Kryethi - Kryethi
| Część serii na |
| Plemiona albańskie |
|---|
 |
Kryethi (alternatywnie Krytha , Krythi, a później Kruta ; po łacinie: Crutta ) było średniowiecznym plemieniem albańskim ( bashkësi ) zamieszkującym przybrzeżne obszary północnej Albanii i południowej Czarnogóry.
Historia
Wcześnie
Kryethi była społecznością opartą na więzach pokrewieństwa o tym samym ojcowskim pochodzeniu. Mieli pokrewieństwo ( lidhje fisnore ), ale pod względem organizacji terytorialnej byli bashkësi w tym sensie, że w tamtym czasie nie mieli wyłącznych praw komunalnych do danego terytorium jak fis . Nazwa pochodzi od albańskiego krye- (głowa) i -thi (dzika). W przenośni oznacza to silną głowę lub zdecydowaną. Toponim Sfinodol, który pojawia się w pobliżu współczesnego Svinjare w Kosowie w 1455 r., Może być słowiańskim tłumaczeniem tej nazwy za pośrednictwem formy pośredniej Svinoglav (dosłownie świńska głowa). W archiwach weneckich zapisano go jako Cruetti i Crutta
Występują w katastrze Scutari w latach 1416-7 w przybrzeżnych obszarach Albanii Veneta . W katastrze pojawiają się dwie wioski o tej nazwie. Wioska Crueti (Kryethi) z dziesięcioma domami była w całości zamieszkana przez ludzi z tej rodzinnej społeczności. Jego lokalizacja jest nieznana. Injac Zamputi który przetłumaczył katastralna w Albański umieścił ją między Sheldi i Gajtan . Wioska ta pojawia się ponownie na tym samym obszarze w osmańskim odrodzeniu w 1485 r. W tamtym czasie była to jeszcze wspólnota zorganizowana w oparciu o stosunki rodzinne.
Wioska Cruetim (pisana alternatywnie jako Kryethim lub Krythim w języku albańskim), zwana także Frankeshi, pojawia się w katastrze w pobliżu wybrzeża. Dwaj bashkësi, którzy mieszkali w wiosce, należeli do Kryethi: Pal Krytha starszy, Pal Krytha młodszy, Tomë Krytha i Frankesi: Pal i Tanush Frankeshi. Wraz z wioską Renesi otrzymali bezpłatne prawa do połowów na wybrzeżu.
W katastrze pojawia się ponad 25 gospodarstw domowych powiązanych z Kryethi. Większość nie mieszkała we wsiach o tej samej nazwie, ale była rozproszona po całym regionie. Byli katolikami. Opat Pjetër Kryethi ( Petrus Cruettio ) pojawia się jako głowa klasztoru św. Sergiusza nad brzegiem rzeki Buna , w pobliżu współczesnej granicy albańsko -czarnogórskiej w 1410 r., A następnie w katastrze z 1416 r. Ich imię zachowało się również w mikrotoponimii. jak Kodra e Kryethiut (wzgórze Kryethi) w Iballë i Gropa e Kryethiut w Rrapshë .
W późniejszych czasach potwierdzono trzy wioski, które zostały utworzone przez to plemię. Wioska Krytha w pobliżu Dajç pojawia się w 1640 roku z 20 gospodarstwami. Była to wioska katolicka, której patronem był św. Demetriusz. Pozostałe dwie wioski są bliżej historycznego obszaru, w którym żyli Kryethi w średniowieczu. Krytha e Katërkollës ( Krute w Czarnogórze) i Krytha e Ulqinit (Kruta) pojawiają się w gminie Ulcinj w pobliżu granicy albańsko -czarnogórskiej.
Wenecki dyplomata Mariano Bolizza, który podróżował po tym obszarze w 1614 r., Odnotował, że Krytha e Katërkollës miał 30 gospodarstw domowych i 75 żołnierzy dowodzonych przez Gjura Çeka. Seoca wioska na północ od Krytha była również kierowana przez Gioan Cruta (Gjon Krytha). Na południu, bliżej Krytha e Ulqinit, Gjerana, dziś dzielnica miasta Ulcinj , wówczas mała wioska była kierowana przez Marco Crutta ze 180 żołnierzami.
Rodzina Crutta
Upadek Scutari w 1479 r. I upadek Dulcigno w 1571 r. Przez Turków skłoniły wielu członków tego plemienia do emigracji na zajętym przez Wenecję terytorium Zara . Vuco Crutta pojawia się jako gubernator wojskowy Zary pod koniec XVI wieku. W latach 1608-1611 Jacobo Crutta Albanese był dowódcą wojskowym na granicy wenecko-osmańskiej. Wydaje się, że ta gałąź nadal utrzymuje stosunki z północną Albanią pod tą nazwą. Syn Jacobo Crutty, Simon był kapitanem armii weneckiej. W swoim testamencie, rodzina odnośnikami do wsi Kakarriq (koło Lezhë ) w Albanii są wymienione. Na terytoriach weneckich najpierw pojawiali się jako dowódcy wojskowi, a później, gdy ich status społeczny wzrastał, coraz częściej obejmowali stanowiska dyplomatyczne i osiedlali się na innych terytoriach weneckich, takich jak Cypr . W Albanii Franciscus Crutta został katolickim biskupem Szkodry w 1640 roku.
Gdy Cypr i Dulcigno przeszli pod kontrolę osmańską po 1571 roku, zaczęli pojawiać się jako dyplomaci w ambasadach państw europejskich w Konstantynopolu. W 1693 roku, oddział z nich działa w Pera . Dyplomaci z tej rodziny byli dragomanami w ambasadach Francji, Polski, Rosji, Anglii i Wenecji. Antonio Crutta należał do tej gałęzi.