Tonyukuk - Tonyukuk

Tonyukuk ( staroturecki : 𐰋𐰃𐰠𐰏𐰀: 𐱃𐰆𐰪𐰸𐰸 , romanizacja:  Bilgä Tuňuquq , dosł.   'Tunyuquq the Wise', chiński : 暾 欲 谷 ; pinyin : Tunyugu , chiński : 阿史德 元 珍 ; pinyin : Āshǐdé Yuánzhēn , urodzony ok. 646, zmarł c. 726) był Baga-Tarchan (najwyższy dowódca) i doradcą czterech kolejnych Göktürk khagans - Elteriš Qaγan , Qapγan Qaγan , İnal Qaγan i Bilgä Qaγan . Prowadził zwycięskie kampanie przeciwko różnych tureckich i innych ludów tureckich stepowych, takich jak tolis, Xueyantuo , Toquz Oguz , Jenisej Kirgizów , Kurykans , Thirty tatarskiej , Khitan i Tatabi jak i Chin . Został opisany jako królewski twórca przez historyków, takich jak EP Thompson i Peter Benjamin Golden .

Nazwa

Nazwa jest zapisywana jako t ₁ -o-ɲ-uq ₁ -uq ₁ ( 𐱃𐰆𐰪𐰸𐰸 ) w alfabecie starotureckim , różnie interpretowana jako Tunuquq , Tonuquq , Tuj-uquq , Toɲ Yuguq , Tujun-oq , Tojuquq , Tuɲoqoq z szereg sugestii dotyczących jego etymologii. Według Sertkaya, Tunuk oznacza „czystą, czystą, otchłań, która dotarła do głębi” lub „czysty, przenikliwy”, a uq lub oq oznacza „pomysł, mądry, dobrze poinformowany”. Tym samym Tonuquq jest właścicielem głębokiego i czystego pomysłu. Jego tytuł „Bilge” oznacza mądry lub mistrz. Według Klyashtorny'ego element yuquq oznacza „ukrytą, chronioną rzecz, wartość, skarb, biżuterię”, który pochodzi od czasownika „yoq / yuq” oznaczającego „ukrywać, chronić” (używanego w ujgurskich dokumentach prawnych); w międzyczasie druga tona oznacza „pierwszy”; zatem jego chińskie imię元珍 Yuánzhēn jest kalka jego imienia tureckiego Tonyuquq , zarówno co oznacza „pierwszy skarb” René M. Giraud odczytać nazwę jak tonïuquq z tonę „strój, ubranie” ze ja zaborczy i yuquq (od czasownika yuk- „przykleić”) i oznacza „którego strój jest pobłogosławiony oliwą”; Podobnie Jean-Paul Roux wyjaśnił tę nazwę jako „w naoliwionej sukience”, omawiając kulturę kulinarną Mongołów i sugerując, że mieli brudne i poplamione ubrania.

Życie

Wczesne lata

Urodził się około 646, w pobliżu rzeki Tuul w plemieniu Ashide . Uciekł z Tang w 679 i dołączył do Elteriš w 681.

Ja sam, mądry Tonyukuk, urodziłem się w kraju Tabgach [tj. Tang Chiny ]. (Jako całość) Turcy byli podporządkowani Chińczykom.

Stary turecki : 𐰋𐰃𐰠𐰏𐰀: 𐱃𐰆𐰪𐰸𐰸: 𐰋𐰤: 𐰇𐰕𐰢: 𐱃𐰉𐰍𐰲: 𐰃𐰠𐰭𐰀: 𐰶𐰠𐰦𐰢: 𐱅𐰇𐰼𐰚: 𐰉𐰆𐰑𐰣: 𐱃𐰉𐰍𐰲𐰴𐰀: 𐰝𐰇𐰼𐰼: 𐰼𐱅𐰃 , romanizacja:  Bilgä Toñuquq bän özüm Tabγač eliŋä qılıntım Türk bodun Tabγačqa kör ärti.

Chińskie źródła podają, że Tonyuquq nazywał się Yuanzhen i poznał wszystkie chińskie tradycje oraz zdawał sobie sprawę z luk w granicach i chińskiego muru. Kiedy nadzorował poddane klany w wojskowym gubernatorze Chanyü , został zwolniony i uwięziony przez wojskowego gubernatora Changshiha.

Za panowania Elteriša

Chociaż przegrał wczesne wojny z Xue Rengui , był potężną siłą w tworzeniu tureckiego Khaganate. W 687 r . Rozpoczęła się kolejna inwazja Tang ze strony Elteriša i Ashide Yuanzhen . Cesarzowa Wdowa Wu zleciła etnicznemu generałowi Baekje Heichi Changzhi , któremu pomagał Li Duozuo, obronę przed tureckim atakiem i byli w stanie pokonać tureckie siły pod Huanghuadui (współczesne Shuozhou , Shanxi ), powodując ucieczkę wojsk tureckich.

Za panowania Qapyana

W 703 został wysłany przez qaγan do oświadczyn do Chin. Wu Zetian przyjął propozycję, w zamian Wu Yanxiu został zwolniony na rozkaz khagana. Jednak przystąpienie cesarza Zhongzhonga zmieniło klimat polityczny. Małżeństwo zostało anulowane.

W 712 dowodził Tujue armii podczas bitwy o Bolchu który okazał się katastrofalny dla Turgesh armii.

Za panowania Inäl

Nie zajmował się aktywną polityką za panowania Inäl i przyjął go jako prawowitego władcę. Chociaż nie kosztowało go to życia i zostało oszczędzone, być może ze względu na jego wielki autorytet i wiek. Innym powodem był fakt, że był teściem Bilge Qaghan.

Za panowania Bilgi

W 716 roku jego zięć Bilgä Qaγan mianował go głównym strategiem (Bagha Tarkhan) .

Chińskie źródła podają, że Bilgä Qaγan chciał przejść na buddyzm , założyć miasta i świątynie. Jednak Tonyukuk zniechęcił go do tego, wskazując, że ich koczowniczy tryb życia sprawił, że byli oni większą potęgą militarną w porównaniu z dynastią Tang . Podczas gdy moc Turków opierała się na ich mobilności, przejście na buddyzm przyniósłby pacyfizm wśród ludności. Dlatego trzymanie się tengriizmu było konieczne, aby przetrwać.

W 720 roku kanclerz Tang Wang Jun zaproponował plan ataku na Bilgä Qaγan wraz z Baximi , Xi i Khitanem . Cesarz Xuanzong zwerbował także synów Qapyana Qaγana, Bilgä Tegina i Mo Tegina, Yenisei Kirgizę Qaγana Qutluğa Bilgę Qaγana i Huobę Guirena do walki z Tujue. Tonyukuk sprytnie przypuścił pierwszy atak na Baximi jesienią 721 roku, całkowicie ich miażdżąc. W międzyczasie Bilgä napadła na Gansu , zabierając większość żywego inwentarza. Jeszcze tego samego roku Chitanie , w następnym Xi również zostali zmiażdżeni.

Zmarł około 726 roku.

Rodzina

Był ojcem Eletmiša Bilgä Qatuna i teściem Bilgä Qaγan , a więc dziadkiem Yollïga i Teŋrï Qaγans .

Dziedzictwo

Jego biografia, osiągnięcia i doradztwo dla administracji państwowej zostały wyryte w tzw skryptu Orkhon-tureckiego na dwie stele wzniesiony około 716 (przed śmiercią), w miejscu znanym jako Bayn Tsokto , w Ulaanbataar „s dzielnicy Nalajch . Został wspomniany i zapamiętany w niektórych manichejskich tekstach ujgurskich później w Qocho . Ujgurski urzędnik ery Yuan Xie Wenzhi (楔 文 質), a także koreański klan Gyeongju Seol twierdzili, że pochodzą od Tonyukuka.

W kulturze popularnej

• W tej roli Kim Seong-hun w serialu telewizyjnym KBS 2006-2007 Dae Jo Yeong .

Bibliografia

• E. Denison Ross, The Tonyukuk Inscription, Being a Translation of Professor Vilhelm Thomsen 's final Danish Rendering , Bulletin of the School of Oriental Studies, University of London, 1930.
• Nathan Light. Narracja turecka z VIII wieku: pragmatyka, mowa raportowana i zarządzanie informacjami. Języki tureckie. 10.2, 2006. s. 155–186.

Linki zewnętrzne

• Tonyukuk Inskrypcje pełny tekst
• Kompleks Pamięci Tonyukuka , Komisja Językowa Ministerstwa Kultury i Informacji Republiki Kazachstanu