Historia Kurii Rzymskiej - History of the Roman Curia
 |
| Część serii na |
| Kuria Rzymska |
|---|
 |
 Portal katolicyzm
|
|
| Część serii na |
| Kościół Katolicki |
|---|
|
| Przegląd |
|
Portal Kościoła Katolickiego
|
Historia Kurii Rzymskiej , aparat administracyjny odpowiedzialny za zarządzanie sprawami Stolicy Apostolskiej i Kościoła katolickiego , można przypisać do 11 wieku, kiedy nieformalne sposoby podawania zaczęła nabierać bardziej zorganizowanej struktury i ewentualnego biurokratycznej formie. Kuria przeszła szereg odnowień i reform, w tym gruntowną przebudowę po utracie Państwa Kościelnego , która zasadniczo zmieniła zakres i charakter obowiązków Kurii, usuwając wiele o całkowicie świeckim charakterze.
Początki historyczne
Jak każdy biskup, papieża otaczało kolegium księży. Kolegium spotykało się regularnie, aby tworzyć rady kierujące diecezją. Jego funkcja obejmowała także powołanie Kościoła powszechnego, a w sprawach z nim związanych Papież otaczał się innymi biskupami w całym Rzymie, aby wysłuchać ich rad. Stopniowo te konsystorzy zaistniały niemal na stałe: słowo „kuria” zostało po raz pierwszy użyte w Kościele w dokumencie papieskim z 1089 r., za panowania papieża Urbana II . Spotkania odbywały się trzy razy w tygodniu za papieża Innocentego III .
Poza plebaniami , które zajmowały się tematyką ogólną, papież powołał specjalne komisje kardynałów do spraw szczegółowych. Komisje te, najpierw w tymczasowym mandacie, stawały się coraz ważniejsze i stabilne. Stopniowo konsystorzy traciły na skuteczności i zaczęły przypominać aparat spotkań. Prawdziwa praca została wykonana w zborach.
W 1542 roku papież Paweł III ustanowił pierwsze zgromadzenie, Święte Oficjum, do walki z protestantyzmem i innymi herezjami. Następnie na tym modelu utworzono inne kongregacje: jedną po Radzie ds. Interpretacji Dekretów Soboru Trydenckiego w 1561 r., a drugą ds. Indeksu w 1571 r.
Po Soborze Trydenckim , Sykstus V zreorganizował administrację Stolicy Apostolskiej w dniu 22 stycznia 1588 z konstytucji apostolskiej Immensa Aeterni Dei , która powstała jako standardową praktyką organizację grup kardynała jako stałe komisje do zbadania czy ocena zdefiniowane kategorie problemów. Niektóre z tych kongregacji zostały utworzone, aby wspomagać administrację Państwa Kościelnego, a nie Stolicy Apostolskiej czy Kościoła. Kongregacjami ustanowionymi przez Sykstusa V były: dla Świętej Inkwizycji , dla Sygnatury Apostolskiej , dla wznoszenia kościołów, dla "obfitości zapasów i dobrobytu doczesnych dominacji Kościoła", dla Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów , dla wyposażenia utrzymywanie floty do obrony posiadłości kościelnych, do indeksu ksiąg zakazanych, do wykonywania i interpretacji Soboru Trydenckiego , do łagodzenia dolegliwości państw kościelnych, do Uniwersytetu Rzymskiego, do regulowania zakonów, o regulowanie biskupów i innych prałatów, o troskę o drogi, mosty i wody, o watykańską drukarnię i o regulowanie spraw doczesnych dominacji Kościoła.
W 1908 r. pod rządami papieża Piusa X nastąpiła kolejna ogólna reorganizacja , która odzwierciedlała skupienie się wyłącznie na sprawach kościelnych po utracie Państwa Kościelnego .
Podczas gdy papież był suwerenem tego regionu, Kuria pełniła zarówno funkcje religijne, jak i cywilne. Te ostatnie zostały utracone, gdy Królestwo Piemontu-Sardynii , rozszerzenie obejmuje część większego Włoch, chwycił większość Państwa Kościelnego w 1860 roku, a miasto od samego i jego okolic w 1870 Rzym, kończąc w ten sposób papiestwo jest doczesną władzę . Odtąd Kuria poświęciła się praktycznie całkowicie obowiązkom kościelnym Papieża. Kiedy Stolica Apostolska zawarła pakty laterańskie z Państwem Włoskim w 1929 roku, uznała aneksję przez Włochy Państwa Kościelnego i utworzono Państwo Watykańskie . Kuria nadal poświęcała się wyłącznie sprawom kościelnym, a do zarządzania maleńkim państwem powołano odrębny organ , nie uważany za część Kurii.
Epoka nowożytna
Po Soborze Watykańskim II nastąpiły dalsze zmiany. Niektóre urzędy przestały istnieć, ponieważ zlikwidowano ich dotychczasowe funkcje, jak to miało miejsce w przypadku Datarii . Funkcje niektórych innych zostały przeniesione do innego urzędu, tak jak pozostałe funkcje Kancelarii Apostolskiej i Sekretariatu Dokumentów zostały przeniesione do Sekretariatu Stanu , a Kongregacji Ceremonii do Prefektury Domu Papieskiego . Inne zostały podzielone na oddzielne urzędy, ponieważ Kongregacja Obrzędów stała się Kongregacją Spraw Kanonizacyjnych i Kongregacją Kultu Bożego, z których ta ostatnia stała się później, przez połączenie z innym urzędem, Kongregacją ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramenty . Inni znowu otrzymali po prostu nową nazwę.
Papież Benedykt XVI dokonał jedynie skromnych zmian w strukturze Kurii Rzymskiej. W marcu 2006 r. ustanowił zarówno Papieską Radę ds. Duszpasterstwa Migrantów i Ludów Wędrujących, jak i Papieską Radę ds. Sprawiedliwości i Pokoju pod przewodnictwem jednego przewodniczącego, kardynała Renato Martino . Kiedy Martino przeszedł na emeryturę w 2009 roku, każda z Rad ponownie otrzymała swoje własne przewodnictwo. Również w marcu 2006 roku Papieska Rada ds. Dialogu Międzyreligijnego została na krótko połączona z Papieską Radą ds. Kultury pod przewodnictwem kardynała Paula Pouparda . Rady te utrzymały swoich odrębnych urzędników i sztabów, podczas gdy ich status i kompetencje pozostały niezmienione, aw maju 2007 r. Dialog Międzyreligijny został ponownie przywrócony do odrębnego statusu z własnym przewodniczącym. W czerwcu 2010 r. Benedykt powołał Papieską Radę ds. Krzewienia Nowej Ewangelizacji , mianując jej pierwszym przewodniczącym abp Rino Fisichella . 16 stycznia 2013 r. Papież Benedykt XVI przeniósł odpowiedzialność za katechezę z Kongregacji ds. Duchowieństwa na Papieską Radę ds. Krzewienia Nowej Ewangelizacji.
Zobacz też
- Kuria (Kościół Katolicki)
- Odnośnie historii Kurii Rzymskiej:
- Odnośnie aktualnego stanu Kurii Rzymskiej:
- Kościół Rzymsko-katolicki
- Papież , kierownik Kurii Rzymskiej
- Kuria Rzymska
- Reforma Kurii Rzymskiej dokonana przez papieża Pawła VI