Drugi Fitna - Second Fitna


Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
drugi Fitna
Część Fitnas
Drugi Fitna Terytorialny Kontrola Mapa ca 686.svg
kontrola terytorialna przez trzech pretendentów do kalifatu w szczytowym okresie wojny domowej (686)
Data 680-692
Lokalizacja
Wynik Umajjadów zwycięstwo
wojujące
Umayyads Zubayrids alidzi
Dowódcy
Jazid i
muzułmanin ibn Uqba
Omar Ibn Sa'ad (686) 
Marwan I
Abd Malik
Ubayd Allah ibn Ziyad (686) 
Husajn ibn Numayr (686) 
Hajjaj ibn Yusuf
Abd Allah ibn al Zubayr (692) 
Mus'aba ibn al Zubayr (691) 
Ibrahim ibn al Asztara (691) 
Muhallab ibn Abi Sufra (Wadliwe)
Husajn ibn Ali (680)  
Sulayman ibn Surad (685) 
Mukhtar al-Thaqafi (687) 
Ibrahim ibn al-Ashtar (Defected)

Drugie Fitna lub drugie islamski Civil War to okres ogólnego zaburzenia i konfliktów politycznych i wojskowych islamskiej społeczności na początku Umajjadów kalifatu . To po śmierci pierwszego Umajjadów kalif Mu'awiya I w 680 i trwała około dwunastu lat. Wojna zaangażowany tłumienie dwa wyzwania dla dynastii Umajjadów , pierwszy przez Husajn ibn Ali , jak i jego zwolenników, w tym Sulayman ibn Surad i Mukhtar al-Thaqafi który zgromadził na swoim zemsty w Iraku , a drugi przez Abd Allah ibn al -Zubayr .

Korzenie wojny domowej wrócić do pierwszej Fitna . Po zamordowaniu trzeciego kalifa Osmana , społeczność islamska przeżywał swój pierwszy wojny domowej w kwestii przywództwa z głównych pretendentów będących Ali i Mu'awiya. Po zamordowaniu Alego w 661 i abdykacji jego następcy Hasan w tym samym roku, Mu'awiya stał się jedynym władcą kalifatu. Bezprecedensowe posunięcie Mu'awiya do nominowania swojego syna, Yazid , jako jego spadkobierca wywołała sprzeciw i napięć wzrosła po śmierci Mu'awiya użytkownika. Husajn ibn Ali został zaproszony przez pro- alidzi z Kufa do obalenia Umayyads ale zginął z jego małej firmy w drodze do Kufa w bitwie pod Karbalą w październiku 680. wojsko Yazid jest zaatakowany rebelianci antyrządowe w Medynie w sierpniu 683, a następnie Oblężonego Mekka , gdzie Ibn al-Zubayr wykazała się w opozycji do Yazid. Po Yazid zmarł w listopadzie, oblężenie zostało opuszczone i władza Umajjadów upadł całym kalifatu wyjątkiem niektórych częściach Syrii ; większość prowincji uznane Ibn al-Zubayr jako kalif. Seria Pro-Obowiązuje ruchów domagających się zemścić za śmierć Husajna wyłoniła w Kufa począwszy Ibn Surad za Penitents ruchu , który został zgnieciony przez Umajjadów w bitwie pod Ayn al-Warda w styczniu 685. Kufa został następnie przejęty przez Mukhtar. Choć jego siły kierowane dużą Umajjadów armii w bitwie pod Khazir w sierpniu 686, Mukhtar i jego zwolennicy zostali zabici przez Zubayrids w kwietniu 687 po serii bitew. Pod przywództwem Abd al-Malik ibn Marwan , Umayyads odzyskał kontrolę nad kalifatu po pokonaniu Zubayrids w bitwie pod Maskin w Iraku i zabiciu Ibn al-Zubayr w Oblężenia Mekki w 692.

Abd al-Malik wykonane kluczowych reform w strukturze administracyjnej kalifatu, w tym zwiększenie caliphal moc, restrukturyzacji armii i Arabizing i islamizacji biurokrację. Wydarzenia z drugiej Fitna zintensyfikowane sekciarskich tendencji w islamie i różne doktryny zostały opracowane w ciągu co by później stać się sunnici i szyici nominały islamu.

tło

Po trzecim kalifa Osmana dydaktycznego zamachu przez rebeliantów w 656, rebelianci i mieszczanie z Medyny oświadczył Ali , kuzyn i zięć prawem islamskim prorokiem Muhammadem , kalifa. Większość Kurajszytami (grupa Meccan klanów, do którego Muhammad i wszystkie trzy kalifów należał), kierowana przez wybitnych Mahometa towarzyszy Talha ibn Ubayd Allaha i Zubayr ibn al-Awam , a wdowa Mahometa Aisza , odmówił uznania Ali. Wezwali do zemsty na zabójcach Osman i wyborze nowego kalifa przez szura (konsultacji). Te wydarzenia wytrąca First Fitna (Civil War Pierwszy muzułmański). Ali wyszedł zwycięsko przeciwko tych wczesnych przeciwnikom w bitwie na Camel koło Basry w listopadzie 656, w wyniku czego przesuwając swój kapitał do irackiego garnizonowego miasta Kufa . Mu'awiya , gubernator Syrii i członkiem klanu Umajjadów , do którego należał Osman, potępił również zasadność Alego jako kalif i dwóch konfrontacji siebie w bitwie pod Siffin . Walka zakończyła się w sytuacji patowej w lipcu 657, kiedy siły Ali chciał walczyć w odpowiedzi na zaproszenia Mu'awiya dotyczącymi arbitrażu. Ali niechętnie zgodził się na rozmowy, ale frakcja swoich sił, później nazywany charydżyzm , oderwała się w proteście, potępiając jego akceptację arbitrażu jako bluźniercze. Arbitraż nie mógł rozstrzygać spory między Mu'awiya i Ali. Ten ostatni został zamordowany przez Kharijite w styczniu 661, po Siły Ali zabił większość charydżyzm w bitwie pod Nahrawan . Najstarszy syn Ali Hasan stał kalif, ale Mu'awiya zakwestionował jego autorytet i inwazji na Irak. W sierpniu Hasan abdykował kalifatu do Mu'awiya w traktacie pokojowym , kończąc tym samym First Fitna. Kapitał został przeniesiony do Damaszku .

sukcesja Yazid za

Ruchy armii i lokalizacje bojowe zaznaczone na mapie w skali szarości na Bliskim Wschodzie
Główne kampanie i bitwy Drugiej Fitna

Traktat przyniósł chwilowy spokój, ale nie ramy rzędu został ustanowiony. Jak to miało miejsce w przeszłości, kwestia sukcesji może potencjalnie prowadzić do problemów w przyszłości. Orientalista Bernard Lewis pisze: „Jedyne precedensy dostępne dla Mu'awiya z historii islamu były wybory i wojna domowa Były to niewykonalne; ten ostatni miał oczywistych wad.”. Mu'awiya chciał uregulować tę kwestię w swoim życiu poprzez wyznaczenie jego syna Yazid jako swojego następcę. W 676 roku ogłosił swoją kandydaturę Yazid. Bez precedensu w historii islamu, dziedziczna sukcesja wzbudził sprzeciw z różnych kwartałach i nominacja została uznana za zepsucie kalifatu w monarchii. Mu'awiya wezwana Shura w Damaszku i przekonał przedstawicieli różnych prowincjach dyplomacji i łapówki. Synowie kilku prominentnych towarzyszy Mahometa tym Husajn ibn Ali , Abd Allah ibn al-Zubayr , Abd Allah ibn Umara i Abd al-Rahman ibn Abi Bakr , z których wszyscy, z racji swojego pochodzenia, może również pretendować do caliphal biuro, w przeciwieństwie nominację. Zagrożenia Mu'awiya i ogólne uznanie Yazid całym kalifatu zmusiła ich do milczenia.

Historyk Fred Donner pisze, że wywód ponad przewodnictwem społeczności muzułmańskiej nie został rozstrzygnięty w pierwszej Fitna i powrócił ze śmiercią Mu'awiya w kwietniu 680. Przed śmiercią Mu'awiya ukarany Yazid że Husajn i Ibn al-Zubayr może zakwestionować jego regułę i polecił mu, by pokonać ich, czy oni. Ibn al-Zubayr w szczególności uznano za niebezpieczne i było traktowane surowo, chyba doszedł do porozumienia. Po jego sukcesji Yazid pobierana gubernator Medyny, jego kuzyn Walid ibn Utba ibn Abi Sufyan , do bezpiecznego wierności od Husajn Ibn al-Zubayr i Ibn Umara, z siłą, jeśli to konieczne. Walid szukał rady swojego krewnego Marwan ibn al-Hakam . On radził że Ibn al-Zubayr i Husajn powinien być zmuszony do posłuszeństwa, gdyż były one niebezpieczne, podczas gdy Ibn Umar należy zostawić w spokoju, odkąd nie stanowi zagrożenia. Walid przywołał dwa, ale Ibn al-Zubayr uciekł do Mekki. Husajn odpowiedział na wezwanie, ale odmówił podania wierność w skrytej środowisku spotkania, co sugeruje, powinno się to odbywać w miejscach publicznych. Marwan zagroził go uwięzić, ale ze względu na pokrewieństwo z Muhammada Husajna za Walid nie chciał podejmować żadnych działań przeciwko nim. Kilka dni później, Husajn wyjechał do Mekki bez podania wierność. W świetle Islamicist G. R. Hawting „... napięcia i ciśnienia, które zostały stłumione przez Mu'awiya przyszedł na powierzchnię podczas kalifatu Yazid i wybuchł po jego śmierci, kiedy Umajjadów organ został tymczasowo zaćmionego”.

Rewolty przeciwko Yazid

Bunt Husajn ibn Ali

Malarstwo przedstawiająca jeźdźca przeszywający nożny żołnierz;  różne inne sceny w tle
Bitwa pod Karbalą Abbas al-Musavi

Husajn miał znaczne poparcie w Kufa. Mieszkańcy miasta walczyli Umayyads i ich syryjskich sojuszników podczas Pierwszej Fitna. Byli niezadowoleni z abdykacji Hasana i silnie niechęć rządów Umajjadów. Po śmierci Hasana w 669, że próbował bezskutecznie zainteresować Husajn w buntując przeciwko Mu'awiya. Po tym umarł, pro- alidzi z Kufa ponownie zaproszony Husajn prowadzić je w buncie przeciwko Yazid. Aby ocenić sytuację, Mekka oparte Husajn wysłany kuzyna muzułmanin ibn Aqil , który zyskał szerokie poparcie w Kufa i zasugerował Husajn dołączyć do swoich sympatyków tam. Yazid usunięte Nu'man ibn al-Bashir Ansari jako gubernator powodu jego bezczynności nad działalnością Ibn Aqil i zastąpiono go Ubayd Allah ibn Ziyada , ówczesnego gubernatora Basry. Na polecenie Yazid za Ibn Ziyad stłumił bunt i wykonywane Ibn Aqil. Zachęcony listem kuzyna, a nieświadomy jego realizacji, Husajn wyjechał do Kufa. Aby go namierzyć, Ibn Ziyad stacjonowały wojska wzdłuż dróg prowadzących do miasta. On został przechwycony w Karbali , pustynnym zwykły północy Kufa. Niektóre 4000 żołnierze przybyli później, aby wymusić jego przedłożenie Yazid. Po kilku dniach negocjacji i jego odmowy przedstawienia, Husajn został zabity wraz z około 70 swoich męskich towarzyszy w bitwie pod Karbalą w dniu 10 października 680.

Opozycja w Mekce i Medynie

Po śmierci Husajna, w Yazid faced wzrósł sprzeciw wobec jego rządów od Abd Allah ibn al-Zubayr, syna towarzysza Mahometa Zubayr ibn al-Awam i wnuk pierwszego kalifa Abu Bakr ( r . 632-634 ). Ibn al-Zubayr potajemnie zaczął brać wierność w Mekce , choć tylko publicznie wezwał do szura do wyboru nowego kalifa. Początkowo Yazid próbował placating go wysyłając dary i delegacje w próbie osiągnięcia porozumienia. Po odmowie Ibn al-Zubayr by go rozpoznać, Yazid wysłał siły prowadzone przez nieznanego brata Ibn al-Zubayr za Amr go aresztować. Siła została pokonana i Amr został stracony. Oprócz rosnącego wpływu Ibn al-Zubayr w Medina, mieszkańcy miasta byli rozczarowani Umajjadów reguły i projektów rolniczych Mu'awiya'S, które obejmowały konfiskatę ich ziem w celu zwiększenia dochodów budżetowych. Yazid zaprosił notabli Medyny do Damaszku i starał się wygrać je z darami. Byli nieprzekonane, jednak i po powrocie do Medyny Narratorem opowieści wystawnego stylu życia Yazid i praktyki uważane przez wielu za bezbożne, w tym wino do picia, polowania z psami i jego miłości do muzyki. Medinese, pod przywództwem Abd Allah ibn Hanzala , zrzekli się ich wierność Yazid i wydalony gubernator, kuzyn Yazid za Usman ibn Muhammad ibn Abi Sufyan i Umajjadów zamieszkałych w mieście. Yazid wysłał 12.000 silną armię pod dowództwem muzułmańskiej ibn Ukba aby odbić się hejaz (zachodnia Saudyjska). Po nieudanych negocjacjach Medinese zostali pokonani w bitwie pod Al-Harra , a miasto zostało splądrowane przez trzy dni. Po zmusiły rebeliantów odnowić swoją wierność, wojsko Yazid jest kierowany do Mekki podporządkować Ibn al-Zubayr.

Ibn Uqba zmarł w drodze i polecenia przekazywane do Husajn ibn Numayr , który oblegany Mekka we wrześniu 683. Oblężenie trwało kilka tygodni, podczas których Ka'aba wybuchł pożar. Nagła śmierć Yazid w listopadzie 683 zakończył kampanię. Po wypróbowaniu bezskutecznie przekonać Ibn al-Zubayr mu towarzyszyć do Syrii i tam zostać uznana kalif, Ibn Numayr lewo z jego oddziałów.

Counter-kalifat Ibn al-Zubayr

Wraz z upadkiem Yazid i wycofania wojsk syryjskich, Ibn al-Zubayr był już de facto władcą Hejaz a resztą Saudyjskiej, a on sam otwarcie ogłosił kalif. Wkrótce potem został uznany w Egipcie, a także w Iraku, gdzie gubernator Umajjadów Ibn Ziyad został wydalony przez plemiennej szlachty ( Ashraf ). Monety noszące nazwę Ibn al-Zubayr zostały wybite w części południowej Persji ( Fars i Kirman ).

Walka o kontrolę nad Syrią

Orientacyjna mapa obszarów pod wpływem Ibn al-Zubayr po śmierci Mu'awiya II

Po śmierci Yazid, jego syn i następca nominowany Mu'awiya II stał kalif, ale jego władza była ograniczona do niektórych części Syrii. Mu'awiya II zmarł po kilku miesiącach z braku odpowiednich Sufyanid (Umajjadów z linii Mu'awiya; potomkowie Abu Sufyan ) kandydata na jego następcę. Północne syryjski Qays plemiona obsługiwane Ibn al-Zubayr, podobnie jak prezesi syryjskich dzielnic Hims , Qinnasrin i Palestyny , a Damaszek gubernator Dahhak ibn Qays również pochylony ku Ibn al-Zubayr. Ponadto wiele Umayyads, w tym Marwan ibn al-Hakam, najstarszy spośród nich w chwili, byli gotowi go rozpoznać. Pro-Umajjadów plemiona, zwłaszcza Banu Kalb , zdominowany dzielnicę Jordan i miał wsparcie w Damaszku. Byli zdeterminowani, aby zainstalować Umajjadów. Kalbite szef Ibn Bahdal wiązał w małżeństwie z kalifów Sufyanid i jego plemię posiadał uprzywilejowaną pozycję pod nimi. Chciał zobaczyć Yazid młodszy syn Khalida na tronie. Ibn Ziyad przekonany Marwana przedstawić swoją kandydaturę jako Khalid uznano za młody na to stanowisko przez non-Kalbites w koalicji pro-Umajjadów. Marwan został uznany jako kalif w szura pro-Umajjadów plemion wezwany do twierdzy Kalbite z Jabiya w czerwcu 684. Pro-Zubayrid plemiona odmówił uznania Marwana i obie strony starły się w bitwie pod Marj Rahit w sierpniu 684. pro- Zubayrid Qays pod kierownictwem Dahhak zostały ubite, a wiele z ich starszych przywódców zostali zabici.

Przystąpienie Marwan był punktem zwrotnym, jak Syria została zjednoczona pod Umajjadów i ostrość Umajjadów został włączony do odzyskania utraconych terytoriów. Marwan i jego syn Abd al-Aziz wydalony gubernatora Zubayrid Egiptu z pomocą miejscowych plemion. Atak Zubayrid na czele Mus'aba Palestynie został odparty, ale kampania Umajjadów aby odzyskać hejaz został pokonany w pobliżu Medina. Marwan wysyłane Ibn Ziyad przywrócić kontrolę Umajjadów w Iraku. Po Marwan zmarł w kwietniu 685, jego następcą został jego syn Abd al-Malik .

prowincje wschodnie

O godzinie śmierci kalifa Yazid jest gubernator Umajjadów z Sijistan (dzisiejszy Iran wschodnia), Yazid ibn Ziyad , w obliczu buntu w Zunbil we wschodniej zależność Zabulistan , który zdobył brat Ibn Ziyad Abu Ubayda. Yazid ibn Ziyad zaatakował Zunbil ale został pokonany i zabity. Jego brat Salm , gubernator Umajjadów z Khurasan , który składa dzisiejszy północnym Iranie, jak i części Azji Środkowej i współczesnego Afganistanu, wysłał Talha ibn Abd Allah al-Khuza'i jako nowego gubernatora Sijistan. Abu Talha wykupieni Ubayda ale wkrótce potem zmarła.

Osłabienie władzy centralnej doprowadziły do wybuchu plemiennych frakcyjnością i rywalizacji że arabscy emigranci muzułmańskiej armii przywiózł z nich w podbitych ziem. Następca Talha, który był z Rabi'a plemienia, wkrótce został wypędzony przez Rabi'a za plemiennych przeciwników z Mudar . Plemienne waśnie konsekwencji wywiązała, która trwała przynajmniej do czasu przybycia Zubayrid gubernator Abd al-Aziz ibn Abd Allah ibn Amir na koniec 685. Położył kres między walk plemiennych i pokonany bunt Zunbil. W Khurasan, Salm przechowywane wiadomość o śmierci kalifa Yazid tajemnicy przez jakiś czas. Gdy stało się znane, otrzymał od swoich wojsk tymczasowy wierność sobie, ale wkrótce po wydalony przez nich. Na jego odejściu w lecie 684, mianował Abd Allah ibn al-Sulami Khazim , a Mudarite, jako gubernator Khurasan. Ibn Khazim uznane Ibn al-Zubayr ale został przytłoczony przez waśnie Rabi'a-Mudar. Rabi'a przeciwieństwie regułę Zubayrid ze względu na ich nienawiść do Mudarite Ibn Khazim, który ostatecznie stłumiony je, ale wkrótce po twarzach buntu od swoich dawnych sojuszników z Banu Tamima . Inter-plemienna wojna o kontrolę nad Khurasan kontynuowane przez kilka lat i Ibn Khazim zginął w instytucję 691. Ibn al-Zubayr w tych obszarach były nominalnej, zwłaszcza w Khurasan gdzie Ibn Khazim wykluczyć z wirtualnym niezależności.

Monety z wystającym napisem w języku arabskim i koronowany na głowie widać na bocznym
Sasanian -Style dirham Ibn al-Zubayr

dissensions

Podczas swojego buntu, Ibn al-Zubayr sprzymierzył z charydżyzm, którzy sprzeciwiali Umajjadów i alidzi. Po twierdząc kalifat, potępił ich poglądy religijne i odmówił przyjęcia ich formę rządów, które doprowadziły do rozpadu ich sojuszu. Grupa charydżyzm poszedł do Basry, reszta do centrum Saudyjskiej i zaczął destabilizacji jego reguły. Do tego czasu on był wspierany przez pro-Obowiązuje Kufan szlachcica Mukhtar al-Thaqafi w swej opozycji do Yazid. Ibn al-Zubayr odmówiono mu poczesne oficjalnego stanowiska, które oni uzgodniona wcześniej. W kwietniu 684, Mukhtar opuszczony go i udał się do podżegania pro-Obowiązuje nastrojów w Kufa.

Ruchy pro-Obowiązuje

Tawwabin powstanie

Kilka znanych Obowiązuje kibice w Kufa stara się odpokutować za ich awarii wspomagania Husajn, które uznali za grzech, zainicjowała ruch pod Sulayman ibn Surad , towarzysza Mahometa i sojusznikiem Ali, walczyć Umajjadów. Nazywając siebie „Tawwabin” (penitentów), pozostawały one pod ziemią podczas Umajjadów kontrolowane Iraku. Po śmierci kalifa Yazid i późniejszego obalenia Ibn Ziyada The Tawwabin otwarcie wezwał do zemsty za zabójstwo Husajn. Mimo, że przyciągnęła wsparcia na szeroką skalę w Kufa, brakowało im program polityczny, ich głównym celem jest, aby ukarać Umajjadów lub poświęcić się w tym procesie. Kiedy wrócił do Mukhtar Kufa, próbował odwieść Tawwabin od ich starania na rzecz zorganizowanego ruchu przejąć kontrolę nad miastem. Wzrost Ibn Surad uniemożliwiła jego zwolenników od przyjęcia wniosku Mukhtar za. Spośród 16.000 mężczyzn, którzy szeregowców, 4000 zmobilizowany do walki. W listopadzie 684 The Tawwabin lewej do konfrontacji Umajjadów, po żałobie po dniu spędzonym grobu Husajna w Karbali. Obie armie spotkały się w styczniu 685 w bitwie pod Ayn al-Warda w Dżaziry (Górny Mezopotamii). Walka trwała przez trzy dni, podczas których większość Tawwabin, w tym Ibn Surad, zostały zabite, a kilka uciekł do Kufa.

Bunt Mukhtar al-Thaqafi

Od powrotu do Kufa, Mukhtar zostały wzywając do zemsty na zabójcach Husajn i ustanowienia Obowiązuje kalifatu w imieniu syna Ali Muhammad ibn al-Hanafiyya , deklarując sobie jego przedstawiciel. Klęska Tawwabin opuścił go jako lidera Kufan Pro-alidzi. W październiku 685, Mukhtar i jego zwolennicy, znaczna liczba z nich składał się z lokalnych, non-arabskich nawróconych ( mawali ), gubernator obalił Ibn al-Zubayr i przejął kontrolę Kufa. Jego kontrola rozszerzona na większość Iraku i części północno-zachodnim Iranie. Jego preferencyjne traktowanie mawali , któremu przyznano równy status z Arabami, spowodowało bunt arabskiego plemienia szlachty. Po zgnieceniu rebelii, Mukhtar wykonany Kufans udział w zabijaniu Husajn, w tym Umar ibn Sa'ad , dowódca armii, który zabił Husajn. W wyniku tych działań, tysiące Kufan Ashraf uciekł do Basry. Następnie wysłał swój ogólny Ibrahim Ibn al-Ashtara skonfrontować zbliżający Umajjadów armię, prowadzony przez Ibn Ziyada, który został wysłany do odbić prowincję. Umayyad armia została poprowadzona Bitwy Khazir w sierpniu 686 i Ibn Ziyad został zabity. W Basrze, Muhammad ibn al-Ash'ath , Shabath ibn Rib'i i inni uciekinierzy Kufan, którzy pragną wrócić do swojego miasta i odzyskać swoje utracone przywileje, namówił swojego gubernatora Mus'aba Ibn al-Zubayr, młodszy brat Abd Allah ibn al-Zubayr, aby zaatakować Kufa. Mukhtar wysłał swoją armię do konfrontacji Mus'aba, ale został pokonany w pierwszej bitwie pod Madhar znajduje się Tygrysu między Basra i Kufa. Wojsko Mukhtar za wycofał się Harura, wsi niedaleko Kufa ale została unicestwiona przez siły Mus'aba w tej drugiej bitwy tam. Mukhtar i jego zwolennicy pozostali schronił się w pałacu Kufa, gdzie były oblężone przez Mus'aba. Cztery miesiące później, w kwietniu 687, Mukhtar zginął podczas próby na wypad. Niektóre 6000 jego zwolenników poddał, którego Mus'aba wykonywane pod presją syna Ibn al-Ash'ath za Abd al-Rahman i innych Ashraf . Spadek Mukhtar pozostawił Umajjadów i Zubayrids jak pozostałych walczących w wojnie.

Zwycięstwo Umajjadów

Po przystąpieniu Marwan w czerwcu 684, Ibn Ziyad został wysłany do odbić na Irak. Wtedy pokonał Tawwabin na Ayn al-Warda. Po ich katastrofalnej klęsce Marj Rahit The Qays miał przegrupowane w Dżaziry i nie utrudnia wysiłki Ibn Ziyad do odbić prowincję przez rok. Kontynuowali wspieranie Zubayrids. W stanie pokonać ich w umocnionych pozycjach, Ibn Ziyad przeniósł się do przechwytywania Mosulu od gubernatora Mukhtar użytkownika. Mukhtar wysłał małą armię 3000 kawalerzystów, aby odzyskać miasto. Pomimo jego zwycięstwo w walce (lipiec 686), siły wycofały się z powodu Syryjczycy przewagę liczebną. Miesiąc później Ibn Ziyad został zabity przez Mukhtar za zbrojonego wojska w bitwie pod Khazir. Z Ibn Ziyad martwy, Abd al-Malik porzucił plany podbić Irak przez kilka lat, a koncentruje się na konsolidacji Syrii, gdzie jego panowanie było zagrożone zaburzeniami wewnętrznych i odnowione wojennych z Bizancjum . Niemniej jednak, prowadził dwa połogiem kampanii w Iraku (689 i 690) oraz podjęło nieudaną rewoltę przeciw Zubayrid w Basrze przez swoich agentów. Basran kibice Abd al-Malik były surowo stłumiona przez Mus'aba w odwecie.

Po wprowadzeniu rozejm z Bizancjum i przezwyciężenia wewnętrznego sprzeciwu, Abd al-Malik wrócił swoją uwagę do Iraku. W 691 roku oblegali twierdzę Qaysite z Qarqisiya w Dżaziry. Po nieudanej próbie ich pokonać, zdobył ponad Qays z koncesji i obietnicami amnestii. Wzmacniając swoje wojska z tych dawniej Zubayrid sojuszników, przeniósł się do pokonania Mus'aba, którego pozycja w Iraku został osłabiony przez szereg czynników. Charydżyzm wznowili swoje naloty w Arabii, Persji i Iraku po upadku władzy centralnej w wyniku wojny domowej. We wschodnim Iraku i Persji, frakcja Kharijite The Azariqa , zdobyli Fars i Kirman od Zubayrids w 685, a kontynuował jego najazdy domen. Mieszkańcy Kufa i Basrze miał również zwrócił się przeciwko nim z powodu jego masakr i represji Mukhtar i sympatyków Abd al-Malik. W rezultacie, Abd al-Malik był w stanie zabezpieczyć defections wielu lojalistów Zubayrid. Ze znacznej liczby swoich sił i jego najbardziej doświadczonych dowódca Muhallab ibn Abi Sufra dala strzec Basry z charydżyzm, Mus'aba był w stanie skutecznie przeciwdziałać Abd al-Malik. Został pokonany i zabity w bitwie pod Maskin w październiku 691.

Po zabezpieczone na Irak, a co za tym idzie większość jego zależnościami, Abd al-Malik wysłał ogólną Hajjaj ibn Jusufa przeciwko Abd Allah ibn al-Zubayr, który został opanowany w Hejaz przez inną frakcją Kharijite kierowanego przez Najda . Najda założyli niezależne państwo w Najd i Yamamah w 685, schwytany Jemen i Hadhramawt w 688 i zajmowane Ta'if w pozycji 689. Zamiast bezpośrednio do Mekki, Hajjaj zadomowił się w Ta'if i pokonał Zubayrids w kilku potyczkach. W międzyczasie, siły syryjskie schwytany Medina z jego Zubayrid gubernatora, później marsz do pomocy Hajjaj, który oblegany Mekki w marcu 692. Oblężenie trwało przez sześć do siedmiu miesięcy; większość sił Ibn al-Zubayr za poddał i zginął walcząc u boku swoich pozostałych partyzantów w październiku / listopadzie 692. Z jego śmierci, Hejaz znalazł się pod kontrolą Umajjadów, znakowanie koniec wojny domowej. Wkrótce po jej wydaniu, Najda charydżyzm zostały pokonane przez Hajjaj. Azariqa i inne frakcje Kharijite pozostał aktywny w Iraku aż do ich tłumienia w 696-699.

Następstwa

Monety z wystającym napisem w języku arabskim i brodatego człowieka stojącego z mieczem w pochwie, widać na twarzy
Pierwszy Umajjadów złoty dinar przedstawiających Abd al-Malik

Dzięki zwycięstwu Abd al-Malik, organ Umajjadów został przywrócony i dziedziczna zasada w kalifatu został zestalony. Abd al-Malik i jego potomkowie, w dwóch przypadkach jego bratankowie, rządził przez następne pięćdziesiąt osiem lat, zanim zostanie obalony przez rewolucję Abbasydów w 750.

zmiany administracyjne

Po wygranej wojnie, Abd al-Malik uchwalone istotnych zmian administracyjnych w kalifatu. Mu'awiya rządził za pomocą połączeń osobowych z osób lojalnych wobec niego, a nie polegać na swoich bliskich. Chociaż miał opracowała wysoce wyszkolonej armii Syryjczyków, został wdrożony tylko w nalotów przeciwko Bizancjum. Krajowym on powoływać się na jego umiejętności dyplomatycznych wymusić swoją wolę. Ashraf , zamiast rządu, byli pośrednikami między wojewodów i społeczeństwa. Jednostki wojskowe w prowincji pochodzą z lokalnych plemion, których komenda również padł na Ashraf . Zachowała wiele z wpływów podatkowych prowincje i przekazywane niewielką część do kalifa. Dawny system administracyjny z podbitych ziemiach pozostało nienaruszone. Urzędnicy, którzy służyli pod Persów Sasanian lub Bizantyjczyków zachowały swoje pozycje. Rodzime języki prowincji nadal używane oficjalnie i bizantyjskie monety i Sasanian użyto w poprzednio bizantyjskich i Sasanian terytoriach.

Zdrada z Ashraf , jak Dahhak i Ibn Khazim i różnych irackich szlachty, Ibn al-Zubayr podczas wojny domowej przekonany Abd al-Malik że zdecentralizowany system Mu'awiya było trudne do utrzymania. W ten sposób określono scentralizować swoją moc. Profesjonalna armia została opracowana w Syrii i została wykorzystana do nałożenia władzę rządową w województwach. Ponadto, kluczowe stanowiska rządowe przyznawane bliskich krewnych kalifa. Abd al-Malik wymagane prezesów do przekazania nadwyżki prowincjonalny do stolicy. Ponadto, arabski powstał język urzędowy biurokracji i jednej waluty islamskiego zastąpiony bizantyjską i Sasanian monet, dając podanie leku Umajjadów coraz muzułmański charakter. On zakończony stałych emerytur uczestników wczesnych podbojów i ustanowił stałą pensję dla aktywnego wojskowych. Model Abd al-Malik został przyjęty przez wielu muzułmańskich rządów, które nastąpiły.

plemienne podziały

To właśnie w tym okresie, że długotrwałe Qays-Kalb rozłam między arabskich plemion Syrii i Dżaziry opracowane po bitwę pod Marj Rahit. Został on równolegle w pionie i rywalizacji między Mudar, kierowany przez Banu Tamima oraz AZD sojuszu -Rabi'a w Iraku i wschodnich prowincjach. Razem, te rywalizacje spowodowało wyrównanie plemiennych lojalności w dwóch konfederacji plemiennych lub „super-grupy” całej kalifatu: „Północ Arab” lub Qays / Mudar blok, powstrzymywany przez Arabów „Południe” lub Jemeńczyków. Określenia te były bardziej polityczną niż ściśle geograficzne, gdyż właściwie „północna” Rabi'a przyklejona do „Southern” Jemeńczyków. Kalifów Umajjadów starał się zachować równowagę pomiędzy obiema grupami, ale ich nieubłagany rywalizacja stała się stałym elementem świata arabskiego w ciągu następnych dziesięcioleci. Nawet pierwotnie Niewyosiowane plemiona zostały sporządzone, aby partner się z jednym z dwóch super-grup. Ich ciągła walka o władzę i wpływy zdominowały politykę kalifatu Umajjadów, tworząc niestabilność w prowincjach, pomagając podsyca Third Fitna i przyczyniając się do ostatecznego upadku Umajjadów w rękach Abbasydów . Podział utrzymywała długo po spadku Umayyads; historyk Hugh Kennedy pisze: „Jeszcze w XIX wieku, bitwy wciąż toczy się w Palestynie między grupami nazywając siebie Qays i Yaman”.

Rozwój sekciarskie i eschatologiczne

A tłum żałobnych mężczyzn w czarnym ubraniu
Ashura procesja w Teheranie

Śmierć Husajna produkowane powszechne oburzenie i pomógł krystalizować sprzeciw wobec Yazid w ruch anty-Umajjadów w oparciu o Obowiązuje aspiracji. Bitwa Karbali przyczyniły się do ostatecznego przerwie między tym, co później stało się szyici i sunnici nominały islamu. To wydarzenie katalizowane transformację szyizmu, która dotychczas była postawa polityczna, do fenomenu religijnego. Do dnia dzisiejszego jest to upamiętnia corocznie przez szyickich muzułmanów na Dniu Aszura . Okres ten także koniec czysto arabskim szyizmu w buncie Mukhtar al-Thaqafi, który zmobilizował marginalizowanych i socioeconomically wykorzystać mawali drodze korygowania swoje żale. Przedtem niearabskiego muzułmanie nie odegrał żadnej znaczącej roli politycznej. Pomimo jego bezpośrednim niepowodzenia polityczne, ruch Mukhtar został przetrwał przez Kaysanites , radykalnej szyickiej sekty, który wprowadził nowe teologicznych i eschatologiczne koncepcje, które miały wpływ na późniejszy rozwój szyizmu. Abbasydzi eksploatowane podziemną sieć propagandyści Kaysanite podczas rewolucji i najliczniejsze wśród ich zwolenników były Shi'a i nie-Arabów.

Okrągły kształt uszczelka patrząc z Muhammad al-Mahdi napisany w języku arabskim
Kaligraficzne reprezentacja imię Mahdiego , gdyż pojawia się w Meczet Proroka w Medynie

Druga Fitna dała początek idei islamskiego Mesjasza, Mahdiego . Mukhtar stosowane tytuł Mahdiego na syna Alego ibn Muhammad al-Hanafiyya. Choć tytuł uprzednio stosowane do Mahometa, Ali Husajn i inni jako zaszczytne Mukhtar zatrudniony terminu w sensie mesjańskim: bosko przewodnikiem władcy, którzy chcieliby odkupić islam. Bunt Ibn al-Zubayr był postrzegany przez wielu jako próba powrotu do dziewiczych wartości pierwotnej wspólnoty islamskiej. Jego bunt został przyjęty przez wielu stron, że byli niezadowoleni z rządów Umajjadów. Dla nich porażka Ibn al-Zubayr oznaczało, że cała nadzieja przywrócenia starych ideałów ładu islamskiego zaginął. W tej atmosferze, według historyków Wilferd Madelunga i Said Amir Arjomand rola Ibn al-Zubayr jako anty-kalifa kształcie późniejszy rozwój koncepcji Mahdiego. Niektóre aspekty jego karierze były już formułowane w hadisów przypisywanych Mahometowi za życia-kłótnie Ibn al-Zubayr nad kalifatu po śmierci kalifa (Mu'awiya I), ucieczka od Mahdiego z Medyny do Mekki, biorąc schronienia w Ka'aba, klęska armii wysłanej przeciwko niemu przez osobę, której matczyna plemię Banu Kalb (jazid i), Mahdiego uznanie przez prawych ludzi Syrii i Iraku, który następnie stał cechy Mahdiego, który miał pojawić się w przyszłości przywrócić starą chwałę społeczności islamskiej. Ten pomysł następnie przekształciła ustalonej doktryny islamu.

Uwagi

Bibliografia

cytowania

źródła