Ishq - Ishq

Ishq ( arabski : عشق , 'išq ) to arabskie słowo oznaczające "miłość" lub "pasję", również powszechnie używane w innych językach świata muzułmańskiego i na subkontynencie indyjskim .

Słowo ishq nie pojawia się w Koranie, który zamiast tego używa pochodnych czasownika habba ( حَبَّ ), takich jak rzeczownik hubb ( حُبّ ). Słowo to tradycyjnie pochodzi od rdzenia czasownikowego ʿašaq „przyklejać się, przywierać” i jest połączone z rzeczownikiem ʿašaqah , który oznacza rodzaj bluszczu. W swojej najpowszechniejszej klasycznej interpretacji, ishq odnosi się do nieodpartego pragnienia posiadania ukochanej osoby ( ma'shuq ), wyrażając brak, który kochanek ( 'ashiq ) musi naprawić, aby osiągnąć doskonałość ( kamāl ). Podobnie jak doskonałość duszy i ciała, miłość w ten sposób przyznaje stopnie hierarchiczne, ale jej podstawową rzeczywistością jest dążenie do piękna ( al-husn ), które Bóg objawił w świecie, kiedy stworzył Adama na swój obraz. Islamska koncepcja miłości nabrała dalszych wymiarów z inspirowanego Grekami poglądu, że pojęcia Piękna, Dobra i Prawdy ( al-haqq ) „wrócą do jednej nierozerwalnej Jedności ( wahda )”.

Wśród klasycznych autorów muzułmańskich pojęcie miłości rozwijało się wzdłuż trzech linii pojęciowych, często pojmowanych we wzrastającym porządku hierarchicznym: miłość naturalna, miłość intelektualna i miłość boska. Rozwój uczucia ( mawadda ) w namiętną miłość ( ishq ) został najbardziej wnikliwy i realistyczny analizowany w Pierścieniu gołębia przez andaluzyjskiego uczonego Ibn Hazma .

Termin ishq jest szeroko używany w poezji i literaturze sufickiej do opisania „bezinteresownej i palącej miłości” do Allaha. Jest to podstawowa koncepcja w doktrynie mistycyzmu islamskiego, która jest kluczem do połączenia człowieka z Bogiem. Sam Ishq jest czasami uważany za podstawę „stworzenia”.

Etymologia

Tradycyjni perscy leksykografowie uważali perski ešq i arabski ʿišq ( عشق ) za wywodzące się od arabskiego rdzenia czasownikowego ʿašaq ( عَشَق ) „przyklejać się, przywiązywać do”. Powiązali pochodzenie korzenia z ʿašaqa ( عَشَقَه ), rodzajem bluszczu, ponieważ owija się wokół i przycina się do drzew (Zamaxšari, Tâj al-'arus).

Heydari-Malayeri sugeruje, że ( 'išq ) może mieć indo-europejskiego pochodzenia i mogą być związane z Avestan słów takich jak IS- „chcieć, pragnąć, szukaj”, a ostatecznie wywodzą się z * ISKA. Avestan is- istnieje również w języku środkowo-perskim w formie išt „pragnienie”.

Jako słowo w różnych językach

W większości języków, takich jak dari : eshq ; w paszto : eshq ‎; w Somalii : caashaq lub cishqi ; w języku tureckim : aşk iw azerbejdżanu : eşq , we współczesnym perskim jako ešq lub eshgh عشق , dosłownie oznacza „miłość”.

Niektórzy uczeni sprzeciwiali się używaniu terminu „ishq” ze względu na jego związek ze zmysłową miłością, ale pomimo znaczenia językowego, kulturowego lub technicznego, sufi wierzą, że „ishq” może być kojarzony tylko z Boskością.

Słowo ishq odnosiło się do tradycyjnych gazali i indo-perskiej kultury literackiej i trafiło do wielu innych języków pozostających pod wpływem sufizmu. Niektóre z najbardziej znanych języków, w których występuje to słowo, to perski , urdu , paszto , arabski , sindhi , saraiki : , turecki : aşk , azerbejdżański : eşq , bengalski : এশ্ক , zromanizowany : eshk i pendżabski : ਇਸ਼ਕ .

W języku perskim Ishq konstruuje się z czasownikami „bākhtan باختن”, „khāstan خواستن”, „sanjīdan سنجیدن”, „rūīdan روییدن”, „nešāndan نشاندن” itp. W perskim „Āšeq عاشق” jest imiesłowem czynnym (kochanek), „Ma'shūq معشوق” to imiesłów bierny (ukochany), a „Ma'shūqe معشوقه” ma wulgarne znaczenie, podczas gdy w języku arabskim jest to żeński imiesłów bierny „Mā'shūq معشوق”.

W języku urdu Ishq ( عشق ) jest używane w odniesieniu do żarliwej miłości do dowolnego przedmiotu, osoby lub Boga. Jest jednak najczęściej używany w kontekście religijnym. W urdu z Ishq pochodzą trzy bardzo popularne terminologie religijne . Terminologiami tymi są Ishq-e-Haqīqi (miłość do Prawdy), Ishq-e majāzi (miłość stworzenia Boga, czyli człowieka ) oraz Ishq-e rasul / Ishq-e Muhammadi (miłość Wysłannika / miłość Mahometa ). Poza tym, w kontekście niereligijnym, 'ishq jest synonimem obsesyjnej miłości.

W języku tureckim Aşk jest powszechnie używany do wyrażania miłości, pasji lub uwielbienia. W wersji tureckiej 'q' zastępuje się 'k', ponieważ w tureckim brakuje bezdźwięcznej języczkowej zwoju , a litera 'ş' z cedillą oznacza dźwięk "sh", / ʃ / . W porównaniu z arabskim lub urdu (tak jak perski) słowo to jest mniej restrykcyjne i może być stosowane do wielu form miłości lub po prostu romansu. Jest to powszechne w tekstach piosenek tureckich.

Ishq jest również czasami używany w filmach Bollywood w języku hindi, które często zapożyczają bardziej formalne, kwieciste i poetyckie słowa i język w dużej mierze z urdu i perskiego. Popularnym słowem oznaczającym miłość w języku hindi jest pyar . W języku hindi „Ishq” (इश्क़) oznacza bezżądną miłość . W języku arabskim jest to rzeczownik. Jednak w urdu jest używany zarówno jako czasownik, jak i rzeczownik.

We współczesnym arabskim typowymi terminami używanymi dla romantycznej miłości są habba i jego formy pochodne hubb, habib, mahbub itp.

W sufizmie

W kontekście religijnym, Ishq, podzielony na trzy rodzaje, jest bardzo ważną, ale dość złożoną koncepcją sufickiej tradycji islamu .

Ishq-e Majazi

Ishq-e Majāzi ( perski : عشق مجازی ) dosłownie oznacza „miłość metaforyczna”. Odnosi się do miłości do stworzenia Bożego, czyli miłości mężczyzny do kobiety lub innego mężczyzny i odwrotnie. Mówi się, że jest ona generowana przez zewnętrzne piękno ukochanej osoby, ale ponieważ jest związana z pożądaniem, jest sprzeczna z prawem i uważana za bezprawną. Stąd w Faqr termin Ishq-e-Majazi jest skierowany tylko do Ishq-e-Murshid. Ta miłość do Murshida w końcu prowadzi do miłości do Mahometa i ostatecznie do Boga, na której ten, kto rozumie Ishq-e-Haqeeqi, jest w rzeczywistości źródłem wszelkiej „miłości metaforycznej”.

Ishq-e Rasul lub Ishq-e Muhammadi

Ishq-e Rasūl ( perski : عشق رسول ‎) oznacza „miłość Mahometa”, ważną część bycia muzułmaninem. Jednak w sufizmie Ishq-e-Majazi zmienia swoją formę na Ishq-e-Rasool poprzez rozwinięcie intensywnego uczucia Ishq dla Mahometa . Każda istniejąca forma stworzenia jest w istocie niewolnikiem Stwórcy (w sensie poddania się Jego woli). Ponieważ Mahomet jest najbardziej ukochany przez Allaha, prawdziwy Kochanek czuje Ishq-e-Rasool, aż „Prorok stanie się dla niego droższy niż jego życie, żony, dzieci, dom, biznes i wszystko inne”. (Sahih Bukhari i Muslim)
Wielu sufich mocno wierzy, że dusze całego stworzenia zostały stworzone z duszy Mahometa . Stąd oczyszczona dusza Kochanka pragnie powrócić do Niego (podobnie jak platoński pogląd na rozbitą ludzką duszę i jej pragnienie bycia całością). Jest to doświadczane na poziomie, na którym Kochanek jest świadkiem odbicia wszystkich atrybutów Boga w Mahomecie .

Ishq-e Haqeeqi

Ishq-e Haqīqi ( perski : عشق حقیقی ) dosłownie oznacza "prawdziwą miłość" czyli "miłość Boga" . Odnosi się do przekonania, że tylko Bóg jest wart kochania i tylko On może odwzajemnić miłość swojego stworzenia do Niego. Wewnętrzną subtelność, której miejscem jest serce, odczuwa tylko prawdziwy poszukiwacz Boga. Zgodnie z tym poglądem, to właśnie odróżnia człowieka od bestii, ponieważ nawet zwierzęta mają zmysły, podczas gdy wewnętrzne widzenie jest charakterystyczne dla ludzi.

„A ci, którzy naprawdę wierzą, bardzo kochają Allaha”. (Al-Bakara 165)

w sikhizmie

Termin „Ishq” ( pendżabski : ਇਸ਼ਕ) był wielokrotnie używany w Guru Granth Sahib, a także w innych tekstach religijnych Sikhów, takich jak te napisane przez Bhai Gurdas i Bhai Nandlala . Pojęcie „Ishq” w sikhizmie jest podobne do pojęcia Ishq-e-haqiqi w sufizmie. Guru Granth Sahib na stronie 37 mówi: „On sam barwi nas kolorem swojej miłości ; przez Słowo swojego Szabadu jednoczy nas ze sobą”. (Ojciec Raag, Trzeci Mehl)

Languages

In other projects