Sztuka Bośni i Hercegowiny - Bosnia and Herzegovina art

Sztuka Bośni i Hercegowiny nawiązuje do obiektów artystycznych tworzonych przez mieszkańców Bośni i Hercegowiny od prehistorii do współczesności.

Dziedzictwo starożytne

Pre-historia

"Koń zaatakowany strzałami", rycina w jaskini Badanj koło Stolac , ok. 1930 r. 14000 pne.

W Bośni i Hercegowinie znajduje się najstarszy pomnik epoki paleolitu w południowo-wschodniej Europie, ryciny w jaskini Badanj niedaleko Stolac w Hercegowinie . Najsłynniejszą ryciną jest Koń zaatakowany strzałami , zachowany we fragmentach datowanych na ok. 14000 - 12000 p.n.e.

W czasie, gdy zaczęły pojawiać się kultury neolitu i miedzi , śródziemnomorskie kultury panońskie zaczęły się mieszać. Hercegowina była pod silnym wpływem ceramiki impresso z zachodniej części Morza Śródziemnego, co widać w Zielonej Jaskini koło Mostaru , Čairi koło Stolac , Lisičići koło Konjic i Peć Mlini koło Grude .

W górnych rejonach rzeki Bosna i północno-wschodniej części Bośni ( Obre I koło Kakanj ) na lokalną kulturę miały wpływ kultury Adriatyku na południu i kultura Starčević na północnym wschodzie. Oryginalnym wyrazem tej kultury są ceramiczne garnki na czterech nogach, zwane Rhyton . Występują również w kulturze Danilo na chorwackim wybrzeżu.

Z powodu tych wpływów kultura Kakanj jest uważana za część szerokiego kręgu plemion neolitycznych, które wyznawały kult siły życiowej (od północnych Włoch , Dalmacji i Epiru po Morze Egejskie ). Kultura Butmir w pobliżu Sarajewa wyróżnia się szlachetną glazurowaną ceramiką i różnorodnymi geometrycznymi dekoracjami, często spiralnymi.

Monumentalne mury miejskie Daorson w pobliżu Stolac, IV wiek p.n.e.

Od VII wieku p.n.e. brąz zastępowano żelazem, az brązu nadal wytwarzano jedynie biżuterię i przedmioty artystyczne. Kultura brązu Ilirów , grupy etnicznej o wyrazistej formie artystycznej, zaczęła się organizować na terenie dzisiejszej Chorwacji, Serbii, Bośni i Hercegowiny. Różne plemiona iliryjskie, pod wpływem kultur halsztackich z północy, tworzyły oryginalne ośrodki regionalne. Z wyjątkiem Poda koło Bugojna w górnej dolinie rzeki Vrbas , nic nie wiadomo o ich osadnictwie. We wschodniej Bośni w cmentarzach Belotić i Bela Crkva , obrzędy inhumacji i kremacji są potwierdzone, ze szkieletami w kamieniu cists i kremacji w urnach . Narzędzia metalowe pojawiają się tu obok narzędzi kamiennych. Większość szczątków pochodzi ze środkowej epoki brązu.

Bardzo ważną rolę odgrywał ich kult śmierci, czego dowodem są ich staranne pochówki i ceremonie pogrzebowe. Plemiona Japodów (znalezione w okolicach Bihacia ) produkowały ciężkie, przerośnięte naszyjniki z żółtej, niebieskiej lub białej pasty szklanej, duże fibule z brązu, a także bransolety spiralne, diademy i hełmy z folii z brązu.

W IV wieku pne przybyli do regionu pierwsi Celtowie , przynosząc ze sobą technikę koła garncarskiego, nowe typy fibuli oraz różne pasy z brązu i żelaza. Jednak ich wpływ na sztukę Bośni i Hercegowiny jest znikomy.

Antyk

Srebrny krzyż strzałkowy z VII wieku znaleziony na jeziorze Buško Blato w Hercegowinie.
Kamienna baptysterium z Drinovci koło Grude , IV wiek.

Delta Neretwy na południu był mocno zdominowany przez hellenistycznych wpływów z Daors , z ilyryjskie pokolenia. Ich stolicą był Daorson w Ošanići koło Stolac , główny ośrodek kultury antycznej w B&H. Rzymianie podbili Ilirów w I wieku pne, a prowincje iliryjskie przekształciły się w prowincje Rzymu i Bizancjum .

W Bośni i Hercegowinie Rzymianie zbudowali kilka małych świątyń ozdobionych płaskorzeźbami . Kompleks sanktuarium schodkowego w Gradacu koło Posušje z roku 184 ne posiadał marmurową świątynię poświęconą niedawno zmarłemu cesarzowi Markowi Aureliuszowi . Późno Roman sztuka w B & H jest oznaczony jako najbardziej dominujący wyrażony poprzez budowę willi, Christian mauzolea , bazylik i oratoriów , takich jak Mauzoleum w Šipovo najbliższej Jajce i Villa Mogorjelo najbliższej Čapljina a także rzeźby.

Sztuka średniowieczna w Bośni i Hercegowinie

Stećak z Radimlja, 13th century.
Iluminacja z Mszału Hrvoje , Split, 1404.

W Bośni i Hercegowinie wpływy romańskie pochodziły z Chorwacji, choć nigdy nie zostały w pełni zaakceptowane, a więc przejęły z niej tylko niektóre elementy.

Wpływy sztuki gotyckiej w XIV wieku reprezentowane są przez zakony kaznodziejskie i kulturę rycerską . W kulturze bośniackiej głównymi czynnikami utrwalającymi były religia i szlachta.

Od najdawniejszych czasów Królestwa Bośni szlachta chowana była w dużych nekropoliach przy drogach z grobami oznaczonymi monumentalnymi nagrobkami (stećak). Na stećaku niekiedy rytowano płaskorzeźby przedstawiające najróżniejsze motywy, od figuratywnych po symbole, a czasem pismo pisane cyrylicą bośniacką . Są one silnie związane z Kościołem bośniackim, a większość motywów wywodzi się z jego szczególnego systemu wierzeń, choć niektóre wywodzą się również z romańskiego (krzyże, arkady z półkolistymi łukami, syn, półksiężyc itp.) i gotyckiego (arkady). z ostrymi łukami, jeźdźcami rycerskimi, tarczami, mieczami, liliami itp.) sztuka Zachodu.

Dwa najbardziej niezwykłe przykłady iluminowanych rękopisów ze średniowiecznej Bośni to misjonarz Hvala w Zagrzebiu, bogato zdobiony rękopis z wieloma miniaturami. Misal Hrvoja Vukčića Hrvatinića - księga liturgiczna księcia bośniackiego i władcy Dalmacji - Hrvoje Vukčića Hrvatinića , dziś w Stambule , jest barwnie namalowana z wieloma szczegółami kultury rycerskiej. Oba zostały namalowane w Splicie w Chorwacji.

Sztuka osmańska w Bośni i Hercegowinie

Svrzo dom w Sarajewie , typowy bośniacki dom z okresu osmańskiego.

W XVI wieku cała Bośnia znalazła się pod panowaniem osmańskim , wygaszając zachodnie wpływy sztuki renesansowej, a później barokowej z regionu. Jedynymi miejscami, w których pozostała część sztuki zachodniej, były klasztory franciszkańskie w Visoko , Kreševo , klasztor franciszkański w Fojnicy , klasztor franciszkański w Kraljeva Sutjeska itd.

Jednak okres osmański otworzył nową erę w sztuce B&H, erę sztuki islamskiej, która kwitła aż do XIX wieku. W tym czasie w BiH współistniały trzy stałe tradycje artystyczne: katolicko-zachodnia, prawosławno-bizantyjska i dominująca osmańsko-islamska.

Turcy szybko rozwijali miasta miejskie po podboju BiH, wzbogacone wpływami islamu i bizantyjskiego . Na przykład w Foča w XVI wieku Turcy zbudowali 17 meczetów , 29 publicznych fontann , 6 publicznych łaźni ( hamam ) i 13 karawanserajów (han). Sarajewo jest przykładem otwartego miasta pozamiejskiego, w którym najważniejsze budynki są zorganizowane wokół jednej żyłkowej ulicy, čaršija (perskie chahar-su oznacza wszystkie cztery strony). W Sarajewie największą jest słynna Baščaršija ze sklepami z 50 różnymi rzemiosłami z XV wieku.

Rękopisy islamskie , ozdobione w stylu perskim z islamską kaligrafią , a wiele z nich pozostaje w bośniackich bibliotekach do dziś. W XVI wieku Żydzi wygnani z Hiszpanii przybyli do Sarajewa, gdzie mogli się osiedlić. Oprócz ich ważnego wpływu na kulturę bośniacką, przywieźli ze sobą luksusowo zdobiony rękopis zwany Sarajevo Haggadah z XIV wieku, który obecnie znajduje się w muzeum w Sarajewie.

Most jest ważną częścią sztuki islamskiej, nie tylko ze względu na wielkie umiejętności wymagane od architekta, ale także ze względu na symboliczne znaczenie pośrednika między Niebem a Ziemią. Jednym z najbardziej znanych przykładów jest Stary Most w Mostarze , zbudowany przez Hajredina , ucznia słynnego architekta Mimara Sinana ze Stambułu .

W bośniackiej architekturze islamskiej kamień jest zarezerwowany dla budynków sakralnych, publicznych i fortyfikacji, podczas gdy domy prywatne budowano z drewna i ćerpicia (rodzimego prostego materiału wiążącego wykonanego z gliny i słomy). Dzięki często konsolowym konstrukcjom górnych pięter, domy te pozwalały na większą otwartą przestrzeń i duże okna. Kiedy w połowie XVII wieku władza Osmanów zaczęła spadać, podobnie jak wpływy sztuki islamskiej w Bośni i Hercegowinie.

Sztuka w okresie austro-węgierskim

Biblioteka Narodowa w Sarajewie
Akademia Sztuk Pięknych w Sarajewie, na brzegu rzeki Miljacka

Po tym, jak Bośnia stała się częścią Austro-Węgier , scena artystyczna regionu była świadkiem intensyfikacji działań w miarę modernizacji i zmiany struktury miast. W architekturze dominowały pseudostyle eklektyczne , takie jak klasycyzm , neorenesans , neobarok , a nawet neoromański i neogotyk . Unikalny styl pseudo jest „orientalne eklektyczny” styl (także o „ stylu mauretańskim Pseudo- ”), na podstawie architektury mauretańskiej znaleźć w południowej Hiszpanii i Egipcie . Styl ten wyraźnie kontrastował z miejskim otoczeniem bośniackich miast w tym czasie, co widać w Sarajewie (Biblioteka Narodowa i Ratusz), Gimnazjum Mostar i Travnik (Dom Seniora).

Pierwsi bośniaccy artyści kształcili się w dużych europejskich akademiach w Wiedniu , Monachium , Pradze , Krakowie , Budapeszcie i Paryżu , dzięki stypendiom towarzystw kulturalnych, takich jak „ Prosvjeta ” i „ Napredak ”. Artyści tacy jak Atanasije Popović , Lazar Drljača , Gabrijel Jurkić , Branko Radulović , Petar Šain itd. są pod wpływem akademizmu z lekkimi akcentami impresjonizmu , secesji i puentylizmu . Po Wielkiej Wystawie Artystów Bośniackich w 1917 r. zwyciężyli rodzimi artyści. Nowoczesne style, które weszły do ​​B&H to ekspresjonizm i Cézannes -izm.

Sztuka w Królestwie Jugosławii

Po zakończeniu I wojny światowej , społeczeństwo artystów z SHS (stan Serbów, Chorwatów i Słoweńców) został stworzony i odbyła liczne wystawy i spotkania artystyczne jak kolonii Blažuj z Władimirem Bečić . Uczestnikami byli Roman Petrović i Jovan Bijelić , obaj o abstrakcyjnych skłonnościach, natomiast Karlo Mijić był oddany kolorowym pejzażom.

Jednak produkcja sztuki w B&H była poważnie ograniczona, przez co wielu artystów nigdy nie wróciło do B&H ze studiów w Zagrzebiu i Belgradzie , podczas gdy wielu wyjeżdżało z kraju. Pierwsza odnowa miała miejsce z „Grupą Czterech” i „sztuką zaangażowaną” Romana Petrovicia i jego kręgu „Dzieci ulicy”. Mijić i Đoko Mazalić założyli stowarzyszenie artystyczne „Krug” (Krąg) z silnym naciskiem na miejską estetykę natury. Vojo Dimitrijević namalował „Hiszpania w '37” , reprezentatywne dzieło o kolorystyce wyrazu ze śladami Picassa i Chagalla.

W latach 30. architekci byli pod wpływem idei funkcjonalizmu , architektury humanistycznej i Bauhausu . Budynki te łączyły funkcję, treść i formę, bez zbędnych dekoracji plastycznych, z prostym rytmem okien i nowoczesnymi konstrukcjami.

Sztuka w Socjalistycznej Federalnej Republice Jugosławii

Tuż po II wojnie światowej , komunistyczna Jugosławia powstała, co pozwoliło artystom znaleźć nowy wyraz poprzez tematów rewolucji i wojny. Wybitnymi przedstawicielami tego są Ismet Mujezinović i Branko Šotra. Architektura była również pod bezpośrednim wpływem architektury socjalistycznej, ale nigdy nie osiągnęła monumentalności oryginalnych dzieł.

W latach 50. sztuka powoli przekształciła się w bardziej abstrakcyjne spojrzenie, oparte na motywach przemysłowych i ekonomicznych. Jako pierwszy zrobił to rzeźbiarz Mirko Ostoja, który zastąpił klasyczne modelowanie spawaniem żelaza. Nawet państwo komunistyczne zmieniło swoje nastawienie do sztuki nowoczesnej, zamawiając duże abstrakcyjne pomniki poświęcone słynnym bitwom wojny ( Sutjeska , Kozara , Makljen itp.). Młodzi architekci skupili się wokół profesora Juraja Neidhardta i próbowali połączyć nowoczesną architekturę z tradycją B&H i otoczeniem. W rezultacie powstały takie budynki jak The Mostar Mall, „Razvitak” w 1970 roku autorstwa A. Paljagi czy Jajce Mall w 1976 roku autorstwa R. Jadricia, Dž. Karić i N. Kurto .

W latach sześćdziesiątych wielu architektów opuściło tradycyjne granice i wykonało ważne budynki w stylu funkcjonalizmu: budynek telekomunikacyjny w Addis Abebie autorstwa Ivana Štrausa i Zdravko Kovacevicia lub Hala Skenderija w Sarajewie autorstwa Živorada Jankovića i Halida Muhasilovicia są przykładem.

W latach 70. w twórczości graficznej Dževada Hozo oraz w malarstwie Mehmeda Zaimovicia, Seida Hasanefendica i Mersada Berbera pojawiła się ekspresja artystyczna inspirowana dawną kulturą i tradycją Bośni . Wręcz przeciwnie do tego, miejskich wyrazem Ismar Mujezinović jest bardziej podobne do nowoczesnego montażu filmowego i zdjęcie - optyki , natomiast Braco Dimitrijević był artysta konceptualny , który pracował głównie poza B & H.

Przykładem architektury w 1980 roku jest Holiday Inn Hotel wybudowany w 1983 roku i „Unis” Twin Towers zbudowany w Sarajewie w 1986 roku, zaprojektowany przez Ivan Štraus .

Sztuka po wojnie w Bośni

Avaz Twist Tower 2009
Holiday Inn, Sarajewo, 1983, architekt Ivan Straus. Jego charakterystyczny kolor i lokalizacja sprawiły, że budynek stał się kultowy.
Bosmal City Center w budowie w 1999 roku

Trwa konserwacja kultury w Bośni i Hercegowinie, co można zobaczyć po ostatniej rekonstrukcji Starego Mostu w Mostarze i wielu innych strukturach o znaczeniu kulturowym i historycznym, które zostały uszkodzone lub zniszczone podczas wojny.

Budownictwo komercyjne w latach po wojnie w Bośni przeżywa rozkwit w Sarajewie. Sarajewo jest jednym z najbardziej zabudowanych miast w południowo-wschodniej Europie. Unis Twin Towers zostały całkowicie odnowione. Na terenie dawnych Oslobodjenje wieże , wieże Avaz zostały zbudowane. W dzielnicy mieszkalnej Hrasno bośniacka firma Bosmal zbudowała Bosmal City Center , która obejmuje najwyższy zestaw bliźniaczych wież na Bałkanach o wysokości 120 metrów każda.

Avaz Twist Tower znajduje się w Marijin Dvor, Sarajewie, jest najwyższa wieża w Bośni i Hercegowinie. Jest to nowa siedziba Avaz, najpopularniejszej gazety z Bośni i Hercegowiny.

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

  • Malcolma, Noela (1994). BOŚNIA Krótka historia. Wydawnictwo Uniwersytetu Nowojorskiego. ISBN  0-8147-5520-8 .
  • Riedlmayera, Andrasa (1993). Krótka historia Bośni i Hercegowiny . Projekt zbierania rękopisów bośniackich.
  • Umjetničko Blago Bosne i Hercegovine , kilku autorów, Svjetlost, Sarajewo, 1987.

Linki zewnętrzne