Muzyka chrześcijańska Saint Thomas - Saint Thomas Christian music
Muzyka chrześcijańska św. Tomasza nawiązuje do muzycznych tradycji chrześcijańskiej wspólnoty św. Tomasza w Kerali w Indiach . Ma głównie charakter liturgiczny i wywodzi się ze starożytnej syryjskiej muzyki chrześcijańskiej z Bliskiego Wschodu , z zadziwiająco niewielkim wpływem lokalnych stylów indyjskich. Szczególne znaczenie ma dominacja stylu śpiewu organum . W wyniku izolacji i konserwatyzmu społeczności tradycje te mogą zachować elementy najwcześniejszych form muzyki wczesnochrześcijańskiej .
Historia
W Saint Thomas chrześcijan sięga korzeniami do aktywności ewangelicznej od Tomasza Apostoła w 1 wieku. Społeczność rosła pod wpływem migracji z Syryjczyków, członków Kościoła Wschodu . Z tego połączenia mogą wynikać współczesne tradycje muzyczne społeczności. Do XX wieku chrześcijańska liturgia św. Tomasza była wykonywana i śpiewana w języku syryjskim , który dziś został w dużej mierze zastąpiony przez język lokalny, malajalam . Ze względu na opór społeczności wobec zewnętrznych wpływów i izolację, w muzyce św. Tomasza chrześcijan można zachować elementy najwcześniejszych form muzyki chrześcijańskiej.
Uczony Israel G. Ross porównuje chrześcijańską muzykę św. Tomasza do muzyki Żydów w Kerali. Muzyka żydowska wywarła wpływ na przodków muzyki wczesnochrześcijańskiej do form chrześcijańskich św. Tomasza, a Żydzi od wieków żyli w podobnych warunkach do chrześcijan Tomasza w Kerali . Jako taka, chrześcijańska i żydowska muzyka i kultura w Kerali mają wiele podobieństw i podobieństw. Na przykład chrześcijańskie błogosławieństwo św. Tomasza udzielone jego dzieciom przez umierającego ojca jest podobne do żydowskiej Amidy . Te podobieństwa mogą odzwierciedlać wspólne pochodzenie na starożytnym Bliskim Wschodzie.
| Błogosławieństwo ojca św. Tomasza chrześcijańskiego w porównaniu z żydowską Amidą | |||
|---|---|---|---|
| Błogosławieństwo Świętego Tomasza Chrześcijańskiego | Amidah | ||
| Bóg dał swoje błogosławieństwo Abrahamowi, Abraham dał to błogosławieństwo Izaakowi, Izaak dał to błogosławieństwo Jakubowi, Jakubowi ... moim przodkom, Moim przodkom ... moim rodzicom, i moim rodzicom ... mnie, teraz, drogi synu (córko), daję ci to błogosławieństwo. | Błogosławiony jesteś, Panie, Boże nasz, Boże naszych ojców, Boże Abrahama, Boże Izaaka i Boże Jakuba, Bóg wielki, potężny i czczony ... | ||
| Ross 1979 | |||
Struktura
Muzyka chrześcijańska św. Tomasza wywodzi się z archaicznych form syryjskich, z niewielkim dostrzegalnym wpływem indyjskiej muzyki klasycznej lub innych lokalnych tradycji. Muzyka liturgiczna wykonywana jest w dwóch trybach : kadmoyo i hamisoyo . Są one podobne do arabskiego maqamat i mogą pochodzić ze starożytnego systemu syryjskiego, który istniał na Bliskim Wschodzie we wczesnych wiekach chrześcijaństwa i który może być powiązany z systemem znanym jako oktoechos . Intonacja jest podobna do standardu syryjskiego, nie zawierając rozszerzonej drugiej lub mikrotonalnej zmiany charakterystycznej dla muzyki indyjskiej.
Organum styl śpiewu jest powszechne w Saint Thomas muzyki chrześcijańskiej. Pojawia się w antyfonach , responsoriach i hymnach . Ross zauważa, że znajduje się wśród trzech innych kultur odmiennych i odizolowanych: pobliski Cochin Żydów , tych Żydów jemeńskich , a Samarytan . Organum można śpiewać w duplikacie lub triplum. W pierwszej śpiewana jest w piątej, kiedy chłopcy i mężczyźni śpiewają razem z cantus firmus w górnym głosie, lub w czwartej, gdy śpiewają same zespoły. W triplum jest śpiewany w czwartej i oktawie.
Margam Kali to tradycyjny taniec Saint Thomas Christian. Muzykę akompaniującą wykonuje chór śpiewający chorałem syryjskim, z utrzymanym rytmem sleeyankolu ( trójkąt ). Innym tradycyjnym instrumentem są skrzypce lub revekka .
Akcentowanie śpiewu
Tradycyjne akcentowanie pieśni wywodzi się ze standardu syryjskiego, który został ustanowiony przez uczonych znanych jako masoreci w średniowieczu. Forma jest podobna do tej skodyfikowanej przez hebrajskich gramatyków z Tyberiady dla żydowskiej kantylacji Biblii. Zawiera notację kropkową powyżej, poniżej i z boku słów w tekście. Nazwy notacji są wyraziste i odzwierciedlają ogólny styl czytania Biblii i śpiewów w języku syryjskim.
Thoma Parvam
Jedną z ważnych piosenek Saint Thomas Christian jest „Thoma Parvam” lub „Song of Thomas”. Piosenka zawiera kolofon, który twierdzi, że został napisany po raz pierwszy w 1601 roku przez niejakiego Maliekela Thoma Rambana, chociaż rękopisy są znacznie późniejsze. Słowa te opisują rzekome dzieło ewangeliczne Tomasza Apostoła w Indiach w I wieku.