Parol - Parol
Parol ( wymawiane [paɾol] , US : / p ɑː r oʊ l / ( słuchać ) 
, jak również napisane Parol lub Parul , od hiszpańskiego Farol , co oznacza latarnię ) jest filipiński ozdobnych latarni wyświetlane podczas Bożego Narodzenia . Parole są tradycyjnie konstruowane z bambusa i japońskiego papieru i są oświetlane świecami, lampami oliwnymi lub lampami karbidowymi . Nowoczesne parole mogą być wykonane z innych materiałów, takich jak plastik , metal i muszle capiz i są zwykle oświetlane oświetleniem elektrycznym. Jego najbardziej rozpowszechnioną formą jest pięcioramienna gwiazda , chociaż może przybierać różne kształty i rozmiary. Duże krążkowate elektroniczne wersje parols produkowanych w Pampanga są znane jako Parul sampernandu.
Parol jest tradycyjną częścią korowodu Panunulúyan w dziewięciodniowej procesji nowenny podczas hiszpańskiego okresu kolonialnego na Filipinach . Początkowo miał kształt prostokąta lub podłużnego i był wykonany z białego papieru, ale ostatecznie został wykonany w różnych kształtach i kolorach. Został ujednolicony do pięcioramiennej gwiazdy (symbolizującej Gwiazdę Betlejemską ) w okresie kolonialnym Ameryki . Pozostaje kultowym symbolem filipińskich świąt .
Historia
Słowo paról to nowoczesna filipińska pisownia oryginalnej hiszpańskiej nazwy farol , oznaczającej „latarnię”. W językach ojczystych parol i latarnie w ogóle są również znane jako paritaan .
Tradycja tego warunku sięga hiszpańskiego okresu kolonialnego na Filipinach . Jest to lokalna adaptacja latynoskiej tradycji noszenia małych źródeł światła (takich jak pochodnie, świece lub piecyki ) podczas dziewięciodniowej procesji nowenny poprzedzającej mszę o północy (zwanej Simbang Gabi na Filipinach). Warunek jest zarezerwowany tylko dla procesji nowenny, w innych typach procesji nowenny na Filipinach uczestnicy niosą zapalone świece.
_02.jpg)
Są one szczególnie związane z Panunulúyan konkursie towarzyszącym procesji, która jest rekonstrukcji w poszukiwaniu mieszkania przez Józefa i ciężarną NMP w Betlejem . Aktorzy wcielający się w Józefa i Marię, a także mieszczanie, nieśli papierowe lampiony wykonane z bambusa i papieru japońskiego ( papel de japón ). Po procesji te latarnie zostały następnie zawieszone na zewnątrz domów jako dekoracje. Z biegiem czasu stały się nieodzowną częścią filipińskiej tradycji bożonarodzeniowej . Znaczenie tego warunku w tradycyjnych filipińskich obchodach Bożego Narodzenia zostało podkreślone w liście José Rizala z 1893 r. Kiedy był na wygnaniu w Dapitanie , Rizal poprosił rodzinę o przysłanie mu japońskiej gazety, aby mógł „właściwie obchodzić Boże Narodzenie”.
Parole wczesnej epoki hiszpańskiej miały początkowo proste prostokątne lub podłużne kształty i były wykonane z białego papieru. Oświetlane były świecami lub lampkami z oleju kokosowego . Ich kształty i kolory stały się bardziej zróżnicowane w latach trzydziestych XIX wieku, w tym skomplikowane projekty wykonane za pomocą składanego wycinania papieru . Wszystkie latarnie zostały wykonane ręcznie, dlatego projekty były zróżnicowane w zależności od gospodarstwa domowego.
W tradycyjnych Lubenas procesjach Pampanga którego początki sięgają 1800 roku, kształty i lokalizacje parols stosowany stały znormalizowane. Przedstawiają one parol w kształcie krzyża na czele procesji przedstawiający Jezusa , a następnie parol w kształcie ryby z zawiasowymi szczękami (zwany asanem ) reprezentujący Ichthys . Za nimi znajdują się carroza (powóz na kołach) lub andas (palankin na ramieniu), na których znajdują się obrazy religijne . Wagony są flankowane dwoma rzędami po sześć paroli w kształcie gwiazdy (zwykle mających więcej niż pięć punktów), co daje w sumie dwanaście; każda latarnia przedstawia jednego z dwunastu apostołów . Za powozem znajduje się gigantyczna misternie zaprojektowana latarnia (która jest początkiem Festiwalu Gigantycznych Latarni ). Ta gigantyczna latarnia może przybierać dowolną formę. W 1933 roku olbrzymia latarnia Bgy. Del Pilar został rzekomo zbudowany na podobieństwo King Konga . Następnie chór i zespół śpiewający różne wersje „Dios Te Salve” (lokalne adaptacje „ Ave Maria ” z hiszpańskimi tekstami).
W przeszłości poza rybami noszono także parole w kształcie baranka (przedstawiającego Baranka Bożego ), gołębicę (reprezentującą Ducha Świętego ) i zwierzęta z szopki, a także parole w kształcie aniołów. Ale dziś rzadko są prezentowane. Wszystkie parole występujące w Lubenas są tradycyjnie przeważnie białe, ale obecnie do ozdób używa się innych kolorów. Lubenas to zanikająca tradycja praktykowana tylko przez około siedem miast do roku 2000, ale po niedawnych próbach jej ożywienia, co roku przybywa miast, w których odbywa się procesja Lubenas.
Paról nie uzyskał swojego standardowego pięcioramiennego kształtu gwiazdy aż do amerykańskiego okresu kolonialnego . Na podstawie ustnych relacji rzemieślnik z Pampangi, Francisco Estanislao, rzekomo wykonał pierwszą parólę w kształcie pięcioramiennej gwiazdy w 1908 roku. Jego dzieło zostało wykonane z bambusowych pasków pokrytych japońskim papierem , oświetlonych świecą lub kalburo ( lampą węglikową ).
Pierwsze parole na baterie z żarówkami zostały wyprodukowane w latach czterdziestych XX wieku. W 1957 roku producent latarni Rodolfo David wynalazł parole z systemami wirników. Parol został użyty podczas tegorocznego wejścia Barangay Santa Lucia na Giant Lantern Festival w San Fernando, Pampanga , który następnie wygrali w latach 1957-1959. Jego parol wykorzystywał obracające się stalowe bębny z drutami na spinkach do włosów, aby zaprogramować światło i muzykę. Stało się to szablonem komercyjnych paroli elektrycznych o nazwie Parul Sampernandu sprzedawanych od 1964 roku.
W farolitos (lub Luminarias ) z Nowego Meksyku , które są papierowe latarnie, które mają taką samą funkcję podczas Las Posadas , pochodzą z Parol filipińskiego za pośrednictwem galeonów Manila .
Budowa i projekt
Tradycyjnie parole mają ramę wykonaną z bambusowych patyków, które są następnie przykrywane kolorowymi kawałkami papieru japońskiego lub krepowanego . Najpowszechniejszą formą jest pięcioramienna gwiazda z dwoma ozdobnymi „ogonkami”.
Obecnie materiały obejmują plastik, muszle, szkło, koraliki, folię, pióra, konopie , liście, nasiona, plastikowe słomki , drewno, a nawet metal. Zwykle występują w różnych rozmiarach, od małych, świecących i foliowych lampionów po gigantyczne, oświetlane elektrycznie w nocy i mogą mieć jeden, trzy lub więcej ogonów oprócz wszechobecnych dwóch. Niektóre mają otaczającą „halo”, a liczba punktów na gwiazdach zwykle waha się od czterech do około dziesięciu (jednak istnieją wyższe liczby). Jeśli chodzi o gwiaździste wzory, bardziej złożone kształty, które są widoczne, to róża , bromeliad lub ananas , płatek śniegu i jeżowiec .
Inne wzory poza typowym gwiezdnym wzorem obejmują anioły , ogromne kwiaty, twarz Świętego Mikołaja , renifery , szczęśliwe twarze i choinki , wśród innych zachodnich symboli świątecznych.
Twórcy latarni z Pampangi mają swoją wieloletnią tradycję w projektowaniu parol. Parol Kapampangan ma cztery koncentryczne warstwy. Centralna okrągła część jest znana jako tambor lub tambur („bęben”). Następnie następuje siku-siku („łokieć”), które zawiera krzyżujące się kształty gwiazd. Trzecia warstwa to palimbun (od słowa limbun z Kapampangan , oznaczające procesję nowenny), okrągła obwódka otaczająca siku-siku . Ostatnią warstwą są puntety („krawędzie” lub „końcówki”), które zawierają mniejsze, skomplikowane szczegóły. Pampanga jest również początkiem pierwszych paroli elektrycznych i zasilanych bateryjnie ze zautomatyzowanymi systemami wirników, znanych jako parul sampernandu, które sięgają lat czterdziestych do sześćdziesiątych XX wieku.
Niedawno innowacje firmy Pampanga obejmują produkcję latarni z elektronicznym oświetleniem, które można zaprogramować tak, aby wywoływały efekt tańca, podobnie jak zastosowanie linowych świateł LED , zwanych latarniami „flexilight”.
Oryginalny gwiaździsty projekt parola pozostaje powszechny na Filipinach i uważany za odrębny dla Filipińczyków. Tradycyjnego rzemiosła wytwarzania lampionów zwykle uczy się uczniów w okresie Bożego Narodzenia, ale rzeczywista produkcja odbywa się obecnie głównie w barrios i poblacions i rzadko jest wykonywana na obszarach miejskich. Godnym uwagi wyjątkiem jest San Fernando w Pampandze , które jest uważane za „ ojczyznę gigantycznych lampionów ” ze względu na przemysł produkujący latarnie za milion peso, a także Las Piñas , miasto w Metro Manila , skąd pochodzi również wiele paroli.
Posługiwać się
Na Filipinach
Na Filipinach parol stał się ikonicznym symbolem filipińskich Świąt Bożego Narodzenia i jest tak samo ważny dla Filipińczyków, jak choinka dla kultur zachodnich. Jego coroczny debiut na domach i ulicach jest zwykle we wrześniu wraz z innymi symbolami świątecznymi, sygnalizującymi nadejście sezonu. Parol zachowuje również swój pierwotny związek z Simbang Gabi rytuału, serię mas świcie, który trwa przez dziewięć dni. Te latarnie pozostają do stycznia, tradycyjnie usuwane po Objawieniu Pańskim , aby uczcić Trzech Króli i ich wizytę u Dzieciątka Jezus.
Wiele społeczności, takich jak wioski, szkoły i grupy, organizuje konkursy, aby zobaczyć, kto może zrobić najlepszy warunek zwolnienia . Jednym z takich wydarzeń jest coroczny Festiwal Gigantycznych Latarni w Pampandze , który przyciąga różnych rzemieślników z całego archipelagu. Konkurs obraca się wokół iluminacji i występów gigantycznego parola, który może osiągnąć szerokość do 40 stóp (12 m). Te gigantyczne latarnie zaprogramowano tak, aby „tańczyły” przy akompaniamencie orkiestry dętej .
Za granicą
Chociaż używanie tego warunku jako dekoracji świątecznej odbywa się głównie na Filipinach, inne kraje, w których osiedliła się filipińska diaspora , również dostosowały jego użycie. W Austrii latarnie są dużą atrakcją na corocznym Wiener Christkindlmarkt (wiedeński jarmark bożonarodzeniowy). Na Wiener Rathausplatz odbyło się uroczyste zapalenie 60 parol na „drzewie filipińskim”. Projekt był wynikiem współpracy władz miasta z ambasadą Filipin w Wiedniu , która wprowadziła latarnie w 2006 roku.
Od 2005 roku, znany artysta , Fred Deasis oferuje bezpłatny Parol Making Workshop do wspólnoty filipińskiej w , Chicago Illinois obszaru i sąsiednich stanach. Warsztaty były koordynowane przez biblioteki publiczne, kościoły gminne i lokalne organizacje kulturalne w Ameryce Filipińskiej . Podczas warsztatów uczestnicy uczą się wykonania tradycyjnego filipińskiego bożonarodzeniowego parol, oryginalnie zaprojektowanego przez artystę, przy użyciu zaledwie 5 patyczków bambusowych , japońskiego papieru , gumek, drutu, kleju i ozdób.
W San Francisco i Los Angeles, California , Filipiński Amerykanie świętują roczną Parol festiwalu w grudniu. Parole są również powszechne jako ozdoby świąteczne w filipińsko-amerykańskich domach i kościołach. Filipińczycy w Kanadzie wieszają parole w swoich salach imprezowych podczas przyjęć bożonarodzeniowych, aby przypomnieć sobie tradycyjne użycie rzemiosła.
Zobacz też
- Luminaria
- Ostryga szybowa
- Las Posadas , podobna tradycja nowenny w Ameryce Łacińskiej
- Pińata , podobna, ale odrębna tradycja w Meksyku, symbolizująca Gwiazdę Betlejemską
- oświetlenie świąteczne