Encyklika - Encyclical

Encyklika była pierwotnie okrągły pismo wysłane do wszystkich kościołach określonego obszaru starożytnego rzymskiego Kościoła. W tamtym czasie tego słowa można było używać na określenie listu wysłanego przez dowolnego biskupa . Słowo pochodzi od Późno Łacińskiej encyclios (pierwotnie od łacińskiego encyclius , A latynizacji od greckiego ἐνκύκλιος ( enkyklios ), co oznacza „okrągłe”, „w kole”, lub „all-round”, również część pochodzenia tego słowa encyklopedia ).

Termin ten był używany przez katolików, anglikanów i prawosławnych .

Użycie katolickie

Papież Benedykt XVI (z lewej) podpisuje trzecią encyklikę swojego pontyfikatu, na co patrzy arcybiskup Harvey (z prawej).

Chociaż termin „encyklika” pierwotnie oznaczał po prostu list w obiegu, nabrał bardziej specyficznego znaczenia w kontekście Kościoła katolickiego. W 1740 papież Benedykt XIV napisał list zatytułowany Ubi primum , który powszechnie uważany jest za pierwszą encyklikę we współczesnym znaczeniu. Termin ten jest obecnie używany prawie wyłącznie w odniesieniu do rodzaju listu wysłanego przez papieża.

Dla współczesnego Kościoła rzymskokatolickiego encyklika papieska jest specyficzną kategorią dokumentu papieskiego, rodzajem listu pasterskiego dotyczącego doktryny katolickiej, wysyłanego przez Papieża i adresowanego zwykle w szczególności do patriarchów, prymasów, arcybiskupów i biskupów pozostających w komunii ze Św. Zobacz . Forma przemówienia może być bardzo zróżnicowana i może dotyczyć biskupów na danym obszarze lub wyznaczać szersze grono odbiorców. Encykliki papieskie zazwyczaj przyjmują formę aktu papieskiego ze względu na ich bardziej osobisty charakter, w przeciwieństwie do formalnej bulli papieskiej . Są one zwykle pisane po łacinie i, jak większość dokumentów papieskich, tytuł encykliki bierze się zwykle od kilku pierwszych słów (jej incipit ).

Papieskie użycie encyklik

W katolicyzmie w ostatnich czasach encyklika jest powszechnie używana w ważnych sprawach i zajmuje drugie miejsce po najwyższym dokumencie wydanym obecnie przez papieży, konstytucji apostolskiej . Jednak określenie „encyklika” nie zawsze oznacza taki stopień znaczenia. Archiwa na stronie internetowej Watykanu klasyfikują obecnie niektóre wczesne encykliki jako adhortacje apostolskie , termin ten jest powszechnie stosowany do rodzaju dokumentu, który ma szerszą publiczność niż tylko biskupi.

Papież Pius XII utrzymywał, że encykliki papieskie, nawet jeśli nie należą do zwyczajnego magisterium , mogą mimo wszystko być wystarczająco autorytatywne, aby zakończyć debatę teologiczną w określonej kwestii:

Nie należy sądzić, że to, co jest zapisane w encyklikach, samo w sobie nie wymaga zgody, ponieważ w tym papieże nie sprawują najwyższej władzy swojego magisterium. Te sprawy są bowiem nauczane przez zwyczajne Magisterium, w odniesieniu do którego stosowna jest następująca zasada: „Kto was słucha, Mnie słucha”. (Łuk. 10:16); i zwykle to, co jest przedstawione i wpojone w encyklikach, odnosi się już do doktryny katolickiej. Jeśli jednak Papieże w swoich aktach, po należytym rozważeniu, wyrażają opinię w dotychczas kontrowersyjnej sprawie, dla wszystkich jest jasne, że sprawa ta, zgodnie z intencją i wolą tych samych Papieży, nie może być dłużej uważana za kwestię wolna dyskusja między teologami.

Encykliki wskazują na wysoki priorytet papieski dla danej sprawy w danym czasie. Papieże określają, kiedy iw jakich okolicznościach powinny być wydawane encykliki. Mogą zdecydować się na wydanie konstytucji apostolskiej , bulli , encykliki, listu apostolskiego lub wygłoszenia przemówienia papieskiego . Papieże różniły się na wykorzystaniu encyklikach: w kwestii antykoncepcji i antykoncepcji , papież Pius XI wydał encyklikę Casti connubii , a papież Pius XII wygłosił przemówienie do położnych i lekarza zawód, wyjaśniając stanowisko Kościoła w tej kwestii . Papież Paweł VI opublikował encyklikę Humanae vitae na ten sam temat. W sprawach wojny i pokoju papież Pius XII wydał dziesięć encyklik, głównie po 1945 r., z których trzy protestowały przeciwko sowieckiej inwazji na Węgry w celu stłumienia rewolucji węgierskiej w 1956 r.: Datis nuperrime , Sertum laetitiae i Luctuosissimi eventus . Papież Paweł VI mówił o wojnie w Wietnamie, a Papież Jan Paweł II wygłosił protest przeciwko wojnie w Iraku za pomocą środków przemówień. W kwestiach społecznych papież Leon XIII ogłosił Rerum novarum (1891), a następnie Quadragesimo anno (1931) Piusa XI i Centesimus annus (1991) Jana Pawła II . Pius XII mówił na ten sam temat na konsystorzu z kardynałów , w jego wiadomości Bożego Narodzenia oraz wielu stowarzyszeń naukowych i zawodowych.

Użycie anglikańskie

Wśród anglikanów termin encyklika powrócił pod koniec XIX wieku. Stosuje się go do listów okólnych wydawanych przez prymasów Anglii .

Ważne encykliki prawosławne

Uwagi

Źródła

  • Acta Apostolicae Sedis, (AAS), Rzym i Państwo Watykańskie, 1920-2007
  • Oxford Dictionary of the Christian Church (3rd. ed.), s. 545.

Zewnętrzne linki