Sułtan Bahu - Sultan Bahu
Sułtan Bahu | |
|---|---|
لطان اہُو | |
 Sanktuarium sułtana Bahu
| |
| Urodzić się | 17 stycznia 1630 r |
| Zmarł | 1 marca 1691 r |
| Miejsce odpoczynku | Garh Maharaja , Pendżab |
| Znany z | poezja suficka |
| Poprzednik | Abdul Rehman Jilani Dehlvi |
| Następca | Syed Mohammad Abdullah Shah Madni Jilani |
| Rodzice | |
|
Część serii o islamskim sufizmie |
|---|
 |
 Portal islamski
|
Sułtan Bahu ( Punjabi : سُلطان باہُو ; pisany również Bahoo ; ok. 1630-1691), był sufickim mistykiem , poetą , uczonym i historykiem aktywnym w czasach imperium Mogołów, głównie w regionie Pendżab (dzisiejszy Pakistan ). Należał do Qadiri Sufi porządku i zaczął mistyczną tradycję znaną jako Sarwari Qadiri .
Niewiele wiadomo o życiu Bahu, poza tym, co jest napisane w hagiografii zwanej Manaqib-i Sultani , która została napisana przez jednego z potomków Bahu siedem pokoleń po jego czasach.
Ojcem sułtana Bahu był Bayazid Muhammad, oficer Armii Mogołów . Sultan Bahu urodził się w Shorekot , Jhang , w obecnej prowincji Pendżab w Pakistanie. Należał do plemienia Awan . Przypisuje mu się ponad czterdzieści książek o sufizmie (w większości napisanych w języku perskim ), w dużej mierze zajmujących się wyspecjalizowanymi aspektami islamu i mistycyzmu islamskiego . Żył za panowania cesarzy Mogołów Szahdżahan i Aurangzeb w XVII wieku.
Jednak to jego poezja pendżabska cieszyła się popularnością i przyniosła mu trwałą sławę. Jego wiersze są śpiewane w wielu gatunkach muzyki sufickiej, w tym qawwali i kafi , a tradycja ustanowiła unikalny styl śpiewania jego kupletów.
Edukacja
Pierwszą nauczycielką sułtana Bahu była jego matka, Mai Rasti. Zmusiła go do szukania duchowego przewodnictwa u Shah Habiba Gilaniego.
Około 1668 sułtan Bahu przeniósł się do Delhi na dalsze szkolenie pod kierunkiem Syed Abdul Rehman Jilani Dehlvi , znanego sufickiego świętego z zakonu Qadiriyya , a następnie wrócił do Pendżabu, gdzie spędził resztę swojego życia.
Dzieła literackie
Dokładna liczba ksiąg napisanych przez sułtana Bahu nie jest znana, ale przyjmuje się, że wynosi co najmniej sto. Czterdzieści z nich dotyczy sufizmu i mistycyzmu islamskiego. Większość jego pism jest w języku perskim, z wyjątkiem Abyat-e-Bahu, który jest w wersecie pendżabskim.
Obecnie można znaleźć tylko następujące książki napisane przez sułtana Bahu:
- Abyat e Bahu
- Risala e Ruhi
- Sułtan ul Waham
- Nur ul Huda
- Aql e Baidar
- Mahq ul Faqr
- Aurang e Shahi
- Jami ul Israru
- Taufiq e Hidiyat
- Kalid Tauheed
- Ain ul Faqr
- Israr e Qadri
- Kaleed e Jannat
- Muhqam ul Faqr
- Majalis un Nabi
- Muftah ul Arifeen
- Hujjat ul Israr
- Kashf ul Israar
- Mahabat ul Israra
- Ganj ul Israr
- Fazl ul Liqa
- Dewaan e Bahu
rodowód duchowy
W swoich pismach sułtan Bahu odnosi się do Abdula Qadira Jilaniego jako swojego mistrza duchowego, mimo że Jilani zmarł na długo przed narodzinami sułtana Bahu. Jednak większość sufich utrzymuje, że Abdul Qadir Jilani odgrywa szczególną rolę w świecie mistycznym i że wszystkie zakony i święci są mu na zawsze w jakiś sposób, bezpośrednio lub pośrednio, dłużni. Przyznając, że jest wyznawcą tradycji Jilani Qadiriyya , sułtan Bahu zainicjował własną gałąź, którą nazwał Sarwari Qadiri .
Tradycja Sarwari Qadiri (lub zakon suficki) Bahu jest podobna w swojej ogólnej filozofii do zakonu Qadiri. W przeciwieństwie do wielu innych zakonów sufickich, tradycja Sarwari Qadiri nie nakazuje określonego ubioru, praktyk ascetycznych, ćwiczeń oddechowych itp. Zamiast tego skupia się na ćwiczeniach umysłowych.
Zgodnie z tradycją rodowód dociera do Sułtana Bahu w następujący sposób:
- Mahomet
- Ali ibn Abi Talib
- Hasan al Basri
- Habib al Adżami
- Dawud Tai
- Maruf Karkhi
- Sirri Saqti
- Junaid Bagdadi
- Abu Bakr Shibli
- Abdul Aziz bin Hars bin Asad Jemeński Tamimi
- Abu Al Fazal Abdul Wahid Jemeński Tamimi
- Mohammad Yousaf Abu al-Farah Tartusi
- Abu-al-Hassan Ali Bin Mohammad Qureshi Hankari
- Abu Saeed Mubarak Makhzoomi
- Abdul Qadir Jilani
- Abdul Razzaq Jilani
- Abdul Jabbar Jilani
- Syed Mohammad Sadiq Yahya
- Najm-ud-Din Burhan Puri
- Abdul Fattah
- Abdul Sattar
- Abdul Baqqa
- Abdul Jaleel
- Syed Abdul Rehman Jilani Dehlvi
- Sułtan Bahu
Tradycja sułtana Bahu jest nadal praktykowana przez jego następców.
Świątynia
Sanktuarium Sultan bahu znajduje się w Garh Maharaja , Pendżab. Pierwotnie został zbudowany na grobie Bahu, dopóki rzeka Chenab nie zmieniła swojego biegu, co spowodowało konieczność dwukrotnej przeprowadzki, a jak świadkowie obecni w czasie przeprowadzki, twierdzi, że jego ciało było w tym czasie nienaruszone. Jest to popularna suficka świątynia, a coroczny festiwal Urs upamiętniający jego śmierć jest tam obchodzony z wielkim zapałem w pierwszy czwartek miesiąca Jumada al-Thani . Ludzie przyjeżdżają z odległych miejsc, aby wziąć udział w obchodach.
Sułtan Bahu zwykł także organizować coroczne Urs, aby upamiętnić męczenników Karbali od 1 do 10 dnia miesiąca Muharram . Tradycja ta trwa do dziś i każdego roku tysiące pielgrzymów odwiedza sanktuarium w ciągu pierwszych dziesięciu dni Muharram.