Ulwa - Ulva

Ulva
Szkockie imię gaelickie Ulbha
Wymowa [ˈul̪ˠu(v)ə] ( słuchaj )O tym dźwięku
Staronordycka nazwa Ulv-øy/Ulfrsey
Znaczenie imienia W języku staronordyckim „wyspa wilka” lub „wyspa Ulfra”
Przystań
Przystań
Lokalizacja
Ulva znajduje się w Argyll i Bute
Ulva
Ulva
Ulva pokazany w Argyll i Bute
Odniesienie do siatki systemu operacyjnego NM410396
Współrzędne 56 ° 28'49 "N 06 ° 12'18" W / 56.48028 ° N 6.20500°W / 56.48028; -6.20500 Współrzędne: 56 ° 28'49 "N 06 ° 12'18" W / 56.48028 ° N 6.20500°W / 56.48028; -6.20500
Geografia fizyczna
Grupa wysp Galimatias
Powierzchnia 1990 ha ( 7+58  mil kwadratowych)
Ranga obszaru 35 
Najwyższa wysokość Beinn Chreagach 313 m (1027 stóp)
Administracja
suwerenne państwo Zjednoczone Królestwo
Kraj Szkocja
obszar Rady Argyll i Bute
Dane demograficzne
Populacja 11
Ranga ludności 68 
Gęstość zaludnienia 0,55/km 2 (1,4 mil kwadratowych)
Największa osada Dom Ulva (kiedyś Ormaig)
Limfada
Bibliografia

Ulva ( gaelicki szkocki : Ulbha ) to mała wyspa na Hebrydach Wewnętrznych Szkocji, u zachodniego wybrzeża Mull . Od Mull oddziela ją wąska cieśnina , a mostem łączy ją z sąsiednią wyspą Gometra . Duża część wyspy składa się z kenozoicznych skał bazaltowych , które miejscami układają się w kolumny.

Ulva jest zamieszkana od mezolitu, a na wyspie znajdują się różne pozostałości neolitu . Nordycka okupacja wyspy we wczesnym średniowieczu pozostawiła niewiele namacalnych artefaktów, ale pozostawiła jej nazwę, która prawdopodobnie pochodzi od Ulvoy , co oznacza „wyspę wilków”. Kultura celtycka wywarła duży wpływ zarówno w czasach piktyjskich, jak i dalriadańskich, a także w okresie postnordyckim, kiedy wyspy stały się częścią współczesnej Szkocji. Ten długi okres, w którym gaelicki stał się dominującym językiem, zakończyły XIX-wieczne Poświęcenia . W szczytowym okresie Ulva liczyła ponad 800 mieszkańców, ale do maja 2019 r. liczba ta spadła do 5; oczekiwano pewnego wzrostu liczby mieszkańców w przyszłości, z planem ponownego zaludnienia, który miał się rozpocząć w 2020 roku.

Wiele znanych osób ma powiązania z wyspą, w tym David Livingstone , Samuel Johnson i Walter Scott , który czerpał inspirację z Ulvy w swoim wierszu z 1815 r . Władca Wysp . Dzika przyroda jest obfita: w okolicznych wodach regularnie widuje się walenie i odnotowano ponad 500 gatunków roślin. Dziś istnieje regularne połączenie promowe, a turystyka jest ostoją gospodarki. W marcu 2018 Scottish Land Fund zobowiązał się do 4,4 miliona funtów na wykup wyspy przez społeczność , a North West Mull Community Woodland Company przejął własność wyspy w dniu 21 czerwca 2018 roku.

Geografia

Tràigh Bhàn, patrząc na południowy wschód w kierunku Ben More na Mull.

Ulva ma mniej więcej owalny kształt z wciętą linią brzegową. Jest wyrównany ze wschodu na zachód, mając 12 kilometrów ( 7+12 mile) długości i 4 kilometry ( 2+1 / 2 mile) szerokości. W małej skali Ulva i sąsiadująca z nią wyspa Gometra wydają się być półwyspem wyspy Mull, ponieważ są oddzielone od siebie wąskimi cieśninami . Caolas Ulbha (Dźwięk Ulvy) na wschodzie wyspy to wąski kanał kilkaset metrów w poprzek do Ulva Ferry na Mull. Na zachodzie jest oddzielony od Gometra portem Gometra. Na południu znajdują się przylądki Mull w Ardmeanach i Ross z Mull . Na północy Loch Tuath (Loch-a-Tuath) oddziela je od innego cypla Mull, a na południowym wschodzie Loch na Keal (Loch nan Ceall) i wyspa Eorsa . Na południowym wybrzeżu znajdują się dwie główne zatoki, Port a' Bhàta i Tràigh Bhàn. Na północnym wybrzeżu znajduje się zatoka Lòn Bhearnuis (laguna Bearnus), zatoka Soriby i kilka mniejszych zatoczek.

Najwyższym punktem Ulvy jest Beinn Chreagach („góra skalista”), która osiąga 313 m (1027 stóp). Ma sąsiada w Beinn Eoligarry, którego szczyt wznosi się na 306 m n.p.m. Wyspa ma centralny grzbiet, z najwyższym terenem biegnącym wzdłuż jego osi bocznej - ten grzbiet jest nieco przełamany przez Gleann Glas i kilka innych dolin. Półwysep południowo-wschodni jest położony niżej, z małą równiną wzdłuż południowego wybrzeża, składającą się z wzniesionych plaż.

Klimat jest łagodzony przez Prąd Zatokowy .

Parafia i region

Ulva była częścią Argyll przed rokiem 1974, a później regionu Strathclyde . Obecnie jest częścią Argyll and Bute .

Wyspa znajduje się w parafii Kilninian ( Cill Ninein ), która obejmuje również Gometra, Staffa, Little Colonsay i część zachodniej części Mull. Zjednoczyła się z Kilmore na Mull, a pastor tradycyjnie głosił kazania w Kilninian i Kilmore w co drugą niedzielę. Aby uzyskać więcej informacji, zobacz sekcję Kościół.

Otaczające wyspy

Widok z Ormaig na południowy wschód: bliższe wysepki to Geasgill Mòr i Geasgill Beag, natomiast dłuższa wyspa za nimi to Inch Kenneth

Gometra to wyspa pływowa i połączona z Ulvą mostem. Little Colonsay i Inchkenneth (z wyspą Samalan ) znajdują się odpowiednio na południowym zachodzie i południowym wschodzie Ulvy . Dalej na zachód znajdują się wyspy Treshnish , w tym charakterystyczna Bac Mòr , a za nimi większe wyspy Coll i Tiree , między którymi znajduje się Gunna . Na południowym zachodzie znajdują się wyspy Staffa , słynnej jaskini Fingala i Erisgeir . Znacznie dalej na południowy zachód znajduje się wyspa Iona .

W pobliżu Ulvy znajduje się wiele mniejszych wysepek i skał. Na południu i wschodzie znajdują się Eilean na Creiche (wymienione jako „Eilean na Craoibhe”, na mapie przewodnika po wyspie.) pomiędzy Little Colonsay i Ulva. W pobliżu Port a' Bhata znajdują się Geasgill Beag i Geasgill Mòr, pomiędzy Ulva i Inchkenneth. Na południowy zachód znajduje się Sgeir na Sgeireadh i Màisgeir na południe od Gometra. Wyspy te, wraz z samą Ulvą, stanowią część Narodowego Obszaru Krajobrazowego Loch na Keal , jednego z czterdziestu krajowych obszarów krajobrazowych w Szkocji, które zostały zdefiniowane w celu identyfikacji obszarów o wyjątkowej scenerii i zapewnienia ich ochrony przed niewłaściwym zagospodarowaniem.

Geologia

Klify bazaltowe, w pobliżu Dùn Bhioramuill na południowym wybrzeżu
Topografia Ulvy i okolic

Wnętrze Ulvy to wrzosowiska , podczas gdy spektakularne formacje geologiczne południowego wybrzeża zostały nieco przyćmione przez sąsiednią Staffę . Niemniej jednak nadal są znane same w sobie. Około 60 milionów lat temu region był aktywny wulkanicznie , a Ben More na Mull był pozostałością wulkanu i to w tym okresie weszły słynne formacje skalne Staffa i bazaltowe kolumny „Zamków” na Ulva istnienie. Wypływy lawy znane są jako „członek Staffa Magma Type” i można je również zobaczyć na Mull w Carsaig, Ardtum i w pobliżu Tobermory na wschodnim wybrzeżu. Są szczególnie bogate w krzemionkę . Powstały one, gdy stygnąca powierzchnia masy gorącej lawy pękała w sześciokątny wzór w podobny sposób, jak pękanie wysychającego błota, gdy się kurczy, a pęknięcia te stopniowo rozciągały się w głąb masy lawy, gdy ochładzała się i kurczyła, tworząc kolumny które zostały następnie narażone na erozję.

Dużo niedawno Ulva została poddana zlodowaceniu, które wykopało fiordy / jeziora morskie po jej północnej i południowo-wschodniej stronie - Loch Tuath (co oznacza po prostu "północne jezioro") i Loch na Keal, a także zmiękczyło niektóre z jego ostrzejszych krawędzi .

Linia brzegowa Hebrydów podlegała znacznym zmianom polodowcowym w poziomie morza, a obszar ten podnosi się w tempie około 2 mm ( 116  cali) rocznie w miarę przywracania równowagi izostatycznej. Względny spadek poziomu morza pozostawił najwyższą wznoszącą się jaskinię morską na Wyspach Brytyjskich na Ulva w A'Chrannag. W pewnym momencie, Ulva był prawdopodobnie wskazując na zachód przylądek Mull, połączony Gometra i Eilean Dioghlum wyłączyć ostatniego zachodnim wybrzeżu.

Etymologia

Pochodzenie „Ulva” nie jest pewne, ale prawdopodobnie pochodzi ze staronordyckiego oznaczającego „wilczą wyspę”. Samuel Johnson wywnioskował, że prawdopodobnie nie było to pochodzenie gaelickie:

[ sic ] Nazwa ma być deprawacją kogoś innego; bo język ucha nie daje mu żadnej etymologii.

Angielska nazwa „Ulva” pochodzi od gaelickiego szkockiego, Ulbha , ale mogło to być zepsuciem języka staronordyckiego . Można dyskutować, czy nordycki korzeń Ulfr odnosi się do imienia osoby, czy do samego zwierzęcia (prawdopodobnie ze względu na kształt wyspy). Oficjalna strona internetowa wyspy i przewodnik mówi -

Zwiadowca wysłany na brzeg z łodzi miał rzekomo zgłosić „Ullamhdha”, wikinga dla „Nikt w domu”.

Jednak ullamhdha nie jest nordyckiej , ale wydaje się być szkocki dla „to gotowy”. Munro i MacQuarrie (1996) stwierdzają, że zwiadowca powiedział „ullamh dha” ([ˈulˠ̪əv ɣa] ) w języku gaelickim, co oznacza wyspę „była gotowa do okupacji”.

Starego konta statystyczne Szkocji wspomina alternatywnej etymologii ludowej , a mianowicie, że Ulva pochodzi z ullamh-ATH ([ˈulˠ̪əv aː] ) oznacza „gotowy bród” w języku gaelickim, co może odnosić się albo do odcinka pływowego z Gometrą, albo do Sound of Ulva, nad którym czasami pływało bydło.

Historia

Ulva jest zamieszkana od czasów prehistorycznych
"VLWA" i okoliczne wyspy z Blaeu „s Atlas Maior (1654)

Pre-historia

Historia ludzkości Ulvy sięga tysięcy lat. Jego stojące kamienie datuje się na 1500 rpne, a skorupa muszli w Jaskini Livingstones datowana jest na ok. 1500 rpne. 5650 pne; obejmuje szczątki krzemienia i ludzkiego niemowlęcia, a także faunę bardziej odpowiednią dla epoki lodowcowej , taką jak leming i lis polarny ( Alopex lagopus ). Jaskinia jest eksploatowana od 1987 roku przez archeologów z Uniwersytetu w Edynburgu .

Na wyspie znajduje się wiele dolmenów i stojących kamieni, w tym niektóre na zachód od Cragaig i jeden na północny wschód od Ormaig, a także dùn s, takie jak Dùn Bhioramuill na południowo-wschodnim zboczu A'Chrannag w pobliżu Cùl a'Gheata powyżej klify i Dùn Iosagain na południowo-zachodnim zboczu Beinn Eolasary.

Dal Riata

Ulva była w starożytności częścią strefy przygranicznej królestwa Dál Riata i w tym okresie po raz pierwszy zaczęto tu mówić w starym języku gaelickim . Przypuszczalnie obszar ten stanowił część ziem piktyjskich , ale pozostawili po sobie niewiele dowodów. Region ten był jednym z pierwszych w północnej Szkocji, które zostały schrystianizowane. Jest to upamiętnione w niektórych lokalnych nazwach miejsc, które zawierają słowo „Cill” lub „Ceall”, które jest często określane jako „Kil-”, np. „Loch na Keal” to Loch nan Ceall , co oznacza „loch of the culdee cell” oraz Cille Mhic Eoghainn, co oznacza dosłownie „celę mnicha syna Ewana/MacEwana”, lub mniej dosłownie „Kościół MacEwana”.

W Senchus fer n-Alban wymienia trzy główne grupy Kin w dal Riata Szkocja, z czwartego dodawanych później. Cenél Loairn kontrolowali części północnego Argyll wokół Firth of Lorne , najprawdopodobniej skupione wokół Lorne, ale być może w tym Isle of Mull , Morvern i Ardnamurchan , przypuszczalnie potomków Loarna mac Eirca . Wydaje się, że głównym miejscem królestwa było Dun Ollaigh , niedaleko Oban . Głównym miejscem kultu religijnego mogło być Lismore , późniejsza siedziba średniowiecznego biskupa Argyll .

Święty Kolumba (Colm Cille) odwiedził Ulvę w 563 roku.

Okres nordycki i średniowiecze

Ulva później stała się częścią Królestwa Wysp Nors . Rubha nan Gall („punkt obcokrajowców”), na północnym wybrzeżu wyspy, może odnosić się do Norsów.

Gometra i Inchkenneth w pobliżu mają powiązania z Ioną, więc jest mało prawdopodobne, że Ulva również miała. Ulva przeszła pod diecezję Sodor i Man , a następnie diecezję Argyll .

Ulva weszła w posiadanie Clan MacQuarrie (AN anglicised wersja nazwisku MacGuaire ) Rodzina ponad tysiąc lat temu, a oni kontrolowane go aż do połowy 19 wieku. Nazwa MacGuaire jest również angielska jako McGuire w Irlandii . Wersja angielska ma wiele wariantów, na przykład szesnastowiecznym wodzem klanu był Donn-slèibhe MacGuaire, prawdopodobnie przodek rodziny Livingstone (MacDhùn-lèibhe) . MacKenzie wspomina, że ​​jego imię zostało zanglicyzowane w następujących, bardzo różniących się wersjach: „Dunslavie McVoirich” (albo MacMhuirich (co staje się Currie lub MacPherson ) albo MacMhurchaidh ), „Dulleis MacKwiddy”, „Dwnsleif MacKcurra” i „Dwnsleyf MaKwra”. „Dunslav” został odnotowany jako imię w Ulvie również w 1693 roku.

Ulva Broszka została znaleziona w kałuży wody w jaskini w roku 1998. Jego dokładna data pochodzenia nie jest znana, ale jest liczony jako 16-ty lub 17 wieku. Oryginał znajduje się obecnie w muzeum w Dunoon , a replikę można zobaczyć w Sheila's Cottage na wyspie. Jest to wygrawerowana kobieca broszka, służąca do wiązania szala i prawdopodobnie została pozostawiona w jaskini po tym, jak ktoś się tam schronił.

18 wiek

W 1722 r. mieszkańcy Ulvy zostali wysłani na dwór w Inveraray , ponieważ zabrali ropę z wyrzuconego na brzeg wieloryba .

Podczas drugiego powstania jakobitów klan MacQuarrie walczył pod Culloden po stronie Karola Edwarda Stuarta .

Wielebny John Walker ubolewał nad brakiem komercyjnego rybołówstwa, które jego zdaniem mogłoby zapewnić wyspiarzom dodatkowy dochód i źródło pożywienia. Zauważył obecność śledzia , dorsza i molwy w okolicznych wodach, ale powiedział, że

[B]rak sieci lub Long Line na wyspie, aby je złowić [ryby] i żaden z mieszkańców nie był zaznajomiony z jakimkolwiek rodzajem połowów, ale z Wędką z Morskich Skał”.

Lachlan Macquarie

Lachlan Macquarie , „Ojciec Australii ” urodził się na Ulvie.
Mauzoleum Macquarie na Mull

Lachlan Macquarie urodził się 31 stycznia 1762 w Ulvie. Czasami nazywany jest „ojcem Australii”. Odszedł, gdy miał 14 lat i był gubernatorem Nowej Południowej Walii od 1809-21, najdłużej kadencji australijskiego gubernatora. Jednak po długich pobytach w Indiach , Australii i innych miejscach Lachlan Macquarie wrócił na swoje rodzinne strony. Jego mauzoleum wciąż można zobaczyć w Gruline na Loch na Keal na wyspie Mull, w zasięgu wzroku jego rodzinnej wyspy. Mauzoleum jest prawdopodobnie jedynym miejscem w Szkocji utrzymywanym przez National Trust of Australia .

Jego ojciec, który nosił to samo imię, był kuzynem szesnastego i ostatniego wodza klanu. Według miejscowej tradycji był młynarzem lub stolarzem. Istnieje pewna argumentacja, gdzie dokładnie się urodził: ogólnie mówi się o Ormaigu, ponieważ wydaje się, że pochodził z tej gałęzi klanu. Sugerowano nawet, że urodził się na najbliższej części Mull – w Oskamull lub Lagganulva , ale lokalna tradycja mówi, że urodził się w Cùl a' Gheata, która znajduje się 14 mili (400 metrów) na południe od Domu Ulva. Klan Macquarrie Lachlan MacQuarrie, ostatni wódz żyjący na wyspie, twierdził, że jego klan posiadał Ulvę od IX wieku; i chociaż wodzowie nie są publicznie notowani aż do połowy XV wieku, mogą stworzyć swego rodzaju rodowód sięgający XIII wieku. Twierdzą nawet, że są pokrewieństwem ze św. Kolumbą. Generał Lachlan MacQuarrie, najsłynniejszy członek klanu, prawdopodobnie urodził się w Ormaig po stronie Mull po tym, jak jego rodzice przenieśli się tam z Ulvy. Po karierze wojskowej został pierwszym gubernatorem Nowej Południowej Walii, a Australijczycy nadal pielgrzymują do jego mauzoleum w Gruline na Mull. Nie był jedynym MacQuarrie, który odłożył pług za miecz.

Ludzie z Ulvy byli znani w dźwięcznym gaelickim jako „nieustraszeni, nieustraszeni, wielcy utytułowani MacQuarries”. Ich okrzykiem wojennym było „Armia Czerwonej Tartanu” i brali udział w wielu odległych bitwach – pod Inverkeithing, Bannockburn, w koloniach. Groby MacQuarries w Culloden znajdują się po prawej stronie, gdzie spoczywają inni mężczyźni Mull. Podążyli za MacLeanami, którzy dołączyli do księcia Karola pod MacLeanem z Drimnin w Stirling. Mężczyzna Ulva przyniósł sztandar z Culloden. Z nim owinięty wokół jego ciała, popłynął do domu przez dźwięk. David Livingston był potomkiem tego wojownika.

MacQuarrie musiał sprzedać Ulvę w 1777 roku, aby spłacić swoje długi, ale wielu członków jego klanu pozostało na wyspie przez ponad sto lat.

W 1787 Macquarie wrócił do Mull i Ulva, aby spróbować werbować ludzi do armii brytyjskiej. Niewielu Ulbhachów miało jakiekolwiek zainteresowanie i uznał ich za „niewdzięcznych”:

Odniosłem równie niepowodzenie w miejscu mojego Narodzenia i pradawnych posiadłości moich Przodków – wśród mojego własnego Klanu i Imienników Macquariów z Ulva; gdzie każdy sprawiedliwy i zgodny z prawem środek był używany przez ich starego wodza i mistrza, mój krewniak, dziedzic Macquarie, i ja; ale taka jest niechęć tego ludu do zostania żołnierzami lub wyjazdu za granicę, że pomimo wszystkich błagań ich starego wodza i mistrza, żaden z jego niewdzięcznego klanu (do którego był w dniach jego dobrobytu, bardzo życzliwy i hojny mistrz) zaciągnąłby się lub poszedł za mną i jego własnym Synem Murdochem Macquarie (chłopiec w wieku około szesnastu lat), który dobrowolnie zaproponował, że pójdzie za moimi fortunami i przeforsuje swoje w Indiach – jako Ochotnik. — Nie byłem zbytnio zdziwiony, choć jednocześnie przyznaję, że byłem niezmiernie niezadowolony z niewdzięcznego postępowania tego ludu, który dokładnie tak samo potraktował swego dawnego wodza, kiedy otrzymał w Decr swoją Komisję Wojskową. . 1777 i miał nadzieję, że otrzyma cały swój przydział ludzi wśród własnego klanu; ale w tym był okrutnie rozczarowany, naprawdę niewielu, podążając za nim na wojnę amerykańską : wydaje się, że stracił swoją władzę i wpływ na nich, w tym samym momencie stracił posiadłość swoich przodków. Odkrywszy, że nie odniosłem sukcesu w Rekrutacji w Mull, postanowiłem wyruszyć do Niziny bez straty czasu, aby tam zrekrutować”.

19 wiek

Na początku XIX wieku ziemniaki były głównym produktem na wyspie, a Ulva faktycznie je eksportowała.

Główne niedobitki wodzów klanu MacQuarrie padły w bitwach pod Maldą i Waterloo . Ich matka Marie otrzymała od króla Jerzego IV medal z hasłem Màthair nan Gaisgich – „matka bohaterów”.

Przemysł wodorostów

Do połowy XIX wieku jego głównym przemysłem była zbiórka i eksport wodorostów, prowadzona głównie przez Staffa MacDonald, który kupił wyspę w 1785 roku z powodu wodorostów. Na przełomie XIX i XX wieku przemysł wodorostów utrzymywał dużą część populacji. Była to praca sezonowa, a zbiórka odbywała się w maju, czerwcu i lipcu, kiedy uznano, że można suszyć go na zewnątrz. Wysuszone wodorosty były zwykle spalane, a popiół wykorzystywany do produkcji różnych produktów, w tym nawozów (głównie sody kalcynowanej ) i jodu, a także szkła i mydła. Być może wykorzystano do tego zrujnowany piec na południowym brzegu. W latach 1817-1828 w Ulva zebrano nie mniej niż 256 ton wodorostów. Kelpers zbierał średnio dwa szylingi tygodniowo i kamień pszenicy .

Ulva's Kelp Industry Seaweed odgrywa ważną rolę w historii Ulvy. Został spalony, aby wyprodukować wodorosty, produkt bardzo poszukiwany na początku XIX wieku do produkcji szkła i mydła. Będąc procesem pracochłonnym (wyprodukowanie 1 tony wodorostów wymagało 20 ton wodorostów), populacja Ulvy rosła, aby sprostać wymaganiom cięcia, przenoszenia i spalania wystarczającej ilości wodorostów na średnią produkcję 23 ton wodorostów rocznie. W 1785 Ulva została kupiona przez pioniera przemysłu wypalania wodorostów, a jego syn Staffa MacDonald był uważany za tego, że „potroił swoje dochody i podwoił populację dzięki starannej dbałości o brzegi wodorostów”.

Prześwity

Ormaig było niegdyś główną osadą na wyspie. Zamieszkiwany był od czasów prehistorycznych, aż do jego oczyszczenia przez Francisa Williama Clarka w połowie XIX wieku.
Jedyny dom obecnie zamieszkały w Bearnus

Francis William Clark , prawnik ze Stirling , kupił wyspę w 1835 roku. Według strony internetowej Isle of Mull, Ulva kwitła w 1837 roku, z populacją 604 osób.

Po odprawach zarządzonych przez Clarka dwie trzecie wyspiarzy zniknęło w ciągu kilku lat. Według jednego z doniesień prasowych czasami ci, którzy mieli zostać eksmitowani, nie otrzymywali ostrzeżenia, a strzechę ich domów podpalali „brutalni właściciele ziemscy, którzy zastępowali je bardziej ekonomicznymi owcami”. W 1841 r. populacja Ulvy i Gometrii wynosiła 859, ale w 1848 r. liczba ta spadła do 150 dzięki połączeniu głodu ziemniaczanego w Highland i masowych eksmisji Clarka. W 1849 r. na Ulvie mieszkało 360 osób, ale do 1881 r. liczba ta spadła do 51. 

MacKenzie Records w Aird Glas, niedaleko Ardalum, teraz opuszczony rząd domów był nazywany „tarasem głodu”:

...Tam, gdzie starzy i słabi ludzie oczyszczeni ze swoich zagrod zostali umieszczeni przez Clarka, aby egzystować jak najlepiej na skorupiakach i wodorostach aż do śmierci.

Uważa jednak, że planem może nie było ich zagłodzenie, ale stworzenie takich stacji rybackich, których braków ubolewał Walker. Z pewnością tego próbowano w Sutherland . Opinie na temat Clarka pozostają podzielone. Przewodnik po wyspie mówi:

Wielkie nadzieje Clarka na tę kwitnącą społeczność zostały zniweczone, gdy załamał się rynek wodorostów, a on został z dużą nadwyżką najemców. Jego największą troską byłaby dla ludzi i ich środków do życia.

Jeden z sąsiadów Clarka nie przejął się jego troską i podobno wykrzyknął: „Francis William Clark, w całej Szkocji unosi się zapach twojego imienia”.

W epoce, w której eksmisje na dużą skalę były powszechne — na przykład te z Torloisg i Glengorm — ten Francis William Clark zyskał rozgłos, który dorównywał lub przewyższał [innych] eksmisyjnych właścicieli ziemskich jego czasów. „Notoryczny”, „bezwzględny”, „okrutny”, „bezduszny” to tylko niektóre z epitetów związanych z jego nazwiskiem.

MacKenzie dalej zauważa, że ​​w przeciwieństwie do Sutherland , gdzie Prześwity są najbardziej zapamiętywane, nie było czynnika ani pośrednika, który zapewniłby bufor między najemcami a wynajmującym, jak osławiony Patrick Sellar , i że Clark sam przeprowadził wiele eksmisji. .

W dowodach dla Komisji Napiera Alexander Fletcher opowiedział, że Clark przenosił ludzi z jednego kawałka ziemi na mały, wielokrotnie „a potem do niczego, a kiedy nie mogli całkowicie zniknąć, niektórym z nich zdjęto dachy. chaty”.

Fletcher twierdził również, że Clark znęcał się nad chorymi i starszymi: „W innym przypadku była bardzo chora kobieta… Pomimo krytycznego stanu kobiety, on [FW Clark] kazał zdjąć dach na niewielką część nad łóżko kobiety." Inny odnotował, że kobieta przynosząca wodę ze studni była tak przerażona nim, że „uciekła i zostawiła swój czajnik przy studni, którą pan Clark chwycił i roztrzaskał na kawałki”.

FW Clark wciąż żył w czasie, gdy donoszono do Komisji Napiera, i nigdy nie próbował odeprzeć tych oskarżeń. Jego syn, o tym samym imieniu, głośno nie zgadzał się z zachowaniem ojca i powiedział: „Wolałby mieć cailleach (starszą kobietę), aby zapaliła fajkę w każdym zrujnowanym domu niż wszystkie owce… Ulvy”.

Rodzina Clark była właścicielem wyspy do 1945 roku. FW Clark kupił również i oczyścił wyspy Gometra i Little Colonsay .

Oto lista niektórych oczyszczonych miasteczek i ich aktualny stan.

Nazwa/lokalizacja spis ludności z 1841 r Stan w latach 1918-21
Ormaig 52 Gruzy
Cragaig 57 1 rodzina (teraz obawa kempingowa)
Cill MhicEòghainn (Kilvikewan) 32 Gruzy
Eolasary 32 Gruzy
Glac na Gallan 35 Gruzy
Baile Ghartan (Ballygarten) 32 Gruzy
Bearnus (Berniss) 25 1 rodzina
Culini(h) 52 Gruzy
Abasz (Aboss) 33 Gruzy
Soriby 29 Gruzy
Fearann ​​Ard-àirigh (Ferinardry) 54 Gruzy
Ardalum (Ardellum) 46 2 rodziny
Sàilean Ruadh (Salen) ? 1 rodzina (w Croit Phàraig)
Caolas (Dźwięk Ulvy) 23 1 rodzina
Uamh (jaskinia) i wyspy dźwiękowe przynajmniej jedna rodzina 1 rodzina (Dom Ulva)

(Uwagi: Wszystkie informacje z MacKenzie (2000).)

Clark zbudował pomnik dla siebie i swojej rodziny na szczycie fortu z epoki żelaza w Dùn Bhioramuill. Ogromna marmurowa płyta FW Clark została „przypadkowo” zgubiona w bagnie, w drodze do umieszczenia w tym miejscu. Niektórzy twierdzą, że było to celowe, ale według miejscowego folkloru wynikało to z „ciężaru zła na nim”. Pozostałe części pomnika można jeszcze zobaczyć.

XX wiek

Obaj w Cragaig. Podobnie jak wiele innych miejsc, Cragaig był niegdyś dobrze prosperującą osadą
Meall Min: Rolnictwo nadal odgrywa ważną rolę w społeczności Ulva

W The Scottish Field (wrzesień 1918) znajduje się opis Angusa Hendersona, w jaki sposób bydło zostało wywiezione na „kontynent” Mull.

Przystojne stada Ulvy „przepłynęły” przez prom w drodze na wyprzedaż Oban ... Bydło zostaje wpędzone do wody i zmuszone do dopłynięcia na małą wyspę, gdzie mogą odpocząć kilka minut a potem są zmuszani do dopłynięcia do Mull. Mężczyźni w łodziach prowadzą ich do właściwych miejsc lądowania.

W XX wieku populacja Ulvy nadal spadała. W 1981 r. spadła do 13, najniższego punktu w dotychczasowej historii. Jednak do 1991 roku liczba ta wzrosła do 30, głównie dzięki przybyszom pracującym na wyspie. W 2001 roku populacja zwykle zamieszkująca wyspę wynosiła 16, ale do 2011 roku ponownie spadła do 11. W tym samym okresie populacja szkockich wysp jako całość wzrosła o 4% do 103,702.

Clarkowie byli właścicielami wyspy przez większą część stulecia, sprzedając ją w 1945 r. Edith, Lady Congleton , wraz z jej córką Jean Howard, która była wówczas właścicielem, oraz jej wnukiem Jamesem Howardem jako zarządcą posiadłości. Pod rządami Howardów populacja ulegała wahaniom, zamiast stale spadać, jak to miało miejsce pod rządami Clarków.

W 1950 roku odwiedziła królowa Elżbieta i królewski jacht Britannia .

W 2000 roku DWR MacKenzie napisał As It Was / Sin Mar a Bha: An Ulva Boyhood , który jest połączeniem autobiografii i doniczkowej historii wyspy. Jego ojciec był pastorem Kościoła Szkocji , który przeniósł się tam z Rothesay , gdzie kierował tamtejszym kościołem gaelickim . MacKenzie opisuje swoje wczesne wrażenia, gdy był dzieckiem, na wyspie w latach dwudziestych i jak dzieci pastora powoli zaczęły rozpoznawać krajobraz eksmisji:

Widzieliśmy ruiny domów ( tobhtaichean ) bez dachów i okien, a przy nich zaniedbane zielone łaty, które oczywiście były kiedyś uprawiane. Widzieliśmy zarośnięte grzbiety i bruzdy, które kiedyś były leżankami ( feannagan ), na których dawni mieszkańcy uprawiali ziemniaki i zboża . Kiedy wróciliśmy do domu z naszych poszukiwań, aby opowiedzieć o naszych odkryciach, przez lata dowiedzieliśmy się, że Ulva z 1827 roku, kiedy zbudowano kościół i dwór, bardzo różniła się od Ulvy, którą poznaliśmy sto lat później”.

Według publikacji Tourism Scotland z 2018 r. „Na Ulva nie ma dróg asfaltowych, więc nie ma samochodów, tylko czterokołowe rowery przełajowe używane przez wszystkich mieszkańców”.

Infrastruktura i gospodarka

Tama Chrannag , która zaopatruje wyspę Ulva w dużą część wody pitnej

Żadna z dróg na wyspie nie jest wyasfaltowana ani ponumerowana ze względu na małą liczbę ludności, a wzdłuż południowej drogi jest nie mniej niż sześć brodów. Istnieje jednak most do Gometra, do którego można również dotrzeć w suchych butach podczas odpływu. Podobnie jak na niektórych innych wyspach, np. Sark , nie ma samochodów, ale używa się quadów i traktorów.

Prom żagle z Ulva do przysiółka Ulva Ferry na Mull, na żądanie. Szkoła Podstawowa Ulva jest w rzeczywistości na Mull w Ulva Ferry. W Glac na Gallan i Fearann ​​Àrd-àirigh wciąż można zobaczyć zrujnowane budynki szkolne.

Obecnie głównym przemysłem Ulvy jest turystyka. Inne gałęzie przemysłu na wyspie to hodowla owiec i bydła oraz hodowla ryb ( łosoś w zatoce Soriby). Jest też mały tartak . Na wyspie nie ma hotelu, ale w Cragaig jest zamknięty domek, który można wynająć i kemping jest również możliwy. W Ardalum znajduje się dawna strzelnica , która obecnie służy jako samoobsługowa jednostka, a przez pewien czas była również zakwaterowaniem robotników. Na wyspie znajduje się licencjonowana restauracja / herbaciarnia "The Boathouse", w której sprzedawane są lokalnie zbierane ostrygi .

Latem 2017 roku wyspę wystawił na sprzedaż właściciel Jamie Howard. Funduszowi North West Mull Community Trust przyznano prawo do zarejestrowania swojego udziału w wykupie społecznościowym , co zostało następnie poparte przez 63,9% wyborców w ankiecie zarządzonej przez rząd szkocki, z mieszkańcami Ulva i częścią Mull uprawnionymi do głosowania.

Następnie rząd wstrzymał próbę sprzedaży Ulvy na wolnym rynku. Rozpoczęto apelację o zbiórkę pieniędzy, a w marcu 2018 r. Szkocki Fundusz Ziemi zobowiązał się do 4,4 miliona funtów na wykup społeczności. John Watt, prezes Funduszu, stwierdził, że był to „doniosły dzień” dla mieszkańców. „Życzę im wszelkich sukcesów w zbieraniu pozostałych funduszy, które pozwolą im urzeczywistnić swoje marzenia”. Wykup został zakończony 21 czerwca 2018 r. North West Mull Community Woodland Company nabył Ulva Estate, poprzez prawo wspólnotowe do zakupu.

Raport z 2019 r. zawierał następujące szczegóły:

„Firma społecznościowa zebrała 4,4 miliona funtów ze Scottish Land Fund, aby kupić Ulvę od właściciela Jamiego Howarda, którego rodzina była właścicielem wyspy przez 70 lat. Całkowity zakup kosztował 4,65 miliona funtów, a globalny wysiłek zbierania funduszy pomógł zapewnić równowagę”.

Główny plan przebudowy

Do 21 czerwca 2018 roku sfinalizowano sprzedaż wyspy. Kolejny plan generalny wyspy obejmuje wprowadzanie ulepszeń, zwiększanie populacji i powrót rolnictwa do Ulvy. Mówiąc dokładniej, mieszkańcy „mieli nadzieję stworzyć tutaj miejsca pracy, zbudować nowe niedrogie mieszkania i kusić młodych Szkotów, aby zrobili z nich swój dom”. Niektóre z pomysłów omawianych wiosną 2018 r. obejmowały otwarcie kempingu, hostelu i mini-hotelu oraz rozpoczęcie hodowli ostryg. Każdego lata wyspę odwiedzało około 5000 osób. W lutym 2019 r. zakończono naprawę pochylni i pirsu łączącego na Mull, co jest korzystne zarówno dla pasażerów promu, jak i dla rybaków z brzmienia Sound. Projekt został sfinansowany przez Marine Scotland.

Renowacja najstarszej szwalni na wyspie została zakończona w październiku 2019 r.; to ta najbliżej przystani promowej. Budynek jest znany jako domek Sheili, ponieważ od 1911 do lat pięćdziesiątych był domem mleczarki Sheili MacFadgen, ostatniej mieszkanki rzędu domków. Był to drugi znaczący krok w masterplan Ulva. Dodatkowa renowacja chaty była zakończona pod koniec 2019 roku.

W tym czasie Wendy Reid, kierownik ds. rozwoju Ulvy, powiedziała, że ​​liczba ludności wzrośnie do 20 do 2024 r. i do 50 w przyszłości. Do remontu zaplanowano sześć domów, w tym trzy puste; proces ten pomoże przyciągnąć na wyspę nowych mieszkańców. Pod koniec 2019 r. wiadomości sugerowały, że populacja może „wzrosnąć o 6 000%” w wyniku kampanii zachęcającej ludzi do przeniesienia się na wyspę. Duży Ulva House został przekształcony w mieszkania z własnym wyżywieniem. 

Według Reida, w styczniu 2020 r. na wyspę miało trafić 30 sztuk bydła rasy Highland, ponieważ plan obejmuje „komunę między ludźmi, zwierzętami i naturą”. Do tego czasu wyspa utrzymywała małe stado dzikich owiec hebrydzkich i kilka zdziczałych kóz. W ciągu roku kontynuowano starania o odnowienie innych starych mieszkań. Oczekiwano, że renowacje zostaną zaplanowane przez społeczność i ukończone pod nadzorem Rady Argyll and Bute . Rozpocznie się również sprzedaż gruntów. 

„Chcemy przyciągnąć ludzi ze wszystkich środowisk, ale także zachować jeden wspólny cel: przyczynić się do dobrobytu społeczności swoimi umiejętnościami i talentami”, powiedział Reid. 

W maju 2021 r. wyspa ogłosiła dążenie do zastąpienia quadów z silnikami benzynowymi i wysokoprężnymi wszystkimi pojazdami elektrycznymi oraz rozpoczęcie prac mających na celu odrestaurowanie trzech wynajmowanych domów i trzech wolnych nieruchomości na wyspie.

Dzikiej przyrody

Bluebells rosnące w pobliżu Ardalum
Młody brzytwa w pobliskim Loch na Keal/Loch nan Ceall

Fauna

Ulva słynie z dzikiej przyrody, która jest typowa dla wielu szkockich wysp, obejmuje wiele odmian ptaków morskich. Na wyspie rozmnaża się wiele ptaków drapieżnych, w tym myszołowy i orły przednie . Ptaki łowne to bekas , cietrzew , bażant i słonka . Orły bieliki , które zostały reintrodukowane na pobliskiej wyspie Rùm , przywędrowały do ​​Mull, gdzie obecnie mają swoją twierdzę - czasami można je zobaczyć na Ulvie, ale nie wiadomo, czy tam gniazdują. Rozmnażają się tu również kruki . Puffin , czarny nogami kittiwakes , kudły , powszechne i Arctic tern , głuptaki , Eider kaczki , oystercatchers , Curlews , redshanks , rdzawoszyja tracze i mewy gniazdo na wyspie i okolicznych wodach zapewnić utrzymanie dla wielu ptaków. Okazjonalni goście (zwykle nie hodowlani) to: kucyki domowe , burzyk leach , derkacze (które są rzadkością na Wyspach Brytyjskich), sokoły wędrowne i muchołówki cętkowane .

Ssaki lądowe, które można znaleźć na wyspie, to m.in. jelenie , króliki i zające górskie . Na wyspie od czasu do czasu widuje się również gronostaje i jeże . W 1986 roku wydry na wyspie zostały zbadane przez ekspertów z Uniwersytetu w Leeds - w ciągu sześciu tygodni, kiedy tam przebywały, każdego wieczoru widywały wydry. W odniesieniu do psowatych , nie ma lisów na wyspie, chociaż sugerowano, że nazwa „Ulva” - wilk wyspy - oznaczało, że wilki mieszkał na wyspie w okresie nordyckiej.

Jest tylko jeden znany rodzaj gadów na wyspie, z pseudo-węża slowworm , ale nie prawdziwe węże zostały zgłoszone. Nazwa „Ormaig” jest jednak prawdopodobnie zepsuciem nordyckiego Ormrsvi , co oznacza „zatokę robaka” – może to odnosić się do węża.

Walenie, które można zobaczyć w okolicznych wodach to płetwale karłowate , morświny , delfiny i grindwale . Wieloryby od czasu do czasu trafiają na plażę na wyspie, nowsze przykłady obejmują lata 1966 (pilot), 1987 (pilot) i 1991 (dwa kaszaloty ). W okolicy często występują także foki szare i rekiny olbrzymie .

Ulva jest także domem dla dwóch niezwykle rzadkich owadów: ćmy biszkoptowej , którą można spotkać również na Mull, ale nigdzie indziej, oraz ważki Orthetrum coesilesceus .

Flora

Wyspa Ulva ma dramatyczny zakres scenerii, od spektakularnych klifów po leśne polany, takie jak ta.

Na Ulva zarejestrowano ponad 500 gatunków roślin.

Bracken jest szczególnie liczna na wyspie, aw niektórych innych częściach rośnie wrzos. Dzikie kwiaty, które rosną tu m.in. dzwonki , storczyki , rosiczki ( Drosera ) i Dianthus ( „róże”).

Duża część wyspy jest bezdrzewna, ale w niektórych miejscach znajdują się spore drzewostany, zwłaszcza w pobliżu małego zbiornika na wyspie.

Jednak na terenach, na których rosną drzewa, występuje zaskakująca różnorodność. Na wyspie występują co najmniej 43 odmiany i/lub gatunki drzew liściastych oraz kilkanaście gatunków drzew iglastych. Wśród drzew iglastych znajdują się jodły srebrzyste i szlachetne, jałowiec , modrzew europejski i japoński , świerk sitkajski i sosna zwyczajna . Liściaste to m.in. złotokap , wiąz górski , trzy gatunki dębu , cztery gatunki czereśni , olcha , jawor , kasztan , orzech włoski i wiele innych drzew owocowych .

W literaturze i sztuce

Samuel Johnson namalował około 1772 roku, rok przed wizytą w Ulva

Boswell i Johnson

Dr Johnson i Boswell Odwiedziliśmy MacQuarrie na Ulva w październiku 1773 roku, rok po Sir Joseph Banks przyniósł Staffa do anglojęzycznych uwagi świata. Być może świadom, że Banks uważał, że kolumnowe formacje klifów bazaltowych na Ulva, zwane „Zamkami”, rywalizowały z Johnsonem Staffa:

Kiedy wyspiarzom zarzucano ich ignorancję lub brak wrażliwości na cuda Staffy, nie mieli zbyt wiele do odpowiedzi. Rzeczywiście niewiele to rozważali, ponieważ zawsze to widzieli; i nikogo prócz filozofów, i nie zawsze, uderza zdumienie inaczej niż przez nowość.

Obaj mężczyźni pozostawili osobne relacje z wizyty, Johnson w Podróży na Zachodnie Wyspy Szkocji (18 stycznia 1775) i Boswell w Journal of a Tour to the Hebrides z Samuelem Johnsonem, LL.D (1785). Przybyli w sobotę 16 października i wyjechali następnego dnia.

Scott i Hogg

James Hogg , „Pasterz Ettrick”
Londyński poeta John Keats był jednym z wielu znanych gości Ulvy w XIX wieku.

Boswell i Johnson nie byli jedynymi znanymi gośćmi spoza Highland na wyspie. Kilkadziesiąt lat później wyspy odwiedzili Walter Scott i James Hogg . Scotta uderzył kontrast między Ulvą a pobliską wyspą Inchkenneth:

... najpiękniejsza wysepka o najbardziej zielonej zieleni, podczas gdy wszystkie sąsiednie wybrzeże Greban, a także duże wyspy Colinsay i Ulva, są tak czarne, jak tylko wrzosowisko może je uczynić. Ale Ulva ma dobre kotwicowisko, a Inchkenneth otaczają ławice.

Do czasu, gdy Scott odwiedził „podły” dom, o którym mowa w dzienniku Boswella, zniknął i został zastąpiony jednym z projektu Roberta Adama . Ten z kolei został zniszczony, a obecny Dom Ulvy znajduje się na jego terenie.

Hogg napisał kilka graffiti na ścianie Ulva Inn, teraz utraconej w wyniku jej spalenia w 1880 roku:

Wędrowałem po zatoczkach i przylądkach Mull,
Ich pola są niekulturalne i przeklęto zarośnięte,
Ich twarde ziemie są nagie, a ich schronienia nudne,
Ich ludzie mogą być odważni, ale są przeklęcie chciwi.

W Ulva Inn przebywało wielu innych odwiedzających sąsiednią Staffę, w tym Keats , Mendelssohn i William Wordsworth .

Po jego wizycie Walter Scott wykorzystał Ulvę jako materiał do różnych dzieł, na przykład w swoim wierszu z 1815 r. Władca Wysp (Canto 4)

I Ulva ciemna, i Colonsay,
I cała grupa gejowskich wysepek
.

W Opowieściach dziadka Scott opowiada historię „ Alan-a-Sop ”. W młodości Alan-a-Sop był źle traktowany przez swojego ojczyma, niejakiego Macleana z Torloisk. Wyrósł na pirata i ostatecznie zemścił się na Torloisk z pomocą MacQuarrie z Ulva.

Inne

Piper nazwie MacArthur założyć słynną szkołę rurociągów na Ulva, prawdopodobnie w 17. wieku. On sam był szkolony przez wielką dynastię MacCrimmonów ze Skye , której umiejętności gry na piszczałkach były legendarne w Gaeldom. Sami MacArthurowie byli uważani za jednych z największych dudziarzy, którzy przybyli ze Szkocji.

Szkocki misjonarz i odkrywca Afryki David Livingstone opowiedział, jak jego przodkowie pochodzili z Ulvy.

Nasz pradziadek poległ w bitwie pod Culloden , walcząc o starą linię królów ; a nasz dziadek był małym rolnikiem w Ulva, gdzie urodził się mój ojciec.

Najbardziej znanym w literaturze upamiętnieniem Ulvy jest wiersz Thomasa Campbella Córka Lorda Ullina , napisany po wizycie pisarza w tym regionie. Dwie strofy otwierające brzmią następująco:

Wódz do Highlands związany
Woła: „Boatman, nie zwlekaj!
I dam ci funta srebra
Aby nas wiosłować za prom!"

„Teraz kim byście byli przekroczyli Lochgyle ,
Ta ciemna i burzliwa woda?
"O, jestem wodzem wyspy Ulvy,
A to, córka Lorda Ullina.

Moladh Ulbha (Pochwała Ulvy ) to piosenka napisana przez Ulbhach Bard , Colina Fletchera ( Cailean Mac an Fhleisdeir ). Został przepisany przez wielebnego MacKenzie. To jest pierwszy werset.

Mi 'nam shuidhe 'n seo leam fhèin
Smaoinich mi gun innsinn sgeul
Na làithean sona bh' agam fhèin
Nuair bha mi òg an Ulbha

Siedząc tu sama
, pomyślałem, że opowiem historię,
Szczęśliwe dni, które miałem
, kiedy byłem młody w Ulva

John MacCormick ( gaelicki szkocki : Iain MacCormaig ; 1870-1947), autor pierwszej pełnometrażowej powieści gaelickiej Dùn Aluinn (1912) był okazjonalnym gościem na wyspie. Napisał szereg opowiadań, literatury faktu i noweli. Pochodził z Mull i był dalekim krewnym polityka o tym samym nazwisku i Neila MacCormicka

Angielska pisarka dla dzieci, Beatrix Potter (1866–1943) również od czasu do czasu odwiedzała Ulvę. Była krewną rodziny Clark, a The Tale of Mr. Tod (1912) jest dedykowana FW Clarkowi (III - wnukowi człowieka, który kupił wyspę). Dedykacja mówi dość zagadkowo: „DLA FRANCISZKA WILLIAMA Z ULVA — KIEDYŚ! Chociaż głównymi bohaterami książki są lis ( tod ) i borsuk ( brock ), żaden gatunek nie występuje na Ulvie.

Struktury

Mały kościół w Ardalum, zaprojektowany przez Thomasa Telford

Wiele budowli na Ulvie jest zrujnowanych, jak dawny młyn wodny między Ormaig i Cragaig, a jeśli nie w ruinie, to zostały one włączone do innych budynków, np. Bracadale Steadings, w którym znajdują się fragmenty starego domu Ulva, w którym przebywali Boswell i Johnson c. Na południowym wybrzeżu znajdują się ruiny przysiółka Ormaig (ściany starych chat) i kościoła Kilvekewen.

Boathouse Cafe nadal działa. W wiadomości ze stycznia 2020 r. wskazano, że „szybko zyskuje reputację dzięki świeżym owocom morza”. 

Kościół Ulva

Na początku XIX wieku niepochlebny raport stwierdzał: „Żadna dzielnica nie była bardziej uboga w środki nauczania religii niż Ulva” i że „nabożeństwo Boże było rzadko odwiedzane zimą”.

Mały kościół został zbudowany w Ardalum w latach 1827-1828. Kosztował 1500 funtów i został zaprojektowany przez Thomasa Telforda . Został odrestaurowany w 1921 roku. Pierwotny kościół nie posiadał odpowiedniej podłogi, a jego deski podłogowe zostały ułożone na wierzchu ziemi.

Świadectwo ukończenia kościoła i dworu Ulva jest datowane 14 marca 1828 r. i zostało przekazane przez Charlesa MacQuarie. Budżet na budowę wynosił 1500 funtów, a rzeczywisty koszt wyniósł 1495 funtów 14/1.

Własność prywatna od połowy lat 50. XX wieku, kiedy została kupiona przez rodzinę, która była wówczas właścicielami wyspy, nadal jest używana, częściowo jako dom kultury, a skrzydło północno-zachodnie do kultu przynajmniej dwa razy w roku, w Wielkanoc i w czasie żniw . (Wyspa została sprzedana mieszkańcom w 1998 r., a budynek jest teraz własnością tej małej grupy). Twierdzi się, że w 1847 r. ( Rachunek statystyczny ) wszyscy na wyspie uczestniczyli w nabożeństwach, w tym jeden katolik i jeden ateista . Dr Johnson prawdopodobnie mówił o starym kościele w Cille Mhic Eòghainn, kiedy powiedział: „Ulva nie została zaniedbana przez pobożność żarliwych czasów: wciąż musi pokazać to, co kiedyś było kościołem”. Kościół Ulva jest poświęcony św. Eòghannowi z Ardstraw, prawdopodobnie tej samej osobie.

Ostatni pastor-rezydent, ks. MacKenzie wyjechał w 1929 roku.

Domek Sheili

"Chata Sheili" to kryty strzechą ale i ben , który został odrestaurowany w latach 90-tych. Nazwa pochodzi od Sheili MacFadyen (Sile NicPhaidein), która mieszkała w domku na przełomie XIX i XX wieku. Sheila była pierwotnie dojarką w Ulva House, ale spędziła swoje późniejsze lata, po śmierci syna, zarabiając skromne życie, zbierając i sprzedając winkles na sprzedaż lokalnie. Jeden pokój „ale” był przeznaczony dla zwierząt gospodarskich, a drugi „ben” był jej przestrzenią życiową, w której odbywały się wszystkie czynności.

W domku znajduje się łóżko skrzyniowe, komoda i modelka naturalnej wielkości samej Sheili.

Dodatkowa renowacja chaty była zakończona pod koniec 2019 roku.

Inne budynki

Gospoda u Ulvy była popularna wśród odwiedzających Staffę. Jednak mimo iż nazywał się „ zajazdem dla wstrzemięźliwości ”, jego właściciel trzykrotnie został oskarżony o naruszenie licencji. Spłonął w 1880 r. - budynki pokryto strzechą, a wraz z nim zniszczono księgę gości, w której znajdowało się wiele słynnych podpisów. Został ponownie otwarty, ale ostatecznie został zamknięty w 1905 roku.

Więcej niż jeden budynek nosi nazwę „Dom Ulva”, a obecny został zaprojektowany przez Leslie Grahame-Thomsona na początku lat pięćdziesiątych. Na jej szczycie znajduje się gołębnik i chlew. Plan Ulva Master wezwał do przekształcenia domu w mieszkania z własnym wyżywieniem, zgodnie z raportem prasowym z października 2019 r. 

Na wyspie znajduje się kilka zrujnowanych pieców do wielu różnych celów. Na Baligartan znajdują się pozostałości pieca do suszenia zboża, a na południowym brzegu, w wąwozie (GR173378), znajduje się inny, który prawdopodobnie był używany w dawnym przemyśle wodorostów na wyspie .

Folklor i zwyczaje

Można przypuszczać, że większość folkloru wyspy zniknęła wraz z populacją wyspy. Częścią byłaby historia „Allana-a-Sop”, zaadaptowana przez Scotta.

Bradley's Cave (G 439398) nosi nazwę irlandzkiego wędrowca, który odwiedzał ją w XIX wieku. Bradley, lub O'Brolligan (jak czasami zapisuje się jego imię) był emerytowanym żeglarzem, który poruszał się po drogach jako handlarz , a na Ulvie podobno mieszkał w tej jaskini. Chociaż niewiele jest dowodów na jego istnienie, w XX wieku znaleziono tu guziki i monetę z 1873 roku.

Skała Cairistiony w pobliżu Ormaig ma bardziej makabryczną historię. Cairistiona oskarżyła, prawdopodobnie fałszywie, swoją siostrę o kradzież dużego kawałka sera i próbowała wymusić od niej przyznanie się do winy, spuszczając ją z klifu z krawatem zawiązanym na szyi. Kratę zsunęła się i skończyła uduszenie jej siostry, czego nigdy nie zamierzała zrobić. Wyrzuty sumienia przyznała się do wypadku, ale to nie wystarczyło wyspiarzom, którzy postanowili ją utopić, wrzucając ją do worka i układając na skale, która do dziś nosi jej imię.

Mercheta Mulierum

Mercheta Mulierum był starożytnym zwyczajem utrzymującym się na wyspie:

Wypytując o relikwie dawnych obyczajów, stwierdziłem, że w Ulva i chyba nigdzie indziej kontynuowana jest wypłata Mercheta Mulierum; grzywna w dawnych czasach należna Lairdowi na ślubie dziewicy. Oryginał tego roszczenia, na czas naszej kadencji Borough English , jest dostarczany na różne sposoby. Przyjemnie jest znaleźć dawne zwyczaje w starych rodzinach. Ta zapłata, podobnie jak inne, była dokonywana z braku pieniędzy w starożytności z płodów ziemi. Macquarry był przyzwyczajony do żądania owcy, za którą teraz bierze koronę, przez tę nieuwagę wobec niepewnej proporcji między wartością a nominałem pieniędzy, która wprowadziła wiele zamieszania w Europie. Owca ma zawsze tę samą moc zaspokajania ludzkich potrzeb, ale korona przyniesie raz więcej, raz mniej.

—  Johnson

Boswell powiedział: „Przypuszczam, że Ulva jest jedynym miejscem, gdzie ten zwyczaj pozostaje”, a sir William Blackstone w swoich komentarzach do praw Anglii mówi, że „nie może znaleźć, aby kiedykolwiek ten zwyczaj [Borough English] panował w Anglii”.

Walter Scott twierdził, że mercheta mulierum przetrwało w czasie jego wizyty.

Zobacz też

Bibliografia

Ogólne odniesienia

  • Bannerman, John , Studia z historii Dalriady . Scottish Academic Press, Edynburg, 1974. ISBN  0-7011-2040-1
  • Broun, Dauvit , Dal Riata w Lyncha (2001).
  • Haswell-Smith, Hamish (2004). Wyspy Szkockie . Edynburg: Canongate. Numer ISBN 978-1-84195-454-7.
  • Howard, J. & Jones, A., The Isle of Ulva: A Visitor's Guide , opublikowane przez Ulva Estate, (2004)
  • Keay, J. & Keay, J. (1994) Encyklopedia Collins of Scotland. Londyn. Harper Collins. Artykuły: Ulva i „MacQuarrie, Lachlan”
  • Johnson, Samuel (1775) Podróż na Zachodnie Wyspy Szkocji . Londyn. Chapmana i Dodda. (wydanie 1924).
  • Livingston, David LL.D., DCL, Podróże misyjne i badania w Afryce Południowej, w tym szkic szesnastoletniego pobytu we wnętrzu Afryki oraz podróż z Przylądka Dobrej Nadziei do Loandy na zachodnim wybrzeżu; Stamtąd przez kontynent, w dół rzeki Zambesi do Oceanu Wschodniego.
  • MacKenzie, Donald WR Jak było / Sin Mar a Bha: A Ulva Boyhood Birlinn Ltd (16 maja 2000) ISBN  978-1-84158-042-5
  • Raport komisarzy śledczych Jej Królewskiej Mości w sprawie stanu Crofters i Cottars w Highlands i Islands of Scotland ( Komisja Napier )

Zewnętrzne linki

Ulva (w środku) z Mull