Semnan, Iran - Semnan, Iran

Semnan منان، مَن Saman
Miasto
Wejście do Cytadeli Semnan
Foka
Pseudonimy:  Miasto współczucia
Motto(a):  Witamy; امیچین
Semnan
Współrzędne: 35°34′22″N 53°23′50″E / 35,57278°N 53,39722°E / 35.57278; 53.39722 Współrzędne : 35°34′22″N 53°23′50″E / 35,57278°N 53,39722°E / 35.57278; 53.39722
Kraj	Iran
Województwo	Semnan
Hrabstwo	Semnan
Bachsz	Centralny
Zadomowiony	około 240 p.n.e. przez plemiona Parni
Zarejestrowane (miasto)	1926
Rząd
• Rodzaj	Miasto
• Burmistrz	Seyyed Mohammad NazemRazavi
Podniesienie	1130 m (3707 stóp)
Populacja  (spis ludności z 2016 r.)
• Całkowity	185 129
Strefa czasowa	UTC+3:30 ( IRST )
• lato (czas letni )	UTC+4:30 ( IRDT )
Numer(y) kierunkowy(e)	+98 23
Główne języki	perski , Semnani
Klimat	BWk
Stronie internetowej	http://www.semnan.ir

Semnan ( perski : سمنان , wymawiane  [semnɒːn] ( słuchać ) , jest stolicą Semnan , położone na stożek napływowy z Golrudbar potoku w północno-centralnym Iranie , 216 km na wschód od Teheranu i 640 km na zachód od Meszhed z. licząca 185 129 osób, Semnan jest najbardziej zaludnionym miastem w prowincji Semnan i pełni funkcję jej stolicy.Miasto jest także ośrodkiem języka Semnani , podgałęzią języków irańskich używanych na północy i domem dla Grupa etniczna Semnani .

Semnan oferuje różne zajęcia rekreacyjne, miejsca historyczne i religijne, festiwale, ogrody i parki, ośrodki szkolnictwa wyższego i kulturę Semnani. Miasto jest kulturalną i polityczną stolicą prowincji Semnan. Główne miasta pamiątki są narcyz kwiaty , Shirmal ciasta, Kolüçe cookies, Kilim dywany i kruche .

Etymologia

Istnieje kilka teorii, które starają się wyjaśnić pochodzenie imienia Semnan .

1. Semnan było starożytnym miastem z czasów prezoastrii, w którym miejscowi praktykowali kult bożków. Ich religię nazywano samina , stąd nazwa Semnan.
2. Semnan był starożytnym cywilnym establishmentem Scytów , ludu irańskiego, który nazwał swoją osadę Sakanān .
3. Teoria stworzona przez samych miejscowych twierdzi, że pierwszymi osadnikami Semnan było dwoje dzieci Proroka Noego , Sim An-Nabi i Lam An-Nabi , i że ich osada stała się znana jako Simlam ; miejscowi wierzą, że z czasem imię Simlam zamieniło się w Semnan.
4. Semnan został założony przez mitycznego bohatera Tahmurasa , który nazwał swoje miasto Samina.
5. Starożytny język regionalny był znany jako Saman , a miasto tych ludzi przyjęło nazwę ich języka.
6. Nazwa Semnan pochodzi od wyrażenia sa man , które ma być zepsutym perskim sposobem powiedzenia „trzy miesiące chleba”. To zdanie wywodzi się z tradycji kobiet Semnani gotowania chleba wartego trzy miesiące w ciągu jednego dnia.

Geografia i klimat

Geografia

Miasto Semnan położone jest na aluwialnym wachlarzu na wysokości 1138 metrów nad poziomem morza , między południowymi podnóżami gór Alborz i rozległą pustynną równiną na południe od miasta. Potok Golrudbar, który zaczyna się w górach na północ od Shahmirzad , w przeszłości zapewniał niezawodne zaopatrzenie w wodę do użytku komunalnego i rolniczego. Metody nawadniania od czasów starożytnych pozwalały mieszkańcom Semnan pić czystą wodę, hodować bydło i owce oraz uprawiać różnorodne uprawy.

Klimat

Semnan ma gorący klimat pustynny ( BWh ) zgodnie z klasyfikacją klimatów Köppena . Każdego roku miasto cieszy się tradycyjnymi czterema porami roku: wiosną , latem , zimą i jesienią .

Pora deszczowa zaczyna się w grudniu i trwa do maja, jednak opady w porze deszczowej są na ogół bardzo niewielkie. W niektóre zimy obfite w wilgoć śnieżyce schodzą z gór Alborz na północ od miasta i zrzucają kilka centymetrów śniegu w ciągu jednej dwudziestu czterech godzin. W związku z położeniem miasta na otwartej, pustynnej równinie , wiele zimowych dni jest zdominowanych przez zimny i porywisty wiatr, który często wytwarza silny czynnik wietrzny, który sprawia, że ​​miasto jest znacznie zimniejsze niż rzeczywista temperatura powietrza. Według irańskich statystyk meteorologicznych Semnan doświadcza około 48 dni, w których każdego roku temperatura spada poniżej zera.

Wiosna charakteryzuje się łagodnymi lub ciepłymi temperaturami dnia i zimnymi lub chłodnymi nocami.

Lata są często gorące w ciągu dnia i łagodnie ciepłe w nocy. Miesiące letnie pozostają wyjątkowo suche, a deszcze są tylko śladowe. Czasami wilgoć z Morza Kaspijskiego przechodzi przez Wysoki Alborz . Przy odpowiedniej ilości ciepła i wilgoci w godzinach popołudniowych i wieczornych mogą pojawić się burze. Chociaż ilość opadów jest niewielka, te burze często wytwarzają silne i porywiste wiatry z częstymi uderzeniami piorunów .

Jesień to głównie sezon przejściowy.

Historia

Era przedislamska

Miasto Semnan było historycznie jedną z czternastu cywilnych placówek starożytnej prowincji Vern z czasów Avesty . Semnan pozostał ważnym miastem przez całą epokę perskiego imperium Achemenidów . Po inwazji Aleksandra Wielkiego , która spowodowała upadek Imperium Achemenidów i ustanowienie Imperium Seleucydów , region, w którym znajduje się miasto Semnan, stał się znany jako Komesz. Początek prosperity miasta nastąpił wraz z powstaniem dynastii Arsacidów z Partii . Partowie to naród irański . Arsacid Dynastia Partii był bardzo zainteresowany w imporcie z hellenizm lub kultury greckiej. Zaowocowało to pionierską rzeźbą i innymi formami sztuki zachodniej w mieście Semnan. Jedną ze stolic Imperium Partów było Hekatompylos , a jego ruiny i liczne zabytki znajdują się między współczesnymi miastami Semnan i Damghan . Wraz z upadkiem imperium Partów i powstaniem perskiego imperium Sasanidów , jako religię państwową wybrano zoroastryzm , a miasto Semnan ponownie zostało objęte panowaniem perskich zwyczajów i tradycji.

Epoka postislamska

Po podboju Persji przez muzułmanów w mieście Semnan ustanowiono religię islamu . Chociaż, w przeciwieństwie do współczesnego Semnana, mieszkańcy miasta początkowo praktykowali islam sunnicki , podobnie jak reszta wczesnej islamskiej Persji. Jednak instytucja islamu sunnickiego nie przetrwała długo. W Alavids z Tabaristan ustanowił szyici islamski emirat i po podbiciu Semnan, przyniósł Zaidi szyickiej sekty islamu. Następnie, w roku 427 AH , Turcy Seldżucy najechali i zdewastowali miasto. Niemniej jednak to właśnie Turcy Seldżuków zbudowali wiele zabytków i infrastruktury średniowiecznego Semnana. Gdy Imperium Seldżuków osłabło, Abbasydzi zdołali odzyskać i zapewnić sobie suwerenność nad Persją. Ludność Semnan poważnie ucierpiała pod rządami kalifatu Abbasydów . Możliwe, że lata rządów Abbasydów wstrząsnęły ludem Semnan i nawet do dziś lud Semnani gardzi kolorem czarnym z powodu jego wykorzystania do czarnych flag kalifatu Abbasydów . Panowanie Abbasydów zakończyło się brutalną, wyniszczającą inwazją Mongołów w roku 618 AH . Hordy mongolskie dokonały masakry ludzi i spaliły znaczną część miasta. Semnan nie wyzdrowiał do czasu powstania turecko-perskiej dynastii Safawidów . Safawidowie sprowadzili do Semnan sektę dwunastu szyitów islamu i przyczynili się do odbudowy miasta.

Qajar Era

Wraz z powstaniem dynastii Qajar historyczny Semnan był świadkiem postępu gospodarczego, kulturalnego, infrastrukturalnego i politycznego. Samo plemię, które wyrosło na dynastię Qajar, zostało oparte na górzystym terenie pomiędzy współczesnymi Semnan , Mazandaran i Golestan . Qajarowie zamienili Semnan w cywilną fortecę, z której nadzorowali główny szlak handlowy między ich stolicą w Teheranie a świętym miastem Meszad . Oprócz rozwoju infrastruktury niektórzy królewscy Qajar budowali w mieście swoje posiadłości. Semnan był również ważnym ośrodkiem medycznym dla członków Cesarskiej Rodziny Qajar i był domem dla wielu znanych lekarzy i lekarzy tamtej epoki. Gospodarczo miasto składało się z kilku posiadłości feudalnych z plantacjami rolnymi, które opierały się na pracy pańszczyźnianej.

Pahlavi Era

Era Pahlavi oznaczała przejście Semnana w erę przemysłową. Pierwotna lojalność Semnana wobec dynastii Qajar i znaczenie miasta pod rządami Qajarów wywołały wiele nastrojów anty-Pahlavi wraz z powstaniem Rezy Shah. Rząd Rezy Szacha Pahlaviego rozpoczął natychmiastową budowę nowoczesnej infrastruktury i utwardzonych dróg w całym mieście, jednak wymagało to zniszczenia cytadeli Semnan i artystycznych pomników Qajarów. Po próbie zniszczenia Bramy Semnan, miejscowi przykuli się do budynku i powstrzymali jego niszczenie. Wiele prominentnych rodzin w Semnan również nie mogło zająć wysokich stanowisk politycznych w wyniku ich wcześniejszych powiązań i służby dla Cesarskiej Rodziny Qajar. Doprowadziło to do exodusu wielu wybitnych rodzin Semnani do Teheranu we wczesnej epoce Pahlavi. Pomimo napięć i konfrontacji dynastia Pahlavi odniosła sukces w przekształceniu Semnan w bardziej nowoczesne miasto. We wczesnej erze Pahlavi Semnan doświadczył kilku rund ekstremalnych susz, głodu, dewastacji upraw i ubóstwa. Wybitni poeci języka Semnani, tacy jak Nosratollah Nouhian, zachęcali klasę rolników i robotników powszechnych do powstania i domagania się swoich praw od niesprawiedliwych, dobrze odżywionych właścicieli ziemskich, którzy beztrosko obserwowali tych samych rolników, którzy uprawiali żywność, głodowali i popadali w ruinę i agonię:

Miejsca historyczne i ciekawe miejsca

Ze względu na stosunkowo niewielki rozmiar Semnan w porównaniu z innymi dużymi miastami Iranu, takimi jak Teheran , Tabriz i Meszad , często zapomina się o bogatych zabytkach i postaciach naukowych Semnan. Oto niektóre z historycznych miejsc i ciekawych miejsc miasta:

Religijny

• Jame” Mosque of Semnan - zbudowana prawie 1000 lat temu przez Seldżuków Turcy ponad to, co kiedyś starożytny Zoroastrian pożaru świątyni. Ten starożytny meczet obejmuje również słynny minaret Seldżuków z archaicznymi rzeźbami i wzorami.
• Meczet Imama (Meczet Soltani) – zbudowany za czasów dynastii Qajar , ten meczet jest rzadkim czterotarasowym meczetem. Projekt Meczetu Imama korzystał z wiedzy irańskiej architektury tamtych czasów, zapewniając wszystkim sektorom kompleksu równe systemy dźwiękowe.
• Sanktuarium Szejka Ala'ed-dowleh Semnani - Ta świątynia została zbudowana przez dynastię Safawidów na cześć szejka Ala'ed-dowleh Semnani, głównego mistyka sufickiego i poety Iranu.
• Threshold of the Alavids – pomnik pamięci sajidów Alawidów, którzy zarządzali sprawami miasta za panowania dynastii Alawidów , skupiony w starożytnym regionie Tabaristan . Świątynia ma również wartość religijną, ponieważ Alawidowie byli bezpośrednimi potomkami drugiego szyickiego imama, imama Hassana .
• Meczet Imamzadeh Yahya – Oprócz estetycznych prac kafelkowych i projektu architektonicznego meczetu, jest to wyznaczone miejsce Ziyarah , czyli islamskich pielgrzymek. Meczet charakteryzuje się masywnym wejściem, witrażami , błyszczącymi marmurowymi posadzkami i niepowtarzalnym wystrojem wnętrz.
• Meczet Imamzadeh Ali ibn Jafar – Kolejne miejsce Ziyarah , czyli islamskich pielgrzymek, z estetycznymi kaflami i projektem architektonicznym. Meczet charakteryzuje się zielonymi kopułami i masywną kopułą z cegły, która góruje nad kompleksem.
• Meczet Imamzadeh Ali ibn Ashraf – Miejsce Ziyarah , czyli islamskich pielgrzymek.
• Pomnik Męczenników (Mezar Shohada) – budynek ten powstał jako wewnętrzny cmentarz dla żołnierzy Semnan, którzy zginęli w brutalnej wojnie iracko-irańskiej w latach 1980-1988. Budynek składa się z błyszczącej marmurowej podłogi, eleganckich żyrandoli , malowideł ściennych i witraży .
• Mauzoleum Hakim Elahi – Hakim Elahi był wybitnym uczonym w dziedzinie islamu i filozofii.

Świecki

• Gorące Źródła Pehne – łaźnia publiczna wykorzystująca gorące wody lecznicze. Wody te wykorzystywane są zarówno do relaksu, jak i hydroterapii .
• Brama Twierdzy Semnan – zbudowana przez dynastię Qajar pod wodzą księcia Bahmana Mirzaye Baha'ed-dowleha, syna Fatha Ali Shah Qajara . Niestety, Reza Shah Pahlavi zniszczył pozostałe trzy wejścia i mury wokół starego miasta pod pretekstem budowy drogi.
• Bazar Semnan – miejsce zakupu pamiątek, rękodzieła, sprzętu AGD, artykułów spożywczych itp.
• Pehne Bazaar – duże i rozległe centrum handlowe z wieloma skrzydłami. Podobnie jak większość bazarów w Iranie , Pehne Bazaar posiada niemal wszystkie artykuły pierwszej potrzeby jak również lokalne produkty.
• Sheikh Ala'ed-dowleh Bazaar – tradycyjne centrum handlowe, w którym znajdują się wszystkie podstawowe artykuły pierwszej potrzeby, a także artykuły turystyczne.
• Tadayyon House – dom w stylu rezydencji klasy zamożnej w epoce Qajar w Semnan. Ten wielopiętrowy kompleks składa się ze stajni, ogromnej kuchni, tradycyjnej cysterny z wodą, a także wysokiego łapacza wiatru , będącego znakiem rozpoznawczym suchych irańskich miast. Kompleks posiada również unikalny projekt architektoniczny Azerbejdżanu , charakterystyczny dla budynków z epoki Qajar .
• Wewnętrzne ogrody Semnan (Baghat Dakhil Shahr) – te ogromne ogrody pokrywają całą południowo-zachodnią część miasta w zielonym, bujnym i zalesionym środowisku. Głównymi drzewami dominującymi w krajobrazie są orzechy włoskie i granaty . W ogrodach znajdują się liczne strumienie płynące wzdłuż nawadnianych ścieżek, a także tradycyjne domy z cegły adobe, które zapewniają większość mieszkań dla dzielnicy Maleh w Semnan.
• The Garden Restaurant – to zdecydowanie najbardziej tradycyjna restauracja w mieście Semnan. Restauracja Garden oferuje tradycyjne dania kuchni irańskiej, w tym dania lokalne, oraz posiłki na świeżym powietrzu. W restauracji znajduje się łuk wejściowy ozdobiony witrażowymi mozaikami prowadzącymi na duży dziedziniec wypełniony fontannami, drzewami, kwiatami i bieżącą wodą.
• Muzeum hotelu Qich Qaleh - muzeum hotelu zostało zbudowane przez robotnika budowlanego z wioski Qich Qaleh w prowincji Semnan. Mężczyzna, który zamienił własny dom w muzeum antropologiczne, gości w swojej lokalnej rezydencji turystów z całego kraju.

Innowacje historyczne

Bliskość Semnan do Pustyni Kavir dała miastu możliwość budowy licznych obiektów, aby poradzić sobie z suchym klimatem. W rezultacie Semnan ma wiele starożytnych, tradycyjnych systemów nawadniających, znanych jako qanat . Ponadto dachy wielu budynków ozdobione są wiatrakami, znanymi po persku jako badgir . Te borsuki były zwykle przyczepione do małej cysterny z wodą pitną, znanej po persku jako Ab Anbar . Te starożytne, tradycyjne i sprytne projekty i systemy pomogły Semnanowi rozwijać się i prosperować przed wprowadzeniem nowoczesnych instalacji i urządzeń. W sąsiedztwie miasta znajdują się starożytne karawanseraje z aktywnej epoki historycznego i legendarnego Jedwabnego Szlaku .

Gospodarka

Miasto Semnan było tradycyjnie ważnym ośrodkiem handlowym wzdłuż historycznego Jedwabnego Szlaku i nadal jest ważnym ośrodkiem rolniczym, przemysłowym i kulturalnym.

Sektor przemysłowy

Produkcja tekstyliów i dywanów była najważniejszym przemysłem w historii miasta. Ale obecnie, w stosunku do liczby ludności, Semnan ma bardzo silne sektory przemysłowe, ze szczególnym uwzględnieniem przemysłu samochodowego (samochody i rowery). Inną ważną gałęzią przemysłu jest produkcja cementu z pobliskich cementowni. Góry i pogórza wokół Semnan zawierają również duże złoża minerałów wykorzystywanych do produkcji gipsu; kopalnie te są znane po persku jako ma'dan e gach . Inne minerały wydobywane w mieście to gips , sole , zeolit , bentonit i celestyn . Niektóre gałęzie przemysłu ciężkiego w Semnan to: Iran Khodro Semnan Production Plant (produkujący 100 000 samochodów Samand rocznie), Oqab Afshan Production Plant (największy zakład produkcji autobusów w regionie Azji ), Semnan Sodium Carbonate Company (największy w regionie Azji ) oraz Semnan Rolling Mills Group (główny producent rur i profili). Jedną z największych stref przemysłowych w mieście jest Semnan Industrial Town, które obejmuje 2100 hektarów ziemi i 900 jednostek przemysłowych.

Sektor rolny

Tradycje rolnicze nadal utrzymują się wokół i na terenie miasta Semnan. Rzeka Golrudbar, która zaczyna się w górach Alborz na północy, przepływa przez zachodnią stronę miasta. Dzięki odpowiedniemu nawadnianiu gminie udało się przekształcić całą południowo-zachodnią część miasta w zielone i bujne ogrody granatów. Wokół miasta dalsze nawadnianie rzeki Golrudbar i okolicznych potoków i dopływów zapewniło odpowiednie środowisko do uprawy ziół, bakłażanów, ziemniaków, orzechów włoskich i bawełny.

Semnan produkuje również ręcznie tkane dywany o nazwie Glim . Te dywany składają się z naturalnie barwionej wełny, wplecionej w wyszukane plemienne i lokalne wzory.

Demografia i wpływy etniczne

Większość mieszkańców miasta to Persowie. Starszy Semnan składał się z czterech głównych dzielnic: Shaji (Shahjoo), Naasaar, Latibaar i Espanjon (Esfanjan). Te cztery dzielnice istnieją do dziś, ale miasto rozrosło się i stało się znacznie większe, włączając kilka nowych dzielnic. Na zachód od miasta znajduje się „Maleh”, które kiedyś było oddzielną osadą, ale nie było częścią Semnan. W miejscowym języku mieszkańcy znani są jako Malezh. „Maleh” składa się z trzech części: Koery (Kodivar), Koshmeni (Kushmaqaan) i Zaveni (Zavaqaan). „Maleh” jest teraz częścią Semnana.

W wyniku silnego wpływu dynastii Qajar na miasto Semnan, zwłaszcza pod panowaniem Fath Ali Shah , niektóre rodziny w Semnan mogą wywodzić swoje rodowód z dynastii Qajar . Co więcej, wiele z najważniejszych zabytków miasta zostało zbudowanych za czasów dynastii tureckich . Na przykład Meczet Jame'a Semnana, zbudowany prawie 1000 lat temu, został zbudowany przez dynastię Seldżuków . Meczet Imama, pierwotnie znany jako Meczet Soltani, został zbudowany przez dynastię Qajar . Brama Semman lub Arg e Semnan, która jest reprezentatywnym symbolem miasta Semnan, została również zbudowana przez dynastię Qajar . Wiele innych historycznych miejsc w mieście i okolicznych wioskach wykazuje silne wpływy tureckie i ilchanowskie w swoich projektach architektonicznych.

Ponadto znaczna część ludności Sayyid w mieście ma tendencję do schodzenia z Alawidów z regionu Morza Kaspijskiego na północ od prowincji.

Religia

Mieszkańcy miasta Semnan są prawie wszystkie całkowicie szyici muzułmaninem . Szyici wiara islamska dominuje kultura, normy, tradycje i wierzenia miasta, i nadal dyktować styl życia w mieście. W rezultacie uroczystości, rytuały i dni żałoby religijnej odgrywają ważną rolę w życiu mieszkańca miasta Semnani i są dla niektórych rodzin ważniejsze niż narodowe irańskie zwyczaje i święta. Większość mieszkańców Semnan przestrzega dość konserwatywnie szyickiego islamu ; stąd męczeństwo i urodziny szyickich imamów są bardzo ważnymi dniami w kalendarzu.

Tradycje Muharram

Muharram jest pierwszym miesiącem islamskiego kalendarza , a także miesiącem brutalnej i tragicznej męczeństwa trzeciego szyickiego imama, imama Husajna i 72 członków jego rodziny. Mieszkańcy Semnan obserwują Muharram i całe 50 dni żałoby, powstrzymując się od ziemskich przyjemności, takich jak muzyka i radosne zgromadzenia, nosząc ciemne ubrania, aby pokazać intymny smutek, i uczestnicząc w wiecach na świeżym powietrzu składających się z masowej żałoby, której towarzyszą żałobne śpiewy, które przypominają wydarzenia tragedii w Karbali , miejscu męczeństwa Imama Husajna . Ponadto żałoba dziesiątego dnia Muharram, znana jako Ashura , składa się z rytuałów samobiczowania, podczas których uczestnicy próbują symbolicznie zadać sobie ból. Innym ważnym wydarzeniem odbywającym się w Semnan w miesiącu Muharram jest inscenizacja tragedii Karbali . Uczestniczący mieszkańcy nosili zbroje i ubrania armii Imama Husajna i jego wrogów, a także dekorowali miejscowe konie w mundurach kawalerii z epoki. W ten sposób bitwa zostałaby odtworzona. Podczas bolesnych rytuałów w tym miesiącu, zwyczajem jest gotowanie wspólnego posiłku (zazwyczaj gulaszu). Odbywa się to poprzez umieszczenie kolosalnych kotłów na zewnątrz na źródle ciepła, a następnie ludzie na zmianę mieszali gulasz, aż będzie gotowy do spożycia przez żałobników społeczności.

Unikalne zwyczaje i tradycje

Normy

• Chociaż słuszność poniższych twierdzeń nie została zweryfikowana, niektóre rodziny Semnani poinformowały, że tradycyjne normy i zwyczaje miasta wymagały wysokiego poziomu szacunku i prestiżowego traktowania ludności Sayyidów ; w zamian od Sayyidów oczekiwano, że będą stanowić godne źródło naśladowania i wskazówek dla obywateli. Jeśli takie normy i tradycje istniały, nie jest jasne, w jakim stopniu są one praktykowane i realizowane w dzisiejszym Semnanie.
• Doniesiono również, że ludność Semnan w przeszłości odmawiała noszenia czarnej odzieży podczas żałoby po zmarłych, nie obejmuje to żałoby religijnej Muharram lub śmierci i męczeństwa szyickich imamów i postaci. Wydaje się, że podstawą tej odmowy jest nienawiść ludu Semnan do kalifatu Abbasydów i wykorzystywanie przez niego czarnych flag.
• Przesądy są silnie powiązane z wierzeniami religijnymi starszych pokoleń w Semnan. Jednym z przykładów może być historyczna odmowa miejscowej ludności do podróżowania w pobliżu Rig-e Jenn lub Dunes of the Jinn, podczas gdy w przeszłości prowadzili karawany handlowe na południe w kierunku prowincji Isfahan . Miejscowa ludność wierzyła, że ​​złe, demoniczne duchy żyją i mieszkają w pobliżu wydm.
• Tradycyjnie zadaniem kobiet było pieczenie chleba z pieca miejskiego. Podobno w czasach historycznych kobiety mogły wypiekać chleb wart trzy miesiące w ciągu jednego dnia. Z biegiem czasu kobiety odpowiedzialne za pieczenie chleba opracowały kilka pieśni ludowych, które śpiewały podczas pieczenia. Dwie słynne pieśni ludowe to „môr siyô” i „nün bışkán”.

Tradycje Nowrouz

Obchody Nowrouz są nieco inne w mieście Semnan. Od początku irańskiego (islamskiego) słonecznego miesiąca Esfand mężczyzna ubrany na czerwono z poczerniałą węglem twarzą znany jako Hajji Firuz siedzi na czubku drewnianego konia ozdobionego tkaninami na bazarach Semnan. Gratuluje ludziom i bierze udział w tworzeniu środowiska wakacyjnego. Śpiewa w języku Semnani: arbaab e mani somboli baleikom, arbaab e mani sarbalaayii hei kon, arbaab e mani bozboz e qandi, arbaab e mani chera nemikhandi .

Gdy obchody zbliżają się do Nowrouz, wielu celebratorów czernie twarz węglem drzewnym i dołącza do obchodów. Innym interesującym aspektem obchodów Nowrouz są masowe zgromadzenia kobiet, podczas których zawierają one przymierza z Bogiem, aby ugotować duże porcje samanu dla biednych.

Unikalne potrawy i potrawy

Mieszkańcy Semnan mają wiele potraw i potraw, które są specyficzne dla Semnan. Niektóre z typowych składników używanych w daniach Semnani to ekstrakty z granatu , świeże orzechy włoskie z Shahmirzad (şômırzé), różne warzywa i zioła znane po persku jako sabzijat , a ostatnio ziemniaki. Jedzenie Semnani wydaje się być lekko kwaśne i pikantne w porównaniu z ogólnymi preferencjami kulinarnymi Teheranu. W rzeczywistości wśród lokalnych mieszkańców istnieje stare przysłowie, które mówi: „Semnan ma tyle potraw, że żona z tego miasta może ugotować inne danie na każdą noc w roku”.

Niektóre ze słynnych potraw to: Chelo Gousht, Sabzi polo i Khoresht e Esfanaj va Gerdou (espenôj vu yüz). Mieszkańcy Semnani lubią również różne rodzaje pieczywa, takie jak shirmal , kruche ciastka (kamôç) i ciastka Kolüçe . W języku Semnani chleb wypiekany w piecu określany jest jako „nün”, podczas gdy chleb wypiekany w inny sposób jest określany jako „sôdjí”.

Poniżej znajdują się nazwy niektórych produktów spożywczych w języku angielskim i Semnani: kurczak (gırká), granat (nôr), winogrona (engír), ogórek (djürüng), orzech (yüz), bakłażan (vıngun) i morela (şillık).

Języki

język perski

Język perski jest językiem urzędowym Islamskiej Republiki Iranu, a więc w mieście Semnan. Każda piśmienna osoba w Semnan wie, jak komunikować się w języku perskim.

Język Semnani

Miasto ma również swój własny język znany jako „Zaban e Semnani” w języku perskim lub „Semani Zefön” w języku miejscowych Semnani. Irańska konstytucja uznaje użycie dialektów i języków regionalnych i umożliwia ich wykorzystanie drugiego do języka perskiego.

Według książki Dictionary of Semnan Ancient Dialect , Semnan tradycyjnie miał swój własny język. Książka zebrała ponad 12 000 słów należących do tego języka. Miejscowi nazywają swój język Semani . Większość starszych pokoleń i część młodszych pokoleń miasta nadal zna i utrzymuje komunikację w tym języku. Jednak większość młodszego pokolenia nie porozumiewa się w Semani w wyniku nauki i edukacji w języku perskim .

Literatura i media

Poezja

Poezja jest najważniejszą formą literatury w mieście Semnan, zwłaszcza pod względem jej wartości kulturowej. Semnani ludzie wnieśli wielki wkład w ich poezję; używają poezji do wyrażania swoich emocji, filozofii, polityki itp., a także do zachowania ojczystego języka Semani . Inne utwory poetyckie zwykle dotyczą Boga i natury. Wydano też wiele książek pełnych tradycyjnej poezji. Chyba najbardziej znanym jest Nanén Hıkôtí , czyli przysłowia mamy . Dwóch słynnych poetów Semnani to Zabihullah Andaliba i Rahim Me`marian. Poniżej znajduje się fragment wiersza o wiośnie Rahima Me`marian w języku Semnani wraz z tłumaczeniem na język angielski:

Krótkie historie

Istnieje niezliczona ilość opowiadań, które należą do języka Semnani. Podobnie jak poezja, opowiadania stanowią dużą część literatury Semnan. Z powodu wcześniejszego, niewielkiego wykorzystania ortografii, język Semnani nie był w stanie wyprodukować żadnej dużej pojedynczej opowieści ani powieści. Niemniej jednak powstały opowiadania zarówno po to, by rejestrować historię, jak i bawić. Te opowiadania były przekazywane z pokolenia na pokolenie i zostały ostatnio zapisane w książkach. Jednym ze słynnych opowiadań jest „frônsé shô vu rüá” lub „(The) French King and (the) Cat”.

Telewizja

Miasto Semnan odbiera wszystkie ogólnopolskie stacje nadawane przez IRIB . Oprócz kanałów ogólnopolskich, Semnan jest miejscem nadawania Semnan TV , prowincjonalnej stacji telewizyjnej. Semnan TV ma na swoim koncie kilka wielkich osiągnięć na polu filmowym i dokumentalnym. Jeden godny uwagi dokument dotyczy życia Ali Akbara Moallema Damghaniego, islamskiego uczonego i mistyka. Ze względu na dużą różnorodność dialektów używanych w całej prowincji Semnan, wszystkie główne programy telewizyjne Semnan TV są w języku perskim, aby uniknąć niesprawiedliwego rozwoju własnego dialektu miasta. Ta polityka rozgniewała znaczną część populacji, która pozostaje głęboko zaniepokojona pogarszającym się stanem języka Semnani.

Radio

Podobnie jak telewizja, miasto Semnan odbiera wszystkie krajowe częstotliwości radiowe nadawane przez IRIB . Ze względu na status Semnan jako stolicy prowincji, Radio Semnan ma siedzibę w mieście i nadaje dla całej prowincji Semnan. Radio Semnan rozpoczęło swoją działalność w 1976 roku przy wykorzystaniu 10 kilowatów . Kilka lat po rewolucji islamskiej Radio Semnan w 1981 roku przeszło znaczną ekspansję. Zapewniło to różnorodne nadawanie, tj. religijne, polityczne, niedawne wydarzenia, kulturalne itp., a także wydłużyło czas nadawania do piętnastu godzin. na dzień. Dzisiaj Radio Semnan jest ważnym zasobem medialnym dla całej prowincji Semnan i służy jako główne źródło rzetelnych informacji i dyskusji na wiele różnych tematów. Według przedstawiciela Radia Semnan, Abdulrezy Dehrouye, „różnorodność regionalnych dialektów, strategiczne położenie geograficzne, dobry klimat, wkład wykształconej elity, centra przemysłu i wydobycia minerałów, różne kompleksy uniwersyteckie, masowa siła robocza siła, a także wysoce wykształcona i wykształcona ludność miejska są czynnikami przyczyniającymi się do ustanowienia ram wielkiej i duchowej sieci, którą Radio Semnan oferuje dzisiaj”. Ponadto Radio Semnan jest wyjątkowe, ponieważ oferuje czas antenowy, w którym mieszkańcy mogą dzwonić i prowadzić bezpośredni dialog z przedstawicielami miasta i urzędnikami. Daje to zarówno mieszkańcom, jak i władzom miejskim możliwość odniesienia się do obaw ogółu społeczeństwa i omówienia planów na przyszłość.

Gazety

Oprócz licznych ogólnokrajowych gazet, takich jak „hamshahri” i „Jomhuri ye Eslami”, Semnan wydaje wiele własnych gazet, a także gazety dla innych dużych miast w całej prowincji Semnan. Te gazety składają się z:

• dziennik „Payam e Ostan e Semnan” (Przesłanie Prowincji Semnan)
• tygodnik „Kavir” (Słone Bagno)
• tygodnik „Ham Nazar” (Komentarze)
• tygodnik „Javane ye Emrouz” (Codzienna Kiełka)
• tygodnik „Shahvar” (Kingly)
• dwutygodnik „Payam e Shahroud” (Przesłanie Shahrouda)
• miesięcznik „Zofor” (Zwycięstwo)
• miesięcznik „Chafiyye” ( Keffiyeh )
• miesięcznik „Chante” (Portfel)
• „Dziennik” Kolegium Antropologii Uniwersytetu Semnan
• comiesięczny „Biuletyn Opieki Zdrowotnej” Centrum Zdrowia Semnan

Obszerną gazetę internetową miasta można uzyskać pod adresem www.semnannews.com. Islamic Republic News Agency oferuje także prowincjonalnego wylot prasowej poświęconej prowincji Semnan.

Transport

Lotniska i lotnictwo

Miasto jest obsługiwane zarówno przez Port Lotniczy Semnan ( IATA : SNX , ICAO : OIIS ) jak i Port Lotniczy New Semnan ( ICAO : OI21 ).

Szyny kolejowe

Miasto jest obsługiwane przez dworzec kolejowy Semnan , który oferuje podwójne tory i usługi do głównych miast Teheranu (w kierunku zachodnim) i Mashad (w kierunku wschodnim). Oprócz usług do Teheranu i Meszhedu istnieją oddzielne połączenia kolejowe do miast Garmsar , Shahrud , Damghan , Meyami i Sorkheh , wszystkie w prowincji Semnan. Dworzec kolejowy Semnan oferuje również nowoczesne usługi kolei elektrycznej.

Miasto jest dodatkowo obsługiwane przez system kolei miejskiej Semnan , który łączy główne punkty miasta koleją. Ta usługa kolejowa przypomina systemy tranzytowe lekkiej kolei , które obsługują kilka miast na całym świecie zachodnim .

Inne usługi transportowe

Semnan oferuje również rozbudowaną trasę autobusową na terenie całej gminy, a także liczne usługi taksówkarskie publiczne i prywatne. Podobnie jak większość miast w Iranie, Semnan ma specjalną usługę taksówkową, określaną po persku jako „agencja”. To pierwotnie francuskie słowo jest używane do oznaczenia taksówek, które przyjeżdżają do miejsca zamieszkania danej osoby i świadczą usługi do miejsca docelowego danej osoby. Ta forma usług różni się od zwykłych usług taksówkowych w Semnan, które działają tylko na wcześniej wyznaczonych trasach.

Wyższa edukacja

Około 99% wszystkich mieszkańców Semnan jest piśmiennych. W rezultacie wielu mieszkańców poszukuje wyższego wykształcenia i usług na wysokim poziomie, takich jak zawody medyczne, farmakologiczne i zaawansowane technologicznie inżynieria.

Niektóre z głównych ośrodków szkolnictwa wyższego to:

• Uniwersytet Semnan
• Uniwersytet Medyczny im. Semnana
• Centrum Badań Chorób Przewodu Pokarmowego i Wątroby, Uniwersytet Medyczny im. Semnana
• Islamski Uniwersytet Azad w Semnan
• Uniwersytet Payame Noor
• Uniwersytet Imama Hosejna
• Uniwersytet Shaheed Abbasspour

Kolejną planowaną, przyszłą uczelnią jest University of Industry of Semnan.

Znani ludzie

• Ala ud-Daula Simnani (1261-1336) - poeta
• Ashraf Jahangir Semnani (1287-1386) - święty suficki
• Mir Seyyed Reza Wśród Semnani, Raïs ol-Atebba (XIX w.) - lekarz wojskowy
• Mirza Ebrahim, Amid os-Saltaneh (1875-nieznany) - lekarz i polityk
• Mirza Javad Khan Ameri (1891-1980) - polityk
• Maryam Amid Semnani, Mozayyan os-Saltaneh (zm. 1919) - wydawca gazety
• Nematollah Nassiri (1911-1979) - szef SAVAK
• Nosratollah Noohian (ur. 1931) - poeta
• Shapoor Gharib (ur. 1933) – reżyser
• Parviz Sabeti (ur. 1936) - oficer ochrony
• Hassan Rouhani (ur. 1948) - 7. prezydent Iranu
• Mohammad-Ali Bani-Asadi (ur. 1955) - ilustrator
• Esmail Hemmati (ur. 1955) – dramaturg i poeta
• Majid Derakhshani (ur. 1957) – muzyk
• Farhad Rahbar (ur. 1959) – polityk
• Ahmad Chatami (ur. 1960) - polityk
• Mostafa Kavakebian (ur. 1963) - polityk
• Mojtaba Shaban (ur. 1987) – siatkarz
• Ahmad Chatami - Kleryk
• Seyed Agha Mirmasoumi - Burmistrz i poeta

Galeria zdjęć

• 

  Maryam Wśród Semnani Mozayyan As-Saltaneh  [ fa ]

• 

  Nematolah Nassiri

• 

  Hassan Rouhani

• 

  Mostafa Kavakebian

Bibliografia

Linki zewnętrzne

Multimedia związane z Semnan w Wikimedia Commons

• Semnan.ir
• Semnanline newssportal