Kidaryty - Kidarites
Kidarytów | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
320–467 | |||||||||||||
Tamga z Kidarites.
| |||||||||||||
Królestwo Kidarite około 400.
| |||||||||||||
Kapitał | Baktria , Peszawar , Taxila | ||||||||||||
Wspólne języki | Baktrian (pisemny) | ||||||||||||
Religia |
Buddyzm Hinduizm |
||||||||||||
Rząd | Imperium nomadów | ||||||||||||
Kushanshah | |||||||||||||
• fl. 320 |
Kidara | ||||||||||||
• fl. 425 |
Varhran I | ||||||||||||
• fl. 500 |
Kandik | ||||||||||||
Epoka historyczna | Późna starożytność | ||||||||||||
• Przyjęty |
320 | ||||||||||||
• Rozbity |
467 | ||||||||||||
| |||||||||||||
Dzisiaj część |
Turkmenistan Tadżykistan Uzbekistan Afganistan Pakistan |
W Kidarites lub Kidara Hunowie , były dynastii, która rządziła Bactria i przyległych części Azji Środkowej i Azji Południowej w 4. i 5. stuleci. W Kidarites należał do kompleksu ludów znanych zbiorowo w Indiach jako Huna , aw Europie jako Chionites (od irańskich nazw Xwn / Xyon ), a nawet mogą być uznane za tożsame z Chionites . Bizantyjski historyk z V wieku Priscus nazwał ich Kidarites Hun lub „Hunami, którzy są Kidarites”. Plemiona Huna/Xionite są często powiązane, choć kontrowersyjnie, z Hunami, którzy najechali Europę Wschodnią w podobnym okresie. Różnią się one całkowicie od heftalitów , którzy zastąpili je około sto lat później.
Kidaryci zostali nazwani na cześć Kidary (chiński: 寄多羅Jiduolo , starożytna wymowa: Kjie-ta-la ), jednego z ich głównych władców. Kidaryci wydają się być częścią hordy huny znanej w źródłach łacińskich jako „Kermichiones” (od irańskiego Karmira Xyona ) lub „Czerwona Huna”. Kidarites powstała pierwsza z czterech głównych stanów Xionite / Huny w Azji Środkowej, a następnie Alchon , w Hephthalites i Nezak .
W latach 360-370 n.e., w regionach Azji Środkowej, wcześniej rządzonych przez Imperium Sasanidów, powstało królestwo Kidarytów , zastępując Kushano-Sasanians w Baktrii . Następnie Imperium Sasanidów z grubsza zatrzymało się w Merv . Następnie około 390-410 n.e. Kidaryci najechali północno-zachodnie Indie, gdzie zastąpili resztki imperium Kushan na obszarze Pendżabu .
Początki
Kidaryci, koczowniczy lud, wydają się pochodzić z regionu Gór Ałtaju . Niektórzy uczeni uważają, że Kidaryci mieli wygląd „ Europidów ”, z pewną domieszką wschodnioazjatyckich (tj. mongoloidalnych ). Na monetach Kidarite ich władcy są przedstawione jako brody lub ogolony - cecha Wewnętrzna azjatyckich kultur w czasie (w przeciwieństwie na przykład do irańskich kulturach Azji Południowo-Środkowej w tym czasie). Mogą być Oghuric głośniki pierwotnie, jak mogło być Chionites i Hephthalites , przed przyjęciem Język baktryjski . Kidaryci zostali przedstawieni jako konni łucznicy na rewersie monet. Znani byli również z praktykowania sztucznej deformacji czaszki .
Kidaryci wydają się być synonimem Karmira Xion ("Czerwonych Ksionitów" lub, bardziej kontrowersyjnie, "Czerwonych Hunów") – głównego pododdziału Chionitów (Kjonitów), obok Spet Xion ("Biali Ksionici"). W niedawno odkrytej pieczęci z wizerunkiem władcy podobnym do monety Kidarite, władca nazwał siebie w Baktrianie „Król Hunów i Wielki Kushan Shah” ( uonano shao o(a)zarko (k)oshanoshao ). Odkrycia podobno dokonano w Swat .
Imię ich tytułowego władcy Kidary ( fl. 350–385) może być spokrewnione z tureckim słowem Kidirti oznaczającym „zachód”, co sugeruje, że Kidaryci byli pierwotnie najbardziej wysuniętymi na zachód Xionitami i pierwszymi, którzy migrowali z Azji Środkowej. Chińskie źródła sugerują, że kiedy ZRA (滑hua ) były napędzane w kierunku zachodnim przez Nowsze Zhao państwa, około 320, z okolic Pingyang (平陽; nowoczesny Linfen , Shanxi ), to presję na narodami Xionite-zależnych, takich jak Kidarites , migrować. Inna teoria głosi, że zmiany klimatyczne w Ałtaju w IV wieku spowodowały migrację różnych plemion na zachód i południe.
Współczesne źródła chińskie i rzymskie sugerują, że w IV wieku Kidaryci zaczęli wkraczać na terytorium Wielkiego Chorasanu i Imperium Kuszan – migrując przez Transoxiana do Baktrii , gdzie początkowo byli wasalami Kuszan i przyjęli wiele elementów Kuszano- Kultura bakteryjna. Kidaryci również początkowo wywierali presję na Imperium Sasanidów , ale później służyli jako najemnicy w armii Sasanidów, pod dowództwem której walczyli z Rzymianami w Mezopotamii, dowodzonymi przez wodza o imieniu Grumbates (fl. 353–358 n.e. ). Niektórzy Kidarites najwyraźniej stali się rządzącą dynastią Imperium Kushan, prowadząc do epitetu „Mali Kushans”.
Królestwo Kidarite
Pierwsze pojawienie się w źródłach literackich
Pierwszym dowodem są złote monety odkryte w Balch z połowy IV wieku. Kushano-Sasanian władca Varahran w drugiej fazie jego panowania, musiał wprowadzić Kidarite tamga ( ) w swoim monety wybite w Balkh w Baktrii , około 340-345. Tamgha zastąpił symbol nandipada, który był używany od Vasudevy I , co sugeruje, że Kidarites przejęli teraz kontrolę, najpierw pod rządami ich władcy Kirady . Następnie do wizerunku Varahrana na jego monetach na krótki okres za panowania władcy Kidary, Peroza , dodano baranie rogi , a wokół kuli korony za czasów władcy Kidary, Kidary, dodano podniesione wstążki . W efekcie Varahran został opisany jako „marionetka” Kidarytów. Przez 365 The Kidarite władca Kidara I było umieszczenie jego nazwiska na monetach regionu, i przyjął tytuł Kushanshah. Również w Gandharze Kidaryci wybijali srebrne monety w imieniu Varahran, dopóki Kidara również nie wprowadził tam swojego własnego imienia.
Dowody archeologiczne, numizmatyczne i sigilograficzne pokazują, że Kidaryci rządzili królestwem równie wyrafinowanym, jak Sasanianie. Szybko przyjęli irańską imperialną symbolikę i tytuł, o czym świadczy pieczęć; „Lord Ularg, król Hunów, wielki Kushan-shah, Samarkandczyk, z rodziny Afrigan (?)”.
Większość innych danych, jakie obecnie posiadamy na temat królestwa Kidarite, pochodzi ze źródeł chińskich i bizantyjskich z połowy V wieku. Kidaryci byli pierwszymi Hunami, którzy niepokoili Indie. Indyjskie zapisy pamiętać, że Huna wykazała się we współczesnym Afganistanie i Północno-Zachodniej Prowincji Granicznej przez pierwszą połowę wieku 5 i Gupta cesarz Skandagupta był odpychany do Huna inwazji w 455. Kidarites to ostatnia dynastia uważać siebie (na legendzie ich monet) jako spadkobierców imperium Kushan , które zniknęło jako niezależny byt dwa wieki wcześniej.
Migracja do Baktrii
Około roku 350 cesarz Sasanian Szapur II (rządził od 309 do 379) musiał przerwać swój konflikt z Rzymianami i porzucić oblężenie Nisibis , aby stawić czoła koczowniczym zagrożeniom na wschodzie: został zaatakowany na wschodzie przez scytyjskie Massagetae i inne plemiona Azji Środkowej. Mniej więcej w tym czasie plemiona Xionite / Huna , najprawdopodobniej Kidarites, których królem był Grumbates , pojawiły się jako zagrożenie wkraczające na terytorium Sasan, a także zagrożenie dla Imperium Guptów (320–500).
Po długiej walce (353–358) zostali zmuszeni do zawarcia sojuszu, a ich król Grumbates towarzyszył Szapurowi II w wojnie z Rzymianami, zgadzając się na zaciągnięcie swoich lekkich kawalerzystów do armii perskiej i towarzysząc Szapurowi II. Obecność „Grumbatesa, króla Chionitów” i jego Xionitów z Szapurem II podczas wypraw na zachodnich ziemiach kaspijskich , w rejonie Corduene , opisuje współczesny naoczny świadek Ammianus Marcellinus :
Grumbates Chionitarum rex novus aetate quidem media rugosisque membris sed mente quadam grandifica multisque victoriarum insignibus nobilis .
„Grumbates, nowy król Xionitów, kiedy był w średnim wieku, a jego kończyny były pomarszczone, był obdarzony umysłem, który działał wspaniale i słynął z wielu znaczących zwycięstw”.— Ammianus Marcellinus , 18.6.22.
Obecność Grumbatesa obok Shapura II została również odnotowana podczas udanego oblężenia Amidy w 359, w którym Grumbates stracił syna:
„Grumbates, król Chionitae, odważnie podszedł do murów, aby wykonać tę misję, z dzielnym ciałem strażników; a kiedy zręczny zwiadowca zauważył, że zbliża się do strzału, wypuścił balistę i powalił syna w kwiat jego młodości, który był u boku ojca, przebijając jego napierśnik, pierś i wszystko, a on był księciem, który pod względem wzrostu i urody przewyższał wszystkich swoich towarzyszy.
— Ammianus Marcellinus , 19.1.7.
Później sojusz się rozpadł, a do czasu Bahram IV (388-399) Sasanianie przegrali liczne bitwy z Kidarites. Migrujący Kidarites następnie osiedlili się w Baktrii , gdzie zastąpili Kushano-Sasanids , gałąź Sasanidów , która wysiedliła słabnących Kushans na tym obszarze dwa wieki wcześniej. Uważa się, że są w posiadaniu firmy regionu Bactria przez 360. Ponieważ obszar ten odpowiada w przybliżeniu Kushanshahr , dawnych ziemiach zachodnich tych Kushans , Kidarite władca Kidara nazywa się „Kidara Król Kushans” na swoich monetach.
Według priscus The Imperium Sasanian był zmuszony oddać hołd Kidarites, aż do rządów Yazdgird II (rządził 438-457), który odmówił zapłaty.
Kidaryci ulokowali swoją stolicę w Samarkandzie , gdzie znajdowali się w centrum środkowoazjatyckich sieci handlowych, w bliskim związku z Sogdianami . Kidaryci mieli potężną administrację i podnosili podatki, dość sprawnie zarządzając swoimi terytoriami, w przeciwieństwie do wizerunku barbarzyńców nastawionych na zniszczenie, jaki przedstawiały perskie relacje.
Fortece
Kafir-kala to starożytna forteca 12 kilometrów na południe od centrum Samarkandy w Uzbekistanie , chroniąca południową granicę oazy Samarkandy. Składa się z centralnej cytadeli zbudowanej z cegieł mułowych i mierzącej u podstawy 75×75 metrów, posiada sześć wież i jest otoczone fosą, widoczną do dziś. Pomieszczenia mieszkalne znajdowały się poza cytadelą. Cytadela została po raz pierwszy zajęta przez Kidarytów w IV-V wieku, których monety i bulle zostały znalezione.
Ekspansja na północno-zachodnie Indie
W Kidarites skonsolidowane swoją władzę na północy Afganistanu przed podboju Peszawar i części zachód Indie tym Gandhara prawdopodobnie gdzieś między 390 i 410, pod koniec panowania cesarza Gupta Ćandragupta II lub na początku rządów Kumaragupta I . Prawdopodobnie to powstanie Heftalitów i klęski przeciwko Sasanijczykom zepchnęły Kidarytów do północnych Indii.
Gospodarka
Kidaryci wyemitowali złote monety na wzór monety Kushan, wpisując własne imiona, ale nadal twierdząc, że dziedzictwo Kushan używa tytułu „Kushan”. Ilość złotych monet z Kidarytu była jednak znacznie mniejsza niż w przypadku Wielkich Kuszanów, prawdopodobnie z powodu upadku handlu i utraty głównych międzynarodowych szlaków handlowych.
Monety z tytułem lub imieniem Gadahara wydają się być pierwszymi monetami wyemitowanymi przez najeźdźców Kidarites w królestwie Kushan w Indiach. Dodatkowa obecność na monetach imion obcych władców, takich jak Kuszano-Sassan Piroz czy Imperium Guptów Samudragupta, może sugerować pewien rodzaj zwierzchnictwa w czasie, gdy resztki władzy Kuszanu zostały rozdarte między tymi dwoma mocarstwami. Sprawy „Gadahary” wydają się pojawiać chronologicznie tuż przed sprawami słynnego władcy Kidary, Kidary .
Religia
Wydaje buddyzm był raczej niezależne od rządów Kidarite, jak religia nadal prosperować. Chiński pielgrzym Fa-hsien odwiedził region około 400 rne i opisał bogatą kulturę buddyjską. Wydaje się, że niektóre aspekty buddyjskiej sztuki Gandhary zawierały elementy zoroastryjskie przekazywane w tamtym czasie przez Kidarytów, takie jak przedstawienie ognistych ołtarzy na podstawie licznych buddyjskich rzeźb.
Argumentowano, że rozprzestrzenianie się kultury i religii indyjskich aż do Sogdii odpowiadało rządom Kidarytów w regionach od Sogdii do Gandhary.
Konflikty z Imperium Guptów
Kidaryci mogli stawić czoła Imperium Guptów podczas rządów Kumaragupty I (414–ok. 455), ponieważ ten ostatni w swojej inskrypcji Mandsaur opisuje niektóre konflikty, choć bardzo niejasno . Bhitari filar napis Skandagupta , wpisany przez jego syna Skandagupta (c 455 -. C. 467), wspomina o wiele bardziej dramatycznie najbliższym unicestwienie imperium Gupta i odzyskanie chociaż zwycięstw wojskowych przed atakami z Pushyamitras i Hunas . Kidaryci są jedynymi Hunami, którzy mogli wtedy zaatakować Indie, ponieważ Heftalici wciąż próbowali postawić stopę w Baktrii w połowie V wieku. W inskrypcji Bhitari Skandagupta wyraźnie wspomina o pożarach Hunów, mimo że niektóre fragmenty inskrypcji zniknęły:
„(Skandagupta), którego dwa ramiona wstrząsnęły ziemią, kiedy on, twórca (takich zaburzeń) straszliwego wiru, przyłączył się w bliskim konflikcie z Hûnami ;… wśród wrogów… . . . strzały . . . . . . . . . . . głoszone . . . . . . . . . . . . . . . . . . . tak jakby to był ryk (rzeki) Gangi , dając się zauważyć w (ich) uszy."
— Inskrypcja na słupie Bhitari: Skandagupta L.15
Nawet po tych spotkaniach wydaje się, że Kidaryci zachowali zachodnią część Imperium Guptów, szczególnie środkowy i zachodni Pendżab , dopóki nie zostali wysiedleni przez inwazję Alchon Hunów pod koniec V wieku. Podczas gdy nadal rządzili w Gandharze , wiadomo, że Kidaryci wysłali ambasadę do Chin w 477 roku.
Mówi się, że inwazja Huna poważnie zaszkodziła indyjsko-rzymskim stosunkom handlowym , z których Imperium Guptów bardzo skorzystało. Guptowie eksportowali wiele luksusowych produktów, takich jak jedwab , wyroby skórzane, futra, wyroby żelazne, kość słoniowa , perła czy pieprz z ośrodków takich jak Nasik , Paithan , Pataliputra czy Benares itp. Inwazja Huny prawdopodobnie zakłóciła te stosunki handlowe i wpływy z podatków które przyszło wraz z nim. Konflikty te wyczerpały Imperium Guptów : złota moneta Skandagupty jest znacznie mniejsza i gorszej jakości niż monety jego poprzedników.
W Kidarites wycięto z ich dwugarbny koczowniczych korzeni przez powstaniem Hephthalites w 450s. W Kidarites również wydają się być pokonany przez Sasanian cesarza Peroz w 467 CE z Peroz reconquering Balkh i wydawania monet tam jako „Peroz King of Kings”.
Konflikt z cesarzem Sasanian Perozem I i Heftalitami
Od momentu powstania Imperium Sasanidów, jego władcy demonstrowali suwerenność i potęgę swojego królestwa poprzez zbieranie daniny, zwłaszcza od Rzymian. Jednak Sasanian wysiłki zostały przerwane na początku 5th wieku przez Kidarites, którzy zmuszeni Jezdegerd I ( r . 399-420 ), Bahram V ( r . 420-438 ), i / lub Yazdegerd II ( r . 438-457 ), aby zapłacić im daninę. Chociaż nie przeszkadzało to skarbowi Sasania, było to upokarzające. Jazdegerd II ostatecznie odmówił płacenia trybutu, który później został wykorzystany jako casus belli Kidarytów, którzy wypowiedzieli wojnę panującemu królowi Sasanianowi, Perozowi I w ok. roku. 464. Perozowi brakowało siły roboczej do walki i dlatego poprosił Cesarstwo Bizantyjskie o pomoc finansową, które odrzuciło jego prośbę. Następnie zaoferował pokój królowi Kidarytów, Kunkhasowi, i zaręczył mu swoją siostrę, ale zamiast tego wysłał kobietę o niskim statusie. Po pewnym czasie Kunkhas dowiedział się o fałszywej obietnicy Peroza, a potem z kolei próbował go oszukać, prosząc go o wysłanie ekspertów wojskowych w celu wzmocnienia jego armii.
Kiedy grupa 300 ekspertów wojskowych przybyła na dwór Kunkhasa w Balaam (prawdopodobnie Balch ), zostali zabici lub oszpeceni i odesłani z powrotem do Iranu z informacją, że Kunkhas zrobił to z powodu fałszywej obietnicy Peroza. Mniej więcej w tym czasie Peroz sprzymierzył się z Heftalitami lub Alchon Hunami z Mehamy , władcą Kadag we wschodniej Baktrii. Z ich pomocą ostatecznie pokonał Kidarytów w 466 i na krótko przejął Baktrię pod kontrolę Sasanian, gdzie emitował swoje złote monety w Balch. Styl złotej monety był w dużej mierze oparty na monetach Kidarite i przedstawiał Peroza noszącego swoją drugą koronę. W następnym roku (467) do bizantyjskiej stolicy Konstantynopola przybyła poselstwo Sasanian , gdzie ogłoszono zwycięstwo nad Kidarytami. Ambasada Sasanii wysłana do Północnego Wei w 468 r. mogła podobnie zrobić to samo.
Chociaż Kidaryci nadal kontrolowali niektóre miejsca, takie jak Gandhara i Pendżab , nigdy już nie będą problemem dla Sasanijczyków. Ale w samych Indiach Kidaryci mogli również tracić terytorium na rzecz Imperium Guptów po 455 zwycięstwach Skandagupty . Stworzyło to próżnię mocy, którą Alchon Hunowie byli w stanie wypełnić, pozwalając im odzyskać utracone terytoria Kidarytów.
Kontynentalna synchronizacja wojen huńskich
Istnieje zdumiewająca synchronizacja między konfliktami między Hunami Kidarytów a Imperium Sasan i Imperium Guptów , a z drugiej strony kampaniami Hunów pod wodzą Attyli w Europie, co doprowadziło do ich klęski na Równiny Katalauńskie w 451 roku. To prawie tak, jakby imperialistyczne imperium na wschodzie i zachodzie połączyło swoją reakcję na jednoczesne zagrożenie huńskie w całej Eurazji. W końcu Europie udało się odeprzeć Hunów, a ich siła tam szybko zniknęła, ale na wschodzie zarówno Imperium Sasanskie, jak i Imperium Guptów zostały znacznie osłabione.
Kilka złotych monet Kidarytów odnaleziono także aż do Węgier i Polski w Europie, w wyniku migracji azjatyckich.
Następcy Kidarytu
Wydaje się, że w północno-zachodnich Indiach przetrwało wiele małych królestw Kidarite, które są znane ze swoich monet. Byli szczególnie obecni w Dżammu i Kaszmirze , tak jak król Winajaditya , ale ich monety były mocno zdewaluowane. Zostały one następnie podbite przez Alchon Hunów , czasami uważanych za gałąź Heftalitów , w ostatniej ćwierci V wieku. W Alchon Hunowie śledził Kidarites do Indii około 500, okupują terytorium Indii miarę Eran i Kausambi .
Dowody numizmatyczne, jak również tzw. „misa heftalitowa” z Gandhary , znajdująca się obecnie w British Museum , wskazują na okres pokojowego współistnienia Kidarytów i Alchonów, ponieważ przedstawia ona dwóch szlachetnych myśliwych kidarytów noszących charakterystyczne korony oraz dwóch łowców Alchonów i jeden z Alchonów w medalionie. W pewnym momencie Kidaryci wycofali się z Gandhary, a Alchonowie przejęli ich mennice z czasów Khingili . Według chińskich pielgrzymów do roku 520 Gandhara był zdecydowanie pod kontrolą Heftalitów (Alchon Huns).
Anania Shirakatsi stwierdza w swoich Ashkharatsuyts , napisanych w VII wieku, że jedno z plemion Bułgarów , znane jako Kidar, było częścią Kidarites. Kidar wziął udział w migracji bulgar poprzek Wołgi w Europie .
Główni władcy Kidarite
Yosada | c.335 CE |
Kirada | ok.335-345 |
Peroz | ok.345-350 |
Kidara | ok.350-390 |
Grumbates | ok.359 |
Kungas | ? |
Brahmi Buddhatala | fl. C. 370 |
(Nieznany) | fl. 388/400 |
Warhran (II) | fl. C. 425 |
Goboziko | fl. C. 450 |
Salanavira | połowa lat 400 |
Winajaditja | późne lata 400 |
Kandik | wczesne 500 |
Zobacz też
Historia Tadżykistanu |
---|
Oś czasu |
Portal Tadżykistanu |
Historia Turkmenistanu |
---|
Okresy |
Powiązane historyczne nazwy regionu |
Portal Turkmenistanu |
Historia Afganistanu |
---|
Oś czasu |
Powiązane historyczne nazwy regionu |
powiązane tematy |
Referencje i uwagi
Źródła
- Alram, Michał (2014). „Od Sasanians do Hunów Nowych dowodów numizmatycznych z Hindukuszu”. Kronika Numizmatyczna . 174 : 261–291. JSTOR 44710198 . ( wymagana rejestracja )
- Bonner, Michael (2020). Ostatnie Imperium Iranu . Nowy Jork: Gorgias Press. s. 1-406. Numer ISBN 978-1463206161.
- Cribb, Joe (2018). Rienjang, Wannaporn; Stewart, Peter (red.). Problemy chronologii w sztuce Gandhāran: Proceedings of the First International Workshop of the Gandhāra Connections Project, University of Oxford, 23-24 marca 2017 . Uniwersytet Oksfordzki Centrum Badań nad Sztuką Klasyczną Archaeopress. Numer ISBN 978-1-78491-855-2.
- Cribb, Joe (2010). Alram, M. (red.). „Kidarytowie, dowody numizmatyczne.pdf” . Monety, sztuka i chronologia II, pod redakcją M. Alram et al . Monety, sztuka i chronologia II: 91-146.
- Cribb, Joe; Donovana, Piotra (2014). Monety Kushan, Kushano-Sasanian i Kidarite Katalog monet Amerykańskiego Towarzystwa Numizmatycznego autorstwa Davida Jongewarda i Joe Cribba z Peterem Donovanem . P. 4.
- Daryaee, Touraj (2009). „Sapur II”. Encyklopedia Iranica .
- Daryaee, Touraj (2014). Sasanian Persia: Powstanie i upadek imperium . IBTauris. s. 1-240. Numer ISBN 978-0857716668.
- Payne, Richard (2015). „Reinvention Iranu: Imperium Sasanidów i Hunów”. W Maas, Michael (red.). The Cambridge Companion to Age of Attila . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. s. 282–299. Numer ISBN 978-1-107-63388-9.
- Payne, Richard (2016). „The Making of Turan: Upadek i transformacja irańskiego Wschodu w późnej starożytności”. Dziennik późnego antyku . Wydawnictwo Uniwersytetu Johnsa Hopkinsa. 9 : 4-41. doi : 10.1353/jla.2016.0011 .
- Potts, Daniel T. (2018). „Sasanian Iran i jego północno-wschodnia granica” . We Mszy, Michael; Di Cosmo, Nicola (red.). Imperia i wymiany w euroazjatyckiej późnej starożytności . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. s. 1–538. Numer ISBN 9781316146040.
- Rezakhani, Khodadad (2017). Reorientacja Sasanians: Wschodni Iran w późnej starożytności . Wydawnictwo Uniwersytetu w Edynburgu. s. 1-256. Numer ISBN 9781474400305.
- Zeimala, EV (1996). „Królestwo Kidarite w Azji Środkowej” . Historia cywilizacji Azji Środkowej, tom III: Skrzyżowanie cywilizacji: 250 do 750 ne . Paryż: UNESCO. s. 119-135. Numer ISBN 92-3-103211-9.
- ENOKI, K., « W dniu Kidarytów (I) », Pamiętniki Departamentu Badań Toyo Bunko, 27, 1969, s. 1-26.
- GRENET, F. «Współdziałanie regionalne w Azji Środkowej i Północno-Zachodnich Indiach w okresie Kidarytu i Heftalitów», w SIMS-WILLIAMS, N. (red.), Języki i ludy indoirańskie, (Materiały Akademii Brytyjskiej), Londyn 2002, s. 203-224.
Dalsza lektura
- Angelow, Aleksander (2018). „Kidaryty” . W Nicholson, Oliver (red.). Oksfordzki słownik późnej starożytności . Oksford: Oxford University Press. Numer ISBN 978-0-19-866277-8.
-
Wan, Xiang. „寄多罗人年代与族属考 (o datach i narodowości Kidarytów)” (w języku chińskim). Cytowanie dziennika wymaga
|journal=
( pomoc )