Jamasp Namag - Jamasp Namag

Część serii na
Zoroastrianizm
Atar (ogień)
Atar (ogień), główny symbol zoroastryzmu
P religia world.svg  Portal religii

Jamasp Nameh (var: Jāmāsp Nāmag , Jāmāsp Nāmeh "Story of Jamasp ") jest Bliski perski księga objawień. W rozszerzonym sensie jest to również główne źródło na średniowiecznej Zoroastrian doktryny i legendy. Dzieło jest również znane jako Ayādgār ī Jāmāspīg lub Ayātkār-ī Jāmāspīk , co oznacza „[In] Memoriam of Jamasp”.

Tekst ma formę serii pytań i odpowiedzi między Vishtasp i Jamasp, z których oba były wśród Zoroastra natychmiastowego i najbliższych uczniów. Vishtasp był książęcym obrońcą i patronem Zoroastra, podczas gdy Jamasp był szlachcicem na dworze Vishtasp. Obie są postaciami wspomnianymi w Gathas , najstarszych hymnach zoroastryzmu i uważa się, że zostały skomponowane przez Zoroastra. Tutaj (rozdz. 3.6-7) zachodzi uderzające oświadczenie teologiczną, że Ohrmazd stworzenie „s siedmiu Amašaspands było jak lampy są oświetlone od siebie, a tym samym brak jest zmniejszona.

Seria pytań-odpowiedzi jest powszechną techniką literacką w literaturze zaratusztriańskiej . W przeszłości i wśród samych Zoroastrian, technika ta była często źle rozumiana jako wskazanie relacji z pierwszej ręki. Tekst przetrwał w trzech formach:

  • Pahlavi rękopis, to jest rendering języka perskiego Bliski stosując aramejsku pochodzące z A skrypt i towarzyszy aramejski ideogramów . Manuskrypt Pahlavi jest uszkodzony i rozdrobniony.
  • przekaz w języku Pazand , to znaczy tłumaczenie języka środkowo-perskiego przy użyciu pisma awestyjskiego (również pochodna aramejska), ale bez słownictwa nie-irańskiego. Wersja Pazend przetrwała w całości.
  • zachowało się również współczesne tłumaczenie perskie w alfabecie arabskim . Jest nieco młodszy niż pozostałe dwa rękopisy.

Zobacz też

Bibliografia

  • Boyce, Mary AYĀDGĀR Ī JĀMĀSPĪG w Encyclopædia Iranica.
  • Bailey, HW do Zamasp-Namak. I. BSOS 6, 1930–32, s. 56–68
  • Bailey, HW do Zamasp Namak. II. BSOS 6, (1930–32), s. 581–600
  • Olsson, Tord (1983). „Aktywność apokaliptyczna. Przypadek Jāmāsp Nāmag”. W David Hellholm (red.). Apokaliptycyzm w świecie śródziemnomorskim i na Bliskim Wschodzie . Tybinga: JCB Mohr.

Bibliografia