Historia Kalkuty - History of Kolkata

Kalkuta ( dawniej znany jako Kalkuty ) to stolica indyjskiego stanu z Bengalu Zachodniego i znajduje się we wschodniej części Indii na wschodnim brzegu rzeki Bhagirathi-Hooghly (Ganga) . Miasto było miastem kolonialnym rozwijanym przez Kompanię Wschodnioindyjską, a następnie przez Imperium Brytyjskie. Kalkuta była stolicą brytyjskiego imperium indyjskiego do 1911 roku, kiedy stolicę przeniesiono do Delhi . Kalkuta szybko rosła w XIX wieku, stając się drugim miastem brytyjskiego imperium indyjskiego. Towarzyszył temu rozwój kultury łączącej filozofię indyjską z tradycją arabską.

Kalkuta jest również znana ze swojej rewolucyjnej historii, od indyjskiej po lewicowe ruchy naksalickie i związki zawodowe. Nazywane „Kulturalną Stolicą Indii”, „Miastem Procesji”, „Miastem Pałaców” i „Miastem Radości”, Kalkuta była również domem dla wybitnych mężów stanu i joginów. Problemy związane z szybką urbanizacją zaczęły nękać Kalkutę od 1653 roku, a miasto pozostaje przykładem wyzwań urbanizacyjnych krajów rozwijających się.

Ustanowienie handlu angielskiego w Bengalu (1600-1700)

Za przybyciem Kompanii Wschodnioindyjskiej do Bengalu kryje się długi łańcuch wydarzeń , a konkretnie Job Charnock w Sutanuti w 1690 roku. Incydenty te są udokumentowane w licznych zapisach Kompanii Wschodnioindyjskiej i przez kilku autorów [Bruce 1810 (tom I i II ), Marshman tom I, nieznany 1829; patrz referencje poniżej]. Dokumenty te opowiadają o tym, jak Anglicy byli kilkakrotnie dotkliwie pobici i zmieceni z Bengalu przez siły cesarza Mogołów i jak za każdym razem wracali do Bengalu, aby kontynuować swój handel.

Agenci Kompanii Wschodnioindyjskiej po raz pierwszy odwiedzili prowincje Bengal i Bihar w celach handlowych w okresie Ibrahima Khana (ok. 1617-1624), Subahdara (gubernatora) Bengalu w czasach cesarza Mogołów Jahangira . Pierwsza fabryka została założona w Surat w 1620 roku, a później w Agrze, a z tych miejsc wysyłano następnie agentów do wschodnich prowincji w celu zbadania możliwości otwarcia tam fabryk. Jednak koszty transportu i logistyki były niekorzystne i plan został porzucony. W styczniu 1644 r. córka cesarza została poważnie poparzona, a lekarz o nazwisku Gabriel Boughton , dawniej chirurg wschodnioindyjski Hopewell , został wysłany z Surat na jej leczenie.

Udało mu się skutecznie wyleczyć jej oparzenia iw nagrodę cesarz pozwolił firmie założyć fabrykę w Pipili , Odisha i po raz pierwszy angielskie statki zawinęły do ​​wschodniego portu. W 1638 roku Shah Jahan mianował swojego syna Shah Shuja subahdarem Bengalu, a Boughton odwiedził stolicę w Rajmahal, gdzie jego usługi zostały ponownie wykorzystane do leczenia jednej z pań w pałacu, aw zamian pozwolono firmie zakładać fabryki w Balasore , Odisha i Hooghly , Bengal oraz Pipili , Odisha .

Szaista Khan został mianowany gubernatorem Bengalu około 1664 roku przez cesarza Mogołów Aurangzeba i został zwolniony na jego prośbę około 1682 roku. Kiedy wracał do Delhi, Anglicy wysłali z nim prośbę do cesarza o uzyskanie specjalnego firman do prowadzenia interesów na zawsze w Bengalu; Cesarz z przyjemnością dostarczył im Firmana, a tę okazję uczczono salutem 300 dział w Hooghly. Inwestycja w Bengalu gwałtownie wzrosła, rezydencja bengalska została oddzielona od Madrasu, a pan Hedges został mianowany dyrektorem do nadzorowania handlu w Bengalu. Jego rezydencja w Hooghly została zabezpieczona żołnierzami pozyskanymi z Madrasu. To pierwszy raz, kiedy angielscy żołnierze przybyli na ziemię bengalską. Jednak Firman był pod wieloma względami niejasny i wkrótce zaczęły narastać spory między Anglikami a gubernatorem.

W tym czasie doszło do lokalnych zamieszek, gdy zamindar w Bihar zaatakował gubernatora Biharu . Pan Peacock, szef fabryki w Patnie, został uwięziony przez gubernatora z założeniem, że był zamieszany w spór. W tym samym czasie ich handel saletrą został zakłócony przez inną konkurencyjną angielską firmę. Aby chronić swój handel w Bengalu, pierwotna Kompania Wschodnioindyjska poprosiła o zbudowanie fortu w ujściu Hooghly lub na jego brzegach. Ta prośba została natychmiast odrzucona przez Shaistę Khana i nałożono 3,5% podatek oprócz już istniejącego podatku w wysokości 3000 rupii, pomimo uzyskanego wcześniej Firmana. Kolejny incydent z Faujdarem z Cossimbazaru spowodował kłótnie między gubernatorem Bengalu a kompanią, co spowodowało, że ich statki opuściły Bengal bez zdobycia ładunku.

Rozwścieczona tą sytuacją i zdeterminowana, aby ustanowić swoją władzę, w 1685 roku firma zwróciła się do króla Jakuba II o zezwolenie na użycie siły przeciwko armii cesarza w celu rozstrzygnięcia sprawy. Admirał Nicholson został wysłany ze statkami, aby zaatakować port w Chittagong , wzmocnić go, zawrzeć sojusz z królem Arakanu, który był przeciwny Mogołom , założyć mennicę i zbierać dochody, czyniąc w ten sposób Chittagong miastem-fortem dla Kompanii we wschodniej części . Następnie kazano mu udać się do Dhaki. Zakładano, że gubernator opuści miasto, a następnie zaoferowany zostanie traktat pokojowy, który gwarantowałby Spółce wolny handel i inne korzyści gospodarcze oraz zrezygnowałby z terytorium Dhaki i Ćottogramu. Job Charnock przebywał wówczas w Madrasie i został skierowany do przyłączenia się do ekspedycji z 400 żołnierzami z dywizji Madras.

Niestety plan się nie powiódł; niektóre statki, ze względu na zmianę prądu i wiatru, przybyły do Hooghly zamiast do Chittagong i zakotwiczyły w fabryce w Hooghly po tym, jak dołączyły do ​​nich ich oddziały z Madrasu. Obecność dużej liczby okrętów wojennych zaniepokoiła Shaista Khana i natychmiast zaproponował rozejm. Jednak pokój został ponownie zerwany, gdy niektóre oddziały Kompanii źle zachowywały się z oddziałami Szaisty Chana w Hooghly w dniu 28 października 1686 r., za co ci pierwsi zostali dotkliwie pobici przez tych drugich. W tym samym czasie admirał otworzył ogień i spalił 500 domów; straty majątkowe wyniosły około trzydziestu lac rupii. Jednak ponownie zawarto rozejm między panem Charnockiem a miejscowym Foujidarem i Anglicy mogli umieścić saletrę na pokładzie swoich statków. Jednak Shaista Khan po usłyszeniu tego nakazał zamknięcie i konfiskatę wszystkich ich fabryk i posiadłości w Bengalu i wysłał duże siły, by wypędzić Anglików z Hooghly.

Po usłyszeniu informacji o planie Szaisty Khana, pan Charnock stwierdził, że pozostanie w Hooghly nie jest już bezpieczne i postanowił przenieść się w dół rzeki do Sutanuti , małej wioski nad brzegiem rzeki Hooghly w dniu 20 grudnia 1686 roku. statki w Bengalu wymagały rozległych napraw, a resztę ich floty uznano za zagrożone. W tej sytuacji uznali, że byliby niezwykle szczęśliwi, gdyby mogli utrzymać swoją obecną pozycję zamiast pragnień na Chittagong iw tej sprawie postanowili prosić Imperatora o przebaczenie i poprosili o przywrócenie poprzednio uzyskanego Firmana.

Pod koniec grudnia 1686 r. gubernator ponownie zaproponował traktat pokojowy, ale głównie w celu wykupienia czasu na atak i do lutego 1687 r. do Hooghly przybył duży oddział armii Szaisty Chana, by wypędzić Kompanię z Bengalu. Charnock zdecydował, że pozostanie w Sutanuti nie jest bezpieczne i przeniósł się do wioski na wyspie w Hijli . Tam pozostał ze swoimi żołnierzami w całkowicie niegościnnym miejscu pełnym komarów, węży i ​​tygrysów. Oddziały gubernatora nie przeszkadzały im tam, ponieważ wiedzieli, że Kompania nie przetrwa tam długo. W rzeczywistości w ciągu trzech miesięcy około połowa żołnierzy Charnocka zmarła, a pozostała połowa była gotowa do hospitalizacji.

Stając tyłem do ściany, Charnock desperacko chciał negocjować z Shaista Khanem, aby wydostać się z tego bałaganu. Szczęście sprzyjało mu z powodu nieoczekiwanego wydarzenia. W czasie, gdy Nicholson otrzymał rozkaz udania się do Chittagong, sir Johnowi Childowi nakazano wycofać przedsiębiorstwo z Bombaju, rozpocząć działania wojenne na zachodnim wybrzeżu, zablokować porty Mogołów i zaatakować ich statki w dowolnym miejscu. Cesarz Aurangzeb chciał pogodzić się z Kompanią, aby zapewnić nieprzerwany podróż pielgrzymów do Mekki i poprosił swoich gubernatorów o porozumienie się z nimi.

W rezultacie 16 sierpnia 1687 r. Shaista Chan i Charnock podpisano traktat pokojowy. Szaista Chan pozwolił im pozostać w Bengalu, jednak tylko w Uluberii , małym miasteczku na brzegu rzeki Hooghly na południe od Sutanuti, gdzie pozwolono im założyć port i prowadzić tam interesy, ale ich okrętom wojennym surowo nie wolno było wchodzić do Hooghly. Charnock przybył do Uluberii , zaczął tam przybijać , jednak wkrótce zaczął nie lubić tego miejsca i chciał wrócić do Sutanuti. W tym czasie gubernator poprosił ich, aby wrócili i osiedlili się w Hooghly, nakazał im nie budować żadnej budowli w Sutanuti i poprosił Charnocka o zapłacenie dużej sumy pieniędzy w zamian za odszkodowanie. Nie będąc w stanie walczyć z oddziałami gubernatora, dwóch agentów Kompanii zostało wysłanych do Dhaki, aby błagać gubernatora o pozwolenie im na powrót do Sutanuti i zbudowanie tam fortu.

W tym samym czasie, gdy do Anglii dotarły wieści o niepowodzeniu Nicholsona, zdecydowano, że dopóki na brzegu rzeki nie zostanie wybudowany fort, Anglicy nigdy nie będą mogli prowadzić interesów z łatwością i zawsze będą na łasce siły gubernatora. W tym celu kapitan Heath został wysłany do Bengalu ze 160 żołnierzami, aby albo walczyć i wygrać z siłami gubernatora, albo sprowadzić wszystkie posiadłości firmy do Madrasu i porzucić handel w Bengalu. Kapitan Heath przybył w październiku 1688 do Bengalu, zabrał na pokład wszystkie osoby z kompanii, popłynął do Balasore w dniu 8 listopada 1688. Dotarł do Balasore w dniu 29 listopada, zbombardował i zniszczył miasto, w tym własną fabrykę, i uwolnił kilku angielskich jeńców z gubernatora. więzienie.

Wyjechali z Balasore 13 grudnia do Chittagong, dotarli tam 17 grudnia, uznali fortyfikacje gubernatora za zbyt silne, by je zniszczyć i postanowili poczekać, aż gubernator odpowie na jego żądania. Jednak zamiast czekać na odpowiedź gubernatora, kapitan Heath popłynął do Arakanu, przybył tam 31 stycznia 1689 i zaoferował królowi traktat, że Anglicy będą walczyć z Mogołówami w Dhace, a król zapewni im osady w swoim dominium. Kiedy minęły dwa tygodnie bez żadnej odpowiedzi ze strony króla, kapitan Heath, sfrustrowany i przygnębiony, powrócił do Madrasu 4 marca 1689. Była to całkowita porażka angielskich celów w Bengalu we wczesnym okresie 1689 r., co spowodowało, że porzucili oni Bengal jako swój handel. lokalizacja w regionie wschodnim.

Cesarz Aurangzeb, rozwścieczony sytuacją, że Kompania ufortyfikowała Madras, zajęła terytoria wokół niego, zdobyła mogolskie statki, weszła w sojusz ze swoim wrogiem Sambhadżim , rozkazał swoim dowódcom w całych Indiach eksterminować Kompanię z kraju i przejąć ich posiadłości w dowolnym miejscu. znaleziony. Magazyny w Visakhapatnam zostały zniszczone, a wielu Anglików zostało schwytanych i skazanych na śmierć. Shaista Khan poszedł za nimi w Dhace, schwytał ich i wsadził za kratki.

Szaista Khan zrezygnował z pełnienia funkcji gubernatora około 1689 roku, a Ibrahim Khan został mianowany nowym gubernatorem Bengalu przez cesarza Aurangzeba. W tym czasie Aurangzeb obozował w Visapur i był świadomy faktu, że tracił dochody z handlu Kompanii, a statki Kompanii mogły sprawić mu wiele kłopotów, zatrzymując pielgrzymkę do Mekki, ponieważ kontrolowały drogę morską. W tym samym czasie Kompania desperacko dążyła do rozpoczęcia negocjacji z cesarzem po tym, jak opuścili Bengal, a pan Child został do niego wysłany. Zdecydował się przyjąć ofertę i nakazał gubernatorowi Bengalu, aby pozwolił kompanii tam wrócić.

W rezultacie Ibrahim Khan zaprosił pana Charnocka z powrotem do Bengalu; ale pan Charnock odmówił powrotu, dopóki Imperator nie wydał konkretnego Firmana z jasno określonymi warunkami, aby nie byli narażeni na dalsze upokorzenia. Ibrahim Khan ponownie wysłał list do pana Charnocka, wyjaśniając, że poprosił Imperatora o specjalny Firman i minie kilka miesięcy, zanim ten przybędzie, a tymczasem pan Charnock może osiedlić się w Bengalu, a gubernator zapłaci mu 80 000 rupii za towary zniszczone przez reżim Szaisty Khana.

Z tym przyjaznym zaproszeniem pan Job Charnock wraz z 30 żołnierzami powrócił do Sutanuti 24 sierpnia 1690 roku i uniósł sztandar Kompanii na brzeg rzeki Hooghly, rozpoczynając w ten sposób nową erę zaangażowania Kompanii w Bengalu. W następnym roku Ibrahim Khan wysłał rozkaz od cesarza do pana Charnocka, który zezwalał na nieograniczony handel bez płacenia żadnych innych podatków oprócz zwykłych 3000 rupii.

Pan Charnock zmarł w styczniu 1692 roku. Podczas gdy Anglicy zawsze szukali fortyfikacji swoich fabryk w Bengalu, Ibrahim Khan nigdy im na to nie pozwolił. W 1695 roku miasto Hooghly zostało zajęte przez Sobha Singha wraz z nieznanym Afgańczykiem Rahimem Khanem, a Anglicy w Sutanuti poprosili gubernatora o użycie własnej ochrony zbrojnej dla swoich fabryk, gdy ich fabryki zostały otoczone przez wroga.

Ibrahim Khan pozwolił im chronić własne fabryki, ale wyraźnie nie zezwolił na żadne fortyfikacje. Jednak z braku konkretnych rozkazów pozwolenie na obronę ich własności zostało wzięte jako pozwolenie na budowę twierdzy i budowa rozpoczęła się natychmiast z dnia na dzień, przy użyciu wszystkich dostępnych sił ludzkich. Fort został zbudowany na brzegu rzeki Hooghly w Sutanuti za pomocą moździerza przywiezionego z Madrasu, ukończony około 1701 roku i został nazwany Fort William od angielskiego króla Wilhelma III . Był to stary Fort William, a budowa nowego (obecnego) rozpoczęła się po tym, jak Siraj Ud-Daulah zaatakował Fort William w 1756 roku.

W 1690 Job Charnok, agent Kompanii Wschodnioindyjskiej wybrał to miejsce na brytyjską osadę handlową. Miejsce zostało starannie wybrane i chronione przez rzekę Hooghly na zachodzie, strumień na północy i słone jeziora około dwóch i pół mili na wschód. Wzdłuż wschodniego brzegu Gangesu znajdowały się trzy duże wioski o nazwach Sutanuti, Gobindapur i Kalikata. Te trzy wioski zostały kupione przez Brytyjczyków od miejscowych właścicieli ziemskich. Cesarz Mogołów przyznał Kompanii Wschodnioindyjskiej swobodę handlu w zamian za roczną opłatę w wysokości 3000 rupii.

Początki

Nazwa

Rent -roll Akbara , XVI-wiecznego cesarza Mogołów , oraz dzieło bengalskiego poety Bipradasa Pipilaia z końca XV wieku, wspominają o wczesnej nazwie miasta Kolikata , od której wywodzi się Kalkuta.

Toczy się wiele dyskusji na temat pochodzenia nazwy miasta. Najbardziej akceptowanym poglądem jest to, że pochodzi od hinduskiej bogini Kali, a oryginalna nazwa brzmiała KaliKshetra , "miejsce Kali".

Inne teorie obejmują:

  • Nazwa pochodzi od lokalizacji pierwotnej osady obok khala ("kanał" w języku bengalskim )
  • Miejsce to było znane z produkcji muszli wapiennej, której nazwa pochodzi od kali („wapno”) i kata („spalonej muszli”)
  • Nazwa pochodzi od bengalskiego kilkila („płaski obszar”), o którym mowa w starej literaturze.
  • Nazwa powstała, gdy Job Charnock zapytał rolnika o nazwę obszaru wokół rzeki Hooghly. Rolnik źle zrozumiał z powodu problemów językowych i pomyślał, że odnosi się do tego, kiedy zebrał swój ryż. Z dumą odpowiedział „ Kal Kaata hoe chhilo ”, co oznacza „ Przeciąłem to wczoraj”. Job Charnock pomyślał, że nazwa miejsca to Kalkuta.

Obszar, na którym obecnie znajduje się miasto, pierwotnie zamieszkiwali ludzie z trzech wiosek: Kalikata , Sutanuti i Gobindapur . Jednak granice trzech wsi stopniowo stawały się mniej wyraźne i przed bitwą pod Plassey miasto można było podzielić na cztery różne podobszary: Europejska Kalkuta (Dihi Kolkata); wioska mieszkalna z pewnymi świętymi miejscami (Gobindapur); tradycyjny targ indyjski (Bazar Kalikata lub Burrabazar); oraz rzeczny targ koncentrujący się na handlu tkaninami (Sutanati). Po bitwie pod Plassey w 1757 roku Spółka rozpoczęła odbudowę miasta.

Kalkuta Sąd Najwyższy orzekł, że w 2003 Job Charnock , Anglik na ogół uważa się, że twórca Kalkuty, nie jest założycielem miasta, a co za tym idzie Kalkuta ma urodziny. Według sądu miasto ma swoją genezę w okresie Maurya i Guptów i było siedzibą handlową na długo przed tym, jak dynastia niewolników sułtanatu Delhi , Mogołów , Portugalczycy , Francuzi czy Kompania Wschodnioindyjska założyli nowoczesne miasteczko tam.

East India Company wybrała miejsce na osady targowej. W 1690 roku firma kupiła trzy wsie (Sutanuti, Kalikata i Gobindapur) od miejscowej rodziny właścicieli ziemskich Sabarna Roy Choudhury . W następnym roku firma zaczęła rozwijać miasto jako Miasto Prezydencji . W 1727 r. z rozkazu króla Jerzego I utworzono w mieście sąd cywilny. Powstała korporacja Calcutta Municipal Corporation (obecnie przemianowana na Kalkuta Municipal Corporation ), a miasto miało swojego pierwszego burmistrza .

Podróż od rządów brytyjskich do niepodległości

Trzy wioski (Sutanuti, Gobindapur i Kalikata), szczególnie w Kalikacie , gdzie znajduje się Kalkuta, weszły w posiadanie Brytyjskiej Kompanii Wschodnioindyjskiej w 1690 roku, a niektórzy uczeni lubią datować jej początki jako dużego miasta od budowy Fortu William przez Brytyjczyków w 1698 r., choć jest to dyskutowane (patrz orzeczenie sądu w „Nazwie i pochodzeniu” powyżej). Od 1772 do 1911 Kalkuta była stolicą Indii Brytyjskich. Od 1912 do niepodległości Indii w 1947 była stolicą całego Bengalu . Po odzyskaniu niepodległości Kalkuta pozostała stolicą indyjskiego stanu Bengal Zachodni .

Upadek Kalkuty do Siraj ud-Daula

Kiedy wybuchła wojna siedmioletnia, z powodu ich ciągłej rywalizacji z Francuzami i upadku Madrasu przez siły Dupleixa , na początku 1756 r. władze brytyjskie w Kalkucie rozpoczęły naprawę fortyfikacji starego Fortu William , które były niezwykle zepsute. To zirytowało nowego Nawaba z Bengalu , Siraj Ud Daulah , który postrzegał to jako zagrożenie dla jego suwerenności. Wściekły jeszcze bardziej, gdy Brytyjczycy udzielili azylu jednemu Krishnaballavowi, który sprzeniewierzył pieniądze dewani z Dhaki , Siraj ud-Daula najpierw zaatakował i schwytał Cossimbazar (biorąc za zakładników Williama Wattsa i Beguma Johnsona ), a następnie Kalkutę, która upadła po krótkie oblężenie w dniu 20 czerwca 1756, podczas którego gubernator i wielu innych urzędników uciekło w dół rzeki Hooghly , pozostawiając resztę garnizonu i eurazjatyckiej ludności Kalkuty ich losowi.

Jest to obecnie znane jako Oblężenie Kalkuty . Mówi się, że 123 Brytyjczyków zginęło później w Czarnej Dziurze w Kalkucie po jego zwycięstwie, ale ostatnie dowody podważają liczby i sugerują, że sam Nawab prawdopodobnie nie był świadomy tego, co się wydarzyło. Zmienił nazwę Kalkuta Alinagar po poprzednim Nawab i dziadku ze strony matki, Alivardi Khan . Po ustanowieniu Manikchanda jako władcy Alinagaru, Siraj powrócił do Murshidabad . Wkrótce (2 stycznia 1757) Watson i Robert Clive odbili Kalkutę z siłami kompanii sipajów i przy pomocy Royal Navy . Słysząc tę ​​wiadomość, Siraj ud-Daula ruszył do ataku na Kalkutę, ale obawiając się ataku Ahmada Shah Abdali , po kilku dniach wojny podpisał traktat z Alinagar z Kompanią Wschodnioindyjską, dając im pozwolenie na budowę fortu.

Chociaż Siraj ud-Daula przyznał się do chwilowej porażki w pakcie z Alinagar, po raz kolejny zaczął spiskować z Francuzami przeciwko Brytyjczykom. Tymczasem na południu zaczynała się trzecia wojna karnatycka . Również w tym czasie arystokraci tacy jak Jagat Seth , Mir Jafar , Rai Durlav, Omichand i Rajballav spiskowali przeciwko Siraj ud-Daula (głównym powodem była arogancja Nawabów, dobrze poświadczona we współczesnych źródłach) i zaprosili Clive'a do wzięcia udziału w swoich planach.

Clive wykorzystał ten plan, aby pozbyć się dwóch wrogów jednocześnie. Powołując się na nieistniejące powody, zaatakował Murshidabad , po uprzednim osiągnięciu porozumienia z Mirem Jafarem, aby zainstalować go na musnud Bengalu. W pamiętnym dniu 23 czerwca 1757, 23 mile od Murshidabad, w gajach mango Palashi , wojska spotkały się w bitwie pod Plassey . Armia brytyjska składała się z 800 żołnierzy europejskich i 2200 żołnierzy indyjskich, podczas gdy armia Nawaba składała się z 18 000 kawalerii i 50 000 piechoty. Na początku tej pozornie niemożliwej bitwy generałowie Rai Durlav i Iar Latif trzymali swoje armie razem, ale w akcie zdrady Mir Jafar wyprowadził swoje wojska z pola bitwy, a pozostała armia dowodzona przez Mirmadana i Mohanlala została pokonana.

Siraj ud-Daula uciekł, ale później został złapany i zabity przez Mirana, syna Mir Jafara. Mir Jafar został nowym Nawabem, a Brytyjczycy skutecznie przejęli kontrolę nad Bengalem. W 1765, po pokonaniu kolejnego Nawaba, Mir Qasima , Nawaba z Oudh i cesarza Mogołów w bitwie pod Buxar , nie było nikogo, kto stanąłby na drodze Brytyjczykom i ich dominacji w północnych Indiach. Tak więc brytyjski imperializm rozpoczął się w Indiach od podboju Bengalu, gry, w której głównym pionkiem było wielkie miasto Kalkuta.

Kalkuta miała również pośredni, ale istotny wpływ na bitwy wojen karnatyckich . Kiedy Madras został podbity przez Dupleix, Brytyjczycy nadal byli w stanie kierować wojną z innej swojej twierdzy, Kalkuty. Wykorzystali także bogactwo Bengalu, by pokonać Francuzów. Jak stwierdził dr RC Majumdar w Zaawansowanej historii Indii , „można naprawdę powiedzieć, że bitwa pod Plassey zadecydowała o losie Francuzów w Indiach”.

Brytyjskie Indie

Kościoły

Kościół św. Jana , pierwotnie katedra, był jednym z pierwszych budynków publicznych wzniesionych przez Kompanię Wschodnioindyjską po tym, jak Kalkuta stała się faktyczną stolicą rządów Kompanii w Indiach . Znajduje się na północno-zachodnim rogu Raj Bhavan i służyła jako katedra anglikańska w Kalkucie do 1847 roku, kiedy stolica została przeniesiona do katedry św. Pawła . Budowę budynku, wzorowanego na St Martin-in-the-Fields w Londynie, rozpoczęto w 1784 r., a dzięki publicznej loterii zebrano 30 000 rupii, a ukończono w 1787 r. Jest to trzeci najstarszy kościół w mieście, obok kościoła św. Ormiański i Stary Kościół Misyjny .

skandale z XVIII wieku

Jednym z najbardziej znanych przypadków drugiej połowie XX wieku był proces i egzekucja Nanda Kumar , który był gubernatorem Tulenie w 1756 roku W 1764 roku został mianowany kolektor Burdwan zamiast Warren Hastings , co spowodowało wieloletnia wrogość między dwoma mężczyznami. W 1775 roku, kiedy Hastings był gubernatorem generalnym , Nanda Kumar wniósł przeciwko niemu oskarżenia o korupcję, oskarżając go o przyjmowanie łapówek i inne nadużycia władzy. Zostały one przyjęte z entuzjazmem przez rywali Hastingsa z Rady Generalnej Gubernatora, kierowanej przez Filipa Franciszka . Podczas gdy sprawa wciąż czekała na śledztwo, Nanda Kumar został oskarżony o fałszerstwo czynu, skazany i stracony. Istniało silne podejrzenie, że zarzuty zostały wymyślone przez Hastingsa i że wywierał presję na sędziów, aby wydali wyrok śmierci. W tamtym czasie nie było jasne, czy w Kalkucie obowiązuje prawo angielskie, a karę śmierci za fałszerstwo stosowano niezwykle rzadko, nawet w Anglii. Co więcej, Nanda Kumar był Brahmanem , a jego powieszenie wywołało w Kalkucie powszechne przerażenie i oburzenie.

Warren Hastings i Sir Elijah Impey , Prezes Sądu Najwyższego, zostali oskarżeni o popełnienie morderstwa sądowego przez Edmunda Burke'a, a następnie przez Thomasa Babingtona Macaulay'a . Pięć lat po tym incydencie, w 1780 roku, stosunki między Warrenem Hastingsem a Philipem Francisem pogorszyły się do tego stopnia, że ​​obaj stoczyli pojedynek na terenie Belvedere (obecnie Biblioteka Narodowa) na drodze do przedmieścia Alipore . Francis został ciężko ranny, ale Hastings uciekł bez szwanku.

Handel opium

Po terytorialnym podboju Bengalu w 1757 r. Brytyjska Kompania Wschodnioindyjska zdobyła monopol na produkcję i eksport opium z Indii. Firma kupowała opium od lokalnych handlarzy, a później bezpośrednio od rolników i sprzedawała je na aukcji w Kalkucie. Stamtąd znaczna część została przemycona do Kantonu w Chinach przez zagranicznych kupców, co ostatecznie doprowadziło do I wojny opiumowej (1839-1842).

Życie społeczne i intelektualne w XVIII wieku

W 1772 roku Kalkuta została stolicą Indii Brytyjskich , decyzją generalnego gubernatora Warrena Hastingsa . W dniu 29 stycznia 1780 roku, Hickey's Bengal Gazette lub Calcutta General Advertiser stała się pierwszą gazetą drukowaną w Indiach i jest nieocenioną kroniką życia społecznego anglo-indyjskiego społeczeństwa w Kalkucie. Współczesne pamiętniki, takie jak te Williama Hickeya, odnotowują spożycie ogromnych posiłków, popijanych obfitymi ilościami bordo, porto, madery i innych win, a następnie palenie fajki wodnej . Po śmierci swojej angielskiej żony Charlotte (która jest pochowana na cmentarzu przy Park Street ) Hickey poślubił bengalską dziewczynę o imieniu Jemdanee, która zmarła przy porodzie w 1796 roku, co skłoniło go do napisania w swoim dzienniku, że „Tak straciłem tak łagodny i delikatny czule przywiązała się do dziewczyny, jak zawsze pobłogosławił mężczyzna „.

Takie związki między Europejczykami, Anglikami, Francuzami i Portugalczykami oraz miejscowymi kobietami, hinduskimi i muzułmańskimi, były powszechne przez cały XVIII wiek w Kalkucie i są początkiem znacznej dziś anglo-indyjskiej (lub eurazjatyckiej) społeczności miasta: na początku Jednak w XIX wieku narastająca nietolerancja rasowa sprawiła, że ​​tego rodzaju małżeństwa były znacznie rzadsze.

Życie intelektualne Kalkuty nabrało wielkiego rozmachu w 1784 r. wraz z założeniem przez sir Williama Jonesa Azjatyckiego Towarzystwa Bengalskiego , za namową Warrena Hastingsa , który sam był nie tylko uczonym orientalnym. Jones ściśle współpracował z panditami ze Świątyni Kalighat , wraz z miejscowymi ulemami , tłumacząc i produkując nowe wydania rzadkich i zapomnianych tekstów. Jego studium sanskrytu z Pandit Ramlochan w Nadiya doprowadziło go do założenia istnienia indoeuropejskiej rodziny języków. Wielu wybitnych uczonych, angielskich i bengalskich, takich jak Henry Thomas Colebrooke , James Prinsep i Pandit Radhakanta Sarman , uświetniało spotkania i publikacje towarzystwa na przestrzeni następnego stulecia, znacznie wzbogacając wiedzę o kulturze i przeszłości Indii.

W tym okresie w Kalkucie powstało kilka różnych instytucji szkolnictwa wyższego w stylu zachodnim, w tym Sanskrit College (1824), Calcutta Medical College (1835), University of Calcutta (1857), Surendranath College (1885) oraz Indyjskie Stowarzyszenie Kultywacji Science (1887), pierwszy instytut badawczy w Indiach.

Kultura Baboo/Babu i renesans bengalski

W czasach Indii Brytyjskich Kalkuta była "drugim miastem Imperium Brytyjskiego " (po Londynie ) i została trafnie przemianowana na "Miasto Pałaców", a Great Eastern Hotel był uważany za "Klejnot Wschodu". Kalkuta w tym czasie słynęła z " kultury Baboo ", mieszanki angielskiego liberalizmu , europejskiej dekadencji fin de siecle , konserwatyzmu Mogołów i rdzennego odrodzenia , wpajającego aspekty społeczno-moralnej i politycznej zmiany. Tę hodowlę wspierać w jego wyniku przez układ Zamindari The system Dayabhaga Hindu wspólnego systemu Rodzina The system Mitakshara , muzułmański Zenana system , duch protestancki wolnej kapitalistycznej przedsiębiorczości, Mogołów inspirowane systemu feudalnego i Nautch . To również sprzyjało renesansowi bengalskiemu , przebudzeniu nowoczesnej myśli liberalnej w XIX-wiecznym Bengalu, która stopniowo przenikała do reszty Indii.

Wzrost

W 1750 Kalkuta liczyła 120 000 mieszkańców. Centrum kontroli firmy nad całym Bengalem od 1757 r. Kalkuta przeszła szybki rozwój przemysłu od lat 50. XIX wieku, zwłaszcza w sektorze tekstylnym, pomimo ubóstwa otaczającego regionu. Wzrosła również wymiana handlowa z innymi narodami. Na przykład pierwszy amerykański statek handlowy przybył do Kalkuty w 1787 r. Konsulat USA w Kalkucie jest drugim najstarszym konsulatem Departamentu Stanu USA i datowany jest na 19 listopada 1792 r.

Pomimo prawie całkowitego zniszczenia przez cyklon, w którym zginęło 60 000 mieszkańców, 5 października 1864 r. Kalkuta rozrosła się, w większości w sposób nieplanowany, w ciągu następnych 150 lat ze 117 000 do 1 098 000 mieszkańców (łącznie z przedmieściami), a obecnie liczy metropolię około 14,6 mln.

Wkład w ruch niepodległościowy Indii

Historycznie Kalkuta była centrum aktywności we wczesnych etapach narodowego ruchu niepodległościowego. Dokładnie sto lat po upadku Bengalu w bitwie pod Plassey w Kalkucie rozpoczął się tak zwany Pierwszy Ruch Niepodległości Indii. Równie często nie mówi się o niej jako o wojnie o niepodległość, a jak to ujął pewien historyk: „Tak zwana pierwsza wojna o niepodległość narodowa nie była ani pierwszą, ani narodową, ani wojną o niepodległość”. Na przedmieściach Kalkuty, w koszarach wojskowych Barrackpore , sipaj Mangal Pandey wywołał ogromną rewoltę, która wstrząsnęła fundamentami Imperium Brytyjskiego. Ruch ten jest czasami nazywany również indyjskim buntem , chociaż ostatnie dowody przemawiają przeciwko używaniu tej nazwy i sugerują, że „Bunt 1857” jest lepszym i mniej kontrowersyjnym wyborem.

W 1883 roku Surendranath Banerjea zorganizował krajową konferencję – pierwszą tego typu w XIX-wiecznych Indiach. Konferencja ta zwiastowała narodziny Indyjskiego Kongresu Narodowego . Pierwszym rodzimym prezydentem Indyjskiego Kongresu Narodowego był Sir Womesh Chunder Bonnerjee , był także pierwszym przewodniczącym Kongresu, który opowiadał się za samodzielnością Hindusów, Sir Surendra Nath Banerjea (nazywany przez Brytyjczyków „Surrender Not”) ​​był wczesnymi wybitnymi Kalkutanami. , który prowokował i wpływał na myślenie nacjonalistyczne pod koniec XIX i na początku XX wieku.

Powstały inne społeczeństwa oparte na myślach nacjonalistycznych lub religijnych, takie jak Hindu Mela . Rewolucyjne organizacje takie jak Jugantar i Anushilan Samiti powstały z zamiarem użycia siły przeciwko brytyjskich władców. Wśród wczesnych przywódców nacjonalistycznych najwybitniejszymi byli Sri Aurobindo , Indira devi Chaudhurani, Bipin Chandra Pal . Pierwsi nacjonaliści byli inspirowani przez Swami Vivekanandę , czołowego ucznia hinduskiego mistyka Sri Ramakrishny, i pomagała mu siostra Nivedita , uczennica tego pierwszego. Porywający krzyk, który obudził duszę Indii, napisał Bankim Chandra Chattopadhyay . Teraz narodowa pieśń narodu, jest odą do ziemi Bharatu (Indie) jako Boskiej Matki, „ Vande Mataram ”.

Rezydencja Subhasa Chandry Bose'a przy Elgin Road w Kalkucie była miejscem, z którego uciekł Brytyjczykom, aby dotrzeć do Niemiec podczas II wojny światowej . Był współzałożycielem Indyjskiej Armii Narodowej i głową państwa Arzi Hukumate Azad Hind , utworzonej w celu przeciwdziałania i zwalczania brytyjskiego radża w Indiach. Nazwany Netaji przez poetę Rabindranatha Tagore'a , przez wielu uważany jest za prawdopodobnie najbardziej prominentnego i wpływowego bojownika o wolność w historii Indii i jest czczony w wielu bengalskich domach nawet dzisiaj.

Muzułmanie byli również zaangażowani w ruch nacjonalistyczny, w szczególności Fazl Huq, który z Kalkuty w latach 30. próbował zorganizować niekomunalną partię chłopską, by agitować przeciwko Brytyjczykom i bogatej indyjskiej klasie właścicieli ziemskich. Fakt, że wielu Hindusów z tej ostatniej grupy było powiązanych z lokalną organizacją Kongresu i zdominowało główny nurt nacjonalistyczny w Bengalu z Kalkuty, doprowadził do prób udaremnienia działalności Huq i przyczynił się do tragicznego załamania się stosunków społecznych, które spustoszyło Kalkutę w 1946 r. 1947 (patrz Kenneth McPherson, „The Muslim Microcosm: the Muslims of Calcutta 1918-1935”, Steiner, Wiesbaden, 1973).

Po odzyskaniu niepodległości

Slumsy w Kalkucie, 1986

Intensywna przemoc wywołana podczas podziału Indii doprowadziła do zmiany demograficznej w Bengalu, a zwłaszcza w Kalkucie; duża liczba muzułmanów wyjechała do Pakistanu Wschodniego , a na ich miejsce przybyły setki tysięcy Hindusów. Kalkuta przyjęła miliony uchodźców z tego, co stało się Pakistanem Wschodnim, nie otrzymując znacznej pomocy ze strony rządu centralnego.

W latach 60. i 70. poważne niedobory władzy, konflikty w stosunkach pracy (w tym strajki robotników i lokauty pracodawców) oraz bojowy ruch marksistowsko-maoistyczny , który czasami wykorzystywał przemoc i niszczenie mienia jako taktyki protestu – naksalici – uszkodziły większość infrastruktura miasta, prowadząca do stagnacji gospodarczej. (Jak na ironię, jest to to samo miasto, które historycznie było silną bazą indyjskiego komunizmu: Zachodni Bengal był rządzony przez Komunistyczną Partię Indii (marksistowską) (CPI(M)) zdominowany przez Front Lewicy przez prawie trzy dekady – najdłużej na świecie- kierowanie demokratycznie wybranym rządem komunistycznym). W 1971 roku wojna między Indiami a Pakistanem doprowadziła do kolejnego masowego napływu uchodźców z dawnego Pakistanu Wschodniego (obecnie Bangladesz), a ich osiedlenie się w Kalkucie w ogromnym stopniu nadwyrężyło i tak już zniszczoną infrastrukturę.

W połowie lat 80. Bombaj wyprzedził Kalkutę jako najbardziej zaludnione miasto Indii.

Kalkutę nękały przerwy w dostawie prądu, niepokoje robotnicze, znikający przemysł i przemoc ze strony ruchu naksalickiego . W 1985 roku Rajiv Gandhi określił Kalkutę jako „umierające miasto” z powodu społecznych i politycznych traum.

Ożywienie gospodarcze miasta nabrało tempa po reformach gospodarczych w Indiach wprowadzonych przez rząd centralny w połowie lat 90. XX wieku. Od roku 2000, Information Technology Services (IT) ożywiona stagnacji gospodarki miasta. Miasto odnotowało również wzrost w sektorze produkcyjnym. W następstwie podobnych ruchów w innych częściach kraju, rząd stan zmienił oficjalną nazwę miasta z Kalkuty do Kalkuty w 2001 roku.

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

  • Bennetta, A; Hindle, J (1996), London Review of Books: An Anthology , Verso, s. 63-70, ISBN 1-85984-121-X
  • Dane. Parto. Planowanie miasta: urbanizacja i reforma w Kalkucie 1800-c. 1940 (New Delhi: Tulika Books , 2012). xv, 332 s.
  • Gandhi, R (1992), Patel: Życie , Navajivan
  • Roy, A; Alsayyad, N (2004), Nieformalność miejska: Perspektywy transnarodowe z Bliskiego Wschodu, Ameryki Łacińskiej i Azji Południowej , Lexington Books, ISBN 0-7391-0741-0

Starsze źródła