Sumatra Południowa - South Sumatra

Sumatra Południowa Sumatra Selatan
Prowincja Indonezji
Flaga Herb
Pseudonimy:  Bumi Sriwijaya ( Indonezyjski ) Kraina Srivijaya
Motto(a):  Bersatu Teguh ( indonezyjski ) Stoją razem
Położenie Południowej Sumatry w Indonezji
Współrzędne: 2°45′S 103°50′E / 2,750°S 103,833°E / -2750; 103,833 Współrzędne : 2°45′S 103°50′E / 2,750°S 103,833°E / -2750; 103,833
Kraj	Indonezja
Stolica i największe miasto	Palembang
Przyjęty	12 września 1950
Rząd
• Ciało	Rząd prowincji Sumatry Południowej
•  Gubernator	Herman Deru
• Wicegubernator	Mawardi Yahya  [ id ]
Powierzchnia
• Całkowity	91 592 km 2 (35 364 ²)
Najwyższa wysokość ( Góra Demopo )	3173 m (10410 stóp)
Populacja  (Spis Ludności 2020)
• Całkowity	8 467 432
• Ranga	9. miejsce w Indonezji
• Gęstość	92 / km 2 (240 / mil kwadratowych)
Dane demograficzne
•  Grupy etniczne	34% malajski palembang 27% jawajski 5,7% komering 2,5% sundajski 1,1% chiński 30% inne
•  Religia	96% Islam 1,7% Chrześcijaństwo 1,8% Buddyzm 0,5% inne
•  Języki	Indonezyjski (oficjalny) Palembang Malay (regionalny) Col , Kubu , Komering
Strefa czasowa	UTC+7 ( czas zachodni Indonezji )
Kod ISO 3166	ID-SS
Rejestracja pojazdu	BG
HDI	0,700 ( wysoki )
Ranking HDI	23 miejsce w Indonezji (2019)
TWS nominalna	32,19 miliarda dolarów
PKB PPP (2019)	105,23 mld USD
pozycja PKB	10. miejsce w Indonezji (2019)
Nominalna na mieszkańca	3 801 USD (2019)
PPP na mieszkańca	12 493 USD (2019)
Ranga na mieszkańca	15 miejsce w Indonezji (2019)
Strona internetowa	sumselprov .go .id

South Sumatra ( indonezyjski : Sumatra Selatan ) jest prowincja z Indonezji . Znajduje się na południowym wschodzie wyspy Sumatra , prowincja obejmuje 91 592,43 km ² (35 364 ²) i liczyła 8 467 432 w spisie ludności w 2020 roku. Stolicą prowincji jest Palembang . Prowincja graniczy z prowincjami Jambi na północy, Bengkulu na zachodzie i Lampung na południu. Cieśnina Bangka na wschodzie oddziela Sumatra Południowa i wyspy Bangka , który jest częścią Bangka Belitung Islands prowincji. Ta prowincja jest bogata w zasoby naturalne, takie jak ropa naftowa , gaz ziemny i węgiel . Prowincja jest zamieszkiwana przez wiele różnych grup etnicznych, a największą grupą etniczną jest Palembang . Większość mówi po malajsku Palembang , co jest niezrozumiałe zarówno dla języka indonezyjskiego, jak i standardowego malajskiego . Inne grupy etniczne to Jawajczycy , Sundańczycy , Minangkabau i Chińczycy . Większość z nich koncentruje się na obszarach miejskich i są to głównie imigranci z innych części Indonezji.

Od VII wieku do końca XIV wieku prowincja była siedzibą buddyjskiego imperium Srivijaya , które wpłynęło na znaczną część Azji Południowo-Wschodniej . Srivijaya była ważnym ośrodkiem ekspansji buddyzmu od VIII do XII wieku. Srivijaya było pierwszym zjednoczonym królestwem, które zdominowało znaczną część archipelagu indonezyjskiego . Dzięki swojemu położeniu geograficznemu stolica Srivijaya, Palembang , stała się prężnym portem odwiedzanym przez kupców z Bliskiego Wschodu , Subkontynentu Indyjskiego i Chin . U szczytu potęgi terytorium Imperium Srivijaya dotarło do dzisiejszej Tajlandii , Kambodży i Malezji . Po upadku Srivijaya w XIV wieku w prowincji zaczęły się osadzać małe królestwa. Począwszy od XVI wieku islam zaczął rozprzestrzeniać się w regionie, skutecznie zastępując hinduizm i buddyzm jako dominującą religię w regionie. W XVII wieku powstał Islamski Sułtanat Palembang, którego stolicą był Palembang. W tym czasie jednak do regionu zaczęli przybywać Europejczycy, najpierw Portugalczycy, a potem Holendrzy . Dominującą siłą w regionie stali się Holendrzy. Poprzez Holenderską Kompanię Wschodnioindyjską (VOC) Holendrzy wywarli wpływ na sułtanat Palembang. W 1811 roku, podczas wojen napoleońskich , ostatni sułtan Palembang, sułtan Mahmud Badaruddin II zaatakował Holendrów w Palembang, ale ten odmówił współpracy z Brytyjczykami, więc Thomas Stamford Raffles wysłał wojska do ataku na Palembang, a sułtan Mahmud Badaruddin II został zmuszony do uciec z królewskiego pałacu, a następnie Raffles mianował na króla sułtana Ahmada Najamuddina II, brata sułtana Mahmuda Badaruddina II. W 1813 sułtan Mahmud Badaruddin II ponownie przejął królestwo, ale miesiąc później został ponownie obalony przez Rafflesa i ponownie mianowany sułtanem Ahmad Najamuddin II, powodując rozłam w Sułtanacie Palembang. Po powrocie Holendrów do regionu Holendrzy zaatakowali i przyłączyli sułtanat do Holenderskich Indii Wschodnich , a następnie wygnali sułtana i jego rodzinę do Ternate . Holenderski kontrolowany obszar do następnego stulecia, ale w czasie II wojny światowej , gdy Japończycy zaatakowali Palembang i wydalony Holendrów. Japończycy okupowali region do sierpnia 1945 roku, kiedy to poddali się siłom alianckim. Holendrzy podjęli próbę powrotu do regionu, ale sprzeciwiła się temu nowo ogłoszona Republika Indonezji , co doprowadziło do wojny o niepodległość . Ostatecznie Holendrzy uznali suwerenność Indonezji i wycofali się z regionu w 1950 roku. Prowincja Sumatra Południowa została następnie utworzona 12 września 1950 roku.

Historia

Pre-historia

Południowa Sumatra była zasiedlana przez ludzi od czasów paleolitu . Świadectwem istnienia tych osad są niektóre odkrycia paleolitycznych narzędzi w korycie rzek Saling i Kikim w wiosce Bungamas w regencji Lahat . Siedemdziesiąt osiem szkieletów datowanych na 3000-14000 lat temu, prawdopodobnie rasy austronezyjskiej i austromelanezoidalnej, zostało wydobytych z miejsca jaskini Harimau w wiosce Padang Bindu w regencji Ogan Komering Ulu . Relikty siedmiu kamiennych komór, które prawdopodobnie miały około 2500 lat, zostały znalezione w pobliżu plantacji kawy w Kotaraya Lembak, Lahat Regency . Około 300 pne ludność Deutero-Malay przybyła w ten region i zepchnęła rdzennych mieszkańców w głąb lądu.

Srivijaya

Rozszerzenie terytorium Imperium Srivijaya

Około VII wieku naszej ery na obszarze znanym dziś jako Palembang powstało starożytne buddyjskie królestwo Srivijaya . To królestwo stało się centrum handlu i było krajem morskim, ale królestwo to nie rozszerzyło swojej władzy poza wyspy Azji Południowo-Wschodniej , z wyjątkiem udziału w populacji Madagaskaru aż do 3300 mil na zachód. Niektórzy eksperci wciąż debatują nad obszarem, który był centrum Królestwa Srivijaya. Poza tym prawdopodobne jest, że królestwo kiedyś przenosiło swoje centrum administracyjne, ale stolica pozostawała bezpośrednio pod rządami władz, podczas gdy terenami pomocniczymi zarządzał miejscowy datuk .

W VII wieku Chińczycy zauważyli, że istniały dwa królestwa, a mianowicie Malayu i Kedah, które były częścią imperium Srivijaya.

Zgodnie z notatkami chińskiego mnicha buddyjskiego Yijing, imperium Srivijaya istniało od 671 roku . Z inskrypcji Kedukan Bukit w 682 roku imperium to stało się znane pod przywództwem Dapunty Hyanga . Że wyruszył w świętą podróż siddhayatra, aby „wziąć błogosławieństwa”, i poprowadził 20 000 żołnierzy i 312 osób na pokładzie z 1312 żołnierzami pieszo z Minanga Tamwan do Jambi i Palembang . Napis Kedukan Bukit jest uważany za najstarszy napis napisany w języku malajskim . Eksperci twierdzą, że autor tego napisu zaadaptował indyjską ortografię.

Opierając się na inskrypcji Kota Kapur datowanej na 686 ne, która znajduje się na wyspie Bangka , imperium to zdominowało południową część Sumatry, wyspy Bangka i Belitung , aż po Lampung . Napis ten wspomina również, że cesarz Sri Jayanasa rozpoczął ekspedycję wojskową, aby ukarać królestwo Bhumi Jawa, które nie było lojalne wobec Srivijaya, wydarzenie to zbiegło się z upadkiem Tarumanagara na Jawie Zachodniej i Holing ( Kalingga ) na Jawie Środkowej , co najprawdopodobniej było spowodowane na atak Sriwijaya. Możliwe też, że wspomniane w inskrypcji królestwo Bhumi Jawa odnosi się do Królestwa Tarumanegara. Śriwidźaja rosła i udało się kontrolowanie morskich szlaków handlowych w cieśninie Malakka , na Sunda Strait , na Morzu Południowochińskim , na Morzu Java i karimata cieśniny .

Posąg Buddy w stylu Amaravati wystawiony w Muzeum Sułtana Mahmuda Badaruddina II w Palembang, prawdopodobnie z epoki Srivijaya

Ekspansja tego królestwa na Jawę i Półwysep Malajski pozwala Srivijaya kontrolować węzły głównych szlaków handlowych w Azji Południowo-Wschodniej. Archeolodzy znaleźli ruiny świątyń Srivijaya aż po Tajlandię i Kambodżę . W VII wieku port Czampa we wschodnich Indochinach zaczął przyciągać wielu kupców ze Srivijaya. Aby temu zapobiec, Maharaja Dharmasetu przeprowadził kilka ataków na przybrzeżne miasta w Indochinach. Miasto Indrapura na brzegu rzeki Mekong zostało zdobyte przez Srivijaya na początku VIII wieku. Srivijaya kontynuowała swoją dominację w Kambodży, dopóki król Khmerów Jayawarman II , założyciel Imperium Khmerów , nie zerwał więzi ze Srivijaya w tym samym stuleciu. Pod koniec VIII wieku niektóre królestwa na Jawie, w tym Tarumanegara i Holing, znajdowały się pod rządami Srivijaya. Według przekazów w tym okresie lud Sailendra wyemigrował na Jawę Środkową i tam panował. W tym samym stuleciu królestwo Langkasuka na Półwyspie Malajskim stało się częścią królestwa. W następnym okresie Pan Pan i Trambralinga , które znajdowały się na północ od Langkasuki, również znalazły się pod wpływem Srivijaya.

Na podstawie historycznych zapisów z Arabii Srivijaya nazywana jest Sribuza . W 955 r. n.e. Al Masudi , podróżnik i klasyczny historyk arabski, napisał notatki o Sriwijaya. W tej notatce Śrivijaya jest opisane jako wielkie królestwo, które jest bogate, z bardzo wieloma żołnierzami. Mówi się, że najszybszy statek od dwóch lat to za mało, by otoczyć cały region wyspy. Produkty Sriwijaya to kamfora , agar , goździki , drzewo sandałowe , gałka muszkatołowa , kardamon , gambier i kilka innych roślin. Inna notatka stwierdzała, że ​​imperium było dobrze rozwinięte w dziedzinie rolnictwa. Zostało to wywnioskowane przez perskiego eksperta Abu Zaida Hasana, który otrzymał informacje od Sujajmany, arabskiego kupca. Abu Zaid napisał, że królestwo Zabaj (inna arabska nazwa Srivijaya) miało żyzne ziemie i rozległą władzę po drugiej stronie morza.

Srivijaya kontrolowała morski szlak handlowy w Azji Południowo-Wschodniej przez cały X wiek, ale pod koniec wieku Królestwo Medang we Wschodniej Jawie rozrosło się w nową siłę morską i zaczęło kwestionować dominację Srivijaya. Chińskie wieści z dynastii Song nazwały królestwo Srivijaya na Sumatrze San-fo-tsi , a królestwo Medang na Jawie nazwą She-po . Mówi się, że San-fo-tsi i She-po brały udział w rywalizacji o kontrolę nad Azją Południowo-Wschodnią. Oba kraje wysłały do ​​siebie ambasadorów do Chin. San-fo-TSI ambasador, który odszedł w 988 odbyła się w Canton , gdy miał zamiar iść do domu, bo jego kraj został zaatakowany przez wojska Jawajski. Ten atak z Jawy rzekomo miał miejsce około lat 90-tych, a mianowicie między 988 a 992 rokiem za panowania Sri Cudamaniego Warmadewy .

Talang Tuo napis pochodzący z 7. wne

Królestwo Medang odniosło sukces w zdobywaniu Palembang w 992 na jakiś czas, ale później siły Medang zostały z powodzeniem odparte przez siły Sriwijaya. Hujung Langit napis 997 ponownie wspomina Jawajski atak na Sumatrze. Ta seria ataków Javy ostatecznie nie powiodła się, ponieważ Javie nie udało się zdobyć przyczółka na Sumatrze. Zdobycie stolicy w Palembangu nie wystarczy, ponieważ potęga Sriwijaya jest rozprzestrzeniona w kilku miastach portowych w rejonie Cieśniny Malakka . Cesarz Srivijaya, Sri Cudamani Warmadewa , uciekł ze stolicy i podróżował dookoła, zbierając siły i posiłki od swoich sojuszników i podległych królów, aby odeprzeć armię jawańską. Imperium przetrwało i odparło jawańską marynarkę wojenną.

W 1025 imperium zostało pokonane przez Imperium Chola (za czasów cesarza Rajendry Chola I) południowych Indii . Imperium Chola podbiło kolonie Sriwijaya, takie jak region Nicobar Islands i jednocześnie udało się schwytać panującego wówczas króla Srivijaya Sangrama Vijayatunggavarman . W ciągu następnych dziesięcioleci całe imperium Srivijaya znajdowało się pod wpływem dynastii Chola. Niemniej Rajendra Chola I nadal dawał podbitym przez siebie królom możliwość pozostania przy władzy, pozostając mu uległym. Stolica Srivijaya ostatecznie przeniosła się na północ do Jambi. Można to przypisać wiadomościom o delegacji San-fo-ts'i do Chin w 1028 roku. Innym czynnikiem upadku Sriwijaya były czynniki naturalne. Z powodu sedymentacji błota na rzece Musi i kilku innych dopływach, statki handlowe przybywające do Palembang zmalały. W rezultacie miasto Palembang oddala się od morza i nie jest strategiczne. W wyniku przybycia statku handlowego podatek spadł i osłabił gospodarkę i pozycję Sriwijaya.

Według książki chińskiej dynastii Song Zhu Fan Zhi , napisanej około 1225 roku przez Zhao Rugua , dwoma najpotężniejszymi i najbogatszymi królestwami w archipelagu Azji Południowo-Wschodniej były Srivijaya i Jawa ( Kediri ), z zachodnią częścią (Sumatra, Półwysep Malajski i zachodnia Jawa/ Sunda ) pod panowaniem Srivijaya, a wschodnia część pod panowaniem Kediriego. Mówi, że ludzie na Jawie wyznawali dwa rodzaje religii, mianowicie buddyzm i religię braminów ( hinduizm ), podczas gdy mieszkańcy Srivijaya wyznawali buddyzm . Książka opisuje mieszkańców Jawy jako odważnych, porywczych i chętnych do walki. Zauważa również, że ich ulubionymi rozrywkami były walki kogutów i walki świń. Monety używane wówczas jako waluta były wykonane z mieszanki miedzi , srebra i cyny .

Srivijaya pozostała potężną potęgą morską aż do XIII wieku. Według Cœdèsa, pod koniec XIII wieku imperium „przestało istnieć… z powodu jednoczesnego nacisku na jego dwa boki Syjamu i Jawy”. Jednak w regionie istniała praktycznie próżnia władzy, ponieważ nie było żadnej znaczącej władzy, która utrzymałaby region, z wyjątkiem słabnącego Imperium Majapahit , które samo skupiło się na wyspie Jawa . Próżnia pozwoliła piratom rozkwitnąć w regionie.

Po podbiciu przez Majapahit w 1375 r., region Palembang stał się jednym z wasalnych lub okupowanych terytoriów Imperium Majapahit, pod przywództwem Hayama Wuruka . Rząd w Palembang został przekazany regentowi, który został mianowany bezpośrednio przez Majapahita. Jednak problemy wewnętrzne w Imperium Majapahit sprawiły, że ich uwaga na podbite terytoria nie była zbyt dobra. Nawet region Palembang był kontrolowany przez kupców z Chin. Aż w końcu Majapahit odzyskał kontrolę nad Palembangiem po wysłaniu dowódcy o imieniu Arya Damar.

Sułtanat Palembang

Sułtan Mahmud Badaruddin II z Palembang poprowadził bunt przeciwko Holendrom w XIX wieku. Ostatecznie został pokonany i zesłany do Moluków . Dziś jest upamiętniony jako bohater narodowy Indonezji .

Pod koniec XV wieku islam rozprzestrzenił się w całym regionie, zastępując buddyzm i hinduizm jako dominującą religię. Około początku XVI wieku Tomé Pires , poszukiwacz przygód z Portugalii , powiedział, że Palembang był prowadzony przez wyznaczonego patiha (regenta) z Jawy, który później został skierowany do sułtanatu Demak i brał udział w ataku na Malakkę , która w tym czasie była kontrolowana przez Portugalczyków . W 1659 Sri Susuhunan Abdurrahman ogłosił utworzenie sułtanatu Palembang . Sułtanat Palembang istniał przez prawie dwa stulecia, a mianowicie od 1659 do 1825. Sułtan Ratu Abdurrahman Kholifatul Mukminin Sayidul Iman, czyli Sunan Cinde Walang, był pierwszym królem sułtanatu Palembang.

Panowanie sułtana Muhammada Bahauddina (1776-1803) było również znane jako złota era sułtanatu Palembang, która była całkiem udana. W jego czasach gospodarka sułtanatu gwałtownie wzrosła, ponieważ sułtan opanował techniki dobrego handlu, w tym handel z LZO. W rzeczywistości VOC był zdenerwowany monopolem handlowym sułtana Bahauddina, który powodował, że jego kontrakty były często odrzucane. Jak się okazało, sułtan Bahauddin wolał handlować z Wielką Brytanią , Chinami i Malajami w Riau . Wpływ takiej polityki faktycznie generuje ogromne bogactwo dla bogactwa imperium. W ten sposób dobrobyt sułtanatu Palembang gwałtownie wzrósł. Sułtanat Palembang był strategicznie położony w prowadzeniu stosunków handlowych, zwłaszcza wyników przypraw z podmiotami zewnętrznymi. Sułtanat Palembang rządził również wyspami Bangka-Belitung, które posiadały kopalnię cyny i były przedmiotem handlu od XVIII wieku.

Gdy Holenderska Kompania Wschodnioindyjska zwiększyła swoje wpływy w regionie, sułtanat zaczął podupadać i tracić władzę. Podczas wojen napoleońskich w 1812 r. ówczesny sułtan Mahmud Badaruddin II odrzucił brytyjskie roszczenia do zwierzchnictwa. Brytyjczycy pod wodzą Stamforda Rafflesa zaatakowali Palembang, zwolnili dwór i umieścili na tronie bardziej chętnego do współpracy młodszego brata sułtana, Najamuddina. Holendrzy próbowali odzyskać swoje wpływy na dworze w 1816 roku, ale sułtan Najamuddin nie chciał z nimi współpracować. Wyprawa rozpoczęta przez Holendrów w 1818 r., w wyniku której schwytano sułtana Najamudina i zesłano go do Batawii. W 1821 r. utworzono garnizon holenderski, ale sułtan podjął próbę ataku i masowego zatrucia garnizonu, co interweniowali Holendrzy. Mahmud Badaruddin II został zesłany do Ternate , a jego pałac został doszczętnie spalony. Sułtanat został później zniesiony przez Holendrów i ustanowiono bezpośrednie rządy kolonialne.

Holenderskie rządy kolonialne

Japońska okupacja i niepodległość

Południowa Sumatra została zajęta przez Japończyków 15 stycznia 1942 roku po bitwie pod Palembang podczas II wojny światowej . Po ogłoszeniu niepodległości Indonezji , Sumatra Południowa stała się częścią Prowincji Sumatry jako rezydencja z Adnan Kapau Gani jako rezydentem. 1 stycznia 1947 r. Holendrzy próbowali zdobyć suwerenność nad Południową Sumatrą, najeżdżając Palembang. Od tego czasu na Sumatrze Południowej trwały walki do czasu uznania niepodległości Indonezji przez Holendrów 27 grudnia 1949 r. Obszar okupowany przez Holandię na Sumatrze Południowej został włączony do stanu Sumatra Południowa pod władzą Stanów Zjednoczonych Indonezji, aż do rozwiązania związku i założenie republiki.

Podział niepodległościowy województwa

12 września 1950 r. utworzono prowincję Sumatry Południowej o terytorium znacznie większym niż obecnie, ponieważ obejmowała południową trzecią część wyspy Sumatra, obejmując obszary, które ostatecznie utworzono w oddzielne prowincje: Lampung został wyrzeźbiony z południowej części prowincji w 1964, Bengkulu z przybrzeżnej zachodniej części prowincji w 1967 i Bangka Belitung z tytularnych wysp w dniu 4 grudnia 2000 r.

Geografia

Południowa Sumatra ma powierzchnię 91 592,43 kilometrów kwadratowych (35.364,03 ²) i znajduje się na wyspie Sumatra w zachodniej Indonezji, która leży na południe od równika na 1-4 stopniach szerokości geograficznej południowej i 102-108 stopniach na wschód. Prowincja graniczy z Jambi na północy, Lampung na południu i Bengkulu na zachodzie, podczas gdy na wschodzie cieśnina Bangka oddziela prowincję i wyspę-prowincję Bangka Belitung Islands .

Na wschodnim wybrzeżu ląd składa się z bagien i wsporników, na które wpływają pływy. Jego roślinność występuje w postaci roślin palmatowych i namorzynowych . Nieco bardziej na zachód to rozległa nizina. Daleko na zachód, w pobliżu granicy Bengkulu i Jambi, leżą góry Bukit Barisan , które dzielą Południową Sumatrę i są górzystym obszarem o wysokości od 900 do 1200 metrów (3000 do 3900 stóp) nad poziomem morza. Wzgórze Barisan składa się ze szczytu Mount Seminung (1964 m lub 6444 stóp npm), Mount Dempo (3159 m lub 10 364 stóp npm), Mount Patah ( 1107 m lub 3632 stóp npm) i Mount Bungkuk (2125 m lub 6972 stóp npm) ). Na zachód od Bukit Barisan znajduje się zbocze. W dolinie Bukit Barisan znajdują się obszary plantacji kauczuku, palm olejowych oraz upraw rolniczych, zwłaszcza kawy, herbaty i warzyw. Góra Dempo to najwyższy punkt w prowincji.

Południowa Sumatra ma duże rzeki, którymi można płynąć, ale obecnie, ze względu na proces zamulania, nie mogą nimi płynąć duże statki. Większość rzek wypływa z gór Bukit Barisan, z wyjątkiem Mesuji , Lalan i Banyuasin . Większość wody z odcinka South Sumatra gór Bukit Barisan płynie w kierunku wschodnim na język Cieśnina Bangka jako Musi rzeki , z Ogan , Komering, Lematang, Kelingi, Lakitan, Rupit River i Rawas rzeki są jej główne dopływy. Kilka rzek na Sumatrze Południowej płynie na zachód do Oceanu Indyjskiego , np. Manna w Pagaralam i Tanjung Sakti.

W styczniu 2020 r. dwie wyspy na Sumatrze Południowej, Betet i Gundul, zostały zatopione w wyniku zmiany klimatu , a cztery inne wyspy były bliskie zanurzenia.

Klimat

Podobnie jak w większości innych prowincji Indonezji, Sumatra Południowa ma klimat tropikalnych lasów deszczowych ( klasyfikacja klimatu Köppena Af ) graniczący z tropikalnym klimatem monsunowym. Klimat jest bardzo podyktowany otaczającym morzem i dominującym systemem wiatrowym. Ma wysoką średnią temperaturę i wysokie średnie opady. Przez cały rok na prowincję mają wpływ tylko dwie pory roku, a mianowicie pora deszczowa i pora sucha. Temperatura powietrza waha się od 24,7 do 32,9 stopni Celsjusza, a wilgotność powietrza od 82% do 88%. Względna pora deszczowa przypada od października do kwietnia. Zmienność opadów waha się od 2100 do 3264 milimetrów (83 do 129 cali). Grudzień to miesiąc z największą ilością opadów, podczas gdy pora sucha występuje zwykle od czerwca do września.

Klimat na Sumatrze Południowej jest podobny do innych regionów Indonezji, znanych tylko z dwóch pór roku, a mianowicie pory suchej i pory deszczowej. Od czerwca do września wiatry południowo-wschodnie płyną z Australii ze stosunkowo mniejszą ilością pary wodnej, co skutkuje bardziej suchą porą roku. Odwrotnie, od grudnia do marca wiele prądów wiatrowych zawiera parę wodną z Azji i Oceanu Spokojnego w porze deszczowej. Takie warunki występują co pół roku po przejściu okresów przejściowych między kwietniem - majem a październikiem - listopadem.

Podziały administracyjne

Wielki Meczet Palembang . Niegdyś siedziba Imperium Srivijaya i sułtanatu Palembang, Palembang pozostaje stolicą i centrum gospodarczym prowincji

Stolicą prowincji Sumatra Południowa jest Palembang . Według stanu na 2010 r. prowincja ta została podzielona na jedenaście regencji ( kabupaten ) i cztery miasta autonomiczne ( kota ). Dwie nowe regencje zostały następnie utworzone przez rozdzielenie istniejących. Wszystkie są wymienione poniżej wraz z ich obszarami i populacjami w spisach powszechnych 2010 i 2020.

Dane demograficzne

Musi dziewczyna w tradycyjnych strojach w czasach kolonialnych

Grupy etniczne

Prowincja nie ma jasnej etnicznej dominacji, choć rdzennych Musi -speaking Malaje mieć wiele, a następnie przez jawajski , z których najnowsze migranci z Java jako część projektu transmigracji rząd usankcjonowane stworzony w celu zbilansowania populacji, szczególnie z wysoce przeludniona wyspa Jawa; w rezultacie język jawajski jest również powszechnie używany i rozumiany, zwłaszcza na obszarach o dużej populacji transmigrantów, na przykład Belitang. Tworząc kolejną największą grupę jest inne Malayan populacje -speaking jak również Komering odrębny Malayo-polinezyjskich ludzi związanych z natywnym Lampungese z sąsiednich Lampung . Minangkabau , Chińczycy i Sundańczycy również tworzą mniejszości w prowincji.

Malajowie stanowią większość w tej prowincji. Są również często nazywani ludźmi Palembang. Ludzie Palembang dzielą się na dwie grupy: Wong Jeroo jest potomkiem szlachty i jest nieco niższy niż dworzanie z dawnego królestwa z siedzibą w Palembang, a Wong Jabo jest pospólstwem. Znawca pochodzenia ludu Palembang będącego jednocześnie potomkiem króla, przyznał, że lud Palembang był potomkiem Arabów , Chińczyków , Jawajczyków i innych grup etnicznych w Indonezji . Sam Palembang ma dwa różne języki, a mianowicie Baso Palembang Alus i Baso Palembang Sari-Sari . Ludzie z Palembang nadal mieszkają w domu zbudowanym na wodzie. Model architektoniczny domu Palembang, który jest najbardziej typowy, to rumah limas, który jest w większości wznoszony na palach na wodzie, aby chronić przed powodzią, która trwa do dziś. W rejonie rzeki Musi mieszkańcy Palembang często oferują swoje towary na łodziach.

Trzy dziewczyny Komeringa w 1929 roku

Komering to jedno z plemion lub regionów kulturowych na południowej Sumatrze, leżącej wzdłuż rzeki Komering . Podobnie jak w przypadku innych grup etnicznych na Sumatrze Południowej, cechą charakterystyczną tego plemienia są odkrywcy, więc rozprzestrzenianie się tego plemienia jest dość rozległe aż do Lampung . Lud Komering jest podzielony na dwie główne grupy: Komering Ilir mieszkający wokół Kayu Agung i Komering Ulu mieszkający wokół miasta Baturaja . Lud Komering jest podzielony na kilka klanów, w tym klan Paku Sengkunyit, klan Sosoh Buay Rayap, klan Peliyung Pemuka Buay, klan Bu Madang i klan Semendawai . Obszar kultury Komering jest najbardziej rozległym obszarem w porównaniu z obszarami kulturowymi innych plemion na Sumatrze Południowej. Ponadto, patrząc z charakteru ludu, wiadomo, że lud Komeringa ma wysoki i twardy temperament. Opierając się na folklorze społeczności Komering, mówi się, że przodek ludu Komering i przodek ludu Batak w Północnej Sumatrze są nadal braćmi. Bracia, którzy przybyli z całego kraju. Po przybyciu na Sumatra rozdzielili się. Starszy brat udał się na południe, aby zostać przodkiem ludu Komering, a młodszy brat na północy został przodkiem ludu Batak .

Ludzie Semendo mieszkają w dystrykcie Semendo, Muara Enim Regency . Historycznie lud Semendo wywodził się od potomków ludu Banteńczyków, którzy w ciągu ostatnich kilku stuleci podróżowali z Jawy na wyspę Sumatra, a później osiedlili się i urodzili wnuki w rejonie Semendo. Prawie 100% populacji Semendo jest uzależnione od produktów rolnych, które nadal są przetwarzane w tradycyjny sposób. Grunty rolne na tym terenie są dość żyzne, bo znajdują się około 900 m n.p.m. Istnieją dwa główne towary z tego obszaru: kawa Robusta o łącznej produkcji 300 ton rocznie oraz ryż, gdzie obszar ten jest jedną z stodół ryżowych na obszarze Sumatry Południowej. Na zwyczaje i kulturę tego regionu silny wpływ ma silny oddech islamu. Począwszy od muzyki tamburynowej, pieśni i tańce ludowe są pod silnym wpływem kultury malajskiej i kultury islamu . Językiem używanym w życiu codziennym jest język Semendo .

Język

Podczas gdy indonezyjski jest językiem urzędowym w prowincji, większość Malajów posługuje się dialektem języka malajskiego zwanym Palembang Malay lub Musi. Obecnie język Palembang Malay stał się lingua franca w regionie. Palembang Malay wywodzi się ze starego języka malajskiego, który łączy się z jawajskimi i jest wymawiany zgodnie z akcentem ludu Palembang. Co więcej, język ten wchłonął słowa z arabskiego , urdu , perskiego , chińskiego , portugalskiego , angielskiego i holenderskiego , gdyż Palembang było niegdyś dużym miastem handlowym, przyciągającym różnego rodzaju kupców z różnych miejsc. W przeszłości Palembang Malay był pisany pismem Jawi , zmodyfikowaną wersją pisma arabskiego . W dzisiejszych czasach użytkownik skryptu Jawi maleje i jest zastępowany przez pismo łacińskie .

Palembang Malay składa się z dwóch rejestrów , pierwszy to język potoczny, którym posługują się prawie wszyscy w mieście lub zwany także bahasa pasar (język targowy). Drugi to styl grzecznościowy i formalny ( Bebaso ), którym posługują się kręgi ograniczone, takie jak sułtani czy szlachta. Zwykle wypowiadane przez i dla osób szanowanych lub starszych. Używany przez dzieci do rodziców, synową do teściów, uczniowie do nauczycieli lub między mówcami w tym samym wieku w celu wzajemnego szacunku, ponieważ Bebaso oznacza mówić grzecznie i subtelnie.

Jednak imigranci często korzystają z ich lokalnego języka jako języka codziennego, takich jak Komering , Rawas , Musi i Lahat. Migranci spoza Sumatry Południowej czasami również używają swojego lokalnego języka jako języka codziennego w swoich rodzinach lub społecznościach regionalnych. Jednak, aby komunikować się z innymi mieszkańcami Palembang, mieszkańcy zazwyczaj używają malajskiego Palembang jako języka nauczania. Oprócz rdzennej ludności, w Palembang są też migranci i potomkowie, m.in. z Jawy, Minangkabau , Madury , Bugis i Banjar . Wielu potomków żyjących w Palembang to Chińczycy , Arabowie i Hindusi .

Indonezyjski jest zwykle używany jako drugi język, a także jako język edukacji i do celów urzędowych.

Religia

Mieszkańcy prowincji, podobnie jak w innych częściach Sumatry, z wyjątkiem prowincji Bangka Belitung i Północnej Sumatry , w przeważającej mierze przestrzegają szafickiej szkoły prawa islamu sunnickiego . Religia ta jest głównie przyjęta przez etnicznych Malajów, Jawajczyków, Minangkabau i Sundańczyków. Praktykowane są również inne religie mniejszościowe; Chińczycy podążają głównie za buddyzmem mahajany i chrześcijaństwem .

Kultura

Podobnie jak większość innych kultur prowincjonalnych na Sumatrze , kultura prowincji Sumatra Południowa jest w dużej mierze pod wpływem kultury malajskiej . Ponadto istnieją kultury, które są pod wpływem islamu , a niektóre są pod wpływem wielkości królestwa Srivijaya . Bogactwo kulturowe Południowej Sumatry obejmuje tradycyjne domy, tradycyjne stroje, różne rodzaje tańców, a także typowe jedzenie z tego obszaru. Bogactwo kulturowe Południowej Sumatry jest popularne nie tylko w samym regionie Południowej Sumatry.

We wszystkich zakątkach Indonezji różne kultury Południowego Sumatry są dobrze znane, a nawet popularne wśród wielu ludzi. Przykładem jest tradycyjny dom rumah limas , który został zaadoptowany przez wiele osób w różnych regionach, ponieważ konstrukcja nie jest skomplikowana. Ponadto tkanie songket jest również charakterystyczną tkaniną preferowaną przez wiele osób. Charakterystyczne jedzenie południowosumatrzańskie , Pemek , można znaleźć nie tylko w mieście Palembang i okolicach, ale także rozprzestrzeniło się w całej Indonezji, a także w sąsiednich krajach, takich jak Singapur i Malezja .

Tradycyjny dom

Rumah limas , tradycyjny dom południowej Sumatry

Rumah limas to tradycyjny dom w prowincji Sumatra Południowa. Architektura tego tradycyjnego domu jest pod wpływem kultury islamu i kultury malajskiej . Chociaż ten tradycyjny dom pochodzi z Południowej Sumatry, wpłynął na budowę innych tradycyjnych domów w innych miejscach.

W rumah limas tradycyjny dom o powierzchni od 400 do 1000 metrów kwadratowych. Cały dom wsparty na drewnianych słupach zawieszonych na ziemi. W limas Rumah jest podzielona na kilka części, a mianowicie główny pokój pangkeng (sypialnia) i pawon (kuchni). Główna sala znajduje się na najwyższym poziomie, tuż pod dachem Limas. W tej sali znajduje się amben lub sala konferencyjna. Pokój ten znajduje się w centrum rumah limas , zarówno w celach zwyczajowych, jak i dekoracyjnych. Sekcja pangkeng to sypialnia. Ta część przestrzeni znajduje się po prawej lub lewej stronie. Aby wejść do pokoju pangkenga , należy to zrobić, przechodząc przez osłonę drzwi w kształcie pudełka. Pudełko służy jako miejsce do przechowywania różnych narzędzi.

Z tyłu znajduje się łapa . pawon jest częścią kuchni tego tradycyjnego domu. Słowo pawon jest właściwie znane nie tylko na Sumatrze Południowej. W jawajczycy , oprócz przystosowania domu kształtu Limas, również rozpoznać słowo Pawon wspomnieć pozycję kuchni w swoim domu.

Tradycyjne ubrania

Tradycyjne stroje Sumatry Południowej znane są pod nazwą Aesan gede , symbolizującą wielkość, oraz Aesan paksangko, która symbolizuje elegancję mieszkańców Sumatry Południowej. Te tradycyjne stroje są zwykle używane tylko podczas tradycyjnych ceremonii ślubnych. Ze zrozumieniem, że ta ceremonia zaślubin jest wielką ceremonią. Użycie Aesan Gede lub Aesan Paksangko jako stroju ślubnego oznacza coś bardzo eleganckiego, ponieważ panna młoda i pan młody są przedstawiani jako królowie i królowe. Różnica między wzorami Aesan Gede i Aesan Paksongko , jeśli szczegółowo opisano poniżej; Styl Pink Gede w połączeniu ze złotym kolorem. Uważa się, że oba kolory odzwierciedlają majestat szlachty Sriwijaya . Zwłaszcza z połyskującą biżuterią uzupełniającą i koroną Aesan Gede , bungo cempako , kembang goyang i standardowym kelapo . Następnie łączy się je z ubraniami w kropki i suknem lepus songket ze srebrnym wzorem dla Aesan Paksangkong . Dla mężczyzn używa się złotego haftowanego songket lepus , szaty ze złotymi motywami kwiatowymi, temblaka songket, rękawów i złotego songkoku noszonego na głowie. A dla kobiet używających lotosu, czerwonych szlachetnych wsporników wysadzanych złotymi kwiatami gwiazd, tkaniny lepus songket haftowanej złotem i nakrycia głowy w formie korony Aesan Paksangkong . Nie można również zapomnieć o ubraniach zdobiących ubrania, takich jak biżuteria ze złotymi obrazami, sukienka stand-by, kwiaty na biegunach i kwiaty kenango .

Taniec Kebagh z Pagar Alam , Południowa Sumatra

Tradycyjny taniec

Gending Sriwijaya to regionalna piosenka, a także dość popularny taniec z Palembang. Ta pieśń Gending Sriwijaya została wykonana, aby towarzyszyć tańcowi tajańskiemu Gending Sriwijaya . Zarówno pieśni, jak i tańce przedstawiają szlachetność kultury, chwałę i majestat dawnego Imperium Srivijaya, które niegdyś triumfowało w zjednoczeniu zachodniej Nusantary . Ten taniec Sriwijaya Gending z Południowej Sumatry został wykonany na powitanie honorowych gości. Zwykle taniec ten wykonuje aż trzynastu tancerzy, składających się z dziewięciu głównych tancerzy oraz czterech towarzyszy i śpiewaków.

Taniec tanggai lub tari Tangga to tradycyjny taniec z Południowej Sumatry, który jest również poświęcony powitaniu honorowych gości. W przeciwieństwie do Gending Sriwijaya tańca Tanggai taniec odbywa się przez pięć osób noszących odzież, na przykład lokalnego Songket , dodot , w oczekiwaniu , naszyjniki i inne ozdoby. Taniec ten to połączenie wdzięcznego ruchu z typowym regionalnym strojem. Taniec ten opisuje ludzi z Palembang, którzy są przyjaźni i pełni szacunku, szanują i kochają gości odwiedzających ich okolicę.

Tenun songket dance lub tarian tenun songket jest odzwierciedleniem codziennego życia gospodyń domowych i młodych kobiet na Sumatrze Południowej. Na co dzień gospodynie domowe i młode kobiety pracują w formie tkania śpiewu, które jest szczególną tkaniną ich regionu. Taniec ten nie tylko ma na celu zachowanie tradycyjnych tańców, ale jest jednocześnie promocją ich regionalnych tkanin specjalnych, czyli songketu .

Tradycyjna broń

Pierwszą tradycyjną bronią Południowej Sumatry i często kulturową ikoną prowincji jest trójząb lub lokalnie znany jako trisula . Ta włócznia ma kształt drewnianej włóczni z trzema ostrymi oczami na końcu. Długość włóczni jest tak wysoka jak u osoby dorosłej, która wynosi około 180 cm i była używana przez królewskich wojowników Srivijaya jako główna broń. Kris jest używany nie tylko przez mieszkańców Javy. Niektórzy inni Malajowie z podgrupy etnicznej również rozpoznają ten rodzaj broni w swojej kulturze, w tym mieszkańcy Południowej Sumatry. Chociaż ma ten sam kształt, kris z Południowej Sumatry ma swoje własne cechy. Liczba krzywych lub krzywych jest zawsze liczbą nieparzystą między 7 a 13 z szerokim kątem. Dlatego typowy kris z Południowej Sumatry jest dłuższy i zwężający się. Skóra to tradycyjna broń z Południowej Sumatry, która, jak się uważa, wywodzi się z akulturacji lokalnej kultury do kultury chińskich kupców i Azji Wschodniej w przeszłości. Ta broń wygląda jak typowy Kerambit z Zachodniej Sumatry , ale jest mniejszy i ma 2 ostre ostrza.

Transport

Na terenie woj. dostępnych jest wiele form transportu. Jako prowincja, przez którą przepływa kilka dużych rzek, mieszkańcy Południowej Sumary dostrzegają również znaczenie transportu wodnego, który nazywa się ketek . Ten ketek obsługuje przeprawy rzeczne przez różne mola wzdłuż rzek Musi , Ogan i Komering .

W prowincji działają trzy publiczne lotniska operacyjne, przy czym międzynarodowe lotnisko im. Sułtana Mahmuda Badaruddina II w Palembang jest największym i najbardziej ruchliwym w prowincji. Lotnisko to znajduje się na północny zachód od Palembang i obsługuje zarówno loty krajowe, jak i międzynarodowe. Lotnisko jest również miejscem zaokrętowania mieszkańców Południowej Sumatry. Loty krajowe są obsługiwane do iz Dżakarty , Bandung , Batam , Pangkal Pinang i innych miast, a także międzynarodowych miejsc docelowych, takich jak Singapur i Kuala Lumpur w Malezji . Pozostałe dwa lotniska to lotnisko Silampari w Lubuklinggau i lotnisko Atung Bungsu w Pagar Alam . Te dwa lotniska obsługują tylko loty regionalne.

Południowa Sumatra ma również trzy główne porty, a mianowicie Boom Baru, Port 36 Ilir i Tanjung Api-Api Port. Te trzy porty obsługują transport pasażerski promami do Muntok ( Bangka ) i Batam. Obecnie budowany jest Port Tanjung Api-Api, który służy do przewozu pasażerów i towarów do iz Sumatry Południowej.

• Transport na Sumatrze Południowej
• 

  Palembang Light Rail Transit obsługujących pasażerów z międzynarodowego lotniska Sultan Mahmud Badaruddin II do Palembang centrum miasta

• 

  Międzynarodowy Port Lotniczy im. Sułtana Mahmuda Badaruddina II jest najbardziej ruchliwym i największym lotniskiem prowincji oraz głównym punktem wjazdu do stolicy Palembang

• 

  Lokalny autobus na Sumatrze Południowej

• 

  Pociąg międzymiastowy jadący do Palembang gotowy do odjazdu na stacji kolejowej Lubuklinggau

Ponadto na terenie woj. znajduje się kilka linii kolejowych. Stacja kolejowa Kertapati w Palembang jest największą stacją w prowincji. Obsługuje pociągi do iz Lubuklinggau i Bandar Lampung w prowincji Lampung , a także do mniejszych miast, takich jak Baturaja , Lahat i Prabumulih . Obecnie linia kończy się tylko w Lubuklinggau, ale planowana jest budowa linii kolejowej do Bengkulu , co pozwoliłoby na przyspieszenie ruchu pasażerskiego i wzrost gospodarczy. Co więcej, w fazie planowania jest również linia kolejowa z Palembang do Betung w Jambi , która miałaby być dalej połączona z Riau i Północną Sumatrą . Ogólnie rzecz biorąc, projekty te stanowiłyby kręgosłup Kolei Trans-Sumatra.

Palembang Light Rail Transit rozpoczął działalność w sierpniu 2018. Jest to jeden z jego pierwszego rodzaju w Indonezji i jest używany do przenoszenia pasażerów z międzynarodowego lotniska Sultan Mahmud Badaruddin II do centrum miasta Palembang.

Obecnie jedyną płatną drogą na Sumatrze Południowej jest 22-kilometrowa droga płatna Palembang-Indralaya. Jednak w planie ogólnym dotyczącym płatnej drogi Trans-Sumatra prowincja byłaby połączona płatnymi drogami z innymi prowincjami, takimi jak Bengkulu , Jambi i Lampung . Przewiduje się, że budowa płatnej drogi Bakauheni – Bandar Lampung – Palembang zakończy się pod koniec 2019 r., natomiast drogi płatne Palembang-Betung-Jambi i Lubuklinggau-Bengkulu są wciąż w fazie planowania.

Gospodarka

Kawiarnie w Pagar Alam

Istnieje pięć sektorów, które wspierają wzrost gospodarczy na Sumatrze Południowej, takich jak przemysł przetwórczy, górnictwo, rolnictwo, budownictwo oraz handel wielkopowierzchniowy i detaliczny, a także rozwój Specjalnych Stref Ekonomicznych Tanjung Api-Api (KEK), wzrost gospodarczy Sumatry Południowej wspierana jest również przez turystykę.

Te złoża węgla z South Sumatra wynoszą 22,24 mld ton lub 48.45 procent całkowitych rezerw krajowych. Prowincja posiada również 4,18 biliona standardowych stóp sześciennych gazu ziemnego i 757,4 standardowych stóp sześciennych ropy naftowej.

Jednak sektor rolny jest nadal podstawą zatrudnienia na Sumatrze Południowej w porównaniu z innymi sektorami, z absorpcją sięgającą 1,9 miliona osób. Liczba ta jest zgodna z potencjałem obszaru o powierzchni ok. 774 tys. ha rolnictwa. Potencjał zasobów rolnych w południowej Sumatrze jest dość widoczne z rocznej produkcji ryżu sięga 4,2 mln ton kukurydzy produkcja osiągając 289 tysięcy ton, soja produkcja osiągając 16 tysięcy ton oleju palmowego do produkcji osiągając 2.718 mln ton, kawa produkcja (fasola), osiągając 135,2 tys. ton, produkcja kokosa sięgająca 65 tys. ton. Poza rolnictwem dwa pozostałe sektory również absorbują siłę roboczą, a mianowicie sektor handlu wielkogabarytowego i detalicznego, naprawa samochodów i motocykli oraz przemysł przetwórczy. W handlu zatrudnionych jest 688 tys. pracowników, a przemysł przetwórczy sięga 279 300 osób.

Obraz przedstawiający łodzie rybackie na rzece Musi (Indonezja)

Gospodarka Sumatry Południowej w drugim kwartale 2017 r. nadal wykazywała poprawę w porównaniu z poprzednimi kwartałami. Realizacja wzrostu gospodarczego na Sumatrze Południowej w II kwartale 2017 r. wyniosła 5,24% (r/r), wyższa niż w I kwartale 2017 r. o 5,13% (r/r). Od strony popytowej składnik eksportu zagranicznego jest nadal głównym filarem wzrostu gospodarczego. Sprzyjały temu głównie wzrosty cen lepszych surowców na Sumatrze Południowej, czyli kauczuku i węgla . Ponadto wyniki eksportu były napędzane poprawą warunków gospodarczych w głównych krajach docelowych dla eksportu Sumatry Południowej, w tym w Stanach Zjednoczonych , Chinach i Europie . Z drugiej strony wzrost wyników eksportu nie ma wpływu na wzrost konsumpcji gospodarstw domowych. Szacuje się, że spowolnienie konsumpcji gospodarstw domowych jest spowodowane wzorcem konsumpcji osób doświadczających zmiany. Gmina zaczęła ograniczać potrzeby usługowe, co znalazło odzwierciedlenie w spadku wskaźnika konsumpcji dóbr trwałego użytku. Tymczasem w drugim kwartale 2017 r. konsumpcja rządowa spadła ze względu na niektóre projekty rządowe, które wciąż znajdują się na etapie aukcji.

Kuchnia jako sposób gotowania

Kuchnia południowej Sumatry lub znana również jako kuchnia Palembang to kuchnia miasta Palembang i okolic w południowej Sumatrze. Jest to druga po Padang najbardziej znana kuchnia na Sumatrze . Kuchnia Palembang wykorzystuje głównie ryby słodkowodne i krewetki jako kluczowe składniki ze względu na kluczową rolę rzeki Musi dla tego obszaru. Popularne ryby słodkowodne obejmują patynę ( Pangasius ), baung ( Hemibagrus ), lais ( Kryptopterus cryptopterus ), lele ( sum ), gabus ( wąż ), mas ( karp ) i gurami ( gourami ). Historycznie wody Palembang roiły się od belido ( gigantycznego pióropuszu ), które stało się oficjalną maskotką miasta. Ceniony jest za soczysty smak i miękką konsystencję. Jednak z powodu przełowienia , dziś ryby belido są rzadkie i prawdopodobnie już wyginęły w rejonie rzeki Musi. Ze względu na swoje położenie, które nie jest daleko od morza, owoce morza, takie jak krewetki, tenggiri ( Wahoo ), kakap Merah ( Red Snapper ) i hiszpański makrela są również popularne w Palembang. Oprócz dań z ryb słodkowodnych, w kuchni Palembang istnieje wiele odmian dań, przekąsek, napojów i słodyczy.

• Kuchnia Południowej Sumatry
• 

  Pempek (ciasto rybne) Kapal Selam i Kriting, gotowane na wolnym ogniu z Kuah Cuko

• 

  Laksan Palembang , ciasto rybne podobne do pempeka podawane w bogatej zupie na bazie mleka kokosowego, posypane chrupiącą smażoną szalotką.

• 

  Miska Tekwan

• 

  Mie celor Palembang

Przyprawy są również ogólnie uwzględnione, chociaż nie tak obficie jak ich odpowiednik na tej samej wyspie. Kuchnia Palembang zauważyć jego preferencji dla kwaśnym i słodkim smaku, o czym świadczy w pindang zupy rybnej, silnym zapachu tempoyak opartych naczynia wykonane z sfermentowanego durian , a także Kuah cuko pikantny słodki ocet sos pempek fishcake. Są to dania popularne i często kojarzone z miastem.

Kultura malajska , jawajska , indyjska i chińska wpłynęła na kulinarną scenę Palembang. Pempek, tekwan i mie celor to przykład wpływów kuchni chińskiej na Palembang. Pempek to w zasadzie placek rybny zrobiony z pozbawionego kości mięsa rybiego i mąki z tapioki, który był lokalną adaptacją wschodnioazjatyckiego wyrobu ciasta rybnego z surimi . Jak większość dań makaronowych w Indonezji, mie celor wywodzi się z wpływów chińskich. Powszechnie uważano, że preferencja Palembang odnośnie słodkiego smaku była spowodowana wpływami jawajskimi, które faworyzowały cukier palmowy. Rzeczywiście, Palembang pochłania wiele elementów jawajskich , w tym język i kuchnię. Na przykład zarówno jawajski , jak i malajski dialekt palembang określają rybę jako iwak , a metodę gotowania wykorzystującą opakowanie liści bananowca jako brengkes lub brengkesan . Z kolei Martabak Palembang i nasi minyak wykorzystujący ghee pokazują wpływy kuchni indyjskiej w mieście.

Sporty

Centrum Wodne Jakabaring w kompleksie Jakabaring Sport City.

Południowa Sumatra, a zwłaszcza miasto Palembang, jest miastem gospodarzem Igrzysk Azjatyckich 2018 wraz z Dżakartą, pierwszymi Igrzyskami Azjatyckimi organizowanymi oficjalnie przez dwa miasta i czwartym miastem gospodarzem Igrzysk Azjatyckich w Azji Południowo-Wschodniej po Bangkoku w 1998 roku. był głównym gospodarzem Igrzysk Azji Południowo-Wschodniej 2011 i był gospodarzem dwóch meczów Pucharu Azji 2007 AFC . Obiekty sportowe buduje się w całym mieście od 1971 roku, aby gościć Pekan Olahraga Mahasiswa (POM) IX, chociaż główny kompleks sportowy miasta, Jakabaring Sport City rozpoczął budowę w 1998 roku i został rozbudowany później w 2010 roku. wykorzystania, rząd podniósł kilka planów, aby zachęcić do większej liczby wydarzeń sportowych w mieście, w tym zakup w 2004 r. federacyjnego klubu piłkarskiego Persijatim Solo FC, który następnie przemianowany na Sriwijaya FC Palembang planował również budowę toru wyścigowego wewnątrz kompleksu zorganizować wyścig MotoGP w mieście.

Piłka nożna jest uważana za najpopularniejszy sport na Sumatrze Południowej. Sriwijaya FC jest jedynym aktywnym profesjonalnym klubem piłkarskim w Południowej Sumatrze i jest szeroko obserwowany w całej prowincji, zwłaszcza w rodzinnym mieście Palembang. Podczas meczów u siebie stadion często zalewali kibice ubrani w żółte koszulki na trybunach południowych, zielone na trybunach północnych i czarne na trybunach wschodnich, reprezentujące trzy główne ultrasy klubu. W mieście dużym zainteresowaniem cieszą się także badminton , koszykówka , siatkówka i futsal . Oprócz Sriwijaya FC, godne uwagi drużyny sportowe w Palembang to BSB Hangtuah (koszykówka) i Palembang Bank Sumsel Babel (siatkówka). Indonezyjscy badmintoniści Mohammad Ahsan i Debby Susanto również pochodzą z Palembang.

Zobacz też

• Lista osób z Południowej Sumatry

Bibliografia

Zewnętrzne linki

• Komisja Rewizyjna Południowej Sumatry