Tyburn - Tyburn
Tyburn był posiadłością (posiadłością) w hrabstwie Middlesex , jedną z dwóch obsługiwanych przez parafię Marylebone .
Parafię, a więc zapewne także dwór, od zachodu (współczesna Edgware Road ) i od południa (współczesna Oxford Street ) ograniczały Roman Roads , u zbiegu których znajdowała się słynna Tyburn Gallows (potocznie nazywana „Tyburn Tree”). "), obecnie zajmowane przez Marble Arch . Z tego powodu przez wiele stuleci nazwisko Tyburn było synonimem kary śmierci , będąc głównym miejscem egzekucji londyńskich przestępców i skazanych zdrajców , w tym wielu męczenników religijnych . W XVIII wieku znany był również jako „Trybunał Boży”.
Tyburn wziął swoją nazwę od Tyburn Brook , dopływu rzeki Westbourne . Nazwa Tyburn, od Teo Bourne, oznacza „strumień graniczny”, ale Tyburn Brook nie należy mylić z lepiej znaną rzeką Tyburn , która jest kolejnym dopływem Tamizy na wschód od Westbourne.
Historia
Dworek Tyburn, wraz z sąsiadującym Lisson odnotowano w Domesday Book z 1086 roku i były podawane razem przez parafię w Marylebone ; Sama nazwa pochodzi od strumienia, St Marylebone jest zwężeniem kościoła Mariackiego przy bourne .
Domesday wykazał, że dwór był w posiadaniu, zarówno przed, jak i po podboju normańskim, przez klasztor Barking Abbey . Ankieta Domesday odnotowuje, że ma osiem gospodarstw domowych, co sugeruje, że populacja wynosi około czterdziestu. W 1230s i 1240s dwór odbyło Gilbert de Sandford, syn Jana de Sandford , który był szambelan do Eleonory z Akwitanii . W 1236 r. miasto Londyn zawarło umowę z Sir Gilbertem na czerpanie wody z Tyburn Springs, które posiadał, aby służyć jako źródło pierwszego wodociągu wodociągowego dla miasta. Woda była dostarczana ołowianymi rurami, które biegły od dzisiejszej stacji Bond Street Station , pół mili (0,80 kilometra) na wschód od Hyde Parku , do wioski Charing (Charing Cross), wzdłuż Fleet Street i przez Fleet Bridge. wspinaczka na wzgórze Ludgate (przez ciśnienie grawitacyjne) do kanału publicznego w Cheapside . Woda była dostarczana za darmo dla wszystkich chętnych.
Skrzyżowanie dwóch dróg rzymskich miały znaczenie od czasów starożytnych i został oznaczony przez pomnik znanego jako Oswulf Kamień , który dał jej nazwę do Ossulstone Hundred w Middlesex . Kamień został zasypany w 1851 roku, kiedy Marble Arch został przeniesiony na ten obszar, ale wkrótce potem został odkopany i podparty o łuk. Nie widziano go od 1869 roku.
szubienica Tyburna
Chociaż egzekucje odbywały się gdzie indziej (zwłaszcza na Tower Hill , ogólnie kojarzonym ze zdradą dokonaną przez dżentelmenów), skrzyżowanie Roman Road w Tyburn kojarzyło się z miejscem egzekucji przestępców po tym, jak większość z nich została przeniesiona tutaj ze Smithfield w 1400 roku. Więźniowie zostali zabrani w publicznej procesji z więzienia Newgate w mieście , przez St Giles in the Fields i Oxford Street (wówczas znaną jako Tyburn Road). Od końca XVIII wieku, kiedy publiczne egzekucje nie były już przeprowadzane w Tyburn, miały miejsce w samym więzieniu Newgate oraz w więzieniu Horsemonger Lane Gaol w Southwark .
Pierwsza odnotowana egzekucja miała miejsce w 1196 roku w miejscu przy strumieniu. William Fitz Osbert , populistyczny przywódca, który odegrał główną rolę w popularnej rewolcie w Londynie w 1196 roku, został osaczony w kościele St Mary-le-Bow . Nagiego zaciągnięto za koniem do Tyburn, gdzie został powieszony .
W 1537 roku Henryk VIII wykorzystał Tyburna do egzekucji prowodyrów Pielgrzymki Łaski , w tym Sir Nicholasa Tempesta, jednego z północnych przywódców Pielgrzymki i łucznika z Lasu Bowland .
W 1571 Tyburn Tree zostało wzniesione w pobliżu skrzyżowania dzisiejszych Edgware Road , Bayswater Road i Oxford Street , 200 metrów (660 stóp) na zachód od Marble Arch . „Drzewo” lub „ Potrójne Drzewo ” było formą szubienicy , składającej się z poziomego drewnianego trójkąta wspartego na trzech nogach (układ znany jako „trójnożna klacz” lub „trójnogi stołek”). W ten sposób można było powiesić kilku przestępców naraz i tak szubienicę używano do masowych egzekucji, jak np. 23 czerwca 1649 r. powieszono jednocześnie 24 więźniów – 23 mężczyzn i jedną kobietę – przywiezionych tam ośmioma wozami.
Po egzekucjach ciała były grzebane w pobliżu lub w późniejszym czasie usuwane do sekcji przez anatomów . Tłum czasami walczył o ciało z chirurgami, obawiając się, że rozczłonkowanie może uniemożliwić zmartwychwstanie ciała w Dzień Sądu (patrz Jack Sheppard , Dick Turpin lub William Spiggot ).
Pierwszą ofiarą „Drzewa Tyburna” był John Story , katolik, który został skazany i osądzony za zdradę. Tablica poświęcona katolickim męczennikom straconym w Tyburn w latach 1535–1681 znajduje się na 8 Hyde Park Place, miejscu klasztoru Tyburn. Wśród bardziej znaczących osób zawieszonych na „Drzewie” w następnych stuleciach byli John Bradshaw , Henry Ireton i Oliver Cromwell , którzy już nie żyli, ale zostali ekshumowani i powieszeni w Tyburn w styczniu 1661 roku na rozkaz Parlamentu Kawalerów w akcie pośmiertna zemsta za ich udział w ścięcie króla Karola I .
Wydaje się, że szubienica była wymieniana kilka razy, prawdopodobnie z powodu zużycia , ale ogólnie cała konstrukcja stała cały czas w Tyburn. Po kilku aktach wandalizmu , w październiku 1759 r. podjęto decyzję o wymianie stałej konstrukcji na nową ruchomą szubienicę, aż do ostatniej egzekucji w Tyburn, przeprowadzonej prawdopodobnie w listopadzie 1783 r .
Egzekucje były widowiskami publicznymi, które przyciągały wielotysięczne tłumy. Trybuny dla widzów zapewniały za opłatą luksusowe widoki. Pewnego razu trybuny zawaliły się, podobno zabijając i raniąc setki ludzi. Nie okazało się to jednak środkiem odstraszającym, a egzekucje nadal traktowano jako święta państwowe, a londyńscy praktykanci mieli dla nich dzień wolny. Jedno z takich wydarzeń zostało przedstawione przez Williama Hogartha w jego satyrycznym druku The Idle 'Prentice Executed at Tyburn (1747).
Tyburn był powszechnie przywoływany w eufemizmach o karze śmierci – na przykład „przejechać się do Tyburn” (lub po prostu „iść na zachód”) oznaczało pójście na powieszenie, „Lord of the Manor of Tyburn” był publicznym katem, „ taniec jig Tyburna” był aktem powieszenia. Skazani zostaliby przetransportowani na miejsce w otwartym wozie z wołami z więzienia Newgate. Oczekiwano od nich, że stworzą dobre przedstawienie, nosząc swoje najlepsze ubrania i idąc na śmierć z niefrasobliwością . Tłum wiwatował „dobre umieranie”, ale szydziłby z wszelkich przejawów słabości ze strony skazanych.
19 kwietnia 1779 r. powieszono tam duchownego Jamesa Hackmana po zamordowaniu 7 kwietnia kurtyzany i towarzyskiej Marthy Ray , kochanki Johna Montagu, 4. hrabiego Sandwich . Szubienicy Tyburn były ostatnio używane w dniu 3 listopada 1783 roku, kiedy John Austin , A rozbójnik , został powieszony; przez następne osiemdziesiąt pięć lat wieszanie odbywało się przed więzieniem Newgate . Następnie, w 1868 r., ze względu na zamieszki podczas publicznych egzekucji, postanowiono dokonać egzekucji skazańców w więzieniu.
Miejsce szubienicy jest teraz oznaczone trzema młodymi dębami, które zostały posadzone w 2014 roku na wyspie pośrodku Edgware Road na skrzyżowaniu z Bayswater Road. Między drzewami znajduje się rondo z napisem „Miejsce Tyburn Tree”. Upamiętnia go również klasztor Tyburnów, katolicki klasztor poświęcony pamięci męczenników straconych tam iw innych miejscach za wiarę katolicką.
Chociaż większość zapisów historycznych i współczesna nauka zgadza się, że szubienica Tyburna znajdowała się w miejscu, w którym Oxford Street styka się z Edgware Road i Bayswater Road, w wydaniu Notes and Queries ze stycznia 1850 roku kolekcjoner książek i muzykolog Edward Francis Rimbault opublikował listę znalezionych przez siebie błędów w 1849 Handbook of London Petera Cunninghama , w którym twierdził, że właściwym miejscem szubienicy jest miejsce, w którym później zbudowano 49 Connaught Square , stwierdzając, że „w umowie dzierżawy udzielonej przez biskupa Londynu jest to szczególnie wspomniane”.
Proces egzekucji
Tyburn był znany przede wszystkim ze swojej szubienicy, która służyła jako główne miejsce egzekucji więźniów z obszaru Londynu od XVI do XVIII wieku. Dla osób uznanych za winnych zbrodni kapitałowych, które nie mogły uzyskać ułaskawienia, co stanowiło około 40%, prawdopodobny los miał zostać powieszony w Tyburn. Inne współczesne metody karania, które mogły być stosowane jako alternatywa dla Tyburna, obejmowały egzekucję, a następnie powieszenie w łańcuchach w miejscu popełnienia przestępstwa; lub palenie na stosie; i ćwiartowanie i ćwiartowanie , z których dwa ostatnie były powszechne w przypadkach zdrady .
Ostatnie dni skazanych naznaczone były wydarzeniami religijnymi. W niedzielę przed każdą egzekucją w kaplicy Newgate wygłaszano kazanie , za które osoby niezwiązane z egzekucją mogły zapłacić. Co więcej, w noc przed egzekucją, około północy, kościelny kościoła św . Następnego ranka skazani wysłuchali modlitw, a ci, którzy tego chcieli, otrzymali sakrament.
W dniu egzekucji skazanych przewieziono na szubienicę Tyburn z Newgate otwartym wozem zaprzężonym w konie. Odległość między Newgate a Tyburn wynosiła około trzech mil (4,8 kilometra), ale ze względu na często zatłoczone ulice podróż mogła trwać do trzech godzin. Zazwyczaj postój wozu odbywał się w Bowl Inn w St Giles , gdzie skazani mogli pić mocne trunki lub wino.
Po przybyciu do Tyburn skazani znaleźli się przed zatłoczonym i hałaśliwym placem; bogaci płacili za siedzenie na wzniesionych na tę okazję trybunach, aby mieć niezakłócony widok. Przed egzekucją skazanym pozwolono powiedzieć kilka słów – władze oczekiwały, że większość skazanych przed śmiercią, zanim odda swoje dusze Bogu , przyzna się do winy. Podobno zrobiła to większość skazanych. Następnie założono im pętlę na szyję, a wózek odjechał, pozostawiając ich wiszących. Śmierć nie była natychmiastowa; walka z uduszeniem mogła trwać trzy kwadranse.
Przypadki kradzieży kieszonkowych zostały zgłoszone w tłumie egzekucji, kpiną z efektu odstraszającego kary śmierci , który w tym czasie był uważany właściwa kara za kradzież.
Aspekty społeczne
Miejsca publicznych egzekucji były ważnymi miejscami spotkań, a egzekucje były widowiskami publicznymi. Uczeni opisali egzekucje w Tyburn jako „karnawałowe okazje, w których normatywne przesłanie zamierzone przez władze zostaje przywłaszczone i odwrócone przez lekceważący tłum”, który uznał je za źródło „rozrywki, a także konfliktu”. Ta analiza jest poparta obecnością krzyczących handlarzy ulicznych i sprzedawców żywności oraz wznoszeniem siedzeń dla bogatszych gapiów. Ponadto w powszechnym przekonaniu ręka straconego przestępcy mogła leczyć raka i nierzadko zdarzało się, że matki ocierały policzek dziecka ręką skazanego. Szubienica w Tyburn była źródłem zwłok dla chirurgów i anatomów.
kaci
- "Kasiel z Londynu" Cratwell ok. godz . 1534 – 1 września 1538
- Thomas Derrick ok. 1608
- Gregory Brandon 1625 (lub wcześniej) – ?, po którym ukuto frazę „drzewo gregoriańskie”.
- Robert Brandon – 1649 „Młody Grzegorz” u boku swojego ojca przynajmniej przez część tego okresu.
- Edward Dun
- Jack Ketch 1663 – początek 1686, przywrócony na krótko pod koniec 1686
- Paskah Rose 1686 – 28 maja 1686
- Richard Pearse (?) 1686–?
- Nieznane lub nieznane
- Jan Cena 1714-16
- William Marvell 1716 – listopad 1717
- John Cena 1717-18
- William Marvell (?) 1718
- Banki komornicze ?–1719
- Richard Arnet 1719 – ok. 1726
- Johna Hoopera ? – marzec 1735
- John Thrift marzec 1735 – maj 1752
- Thomas Turlis 1754-1771
- Edward Dennis 1771 – 21 listopada 1786
Wybitne egzekucje
Nazwa | Data | Przyczyna |
---|---|---|
William Fitz Osbert | 1196 | Obywatel Londynu stracony za udział w powstaniu ludowym ubogich wiosną 1196 roku. |
Roger Mortimer, 1. hrabia marca |
29 listopada 1330 | Oskarżony o przejęcie władzy królewskiej; powieszony bez procesu. |
Sir Thomas Browne , poseł, szeryf Kentu | 20 lipca 1460 | Skazany za zdradę stanu i natychmiast powieszony. Został pasowany na rycerza przez Henryka IV i służył jako kanclerz skarbu w latach 1440-1450 oraz sędzia pokoju w Surrey od 1454 aż do śmierci. |
Sir Humphrey Stafford z Grafton | 8 lipca 1486 | Oskarżony o współpracę z Ryszardem III ; powieszony bez procesu na rozkaz Henryka VII . |
Michael An Gof i Thomas Flamank | 27 czerwca 1497 | Przywódcy 1. Rebelii Kornwalijskiej z 1497 roku . |
Perkin Warbeck | 23 listopada 1499 | zdrada ; pretendent do tronu Henryka VII z Anglii, podając się za Ryszarda IV, młodszego z dwóch książąt w Wieży . Przywódca 2. buntu Kornwalii z 1497 roku . |
Elizabeth Barton „Święta Panna Kentu” |
20 kwietnia 1534 | zdrada ; zakonnica, która nierozsądnie przepowiedziała, że król Henryk VIII umrze w ciągu sześciu miesięcy, jeśli poślubi Annę Boleyn . |
John Houghton | 4 maja 1535 | Wcześniej z kartuzów , którzy odmówili złożenia przysięgi akceptowanie król Henryk VIII rozwód „s Katarzyny Aragońskiej . |
Thomas FitzGerald, 10. hrabia Kildare | 3 lutego 1537 | Buntownik, który wyrzekł się lojalności wobec Henryka VIII. W dniu 3 lutego 1537 roku hrabia, po szesnastu miesiącach więzienia, wraz z pięcioma wujami został stracony jako zdrajcy w Tyburn, przez powieszenie, wyciągnięcie i poćwiartowanie. Rząd irlandzki, niezadowolony z aresztowania hrabiego, napisał do Cromwella i zdecydowano, że pięciu wujów (James, Oliver, Richard, John i Walter) również powinno zostać aresztowanych.
Jedyny męski przedstawiciel Kildare Geraldines został następnie przemycony w bezpieczne miejsce przez swojego nauczyciela w wieku dwunastu lat. Gerald FitzGerald, 11. hrabia Kildare (1525-1585), znany również jako „Czarodziejski hrabia”. |
Sir Francis Bigod | 2 czerwca 1537 | Przywódca buntu Bigoda . Między czerwcem a sierpniem 1537 r. przywódcy rebelii i wielu uczestników zostało straconych w Tyburn, Tower Hill i wielu innych miejscach. Byli wśród nich Sir John Bigod, Sir Thomas Percy , Sir Henry Percy, Sir John Bulmer, Sir Stephan Hamilton, Sir Nicholas Tempast, Sir William Lumley, Sir Edward Neville, Sir Robert Constable , opaci z Barlings, Sawley, Fountains i Jervaulx Abbeys, i przeor Bridlington. W sumie 216 zostało skazanych na śmierć w różnych miejscach; lordowie i rycerze, pół tuzina opatów, 38 mnichów i 16 proboszczów. |
Thomas Fiennes, 9. baron Dacre | 29 czerwca 1541 | Lord Dacre został skazany za morderstwo po tym, jak brał udział w śmierci gajowego podczas wyprawy kłusowniczej na ziemie Sir Nicholasa Pelhama z Laughton . |
Francis Dereham i Sir Thomas Culpeper | 10 grudnia 1541 | Dworzanie króla Henryka VIII, którzy byli seksualnie związani z jego piątą żoną, królową Katarzyną Howard . Culpeper i Dereham zostali skazani na „ powieszenie, ściągnięcie i poćwiartowanie ”, ale wyrok Culpepera zamieniono na ścięcie w Tyburn ze względu na jego poprzednie dobre stosunki z Henrym. (Ścięcie, zarezerwowane dla szlachty, odbywało się zwykle w Tower Hill ). Dereham otrzymał pełny wyrok. |
William Leech z Fulletby | 8 maja 1543 | Lider buntu o nazwie Pielgrzymka Łaski w 1536 r. uciekł do Szkocji. On zamordował Somerset Herald , Thomas Trahern , w Dunbar w dniu 25 listopada 1542, powodując incydent międzynarodowy i został dostarczony do powieszenia w Londynie. |
Humphrey Arundel | 27 stycznia 1550 | Przywódca zachodniego buntu w 1549 r. – czasami znany jako bunt modlitewnikowy |
Św. Edmund Campion | 1 grudnia 1581 | Księża rzymskokatoliccy . |
John Adams | 8 października 1586 | |
Robert Dibdale | ||
John Lowe | ||
Brian O'Rourke | 3 listopada 1591 | Irlandzki lord, schronienie i pomoc w ucieczce rozbitków hiszpańskiej Armady zimą 1588 roku. Po krótkim buncie uciekł do Szkocji w 1591 roku, ale został pierwszym człowiekiem, którego wydano w Wielkiej Brytanii pod zarzutem zbrodni popełnionych w Irlandii i został skazany na śmierć za zdradę. |
Robert Southwell | 21 lutego 1595 | Ksiądz rzymsko-katolicki . |
John Felton | 29 listopada 1628 | Porucznik w armii angielskiej, który zamordował George Villiers, 1. książę Buckingham , dworzanin, polityk, i ulubieniec króla Jakuba I . |
Filip Powel | 30 czerwca 1646 r | Księża rzymskokatoliccy . |
Piotr Wright | 19 maja 1651 | |
Johna Southwortha | 28 czerwca 1654 r | |
Oliver Cromwell | 30 stycznia 1661 | Pośmiertna egzekucja po ekshumacji jego ciała z Opactwa Westminsterskiego . |
Robert Hubert | 28 września 1666 | Fałszywie przyznał się do rozpoczęcia Wielkiego Pożaru Londynu . |
Claude Duval | 21 stycznia 1670 | Rozbójnik . |
Św. Oliver Plunkett | 1 lipca 1681 r | Pan Prymas całej Irlandii , Pan Arcybiskup Armagh i męczennik . |
Jane Voss | 19 grudnia 1684 | Rabunek na autostradzie, zdrada stanu, morderstwo i przestępstwo. |
William Chaloner | 23 marca 1699 | Notoryczny fałszerz i fałszerz, skazany za zdradę stanu, częściowo na podstawie dowodów zebranych przez Izaaka Newtona . |
Jack Hall | 1707 | Kominiarz, powieszony za włamanie. Jest o nim pieśń ludowa, która nosi jego imię (oraz inna piosenka z wariantowym imieniem Sam Hall ). |
Henryk Oxburgh | 14 maja 1716 r | Jeden z jakobickich przywódców Rebelii 1715 . |
Jack Sheppard „Dżentelmen Jack” |
16 listopada 1724 | Notoryczny złodziej i wielokrotny uciekinier. |
Jonathan Wild | 24 maja 1725 | Władca przestępczości zorganizowanej . |
Artur Gray | 11 maja 1748 | Jeden z przywódców osławionego Hawkhurst Gang , organizacji przestępczej zajmującej się przemytem w południowo-wschodniej Anglii od 1735 do 1749 roku. |
James MacLaine „Dżentelmen rozbójnik” |
3 października 1750 | Rozbójnik . |
Laurence Shirley, 4. hrabia Ferrers | 1 maja 1760 | Ostatni par, którego powieszono za morderstwo. |
Elżbieta Brownrigg | 13 września 1767 | Zamordował Mary Clifford, służącą domową. |
John Rann „Szesnastostrunowy Jack” |
30 listopada 1774 | Rozbójnik . |
Wielebny James Hackman | 19 kwietnia 1779 | Powieszony za zabójstwo Marthy Ray , kochanki Johna Montagu, 4. hrabiego Sandwich . |
John Austin | 3 listopada 1783 | Rozbójnik , ostatnią osobą, która będzie realizowana w Tyburn. |
Zobacz też
- Thomas Derrick kat w Tyburn.
- Kartuzi Męczennicy Londynu
- Ostatnie przemówienia umierające
- Ordynariusz konta Newgate
Uwagi
Bibliografia
- Heald, Henrietta (1992). Kronika Wielkiej Brytanii: Włączenie Kroniki Irlandii . JL International Publishing, Incorporated. Numer ISBN 978-1-872031-35-4.
Zewnętrzne linki
- Połączone historie
- Encyclopaedia Britannica (wyd. 11). 1911. .