Naresuan -Naresuan

Naresuan Wielki
Król Ayutthayi
Posąg króla Naresuana wylewającego wodę na ziemię, symbolizujący deklarację niepodległości od birmańskiego imperium Taungoo , na Uniwersytecie Naresuan .
Król Syjamu
Królować	1 lipca 1590-25 kwietnia 1605
Poprzednik	Maha Tammaracha
Następca	Ekathotsarot
Wicekról Syjamu
Tenuta	1571 - 1 lipca 1590
Wyznaczony	Maha Tammaracha
Poprzednik	Mahintrathirat
Następca	Ekathotsarot
cesarz	Bayinnaung (do 1584)
Urodzić się	1555/1556, 917 CS Chan Palace , Phitsanulok , Królestwo Sukhothai
Zmarł	( 1605-04-25 )25 kwietnia 1605 (w wieku 48–50) Poniedziałek, 8. woskowanie szóstego miesiąca syjamskiego ( Vaisakha ), 967 CS Lan Na
Współmałżonek	Mani Rattana Ek Kasattri Yodaya Mibaya
Dom	Dynastia Sukhothai
Ojciec	Mahathammarachathirat
Matka	Wisutkasat

King Naresuan the Great (( Thai : สมเด็จพระนเรศวรมหาราช , RTGS :  Somdet Phra Naresuan Maharat , wymawiane [sǒm dèt pʰráʔ nā.rēː.sǐrːː.sǎrâ̔. ] słuchaj ( pomoc · informacje ) ) lub Sanphet II ( tajski : สรร เพชญ์ที่ ๒) , ( birmański : နရဲစွမ် (သို့) ဗြနရာဇ် ) ; 1555/1556 - 25 kwietnia 1605) był 18. paskudny . Był królem królestwa Ayutthaya od 1590 r. i władcą Lan Na od 1602 r. aż do śmierci w 1605 r. Naresuan jest jednym z najbardziej szanowanych monarchów Tajlandii , znany jest ze swoich kampanii na rzecz uwolnienia Ayutthayi spod wasala imperium Taungngu . Podczas jego panowania toczono liczne wojny z Taungoo Birmą. Naresuan powitał także Holendrów.  

Wczesne życie

Książę Naret ( Thai : พระนเรศ ) urodził się w Phitsanulok w latach 1555-56. Był synem króla Mahathammarachathirata z Phitsanulok i jego królowej małżonki, Wisutkasat . Jego matka była córką Maha Chakkraphat i królowej małżonki Suriyothai . Jego ojciec był szlachcicem Sukhothai, który pokonał Worawongsathirata w 1548 roku i osadził na tronie Maha Chakkraphata. Książę Naret, znany również jako „Czarny Książę” ( tajski : พระองค์ดำ ), miał młodszego brata Ekathotsarota , znanego jako „Biały Książę” i starszą siostrę Suphankanlaya .

Podczas oblężenia Ayutthayi podczas wojny birmańsko-syjamskiej (1563–64) król Bayinnaung z dynastii Toungoo z Bago w Birmie (wcześniej znany w języku birmańskim jako Hanthawaddy ( birmański : ဟံသာဝတီ i po tajsku jako RTGS :  Hongsawadi หงสาวดี ) potężna armia najechała kraj i oblegała Phitsanulok. Maha Thammarachathirat doszedł do przekonania, że ​​miasto nie będzie w stanie wytrzymać długiego oblężenia z powodu braku żywności i epidemii ospy, więc poddał miasto. Król Bayinnaung wziął Phitsanulok i Ayutthaya oraz uczynił Tajlandię birmańskim państwem zależnym.Wymagał Maha Thammarachathirata, aby wysłał swojego syna - Czarnego Księcia - do Bago jako królewskiego zakładnika , aby zapewnić wierność króla.

w Bago

Wojna birmańsko-syjamska (1568–1569) została zakończona przez Bayinnaunga, który ustanowił Maha Thammarachę jako wasala króla Ayutthayi. Po sześciu latach w Pegu, ok. 1570, książę Naret i jego brat Biały Książę wrócili do Ayutthayi. Podczas pobytu w Birmie „przeszedł najlepsze birmańskie szkolenie wojskowe”, studiując u boku „elity birmańskiej młodzieży, synów książąt i szlachciców”. „Oprócz tego, że był obdarzony walecznością wojskową, Naresuan, który był bardzo inteligentny, zdobył dużą wiedzę ogólną o tamtych czasach”.

Wicekról

Królewski pomnik króla Naresuana w Phra Nakhon Si Ayutthaya .

Maha Thammaracha uczynił Nareta Uparają („następcą tronu”) Phitsanulok jako Naresuan w wieku 15 lat.

Naresuan dołączył do swojego ojca i króla Bago w wyprawie mającej na celu podbój Wientianu , stolicy odnowionego Lan Xang , ale zachorował na ospę i musiał wrócić. Zbudował Chankasem Palace w Ayutthaya jako rezydencję, kiedy odwiedzał swoich rodziców.

Ataki Kambodży na Ayutthayę

W 1570 roku, po zobaczeniu upadku Ayutthayi przez Birmańczyków, Baraminreachea , król Khmerów, skorzystał z okazji, by odzyskać ziemie utracone na rzecz Syjamczyków. Zgromadził 20-tysięczną armię i zdobył Nakhon Najok . Kontynuował marsz do Ayutthayi i rozbił obóz w dystrykcie Ban Krathum. Po rozbiciu obozu planował również atak na miasto. Marynarka Kambodży składająca się z 50 statków wkrótce przybyła do Bangkoku i oblegała go. Król Maha Thammarachathirat wydał rozkaz obrony Ayutthayi. Kambodżanie oblegali Ayutthayę przez 3 dni, ale miasto było silne. Armia Kambodży została zmuszona do wycofania się z powrotem do Kambodży i zabrała ze sobą dużą liczbę jeńców.

W 1574 roku, kiedy armia Ayutthayan pod dowództwem króla Maha Thammarachathirata i króla Naresuana pomagała Bayinnaungowi w jego kampanii mającej na celu atak na Lanxang, Baraminreachea skorzystał z okazji, by ponownie zaatakować Ayutthayę. Na szczęście król Naresuan zachorował na ospę i został zmuszony do powrotu do Ayutthayi w celu wyzdrowienia. Kiedy wrócił do Ayutthayi, marynarka Kambodży była obecna i oblegała fortecę Nai Kai. Twierdza spadła do sił Kambodży. Król Naresuan zwabił marynarkę Kambodży w górę rzeki, gdzie napotkała artylerię syjamską. Po ciężkim bombardowaniu marynarka wojenna Kambodży została zmuszona do odwrotu.

W 1578 roku Phraya Chin Chantu, chiński szlachcic służący pod Kambodżą, zaatakował miasto Phetchaburi. Atak się nie powiódł, a Phraya Chin Chantu za bardzo bał się wrócić do Kambodży. Maha Thammaracha pozwolił mu schronić się w Ayutthaya. Wkrótce potem wsiadł do dżonki i uciekł. W tym czasie król Naresuan miał 24 lata i był świadomy, że Phraya Chin Chantu był agentem Kambodży, który schronił się w Ayutthaya pod fałszywym pretekstem, aby zebrać informacje o dworze syjamskim. Rozkazał łodziom syjamskim ścigać śmieci Phraya Chin Chantu. Ponieważ chińskie dżonki są znacznie większe niż dżonki syjamskie i lepiej nadawały się do wypłynięcia w morze, Phraya Chin Chantu była w stanie uciec.

W 1580 roku Baraminreachea nadal wierzył, że Syjam jest słaby i nakazał Thotsa Racha i Surin Racha najechać Syjam z siłą 5000 ludzi. Siła składała się ze słoni i kawalerii. Plan zakładał najazd na miasta wokół Ayutthayi, takie jak Saraburi, i przechwytywanie łupów oraz ludzi. Naresuan poprowadził siły 3000 ludzi z Ayutthayi do walki z armią Khmerów. Armia Khmerów została zniszczona i zmuszona do odwrotu do Kambodży. Ta bitwa sprawiła, że ​​król Naresuan był czczony na dworach syjamskich i birmańskich. W rezultacie Khmerowie nie odważyli się ponownie zaatakować Tajlandii.

Wojny z dynastią Taungoo

Król Naresuan wystrzelił z pistoletu przez rzekę Satong, zabijając Surakammę, szefa armii birmańskiej.

W 1581 Bayinnaung zmarł, a jego następcą został jego syn Nanda Bayin . Wuj Nandy, wicekról Thado Minsaw z Ava , zbuntował się następnie w 1583 roku, zmuszając Nandę Bayina do wezwania wicekrólów Prome , Taungoo , Chiang Mai , Vientiane i Ayutthayi o pomoc w stłumieniu buntu. 2 lutego 1584 Naresuan zgodnie z rozkazem wyruszył ze swoimi żołnierzami do Bago i dotarł do granicy dopiero w kwietniu. Według Damronga wzbudziło to podejrzenia Nandy, który nakazał swojemu synowi, Maha Uparaja Mingyi Swa , pozostać w stolicy i zabić Naresuana. Kroniki birmańskie mówią, że Nanda podjął decyzję, aby Mingyi Swa pilnował Pegu przed jego marszem na Ava 25 marca 1584 r.

Według Damronga, Naresuan dotarł do Kraeng, granicznego miasta, gdzie dowiedział się, że Phraya Ram i Phraya Kiet zostali wysłani przez Maha Uparat, aby zaatakować Naresuan od tyłu, podczas gdy Maha Uparat zaatakował od przodu. Naresuan zwołał radę, w skład której weszli kapłani, Phraya Kiat, Phraya Ram i inni mnisi . Następnie Naresuan „wylał wodę na ziemię ze złotego kielicha, aby ogłosić devatom w obecności zgromadzonych osób, że od tego dnia Syjam zerwał przyjaźń z Hongsawadi i nie był już w przyjaźni jak dawniej”.

Według Damronga, Naresuan następnie wezwał Mons, aby przyłączyli się do jego kampanii i pomaszerował na Bago, zamierzając uwolnić przetrzymywane tam rodziny syjamskie. Jednak Nanda Bayin pokonał już wicekróla Inwy i wracał do swojej stolicy. Następnie Naresuan wycofał się po uwolnieniu około 10 000 rodzin. Mingyi Swa ścigał się z Surakammą w elemencie ataku. Birmańczycy dogonili Syjamczyków nad rzeką Satong . Tam Surakamma został zabity przez „królewską broń używaną przez Somdeta Phra Naresuana podczas przekraczania rzeki Satong”. To wysłało wojska Maha Uparata do panicznego odwrotu, co skłoniło go do powrotu do stolicy.

Następnie Naresuan przeprowadził „ceremonię przysięgi wierności” z mieszkańcami Sukhothai , pijąc wodę ze świętego stawu Puay Si. Jego siły następnie zajęły Sawankhalok . W 1584 Naresuan sprowadził wszystkich mężczyzn z północnych prowincji do syjamskiej stolicy Ayutthayi w ramach przygotowań do ataku armii Bago.

W tym samym roku Nanda Bayin wysłał dwie oddzielne armie, jedną pod dowództwem swojego wuja, namiestnika Pathein , a drugą z Chiang Mai pod dowództwem swojego młodszego brata Noratry Mangsosri . Obaj zostali pokonani w oddzielnych starciach, zanim mogli się zjednoczyć, i zostali odepchnięci w odwrocie. Następnie w 1586 roku Naresuan pokonał namiestnika Chiang Mai w pobliżu Pa Mok i Bang Kaeo, zdobywając jego obóz w Ban Saket z 10 000 żołnierzy, 120 słoni, 100 koni, 400 łodzi oraz bronią, amunicją i zapasami.

W październiku 1586 roku sam Nanda Bayin poprowadził armie birmańskie do Ayutthayi i rozpoczął trzecią inwazję na Ayutthayę. Armie Nanda Bayin oblegały miasto przez pięć miesięcy, ale nie udało im się go zdobyć z powodu agresywnej obrony Naresuana. Wycofał się.

W 1590 roku zmarł Maha Thammarachathirat. W lipcu 1590 Naresuan został koronowany na króla Ayutthaya jako Sanphet II .

Armia birmańska dowodzona przez Phra Maha Uparata ponownie zaatakowała Syjam, ale Naresuan pokonał ją w pobliżu Ban Khoi. Armia birmańska wycofała się z powrotem do Bago, tracąc wielu ludzi, słonie, konie, broń i amunicję.

Panuj jako król Ayutthayi

Bitwa słoni

Król Naresuan jest znany w Tajlandii ze swojego pojedynku na słoniach z księciem koronnym Mingyi Swa w 1593 roku . Jednak większość innych relacji z tamtej epoki wspomina o bitwie słoni, ale nie o formalnym pojedynku.

Narracja kroniki Ayutthayi

Bitwa słoni między Naresuan (po prawej) i Mingyi Swa (po lewej) podczas bitwy pod Nong Sarai , jak pokazano na pieczęci prowincji Suphan Buri .

W listopadzie 1592 Nanda Bayin rozkazał swojemu synowi ponownie zaatakować Ayutthayę. Mingyi Swa, Natshinnaung, syn wicekróla Taungoo i wicekról Prome, utworzyli trzy dywizje. Mingyi Swa przeszedł przez Przełęcz Trzech Pagód, podczas gdy pozostałe dwie dywizje przeszły przez Mae Lamao. Wódz Chiang Mai wysłał łódź. Naresuan planował zaatakować Kambodżę z powodu najazdów na granice, ale potem dostosował się do zagrożenia ze strony Birmy. Naresuan pomaszerował w kierunku Suphan Buri i rozbił obóz w Nong Sarai w pobliżu rzeki Thakhoi. Naresuan opracował plan bitwy, który obejmował odwrót, pozwalając Birmańczykom podążać za nim, a następnie zaatakować nieuporządkowany natarcie swoją główną armią.

Podczas bitwy, w styczniu 1593 r., słonie bojowe Naresuan, Chaophraya Chaiyanuphap i Ekathotsarot, Chaophraya Prap Traichak , były „w muszli ” i zaatakowały środek Birmy, a tylko garstka Syjamczyków była w stanie podążyć za nimi w Według rekonstrukcji Damronga, Naresuan, widząc Mingyi Swa na słoniu pod drzewem, krzyknął: „Mój bracie, dlaczego zostajesz na swoim słoniu w cieniu drzewa? zaszczyt dla nas? Nie będzie w przyszłości królów, którzy będą angażować się w pojedynczą walkę jak my.

Bitwa słoni między Naresuan i Mingyi Swa jako malowidła ścienne w Phra Ubosot , Wat Suwan Dararam , Ayutthaya, Tajlandia.

Osobista bitwa między Naresuan i Mingyi Swa była wysoce romantyczną sceną historyczną znaną jako „bitwa słoni” ( สงครามยุทธหัตถี Songkram Yuddhahatthi ).

Po długotrwałym pojedynku i ledwie ominął Naresuana, ale przeciął mu hełm, Naresuan był w stanie przeciąć Mingyi Swa swoim ngao (glaive). Książę Somdet Phra Ekathotsarot był również w stanie zabić gubernatora Muang Chacharo. Następnie przybyła główna armia syjamska, a Birmańczycy zostali rozgromieni i rozproszeni. Król Bago nakazał następnie pozostałym dwóm dywizjom wycofać się.

Ngao Naresuana, Chao Phraya Prap Hongsawadi lub „Chao Phraya, który pokonał Bago” i hełm, Chao Phraya Sen Phonlaphai lub „Chao Phraya, który pokonał sto tysięcy żołnierzy”, istnieją do dziś. Naresuan zbudował pagodę w miejscu bitwy słoni jako pomnik zwycięstwa.

Naresuan postawił przed radą sędziów tych dowódców, których uważał za nieposłusznych mu lub zaniedbujących swoje obowiązki; nie byli w stanie podążyć za nim w sam środek Birmy. Karą była śmierć. Jednak Somdet Phra Phanarat, mnich z Wat Yai Chai Mongkhon , uspokoił Naresuan na tyle, że kara została cofnięta. Zamiast tego winnym dowódcom nakazano zabrać Dawei i Tanintharyi w celu odkupienia.

Inne konta

Kroniki birmańskie jednak w ogóle nie wspominają o pojedynku. Mówią, że obie armie stoczą bitwę 8 stycznia [ OS 29 grudnia 1592] 1593 r., a Swa został powalony strzałem z syjamskiej broni palnej. Według Terwiela istnieje dziesięć różnych relacji z bitwy autorstwa rdzennych, europejskich i perskich autorów: (cztery syjamskie, jedna birmańska, cztery relacje europejskie z końca XVI i początku XVII wieku oraz jedna relacja perska z końca XVII wieku). Tylko jedna relacja syjamska mówi, że między Naresuan i Swa odbył się oficjalny pojedynek słoni. Jednak relacja Jeremiasa van Vlieta o Syjamie na początku lat trzydziestych XVII wieku zawiera wywiady z poddanymi syjamskimi, którzy byli rówieśnikami króla Naresuana i którzy upierali się, że walka słoni, która doprowadziła do śmierci birmańskiego księcia koronnego z rąk Naresuana (którego Syjamczycy nazywali „Czarny Książę”), rzeczywiście się wydarzyło. Według opisu królestwa syjamskiego autorstwa Van Vlieta:

[Kiedy] książę Pegu i młody książę syjamski (obaj siedzieli na słoniach i ubrani w królewskie szaty) stracili wszelką samokontrolę, opuścili obie armie i zaciekle zaatakowali się nawzajem. Książę syjamski przebił przeciwnika lancą przez ciało i zabrał słonia przeciwnika.

-  Jeremian van Vliet's Opis Królestwa Syjamu (przetłumaczone ze staro-niderlandzkiego przez LF van Ravenswaay, 1910)

Jednak w analizie innych relacji dokonanej przez Terwiela, birmański następca tronu i Naresuan obaj walczyli w bitwie na swoim słoniu bojowym, chociaż prawdopodobnie nigdy nie odbył się żaden formalny pojedynek. Według Terwiela jest wysoce nieprawdopodobne, aby Swa zgodził się na formalny pojedynek, ponieważ zgoda na to „zagroziłaby kosztownej inwazji, która do tej pory przebiegała bez żadnych problemów”. Podczas bitwy słoń Naresuana został otoczony przez siły birmańskie. W tym kluczowym momencie birmański słoń bojowy zaatakował słonia Swy. Widząc, że Swa ma trudności, Naresuan „zbliżył się, a on (lub jeden z jadących z nim wojowników, może Portugalczyk) strzelił z pistoletu, który śmiertelnie zranił następcę tronu” Swa. Naresuan miał „szczęście, że udało mu się uciec z bardzo niebezpiecznej sytuacji”, ale też szybko to wykorzystał. Według Terwiela „relacje birmańskie i europejskie były bliższe temu, co faktycznie mogło się wydarzyć”, a „wielokrotnie powtarzane wyzwanie Naresuana, by odbyć pojedynek, mimo że pojawia się w wielu tajskich książkach historycznych, powinno zostać zdegradowane do legendarnej opowieść. "

Pomnik Don Chedi w Suphan Buri , królewski pomnik króla Naresuana i pagoda zostały zbudowane dla upamiętnienia zwycięstwa nad wojskami birmańskimi.

Dawei i Tanintharyi

W 1593 roku Naresuan wysłał Chao Phraya Chakri i Phraya Phra Khlang, aby zaatakowali Tanintharyi i Dawei, miasto Mon , które z szacunkiem upadło po 15- i 20-dniowych oblężeniach. Nanda Bayin wystrzelił birmańską flotę do obrony tych miast, ale przybył za późno i został pokonany przez połączoną flotę tajską. Ponadto siły lądowe maszerujące z Mottamy zostały zaatakowane przez połączone siły Chakri i Khlang, w wyniku czego schwytano 11 birmańskich dowódców, wiele słoni, koni, ludzi, broni i amunicji.

Zdobycie Longveku

W 1593 roku Naresuan rozpoczął udaną kampanię mającą na celu podporządkowanie sobie Kambodży . Mówiono, że dokonał egzekucji jego króla Nakphra Sattha , ale jest mało prawdopodobne, aby ta relacja była prawdziwa, ponieważ nie ma dowodów na poparcie tego twierdzenia, a bazując na relacjach historycznych w Kambodży, a także od hiszpańskich i portugalskich odkrywców, Nakphra Sattha mówi się , że uciekł do Vientiane, gdzie pozostał aż do śmierci.

Następnie Naresuan sprowadził rodziny Khmerów, aby zaludniły jego północne prowincje.

Zdobycie Mottamy

Gdy birmańska kontrola nad dopływami osłabła, Mons skorzystali z okazji, by się uwolnić. Gubernator Mon z Mawlamyine zbuntował się przeciwko Bago i poprosił Syjamczyków o wsparcie. Naresuan wysłał wojska na pomoc, a Birmańczycy opuścili swój garnizon w Martaban. Nanda Bayin wysłał następnie wicekróla Taungoo, aby stłumił powstanie, ale jego siły zostały pokonane. Prowincje Mon stały się wówczas przedmiotem Królestwa Syjamskiego.

Inwazja na Bago

Król Naresuan wkroczył do Bago w pobliżu pagody Shwemawdaw , muralu z Wat Suwan Dararam, Ayutthaya, Tajlandia.

Następnie Naresuan zdecydował się zaatakować Bago w 1595 roku. Oblegał miasto przez trzy miesiące, po czym wycofał się, gdy wicekrólowie Prome, Taungoo i Ava wysłali siły humanitarne. Naresuan przyjął z powrotem wielu jeńców wojennych, zmniejszając siłę bojową Birmańczyków.

Lord of Prome zorganizował bunt przeciwko Nanda Bayin w 1595 roku, a następnie Taungoo, Rakhine , Lan Na i Lan Xang. Król Nokeo Koumane z Lan Xang przygotowywał się do marszu przez Lan Na do Bago, by uratować uwięzionych mieszkańców Lan Xang. Wicekról Lan Na Chiang Mai następnie poddał swoje terytorium kontroli syjamskiej, a Naresuan wysłał siły syjamskie, aby uniemożliwić siłom laotańskim wejście do Lan Na.

Po tej serii wstrząsów w Imperium Birmańskim Naresuan zdecydował się ponownie zaatakować Bago w 1599 roku, używając Arakan i Taungoo jako sojuszników. Jednak zanim Naresuan przybył do miasta, siły Arakan i Taungngu zdążyły już zająć miasto. Wicekról Taungoo ostatecznie zabrał ludność z powrotem do Taungoo, porzucając miasto siłom Arakanu, aby splądrowali pozostawioną własność, a następnie podpalił pałac i klasztory.

Inwazja na Taungoo i Lan Na

Naresuan zajął Bago, podczas gdy Minye Thihathu II , wicekról Taungoo, zabrał już Nandę Bayin do Taungoo. Naresuan poprosił Minye Thihathu o przysłanie Nandy Bayin z powrotem do niego, ale Minye Thihathu odmówił, twierdząc, że źle się czuje. Po tym Naresuan oblegał Taungoo przez dwa miesiące, ale wycofał się z powodu braku żywności.

Śmierć

Królewska ceremonia pogrzebowa króla Naresuana, malowidło ścienne z Wat Suwan Dararam, Ayutthaya, Tajlandia.

Natshinnaung zabił Nandę Bayin, gdy był przetrzymywany w niewoli w Taungngu. Następnie Nyaungyan Min koronował się na króla Ava, aby przeciwstawić się wicekrólom Toungoo i Prome . Syjam był wtedy wolny od zagrożenia ze strony Birmy przez cztery lata, aż król Ava rozpoczął kampanię mającą na celu ujarzmienie Szanów . Kiedy dotarł aż do Theinni , Naresuan zebrał armię liczącą 200 000 ludzi, aby przeciwdziałać zagrożeniu dla jego królestwa. Dotarł aż do dystryktu Fang w prowincji Chiang Mai , zanim zachorował, a następnie zmarł po trzech dniach 25 kwietnia 1605 r. Jego brat, król Ekathotsarot , został jego następcą jako króla.

Niedawne badania birmańskich zapisów przeprowadzone przez historyków z Silpakorn University wykazały, że wrócił on do Wiang Haeng , gdzie zmarł na chorobę, prawdopodobnie na ospę .

Wielu Shan wierzy, że król Naresuan został poddany kremacji, a jego prochy pochowano w stupie w Mongton , w paśmie Daen Lao , w południowej części stanu Shan.

Pochodzenie

Dziedzictwo

Pomnik „Wielkiej bitwy pod Yuthahatthi” w Mueang Boran w prowincji Samut Prakan

Według Damronga Rajanubhaba , „Naresuan został odnotowany jako odważny i chwalebny król. Dlatego jego chwała jest widoczna do dnia dzisiejszego. Królestwo Syjamu w tym okresie było najszersze, bogate i pełne chwały”.

• Banknoty bahta tajlandzkiego
  • Banknot 100 bahtów z serii 12, wyemitowany z zamiarem uhonorowania tajskich monarchów w historii, którzy byli czczeni i uhonorowani tytułem Wielkiego .
  • Banknot 50 bahtów z serii 16, wyemitowany w celu uwielbienia królów Tajlandii z różnych okresów od przeszłości do współczesności.

Pomnik króla Naresuana w Kwaterze Głównej Królewskich Tajskich Sił Zbrojnych

• Dzień Królewskich Tajskich Sił Zbrojnych , 18 stycznia, upamiętnia jego zwycięstwo w pojedynku słoni w 1593 roku.
• HTMS  Naresuan , fregata Królewskiej Marynarki Wojennej Tajlandii .
• Naresuan University w Phitsanulok nosi imię króla i posiada duży posąg króla.
• Jedna z dwóch największych zapór w prowincji Phitsanulok nosi nazwę Zapora Naresuan . Kontroluje przepływ wody w rzece Nan na północ od miasta Phitsanulok .
• Thung Yai Naresuan Wildlife Sanctuary to największy w kraju rezerwat przyrody.
• Po zamachu stanu w Tajlandii w 2014 r . bezpłatny pokaz filmu króla Naresuana uszczęśliwił widzów.

W mediach

Plakat filmu Legenda króla Naresuana

• King Naresuan - seria filmów z 2007 roku oparta na życiu króla
• Khan Kluay - tajski film animowany z 2006 roku , oparty na życiu słonia bojowego króla, a następnie życiu potomstwa słonia w Khan Kluay 2 .
• King Naresuan Online — gra fabularna online dla wielu graczy (MMORPG) wydana w 2010 roku przez KNO - King Naresuan Online
• Civilization V - gra na PC wydana w 2010 roku, w której Siam ma unikalną jednostkę o nazwie „Słoń Naresuana” na cześć armii słoni króla
• The Legend of King Naresuan: The Series — serial telewizyjny z 2017 roku

Notatki

Bibliografia

Dalsza lektura

• Zmień

• Damrong Rajanubhab (1928). Chris Baker (red.). Nasze wojny z Birmańczykami: konflikt tajsko-birmański 1539–1767 . Przetłumaczone przez Aung Thein (wyd. 2001). Bangkok: Biały Lotos. ISBN 974-7534-58-4.
• Eade, JC (1989). Efemerydy z Azji Południowo-Wschodniej: pozycje słoneczne i planetarne, 638–2000 ne . Itaka: Uniwersytet Cornella. ISBN 0-87727-704-4.
• Fernquest, Jon (wiosna 2005). Uniwersytet Mae Fah Luang (red.). „Ucieczka jeńców wojennych z Laosu z Birmy z powrotem do Laosu w 1596 r.: porównanie źródeł historycznych” (PDF) . SOAS Biuletyn Badań nad Birmą . University of London : Szkoła Studiów Orientalnych i Afrykańskich . 3 (1). ISSN  1479-8484 . Źródło 24 sierpnia 2013 r . W 1596 roku tysiąc laotańskich jeńców wojennych uciekło z Bago, stolicy królestwa Birmy, z powrotem do ich rodzinnego królestwa Lan Sang. Ten incydent jest nieistotny w porównaniu z bardziej kataklizmowymi zmianami, takimi jak założenie lub upadek dynastii, ale od XVII wieku przyciąga uwagę historyków z Zachodu, Tajlandii i Birmy.
• Harvey, GE (1925). Historia Birmy: od najdawniejszych czasów do 10 marca 1824 roku . Londyn: Frank Cass & Co. Ltd.
• Sunait Chutintaranond (1992). „Obraz birmańskiego wroga w tajlandzkich wyobrażeniach i pismach historycznych” (PDF) . Dziennik Towarzystwa Siam . Siam Heritage Trust. JSS Cz. 80.1.1l (cyfrowy) . Źródło 24 sierpnia 2013 r . Obraz Birmańczyka jako arcywroga Tajów stopniowo pojawiał się w tajskiej historiografii i dziełach literackich po upadku królestwa Ayudhya przez wojska birmańskie w 1767 roku. wojny między Syjamem a Birmą. Na przykład Luang Prasert Chronicle of Ayudhya (1680) nie wychwala specjalnie najsłynniejszego zwycięstwa króla Naresuana w walce na grzbiecie słonia z birmańskim księciem koronnym, Maha Uparachą, w 1592 roku.
• Petera Borschberga (2014). Wspomnienia i pomniki Jacquesa de Coutre. Bezpieczeństwo, handel i społeczeństwo w XVI i XVII wieku w Azji Południowo-Wschodniej (książka) . NUS Naciśnij.

• Królewska Komisja Historyczna Birmy (1832). Hmannan Yazawin (po birmańsku). Tom. 1–3 (wyd. 2003). Yangon: Ministerstwo Informacji, Myanmar.
• Terwiel, Barend Jan (2013). „Co wydarzyło się w Nong Sarai? Porównanie źródeł tubylczych i europejskich dla Syjamu z końca XVI wieku” . Dziennik Towarzystwa Siam . 101 .