Czternastu Nieomylnych - The Fourteen Infallibles
Czternastu Nieomylnych |
---|
Część serii o szyickim islamie |
Dwunastu |
---|
Portal islamu szyickiego |
Część serii o islamie Shia Islam |
---|
Portal islamu szyickiego |
Czternaście Infallibles ( arabski : ٱلمعصومون ٱلأربعة عشر , al-Ma'ṣūmūn al-'Arba'ah'Ašar ; perski : چهارده معصومین , Čahârdah Ma'sūmīn ) w twelver szyizmu są islamski prorok Mahomet , jego córka Fatima Zahra i Dwanaście imamów . Wszystkie są uważane za nieomylne w teologicznej koncepcji Isma . W związku z tym mają moc popełniania grzechu, ale z natury są w stanie tego uniknąć, co jest uważane za cudowny dar od Boga . Uważa się, że nieomylni podążają jedynie za Bożym pragnieniem w swoich działaniach ze względu na ich najwyższą sprawiedliwość, świadomość i miłość do Boga. Uważa się ich również za odpornych na błędy w sprawach praktycznych, w wzywaniu ludzi do religii i w postrzeganiu boskiej wiedzy. Niektórzy Szyici uważają, że Czternastu Nieomylnych przewyższa resztę stworzenia i innych głównych proroków .
Drzewo rodzinne
Mahomet ( مُحَمَّد ) |
|||||||||||||||||||||
Fatimah ( فاطمة ) |
Ali ( لِيّ ) |
||||||||||||||||||||
Hasan ( لْحَسَن ) |
Husajn ( لْحُسَيْن ) |
||||||||||||||||||||
Ali Zayn al-Abideen ( لِيّ زَيْن ٱلْعَابِدِين ) |
|||||||||||||||||||||
Muhammad al-Baqir ( مُحَمَّد ٱلْبَاقِر ) |
|||||||||||||||||||||
Ja'far al-Sadiq ( جَعْفَر ٱلصَّادِق ) |
|||||||||||||||||||||
Musa al-Kazim ( مُوسَىٰ ٱلْكَاظِم ) |
|||||||||||||||||||||
Ali al-Rida ( لِيّ ٱلرِّضَا ) |
|||||||||||||||||||||
Muhammad al-Dżawad ( مُحَمَّد ٱلْجَوَّاد ) |
|||||||||||||||||||||
Ali al-Hadi ( لِيّ ٱلْهَادِي ) |
|||||||||||||||||||||
Hasan al-Askari ( لْحَسَن ٱلْعَسْكَرِيّ ) |
|||||||||||||||||||||
Hujjat Allah al-Mahdi ( حُجَّة ٱللَّٰه ٱلْمَهْدِيّ ) |
|||||||||||||||||||||
Lista Nieomylnych
Kaligraficzne przedstawienie nazwy | Nazwa Kunya |
Tytuł arabski |
Data urodzenia i śmierci | Znaczenie | Przyczyna i miejsce śmierci Miejsce pochówku |
---|---|---|---|---|---|
Muhammad ibn Abdullah مُحَمَّد ٱبْن عَبْد ٱللَّٰه صَلَّىٰ ٱللَّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ Abu al-Qasim أَبُو لْقَاسِم |
|
Mekka , Hidżaz |
Uważany przez muzułmanów za ostatniego proroka zesłanego przez Boga do ludzkości. Według muzułmanów Bóg objawił mu Koran , który jest słowem Bożym. | Zachorował i zmarł w Medynie . Według niektórych szyitów i nielicznych sunnitów, został on śmiertelnie otruty, a dokładne okoliczności były dyskutowane między nimi. |
|
Fatimah bint Muhammad فَاطِمَة ٱبْنَت مُحَمَّد عَلَيْهَا ٱلسَّلَام ʾUmm ʾAbiha أُمّ أَبِیهَا |
|
Mekka , Hidżaz |
Jej ojciec Muhammad nazywał ją „częścią mnie”. Jest również uważana za „matkę imamów”. | Według większości szyitów Fatimah doznała śmiertelnej kontuzji, broniąc Alego przed pierwszym kalifem sunnickim. Dokładna lokalizacja jej grobu nie jest znana, ale uważa się, że znajduje się ona w Medynie . |
|
Ali ibn Abi Talib لِيّ الِب عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Abu al-Hasan أَبُو لْحَسَن |
|
Mekka , Hidżaz |
Dla wszystkich szyitów zięć Mahometa jest pierwszym szyickim imamem i prawowitym następcą Mahometa . Dla Sunnisa jest czwartym następcą . Zajmuje ważną pozycję w prawie wszystkich zakonach sufickich , które poprzez niego prześledzą ich rodowód do Mahometa. | Zamordowany w Kufa , Iraku, przez Abd-al-Rahman ibn Muljam , a Kharijite którzy kreską ułamkową głową z zatrutym mieczem, gdy się modlił. Pochowany w Nadżafie w Iraku. |
|
Hasan ibn Ali لْحَسَن لِيّ لَيْهِ ٱلسَّلَام Abu Muhammad أَبُو مُحَمَّد |
|
Medyna , Hidżaz |
Hasan, najstarszy żyjący wnuk Mahometa, za pośrednictwem swojej matki Fatimy, zastąpił ojca Alego jako kalif w Kufie; ale po siedmiu miesiącach panowania zrezygnował kontrolę nad Irakiem następujące traktatu pokojowego z Muawiya I . | Został śmiertelnie otruty przez żonę w Medynie na rozkaz kalifa Muawiyi . Pochowany w Jannat al-Baqi w Medynie . |
|
Husayn ibn Ali لْحُسَيْن ٱبْن لِيّ عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Abu Abdillah للَّٰه |
|
Medyna , Hidżaz |
Wnuk Mahometa i młodszy brat Hasana, Husajn odrzucił prawowitość kalifa Yazida I , syna Muawiyah. W rezultacie on i jego rodzina zostali zabici w bitwie pod Karbalą przez siły Yazida. Od czasu bitwy upamiętnienie męczeństwa Husajna ibn Alego stanowi sedno szyickich rytuałów i tożsamości. | Zabity i ścięty w bitwie pod Karbalą. Pochowany na Imam Husajn Sanktuarium , Karbali , Irak. |
|
Ali ibn Husayn لِيّ ٱبْن لْحُسَيْن ٱلسَّجَّاد عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Abu Muhammad أَبُو مُحَمَّد |
|
Medyna , Hidżaz |
Autor modlitw w Al-Sahifa al-Sajjadiyya („Pismo Al-Sajjad”, „Psalm Domu Proroka ”). | Został śmiertelnie otruty z rozkazu kalifa al-Walida I w Medynie. Pochowany w Jannat al-Baqi w Medynie . |
|
Muhammad ibn Ali مُحَمَّد ٱبْن عَلِيّ ٱلْبَاقِر عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Abu Ja'far أَبُو |
|
Medyna , Hidżaz |
Źródła sunnickie i szyickie uważają Al-Baqira za wczesnego i wybitnego uczonego w dziedzinie prawa, który był szanowany za wykształcenie wielu studentów. | Został śmiertelnie otruty przez Ibrahima ibn Walida ibn 'Abdallaha w Medynie na rozkaz kalifa Hishama ibn Abd al-Malika . Pochowany w Jannat al-Baqi w Medynie |
|
Ja'far ibn Muhammad جَعْفَر ٱبْن مُحَمَّد ٱلصَّادِق عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Abu Abdillah للَّٰه |
|
Medyna , Hidżaz |
As-Sadiq założył szkołę prawa Ja'fari i rozwinął teologię Dwunastu . Wykładał wielu uczonych w różnych dziedzinach, w tym Abu Hanifah i Malik ibn Anas w fiqh , Wasil ibn Ata i Hisham ibn Hakam w teologii islamskiej oraz Geber w nauce i alchemii. | Został śmiertelnie otruty w Medynie na rozkaz kalifa Al-Mansura . Pochowany w Jannat al-Baqi w Medynie |
|
Musa ibn Ja'far مُوسَىٰ ٱبْن جَعْفَر ٱلْكَاظِم عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Abu al-Hasan I أَبُو ٱلْحَسَن ٱلْأَوَّل |
|
Medyna , Hidżaz |
Al-Kazim był przywódcą społeczności szyickiej podczas schizmy między izmailitami a innymi odłamami islamu po śmierci poprzedniego imama Jafara al-Sadiqa. Założył sieć agentów, którzy zbierali khumów w społeczności szyickiej na Bliskim Wschodzie iw Wielkim Chorasan . Zajmuje wysokie stanowisko w Mahdavia , którego członkowie prześledzą przez niego swój rodowód do Mahometa. | Został uwięziony i śmiertelnie otruty w Bagdadzie w Iraku na rozkaz kalifa Haruna al-Rashida . Pochowany w sanktuarium kazimejskim , Bagdad, Irak |
|
Ali ibn Musa عَلِيّ ٱبْن مُوسَىٰ ٱلرِّضَا عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Abu al-Hasan II أَبُو ٱلْحَسَن ٱلثَّانِي |
|
Medyna , Hidżaz |
Ustanowiony księciem koronnym przez kalifa Al-Ma'muna , Ar-Rida był znany ze swoich dyskusji i debat zarówno z muzułmańskimi, jak i niemuzułmańskimi uczonymi religijnymi. | Został śmiertelnie otruty w Meszhadzie w Iranie na rozkaz kalifa Al-Mamuna. Pochowany w sanktuarium Imama Rezy , Meszhed , Iran |
|
Muhammad ibn Ali مُحَمَّد ٱبْن عَلِيّ ٱلْجَوَّاد عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Abu Ja'far أَبُو |
|
Medyna , Hidżaz |
Al-Jawad był znany ze swojej hojności i pobożności w obliczu prześladowań ze strony kalifatu Abbasydów . | Został śmiertelnie otruty przez swoją żonę, córkę kalifa Al-Ma'mun, w Bagdadzie w Iraku, z rozkazu kalifa Al-Mu'tasima . Pochowany w sanktuarium Kazmain , Bagdad, Irak. |
|
Ali ibn Muhammad عَلِيّ ٱبْن مُحَمَّد ٱلْهَادِي عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Abu al-Hasan III أَبُو ٱلْحَسَن ٱلثَّالِث |
|
Surayya, wsi niedaleko Medyny , Hidżazu |
Al-Naqi nauczał nauk religijnych do 243/857. Wzmocnił sieć posłów w społeczności szyickiej. Wysyłał im instrukcje, az kolei otrzymywał datki finansowe od wiernych, od chumów i ślubów zakonnych. | Został śmiertelnie otruty w Samarze w Iraku z rozkazu kalifa Al-Mu'tazza . Pochowany w meczecie Al Askari w Samarze w Iraku. |
|
Hasan ibn Ali لْحَسَن ٱبْنلِيّ ٱلْعَسْكَرِيّ عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Abu al-Mahdi أَبُو لْمَهْدِيّ |
|
Medyna , Hidżaz |
Podobnie jak jego ojciec, Al-Askari został umieszczony w areszcie domowym, który miał trwać przez większość jego życia, przez kalifa Abbasydów Al-Mu'tamid . W tym czasie represje wobec społeczności szyickich były wielkie ze względu na ich rosnącą wielkość i siłę. | Został śmiertelnie otruty na rozkaz kalifa Al-Mu'tamida w Samarze w Iraku. Pochowany w meczecie Al Askari w Samarze w Iraku. |
|
Hujjat Allah ibn al-Hasan حُجَّة ٱللَّٰه ٱبْن ٱلْحَسَن ٱلْمَهْدِيّ عَلَيْهِ ٱلسَّلَام Abu al-Qasim أَبُو لْقَاسِم |
|
Samarra , Irak |
Według doktryny dwunastu szyitów jest on obecnym imamem i obiecanym Mahdim , postacią mesjańską, która powróci z prorokiem Isą ( Jezusem ). Przywróci słuszne rządy islamu oraz ustanowi sprawiedliwość i pokój na ziemi. | Według doktryny dwunastu szyitów żyje w okultacji od 872 roku i będzie trwał tak długo, jak Bóg zechce. |
Zobacz też
- szyicki islam
- Dwunastu
- Ahl al-Bayt
- Ahl al-Kisa
- Dwunastu Imamów
- Doktryna Imamat
- Isma
- Krytyka dwunastu szyickiego islamu # Nieomylność imamów
- Salawat
Uwagi i referencje
Uwagi
Bibliografia
Źródła
- Encyklopedie
- Ahmed, M. Mukarram (2005). Encyklopedia islamu . Anmol Publikacje Sp. Ltd. ISBN 978-81-261-2339-1.
- Algar, Hamid (1990). „Chahardah M'asum” . Encyklopedia Iranica . Źródło 2008-07-18 .
- Amir-Moezzi, Mohammad Ali (2007). „Islam w Iranie-vii. Pojęcie Mahdiego w dwunastu szyizmie” . Encyklopedia Iranica . Pobrano 11.03.2015 .
- Halm, H (1987). „ʿAskari” . Encyklopedia Iranica . Pobrano 11.03.2015 .
- Klemma (2014). „Fāṭima bt. Muhammad”. Encyklopedia islamu 3 .
- Lamens (2012). „Fatima”. Encyklopedia islamu . Świetny w Internecie. Numer ISBN 978-90-04-08265-6.
- Madelung, Wilferd (1985). " ' Ali b. Al-Hosayn" . Encyklopedia Iranica . Pobrano 11.03.2015 .
- Madelung, Wilferd (1985a). " ' Ali Al-Hadi" . Encyklopedia Iranica . Pobrano 11.03.2015 .
- Madelung, Wilferd (1985b). „ʿAli Al-Reza” . Encyklopedia Iranica . Pobrano 09.11.2007 .
- Madelung, Wilferd (1988). „Baqer, Abu Ja'far Mohammad” . Encyklopedia Iranica . Pobrano 2007-11-08 .
- Madelung, Wilferd (2003). „Hasan ibn Ali” . Encyklopedia Iranica . Pobrano 11.03.2015 .
- Madelung, Wilferd (2004). „Ḥosayn B.ʿAli. Życie i znaczenie w szyizmie” . Encyklopedia Iranica . Pobrano 11.03.2015 .
- Mattar, Filip (2004). Encyklopedia Współczesnego Bliskiego Wschodu i Afryki Północnej . Macmillan Referencje USA. Numer ISBN 978-0-02-865772-1.
- Nasr, Seyyed Hossein (2006). „Muhammad” . Encyklopedia Britannica Online . Encyclopaedia Britannica, Inc . Pobrano 11.03.2015 .
- Nasr, Seyyed Hossein (2007). „Ali” . Encyklopedia Britannica Online . Pobrano 11.03.2015 .
- Poonawala, IK (1985). „ʿAli B. Abi Ṭaleb” . Encyklopedia Iranica . Pobrano 07.07.2014 .
- Książki
- Amir-Moezzi, Mohammad Ali (1994). Boski przewodnik we wczesnym szyizmie: źródła ezoteryzmu w islamie . SUNY Naciśnij. Numer ISBN 978-0-7914-2122-2.
- Amir-Moezzi, Mohammad Ali (2011). Duchowość szyickiego islamu: wiara i praktyki . IB Taury. Numer ISBN 978-1-84511-738-2.
- Ansariyan, Husajn (2007). Ahl Al-Bayt Niebiańskie istoty na Ziemi . Publikacje ansariańskie. Numer ISBN 978-964-438-873-6. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 6 października 2014 r.
- Chittick, William C. (1980). Antologia szyicka . SUNY Naciśnij. s. 136–140. Numer ISBN 978-0-87395-510-2. Pobrano 27 kwietnia 2015 .
- Corbin, Henry (1993). Historia filozofii islamu . Kegan Paul International we współpracy z Islamskimi Publikacjami dla Instytutu Studiów Ismailijskich. Numer ISBN 978-0-7103-0416-2.
- Dabashi, Hamid (2006). Teologia niezadowolenia: ideologiczna podstawa rewolucji islamskiej w Iranie . Wydawcy transakcji. Numer ISBN 1-4128-0516-3.
- Donaldson, Dwight M. (1933). Religia szyicka: historia islamu w Persji i Iraku . Prasa Burleigha. Numer ISBN 978-0-404-18959-4.
- Dungersi, Mohammed Raza (1994). Krótka biografia Hazrat Fatima (sa) . Bilal Misja Muzułmańska w Tanzanii. OCLC 66915718 .
- Dungersi, Mohammed Raza (2005). Krótka biografia Imama Hasana al-Askariego . Publikacje ansariańskie. Numer ISBN 978-964-438-689-3. Zarchiwizowane z oryginału 20 lutego 2015 r.
- Hughes, Aaron (23 kwietnia 2013). Tożsamości muzułmańskie: wprowadzenie do islamu . Wydawnictwo Uniwersytetu Columbia. Numer ISBN 978-0-231-16147-3.
- Maszita (2002). Teologia, etyka i metafizyka . Hiroyuki. Routledge Curzon. Numer ISBN 978-0-7007-1670-8.
- Mir, Mustansir (1987). „Pieczęć proroków” . Słownik terminów i pojęć koranicznych . Wydawnictwo Garland.
- Nasr, Seyyed Hossein ; Dabaszi, Hamid ; Nasr, Seyyed Vali Reza (1989). Oczekiwanie tysiąclecia: szyizm w historii . SUNY Naciśnij. Numer ISBN 978-0-88706-843-0.
- Nasr, Seyyed Hossein (2013). Duchowość islamu: podstawy . Routledge. Numer ISBN 978-1-134-53895-9.
- Qurashī, Baqir Sharīf (2007). Życie Imama Zayna al 'Abidina (AS) . Publikacje ansariańskie. Numer ISBN 978-9644381652. Zarchiwizowane od oryginału 16 sierpnia 2014 r.
- Qurashī, Baqir Sharif (2005). Życie Imama Muhammada Al-Dżawada . Publikacje ansariańskie. Numer ISBN 978-964-438-653-4. Zarchiwizowane od oryginału 13 lipca 2014 r.
- Rayshahri, M. Muhammadi (12 stycznia 2008). Skala mądrości: kompendium szyickich hadisów . ICAS Prasa. Numer ISBN 978-1-904063-34-6.
- Rizvi, Sayyid Saeed Akhtar (1988). Imamate: Namiestnik Proroka . Bilal Misja Muzułmańska w Tanzanii. Numer ISBN 978-9976-956-13-9.
- Sachedina, Abdulaziz Abdulhussein (1988). Sprawiedliwy władca (al-sultan Al-ʻādil) w islamie szyickim: Wszechstronna władza prawnika w orzecznictwie imamickim . Oxford University Press. Numer ISBN 0-19-511915-0.
- Tabatabaei, Sayyid Mohammad Hosayn (1975). Islam szyicki . Przetłumaczone przez Sayyida Hosseina Nasr . SUNY Naciśnij. Numer ISBN 978-0-87395-390-0.
- Tabatabaei, Sayyid Mohammad Hosayn (1979). Islam szyicki . Przetłumaczone przez Seyyed Hossein Nasr . SUNY naciśnij. Numer ISBN 978-0-87395-272-9.
- Walbridge, Linda S. (6 sierpnia 2001). Najbardziej uczony szyitów: instytucja Marja' Taqlid . Oxford University Press. Numer ISBN 978-0-19-534393-9.
Zewnętrzne linki
- Chronologiczna lista czternastu nieomylnych
- Krótka historia czternastu nieomylnych Światowej Organizacji Usług Islamskich WOFIS Teheran-Iran
- Krótka historia czternastu nieomylnych Mohammada Husseina il'adeeb