Królestwo Kushano-Sasania - Kushano-Sasanian Kingdom
Królestwo Kushano-Sasania
Kushanshahr
| |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
ok.230 CE–ok.365 CE | |||||||||
Kapitał | Balch | ||||||||
Wspólne języki |
Bliski Baktrian |
||||||||
Religia |
Zoroastrianizm Hinduizm Buddyzm |
||||||||
Rząd | Monarchia feudalna | ||||||||
Epoka historyczna | Późna starożytność | ||||||||
• Przyjęty |
ok. 230 n.e. | ||||||||
• Rozbity |
c.365 CE | ||||||||
|
Królestwo Kushano-Sasanian (zwane także Kushanshas KΟÞANΟ ÞAΟ Koshano Shao w Bactrian lub Indo-Sassanians ) to termin historiograficzny używany przez współczesnych uczonych w odniesieniu do gałęzi Sasanijskich Persów, którzy ustanowili swoje rządy w Baktrii ) w III i IV wieku CE kosztem podupadających Kuszanów . Zdobyli prowincje Sogdiana , Baktria i Gandhara z rąk Kuszanów w 225 roku n.e. Sasanianie ustanowili namiestników imperium Sasanidów, którzy wybili własne monety i przyjęli tytuł Kushanshas, czyli „Królów Kuszan”. Czasami uważa się je za tworzące „podkrólestwo” w Imperium Sasanian . Administracja ta trwała do 360-370 n.e., kiedy Kushano-Sasanianie utracili większość swoich posiadłości na rzecz najeżdżających Hunów Kidarite , podczas gdy reszta została włączona do imperialnego imperium Sasanian. Później Kidaryci zostali z kolei wysiedleni przez Heftalitów . Sasanijczycy zdołali przywrócić pewną władzę po tym, jak zniszczyli Heftalitów z pomocą Turków w 565, ale ich rządy załamały się w wyniku ataków arabskich w połowie VII wieku .
Kushanshas są znani głównie dzięki swoim monetom. Ich monety bito w Kabulu , Balkh , Heracie i Merv , co świadczy o rozległości ich królestwa.
Wydaje się, że bunt Hormizda I Kushanshah (277-286 n.e.), który wyemitował monety z tytułem Kushanshahanshah („Król królów Kuszan”), miał miejsce przeciwko ówczesnemu cesarzowi Bahramowi II (276-293 n.e.) z Imperium Sasanskiego , ale zawiodło.
Historia
Pierwszy okres Kuszano-Sasanidów (230-365 n.e.)
Sasanidzi, wkrótce po zwycięstwie nad Partami , rozszerzyli swoje panowanie na Baktrię za panowania Ardashira I około 230 roku n.e., a następnie dalej na wschodnie części ich imperium w zachodnim Pakistanie za panowania jego syna Szapura I (240-270) . W ten sposób Kushanowie stracili swoje zachodnie terytoria (w tym Baktrię i Gandharę ) pod rządami szlachty Sasanidów zwanych Kushanshahs lub "Kings of the Kushans". Najdalej wysuniętym na wschód obszarem Kushano-Sasanians była Gandhara i najwyraźniej nie przekroczyli rzeki Indus , ponieważ prawie żadna z ich monet nie została znaleziona w mieście Taxila tuż za Indusem.
Kushano-Sasanians pod Hormizd I Kushanshah wydaje się prowadzić bunt przeciwko współczesnemu cesarzowi Bahramowi II (276-293 ne) z Imperium Sasanidów, ale nie powiodło się. Według Panegyrici Latini (III-IV wiek n.e.) doszło do buntu pewnego Ormisa (Ormisdasa) przeciwko jego bratu Bahramowi II , a Ormis był wspierany przez ludność Saccis ( Sakkastan ). Hormizd I Kushanshah wyemitował monety z tytułem Kushanshahanshah ( „Król królów Kushan”), prawdopodobnie wbrew cesarskim rządom Sasanidów.
Około 325 r. Szapur II był bezpośrednio odpowiedzialny za południową część terytorium, podczas gdy na północy Kushanshahowie utrzymywali swoje rządy. Ważne znaleziska monet Sasanian poza Indusem w mieście Taxila zaczynają się dopiero od panowania Szapura II (r.309-379) i Szapura III (r.383-388), co sugeruje, że ekspansja Sasanijczyków poza Indus była wynik wojen Szapura II „z Chionitami i Kushanami” w latach 350-358, jak opisał Ammianus Marcellinus . Prawdopodobnie utrzymywali kontrolę aż do powstania Kidarites pod rządami ich władcy Kidary .
Po upadku Kushanów i ich porażce przez Kushano-Sasanians i Sasanians nastąpił wzrost popularności Kidarytów, a następnie Heftalitów ( Alchon Hun ), którzy z kolei podbili Baktrię i Gandharę i dotarli aż do środkowych Indii. Później podążyli za nimi Turk Shahi, a następnie Hindu Shahi , aż do przybycia muzułmanów do północno-zachodnich części Indii.
Drugi okres Sasanidów (565-651 n.e.)
Hephthalites zdominowały obszar aż zostali pokonani w 565 ne przez sojusz między Pierwszej tureckiego Khaganate i Imperium Sasanian i jakiegoś organu Sasanidów została przywrócona na ziemiach wschodnich. Według al-Tabariego , Khosrow I dzięki swojej ekspansjonistycznej polityce zdołał przejąć kontrolę nad „ Sind , Bust, Al-Rukkhaj, Zabulistan , Tukharistan , Dardystan i Kabulistan ”.
Hephthalites mogli skonfigurować stany rywalizujących w Kapisa , Bamiyan i Kabulu , zanim będzie przekroczenie przez Tokhara Yabghus i Turk Shahi . Sasanianie mogli również zostać wygnani przez Nezak-Alchonów . Drugi okres Indo-Sasanidów zakończył się upadkiem Sasanidów do kalifatu Rashidun w połowie VII wieku. Sind pozostał niezależny aż do arabskich inwazji na Indie na początku VIII wieku.
wpływy religijne
Odkryto monety przedstawiające Śiwę i byka Nandi , co wskazuje na silny wpływ hinduizmu sziwickiego .
Prorok Mani (210-276 n.e.), założyciel manicheizmu , podążał za ekspansją Sasanidów na wschód, co odsłoniło go przed kwitnącą kulturą buddyjską Gandhary . Mówi się, że odwiedził Bamiyan , gdzie przypisuje się mu kilka obrazów religijnych i uważa się, że przez pewien czas żył i nauczał. Jest również spokrewniony z tym, że w 240 lub 241 roku popłynął do doliny Indusu we współczesnym Pakistanie i nawrócił buddyjskiego króla, Turana Shaha z Indii.
Przy tej okazji różne wpływy buddyjskie zdawały się przenikać manicheizm: „Wpływy buddyjskie były znaczące w kształtowaniu myśli religijnej Mani. ("wybrani") i świeccy wyznawcy ("słuchacze"), którzy ich wspierali, wydaje się być oparty na buddyjskiej sanghi "
Waluta
Kushano-Sasanidowie stworzyli obszerną monetę z legendą w Brahmi , Pahlavi lub Baktrian , czasami inspirowaną monetą Kushan, a czasami wyraźniej Sasanidów.
Awers monety zazwyczaj przedstawia władcę w wyszukanym nakryciu głowy, a na rewersie albo zoroastriański ołtarz ognisty, albo Śiwę z bykiem Nandi .
Kushano-Sasanian władca Ardashir I Kushanshah , ok. 230-250 n.e. Merv mięta.
Ardashir I Kushanshah w imieniu władcy Kushan Vasudeva I , ok. 230-245 n.e.
Hormizd I Kushanshah ze wzmianką o Mazdzie i Anahicie . Merv mięta.
Główni władcy Kushano-Sasanidów
Następujące Kushanshahs były:
- Ardashir I Kushanshah (230–245)
- Peroz I Kushanshah (245-275)
- Hormizd I Kushanshah (275–300)
- Hormizd II Kushanshah ( 300-303 )
- Peroz II Kushanshah (303-330)
- Varahran Kushanshah (330-365)
Sztuka Kushano-Sasania
Indo-Sasanidowie handlowali towarami, takimi jak srebra i tkaniny przedstawiające cesarzy Sasanidów zajmujących się polowaniem lub wymierzaniem sprawiedliwości.
Kielich kuszano-sasański na nóżce z medalionem, III-IV w. n.e., Baktria, Metropolitan Museum of Art .
Możliwa płyta Kushano-Sasanian, wydobyta w Rawalpindi , Pakistan , 350-400 n.e. Muzeum Brytyjskie 124093.
Pieczęć z dwoma zwróconymi do siebie popiersiami i napisem sogdyjskim , okres kuszano-sasański, 300-350 n.e. Muzeum Brytyjskie 119999.
Wpływy artystyczne
Przykład sztuki Sasanidów miał wpływ na sztukę Kushan, a wpływ ten pozostawał aktywny przez kilka stuleci w północno-zachodniej Azji Południowej.
Pieczęć Wisznu Nicolo : Książę Kushano-Sasanian lub Kidarite czczący Wisznu lub Vasudeva , z inskrypcją baktriańską . Znaleziono w Khyber Pakhtunkhwa w Pakistanie . IV wiek n.e. Muzeum Brytyjskie .
Zobacz też
Historia Afganistanu |
---|
Oś czasu |
Powiązane historyczne nazwy regionu |
powiązane tematy |
Zarys historii Azji Południowej |
---|
Bibliografia
Źródła
- Cribb, Joe (2018). Rienjang, Wannaporn; Stewart, Peter (red.). Problemy chronologii w sztuce Gandhāran: Proceedings of the First International Workshop of the Gandhāra Connections Project, University of Oxford, 23-24 marca 2017 r . Uniwersytet Oksfordzki Centrum Badań nad Sztuką Klasyczną Archaeopress. Numer ISBN 978-1-78491-855-2.
- Cribb, Joe (2010). Alram, M. (red.). „Kidarytowie, dowody numizmatyczne.pdf” . Monety, sztuka i chronologia II, pod redakcją M. Alram et al . Monety, sztuka i chronologia II: 91-146.
- Daryaee, Touraj; Rezakhani, Khodadad (2017a). „Imperium Sasanitów” . W Daryaee, Touraj (red.). Król Siedmiu Klimatów: Historia starożytnego świata irańskiego (3000 p.n.e. - 651 n.e.) . Centrum Studiów Perskich UCI Jordan. s. 1–236. Numer ISBN 978-0-692-86440-1.
- Payne, Richard (2016). „The Making of Turan: Upadek i transformacja irańskiego Wschodu w późnej starożytności” . Dziennik późnego antyku . Baltimore: Johns Hopkins University Press. 9 : 4-41. doi : 10.1353/jla.2016.0011 . S2CID 156673274 .
- Rapp, Stephen H. (2014). Świat Sasanian oczami Gruzji: Kaukaz i Wspólnota Irańska w późnoantycznej literaturze gruzińskiej . Londyn: Ashgate Publishing, Ltd. ISBN 978-1-4724-2552-2.
- Rezakhani, Khodadad (2017b). „Wschodni Iran w późnej starożytności”. Reorientacja Sasanians: Wschodni Iran w późnej starożytności . Wydawnictwo Uniwersytetu w Edynburgu. s. 1-256. Numer ISBN 978-1-4744-0030-5. JSTOR 10.3366/j.ctt1g04zr8 . ( wymagana rejestracja )
- Rypka, Jan; Jahn, Karl (1968). Historia literatury irańskiej . D. Reidela.
- Sastri, Nilakanta (1957). Kompleksowa historia Indii: Mauryas i Satavahanas . Orient Longmans. P. 246.
- Vaissière, Étienne de La (2016). „Kushanshahs i. Historia”. Encyklopedia Iranica .
- Wiesehöfer, Józef (1986). „Ardašīr I ja. Historia” . Encyklopedia Iranica, tom. II, Fas. 4 . s. 371–376.
Zewnętrzne linki
|