Archeologia - Archaeology


Z Wikipedii, wolnej encyklopedii

Archeologia lub archeologia jest badaniem aktywności ludzkiej przez odzyskiwanie i analizy z hodowli materiału . Zapis archeologiczny składa się z artefaktów , architektury , biofacts lub ecofacts i krajobrazów kulturowych . Archeologia można uznać zarówno nauki społeczne i oddział humanistycznych . W Ameryce Północnej archeologii jest sub-field z antropologii , podczas gdy w Europie jest często postrzegane zarówno jako dyscypliny we własnym imieniu lub sub-dziedzinie innych dyscyplin.

Archeolodzy studiować ludzką prehistorię i historię, z rozwojem pierwszych narzędzi kamiennych w Lomekwi w Afryce Wschodniej 3,3 mln lat temu Aż do ostatnich dziesięcioleci. Archeologia odróżnieniu od paleontologią , badanie szczątków. Jest to szczególnie ważne dla nauki o prehistorycznych społeczeństw, dla których może nie być pisemne zapisy na studia. Prehistoria zawiera ponad 99% ludzkiej przeszłości, od paleolitu aż do nadejścia umiejętności w społeczeństwach na całym świecie. Archeologia ma różne cele, które wahają się od zrozumienia historii kultury do rekonstruowania przeszłości sposobów życia do udokumentowania i wyjaśnienia zmian w społeczeństwach ludzkich w czasie.

Dyscyplina polega geodezji , wykopu i ostatecznie analizę danych zebranych, aby dowiedzieć się więcej o przeszłości. W szerokim zakresie, archeologia opiera się na badania interdyscyplinarne. Opiera się ona na antropologii , historii , historii sztuki , klasyki , etnologii , geografii , geologii , historii literatury , językoznawstwa , semiologii , krytyki tekstu , fizyki , nauk informatycznych , chemii , statystyki , Paleoekologia , paleografii , paleontologii , paleozoologii i paleobotanice .

Archeologia opracowany z antiquarianism w Europie w 19 wieku i od tego czasu stała się dyscypliną praktykowane na całym świecie. Archeologia zostało wykorzystane przez państwa narodowe, aby utworzyć poszczególne wizje przeszłości. Od jego wczesnego rozwoju, różne specyficzne sub-dyscyplin archeologii opracowali, w tym archeologii morskiej , feministycznej archeologii i archeoastronomii i wielu różnych technik naukowych zostały opracowane w celu ułatwienia badań archeologicznych. Niemniej jednak, dzisiaj archeologowie napotykają wiele problemów, takich jak czynienia z pseudoarchaeology , grabieży artefaktów, brak zainteresowania publicznego oraz opozycji do wydobycia szczątków ludzkich.

Historia

antykwariuszy

Nauka o archeologii (od greckiego ἀρχαιολογία , archaiologia od ἀρχαῖος , arkhaios „starożytnych” i -λογία , -logia-logy ”) wzrosła z starszej badania interdyscyplinarne zwanej antiquarianism. Antykwariuszy studiował historię ze szczególną dbałością o starożytnych artefaktów i manuskrypty, a także zabytków. Antiquarianism koncentruje się na dowodach empirycznych, które istniały do zrozumienia przeszłości, zawarta w motto 18. wieku antykwariusza, Sir Richarda Colt Hoare , „Mówimy z faktami teorii”. Wstępne kroki w kierunku systematyzacji archeologii jako nauki odbyła się podczas epoki Oświecenia w Europie w 17 i 18 wieku.

W Europie zainteresowanie filozoficzny w pozostałościach grecko - rzymskiej cywilizacji i ponownego odkrywania kultury klasycznej rozpoczął się w późnym średniowieczu . Flavio Biondo , włoski renesansowy humanista historyk, stworzył systematycznej przewodnik ruin i topografii starożytnym Rzymie na początku 15 wieku, za który został nazwany wczesny twórca archeologii. Antykwariuszy z 16 wieku, w tym John Leland i William Camden , przeprowadzono badania na angielskiej wsi, rysunek, opisu i interpretacji wielu zabytków jakie napotkali.

pierwsze wykopaliska

Stare zdjęcie z wywróciły kamieni Stonehenge
Wczesna fotografia Stonehenge podjęte lipca 1877

Jednym z pierwszych miejsc, aby przejść archeologicznych było Stonehenge i innych budowli megalitycznych w Anglii. John Aubrey (1626-1697) był pionierem archeolog który nagrał liczne megalityczne i innych zabytków w terenie w południowej Anglii. Był również wyprzedził swój czas w analizie jego ustaleń. Próbował do wykresu chronologiczną stylistycznej ewolucji pisma, średniowiecznej architektury, kostium, i tarcza-kształtów.

Wykopaliska przeprowadzono także w starożytnych miast Pompei i Herkulanum , z których oba zostały objęte popiołu trakcie erupcji Mount Vesuvius w 79 AD . Te wykopaliska rozpoczęła się w 1748 roku w Pompeje, Herkulanum, podczas gdy w 1738 roku zaczęto w Odkrycie całych miast, wraz z naczynia, a nawet ludzkich kształtach, a także na odkopanie z freskami , miał duży wpływ w całej Europie.

Jednakże przed rozwojem nowoczesnych technik, wykopy tendencję do być przypadkowa; znaczenie pojęć, takich jak rozwarstwienie i kontekst były pomijane.

Opracowanie metody archeologicznego

Artefakty odkryte w 1808 Bush Barrow wykopu przez Sir Richarda Colt Hoare i Williama Cunnington .

Ojciec archeologicznych był William Cunnington (1754/10). Podjął prace wykopaliskowe w Wiltshire z około 1798 roku, ufundowany przez Sir Richarda Colt Hoare . Cunnington wykonane drobiazgowe nagrania neolitu i epoki brązu kurhanów , a warunki zwykł klasyfikować i opisywać je nadal są używane przez archeologów dzisiaj.

Jednym z największych osiągnięć 19-wiecznej archeologii było opracowanie stratygrafii . Pomysł z nakładających się warstw z powrotem do śledzenia kolejnych okresach została zapożyczona z nowym geologicznych i paleontologicznych pracach uczonych, takich jak William Smith , James Hutton i Charlesa Lyella . Stosowanie stratygrafii archeologii pierwszy odbył z wykopalisk prehistorycznych i epoki brązu witryn. W trzeciej i czwartej dekady 19. wieku, archeolodzy, jak Jacques Boucher de Perthes i Christian Jürgensen Thomsen zaczął umieszczać artefakty, że znaleźli się w kolejności chronologicznej.

Główną postacią w rozwoju archeologii do rygorystycznej nauki był oficerem armii i etnolog , Augustus Pitt Rivers , który rozpoczął prace wykopaliskowe na swojej ziemi w Anglii w 1880 roku. Jego podejście było bardzo metodycznie według standardów czasu, a jest on powszechnie uważany za pierwszy archeolog naukowej. On zorganizował jego artefakty według typu lub " typologicznie , aw ciągu typów według daty lub«chronologicznie». Ten styl aranżacji, mające na celu zwrócenie uwagi na ewolucyjne tendencje w ludzkich artefaktów, było ogromne znaczenie dla dokładnego datowania obiektów. Jego najważniejsze innowacyjność metodologiczna była jego upór, że wszystkie artefakty, nie tylko piękne i niepowtarzalne te, zebrane i skatalogowane.

William Flinders Petrie jest inny człowiek, który może być legalnie nazywany ojcem archeologii. Jego nagranie żmudna i badanie artefaktów, zarówno w Egipcie, a później w Palestynie , ustanowione wiele pomysłów za nowoczesną nagrywania archeologicznych; zauważył, że „Uważam, że prawdziwa linia badań leży w zauważając i porównania z najmniejszych szczegółów.” Petrie rozwinął system datowania warstw na podstawie ceramiki i ustaleń ceramicznych , która zrewolucjonizowała chronologiczną podstawy egiptologii . Petrie był pierwszym naukowo zbadać Wielkiej Piramidy w Egipcie w ciągu 1880 roku. Był również odpowiedzialny za doradztwo i szkolenia całe pokolenie egiptologów, łącznie Howarda Cartera , który udał się do osiągnięcia sławę dzięki odkryciu grobu z 14 wieku pne faraona Tutanchamona .

earthern fort z wielu ścian
Mortimer Wheeler pionierem systematyczne prace wykopaliskowe na początku 20 wieku. Na zdjęciu, są jego wykopaliska w Maiden Castle, Dorset , w październiku 1937 roku.

Pierwszy stratygraficzne wyrobisko osiągnąć szeroką popularność publiczności było to, że Hissarlik , na miejscu dawnej Troi , prowadzone przez Heinrich Schliemann , Frank Calvert i Wilhelm Dörpfeld w 1870. Uczeni Indywidualizacji dziewięć różnych miast, które nie pokrywały się ze sobą, od prehistorii do okresu hellenistycznego . Tymczasem dzieło Sir Arthura Evansa w Knossos na Krecie ujawniły istnienie starożytnego równie zaawansowanej cywilizacji minojskiej .

Kolejnym ważnym postacią w rozwoju archeologii był Sir Mortimer Wheeler , którego bardzo zdyscyplinowane podejście do wykopu i systematyczny pokrycia w latach 1920 i 1930 przyniósł naukę na szybko. Wheeler opracowała systemu sieci wykopu , który został dodatkowo ulepszony przez jego ucznia Kathleen Kenyon .

Archeologia stała się profesjonalną działalność w pierwszej połowie 20 wieku, a stało się to możliwe, aby studiować archeologię jako przedmiotu na uniwersytetach, a nawet szkół. Pod koniec 20 wieku prawie wszyscy profesjonalni archeolodzy, przynajmniej w krajach rozwiniętych, byli absolwentami. Dalsze dostosowanie i innowacje w archeologii kontynuował w tym okresie, kiedy archeologii morskiej i miejskich archeologia stała się bardziej powszechne i ratownictwa archeologia został opracowany w wyniku zwiększenia rozwoju komercyjnego.

Cel, powód

Odlew czaszki z dzieckiem taung , odkryte w Afryce Południowej . Dziecko niemowlę z africanus Australopithecus gatunku, wczesna forma hominin

Celem archeologii jest aby dowiedzieć się więcej na temat ostatnich społeczeństw i rozwoju ludzkiego . Ponad 99% z rozwojem ludzkości nastąpiło w ciągu prehistorycznych kultur , którzy nie korzystają z pisania , a tym samym nie ma wzmianki istnieć w celach badawczych. Bez takich źródłach pisanych, jedynym sposobem, aby zrozumieć prehistorycznych społeczeństw jest przez archeologię. Bo archeologia jest nauką o przeszłości działalności człowieka, to sięga około 2,5 milionów lat temu, gdy znajdujemy pierwsze kamienne narzędzia - The Kultura Olduwajska Industry . Wiele ważnych zmian w ludzkiej historii wystąpił podczas prehistorii, takich jak ewolucja ludzkości podczas paleolitu okresie, kiedy hominidów opracowane z Australopiteki w Afryce i ostatecznie do nowoczesnych Homo sapiens . Archeologia rzuca również światło na wiele osiągnięć technologicznych ludzkości, na przykład możliwość używania ognia, rozwój narzędzi kamiennych , odkrycie metalurgii , początki religii i tworzenie rolnictwa . Bez archeologii, to wiemy niewiele lub nic o zastosowaniu kultury materialnej przez ludzkość, że pisanie wstępne terminy.

Jednak to nie tylko prehistoryczny, pre-literat kultury, które mogą być badane przy użyciu historycznych, archeologii, ale także posiadające wiedzę kultur poprzez sub-dyscypliny archeologii historycznej . Dla wielu kulturach piśmiennych, takich jak starożytnej Grecji i Mezopotamii , a ich zapisy zachowane są często niekompletne i stronnicze do pewnego stopnia. W wielu społeczeństwach, umiejętności została ograniczona do elitarnych klas, takich jak duchownych lub biurokracji sądu lub świątyni. Znajomości zagadnień nawet wśród arystokracji niekiedy zostało ograniczone do czynów i umów. Interesy i światopogląd elit często są zupełnie różne od życia i interesów ludności. Pisma, które zostały wytworzone przez ludzi bardziej reprezentatywnych dla populacji ogólnej były mało prawdopodobne, aby znaleźć drogę do biblioteki i tam być zachowane dla potomnych. Tak więc, pisane zazwyczaj odzwierciedlają uprzedzenia, założenia, wartości kulturowych i ewentualnie oszustwa o ograniczonym zakresie osób, zazwyczaj niewielki ułamek większej populacji. Stąd wzmianki nie można ufać jako jedynego źródła. Rekord materiał może być bliżej do rzetelnego reprezentowania społeczeństwa, choć podlega własnych uprzedzeń, takich jak stronniczości próbkowania i zachowania różnicowej .

Często archeologia dostarcza jedyny sposób, aby dowiedzieć się o istnieniu i zachowań ludzi w przeszłości. Po drugiej stronie tysiącleci wiele tysięcy kultur i społeczeństw i miliardy ludzi pojawia się i znika z których niewiele lub nie wzmianka pisemna lub istniejące rekordy są misrepresentative lub niekompletne. Pisanie jak wiadomo dziś nie istnieje w ludzkiej cywilizacji aż do 4 tysiąclecia pne, w stosunkowo niewielkiej liczbie zaawansowanych technologicznie cywilizacji. W przeciwieństwie do Homo sapiens istnieje co najmniej 200.000 lat, a inne gatunki Homo przez miliony lat (patrz Ewolucja człowieka ). Te cywilizacje, nieprzypadkowo, najlepiej znane; są otwarte do badania historyków wieków, podczas gdy badanie kultur prehistorycznych powstała dopiero niedawno. Nawet w piśmiennej cywilizacji wiele wydarzeń i ważnych praktyk człowieka nie są oficjalnie rejestrowane. Wszelkie znajomość wczesnych lat ludzkiej cywilizacji - rozwój rolnictwa, praktyki kult religii ludowej, powstanie pierwszych miast - muszą pochodzić z archeologii.

W uzupełnieniu do ich znaczenie naukowe, archeologiczne pozostałości czasami mają znaczenie polityczne czy kulturowe dla potomków ludzi, którzy produkowali ich wartość pieniężną do kolektorów, lub po prostu silne walory estetyczne. Wiele osób zidentyfikować archeologię z odzysku takich estetycznych, religijnych, politycznych lub ekonomicznych skarby zamiast z rekonstrukcją dawnych społeczeństw.

Pogląd ten jest często forsowane w dziełach literatury popularnej, takie jak: Poszukiwacze zaginionej Arki, Mumia i Kopalnie króla Salomona. Gdy takie nierealne tematy są traktowane poważniej, oskarżenia o pseudonauki są zawsze wyrównane na swoich zwolenników (patrz Pseudoarchaeology ) . Jednak te wysiłki, prawdziwe i fikcyjne, nie są reprezentatywne dla współczesnej archeologii.

Teoria

Nie ma nikogo podejście do teorii archeologicznych, które zostały przyklejone do wszystkich archeologów. Kiedy archeologia opracowany pod koniec 19 wieku, pierwsze podejście do teorii archeologicznych być praktykowane było to, że z kulturalno-historii archeologii , która odbyła cel wyjaśniając dlaczego kultur zmieniony i dostosowany zamiast po prostu podkreślając fakt, że tak było, dlatego podkreślając historyczny partykularyzm . Na początku 20 wieku, wielu archeologów, którzy studiowali w przeszłości społeczeństw z bezpośrednich kontynuowanej linki do już istniejących (takich jak te z rdzennych Amerykanów , Sybiraków , Mesoamericans itp), a następnie do bezpośredniego podejścia historycznego , w porównaniu ciągłości między przeszłością i współczesnym etnicznych i kulturowych grup. W 1960 roku, w dużej mierze ruchem archeologiczne prowadzone przez amerykańskich archeologów jak Lewis Binford i Kent Flannery powstał który zbuntował się przeciwko ustalonym kulturalno-historii archeologii. Oni zaproponowali „New Archeologia”, który byłby bardziej „naukowe” i „antropologicznej”, z hipotez testowania i metody naukowej bardzo ważną częścią tego, co stało się znane jako procesualnej archeologii .

W 1980 roku, nowy postmodernistyczna ruch powstał prowadzony przez brytyjskich archeologów Michael Shanks , Christopher Tilley , Daniel Miller i Ian Hodder , który stał się znany jako post-procesualnej archeologii . Zakwestionował odwołań processualism do pozytywizmu naukowego i bezstronność oraz podkreślił znaczenie bardziej samokrytycznej teoretycznej zwrotności . Jednak takie podejście jest krytykowane przez processualists jak brakuje dyscypliny naukowej, a ważność zarówno processualism i post-processualism jest nadal przedmiotem dyskusji. Tymczasem inna teoria, znany jako historycznego processualism pojawiło dąży do włączenia skupić się na procesie i post-archeologia procesualna za objaśnieniem zwrotności i historii.

Teoria archeologiczna pożycza teraz z szerokiej gamy czynników, w tym neo-ewolucyjny myśli , [35] fenomenologii , postmodernizmu , teorii agencji , kognitywistyki , funkcjonalizmu strukturalnego , płcią i feministka archeologii i teorii systemów .

metody

Film przedstawiający różne prace w odzyskiwaniu archeologicznych i analizy

Dochodzenie archeologicznych zazwyczaj obejmuje kilka różnych etapów, z których każdy wykorzystuje własny różnych metod. Zanim jakikolwiek praktyczny prace mogą rozpocząć jednak wyraźny cel, co archeolodzy szukają osiągnąć muszą być uzgodnione. To zrobić, witryna jest badane , aby dowiedzieć się jak najwięcej o nim i jego okolic. Po drugie, może nastąpić wykopu, aby odkryć wszystkie funkcje archeologicznych zakopane pod ziemią. I po trzecie, dane zebrane z wykopu jest badany i oceniany w próbie osiągnięcia pierwotnych celów badawczych archeologów. Następnie jest uważane za dobre praktyki dla informacji, które mają zostać opublikowane, tak aby była dostępna dla innych archeologów i historyków, chociaż czasami jest zaniedbane.

teledetekcja

Przed rzeczywiście zaczynają kopać w miejscu, teledetekcji mogą być wykorzystane do spojrzeć gdzie tereny znajdują się w dużym obszarze lub dostarczyć więcej informacji o miejscach i regionach. Istnieją dwa rodzaje instrumentów pasywne teledetekcji i aktywnych. Instrumenty pasywne wykryć energię fizyczną, która jest odbijana lub emitowanego z obserwowanej sceny. Instrumenty pasywne sens tylko promieniowanie emitowane przez obiekt jest oglądany lub odbite przez obiekt ze źródła innego niż instrument. Instrumenty aktywne emitują energię i nagrywać to, co znajduje odzwierciedlenie. Zdjęcia satelitarne jest przykładem pasywnej teledetekcji. Oto dwa aktywne instrumenty teledetekcyjne:

Lidar (wykrywanie światła i Począwszy) ą LIDAR wykorzystuje laser (wzmocnienie światła poprzez wymuszoną emisją promieniowania) do nadawania impulsów światła i odbiornik z detektorów do pomiaru rozproszonego wstecznie lub odbitego. Odległość do obiektu jest określona przez zapis czasu pomiędzy impulsami nadawanych i wstecznie rozproszonych i korzystania z prędkością światła, aby obliczyć przebytą odległość. Lidars może określić profile atmosfery aerozoli, chmur i innych składników atmosfery.

Wysokościomierz laserowy wysokościomierz laserowy wykorzystuje LIDAR (patrz wyżej), aby zmierzyć wysokość platformy rozdzielczej nad powierzchnią. Przez niezależnie znając wysokość platformy w stosunku do powierzchni Ziemi znaczy, topografia powierzchni podstawowej może być ustalona.

Badanie pola

Monte Alban archeologicznym

Projekt archeologiczny następnie kontynuuje (lub alternatywnie, zaczyna) z badań terenowych . Badanie regionalny jest próbą systematycznego zlokalizować wcześniej nieznanych miejsc w regionie. Site Survey jest próbą systematycznego zlokalizować interesujące funkcje, takie jak domy i Middens , w miejscu. Każdy z tych dwóch bramek mogą być osiągnięte w dużej mierze z tych samych metod.

Badanie nie było powszechnie praktykowane w pierwszych dniach archeologii. Historycy kultury i wcześniejsze naukowcy byli zwykle zadowolony z odkrycia lokalizacje zabytkowych miejsc od miejscowej ludności i kopania tylko wyraźnie widocznych cech tam. Gordon Willey pionierem techniki sondażu regionalnego wzorca rozliczenia w 1949 roku w Viru Dolinie przybrzeżnych Peru , a przegląd wszystkich poziomach stał się widocznym ze wzrostem procesualnej archeologii kilka lat później.

Prace badawcze ma wiele korzyści, jeśli zostaną wykonane jako wstępny do ćwiczeń, a nawet w ich miejsce wykopu. Wymaga to stosunkowo mało czasu i kosztów, ponieważ nie wymagają przetwarzania dużych ilości gleby wyszukiwać artefakty. (Mimo, mierniczych duży region lub miejsce może być drogie, więc archeolodzy często zatrudniają próbkowania metodami.), Jak w przypadku innych form nieniszczących archeologii, badanie unika problemów etycznych (szczególnie niepokojące dla potomka narody) związane ze zniszczeniem witryny poprzez wykopu , Jest to jedyny sposób, aby zebrać pewne formy informacji, takich jak sieci osadniczej i struktury osadniczej. Dane z badań są zwykle montowane do map , które wykazują właściwości powierzchniowe i / lub dystrybucji artefaktów.

Odwrócony latawiec Zdjęcie lotnicze wykopalisk rzymskiego budynku przy Nesley najbliższej Tetbury w Gloucestershire.

Najprostszą techniką badania jest badanie powierzchni. Polega ona na czesanie powierzchnię, zwykle pieszo, ale czasami z wykorzystaniem transportu zmechanizowanego, aby szukać cech lub artefaktów widocznych na powierzchni. Badanie powierzchnia nie może wykryć witryn lub funkcje, które są całkowicie zakopane pod ziemią, lub porośnięte roślinnością. Badanie powierzchni może również obejmować techniki mini ziemne, takie jak ślimaki , corers i testów łopata wgłębień. Jeśli nie zostaną znalezione żadne materiały, obszar badanych uważa sterylny .

Aerofotogrametrii przeprowadza się przy użyciu kamer podłączonych do samolotów , balonów , UAV , a nawet Latawce . Widok z lotu ptaka jest przydatna do szybkiego mapowania dużych i skomplikowanych witryn. Zdjęcia lotnicze są wykorzystywane w celu udokumentowania stanu wykopaliskach archeologicznych. Antena obrazowania może również wykryć wiele rzeczy nie jest widoczna z powierzchni. Rośliny rosnące wyżej zakopanego man made struktury, na przykład mur, będą rozwijać się powoli, podczas tych wyżej inne rodzaje funkcji (takich jak Middens ) mogą rozwijać się bardzo szybko. Fotografie dojrzewania ziarna , która zmienia kolor na szybko dojrzewania wykazały zakopane struktur z wielką precyzją. Zdjęcia lotnicze podejmowane w różnych porach dnia pomoże przedstawiają zarysy struktur zmianami w cieniu. Aerofotogrametrii zatrudnia również ultrafioletowe , podczerwone , penetrującym naziemne radarowe długości fal, LIDAR i termografii .

Badania geofizyczne mogą być najbardziej skutecznym sposobem, aby zobaczyć pod ziemią. Magnetometry wykryć minute odchyleń w polu magnetycznym Ziemi spowodowane przez żelaza artefaktów, piecach , niektóre rodzaje struktur kamiennych , a nawet rowów i Middens. Urządzenia, które mierzą oporność elektryczną gleby są także powszechnie stosowane. Cechy archeologiczne, których opór elektryczny, który kontrastuje z okolicznych glebach mogą być wykryte i odwzorowane. Niektóre funkcje archeologicznych (takie jak te, które składają się z kamienia lub cegły) mają wyższą rezystancję niż typowe gleby, podczas gdy inne (takie jak osadów organicznych i wypalany gliny) często mają niższą oporność.

Chociaż niektórzy archeolodzy rozważyć zastosowanie wykrywaczy metali być równoznaczne skarbów, inni uznają je skutecznym narzędziem geodezji archeologicznych. Przykłady zastosowania formalnej archeologicznych wykrywaczy metali obejmują musketball analizę dystrybucji na angielskiej wojny domowej pól bitewnych, analiza rozkładu metalu przed wykopu 19-wiecznym wrak statku oraz położenie kabla serwisowego podczas oceny. Detectorists metalowe również przyczyniły się do archeologii, gdzie dokonali szczegółowych zapisów dotyczących ich wyników i powstrzymał się od podnoszenia artefakty z kontekstu archeologicznego. W Wielkiej Brytanii, detectorists metalowe zostały zamówione do udziału w Portable Antiquities Scheme .

Badanie regionalny w archeologii podwodnej używa urządzeń geofizycznych lub teledetekcji takie jak magnetometru morskiego, bocznej-scan sonar lub sub-dolnym sonaru.

Wykop

Wykopaliska w 3800-letniej Edgewater Park Site , Iowa
Archeologicznych, które odkryto prehistoryczne jaskinie w Vill ( Innsbruck ), Austria
Archeolog przesiewania dla POW pozostaje na Wake Island .

Wykop archeologiczny istniała nawet gdy pole to wciąż domena amatorów i pozostaje źródłem większości danych odzyskanych w większości projektów terenowych. To może ujawnić kilka rodzajów informacji, zwykle niedostępne dla badania, takie jak stratygrafii , trójwymiarowej struktury i kontekstu sprawdzalny podstawowej.

Nowoczesne techniki wykopaliskowe wymagają dokładne lokalizacje obiektów i funkcji, znanych jako ich pochodzenia czy proweniencji być rejestrowane. To zawsze wiąże określania ich położenia poziomego i pionowego położenia czasami także (patrz także Primary U. z archeologii ). Podobnie, ich stowarzyszenie lub związek z pobliskich obiektów i funkcji , musi być zapisane do późniejszej analizy. To pozwala na wnioskowanie, które archeologa artefakty i cechy zostały prawdopodobnie stosowane razem, a które mogą być w różnych etapach działania. Na przykład, wykop miejscu ujawnia swoją stratygrafii ; Jeśli witryna została zajęta przez kolejnych odrębnych kultur, artefakty z nowszych kultur będzie leżeć powyżej tych z bardziej starożytnych kultur.

Wyrobisko to najdroższy etap badań archeologicznych, w kategoriach względnych. Ponadto, jak destrukcyjny proces, niesie etycznych wątpliwości. W rezultacie bardzo niewielu witryn wydobyty w całości. Ponownie odsetek miejscu wydobyty w dużej mierze zależy od kraju i „metoda” wydanym oświadczeniu. Sampling jest jeszcze ważniejsza niż w wykopie w badaniu. Czasami duże urządzenia mechaniczne, takie jak backhoes ( JCBs ), stosuje się w wykopie, w szczególności w celu usunięcia warstwy ornej ( nadkładu ), choć metoda ta jest coraz częściej stosowany z dużą ostrożnością. Po tej dość dramatyczny krok, odsłonięta powierzchnia jest zazwyczaj ręcznie czyścić kielni lub motyki , aby upewnić się, że wszystkie funkcje są widoczne.

Kolejnym zadaniem jest stworzenie planu strony , a następnie użyć go, aby pomóc zdecydować metodę wykopu. Opis wykopanym w naturalnym podłożu zwykle wydobyty w porcjach do uzyskania widocznego sekcji archeologicznych do nagrywania. Cechą, na przykład wgłębienia lub rów, składa się z dwóch części: cięcia i wypełnienia . Nacięcie opisuje krawędź funkcji, w którym ta funkcja spełnia naturalnej gleby. Jest to granica ta funkcja jest. Wypełnienie jest to, co ta funkcja jest wypełniona, a często pojawiają się zupełnie odrębne od naturalnej gleby. Krój i wypełnić kolejne numery podane są dla celów rejestracji. Skalowane plany i przekroje poszczególnych cech wszystko rysowane są na miejscu, czarno-białe i kolorowe fotografie z nich są podejmowane i nagrywania płyty są wypełnione opisując kontekst każdego. Wszystkie te informacje służy jako trwały dowód teraz-zniszczonego archeologii i jest stosowana przy opisywaniu i interpretacji witrynę.

Analiza

Po artefakty i budowle zostały wydobyty, lub zebrane z badań powierzchniowych, konieczne jest, aby właściwie je badać. Proces ten jest znany jako analizy post-wykopu i jest zazwyczaj najbardziej czasochłonna część badań archeologicznych. To nie jest rzadkością w przypadku raportów końcowych wykopu do głównych miejsc do podjęcia lat mają zostać opublikowane.

Na poziomie podstawowym analizy, artefakty znalezione zostały oczyszczone, skatalogowane i stosunku do publikowanych zbiorów. Proces ten często wiąże porównanie klasyfikując je typologicznie i identyfikacji innych witryn o podobnej zespołów artefakt. Jednak znacznie bardziej kompleksowy zakres technik analitycznych są dostępne za pośrednictwem nauk archeologicznych , co oznacza, że artefakty mogą być datowane i ich kompozycje zbadane. Kości, rośliny i pyłki zebrane w miejscu mogą być analizowane za pomocą metod archeozoologia , paleoethnobotany i palinologii , a wszelkie teksty można zwykle rozszyfrować .

Techniki te często dostarczają informacji, które w przeciwnym razie nie znane, a zatem przyczyniają się znacznie do zrozumienia miejscu.

Obliczeniowa i wirtualny archeologia

Grafika komputerowa są obecnie wykorzystywane do budowania wirtualnych modeli 3D obiektów, takich jak sali tronowej pałacu asyryjskiego lub starożytnego Rzymu. Fotogrametria jest również wykorzystywany jako narzędzie analityczne i cyfrowe topograficzne modele zostały połączone z astronomicznych obliczeń w celu sprawdzenia, czy nie pewnych struktur (takich jak słupy) były wyrównane z wydarzeń astronomicznych, takich jak pozycja słońca przy przesilenia . Środek na bazie modelowania i symulacji mogą być wykorzystane do lepszego zrozumienia przeszłości dynamiki społecznej i wyników. Eksploracji danych mogą być stosowane do dużych zbiorników archeologicznych „szarej literatury”.

drony

Archeolodzy na całym świecie używa dronów do przyspieszenia prac badawczych i ochrony witryn z dzikich lokatorów, budowniczych i górników. W Peru, małe drony pomogło naukowcom produkować trójwymiarowe modele peruwiańskiego stron zamiast zwykłych płaskich mapach - w dniach i tygodniach, a nie miesięcy i lat.

Drony kosztują tak mało jak £ 650 okazały się użyteczne. W 2013 roku, trutnie latały nad co najmniej sześć peruwiańskich archeologicznych, w tym andyjskim kolonialnego miasta Machu Llacta 4000 metrów (13000 stóp) nad poziomem morza. Drony nadal mają problemy npm w Andach, co prowadzi do planów zarabiania drona sterowiec , wykorzystujących oprogramowanie open source.

Jeffrey Quilter, archeolog z Uniwersytetu Harvarda powiedział: „Możesz iść trzy metry i sfotografować pokój, 300 metrów i sfotografować miejsce, czy można iść w górę 3.000 metrów i sfotografować całą dolinę.”

We wrześniu 2014 drony wadze około 5 kg (11 funtów) użyto do mapowania 3D ruin nadziemnych greckiego miasta Afrodyzji . Dane są analizowane przez Instytutu Archeologicznego austriackiego w Wiedniu.

Academic podzbiorów

Jak w większości akademickich dyscyplin, istnieje bardzo duża liczba archeologicznych sub-dyscyplin charakteryzujących się specyficznym sposobem lub rodzaju materiału (na przykład analiza lithic , muzyka , archeobotanika ), geograficzne lub chronologicznym ostrości (np bliskowschodniej archeologii , islamski archeologii, średniowieczna archeologia ), inne dotyczą tematyczny (np archeologii morskiej , krajobraz archeologia , battlefield archeologia ) lub specyficzny kultura archeologiczna lub cywilizacja (np egiptologii , indologia , sinologia ).

archeologia historyczna

Historyczny archeologia jest nauką o kulturach z jakiejś formy pisemnej.

W Anglii , archeolodzy odkryli układy z 14 wieku średniowieczne wioski, opuszczone po kryzysach takich jak Czarna Śmierć . W centrum miasta Nowy Jork , archeolodzy ekshumowano szczątki 18 wieku z afrykańskiej Burial Ground .

Ethnoarchaeology

Ethnoarchaeology jest etnograficzne badania mieszkańców, mających na celu pomoc w naszej interpretacji archeologicznych. Podejście pierwszy zyskał znaczenie podczas procesualnej przepływie 1960 i nadal jest żywy element post-procesualnej i innych obecnych metod archeologicznych. Wczesne ethnoarchaeological Badania koncentrowały się na zbieracko-łowieckich lub społeczeństw żerowania; dzisiaj ethnoarchaeological badawczy obejmuje znacznie szerszy zakres ludzkich zachowań.

archeologia doświadczalna

Eksperymentalna archeologia przedstawia zastosowanie metody doświadczalnej w celu opracowania bardziej ściśle kontrolowanych obserwacji procesów tworzenia i wpływ na archeologicznych. W kontekście logicznym pozytywizmem processualism z jego celami poprawy dyscypliny naukowej archeologicznych epistemologii metoda eksperymentalna nabiera znaczenia. Techniki eksperymentalne pozostają kluczowym elementem do poprawy Wnioskowanie ram dla interpretacji danych archeologicznych.

Archaeometry

Archaeometry ma na celu usystematyzowanie pomiar archeologiczne. Podkreśla stosowania technik analitycznych z fizyki, chemii i inżynierii. Jest to dziedzina badań, które często koncentruje się na definicji składu chemicznego pozostałości archeologicznych analizy źródłowej. Archaeometry bada również różne cechy przestrzenne funkcji, stosując metody takie jak technik składniowych przestrzeń i geodezji oraz narzędzi komputerowych, takich jak system informacji geograficznej technologii. Pierwiastki ziem rzadkich mogą także być stosowane wzorce. Stosunkowo powstający podpole jest to, że materiały archeologicznych, zaprojektowanych w celu lepszego zrozumienia kultury przedhistorycznego i innych przemysłowych przez analiz naukowych struktury i właściwości materiałów związane z działalnością człowieka.

zarządzanie zasobami kulturalnych

Archeologia może być aktywność zależną w zarządzaniu zasobami Kultury (CRM), zwany także zarządzania dziedzictwem w Wielkiej Brytanii. Archeolodzy CRM często bada archeologicznych, które są zagrożone rozwojem. Dziś stanowi CRM dla większości badań archeologicznych wykonanych w Stanach Zjednoczonych, a wiele z tego w Europie Zachodniej , jak również. W Stanach Zjednoczonych, archeologia CRM jest coraz większym problemem od przejścia National Historic Preservation Act (NHPA) od 1966 roku, a większość podatników, uczeni i politycy uważają, że CRM pomogło zachować wiele historii i prehistorii tego narodu, który miałby w przeciwnym razie zostały utracone w rozwoju miast, zapór i autostrad. Wraz z innymi ustawami, mandaty NHPA że projekty na gruntach federalnych lub z udziałem funduszy federalnych lub zezwoleń rozważyć skutki projektu na każdym archeologicznego .

Zastosowanie CRM w Wielkiej Brytanii nie jest ograniczony do projektów finansowanych przez rząd. Od 1990 PPG 16 wymagało planistów rozważyć archeologię jako materiału uwagę w ustalaniu aplikacje dla nowego rozwoju. W rezultacie, wiele organizacji archeologicznych podjęcia pracy łagodzących przed (lub w trakcie) prac budowlanych w obszarach wrażliwych archeologicznie, Pod koszt dewelopera .

W Anglii, ostateczna odpowiedzialność opieki nad historycznym otoczeniu spoczywa na Departament Kultury, Mediów i Sportu w związku z English Heritage . W Szkocji , Walii i Irlandii Północnej , te same obowiązki spoczywać Historic Scotland , Cadw tym i Irlandii Północnej Agencji Środowiska odpowiednio.

We Francji National du patrimoine Institut (Narodowy Instytut Dziedzictwa Kulturowego) trenuje kuratorzy specjalizuje się w archeologii. Ich zadaniem jest zwiększenie obiekty odkryte. Kurator jest związek między wiedzą naukową, przepisów administracyjnych, obiektów zabytkowych i opinii publicznej.

Wśród celów CRM są identyfikacja, ochrona, konserwacja i kulturowych miejsc na terenach publicznych i prywatnych, a usunięcie kulturowo cennych materiałów z obszarów, w których byłyby one inaczej zniszczonych w wyniku działalności człowieka, takich jak proponowanej budowy. Badanie to polega na przynajmniej pobieżne badanie w celu ustalenia, czy nie wystąpiły istotne archeologicznych znajdują się w strefie oddziaływania projektowanej konstrukcji. Jeśli te nie istnieją, czas i pieniądze muszą być przeznaczone na ich wykopu. Jeśli początkowe badania i / lub badania wykopaliskowe wskazują na obecność niezwykle cennego miejsca, budowa może zostać całkowicie zakazane.

Zarządzanie zasobami kulturowy jednak krytykowane. CRM jest prowadzone przez prywatne firmy, które ubiegają się o projektach, składając propozycje podkreślające do zrobienia i oczekiwany budżet. To nie jest niesłychana dla agencji odpowiedzialnej za budowę po prostu wybrać propozycję, która prosi o najmniejszym finansowania. Archeolodzy CRM twarz znaczną presję czasową, często zmuszony do zakończenia swojej pracy w ułamku czasu, który może być przeznaczony na czysto naukowym przedsięwzięciu. Mieszanie presję czasową jest proces lustracji raportów witryn, które są wymagane (w USA), które zostaną złożone przez firmy CRM do odpowiedniego państwa Historic Preservation biurowy (SHPO). Z punktu widzenia SHPO za nie ma być żadnej różnicy pomiędzy sprawozdania przedłożonego przez firmę CRM działający w terminie oraz wieloletniego projektu akademickiego. Końcowym rezultatem jest to, że dla archeolog Cultural Resource Management, by odnieść sukces, muszą być w stanie przedstawić dokumentów akademickich jakości na światowym tempie korporacyjnej.

Roczny wskaźnik otwartych pozycji archeologii akademickich (w tym post-doc , tymczasowe i nie- terminy dzierżawy torów) do rocznej liczby archeologia MA / MSc i doktorantów jest nieproporcjonalna. Zarządzanie Zasobami kulturowe, kiedyś uważany za zaścianka intelektualnej dla osób z „silnymi plecami i słabych głowach” przyciąga tych absolwentów, a urzędy CRM są zatem coraz obsadzone przez zaliczek degreed osób z udokumentowanym wytwarzania artykułów naukowych, ale którzy mają również bogate CRM doświadczenie praktyczne.

Popularne poglądy archeologii

Obszerne wykopaliska w Beit She'an , Izrael
Stała ekspozycja w niemieckim wielopoziomowym parkingu , wyjaśniając odkryć archeologicznych dokonanych w trakcie budowy budynku

Wczesne archeologia była w dużej mierze próbą odkrycia spektakularne artefakty i funkcji, lub do zbadania rozległe i tajemnicze opuszczonych miast. Wczesne archeologia była głównie wykonywana przez klasy wyższej, mężczyzn naukowych. To uogólnienie podwaliny dla nowoczesnej popularnej widzenia archeologii i archeologów. To uogólnienie został z zachodniej kultury przez długi czas. Innym popularnym myśl, że sięga do tej epoki jest to, że archeologia jest finansowo lukratywny. Zdecydowana większość opinii publicznej jest pod wrażeniem, że wykopy są podejmowane za pieniądze, a nie danych historycznych. Jest to łatwe dla ogółu społeczeństwa, aby utrzymać ten pogląd na to, co jest przedstawiane im przez ogólnych mediach, a od wielu dziesięcioleci.

Większość widoku publicznym archeologii jako coś dostępne tylko dla wąskiej grupy demograficznej. Praca archeologa jest przedstawiany jako „romantyczny awanturniczej okupacji”. Uogólniając, publiczny ciami archeologię jako fantasized hobby więcej niż praca w środowisku naukowym. Publiczność nie może zabrać metod naukowych z kina popularnego, ale robią tworząc pojęcie „którzy są archeolodzy, dlaczego robią to, co robią i jak relacje do przeszłości stanowiły”. Nowoczesny wizerunek archeologii sensacji tyle, że ma zniekształcone postrzeganie przez społeczeństwo, co jest archeologia. Opinia publiczna jest często wrażenie, że wszystko odbywa się w archeologii odległej i obcej ziemi, tylko zbierać finansowo lub duchowo bezcennych artefaktów.

Znacznie dokładne i wydajne badania rzeczywiście zostały przeprowadzone w dramatycznych lokalizacjach takich jak Copan i Doliny Królów , ale większość działań i znalezisk współczesnej archeologii nie są tak rewelacyjne. Archeologicznych historie przygodowe mają tendencję do ignorowania żmudnej pracy związanej z prowadzenia nowoczesnych badań, wykopów i przetwarzania danych . Niektórzy archeolodzy odwoływać się do takich przedstawień off-the-oznaczyć jako „ pseudoarchaeology ”. Archeolodzy są również bardzo uzależniona od wsparcia ze środków publicznych; kwestia, kto dokładnie robią swoją pracę za często omawiane.

Aktualne problemy i kontrowersje

archeologia publicznego

Wykopaliska w miejscu Gran Dolina , w górach Atapuerca , Hiszpania, 2008

Motywowane chęcią powstrzymania grabieży, ograniczenia pseudoarchaeology i pomóc zachować archeologicznych poprzez edukację i wspieranie publicznego uznania dla znaczenia dziedzictwa archeologicznego, archeolodzy montujesz kampanie publicznego pomocowych. Dążą one do zaprzestania grabieży przez zwalczanie ludzi, którzy nielegalnie biorą artefakty z terenów chronionych i alarmując ludzi, którzy mieszkają w pobliżu archeologicznych groźbą grabieży. Wspólne metody ewangelizacji publicznej obejmują prasowych oraz zachętę do wycieczek szkolnych do miejsc pod wykopu przez zawodowych archeologów. Aprecjacja publicznego o znaczeniu archeologii i archeologicznych miejsc często prowadzi do lepszej ochrony przed ingerując rozwoju lub innych zagrożeń.

Jeden publiczność do pracy archeologów jest publiczny. Są coraz bardziej sprawę, że ich praca może skorzystać publiczność nieakademickie i non-archeologicznych, i że mają obowiązek edukowania i informowania społeczeństwa o archeologii. Lokalna świadomość dziedzictwa ma na celu zwiększenie obywatelskiej dumy i indywidualnego poprzez projekty takie jak projekty społeczność wykopu i lepiej publicznych prezentacji stanowisk archeologicznych i wiedzy. USDept. Rolnictwa, Forest Service (USFS) eksploatuje archeologia ochotnik i historyczny Program zachowania zwany paszport w czasie (PIT). Wolontariusze pracują z profesjonalnych archeologów i historyków USFS w lasach państwowych w całych Stanach Zjednoczonych Wolontariusze biorą udział we wszystkich aspektach profesjonalnej archeologii pod nadzorem ekspertów.

Programy telewizyjne, filmy internetowe i media społecznościowe mogą również przynieść zrozumienie archeologii podwodnej do szerokiej publiczności. Mardi Gras Shipwreck Projekt zintegrowany godzinny film dokumentalny HD, krótkie filmy do publicznego wglądu i aktualizacji wideo podczas wyprawy jako część ewangelizacji edukacyjnej. Webcasting jest kolejnym narzędziem do ewangelizacji edukacyjnej. Przez jeden tydzień w roku 2000 i 2001, na żywo podwodny film z tego Zemsta Królowej Anny Shipwreck projektu było transmitowane do Internetu jako część QAR DiveLive programu edukacyjnego, który osiągnął tysiące dzieci na całym świecie. Stworzony i wyprodukowany przez Nautilus Productions i Morskich Grafics, projekt ten włączony studentów rozmawiać z naukowcami i dowiedzieć się o metodach i technologiach wykorzystywanych przez podwodnego zespołu archeologii.

W Wielkiej Brytanii, popularne programy takie jak archeologia Czas Zespołu i spełniają Przodków zaowocowały ogromnym skokiem w interesie publicznym. Tam gdzie to możliwe, archeolodzy teraz zrobić kolejne przepisy dotyczące zaangażowania publicznego i ewangelizacji w większych projektach, niż kiedyś, a wiele lokalnych organizacji archeologicznych działać wewnątrz Wspólnoty archeologii ramach rozwijać zaangażowanie obywateli w mniejszej skali, bardziej lokalnych projektów. Wykop archeologiczny, jednak najlepiej jest prowadzone przez dobrze wyszkolonego personelu, który może pracować szybko i dokładnie. Często wymaga to obserwacji niezbędnej ochrony zdrowia i problemów oraz ubezpieczenia od odpowiedzialności zaangażowanych w pracę na nowoczesnym placu budowy z napiętymi terminami. Niektóre organizacje charytatywne i samorządowe instytucje czasami oferują miejsca na projekty badawcze zarówno w ramach pracy naukowej lub w określonym projekcie społeczności. Jest też kwitnący przemysł sprzedaży miejsca na komercyjnych wykopów szkoleniowych i archeologicznych wycieczek wakacyjnych.

Archeolodzy nagroda lokalna wiedza i często współpracują z lokalnymi społecznościami historycznych i archeologicznych, które jest jednym z powodów, dlaczego w portalu archeologia projekty zaczynają się bardziej powszechne. Archeolodzy często są wspomagane przez publiczność w lokalizowania stanowisk archeologicznych, które profesjonalni archeolodzy ani środków, ani czasu, aby zrobić.

Archeologiczne Legacy Institute (ALI), jest zarejestrowanym 501 [c] [3] non-profit, mediów i edukacji osób prawnych zarejestrowanych w stanie Oregon w 1999 ALI założył stronę internetową, Archeologia Kanał wspierać misję organizacji „do pielęgnacji i zwrócenie uwagi do ludzkiego dziedzictwa kulturowego, przy użyciu nośnika z najbardziej efektywnych i skutecznych sposobów możliwe.”

Pseudoarchaeology

Pseudoarchaeology to termin ogólny dla wszystkich działań, które fałszywie twierdzą, że są archeologiczne, ale w rzeczywistości naruszają powszechnie akceptowane i naukowe praktyki archeologiczne. Obejmuje ona wiele fikcyjne prace archeologiczne (omówione powyżej), jak również pewną rzeczywistą aktywność. Wielu autorów non-fiction zignorowali metod naukowych procesualnej archeologii lub konkretne krytyki niej zawartych w post-processualism .

Przykładem tego typu jest pisanie Erich von Däniken . Jego 1968 książek, Chariots of the Gods? Wraz z wielu kolejnych mniej znanych dzieł, wykłada teorię dawnych kontaktów między ludzkiej cywilizacji na Ziemi i bardziej zaawansowanych technologicznie cywilizacji pozaziemskich. Teoria ta, znana jako palaeocontact teorii , czy teorii starożytnych astronautów , nie jest wyłącznie Däniken, ani wziął się pomysł pochodzić z nim. Prace tego rodzaju są zwykle oznaczane przez zrzeczenie ugruntowane teorie na podstawie ograniczonych dowodach i interpretacji dowodów z uprzedzeń teorii w umyśle.

Plądrujący

Pit A Looter za rankiem po jego wykopu, zrobiono Rontoy , Huaura dolinę , Peru w czerwcu 2007. Kilka małe otwory pozostawione przez sondy poszukiwawczych szabrowników może być postrzegane, jak również ich ślady.
Stela króla nazwie Adad-Nirari . Przedmiot skradziony z Muzeum Narodowego w Iraku w grabieży w związku z wojną w Iraku w 2003 roku.

Plądrowanie stanowisk archeologicznych jest starożytny problem. Na przykład, wielu grobach egipskich faraonów zostały zdobyte podczas starożytności . Archeologia pobudza zainteresowanie starożytnych przedmiotów, a ludzie w poszukiwaniu artefaktów lub uszkodzenia skarb spowodowania archeologicznych. Handlowego i akademickiego popyt na artefakty niestety przyczynia się bezpośrednio do nielegalnego starożytności handlu. Przemyt antyków granicą do prywatnych kolekcjonerów spowodowała wielkie szkody kulturowego i gospodarczego w wielu krajach, których rządy brakuje zasobów i lub woli, by go powstrzymać. Uszkodzenie szabrowników i niszczenia stanowisk archeologicznych, pozbawiając przyszłych pokoleń informacje na temat ich dziedzictwa kulturowego i etnicznego. Ludności rdzennej szczególnie stracić dostęp i kontrolę nad ich „zasobów kulturowych”, ostatecznie odmawiając im okazję poznać ich przeszłość.

W 1937 WF Hodge dyrektor Muzeum Southwest wydała oświadczenie, że muzeum nie będzie już zakupu lub przyjęcia zbiory z zagrabionych kontekstach. Pierwszy przekonanie o transporcie artefaktów nielegalnie usunięty z własności prywatnej na podstawie ustawy Archeologiczne Ochrony Zasobów (ARPA; publicznoprawnych 96-95; 93 Statut 721; 16 USC  § 470aamm ) był w 1992 roku w stanie Indiana.

Archeolodzy próbują chronić artefakty mogą być wprowadzane w niebezpieczeństwie przez szabrowników lub mieszkańców stara się chronić artefakty z archeologów, którzy są postrzegane jako szabrowników przez mieszkańców.

potomek narody

W Stanach Zjednoczonych, przykłady takich jak przypadku Kennewick Man zostały zilustrowane napięć między Indianami i archeologów, które można podsumować jako konflikt między potrzebą pozostania szacunku wobec świętych miejsc pochówku oraz korzyści ze studiowania akademickiego im. Przez wiele lat amerykańscy archeolodzy wykopali na indyjskich cmentarzysk i innych miejscach uznanych za święte, usuwając artefakty i ludzkie szczątki do magazynów dla dalszych badań. W niektórych przypadkach ludzkie szczątki nie zostały jeszcze dokładnie zbadana, ale zamiast w archiwum zamiast pochowane. Ponadto poglądy zachodnich archeologów przeszłości często różnią się od tych plemion. Zachód postrzega czas jako liniowej; dla wielu tubylców, jest cykliczne. Z zachodniej perspektywy, przeszłość jest długi zniknął; z native perspektywy niepokojące przeszłość może mieć tragiczne skutki w teraźniejszości.

W konsekwencji tego, Indianie próbowali zapobiec archeologicznych terenów zamieszkałych przez ich przodków, podczas gdy amerykańscy archeolodzy Uważa się, że postęp wiedzy naukowej był ważny powód, aby kontynuować naukę. To sprzeczne sytuacja została skierowana przez Native American Graves Ochrony i repatriacji ustawy (NAGPRA, 1990), którego celem było osiągnięcie kompromisu poprzez ograniczenie prawa do posiadania instytucji badawczych ludzkie szczątki. Częściowo ze względu na duchu postprocessualism niektórzy archeolodzy zaczęli aktywnie skorzystać z pomocy rdzennych ludów , które mogłyby pochodzić od tych, na podstawie badań.

Archeolodzy zostały także zobowiązane do ponownego zbadania, co stanowi archeologiczne w świetle tego, co tubylcy wierzą stanowić świętą przestrzeń. Dla wielu ludów tubylczych, naturalne funkcje, takie jak jeziora, góry lub nawet pojedynczych drzew mają znaczenie kulturowe. Australijscy archeolodzy szczególnie zbadali ten problem i próbował badać tych witryn, aby dać im pewną ochronę przed rozwinięte. Taka praca wymaga ścisłej więzi i zaufania pomiędzy archeologami i ludzi, którym starają się pomóc, a w tym samym czasie studiów.

Choć współpraca ta prezentuje nowy zestaw wyzwań i przeszkód do pracy w terenie, ma korzyści dla wszystkich zaangażowanych stron. Starszyzna plemienna współpracujących z archeologami może zapobiec wykopu obszarów miejsc, które uznają za święte, podczas gdy archeolodzy uzyskać pomoc starsi w interpretacji ich znajdzie. Znane są również aktywne starania w celu pozyskania autochtonów bezpośrednio do zawodu archeologicznych.

Repatriacja

Zobacz Repatriacji i pogrzebu szczątków ludzkich

Nowy trend w ogrzewanym kontrowersji między First Nations grup i naukowców jest repatriacja rodzimych artefaktów do oryginalnych potomków. Przykładem tego doszło w dniu 21 czerwca 2005 roku, kiedy członkowie społeczności i starsi od szeregu 10 algonkijskich narodów w Ottawie obszarze zwołanego na rezerwacji Kitigan Zibi najbliższej Maniwaki, Quebec , Inter przodków ludzkich zwłok i pogrzebu towarów, niektóre sięgają 6000 roku. Nie ustalono jednak, czy szczątki były bezpośrednio związane z ludźmi, którzy obecnie zamieszkują Algonquin region. Pozostałości mogą być pochodzenia Iroquoian, ponieważ Iroquoian ludzie zamieszkiwali obszar przed Algonquin. Ponadto, najstarsza z tych szczątków może mieć żadnego związku w ogóle do Algonquin lub Iroquois i należą do wcześniejszej kultury, którzy poprzednio zamieszkałego obszaru.

Szczątki i artefakty, w tym biżuterii , narzędzi i broni , były pierwotnie wydobyty z różnych miejsc w Ottawa Valley , w tym Morrison oraz Wyspy Allumette . Byli częścią Canadian Museum of Civilization kolekcji badawczego jest od dziesięcioleci, niektóre od końca 19 wieku. Starsi z różnych wspólnot Algonquin powierzone odpowiednim pogrzebu, ostatecznie decydując się na tradycyjnych redcedar i birchbark pudełek wyłożonych żetonów redcedar, piżmaka i skór bobrów .

Niepozorny skała kopiec pogrzebu zaznacza miejsce, gdzie blisko 80 pudełka o różnych rozmiarach są pochowani. Z tego powodu pogrzebu, dalsze badania naukowe jest możliwe. Chociaż negocjacje były w czasach napiętych między społecznością Kitigan Zibi i muzeum, byli w stanie osiągnąć porozumienia.

Kennewick Man to kolejny kandydat repatriacja, który był źródłem gorącej debaty.

Zobacz też

Referencje

Bibliografia

  • Aldenderfer MS; Maschner, HDG, wyd. (1996), Antropologia, Space, a Geographic Information Systems , New York: Oxford University Press
  • Ascher, R. (1961), "Analogia w interpretacji archeologicznej" Tex Journal of Anthropology , 17 (4), str. 317-25, JSTOR  3628943
  • Ascher, R. (1961), "Archeologia eksperymentalna", amerykański antropolog , 63 (4), pp 793-816,. Doi : 10,1525 / aa.1961.63.4.02a00070
  • Billman, BR; Feinman, G. (1999), Badania osadniczej w Ameryce pięćdziesiąt lat od Viru , Washington DC: Smithsonian Institution prasy
  • Binford, L. (1962), "Archeologia jak antropologia" Ameryki Starozytnosc , 28 (4), strony 217-25,. Doi : 10,2307 / 278380 , JSTOR  278380
  • Denning, K. (2004), "The Storm of Progress' i Archeologia dla Public online", Internet Archeologia , 15
  • Ebrey Patricia Buckley (1999), The Cambridge Illustrated History of China , Cambridge: Cambridge University Press, ISBN  978-0-521-43519-2 , OCLC  223427870
  • Flannery, KV (1967), "Historia Kultura v Kultura procesu: a. Debata w amerykańskiej archeologii", Scientific American , 217 . (2), strony 119-22, doi : 10.1038 / scientificamerican0867-119
  • Flannery, KV (1982), "The Golden Marshalltown: Przypowieść o Archeologii 1980", amerykański antropolog , 84 (2), pp 265-278,. Doi : 10,1525 / aa.1982.84.2.02a00010
  • Fraser, Julius Thomas; Francis C. Haber (1986), Czas, Nauka i społeczeństwo w Chinach i na Zachodzie , Amherst: University of Massachusetts prasy
  • Glascock, MD; Neff, H .; Stryker KS & Johnson, MN (1994), "Pozyskiwanie Archeologiczne Obsydian przez NAA postępowania skrócie", Journal of Radioanalytical i Chemii Jądrowej , 180 , strony 29-35,. Doi : 10.1007 / BF02039899
  • Gifford-Gonzalez, DP; Damrosch DB; Damrosch, DR; Pryor, J. & Thünen, RL (1985), "Trzeci wymiar w strukturze strony: Eksperyment na deptanie i pionowy rozproszenia", amerykański Starożytność , 50 . (4), str 803-18, doi : 10,2307 / 280169 , JSTOR  280169
  • Gladfelter, BG (1977), "Geoarchaeology: The geomorfologa i Archeologia", amerykański Starożytność , 42 (4), str 519-38,. Doi : 10,2307 / 278926 , JSTOR  278926
  • Gould, R. (1971a), "Archeolog jako etnograf: Przypadek z Pustyni Zachodniej Australii", Świat Archeologia , 3 . (2), pp 143-177, doi : 10,1080 / 00438243.1969.9979499
  • Gould, R .; Koster, DA & Sontz, AHL (1971b), "The Lithic zbiorowisko pustyni zachodniej Aborygenów w Australii", amerykański Starożytność , 36 (2), strony 149-69,. Doi : 10,2307 / 278668 , JSTOR  278668
  • Gould, R .; Yellen, J. (1987), "człowiek upolowanemu: Determinanty Odstępy domowe na pustyni i tropikalne żerowania Societies", Journal of Antropologicznej Archeologii , 6 , str. 77, doi : 10,1016 / 0278-4165 (87) 90017-1
  • Haviland, William A .; Prins Harald EL; McBride, Bunny; Walrath Dana (2010), kultury Antropologia: Human wyzwanie (wyd. 13), Cengage Learning, ISBN  978-0-495-81082-7
  • Hinshaw, J. (2000), Ethnobotanical i archeobotanicznych Relacje: a Yuman Case Study , Salinas: Coyote Press, pp 3-7, 38-45.
  • Hodder, I. (1982), Symbole w działaniu , Cambridge: Cambridge University Press
  • Hodder, I. (1985), "Post-archeologia procesualna", w Schiffer, MB, Advances in Metoda Archeologicznego i Teorii , New York: Academic Press
  • Hodder I., wyd. (1987), Archeologia kontekstowej Meaning , New York: Cambridge University Press
  • Hodder, I. (1990), "Style jak jakość Historycznego", w Hastorf, MCAC, zastosowań styl w archeologii , Cambridge: Cambridge University Press
  • Hodder, I. (1991), "Interpretive Archeologia i jej rola", amerykański Starożytność , 56 (1), strony 7-18,. Doi : 10,2307 / 280968 , JSTOR  280968
  • Hodder, I. (1992), Teoria i praktyka w archeologii , Londyn: Routeldge
  • Kuźnar L, wyd. (2001), Ethnoarchaeology z Andów Ameryki Południowej , Ann Arbor: Międzynarodowa monografii w prehistorii
  • Miller, D .; Tilley, C. (1984), "Ideologia zasilania i Prehistoria: An Introduction", Miller, D .; Tilley, C., ideologia, władza i Prehistoria , Cambridge: Cambridge University Press, ISBN  978-0-521-25526-4 , OCLC  241599209
  • Miller, D .; Rowlands M .; Tilley, C., eds. (1989), Dominion i opór , New York: Routledge
  • Ogundele, SO (2005), "Ethnoarchaeology przestrzeni krajowej i Przestrzennego Zachowanie Wśród TIV i Ungwai Centralnego Nigerii" African Archeologiczne weryfikacja , 22 , pp 25-54,. Doi : 10.1007 / s10437-005-3158-2
  • Pauketat, TR (2001), "Praktyka Archeologii i Historii w: Emerging Paradigm", antropologiczna teoria , 1 ., Pp 73-98, doi : 10,1177 / 14634990122228638
  • Renfrew, C .; Bahn, PG (1991), Archeologia: Teorie, metody i praktyki , Londyn: Thames and Hudson Ltd. ISBN  978-0-500-27867-3 , OCLC  185808200
  • Saraydar, S .; Shimada, I. (1971), "Ilościowa Porównanie sprawności pomiędzy kamienną siekierę i stali Axe", amerykański Starożytność , 36 (2), pp 216-217,. Doi : 10,2307 / 278680 , JSTOR  278680
  • Saraydar, SC; Shimada, I. (1973) "Experimental Archeologia: Nowy Outlook" Ameryki Starozytnosc , 38 (3), strony 344-50,. Doi : 10,2307 / 279722 , JSTOR  279722
  • Sellet, K .; Skwarki, R. & Yu, P.-L. (2006), Archeologia i Ethnoarchaeology Mobilności , Gainesville: University Press of Florida
  • Trzpienie M .; Tilley, C. (1987), Odbudowa Archeologia , New York: Cambridge University Press
  • Trzpienie M .; Tilley, C. (1988), Teoria społeczna i Archeologia , Albuquerque: University of New Mexico Press, ISBN  978-0-7456-0184-7 , OCLC  16465065
  • Shanks, M. (1991), "Kilka ostatnich podejścia do stylu i przebudowy społecznej w archeologii klasycznej", archeologiczne Przegląd z Cambridge , 10 , pp. 164-74
  • Shanks, M. (1993), "Styl i konstrukcja słoik perfum od archaicznego greckiego miasta-państwa", Journal of Archaeology Europejskiej , 1 , s. 77-106, DOI : 10,1179 / 096576693800731190
  • Shott, MJ; Sillitoe, P. (2005), "Używaj życia i kuratorów w Nowej Gwinei doświadczalnych wykorzystywane płatków", Journal of Archaeological Science , 32 (5), pp 653-663,. Doi : 10,1016 / j.jas.2004.11.012
  • Tassie G J .; Owens, LS (2010), Standardy archeologicznych: a Fieldguide do Methology, nagrywanie technik i konwencji , Londyn: GHP, ISBN  978-1-906137-17-5
  • Taylor, WW (1948), A Study of Archaeology , Menasha: American Association Antropologiczne, ISBN  978-0-906367-12-4 , OCLC  9714935
  • Tilley, Christopher, wyd. (1993), Interpretive Archeologia , Oxford: Berg, ISBN  978-0-85496-842-8 , OCLC  185494001
  • Wyzwalacz, BG (1989), A History of Archaeological Thought , Cambridge: Cambridge University Press
  • Watters, MR (1992), Zasady Geoarchaeology: North American perspektywy , Tucson: University of Arizona prasy
  • Watters, MR (2000), "Alluvial stratygrafii i geoarchaeology w American Southwest", Geoarchaeology , 15 (6), str 537-57,. Doi : 10,1002 / 1520-6548 (200008) 15: 6 <537 :: AID- GEA5> 3.0.CO 2-e
  • Willey, GR (1953), prehistoryczne osadnictwo w dolinie Viru, Peru , Waszyngtonie
  • Willey, G. (1968), Rozliczenie Archeologia , Palo Alto: National Press
  • Wylie, A. (1985), "reakcja przeciwko analogii", w Schiffer, Michael B., Advances in Metoda Archeologicznego i Teorii , Orlando, Floryda:. Academic Press, pp 63-111
  • Yellen J .; Harpending, H. (1972), "łowców-zbieraczy populacji i Archeologiczne Wnioskowanie" Świat Archeologia , 4 (2), strony 244-53,. Doi : 10,1080 / 00438243.1972.9979535 , PMID  16468220
  • Yellen, J. (1977), Archeologiczne Podejścia do obecnego , New York: Academic Press, ISBN  978-0-12-770350-3 , OCLC  2911020

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne