i że Mahomet jest Wysłannikiem Boga. Prorok zwrócił się do mnie i zapytał: „Jak się nazywasz?” – Al-Husayn ibn Salam – odpowiedziałem. „Zamiast tego jest (teraz) Abdullah ibn Salam” – powiedział (nadając mi nowe imię). – Tak – zgodziłem się. „Abdullah ibn Salam (będzie). Na Tego, który was posłał z Prawdą, nie chcę mieć innego imienia po tym dniu. Wróciłem do domu i przedstawiłem islam mojej żonie, dzieciom i reszcie domu.
W Koranie
Podobno Koran domyślnie wspomina Abdullaha ibn Salama: „Powiedz: 'Czy rozważyłeś, czy Koran pochodzi od Allaha, a wy w niego nie uwierzyliście, podczas gdy świadek synów Izraela świadczył o czymś podobnym i wierzyliście, kiedy wy były aroganckie? Zaprawdę, Bóg nie prowadzi drogą prostą ludzi niesprawiedliwych” (Koran, 46:10). Tafsir al-Jalalayn wspomina w swojej egzegezie tego wersetu, że „świadek” w wersecie odnosi się do Abdullaha ibn Salama.
Obietnica dla Abdullaha
Abdullah ibn Salam był pierwszym muzułmaninem , któremu obiecano raj za życia. W hadisie doniesiono, że pewnego dnia, gdy Mahomet siedział z najlepszymi ze swoich towarzyszy, powiedział: „Czy chcesz zobaczyć człowieka chodzącego po Ziemi iw raju?”. Każdy z towarzyszy spoglądał w milczeniu na Mahometa, mając nadzieję, że wymieni ich imię. Mahomet wskazał w dal i towarzysze zobaczyli, że patrzy na Abdullaha ibn Salama.
Widok niemuzułmański
Chociaż niektóre źródła muzułmańskie twierdzą, że nawrócił się natychmiast po przybyciu Mahometa do Medyny, niemuzułmańscy uczeni bardziej wierzą w inne źródła muzułmańskie, które wskazują 630 jako rok nawrócenia Ibn Salama.
Zmarł w 663 r.
Zobacz też
Bibliografia
Zewnętrzne linki
- Biografia z Kompendium tekstów muzułmańskich MSA West.