Powieszone, narysowane i poćwiartowane - Hanged, drawn and quartered

Do powieszenie i poćwiartowanie stał się ustawowy karny dla mężczyzn skazanych za zdradę stanu w Królestwie Anglii od 1352 roku, choć podobne rytuały są rejestrowane w czasie panowania króla Henryka III (1216-1272). Skazany zdrajca był przywiązywany do płotki, czyli drewnianej płyty, i ciągnięty konno na miejsce egzekucji, gdzie następnie został powieszony (prawie na śmierć), wykastrowany , wypruty , ścięty i poćwiartowany (pokrojony na cztery części). ). Jego szczątki były następnie często wystawiane w widocznych miejscach w całym kraju, takich jak London Bridge , jako ostrzeżenie przed losem zdrajców. Ze względu na przyzwoitość kobiety skazane za zdradę stanu palono na stosie .

Surowość kary mierzono wagą przestępstwa . Jako atak na autorytet angielskiej monarchii zdrada stanu została uznana za godny ubolewania czyn wymagający najbardziej ekstremalnej formy kary. Chociaż wyroki niektórych skazańców zmieniono i poniosło to mniej haniebny koniec, w ciągu kilkuset lat wielu mężczyzn uznanych za winnych zdrady stanu zostało poddanych ostatecznej sankcji prawa. Wśród nich było wielu angielskich księży katolickich straconych w epoce elżbietańskiej i kilku królobójców zaangażowanych w egzekucję Karola I w 1649 roku .

Chociaż ustawa parlamentarna definiująca zdradę stanu pozostaje w księgach statutowych Wielkiej Brytanii , podczas długiego okresu XIX-wiecznej reformy prawa zamieniono wyrok wieszania, rysowania i ćwiartowania na rysowanie, wieszanie aż do śmierci oraz pośmiertne ścinanie i ćwiartowanie, przed zniesieniem w Anglii w 1870 roku . Kara śmierci za zdradę stanu została zniesiona w 1998 roku .

Historia

Wczesne kary za zdradę

Jak ilustruje to Chronica Majora Matthew Parisa , Williama de Marisco pociąga egzekucja za koniem.

W późnym średniowieczu osoby w Królestwie Anglii uznane za winnych zdrady stanu były karane na różne sposoby, często z rysowaniem i wieszaniem. Przez cały XIII wiek notowano surowsze kary, takie jak wypatroszenie, spalenie, ścięcie i ćwiartowanie.

XIII-wieczny kronikarz angielski Matthew Paris opisał, jak w 1238 roku „pewien zbrojny, człowiek z pewnym wykształceniem ( armiger literatus )” próbował zabić króla Henryka III . Jego relacja szczegółowo opisuje, jak niedoszły zabójca został stracony: „rozerwany na strzępy, a następnie ścięty, a jego ciało podzielone na trzy części; każda część została następnie przeciągnięta przez jedno z głównych miast Anglii, a następnie zawieszona na szubienicy używane dla rabusiów”. Najwyraźniej został wysłany przez Williama de Marisco , wyjętego spod prawa, który kilka lat wcześniej zabił człowieka znajdującego się pod opieką królewską, zanim uciekł na wyspę Lundy . De Marisco został schwytany w 1242 roku i na rozkaz Henryka zaciągnięty z Westminsteru do Tower of London na egzekucję. Tam został powieszony na szubienicy aż do śmierci. Jego zwłoki zostały wypatroszone, wnętrzności spalone, ciało poćwiartowane, a części rozprowadzone do miast w całym kraju.

Pierwsze zarejestrowane przykłady

Edward I Longshanks , król Anglii (1272-1307)

Pierwszy odnotowany przykład kary w całości miał miejsce za panowania Edwarda I , dla walijskiego księcia Dafydda ap Gruffydda po tym, jak zwrócił się przeciwko królowi i ogłosił się księciem Walii i lordem Snowdon. Po schwytaniu Dafydda ap Gruffydda, Edward ogłosił, że „zdradziecki rodowód” ( Dom Aberffraw ) i książęta tego „niespokojnego narodu” ( Walia ) są teraz jego więźniami. Edward zwołał parlament w Shrewsbury, aby omówić los Dafydda. 30 września zdecydowano, że Dafydd zostanie stracony za to, co odtąd będzie nazywane zdradą stanu .

3 października Dafydd został przeciągnięty ulicami Shrewsbury do miejsca egzekucji, przywiązany do końskiego ogona. Tam został powieszony żywcem za zabicie angielskiej szlachty. Dafydd został następnie wskrzeszony i wypatroszony, wypatroszony i zmuszony do oglądania, jak jego wnętrzności płoną przed nim za „świętokradztwo w popełnieniu zbrodni w tygodniu męki Chrystusa” (Wielkanoc). Ostatecznie ciało Dafydda zostało pocięte na ćwiartki „za spisek na śmierć króla”, a części zostały wysłane do różnych części jego królestwa; prawa ręka w Yorku , lewa w Bristolu , prawa noga w Northampton i lewa noga w Hereford . Głowa była związana żelazem i osadzona na włóczni w Tower of London .

W 1305 roku w podobny sposób został ukarany szkocki rycerz Sir William Wallace , główny przywódca I wojny o niepodległość Szkocji . Został zmuszony do noszenia korony z liści laurowych i został ściągnięty do Smithfield , gdzie został powieszony i ścięty. Jego wnętrzności zostały następnie spalone, a zwłoki poćwiartowane, podczas gdy jego głowę postawiono na London Bridge, a kwatery wysłano do Newcastle , Berwick , Stirling i Perth .

Ustawa o zdradzie 1351

Edwarda III , pod którego rządami uchwalono ustawę o zdradzie z 1351 roku . Określał w prawie, co stanowiło zdradę stanu .

Te i inne egzekucje, takie jak egzekucje Andrew Harclay'a, pierwszego hrabiego Carlisle i Hugh Despensera Młodszego , które miały miejsce za panowania Edwarda II , miały miejsce, gdy akty zdrady w Anglii i ich kary nie zostały jasno określone w prawo zwyczajowe . Zdrada opierała się na posłuszeństwie wobec władcy ze strony wszystkich poddanych w wieku 14 lat lub starszych, a do króla i jego sędziów należało ustalenie, czy to posłuszeństwo zostało zerwane. Sędziowie Edwarda III dokonali nieco nadgorliwej interpretacji tego, co stanowiło zdradę, „nazywając zbrodnię zdradą stanu i wysuwając akty oskarżenia mówiąc o naruszaniu władzy królewskiej”, skłaniając parlamentarne żądania do wyjaśnienia prawa. Dlatego Edward wprowadził ustawę o zdradzie 1351. Została uchwalona w czasie w historii Anglii, kiedy prawo monarchy do rządzenia było bezsporne i dlatego zostało napisane głównie w celu ochrony tronu i suwerena. Nowe prawo oferowało węższą definicję zdrady niż istniała wcześniej i podzieliło stare przestępstwo feudalne na dwie klasy. Drobna zdrada stanu odnosiła się do zabójstwa pana (lub pana) przez jego sługę, męża przez żonę lub prałata przez jego duchownego. Mężczyźni winni drobnej zdrady stanu zostali wyciągnięci i powieszeni, a kobiety spalono .

Zdrada stanu była najbardziej rażącym przestępstwem, jakie jednostka mogła popełnić. Próby podważenia autorytetu króla były traktowane z taką powagą, jak gdyby oskarżony zaatakował go osobiście, co samo w sobie stanowiłoby zamach na jego status suwerena i bezpośrednie zagrożenie dla jego prawa do rządzenia. Ponieważ mogłoby to podważyć państwo, karę uznano za absolutną konieczność i zbrodnię zasługującą na ostateczną karę. Praktyczna różnica między tymi dwoma przestępstwami była zatem konsekwencją skazania; zamiast być ciągniętym i powieszonym, mężczyźni mieli być wieszani, rysowani i ćwiartowani, podczas gdy ze względu na przyzwoitość publiczną (ich anatomię uważano za nieodpowiednią dla wyroku), zamiast tego rysowano i palono kobiety.

Ustawa stwierdzała, że ​​dana osoba dopuściła się zdrady stanu, jeśli była:

  • ogarniając lub wyobrażając sobie śmierć króla, jego żony lub najstarszego syna i dziedzica;
  • naruszanie żony króla, jego najstarszej córki, jeśli była niezamężna, lub żony jego najstarszego syna i spadkobiercy;
  • wymierzając wojnę królowi w jego królestwie ;
  • przyleganie do wrogów króla w jego królestwie, udzielanie im pomocy i pociechy w jego królestwie lub gdzie indziej;
  • podrabianie Wielkiej Pieczęci lub Tajnej Pieczęci lub monety króla;
  • świadome importowanie fałszywych pieniędzy;
  • zabijanie kanclerza , skarbnika lub jednego z królewskich sędziów podczas pełnienia swoich urzędów.

Ustawa nie ograniczała władzy króla w określaniu zakresu zdrady. Zawierał zastrzeżenie dające sędziom angielskim swobodę rozszerzania tego zakresu w razie potrzeby, co jest procesem powszechnie znanym jako konstruktywna zdrada . Odnosiło się to również do poddanych zamorskich w brytyjskich koloniach w obu Amerykach , ale jedynym udokumentowanym przypadkiem powieszenia, ściągnięcia i poćwiartowania tam osoby był Joshua Tefft, angielski kolonista oskarżony o walkę po stronie Narragansett podczas Wielka walka na bagnach . Został stracony w styczniu 1676 r. Późniejsze wyroki skutkowały ułaskawieniem lub powieszeniem.

Ustawa o zdradzie 1695

Edward Stafford, 3. książę Buckingham, został stracony 17 maja 1521 za zdradę stanu. Sformułowanie jego wyroku zachowało się i wskazuje na precyzję, z jaką opisano sposób egzekucji; miał być „ułożony na przeszkodzie i tak przyciągnięty do miejsca egzekucji, a tam powieszony, ścięty żywcem, twoje członki miały być odcięte i wrzucone do ognia, twoje wnętrzności spalone przed tobą, twoja głowa odstrzelona , a twoje ciało poćwiartowane i podzielone z woli króla, a Boże zmiłuj się nad twoją duszą”.

Pierwotna ustawa z 1351 r. wymagała tylko jednego świadka, aby skazać osobę za zdradę, chociaż w 1547 r. liczba ta została zwiększona do dwóch. Podejrzani byli najpierw przesłuchiwani na osobności przez Tajną Radę, zanim zostali publicznie osądzeni. Pozwolono im żadnych świadków lub obrony rady i były ogólnie domniemywać winny od samego początku. Oznaczało to, że przez stulecia każdy oskarżony o zdradę stanu znajdował się w bardzo niekorzystnej sytuacji prawnej, co trwało do końca XVII wieku, kiedy to kilka lat politycznie motywowanych zarzutów o zdradę wysuwanych wobec polityków wigów skłoniło do wprowadzenia ustawy o zdradzie z 1695 roku. , świadków, odpis aktu oskarżenia i ławę przysięgłych, a jeśli nie są oskarżone o zamach na życie monarchy, mają być ścigane w ciągu trzech lat od domniemanego przestępstwa.

Wykonanie wyroku

Po skazaniu złoczyńcy byli zwykle przetrzymywani w więzieniu przez kilka dni, zanim zostali zabrani na miejsce egzekucji. W późnym średniowieczu podróż ta mogła być przywiązywana bezpośrednio do grzbietu konia, ale później stało się zwyczajem, że ofiara była przywiązana zamiast do wiklinowej przeszkody lub drewnianej płyty, która sama była przywiązana do konia. Historyk Frederic William Maitland uważał, że prawdopodobnie miało to na celu „[zabezpieczenie] kata jeszcze żywego ciała”. Użycie słowa „rysować”, jak w „rysować”, spowodowało pewien zamęt. Jeden z Oxford English Dictionary " definicji s losowaniu jest«wyciągnąć wnętrzności lub jelita o; wypatroszyć (ptactwo itp przed gotowaniem, zdrajcę lub innego przestępcę po zawieszeniu)», ale to jest po„w w wielu przypadkach egzekucji nie jest pewne, czy chodzi o to, czy też [wciąganie (przestępcę) za ogon konia, na przeszkodę itp. do miejsca egzekucji; dawniej legalna kara zdrady stanu]. domniemanie jest takie, że tam, gdzie narysowany jest wymieniony po powieseniu , sens jest taki, jak tutaj." Historyk RAM Sharana Sharma dotarł do tych samych wniosków: „W przypadku gdy, jak w popularnym Hung, ciągnione i ćwiartki [Zastosowanie] (czyli krotochwilnie, osoby całkowicie usuwane), sporządzonego następuje powieszono lub zawiesił , to jest określane jak wypatroszenie zdrajcy”. Sharma nie jest jedynym historykiem, który popiera ten punkt widzenia, ponieważ zdanie „powieszony aż do śmierci, zanim zostanie pociągnięty i poćwiartowany”, pojawia się w wielu odpowiednich publikacjach drugorzędnych. Historyk i autor Ian Mortimer nie zgadza się. W eseju opublikowanym na swojej stronie internetowej pisze, że osobna wzmianka o patroszeniu jest stosunkowo nowoczesnym urządzeniem i choć z pewnością miało to miejsce przy wielu okazjach, domniemanie, że rysowanie oznacza wypatroszenie, jest fałszywe. Zamiast tego można wspomnieć o rysunku (jako środka transportu) po zawieszeniu, ponieważ był to element uzupełniający egzekucji.

Kolczaste głowy straconych przestępców zdobiły niegdyś bramę średniowiecznego London Bridge .
Liuely Reprezentacja sposobu, w jaki jego zmarła Wysokość został ścięty na Szafocie Ian 30:1648; Przedstawienie egzekucji sędziów królewskich. W górnym okienku widać Karola I oczekującego na egzekucję. W dolnej szybie jeden królobójca jest powieszony, a drugi poćwiartowany, podczas gdy głowa tego ostatniego jest pokazana tłumowi.

Niektóre doniesienia wskazują, że za panowania królowej Marii I przechodnie głośno wspierali: podczas podróży skazani czasami cierpieli bezpośrednio z rąk tłumu. William Wallace został wychłostany, zaatakowany i obrzucono go zgniłym jedzeniem i nieczystościami, a ksiądz Thomas Pilchard był podobno ledwo żywy, gdy dotarł na szubienicę w 1587 roku. Inni zostali upomnieni przez „gorliwych i pobożnych ludzi”; zwyczajem stało się, że kaznodzieja podążał za skazanymi, prosząc ich o skruchę. Według Samuela Clarke’a , purytański duchowny William Perkins (1558–1602) zdołał kiedyś przekonać młodego człowieka na szubienicy, że został mu wybaczony, umożliwiając mu pójście na śmierć „ze łzami radości w oczach… tak jakby rzeczywiście widział siebie uwolnionego z piekła, którego się wcześniej obawiał, i niebo otwarte na przyjęcie jego duszy”.

Po tym, jak na głos odczytano na głos komisję królewską, tłum był zwykle proszony o odejście od szafotu, zanim przemówił do niego skazaniec. Chociaż te przemówienia były w większości przyznaniem się do winy (chociaż niewielu przyznało się do zdrady), nadal były uważnie obserwowane przez szeryfa i kapelana, którzy czasami byli zmuszani do działania; w 1588 r. przemówienie księdza katolickiego Williama Deana do tłumu uznano za tak niestosowne, że został zakneblowany niemal do uduszenia. Pytania w sprawach wierności i polityki były czasami zadawane więźniowi, jak to się stało w przypadku Edmunda Genningsa w 1591 roku. Został poproszony przez łowców księży Richarda Topcliffe'a, aby „przyznał się do zdrady”, ale kiedy Gennings odpowiedział, „jeśli odprawienie Mszy będzie zdradą, ja przyznać się, że to zrobił i chlubić się tym”, Topcliffe nakazał mu milczeć i polecił katowi, aby zepchnął go z drabiny. Niekiedy obecny był także świadek odpowiedzialny za egzekucję skazanego. Szpieg rządowy, John Munday, był w 1582 roku obecny na egzekucji Thomasa Forda . Munday poparł szeryfa, który przypomniał księdzu o jego spowiedzi, gdy ten zaprotestował o swojej niewinności. Odczucia wyrażane w takich przemówieniach mogą mieć związek z warunkami, jakie napotkano podczas odbywania kary pozbawienia wolności. Wielu księży jezuickich bardzo cierpiało z rąk swoich oprawców, ale często byli najbardziej wyzywający; przeciwnie, ci z wyższych stanowisk byli często najbardziej przepraszający. Taka skrucha mogła wynikać z czystego przerażenia odczuwanego przez tych, którzy myśleli, że mogą zostać wypatroszone, a nie po prostu ścięte, jak zwykle by się tego spodziewali, a każda pozorna akceptacja ich losu mogła wynikać z przekonania, że ​​poważny, ale nie zdradliwy czyn, został popełniony. Dobre zachowanie na szubienicy mogło również wynikać z pragnienia skazanego, aby jego spadkobiercy nie zostali wydziedziczeni.

Skazani byli od czasu do czasu zmuszani do patrzenia, jak inni zdrajcy, czasem ich konfederaci, są mordowani przed nimi. Ksiądz James Bell został w 1584 roku zmuszony do oglądania, jak jego towarzysz, John Finch , jest „ćwierć-inge”. Edward James i Francis Edwardes byli świadkami egzekucji Ralpha Crocketta w 1588 roku w celu wywołania ich współpracy i akceptacji religijnej supremacji Elżbiety I , zanim sami zostali straceni. Normalnie rozebrani do koszuli z rękoma związanymi przed sobą, więźniowie byli następnie wieszani na krótki czas, albo na drabinie, albo na wózku. Na rozkaz szeryfa wózek zostałby zabrany (lub, jeśli drabina, obrócona), pozostawiając mężczyznę zawieszonego w powietrzu. Celem było zwykle spowodowanie uduszenia i śmierci, chociaż niektóre ofiary zostały zabite przedwcześnie, śmierć księdza Johna Payne'a w 1582 r. została przyspieszona przez grupę mężczyzn ciągnących go za nogi. I odwrotnie, niektóre, takie jak bardzo niepopularny William Hacket (zm. 1591), zostały natychmiast wycięte i uznane za wyprute wnętrzności i normalnie wykastrowane – ten ostatni, według Sir Edwarda Coke’a , „pokazuje, że jego problem został wydziedziczony z powodu zepsucia krwi ”.

Ofiara wciąż przytomna w tym momencie mogła widzieć spalone wnętrzności, zanim jej serce zostało usunięte, a ciało odcięte i poćwiartowane (pokrojone na cztery części). Królobójstwa generał Thomas Harrison , po czym powiesił na kilka minut, a następnie wyciąć otwarte w październiku 1660 roku, został zgłoszony do pochylił się i uderzył kata-powstałego w usuwaniu szybkiej głowy. Jego wnętrzności zostały wrzucone do pobliskiego ognia. Mówiono, że John Houghton modlił się podczas wypruwania wnętrzności w 1535 roku, aw ostatnich chwilach zawołał: „Dobry Jezu, co zrobisz z moim sercem?” Egzekutorzy często byli niedoświadczeni, a postępowanie nie zawsze przebiegało sprawnie. W 1584 r. kat Richarda White'a usuwał jego wnętrzności kawałek po kawałku, przez małą dziurkę w brzuchu, "który to przyrząd nie odniósł sukcesu, zmasakrował sobie pierś siekierą rzeźniczą aż po brodę". Podczas egzekucji w styczniu 1606 za udział w spisku prochowym , Guy Fawkes zdołał skręcić kark, skacząc z szubienicy.

Grawerowanie egzekucji Sir Thomasa Armstronga

Nie istnieją żadne zapisy pokazujące dokładnie, w jaki sposób ćwiartowano zwłoki, chociaż rycina przedstawiająca ćwiartowanie sir Thomasa Armstronga z 1684 r. pokazuje, że kat wykonuje pionowe cięcia kręgosłupa i usuwa nogi w biodrach. Rozmieszczenie szczątków Dafydda ap Gruffydda opisał Herbert Maxwell : „prawa ręka z pierścieniem na palcu w York; lewa ręka w Bristolu; prawa noga i biodro w Northampton; lewa [noga] w Hereford. Ale głowa złoczyńcy była związana żelazem, aby nie rozpadła się na kawałki od gnicia, i osadzona w widocznym miejscu na długim drzewcu włóczni dla kpiny z Londynu. Po egzekucji w 1660 r. kilku królobójców zamieszanych w śmierć króla Karola I jedenaście lat wcześniej, pamiętnikarz John Evelyn zauważył: „Nie widziałem ich egzekucji, ale spotkałem ich kwatery, okaleczone, pocięte i śmierdzące, gdy zostały przyniesione z szubienicy w koszach na przeszkodzie." Takie szczątki były zazwyczaj parzone i pokazywane jako makabryczne przypomnienie kary za zdradę stanu, zwykle wszędzie tam, gdzie zdrajca spiskował lub znalazł wsparcie. Sól i nasiona kminku były dodawane podczas procesu gotowania: sól, aby zapobiec gniciu i nasiona kminku, aby zapobiec dziobaniu mięsa przez ptaki.

Głowa była często wystawiana na moście Londyńskim , który przez wieki był drogą, którą do miasta wjeżdżało wielu podróżników z południa. Na wystawach zwróciło uwagę kilku wybitnych komentatorów. W 1566 r. Joseph Justus Scaliger napisał, że „w Londynie było wiele głów na moście… Widziałem tam, jakby to były maszty statków, a na ich szczycie ćwiartki ludzkich zwłok”. W 1602 r. książę pomorsko-szczeciński podkreślił złowieszczy charakter ich obecności, pisząc: „w pobliżu końca mostu, od strony przedmieścia, wywieszono głowy trzydziestu wysoko postawionych dżentelmenów, którzy zostali ścięci z powodu zdrady i tajne praktyki przeciwko królowej”. Praktyka wykorzystywania w ten sposób mostu londyńskiego zakończyła się po wieszaniu, rysowaniu i ćwiartowaniu w 1678 roku Williama Staleya, ofiary fikcyjnego spisku papieskiego . Jego kwatery zostały oddane jego krewnym, którzy niezwłocznie zorganizowali „wielki” pogrzeb; tak bardzo oburzyło to koronera, że ​​kazał wykopać ciało i postawić na bramach miasta. Staley był ostatnią głową, która została umieszczona na London Bridge.

Późniejsza historia

Kolejną ofiarą popish działce, Oliver Plunkett arcybiskup Armagh , został powieszony, sporządzony, a zakwaterowani w Tyburn w lipcu 1681 roku Jego katem został przekupiony tak, że części ciała Plunketta ocalało od ognia; głowa jest teraz wystawiana w kościele św. Piotra w Droghedzie . Francis Towneley i kilku innych schwytanych jakobickich oficerów zaangażowanych w powstanie jakobickie w 1745 r. zostało straconych, ale do tego czasu kat posiadał pewną dyskrecję co do tego, jak bardzo powinni cierpieć, a zatem zostali zabici, zanim ich ciała zostały wypatroszone. Francuski szpieg François Henri de la Motte został powieszony w 1781 roku na prawie godzinę, zanim wycięto mu i spalono serce, a w następnym roku David Tyrie został powieszony, ścięty, a następnie zakwaterowany w Portsmouth. O kawałki jego zwłok walczyli członkowie 20-tysięcznego tłumu, niektórzy robili trofea z jego kończyn i palców. W 1803 Edward Despard i sześciu współspiskowców w spisku Desparda zostali skazani na powieszenie, rozciągnięcie i poćwiartowanie. Zanim zostali powieszeni i ścięci w więzieniu Horsemonger Lane Gaol , najpierw zostali umieszczeni na saniach przyczepionych do koni i rytualnie wciągnięci w kręgi wokół dziedzińców więziennych. W ich egzekucji wzięło udział około 20-tysięczna publiczność. Współczesny raport opisuje scenę po wygłoszeniu przemówienia Desparda:

Po tym energicznym, ale podżegającym apelu nastąpiły tak entuzjastyczne pochwały, że szeryf zasugerował duchownemu wycofanie się i zabronił pułkownikowi Despardowi kontynuować. Następnie naciągnięto im czapkę na oczy, podczas której ponownie zaobserwowano, jak pułkownik zawiązuje węzeł pod lewym uchem, a na siedem minut przed godziną dziewiątą, gdy nadano sygnał, platforma opadła i wszyscy zostali wyrzuceni wieczność. Z powodu ostrożności podjętej przez pułkownika, wyglądało na to, że cierpiał bardzo niewiele, inni też nie walczyli zbytnio, z wyjątkiem Broughtona, który był najbardziej nieprzyzwoicie bluźnierczy ze wszystkich. Wood, żołnierz, zginął bardzo ciężko. Egzekutorzy schodzili pod ziemię i ciągnęli ich za nogi. Kilka kropel krwi spadło z palców Macnamary i Wooda w czasie, gdy byli zawieszeni. Po zawieszeniu trzydziestu siedmiu minut, ciało pułkownika zostało ścięte pół godziny po dziewiątej, rozebrano je z płaszcza i kamizelki i położono na trocinach, z głową opartą na bloku. Chirurg, próbując wtedy oderwać głowę od ciała zwykłym nożem preparacyjnym, nie trafił w celowany staw, targując się nim, aż kat musiał wziąć głowę w ręce i kilkakrotnie ją przekręcić okrągły, gdy był z trudem odcięty od ciała. Następnie został zatrzymany przez kata, który wykrzyknął... " Oto głowa EDWARDA MARCUSA DESPARDA, Zdrajcy! " Ta sama ceremonia nastąpiła odpowiednio z innymi; a całość zakończyła się o dziesiątej.

Odcięta głowa Jeremiaha Brandretha , jednego z ostatnich mężczyzn w Anglii skazanych na powieszenie, pociągnięcie i poćwiartowanie

Przy spaleniu Isabelli Condon w 1779 i Phoebe Harris w 1786 obecni szeryfowie zawyżyli swoje wydatki; zdaniem Simona Devereaux byli prawdopodobnie przerażeni, że zostali zmuszeni do udziału w takich spektaklach. Los Harrisa skłonił Williama Wilberforce'a do sponsorowania ustawy, której uchwalenie zniosłoby tę praktykę, ale ponieważ jedna z jej propozycji pozwoliłaby na sekcję anatomiczną przestępców innych niż mordercy, Izba Lordów ją odrzuciła. Spalenie w 1789 roku Catherine Murphy , fałszerki, zostało zakwestionowane w parlamencie przez sir Benjamina Hammetta. Nazwał go jednym z „dzikich pozostałości polityki normańskiej”. Pośród narastającej fali publicznego wstrętu do palenia kobiet, parlament uchwalił ustawę o zdradzie z 1790 r. , która w przypadku kobiet winnych zdrady zastąpiła powieszenie za spalenie. Po nim nastąpiła ustawa o zdradzie z 1814 r. , wprowadzona przez reformatora prawa Samuela Romilly'ego . Pod wpływem swojego przyjaciela, Jeremy'ego Benthama , Romilly od dawna argumentował, że prawo karne powinno służyć reformie zachowań przestępczych i że surowość angielskich przepisów nie jest odstraszająca, ale jest odpowiedzialna za wzrost przestępczości. Kiedy mianowany posłem do Queensborough w 1806 roku, postanowił poprawić to, co określił jako „Nasz krwawy i barbarzyński kodeks karny, spisany krwią”. Udało mu się uchylić karę śmierci za niektóre kradzieże i włóczęgostwo, aw 1814 roku zaproponował zmianę wyroku dla winnych zdrady stanu na powieszenie do śmierci i pozostawienie ciała do dyspozycji króla. Kiedy jednak zwrócono uwagę, że będzie to kara mniej surowa niż za morderstwo, zgodził się, aby zwłoki również zostały pozbawione głowy, „jako słuszną karę i odpowiednie piętno”. Tak stało się z Jeremiahem Brandrethem , przywódcą 100-osobowego kontyngentu mężczyzn w powstaniu Pentricha i jednym z trzech mężczyzn straconych w 1817 roku w Derby Gaol . Podobnie jak w przypadku Edwarda Desparda i jego sprzymierzeńców, całą trójkę ciągnięto na szafot na saniach, a następnie powieszono na około godzinę, po czym za namową księcia regenta ścięto głowy siekierą. Miejscowy górnik wyznaczony do ścięcia im głowy był jednak niedoświadczony i nieudany z dwoma pierwszymi ciosami zakończył pracę nożem. Kiedy podniósł pierwszą głowę i wygłosił zwyczajowe oświadczenie, tłum zareagował z przerażeniem i uciekł. Inną reakcję zaobserwowano w 1820 roku, kiedy wśród niepokojów społecznych pięciu mężczyzn zaangażowanych w spisek przy Cato Street zostało powieszony i ścięty w więzieniu Newgate. Chociaż ścięcie zostało wykonane przez chirurga, zgodnie ze zwykłą proklamacją, tłum był na tyle wściekły, że zmusił katów do znalezienia schronienia za murami więzienia. Spisek był ostatnim przestępstwem, za które zastosowano wyrok.

Reformacja angielskich przepisów dotyczących kary śmierci trwała przez cały XIX wiek, gdy politycy, tacy jak John Russell, 1. hrabia Russell , starali się usunąć z ksiąg statutowych wiele pozostałych wykroczeń. Dążenie Roberta Peela do usprawnienia organów ścigania spowodowało, że drobna zdrada stanu została zniesiona przez ustawę o przestępstwach przeciwko osobie z 1828 r. , która usunęła rozróżnienie między przestępstwami wcześniej uważanymi za drobną zdradę stanu, a morderstwami. Królewska Komisja ds Capital Punishment 1864-1866 Zaleca się, aby nie mieć żadnych zmian do ustawy o zdradę, powołując się na „bardziej miłosierne” zdrada przestępstwo Act 1848 , która ogranicza kary za najbardziej zdradzieckie czyny na katorgę . Jej raport zalecał, aby za „bunt, zabójstwo lub inną przemoc… jesteśmy zdania, że ​​najwyższa kara musi pozostać”, chociaż ostatnia okazja (i ostatecznie ostatnia), w której ktokolwiek został skazany na powieszenie, została narysowana zakwaterowano w listopadzie 1839 roku, po powstaniu czartystów w Newport — a skazani na śmierć mężczyźni zostali przetransportowani . Raport podkreślał zmieniające się nastroje społeczne wobec publicznych egzekucji (spowodowane częściowo rosnącym dobrobytem stworzonym przez rewolucję przemysłową ). Minister spraw wewnętrznych Spencer Horatio Walpole powiedział komisji, że egzekucje „stały się tak demoralizujące, że zamiast wywierać dobry efekt, mają tendencję raczej do brutalizowania opinii publicznej niż odstraszania klasy przestępców od popełniania przestępstw”. Komisja zaleciła, aby egzekucje były wykonywane prywatnie, za murami więziennymi i z dala od opinii publicznej, „zgodnie z takimi przepisami, jakie mogą być uznane za konieczne, aby zapobiec nadużyciom i aby przekonać opinię publiczną, że przestrzegano prawa”. Praktykę publicznych egzekucji morderców położyła kres dwa lata później ustawa o zmianie kary kapitałowej z 1868 r. , wprowadzona przez sekretarza spraw wewnętrznych Gathorne'a Hardy'ego , ale nie dotyczyło to zdrajców. Poprawka mająca na celu całkowite zniesienie kary śmierci, zaproponowana przed trzecim czytaniem ustawy, nie powiodła się stosunkiem głosów 127 do 23.

Wieszanie, rysowanie i ćwiartowanie zostało zniesione w Anglii na mocy ustawy Forfeiture Act z 1870 r. , drugiej próby liberalnego polityka Charlesa Forstera od 1864 r., aby zakończyć konfiskatę ziemi i mienia przestępcy (tym samym nie czyniąc z jego rodziny nędzarzy). Ustawa ograniczyła karę za zdradę stanu do samotnego powieszenia, chociaż nie zniosła prawa monarchy na mocy ustawy z 1814 r. do zastąpienia wieszania ścięciem. Ścięcie zostało zniesione w 1973 roku, choć od dawna było przestarzałe; ostatnią osobą na brytyjskiej ziemi, która została ścięta, był Simon Fraser, jedenasty Lord Lovat w 1747 roku. Kara śmierci za zdradę została zniesiona przez Crime and Disorder Act 1998 , umożliwiając Wielkiej Brytanii ratyfikację protokołu szóstego Europejskiej Konwencji Praw Człowieka w 1999 roku .

W Stanach Zjednoczonych

W niektórych miejscach, w których amerykańska wojna o niepodległość przekształciła się w zaciekłą wojnę domową między amerykańskimi frakcjami, odnotowuje się przypadki, gdy obie strony uciekają się do wieszania, rysowania i ćwiartowania – zarówno Lojaliści, jak i Patrioci znajdują powody, by interpretować swoich przeciwników jako „ zdrajcy” zasługujący na taki los.

Zobacz też

Bibliografia

Przypisy

Uwagi

Bibliografia

Dalsza lektura