Shala (plemię) - Shala (tribe)

Współrzędne : 42 ° 19′N 19 ° 47′E / 42,317 ° N 19,783 ° E / 42,317; 19,783

Shala to historyczne plemię i region północnej Albanii w dolinie rzeki Shalë na wyżynach Dukagjin . Pierwsza wzmianka o nim pochodzi z 1634 roku, a tradycja ustna i archeologia potwierdzają, że ich przodkowie wyemigrowali do doliny. Pod koniec XIX wieku plemię było katolickie i liczyło ok. 3000 członków. Obecnie potomkowie są szeroko rozpowszechnieni w Kosowie .

Etymologia

Według Roberta Elsie , ich nazwa wywodzi się od albańskiego słowa shalës (inë) , oznaczającego „nieurodzajną ziemię”. Nazwę Shala po raz pierwszy odnotowano w języku włoskim w 1634 roku jako „Sciala”. Albańskie legendy mówią, że Shala mają wspólnego przodka z Shoshi i Mirdita (od trzech braci, jednego z siodłem ( albański : shalë ), drugiego z sitem ( albańskim : shoshë ), a trzeciego, który nic nie chciał bracia a good-day ( albański : mirëdita ).

Geografia

Shala Valley

Region plemienny położony jest w północnej Albanii, w dolinie rzeki Shale , na północ od Drin i na południe od Theth , na wyżynach Dukagjin .

Plemię Shala dzieli się albo na cztery bajraki : Theth, Pecaj, Lothaj i Lekaj, albo na trzy bajraki: Shala, Gemaj i Theth, te dwa ostatnie uważane są za odrębne plemiona.

Od ostatniej dekady XVII wieku region Kosowa i północno-zachodniej Macedonii zasiedlane były przez rodziny należące do plemion albańskich. Najbardziej intensywna faza tej migracji miała miejsce od połowy XVIII wieku do lat czterdziestych XIX wieku. Doprowadziło to do podziału wielu plemion, w tym Shala.

Shala e Bajgorës

Dziś w Kosowie Shala koncentruje się głównie wokół Vučitrn , Mitrovicy i Trepça w pagórkowatym regionie znanym jako Shala e Bajgorës, przy czym Bajgora jest największą z 37 osad. Są podzieleni na cztery klany lub vllazni (bracia): Gima, Peci, Maleti (spokrewnieni z Lotaj w Albanii) i Lopçi. Istnieje również duża liczba Shala w Isniq, Lluka e Epërme i Strellç w Ulët koło Deçan , w Klinie i Drenicy .

Historia

Mapa przedstawiająca północne regiony plemienne Albanii . Region Shala znajduje się na wyżynach Dukagjin na północny wschód od Szkodry i na północ od rzeki Drin .

Pochodzenie

Legendarnym przodkiem Shali był Zog Diti, podczas gdy jego bracia, Mark Diti, pochodził z Shoshi, a Mir Diti był Mirdita. Istnieją również inne tradycje założycielskie. Wyniki badań historycznych i archeologicznych potwierdzają twierdzenie z przekazów ustnych, że przodkowie Szali przybyli do doliny kilka wieków temu. Niektóre źródła podają, że przodkowie Shali przybyli do Albanii z regionu Kuči (dzisiejsza Czarnogóra ), dlatego uważa się ich za spokrewnionych z Kuči. Plemię Shala było w konflikcie z plemieniem Gashi, dopóki nie zawarli pokoju w sierpniu 1879 roku na podstawie rozkazu sułtana. Rosyjski uczony JV Ivanova (1922–2006) prowadził badania w północnej Albanii w latach 1956–58 i odnotował od miejscowych, że kiedy Szala zasiedliła dolinę Szala, napotkali rodzimego „Mavriqi”, pochodzącego z gór Puka w XV w. XVII wiek, ostatecznie pochodzący z góry Pashtrik w pobliżu Prizren (w Kosowie) pod koniec XIV wieku. Religia plemienia była katolicka, podczas gdy plemię liczyło około 3000 członków pod koniec XIX wieku.

Okres osmański

W późnym okresie osmańskim plemię Shala było wyłącznie katolickie i było to słynne plemię albańskie. Plemię Shala twierdziło, że miało cztery bajraktary (wodzów). Dla Szali proces winy krwi z powodu waśni krwi ograniczał się do mężczyzn z gospodarstwa domowego, których uznawano za uczciwą zwierzynę łowną.

Po Rewolucji Młodych Turków (1908) i późniejszym przywróceniu konstytucji osmańskiej , plemię Szala złożyło besa (zobowiązanie) do poparcia dokumentu i powstrzymania krwawych waśni z innymi plemionami do 6 listopada.

W 1910 roku, wraz z kilkoma innymi plemionami albańskimi, Szala przyłączył się do albańskiej rewolty 1910 roku, a walka między nimi z siłami osmańskimi Szewketa Turguta Paszy, próbującymi dotrzeć do Szkodra, była zaciekła.

Podczas albańskiej rewolty 1911 r. 23 czerwca albańscy współplemieńcy i inni rewolucjoniści zebrali się w Czarnogórze i sporządzili projekt Greçë Memorandum, żądając albańskich praw socjopolitycznych i językowych, a dwóch sygnatariuszy pochodziło z Shala. W późniejszych negocjacjach z Turkami osmańskimi udzielono członkom plemienia amnestii, a rząd obiecał zbudować jedną lub dwie szkoły podstawowe w nahiye w Szali i wypłacić pensje przydzielonym im nauczycielom.

Niepodległa Albania

W 1913 r. Plemię Shala dołączyło do sił czarnogórskich podczas oblężenia Scutari . Kiedy siły czarnogórskie zaczęły ich rozbrajać po zdobyciu miasta, plemię Shala zbuntowało się.

W 1918 r. Spis austro-węgierski wykazał 431 gospodarstw domowych i 2512 mieszkańców zamieszkujących osady i okolice Abat, Lekaj, Lotaj, Nenmavriq, Nicaj, Pecaj i Theth.

W 1926 roku plemię Shala i Shoshi ponownie się zbuntowało, ale bunt ten został stłumiony przez żandarmów dowodzonych przez Muharrem Bajraktari i bojowników z Dibry i Mat. Po drugiej wojnie światowej komuniści zmusili siły nacjonalistyczne Albanii do wycofania się do Szali, którą kontrolowali w latach 1945 i 1946.

Gospodarka

Mężczyźni Shala, zdjęcie zrobione przez Edith Durham przed 1909 rokiem.

Członkowie plemienia Shala byli bardzo zręczni w nawadnianiu . Branislav Nušić odnotował, że Shala był najbiedniejszym plemieniem Albanii, z niewielkim wyjątkiem około 400 rodzin, które mieszkały w wiosce Istinić, niedaleko Deçan .

Religia

Kościół katolicki w Theth

Patronem Szali jest św. Jan Ewangelista, którego święto obchodzono 27 grudnia.

Religia plemienia była katolicka, podczas gdy plemię liczyło około 3000 członków pod koniec XIX wieku. Potomkowie plemienia w Kosowie są dziś muzułmanami.