Historia prowincji Chuzestan - History of Khuzestan Province

Historia prowincji Khuzestan , w południowo-zachodniej prowincji Iranu , rozciąga się od starożytnego przed- Aryan elamicki cywilizacji do czasów współczesnych Republiki Islamskiej .

Pre-historia

W przeciwieństwie do południowej Mezopotamii , wczesne osiedlenie się w Chuzestanie było zdominowane przez jedno miejsce: Chogha Misz . Został opuszczony około 4800 p.n.e., być może z powodu zwiększonej aktywności koczowniczych grup pasterskich na nizinach. Przez kilka wieków później miała miejsce faza przejściowa, podczas której Chogha Do Sar , 9 km na południowy zachód, była największą osadą w regionie. Susa została założona około 4400 p.n.e. jako skupisko kilku przysiółków, które później połączyły się w jedno większe miasto. Być może przez jakiś czas konkurowała z Chogha Do Sar, zanim ostatecznie stała się główną osadą w regionie.

Elam

Chuzestan był niegdyś zamieszkany przez lud znany jako Elamici, który nie znał ani języków indoeuropejskich (jak Medowie i Persowie z płaskowyżu irańskiego ), ani języków semickich (jak narody mezopotamskich miast-państw). Język elamicki nie był spokrewniony z żadnymi językami irańskimi , ale mógł być częścią większej grupy znanej jako elamo-dravidian . Archeolodzy i historycy udokumentowali różne dynastie elamickie od około 2700 p.n.e. do 644 p.n.e.

Granice Elamu zmieniały się na przestrzeni historii, ale Elam zwykle obejmował dzisiejszy Chuzestan i obszary płaskowyżu irańskiego, obecnie będące częścią irańskiej prowincji Fars . Królowie elamiccy panowali czasami aż do Babilonu ; czasami byli całkowicie zniewoleni przez Babilończyków i Asyryjczyków i odwrotnie, jak miało to miejsce w przypadku wielu dynastii rządzących Iranem.

Wygląda na to, że rdzeń regionu Elam był nierównym, górzystym obszarem w górach Zagros . Niziny Susiana na zachodzie i południowo-wschodnie Zagros wokół Prowincji Kerman , ze stanowiskami takimi jak Tepe Sialk , Tepe Yahya , Tall-i Iblis i Shahdad , były bardziej na peryferiach. W regionie wschodnim była również ludność autochtoniczna. Główna gospodarka Elamu opierała się na rolnictwie i pasterstwie koczowniczym , a handel z nizinną Mezopotamią (zwłaszcza metalami, drewnem i kamieniami szlachetnymi) również odgrywał rolę od IV tysiąclecia p.n.e.

Podczas Proto-elamicki okresie Susa był samotny głównym osada w Susiana. W następnym okresie staroelamickim , pod koniec III tysiąclecia p.n.e., jedynym dużym miastem w Chuzestanie było Tepe Musian (14 hektarów) na równinie Deh Loran . Następnie, na początku drugiego tysiąclecia p.n.e., Susa powiększyła się do 85 hektarów i stała się ważnym miastem politycznym, handlowym i kulturalnym. Domy budowano z cegły mułowej i ustawiano wokół dziedzińców, a w wielu przypadkach zmarłych chowano w grobowcach pod dziedzińcem lub podłogami. Takie grobowce budowano w domach Zuzan aż do połowy I tysiąclecia p.n.e. W tym samym czasie na nizinach i w dolinach sąsiednich wyżyn powstawały miasta i wsie. To, w połączeniu z tekstami z Suzy, sugeruje, że w tym regionie istniał wysoki poziom rozwoju rolnictwa, z kanałami do nawadniania.

W okresie średnioelamickim królowie elamiccy z powodzeniem najechali Mezopotamię, a coraz częstsze użycie języka elamickiego w dokumentach i inskrypcjach oraz nowe formy artystyczne i architektoniczne wskazują na ich potęgę w tym czasie. Znaleziska w głównych miejscach w Chuzestanie z tego okresu świadczą o królewskim sponsorowaniu obróbki metali i innych technologii. Rozwijał się handel międzyregionalny, aby zaspokoić popyt na luksusowe przedmioty na dworach królewskich i sanktuariach religijnych. Wzrost populacji w dużych miastach może wskazywać na kurczenie się osiadłego rolnictwa, przy czym pasterstwo, handel i grabież odgrywają ważniejszą rolę w gospodarce.

Głównym stanowiskiem archeologicznym z pierwszej części tego okresu jest Haft Tepe , 25 km na południowy wschód od Suzy. Znany jako Kabnak, to miejsce obejmuje grobowy kompleks świątynny ze sklepionymi podziemnymi grobowcami i dwoma tarasami z cegły mułowej, które mogą przedstawiać zerodowane podstawy zigguratów . Fragmentaryczna stela wskazuje, że kompleksem opiekował się XVI-wieczny król Tepti-ahar . Do większego tarasu przylegała część warsztatowa z piecem dwukomorowym. Na tym obszarze wykonano przedmioty z metalu, kości, muszli i mozaiki. Wytwarzano tu również ceramikę, w tym malowane gliniane głowy nagrobne, które najpierw pojawiają się tutaj, a następnie pojawiają się przez cały okres.

Rekonstrukcja zigguratu w Chogha Zanbil

Głównym miejscem w drugiej połowie okresu średnioelamickiego jest Chogha Zanbil , który w starożytności był znany jako Āl Untaš Napiriša lub Dūr Untaš. Miał ziggurat i kilka okolicznych świątyń, które mogły być używane jako sanktuarium dla bóstw w całym królestwie. Istniała także dzielnica królewska z trzema monumentalnymi pałacami, każdy z dużymi dziedzińcami otoczonymi długimi salami i magazynami. Miejsce Chogha Zanbil mogło nie być gęsto zamieszkane.

Figurki z terakoty są charakterystyczne dla sztuki elamickiej z końca II tysiąclecia p.n.e., co sugeruje możliwą ciągłość wierzeń religijnych w tym czasie. Rzeźby łóżek i nagich kobiet podtrzymujących piersi rękami są powszechne w tym okresie, ale wydaje się, że nie pozostały powszechne po około 1000 roku p.n.e. Rzeźby byków garbatych znajdują się również w kilku miejscach, w tym w Susa, Haft Tepe i Chogha Zanbil. Wykute w skale sanktuaria na wyżynach, takie jak Kūl-e Fara i Šekāfta Salmān w pobliżu Izeh we wschodnim Chuzestanie, również wskazują na ciągłość wierzeń religijnych. Oba sanktuaria mają późniejsze inskrypcje wskazujące, że obszarem tym rządził król Hanni , który rządził państwem o nazwie Aapir .

Susa popadła w gwałtowny spadek pod koniec drugiego tysiąclecia p.n.e. Wydaje się, że klęski głodu miały w tamtym czasie „katastrofalne skutki” dla okolicznej ludności wiejskiej. Grupy elamickie mogły zostać zepchnięte do dolin wschodniego Chuzestanu z zachodu przez nowe grupy etniczne (lub już istniejące, wcześniej podporządkowane). Wydaje się, że w tym okresie wschodni Chuzestan wzrósł zarówno pod względem znaczenia, jak i liczby ludności. Jedynym wykopaliskiem na tym obszarze jest Tall-i Ghazir w pobliżu Ramhormoz , otoczony górami Bakhtiari.

Wygląda na to, że około końca VIII wieku p.n.e. Suza odzyskała zdrowie i cieszyła się okresem ponownego rozkwitu. Do tego czasu co najmniej dwa inne miasta, Madaktu i Khidalu , zaczęły odgrywać ważną rolę polityczną.

Historycy różnią się co do tego, czy Elamitów można uznać za „Irańczyków”. Z jednej strony Elamici mówili językiem innym niż irański i byli kulturowo bliżsi ustalonym cywilizacjom Sumeru i Akadu niż plemionom z irańskiego płaskowyżu. Z drugiej strony Elamici połączyli stare cywilizacje Mezopotamii z nowymi ludami płaskowyżu, a ich wersja cywilizacji mezopotamskiej miała wpływ na kształtowanie pierwszego bezspornie perskiego imperium Achemenidów . Elam był jednym z pierwszych podbojów nowego imperium perskiego; Elamiccy skrybowie prowadzili zapiski Persów, spisując je elamickim pismem klinowym. Stąd jeden ze współczesnych historyków, Elton Daniel, stwierdza, że ​​Elamici są „założycielami pierwszego imperium irańskiego w sensie geograficznym”. ( Historia Iranu , 2001, s. 26). Gdyby Elamitów uważano za proto-Persów, to Chuzestan byłby jedną z kolebek cywilizacji perskiej. Wielu ekspertów, takich jak Sir Percy Sykes, w rzeczywistości nazwało Elamitów „najwcześniejszą cywilizacją Persji” ( A History of Persia , s. 38), a Ibn Nadeem w swojej książce al-Fehrest („الفهرست”) wspomina, że ​​wszyscy medianowie i perscy ziemie starożytności mówiły jednym językiem. W swojej książce, która jest najbardziej akredytowanym opisem języków mówionych Iranu we wczesnej epoce islamu, Ibn Nadeem cytuje uczonego z VIII wieku Abdullaha Ibn al-Muqaffę, który zaliczył khuzi do języków irańskich i zidentyfikował go jako język nieoficjalny rodziny królewskiej Iranu.

W 644 p.n.e. asyryjski król Asurbanipal podbił Elam i zniszczył ich stolicę w Suzie . Przez pewien czas obszarem tym rządziła północna Mezopotamia. Wydaje się, że obszar ten odzyskał wtedy swoją niezależność. Wiadomo było, jak Susiana i rządził od Susa . Udało mu się zachować niezależność od rozkwitającego imperium medyjskiego .

Imperium Achemenidów

  • W 538 p.n.e. Cyrus Wielki podbija Imperium Mediów, następnie Suzjanę, a następnie Asyrię. Miasto Susa zostaje odbudowane jako stolica Achemenidów.

Przez kolejne dwa stulecia w Chuzestanie ugruntowała się cywilizacja perska, choć mówi się, że język elamicki przetrwał kolejne tysiąc lat, aż do V wieku n.e.

Aleksander i Seleucydzi

Główne artykuły: Aleksander Macedoński , Imperium Seleucydów
  • W 331 p.n.e. Aleksander Macedoński pokonuje Achemenidów w bitwie pod Gaugamelą i ustanawia największe dotychczas znane imperium. Aleksander umiera młodo, a jego imperium zostaje podzielone między jego następców.
  • Od 305 p.n.e. do 60 p.n.e. hellenistyczna dynastia Seleucydów rządzi z Seleucji nad Tygrysem . Wielokrotnie ścierają się z imperium Partów i ostatecznie w 129 p.n.e. spadają pod ich ręce.

Partowie

Shami posąg , uznał północy Izeh w 1935 roku, pochodzi z Partów epoki, najprawdopodobniej 1 wieku ne.

Sasanidzi

  • 224 do 621 n.e. Obszar ten był pod panowaniem dynastii Sasanidów . W tym okresie obszar ten znany jest jako Xuzestan.

We wczesnych latach panowania Szapura II (309-379) Arabowie przeprawili się przez Zatokę Perską z Bahrajnu do „Ardashir-Khora” w Fars i najechali wnętrze. W odwecie Szapur II poprowadził ekspedycję przez Bahrajn , pokonał połączone siły arabskich plemion Taghleb , Bakr bin Wael i Abd Al-Qays i tymczasowo posunął się do Yamama w środkowym Najd . W Sasanidzi przesiedleni tych plemion w Kerman i Ahwaz . Arabowie nazwali Shapur II , jako Shabur Dhul-aktāf ( ten, który posiada ramiona, ponieważ albo przebił lub zwichnął barki schwytanych Arabów, albo miał szerokie ramiona) po tej bitwie. (str. 202, Encyclopaedia Iranica ). [1]

Należy podkreślić, że obecność Arabów w Iranie nie rozpoczęła się wraz z arabskim podbojem imperium Sasanidów . Wzajemna infiltracja do i z Iranu rozpoczęła się przed podbojami muzułmańskimi i była kontynuowana w wyniku wspólnych wysiłków cywilizowanych Arabów ( ahl al-madar ) oraz Arabów pustynnych ( ahl al-wabar ). Byli plemiona Bakr bin Wael i Tamim (Tamim) w Chuzestanie i Fars przed przybyciem arabskich armii muzułmańskich. Niektóre z tych grup arabskich prowadziły siedzący tryb życia, podczas gdy inne koczownicze. Niektórzy walczyli w imieniu imperium Sasanidów (Taghleb, Eyad), podczas gdy inni (Lakhmid, Shayban, Bakr bin Wael) rozpoczęli walkę z Sasanidami . Ta ostatnia grupa odniosła już słynne, choć ograniczone, zwycięstwo pod Du Qar około 604 n.e.

Niektórzy miejscowi Arabowie pod przywództwem Al-Motanna bin Hareta Al-Shaybani pomogli skierować uwagę rodzącego się państwa muzułmańskiego na Iran, przechodząc na islam i negocjując z Medyną wsparcie w ich antysasanidzkich posunięciach. (s. 210-211 Encyclopaedia Iranica [2] ).

Wczesne dynastie muzułmańskie

  • 630 n.e. Arabowie, zjednoczeni nową wiarą islamu , rozprzestrzenili się na Mezopotamię, a kilka lat później na Chuzestan.

Przez kilka stuleci Chuzestan był częścią prowincji Mezopotamii i był rządzony przez odległych kalifów. Z biegiem czasu większość mieszkańców przyjęła islam. Język perski wchłonął tysiące zapożyczeń arabskich i pewną składnię arabską. Z kolei Persowie mieli głęboki wpływ na swoich arabskich zdobywców.

Chuzestan był bogatą częścią kwitnącego imperium. Rzeka Karun została spiętrzona, a plantacje trzciny cukrowej rozrzucone na zrekultywowanych zaroślach lub bagnach. Wielu znanych muzułmańskich uczonych, naukowców, artystów, poetów i muzyków było Chuzestańczykami.

Sytuacja polityczna była niezwykle płynna, a granice różnych emiratów i sułtanatów szybko zanikały.

W okresie Umajjadów duże plemiona nomadów z plemion Hanifa , Tamim i Abd al-Qays przekroczyły Zatokę Perską i zajęły jedne z najbogatszych terytoriów Basran wokół Ahvaz i Fars podczas drugiej islamskiej wojny domowej w latach 661-665/680 -684 ( Encyclopaedia Iranica , s. 215, pod Arab Tribes of Iran ).

W okresie Abbasydów , w drugiej połowie X wieku, plemię Assadów , wykorzystując spory pod Buwayhidami , przeniknęło do Chuzestanu, gdzie od czasów przedislamskich zamieszkiwało plemię Tamim . Jednak po upadku dynastii Abbasydów napływ arabskich imigrantów do Persji stopniowo się zmniejszał, ale mimo to trwał.

Po upadku dynastii Saffarydów pod koniec IX wieku Bagdad utrzymywał silną scentralizowaną kontrolę nad Chuzestanem, aż lokalna dynastia Baridi stała się względnie niezależna około 927 roku. 1055.​

W okresie średniowiecza, jedna z głównych działalności gospodarczej w Khuzestan była produkcja luksusowych tkanin: jedwabie , brokaty , mieszanki jedwabiu i wełny, tiraz . Tkaniny Fabryki tiraz były monopol państwa, a tym samym kontrolowanie ich posiadaniu znaczenie polityczne. Jest to kontynuacja wcześniejszego trendu Sasanidów, gdzie w cesarskich warsztatach produkowano towary luksusowe; Sasanidzi rozwinęli przemysł jedwabniczy w Chuzestanie, otwierając warsztaty w Tustar, Jundi-Sabur i Suzie. jest dzisiaj. O jego znaczeniu gospodarczym świadczy fakt, że w 321 roku ah/933 n.e. pozwolono mu wyprodukować kiswah (haftowane okrycie Kaaby ) — akt o ogromnym znaczeniu politycznym.

Prawie wszystkie miasta średniowiecznego Chuzestanu, w których produkowane były tkaniny, znajdowały się nad rzekami. Rzeki te były źródłem nawadniania upraw bawełny , lnu i morwy wykorzystywanych do produkcji tekstyliów, a także służyły do ​​napędzania młynów wodnych w przetwórstwie. surowców. Pełniły również funkcję środka transportu i wspierały handel.​

Khuzestan odnotowano również jako producent cukru w tym okresie rachunki Współczesne wskazania obecności dwóch miejscach z cukrowni.. Sus i Jundisabur Al-Maqdisi napisał, że Jundisabur „pod warunkiem cały cukier zużywana Khorasan i Jibal ”, co wskazuje, że było to bardzo ważne z ekonomicznego punktu widzenia. Uprawa palm daktylowych była również bardzo powszechna w Chuzestanie; zwłaszcza w regionach południowych, które są bardziej zasolone i mniej nawodnione.​

Mimo że Ahvaz był polityczną stolicą regionu, nie był znaczącym producentem ani żywności, ani dóbr przemysłowych. Jego główną funkcją wtedy, jak i teraz, była głównie administracja i redystrybucja.

Inwazja Mongołów

Od 1219 do 1335 r. Mongołowie pod wodzą Czyngis-chana, a następnie jego wnuka Hulegu, najechali ze stepów na wschód od irańskiego płaskowyżu, docierając do Palestyny, zanim zostali zatrzymani. Bagdad, bogata i legendarna stolica kalifów Abbasydów, upadł w 1258 roku. Bliski Wschód Mongolski Ilchanat utrzymywał się przez stulecie, a następnie rozpadł się. Znaczna część Chuzestanu została zniszczona i zrujnowana.

epoka Safawidów

W 1393 roku Chuzestan został podbity przez Tamerlana, a potem wydaje się, że rządzili jego następcy, Timurydowie . Jako reguła Timurid zbutwiałe, Khuzestan został przejęty przez Msha'sha'iya , w szyickiej millenarian sekty, który zdominowany zachodnim regionie prowincji od połowy 15 wieku do 19 wieku. Według większości źródeł ich potomków można było znaleźć jeszcze w XIX wieku, jako potężnych lokalnych władców w mieście Hoveizeh , ich pierwotnym centrum.

W 1510 Chuzestan został podbity przez dynastię Safawidów . Zachodnia część Chuzestanu nazywana była od tego czasu Arabistanem , ze względu na rosnącą populację arabską. Wschodnia część Chuzestanu była znana jako Chuzestan i była w większości zamieszkana przez lud Lurów, przez co czasami włączany był do Greater Lur. Często toczyła się walka między Safawidami a Imperium Osmańskim , które utrzymywało sąsiednie miasto Basra po drugiej stronie rzeki Szatt al-Arab we współczesnym Iraku .

W drugiej połowie XVI wieku Bani Kaab z Kuwejtu osiedlili się w Chuzestanie. (patrz JR Perry, "Banu Ka'b: Amfibia Brigand State w Khuzestan", Le Monde iranien et L'Islam I, 1971, p133) i podczas kolejnych wieków, wiele więcej arabskie plemiona przeniesiony z południowego Iraku do zachodnia część Chuzestanu.

Przez kilka stuleci Chuzestan, podobnie jak wiele innych irańskich prowincji przed erą dynastii Pahlavi, był półautonomiczną częścią Persji pod kontrolą cesarskiego gubernatora generalnego mianowanego przez szacha. Góry Zagros oddzielały prowincję od centralnego płaskowyżu irańskiego . Generalny gubernator, który przez część roku mieszkał na chłodnych wyżynach w Szusztar lub Dezful , często pozostawiał realne sprawowanie władzy lokalnym przywódcom, którzy licytowali się i kłócili między sobą o stanowisko poborcy podatkowego .

Spośród tych frakcji, klan Muhaisin , dowodzony przez szejka Jabira al-Kaabiego , stał się najsilniejszy i pod jego przywództwem Bani Kaab zostały zjednoczone pod jedną władzą, stolica plemienia została przeniesiona z wioski Fallahiyah do kwitnącego miasta portowego z Mohammerah . W przeciwieństwie do poprzednich przywódców Bani Kaab, Jabir utrzymywał prawo i porządek oraz ustanowił Mohammerah wolnym portem i szejkiem, którego był szejkiem. Jabir został także mianowany przez Cesarstwo gubernatorem generalnym prowincji.

kolonializm brytyjski i rosyjski

Przez cały XIX wiek Rosja i Wielka Brytania walczyły o kontrolę nad Persją. Obaj próbowali wpłynąć lub zastraszyć szachów Qajar. Rosja zdominowała północne części Iranu, podczas gdy Wielka Brytania zdominowała południe. Chuzestan był obszarem szczególnego zainteresowania Wielkiej Brytanii, początkowo ze względu na swoje strategiczne położenie, a później ze względu na rozległe pola naftowe. Przez ponad sto lat Wielka Brytania miała dominujący wpływ na tym obszarze.

  • 1856-1857 Wojna anglo-perska Po trywialnym sporze między brytyjskim ambasadorem w Persji a premierem szacha Wielka Brytania wypowiada wojnę i wysyła wojska przez Zatokę Perską . Maszerują przez Chuzestan i w górę rzeki Karun aż do Ahvaz . Rząd perski poddaje się i na mocy traktatu paryskiego Persja oddaje Herat i okoliczne terytoria Afganistanowi . Wojska brytyjskie wycofują się z Chuzestanu.
  • 1870 Zakończenie budowy indoeuropejskiej linii telegraficznej z Kalkuty do Londynu. Linia przechodzi przez Iran.
  • 1878 Brytyjczycy zakładają konsulat w Bushehr , tuż przy wybrzeżu Zatoki Perskiej od Chuzestanu.
  • 1888 Brytyjska firma Lynch Brothers otrzymuje koncesję na prowadzenie linii parowców na rzece Karun aż do Ahvaz.
  • 1908 Odkryto ropę w Chuzestanie.
  • 1909 Powstaje Anglo-Persian Oil Company. Firma buduje platformy wiertnicze, rafinerie, duże obiekty przemysłowe i domy w stylu brytyjskim dla nadzorców. Arabski charakter zachodniego regionu prowincji osłabia imigracja z innych części Iranu. Obszar ten staje się jednym z najlepiej prosperujących obszarów Persji. Firma naftowa płaci tantiemy Qajar Shah oraz generalnemu gubernatorowi prowincji Sheikh Khaz'al Khan of Mohammarah.
  • 1914–1918 Podczas I wojny światowej Wielka Brytania wylądowała wojska w Chuzestanie, wykorzystując go jako bazę wypadową do inwazji na terytoria osmańskie na terenie dzisiejszego Iraku .
  • 1921 brytyjscy urzędnicy obsługują zamach montowane przez pułkownika Rezy Khana , który obala ten dynastię Qajar i ostatecznie ustala dynastii Pahlavi w 1925 roku Brytyjczycy uważali, że Reza Khan byłby bardziej skuteczny w gospodarstwie kraj razem i opór Rosji (obecnie bolszewicka ) z najazdami północ.
  • 1925 Reza Khan zostaje koronowany na nowego szacha i usuwa szejka Khaz'ala, który jest przetrzymywany w areszcie domowym w Teheranie . Reza Shah próbuje siłą osiedlić grupy plemienne Chuzestanu i narzucić ścisłą kontrolę rządu centralnego.
  • 1929 W Ahvaz, po drugiej stronie rzeki Karun, zostaje zbudowana kolej transirańska.
  • 1936 W Teheranie umiera szejk Khazal. Prowincja zostaje przemianowana na Chuzestan , co jest powrotem do nazwy prowincji sprzed epoki Safawidów. ( patrz pochodzenie nazwy Chuzestan ).
  • 1939–1945 Podczas II wojny światowej Wielka Brytania ponownie chce wykorzystać Chuzestan do celów wojskowych. Rząd perski sprzeciwia się. W 1941 roku Wielka Brytania uczestniczyła w anglo-sowieckiej inwazji na Iran, która obaliła Rezę Shaha i zastąpiła go jego synem, Mohammadem Reza Pahlavi . W Chuzestanie ponownie powstaje brytyjska baza wojskowa.

Modernizacja i zamieszanie

  • 1951–1954 Za demokratycznie wybranego premiera Mohammeda Mossadegha , Anglo-Irańska Kompania Naftowa zostaje znacjonalizowana. Mosaddegh zostaje odsunięty od władzy we wspólnym zamachu stanu zorganizowanym przez CIA i MI6 ( oznaczonym jako Operacja Ajax ), który osadza na tronie wcześniej wygnanego szacha Mohammada Rezę Pahlaviego jako de facto dyktatora, a koncerny naftowe odzyskują kontrolę. Jednak teraz płacą wyższe tantiemy rządowi irańskiemu.
  • 1946–1979 Podobnie jak jego ojciec, Mohammad Reza Pahlavi próbuje zmodernizować Iran poprzez narzucenie ścisłej kontroli rządu centralnego oraz ograniczenie lokalnej autonomii i kultury. Języki mniejszości są tłumione i nie mogą być nauczane w szkołach. Rząd przejął osiadłe ziemie plemienne Arabów i Lurów dla przemysłu naftowego lub celów rządowych. Niezadowolenie etniczne wrzało za panowania Mohammada Rezy Pahlavi. Jednak jawne wyrażanie nieszczęścia było ograniczone, ponieważ państwo energicznie tłumiło sprzeciw.

Rewolucja irańska

Szalejąca korupcja, opresyjna tajna policja i autokratyczne rządy sprawiły, że szach Pahlavi był coraz mniej popularny. Jego próby modernizacji Iranu i złamania władzy szyickiego kleru antagonizowały przywódców religijnych i pobożnych Irańczyków. W 1979 roku luźny sojusz studentów, partii z lewicy i prawicy oraz szyickich islamistów odsunęły szacha od władzy. Kler szyicki ostatecznie przejmuje władzę i ustanawia teokratyczną Republikę Islamską .

Po rewolucji doszło do kilku powstań regionalnych. Chuzestan nawiedziła fala niepokojów kierowanych przez Arabów domagających się zarówno autonomii, jak i położenia kresu dyskryminacji. Powstanie zostało stłumione przez irańskie siły bezpieczeństwa, z ponad setką zabitych po obu stronach.

Wojna iracko-irańska

Zakłócenia w rządzie centralnym sprawiły, że różni irańscy regionalni separatyści nabrali odwagi. W 1980 roku sześciu arabskich separatystów Chuzestańczyków tymczasowo zajęło irańską ambasadę w Londynie ( patrz Oblężenie ambasady Iranu ).

Saddam Husajn , dyktator iracki , wspierał separatystów. Początkowo okazało się, że chcą autonomii dla Chuzestanu. Później zażądali uwolnienia 91 swoich towarzyszy przetrzymywanych w więzieniach ajatollaha Chomeiniego . Dopiero po zakończeniu incydentu okazało się, że Irak wyszkolił i uzbroił bandytów, by zawstydzić Iran, i stanie się to preludium do wojny iracko-irackiej.

Wkrótce po dramacie w ambasadzie w 1980 r. Chuzestan najechały wojska irackie. Spodziewali się, że arabscy ​​mieszkańcy powitają ich jako wyzwolicieli, a armia irańska będzie zbyt słaba, by im się oprzeć. Oba oczekiwania były złudne. Po początkowych zdobyczach Irakijczycy zostali odparci i zepchnięci z powrotem do starych granic. Wojna zakończyła się w 1988 roku.

Następstwa

Chuzestan został zniszczony przez wojnę. To, co kiedyś było największą irańską rafinerią w Abadanie, zostało zniszczone, aby nigdy w pełni nie odbudować. Wiele słynnych plantacji palm zostało zniszczonych, miasta zostały zniszczone, a zabytki zniszczone. Wielu mieszkańców zostało zmuszonych do ucieczki do sąsiednich prowincji, które borykały się z napływem uchodźców. Nie wszyscy uchodźcy mogli wrócić do swoich dawnych domów.

Rząd centralny dokonał pewnych napraw w głównych ośrodkach miejskich i odbudował kilka atrakcji turystycznych, takich jak Zamek Shush . W Ahvaz jest nowa huta i nowa tama na rzece Karun. Jednak niektóre miejsca, takie jak miasto Khorramszahr , nadal są opuszczonymi ruinami.

Chuzestańczycy protestowali, twierdząc, że dochody z ropy naftowej z ich prowincji są wykorzystywane gdzie indziej i muszą radzić sobie ze skutkami wojny najlepiej jak potrafią. Wśród arabskojęzycznych i pochodzących z arabskiego dziedzictwa Chuzestanczyków, którzy twierdzą, że spotykają się z dyskryminacją, było wiele niepokojów. Zamieszki i masowe aresztowania pojawiły się na arenie międzynarodowej w 2005 roku.

Zobacz też

Referencje i dalsza lektura

  • Historia Persji (2 tomy), Sir Percy Sykes (1915)
  • Tarikh-e Pahnsad Saal-e Khuzestan ( Pięćsetletnia historia Chuzestanu) autorstwa Ahmada Kasraviego
  • Jang-e Iran va Britannia dar Mohammerah (Wojna iracko-brytyjska w Mohammerah) autorstwa Ahmada Kasraviego
  • Tarikh-e Bist Saal-e Iran (dwudziestoletnia historia Iranu) Hosseina Maki (Teheran, 1945–47)
  • Hayat-e Yahya (Życie Yahya) autorstwa Yahya Dolatabadi (Teheran, 1948-52)
  • Tarikh-e Ejtemai va Edari Doreieh Qajarieh (Historia administracyjna i społeczna ery Qajar) autorstwa Abdollaha Mostofiego (Teheran, 1945-49) ISBN  1-56859-041-5 (do tłumaczenia na język angielski)
  • Amin al-Rayhani, Muluk al-Arab, aw Rihlah fi al-bilad al-Arabiah (w dwóch tomach, 1924-25), tom 2, część 6 o Kuwejcie.
  • Ansari, Mostafa – Historia Chuzistanu, 1878-1925 , niepublikowany PhD. praca doktorska, University of Chicago, 1974
  • W. Bartholda (1984). „Luristan i Chuzistan”. Geografia historyczna Iranu . Tłumaczone przez Svat Soucek . Wydawnictwo Uniwersytetu Princeton. s. 180–194. Numer ISBN 978-1-4008-5322-9.
  • Chuzestan: pierwszy front w wojnie z Iranem? Zoltana Grossmana

Zewnętrzne linki