Dynastia Ghuridów - Ghurid dynasty
Sułtanat Ghurid | |||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
przed 879-1215 | |||||||||||||||||
Kapitał |
Firozkoh Herāt Ghazna (1170s-1215), |
||||||||||||||||
Wspólne języki | perski (dwór) | ||||||||||||||||
Religia |
przed 1011 : buddyzm Od 1011 : islam sunnicki |
||||||||||||||||
Rząd | Monarchia dziedziczna | ||||||||||||||||
Malik/Sułtan | |||||||||||||||||
• IX–X wiek |
Amir Suri (pierwszy) | ||||||||||||||||
• 1214–1215 |
Ala al-Din Ali (ostatni) | ||||||||||||||||
Historia | |||||||||||||||||
• Przyjęty |
przed 879 | ||||||||||||||||
• Rozbity |
1215 | ||||||||||||||||
Powierzchnia | |||||||||||||||||
1200 szac. | 2.000.000 km 2 (770.000 ²) | ||||||||||||||||
|
Historia Afganistanu |
---|
Oś czasu |
Powiązane historyczne nazwy regionu |
powiązane tematy |
Ghurids lub Ghorids ( perski : سلسله غوریان ; samo oznaczenie: شنسبانی , Shansabānī ), były dynastia irańskiego pochodzenia z Ghor rejonie dzisiejszej centralnym Afganistanie , ale dokładne pochodzenie etniczne jest niepewna. Dynastia przeszła z buddyzmu na islam sunnicki po podboju Ghor przez sułtana Ghaznawidów Mahmuda z Ghazni w 1011. Dynastia obaliła imperium Ghaznavidów w 1186, kiedy sułtan Mu'izz ad-Din Muhammad z Ghor podbił ostatnią stolicę Ghaznavidów, Lahore .
W zenicie imperium Ghurid obejmowało Chorasan na zachodzie i dotarło do północnych Indii aż do Bengalu na wschodzie. Ich pierwszą stolicą był Firozkoh w Mandesh , Ghor , który później został zastąpiony przez Herat i wreszcie Ghazna . Ghuridzi byli patronami perskiej kultury i dziedzictwa. Abu Ali ibn Muhammad (1011–1035) był pierwszym muzułmańskim królem z dynastii Ghurid, który zbudował meczety i szkoły islamskie w Ghor.
Ghurids zostały udało się Khorasan i Persji przez imperium chorezmijskie w północnych Indiach przez dynastii Mameluków z Delhi sułtanatu .
Początki
W XIX wieku niektórzy europejscy uczeni, tacy jak Mountstuart Elphinstone , popierali pogląd, że dynastia Ghuridów była spokrewniona z dzisiejszym ludem Pasztunów, ale jest to ogólnie odrzucane przez współczesną naukę i, jak wyjaśnia Morgenstierne w Encyklopedii Islamu , jest powody bardzo nieprawdopodobne”. Niektórzy uczeni twierdzą, że dynastia miała pochodzenie tadżyckie . Iranica stwierdza, że „ani nie wiemy nic o pochodzeniu etnicznym Irakijczyków w ogóle, a Sansabāni w szczególności; możemy jedynie założyć, że byli to wschodnioirański Tadżykowie”. Bosworth dalej wskazuje, że rzeczywista nazwa rodziny Ghurid , Āl-e Šansab (Persianized: Šansabānī ), jest arabską wymową pierwotnie środkowoperskiego imienia Wišnasp .
Kiedy Ghuridzi zaczęli się wyróżniać podczas swoich podbojów, dworzanie i genealogowie (tacy jak Fakhr-i Mudabbir i al-Juzjani ) wykuli fikcyjną genealogię, która łączyła Ghuridów z irańską przeszłością. Wyśledzili rodzinę Ghuridów od legendarnego arabskiego tyrana Zahhaka , wspomnianego w średniowiecznym perskim eposie Shahnameh („Księga królów”), którego rodzina podobno osiedliła się w Ghur po tym, jak irański bohater Fereydun zakończył swoją tysiącletnią tyranię.
Ghur pozostał zamieszkany głównie przez buddystów do XI wieku. Została następnie zislamizowana i dała początek Ghuridom.
Język
Język ojczysty Ghuridów najwyraźniej różnił się od ich języka dworskiego, perskiego. Abu'l-Fadl Bayhaqi , słynny historyk epoki Ghaznavid, napisał na stronie 117 w swojej książce Tarikh-i Bayhaqi : „Sułtan Masud I z Ghazni wyjechał do Ghoristan i wysłał swojego uczonego towarzysza z dwoma ludźmi z Ghor jako tłumacze między tą osobą a mieszkańcami tego regionu”. Jednakże, podobnie jak Samanidzi i Ghaznawidowie, Ghuridzi byli wielkimi mecenasami perskiej literatury , poezji i kultury i promowali je na swoich dworach jako własne. Współcześni pisarze odnosić się do nich jako „ Persianized Ghurids”.
Nic nie potwierdza niedawnego przypuszczenia, że mieszkańcy Ghor pierwotnie mówili po paszto , a twierdzenia o istnieniu poezji paszto (jak w Pata Khazana ) z okresu Ghurid są bezpodstawne.
Historia
Wczesna historia
Pewien książę Ghurid imieniem Amir Banji był władcą Ghor i przodkiem średniowiecznych władców Ghurid. Jego rządy zostały usankcjonowane przez kalifa Abbasydów Haruna al-Rashida . Przed połową XII wieku Ghuridzi byli związani z Ghaznavidami i Seldżukami przez około 150 lat. Począwszy od połowy XII wieku Ghor wyrażał swoją niezależność od imperium Ghaznavidów. W 1149 władca Ghaznavid Bahram-Shah z Ghazna otruł miejscowego przywódcę Ghurid, Qutb al-Din Muhammad, który schronił się w mieście Ghazna po kłótni ze swoim bratem Sayf al-Din Suri . W odwecie Sayf pomaszerował w kierunku Ghazny i pokonał Bahram-Shah. Jednak rok później Bahram powrócił i odniósł decydujące zwycięstwo nad Sayfem, który został wkrótce schwytany i ukrzyżowany w Pul-i Yak Taq. Baha al-Din Sam I , inny brat Sayfa, postanowił pomścić śmierć swoich dwóch braci, ale zmarł z przyczyn naturalnych, zanim dotarł do Ghazny. Ala al-Din Husayn , jeden z najmłodszych braci Sayfa i nowo koronowany król Ghurid, również postanowił pomścić śmierć swoich dwóch braci. Udało mu się pokonać Bahram-Shah, a następnie zwolnił Ghaznę; miasto płonęło przez siedem dni i siedem nocy. To przyniosło mu tytuł Jahānsūz , co oznacza „ spalacz świata” . Ghaznawidowie odbili miasto z pomocą Seldżuków , ale stracili je na rzecz Turków Oguzów .
W 1152 Ala al-Din Husajn odmówił płacenia hołdu Seldżukom i zamiast tego maszerował armię z Firozkoh, ale został pokonany i schwytany pod Nab przez sułtana Ahmeda Sanjara . Ala al-Din Husayn pozostawał więźniem przez dwa lata, dopóki nie został zwolniony w zamian za ciężki okup dla Seldżuków. W międzyczasie rywal Ala al-Dina, Husayn ibn Nasir al-Din Muhammad al-Madini, przejął Firozkoh , ale został zamordowany w odpowiednim momencie, gdy Ala al-Din powrócił, by odzyskać swoje posiadłości przodków. Ala al-Din spędził resztę swojego panowania na rozszerzaniu domen swojego królestwa; udało mu się podbić Garchistan, Tukharistan i Bamiyan , a później oddał Bamiyan i Tukharistan Fakhrowi al-Din Masudowi, zakładając oddział Ghuridów w Bamiyan. Ala al-Din zmarł w 1161, a jego następcą został jego syn Sayf al-Din Muhammad , który zginął dwa lata później w bitwie.
Ghuridy w zenicie
Sayf al-Din Muhammad został zastąpiony przez jego kuzyna Ghiyath al-Din Muhammad , który był synem Baha al-Din Sam I i udowodnił, że jest zdolnym królem. Zaraz po wniebowstąpieniu Ghiyath, z pomocą swojego lojalnego brata Mu'izz al-Din Muhammad , zabił rywala wodza Ghurid o imieniu Abu'l Abbas. Ghiyath następnie pokonał swojego wuja Fachra al-Din Masuda, który przejął tron Ghurid i sprzymierzył się z seldżuckim gubernatorem Heratu i Balkh.
W 1173 Mu'izz al-Din Muhammad odbił miasto Ghazna i asystował swojemu bratu Ghiyathowi w jego walce z Imperium Khwarezmidów o władzę nad Chorasanem . W 1175 Mu'izz al-Din Muhammad zdobył i zaanektował księstwo Ghaznavid w Pendżabie w 1186. Współcześni historycy twierdzili, że zemścił się za swojego pradziadka Muhammada ibn Suriego . Po śmierci swojego brata Ghiyatha w 1202 r. został następcą swojego imperium i rządził aż do zabójstwa w 1206 r. w pobliżu Jhelum przez plemienia Khokhar (w dzisiejszym Pakistanie ).
Spadek i upadek
Mylić walka następnie wywiązała się wśród pozostałych liderów Ghūrid, a Khwarezmids byli w stanie przejąć Ghūrids Empire w około 1215 roku choć Ghūrids' imperium był krótkotrwały, Mu'izz al-Din Muhammad podboje „s wzmocnione fundamenty rządów muzułmańskich w Indiach. Po jego śmierci znaczenie Ghazny i Ghor zanikło , a ich miejsce zajęło Delhi jako centrum władzy w Indiach za rządów jego mameluków .
wpływy kulturowe
Ghuridzi byli wielkimi mecenasami perskiej kultury i literatury i położyli podwaliny pod persyjskie państwo na subkontynencie indyjskim . Jednak większość literatury powstałej w epoce Ghurid zaginęła. Przenieśli też irańską architekturę do Indii.
Ze stanu Ghurid wyrósł Sułtanat Delhi, który ustanowił język perski jako oficjalny język dworski regionu – status, który zachował do późnej epoki Mogołów w XIX wieku.
Dżam w Ghor w Afganistanie (ukończony w 1174/75) - Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO od 2002 roku
Ruiny madrasy Shah-i Mashhad (zbudowanej w 1176)
Imię (imiona) tytularne | Imię i nazwisko | Królować | |
---|---|---|---|
Malik ملک |
Amir Suri امیر |
IX wiek – X wiek |
|
Malik ملک |
Muhammad ibn Suri محمد بن |
X wiek – 1011 |
|
Malik ملک |
Abu Ali ibn Muhammad ابوعلی بن محمد |
1011–1035 | |
Malik ملک |
Abbas ibn Shith اس |
1035 – 1060 | |
Malik ملک |
Muhammad ibn Abbas محمد بن عباس |
1060 – 1080 | |
Malik ملک |
Qutb al-din Hasan الدین |
1080 – 1100 | |
Abul-Muluk الملک |
Izz al-Din Husayn الدین |
1100–1146 | |
Malik ملک |
Sayf al-Din Suri الدین سوری |
1146-1149 | |
Malik ملک |
Baha al-Din Sam I بهاء الدین سام |
1149 | |
Malik ملک Sultan al-Muazzam سلطان المعظم |
Ala al-Din Husayn لاء الدین |
1149–1161 | |
Malik ملک |
Sayf al-Din Muhammad سیف الدین محمد |
1161-1163 | |
Sultan Abul-Fateh سلطان ابوالفتح |
Ghiyath al-Din Muhammad غیاث الدین محمد |
1163–1202 | |
Sultan Shahab-ud-din Muhammad Ghori سلطان شهاب الدین محمد غوری |
Mu'izz al-Din Muhammad معز الدین محمد |
1202–1206 | |
Sułtan لطان |
Ghiyath al-Din Mahmud غیاث الدین محمود |
1206-1212 | |
Sułtan لطان |
Baha al-Din Sam III اء الدین سام |
1212–1213 | |
Sułtan لطان |
Ala al-Din Atsiz لاء الدین است |
1213–1214 | |
Sułtan لطان |
Ala al-Din Ali لاء الدین علی |
1214–1215 | |
Khwarazmian podbój |
- Niebieskie zacienione rzędy oznaczają wasalstwo Ghuridów pod Ghaznavidami .
- Żółte zacienione rzędy oznaczają wasalstwo Ghuridów pod rządami Seldżuków .
- Zielony zacieniony rząd oznacza lenność Ghurid za dynastii Khwarazmian .
Sułtan Ghiyath al-Din Muhammad
Sułtan Muizz al-Din Muhammad
Oddział Bamiyan
Imię (imiona) tytularne | Imię i nazwisko | Królować | |
---|---|---|---|
Malik ملک |
Fakhr al-Din Masud فخرالدین مسعود |
1152–1163 | |
Malik ملک |
Shams al-Din Muhammad ibn Masud شمس الدین محمد بن مسعود |
1163–1192 | |
Malik ملک |
Abbas ibn Muhammad عباس بن محمد |
1192 | |
Malik ملک Abul-Mu'ayyid ابوالمؤید |
Baha al-Din Sam II اء الدین سام |
1192–1206 | |
Malik ملک |
Jalal al-Din Ali لال الدین علی |
1206-1215 | |
Khwarazmian podbój |
- Zielony zacieniony rząd oznacza lenność Ghurid za dynastii Khwarazmian .
Drzewo genealogiczne Ghurid
Amir Suri (IX wiek-10 wiek) |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Muhammad ibn Suri (X wiek-1011) |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Abu Ali ibn Mahometa (1011-1035) |
Shith ibn Muhammad |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Abbas ibn Szit (1035-1060) |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Muhammad ibn Abbas (1060–1080) |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Qutb al-din Hasan (1080-1100) |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Izz al-Din Husajn (1100-1146) |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Sajf al-Din Suri (1146-1149) |
Shuja al-Din Muhammad | Qutb al-Din Muhammad |
Baha al-Din Sam I (1149) |
Nasir al-Din Muhammad Kharnak |
Ala al-Din Husajn (1149-1161) |
Fachr al-Din Masud (1152–1163) |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ala al-Din Ali (1214-1215) |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ghijath al-Din Muhammad (1163–1202) |
Muizz al-Din Muhammad (1202–1206) |
Szams al-Din Muhammad (1163-1192) |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Sajf al-Din Mahomet (1149-1157) |
Ala al-Din Atsiz (1213-1214) |
Abbas ibn Mahomet (1192) |
Baha al-Din Sam II (1192–1206) |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ghijath al-Din Mahmud (1206-1212) |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Dżalal al-Din Ali (1206-1215) |
Ala al-Din Muhammad | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Baha al-Din Sam III (1212-1213) |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Władcy dynastii Ghurid
Król | Królować |
---|---|
Amir Suri | IX wiek |
Muhammad ibn Suri | 1007 - 1011 |
Abu Ali ibn Muhammad | 1011 - 1035 |
Abbas ibn Shith | 1035 - 1060 |
Muhammad ibn Abbas | 1060 - 1080 |
Qutb al-din Hasan | 1080 - 1100 |
Izz al-Din Husajn | 1100 - 1146 |
Sayf al-Din Suri | 1146 - 1149 |
Baha al-Din Sam I | 1149 |
Ala al-Din Husajn | 1149 - 1161 |
Sajf al-Din Muhammad | 1161 - 1163 |
Ghiyath al-Din Muhammad | 1163 - 1203 |
Mu'izz al-Din Muhammad | 1172 - 1203 |
1203 - 1206 | |
Ghiyath al-Din Mahmud | 1206 - 1212 |
Baha al-Din Sam III | 1212 - 1213 |
Ala al-Din Atsiz | 1213 - 1214 |
Ala al-Din Ali | 1214 - 1215 |
Zobacz też
Uwagi
Bibliografia
Źródła
- Bosworth, C. Edmund (2001a). „Ghaznawidowie” . Encyclopaedia Iranica, wydanie online, t. X, Fas. 6 . Nowy Jork. s. 578-583.
- Bosworth, C. Edmund (2001b). „Ghuridy” . Encyclopaedia Iranica, wydanie online, t. X, Fas. 6 . Nowy Jork. s. 586-590.
- Frye, RN (1975). „Ghaznawidowie i Ghurydzi”. W Frye, RN (red.). The Cambridge History of Iran, Tom 5: Świat irański . Cambridge: Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. s. 157-165. Numer ISBN 0-521-20093-8.
- O'Neal, Michael (2015). „Ghurydy” . We flocie, Kate; Kramer, Gudrun; skojarzenie, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett (wyd.). Encyklopedia islamu, TRZY . Świetny w Internecie. ISSN 1873-9830 .