Literatura średnioniderlandzka - Middle Dutch literature

Literatura średnioniderlandzka (1150–1500) to literatura niderlandzka produkowana w Niderlandach od XII do XVI wieku. Poprzedza ją tylko kilka fragmentarycznych tekstów istniejących w języku staroholenderskim , a jej następcą została literatura holenderskiego renesansu i złotego wieku .

Wczesne stadia

W pierwszych stadiach literatury holenderskiej poezja była dominującą formą wypowiedzi literackiej. W Niderlandach, podobnie jak w pozostałej części Europy, romans i poezja dworska były popularnymi gatunkami w średniowieczu . Rycerski epos był popularnym gatunkiem, a także, często wyposażone King Arthur lub Charlemagne ( Karel ) jako bohatera (z chlubnym przykładem Karel Ende Elegast , holenderski dla „Karola i elf-duch / elf-guest”).

Henryka van Veldeke.

Pierwszym pisarzem niderlandzkim znanym z imienia i nazwiska był XII-wieczny poeta Loon Henric van Veldeke , wczesny współczesny Waltherowi von der Vogelweide . Van Veldeke napisał miłość dworska poezja, do hagiografii o św Serwacego i epicka opowieść o Eneidy w limburskie dialekcie że straddles holendersko-niemieckiej granicy językowej.

Wiele z zachowanych dzieł epickich , zwłaszcza romansów dworskich, było kopiami lub rozwinięciami wcześniejszych dzieł niemieckich lub francuskich , ale istnieją przykłady naprawdę oryginalnych dzieł (takich jak anonimowo pisany Karel ende Elegast ) i oryginalnych dzieł w języku niderlandzkim, które zostały przetłumaczone na inne języki (znany holenderski moralitet Elckerlijc stał się podstawą angielskiej sztuki Everyman ).

Poza starożytnymi opowieściami osadzonymi w holenderskich pieśniach ludowych , nie dotarły do nas praktycznie żadne autentyczne opowieści ludowe z holenderskiej starożytności, a także prawie żadne echa mitów germańskich . Z drugiej strony sagi Karola Wielkiego i Artura pojawiają się natychmiast w formach środkowoniderlandzkich . Zostały one widocznie wprowadzone przez wędrownych minstreli i przetłumaczone, aby zaspokoić ciekawość szlachetnych kobiet. Rzadko kiedy nazwisko takiego tłumacza dotarło do nas. Chanson de Roland został przetłumaczony gdzieś w XII wieku, a flamandzki Minstrel Diederic van Assenede ukończył wersję Floris i Blancheflour jak Floris Ende Blancefloer około 1260 roku.

W arturiańskie legendy wydają się być wniesiona do Flandrii przez niektórych flamandzkich kolonistów w Walii , na ich powrotu do kraju ojczystego. Około 1250 A Brabantine Minstrel przetłumaczył Prose Lancelota na rozkaz swego Liege , Lodewijk van Velthem. Ta adaptacja, znana jako Lancelot-Compilatie , zawiera wiele różnic w stosunku do francuskiego oryginału i zawiera wiele epizodów, które prawdopodobnie były pierwotnie oddzielnymi romansami. Niektóre z nich są same w sobie tłumaczeniami oryginałów francuskich, ale inne, takie jak Morien , wydają się być oryginałami. Gauvain został przetłumaczony przez Penninc i Vostaert jak Roman van Walewijn przed 1260, natomiast pierwszy całkowicie oryginalny holenderski epicki pisarz, Jacob van Maerlant , zajmował się około 1260 roku z kilku romansów zajmujących się Merlin i Świętego Graala .

Najwcześniejsze istniejące fragmenty eposu Reynarda Lisa zostały napisane po łacinie przez kapłanów flamandzkich , a około 1250 roku Willem stworzył pierwszą część bardzo ważnej wersji w języku niderlandzkim, Vanden vos Reynaerde („O Reynard”) . W swojej dotychczasowej pracy autor podąża za Pierrem de Saint-Cloud , ale nie niewolniczo; i jest pierwszym naprawdę godnym podziwu pisarzem, z którym spotykamy się w literaturze holenderskiej. Drugą część dopisał inny poeta, Aernout, o którym też niewiele wiemy.

Pierwszym pisarzem lirycznym Niderlandów był Jan I, książę Brabancji , który z powodzeniem ćwiczył minnelied . W 1544 r. ujrzał światło dzienne najwcześniejszy zbiór holenderskich pieśni ludowych, aw tomie tym zachował się jeden lub dwa romanse z XIV wieku, z których najbardziej znany jest „Het Daghet in den Oosten”. Prawie najwcześniejszy fragment holenderskiej poezji popularnej, ale z późniejszych czasów, to historyczna ballada opisująca morderstwo Florisa V, hrabiego Holandii w 1296 roku. Po raz pierwszy wydrukowano bardzo ciekawy zbiór mistycznych tekstów i pieśni Hadewijcha , brabanckiej beginki. w 1875 roku.

Do tej pory język średnioniderlandzki służył głównie zakonom arystokratycznym i monastycznym, rejestrując tradycje rycerskie i religijne, ale nie docierał do większości populacji. Wraz z końcem XIII wieku oblicze literatury holenderskiej uległo zmianie. Holenderskie miasta zaczęły prosperować i zdobywać dominację handlową nad Morzem Północnym . Pod rządami tak łagodnych władców, jak Wilhelm II i Floris V, Dordrecht , Amsterdam i inne miasta wywalczyły przywileje sprowadzające się niemal do politycznej niezależności, a wraz z tą wolnością powstał nowy rodzaj wyrazu literackiego.

Wpływowi pisarze

Jacoba van Maerlanta.

Założycielem i twórcą tej oryginalnej literatury holenderskiej był Jacob van Maerlant . Jego Der Naturen Bloeme („Kwiat natury”), napisany około 1263 roku, zajmuje ważne miejsce we wczesnej literaturze holenderskiej. Jest to zbiór moralnych i satyrycznych przemówień do wszystkich klas społecznych. Swoim Rijmbijbel („Biblia wersetowa ”) zapowiadał odwagę i wolną myśl Reformacji . Dopiero w 1284 roku, który rozpoczął jego dzieło , De Spieghel Historiael ( "The Mirror of History") na polecenie hrabiego Floris V.

W prowincjach północnych równie wielki talent wykazywał Melis Stoke , mnich z Egmond , który spisał historię stanu Holandia do roku 1305; jego dzieło, Rijmkroniek ("Wersety kroniki"), zostało wydrukowane w 1591 roku i ze względu na dokładność i drobiazgowość okazało się nieocenioną przysługą późniejszym historykom.

Epoka rycerska

W połowie XIV wieku duch rycerski znów stał się modny. Za panowania Wilhelma III i jego następców nastąpiło pewne ożywienie form życia feudalnego . Romanse rycerskie znów stały się modne, ale nowonarodzony poezja dydaktyczna walczyła energicznie z wyższością tego, co liryczne i epickie.

Od samego początku duch literacki w Niderlandach zaczął umacniać się w duchu domowym i użytkowym. Całkowicie arystokratyczny w uczuciu był Hem van Aken , kapłan z Louvain , żyjący około 1255–1330, który w bardzo ciekawy sposób łączył dominujące wówczas elementy romantyczno-dydaktyczne. Już w 1280 roku ukończył tłumaczenie Roman de la Rose , które musiał rozpocząć za życia jego autora Jean de Meung .

W okresie bawarskim (1349–1433) w Holandii powstało bardzo mało oryginalnego pisma o dużej wartości. Pod koniec 14 wieku, erotyczny poeta znacznej mocy powstały w osobie Pana z Waddinxveen , Dirc Potter van der Loo (ok. 1365-1428), który był sekretarzem na dworze hrabiów Holandii. Podczas ambasady w Rzymie ten wybitny dyplomata zapoznał się z pismami Giovanniego Boccaccio i rozpoczął obszerny wiersz Der Minnen Loep („Kurs miłości”), będący mieszanką klasycznych i biblijnych przykładów miłosnych przygód osadzonych w ramach z filozofii dydaktycznego . W Potterze ostatnie ślady pierwiastka rycerskiego zanikły w literaturze holenderskiej, a poezję pozostawiono całkowicie w rękach szkoły Maerlanta.

Dramat

Jak w większości krajów europejskich, dramat religijny zajmuje poczesne miejsce w przeglądzie literatury średniowiecznej w Niderlandach. Najwcześniej istniejący fragment jest częścią sztuki paschalnej z Maastricht z około 1360 roku. Jest też święty sakrament, skomponowany przez pewnego Smekena w Bredzie i wystawiony w 1500 roku. Oprócz tych czysto teologicznych dramatów były wystawiane przyziemne sztuki i farsy poza kościołami przez na wpół religijne firmy; te dziwne moralności były znane jako Abele Spelen („Worthy Plays”) i Sotternien („ Głupich zabaw ”). W tych kawałków odkrywamy pierwsze ślady tego geniusza dla małej komedii , który został potem rozwinięty w dramatach Bredero i obrazów z Teniersa .

Proza

Jan van Ruusbroec.

Najstarsze istniejące obecnie fragmenty prozy holenderskiej to akty miast we Flandrii i Zelandii , datowane na lata 1249, 1251 i 1254. Beatrycze z Nazaretu (1200–1268) była pierwszą znaną prozaiczką w języku niderlandzkim, autorką wybitnego traktatu znany jako Siedem Dróg Świętej Miłości . Spośród innych mistyków holenderskich, których pisma dotarły do nas, brukselskiego brata Jana van Ruusbroec (lepiej znanego po angielsku jako Błogosławiony Jan z Ruysbroeck , 1293/4-1381), wyróżnia się „ojciec prozy holenderskiej”. Proza tłumaczenie z Starego Testamentu powstał około 1300 roku, a istnieje życie Jezusa z całego tego samego dnia. W 1403 r. Dirc van Delf rozpoczął swoją Tafel van den Kersten Ghelove , encyklopedię teologii chrześcijańskiej i nauki scholastycznej .

Ciekawymi reliktami średniowiecznej narracji holenderskiej, jeśli chodzi o kształtowanie się języka, są popularne romanse, w których romantyczne historie minstreli zostały przetłumaczone dla dobra niewykształconej publiczności na prosty język.

Gildie

Poeci Niderlandów już w późnym średniowieczu odkryli wartość cechów w promowaniu sztuki i rzemiosła przemysłowego . Określenie „Collèges de Rhétorique” ( „ Chambers retoryki ”) ma zostały wprowadzone około 1440 do dworzan z burgundzkiego dynastii, ale same instytucje istniały na długo przed. Te cechy literackie, których członkowie nazywali się „Rederijkerami” lub „Retorykami”, przetrwały do końca XVI wieku i przez większą część tego czasu zachowały całkowicie średniowieczny charakter, nawet gdy zobowiązały ich wpływy renesansu i reformacji do pewnego stopnia modyfikować ich zewnętrzne formy. Niemal we wszystkich przypadkach byli to przedstawiciele klasy absolutnie średniej , przeciwni arystokratycznym ideom i tendencjom w myśleniu.

Spośród tych komnat najwcześniejsi byli prawie całkowicie zaangażowani w przygotowywanie tajemnic i cudów dla ludzi. Najsłynniejsza ze wszystkich komnat, Eglantyna w Amsterdamie , z mottem „In Liefde Bloeyende” („Rozkwitająca miłość”), została ustanowiona dopiero w 1496 roku. I to nie tylko w ważnych miejscach Niderlandów, ale w W prawie każdym miasteczku retorycy wywierali wpływ, głównie w tym, co możemy nazwać kierunkiem społecznym. Ich bogactwo było w większości przypadków znaczne i bardzo szybko okazało się, że żadne święto czy procesja nie może się odbyć w mieście bez patronatu Izby .

Pod koniec XV wieku komora Gandawa zaczęła sprawować suwerenną władzę nad innymi komorami flamandzkimi , co później naśladowała w Holandii Eglantyna w Amsterdamie. Ale to oficjalne uznanie nie miało żadnego znaczenia w literaturze i to nie w Gandawie, ale w Antwerpii po raz pierwszy zaczęło się poruszyć życie intelektualne. W Holandii mieszczanie tworzyli tylko izby, natomiast we Flandrii przedstawiciele rodów szlacheckich byli członkami honorowymi i pomagali pieniędzmi przy urządzaniu kościelnych lub politycznych korowodów . Ich Landjuwelen, czyli Turnieje Retoryki, na których przyznawano bogate nagrody, były okazją do wyróżnienia się członków izb.

W latach 1426-1620 odbyło się co najmniej 66 z tych świąt. Najwspanialszym ze wszystkich był festiwal obchodzony w Antwerpii 3 sierpnia 1561 r. Izba brukselska wysłała 340 członków, wszyscy na koniach i odziani w karmazynowe płaszcze. Miasto Antwerpia dało tonę złota do rozdania w nagrodach, którymi podzieliło się 1893 retorów. Był to zenit splendoru komnat, a po tym czasie wkrótce popadły one w niełaskę.

Farsa

Ich dramatyczne utwory produkowane przez izby miały obsadę dydaktyczną, z mocnym posmakiem farsy i kontynuowały tradycję Maerlanta i jego szkoły. Bardzo rzadko mieli do czynienia z postaciami historycznymi czy nawet biblijnymi, ale całkowicie z abstrakcjami alegorycznymi i moralnymi. Najbardziej znanymi przykładami teatru Rederijker są Mariken van Nieumeghen („Maryja z Nijmegen ”) i Elckerlijc (przetłumaczone na angielski jako Everyman ).

O czystych farsach komnat retorycznych możemy mówić z jeszcze większą pewnością, gdyż niektórzy z nich dotarli do nas, a wśród autorów słynących z umiejętności tego rodzaju pisania są Cornelis Everaert z Brugii i Laurens Janssen z Haarlemu. . Materiał tych fars jest niezwykle surowy, składający się z szorstkich żartów kosztem księży i głupich mężów, głupich starców i ich lekkich żon.

Komnaty zachęcały również do komponowania pieśni, ale z bardzo małym sukcesem; nie stworzyli geniuszu lirycznego bardziej znaczącego niż Matthijs de Casteleyn (1488-1550) z Oudenaarde , autor De Conste van Rhetorijcken („Sztuka retoryki”).

Anna Bijns

Strona tytułowa pierwszego tomu Refereinen Anny Bijns (1528).

Można powiedzieć, że wczesnonowożytna literatura niderlandzka zaczyna się od Anny Bijns (ok. 1494-1575). Bijns, który uważa, że urodził się w Antwerpii w 1494 roku, była nauczycielką w tym mieście w jej środkowym życia , aw starości wciąż polecił młodzieży w religii katolickiej . Zmarła 10 kwietnia 1575 r. Z jej pracy wiemy, że była zakonnicą świecką i zajmowała honorowe i wpływowe stanowisko w Antwerpii. Głównym celem Bijnsa była wiara i charakter Lutra . W jej pierwszym tomie poezji (1528) rzadko wspomina się o luteranach i skupia się na jej osobistym doświadczeniu wiary, ale w tomie z 1538 roku każda strona jest zajęta wyzwiskami przeciwko nim. Wszystkie zachowane do dziś wiersze Anny Bijns mają formę zwaną refereinen ( refren ). Jej mistrzostwo w formie wersetu jest uważane za niezwykłe. Wraz z pismami Anny Bijns kończy się okres średnioniderlandzki i zaczyna się współczesny holenderski .

Zobacz też

Źródła

Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Gosse, Edmund (1911). „ Literatura holenderska ”. W Chisholm, Hugh (red.). Encyklopedia Britannica . 8 (wyd. 11). Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. s. 719-729.

Meijer, Reinder. Literatura Niderlandów: Krótka historia literatury holenderskiej w Holandii i Belgii. Nowy Jork: Twayne Publishers, Inc., 1971.

Languages

In other projects