Bethlehem - Bethlehem


Z Wikipedii, wolnej encyklopedii

Bethlehem
Inne transkrypcji (e)
 • arabski بيت لحم
 • Również orkisz Beit Lahm (urzędowy)
Bajt Lahm (nieoficjalny)
 • hebrajski בֵּית לֶחֶם
Betlejem Skyline od kościoła Narodzenia
Betlejem Skyline od kościoła Narodzenia
Betlejem znajduje się na terytoriach palestyńskich
Bethlehem
Bethlehem
Położenie Betlejem wewnątrz Palestyny
Współrzędne 31 ° 42'11 "N 35 ° 11'44" E  /  31,70306 35,19556 N ° ° E / 31,70306; 35,19556 Współrzędne : 31 ° 42'11 "N 35 ° 11'44" E  /  31,70306 35,19556 N ° ° E / 31,70306; 35,19556
Gubernatorstwo Bethlehem
Założony 1400 pne (est).
Rząd
 • Rodzaj Miasto (od 1995)
 • Szef gminy Anton Salman
Powierzchnia
 • Jurysdykcja 10,611  dunamów (10,611 km 2  lub 4,097 ²)
Populacja
(2007)
 • Jurysdykcja 25266
Znaczenie imienia House of Meat (arabski); Dom Chleba (hebrajski i aramejski)
Stronie internetowej www.bethlehem-city.org

Bethlehem ( / b ɛ θ l ɪ H ɛ m / ; arabski : بيت لحم Bajt Lahm arabska wymowa:  [beːt.laħm] "Dom mięso"; hebrajsku : בֵּית לֶחֶם Bet Lehem , Hebrajsko wymowa:  [Bet leχem ] , „Dom chleba”; starogrecki : Βηθλεέμ grecki wymowa:  [bɛːtʰle.ém] ; łaciński : Bethleem ; początkowo nazwany Kananejczyk boga płodności Lehem) jest palestyński miasto położone w centralnej Zachodnim Brzegu , Palestynie , około 10 km ( 6.2 mil) na południe od Jerozolimy . Jego populacja wynosi około 25.000 osób. Jest stolicą Betlejem Gubernatora . Gospodarka jest głównie turystyczny napędzane .O tym dźwiękiem

Najwcześniejsza znana wzmianka o mieście był w korespondencji Amarna z 1350-1330 roku pne podczas jego przebywania przez Kananejczyków . Biblia hebrajska , która mówi, że miasto Betlejem został zbudowany jako ufortyfikowane miasta przez Roboamem , identyfikuje go jako miasto David pochodził i gdzie został koronowany na króla Izraela . W Ewangeliach Mateusza i Łukasza zidentyfikować Betlejem jako miejsce narodzin Jezusa . Betlejem została zniszczona przez cesarza Hadriana w trakcie drugiego wieku Powstanie Bar-Kochby ; jego przebudowa była promowana przez cesarzowa Helena , matka Konstantyna Wielkiego , który zlecił budowę swojego wielkiego kościoła Narodzenia w 327 CE. Kościół został poważnie uszkodzony przez Samarytan , który zwolnił go podczas buntu w 529, ale został odbudowany wieku później przez cesarza Justyniana I .

Betlejem stał się częścią Jund Filastin po podboju muzułmańskiego w 637. muzułmańskiego panowania kontynuował w Betlejem aż do jej podboju w 1099 roku przez krzyżowców armii , który zastąpił miasta greckokatolicki duchownych z łacińskiego jeden. W połowie 13 wieku, mameluków zburzyli mury miasta, które zostały następnie przebudowany pod Turków na początku 16 wieku. Kontrola Betlejem przekazywane z Turkami brytyjskiego pod koniec I wojny światowej . Betlejem przyszedł pod jordańskiej reguły w ciągu 1948 wojny arabsko-izraelskiego , a później został schwytany przez Izrael w 1967 roku wojny sześciodniowej . Od 1995 Oslo , Betlejem była podawana przez Autonomię Palestyńską .

Betlejem ma teraz muzułmańską większość, ale nadal jest domem dla znacznej palestyńskiego chrześcijańskiej społeczności. Szef Betlejem sektorem gospodarki jest turystyka, która szczyty podczas Bożego Narodzenia sezonu, kiedy chrześcijanie dokonania pielgrzymkę do kościoła Narodzenia , jak zrobili przez prawie 2000 lat. Betlejem ma ponad 30 300 hoteli i warsztaty rzemieślnicze. Grób Racheli , ważnym żydowskie święte miejsce, znajduje się na północnym wjeździe do Betlejem.

Historia

okres Kananejczyk

Najwcześniejsze wzmianki Bethlehem pojawia się w korespondencji amarneńskiego (ok. 1400 pne). W jednym ze swoich sześciu listów do faraona, Abdi-Heba , namiestnik Egiptu do Jerozolimy, apeluje o pomoc w przejmując Bit-Laḫmi w następstwie zakłóceń przez Apiru najemników: „Teraz nawet miasto w pobliżu Jerozolimy, Bit-Lahmi według nazwy, wieś, która należała niegdyś do króla, spadła do wroga ... Niech król usłyszeć słowa twego sługi Abdi-Heba i wysłać łuczników przywrócić imperialnych ziemie króla!”

Uważa się, że podobieństwo tej nazwy do nowoczesnych form wskazuje, że była to osada Kananejczyków, którzy dzielili semickie dziedzictwa kulturowego i językowego z późniejszych przyjazdów. LAHMU był akadyjski bóg płodności, czczony przez Kananejczyków jak Lehem . Jakiś czas w trzecim tysiącleciu pne Kananejczycy wzniesiono świątynię na wzgórzu obecnie znanym jako Wzgórze Narodzenia, prawdopodobnie poświęcona Lehem. Świątynią, a następnie miasto, które tworzą wokół niego, to wtedy były znane jako Beyt Lehem , „Dom (Temple) z Lechem”. Filistyni później ustanowił tam garnizon.

Biblista William F. Albright zauważyć, że wymowa nazwy pozostała zasadniczo taka sama dla 3500 roku, ale oznaczało różne rzeczy: „«Świątynia Boga Lakhmu»w Chananejczykowi«dom chleba»po hebrajsku i aramejsku ,„House z mięsa”w języku arabskim„.

Pochówku odkryto wiosną 2013 roku, a ankietowanych w 2015 roku przez wspólny zespół włosko-palestyńskiego stwierdziliśmy, że nekropolia objęte 3 ha (ponad 7 akrów) i pierwotnie zawierała ponad 100 grobów w użyciu między około 2200 pne a 650 pne Archeolodzy byli w stanie zidentyfikować co najmniej 30 grobów.

Izraelita i Judei okres

Archeologiczne potwierdzenie Betlejem jako miasto w królestwie Judy została odkryta w 2012 roku na wykopaliskach archeologicznych w Mieście Dawida w postaci bulla (uszczelka wrażenie w wysuszonej gliny) w starożytnej skryptu hebrajskiego, który brzmi „Z miasta Betlejem do króla „, co wskazuje, że był on używany do uszczelniania łańcuch zamykający przesyłkę zboża, wina lub innych towarów wysyłanych jako zapłata podatku w 8. lub 7 wieku pne.

Bibliści uwierzyć Bethlehem, znajdujący się w „hill country” z Judy , może być taka sama jak w biblijnym Efracie , co znaczy „płodny”, ponieważ nie ma odniesienia do niej w Księdze Micheasza jak Betlejem Efraty. Biblia nazywa to także Bet-Lechem Judę, a Nowy Testament opisuje go jako „Miasto Dawida”. Jest to pierwsza wzmianka w Tanach i Biblii jako miejsce, w którym macierz Rachel zmarł i został pochowany „po drodze” (Rdz 48: 7). Grób Racheli , tradycyjny grób miejscu, stoi przy wjeździe do Betlejem. Według Księgi Rut , dolina na wschodzie, gdzie Ruth z Moabu zbierana pola i wrócił do miasta z Naomi . To było w domu Jessego , ojca króla Dawida z Izraela , a strona od namaszczenia Dawida przez proroka Samuela . Było ze studni betlejemskiej, że trzech jego żołnierzy przyniósł mu wody, gdy ukrywał się w jaskini Adullam .

Pisanie w 4. wieku, Pielgrzym z Bordeaux poinformował, że grobów z Dawida , Ezechiela , Asafa , Job , Jesse i Salomona znajdowały się w pobliżu Betlejem. Nie było potwierdzenie tego.

okres klasyczny

Pokłon pasterzy (1622) przez holenderskiego malarza Gerarda van Honthorst . Według Ewangelii Mateusza i Łukasza , Jezus urodził się w Betlejem.

Ewangelia Mateusza 1: 18-2: 23 , a Ewangelia Łukasza 2: 1-39 przedstawiają Jezusa jako że urodził się w Betlejem. Współcześni badacze jednak uznać dwa konta jak i sprzeczne z Ewangelii Marka , najwcześniej Ewangelii wspomina nic o Jezus został urodzony w Betlejem, mówiąc tylko, że pochodził z Nazaretu . Niemniej jednak tradycja, że Jezus urodził się w Betlejem było widoczne we wczesnym kościele. W około 155, apologeta Justyn Męczennik Zaleca się, aby ci, którzy wątpili Jezus był naprawdę narodził się w Betlejem mogła tam pójść i odwiedzić samą jaskinię, gdzie miał się urodzić. Ta sama jaskinia jest także określany przez apokryficznej Ewangelii Jakuba i czwartego wieku kościół historyka Euzebiusza . Po buncie Bar Kokhba ( ok. 132-136 ne) został zgnieciony, rzymski cesarz Hadrian konwertowane na stronę chrześcijańską powyżej groty w sanktuarium poświęcone greckiej bóg Adonis , na cześć swojego ulubionego, greckiej młodzieży Antinous .

W około 395 CE, Ojciec Kościoła Jerome napisał w liście: „Betlejem ... należące teraz do nas ... został przyćmiony przez gaju Tamuz , to znaczy, Adonis , w jaskini, gdzie kiedyś niemowlęcia Christ zawołał kochankiem Wenus został ubolewał „. Wielu uczonych miały ten list jako dowód, że grota Narodzenia nad którym Kościół Narodzenia później został zbudowany już w pewnym momencie był przybytek do starożytnego Bliskiego Wschodu boga płodności Tamuz. Euzebiusz, jednak nic nie wspomina o jaskinia został powiązany z Tamuz i nie ma żadnych innych źródeł patrystyczne sugerujące Tammuz miał Sanktuarium w Betlejem. Peter Welten twierdzi, że jaskinia nie była poświęcona Tamuz i że Jerome błędnie interpretowane Christian żałobę nad rzeź niewiniątek jako pogańskiego rytuału nad śmiercią Tamuz jest. Joan E. Taylor odparował tę tezę twierdząc, że Jerome, jako człowieka wykształconego, nie mógł być tak naiwny, aby pomylić Christian żałobę nad rzeź niewiniątek jako pogańskiego rytuału dla Tamuz.

W 326-328, cesarzowa Helena , małżonka cesarza Konstancjusz Chlorus i matkę cesarza Konstantyna Wielkiego , odbył pielgrzymkę do syra-palaestina, w trakcie którego ona odwiedził ruiny Betlejem. Kościół Narodzenia został zbudowany na jej inicjatywy na grocie, gdzie Jezus został rzekomo zostały ur. Podczas buntu Samarytan z 529, Bethlehem został zwolniony, a jego ściany i Kościół Narodzenia zniszczone; zostały one przebudowane na rozkaz cesarza Justyniana I . W 614 The Persian Imperium Sasanidów , wspierany przez powstańców żydowskich , najechał Palestina Prima i zdobył Betlejem. Historia opowiada w późniejszych źródeł utrzymuje, że powstrzymał się od zniszczenia kościoła widząc Króli przedstawioną w perskiego odzieży w mozaice.

Średniowiecze

1698 szkic Cornelis de Bruijn

W 637, wkrótce po Jerozolima została zdobyta przez wojska muzułmańskie , Umar ibn al-Khattab , drugi kalif , obiecał, że Kościół Narodzenia będzie zachowana do wykorzystania chrześcijańskiej. Meczet poświęcony Umar został zbudowany na miejscu w mieście, gdzie modlił się obok kościoła. Betlejem następnie przeszedł przez kontrolę islamskich kalifatu tych Umajjadów w wieku 8, potem Abbasydów w 9. wieku. Perski geograf nagrany w połowie 9. wieku, które istniały dobrze zachowany i bardzo czczona kościół w mieście. W 985 The Arab geograf Al-Mukaddasi odwiedził Betlejem, i odniósł się do jego kościoła jako „Bazylika Konstantyna, którego równy nie istnieje w dowolnym miejscu w kraju rundy.” W 1009, za panowania szóstego Fatymidów kalif al-Hakim bi-Amr Allah , Kościół Narodzenia kazano zostać rozebrany, ale został oszczędzony przez miejscowych muzułmanów, ponieważ zostały one dopuszczone do kultu w strukturze w południowym transepcie ,

W 1099 roku, Betlejem został zdobyty przez krzyżowców , którzy ufortyfikowanych go i zbudowali nowy klasztor i klasztor od strony północnej kościoła Narodzenia. The Greek Orthodox duchownych zostały usunięte z ich widzi i zastąpione łacińskich duchownych. Do tego momentu oficjalna obecność chrześcijańska w regionie była greckokatolicki. Na Boże Narodzenie 1100, Baldwin I , pierwszy król Franków Królestwa Jerozolimskiego , został koronowany w Betlejem, a rok łaciński episkopat ustalono również w mieście.

W 1187, Saladyn , sułtan Egiptu i Syrii, który prowadził muzułmańską Ajjubidów , zdobyty Betlejem z krzyżowców. Łacińskie duchowni zostali zmuszeni do opuszczenia, pozwalając kler grecki prawosławny wrócić. Saladyn zgodził się na powrót dwóch łacińskich księży i dwóch diakonów w 1192. Jednakże, Bethlehem cierpiał z powodu utraty handlu pielgrzym, jak nastąpił gwałtowny spadek pielgrzymów europejskich. William IV, Władcy Nevers obiecał chrześcijańskich biskupów Betlejem że jeśli Betlejem powinny podlegać kontroli muzułmańskiej, mógłby przyjąć ich w małej miejscowości Clamecy w dzisiejszej Burgundii , we Francji. W rezultacie, biskup Betlejem należycie podjął pobytu w szpitalu Panthenor, Clamecy, Clamecy w 1223 roku pozostał stały „ w partibus infidelium ” siedziba biskupstwa Betlejem od prawie 600 lat, aż do rewolucji francuskiej w 1789 roku.

Betlejem, wraz z Jerozolimy, Nazaretu i Sydonu , krótko oddał do krzyżowców Królestwa Jerozolimskiego przez traktat między cesarza Fryderyka II i Ayyubid Sultan Al-Kamil w 1229, w zamian za dziesięcioletni rozejm między Ajjubidów i krzyżowcy. Traktat upłynął w 1239 i Bethlehem została odbita przez muzułmanów w 1244 w 1250 w dojściu do potęgi mamelukami pod Rukn in DIN Bajbars tolerancja chrześcijaństwa odrzucona. Członkowie duchowieństwa opuścił miasto, aw 1263 mury miejskie rozebrano. Łacińskie duchowieństwo wróciła do Betlejem następnym stuleciu, stawiając się w klasztorze przylegającym do Bazyliki Narodzenia. The Greek Orthodox miały kontrolę nad bazyliką i wspólną kontrolę nad Milk grota z łacinników i Ormian .

Ottoman era

Malarstwo Betlejem przez Wasilij Polenow 1882
Widok Betlejem Boże Narodzenie 1898

Od 1517 roku, w latach osmańskiej kontroli, opieki bazyliki został gorzko sporny pomiędzy katolickimi i greckie cerkwie . Pod koniec 16 wieku, Betlejem stała się jedną z największych wsi w Dystrykcie Jerozolimy i został podzielony na siedem kwartałów. Rodzina Basbus pełnił funkcję głowy Betlejem wśród innych liderów w tym okresie. Ottoman rekord podatkowych i spisu z 1596 roku wskazują, że Betlejem liczyło 1,435, co czyni go 13. co do wielkości wieś w Palestynie w czasie. Jego łączne przychody wyniosły 30.000 Akce .

Betlejem płacili podatki na pszenicy, jęczmienia i winogrona. Muzułmanie i chrześcijanie byli zorganizowani w odrębnych wspólnot, z których każdy ma swój własny lidera. Pięciu liderów reprezentowane miejscowości w połowie 16 wieku, z których trzy były muzułmanów. Ottoman rejestry podatkowe wskazują, że ludność chrześcijańska była nieco bardziej zamożnych lub rosła więcej ziarna niż winogrona (dawny bycia bardziej cennym towarem).

Od 1831 do 1841 roku, Palestyna znajdowała się pod panowaniem Muhammada Ali dynastii w Egipcie . W tym okresie miasto doznał trzęsienie ziemi , jak również zniszczenie dzielnicy muzułmańskiej w 1834 roku przez wojska egipskie, najwyraźniej jako odwet za zabójstwo uprzywilejowanych lojalistów z Ibrahima Paszy . W 1841 roku, Betlejem przyszedł pod panowania tureckiego po raz kolejny i tak pozostało aż do końca I wojny światowej pod Turkami mieszkańcy Betlejem w obliczu bezrobocia, obowiązkową służbę wojskową , a wysokie podatki, w wyniku masowej emigracji, zwłaszcza do Ameryki Południowej . Amerykański misjonarz w 1850 odnotowano populację pod 4000, z których prawie wszystkie należały do Kościoła greckiego. Zauważył również, że brak wody kaleki rozwój miasta.

Socin znaleźć z oficjalnej listy Ottoman wsi od około 1870 roku, że Betlejem liczyło 179 muzułmanów w 59 domów, 979 „łacinników” w 256 domów, 824 „Greków” w 213 domów i 41 Ormian w 11 domów, w sumie 539 domy. Hrabia populacja obejmowała mężczyzn tylko. Hartmann stwierdził, że Betlejem miało 520 domów.

nowoczesna era

Betlejem był podawany przez Brytyjskiego Mandatu od 1920 do 1948. W Zgromadzenie Ogólne Narodów Zjednoczonych „s rozdzielczość 1947 na partycji Palestyny , Betlejem została ujęta w specjalnej międzynarodowej enklawy Jerozolimy być administrowane przez ONZ . Jordan zdobył miasto w trakcie 1948 arabsko-izraelskiej wojny . Wielu uchodźców z terenów zdobytych przez izraelskie siły w latach 1947-48 uciekł do obszaru Betlejem, głównie rozliczenia w co stało się oficjalną obozów uchodźców „Azza (Beit Jibrin) i ” Aida na północy i Obóz Duhajsza na południu. Napływ uchodźców znacznie przekształcona chrześcijańską większość Betlejem w muzułmańskiej jeden.

Jordan zachował kontrolę nad miastem, aż do wojny sześciodniowej w 1967 roku, kiedy został złapany przez Bethlehem Izraela, wraz z resztą Zachodniego Brzegu . Po wojnie sześciodniowej Izrael przejął kontrolę nad miastem. W 1995 roku Izrael zwrócił go do Autonomii Palestyńskiej zgodnie z pokojowego z Oslo .

Izraelscy żołnierze w Bethlehem, 1978

Dziś miasto jest otoczone przez dwóch obwodnic dla osadników, pozostawiając mieszkańców wyciskane między 37 żydowskich enklawach, gdzie jedna czwarta wszystkich osadników na Zachodnim Brzegu, w przybliżeniu 170000, żyć, a szczelinę pomiędzy dwoma drogami zamkniętych przez 8-metrowa izraelska bariera West bank , który odcina się od Betlejem siostrzanym mieście Jerozolima.

kontrola palestyński

W dniu 21 grudnia 1995 roku, wojska izraelskie wycofały się z Betlejem, a trzy dni później miasto znalazło się pod całkowitym administracji i kontroli wojskowej Autonomii Palestyńskiej w zgodzie z Umowy przejściowej w sprawie Zachodniego Brzegu i Strefy Gazy w 1995. Podczas druga palestyńska intifada w latach 2000-2005 infrastruktura i Betlejem turystyka przemysł zostały uszkodzone. W 2002 roku była to podstawowa strefa zwalczanie operacja ochronna tarcza , głównym kontrofensywa wojskowy przez Siły Obronne Izraela (IDF). Podczas kontrofensywy, IDF oblegany kościół Narodzenia , gdzie dziesiątki bojowników palestyńskich szukali schronienia. Oblężenie trwało 39 dni. Kilka bojowników zginęło. Skończyło z umową do emigracji 13 poszukiwanych bojowników do różnych innych krajów.

Geografia

Betlejem znajduje się na wysokości około 775 metrów (2,543 ft) nad poziomem morza , 30 metrów (98 stóp) wyższe niż ulicach Jerozolimy . Betlejem leży na południowym części w górach Judei .

Miasto położone jest 73 km (45 mil) na północny wschód od Gaza City oraz Morza Śródziemnego , 75 km (47 mil) na zachód od Amman , Jordan , 59 km (37 mil) na południowy wschód od Tel Aviv , Izrael i 10 km (6,2 mil) na południe od Jerozolimy. Pobliskie miasta i miasteczka należą Beit Safafa i Jerozolimy na północ, Beit Jala na północny zachód, Husan na zachodzie, al-Khadra i ARTAS na południowym zachodzie i Bajt Sahur na wschodzie. Bajt dżala a Tworzą one aglomeracji z Bethlehem. W Aida i Azza obozy uchodźców znajdują się w granicach miasta.

W centrum Betlejem jest jego stare miasto. Stare miasto składa się z ośmiu kwartałów, określonymi w stylu mozaiki, tworząc obszar wokół placu żłobie. Ćwierci obejmuje chrześcijaninem an-Najajreh al-Farahiyeh al-Anatreh al-Tarajmeh al-Qawawsa i czwarte Hreizat i Al-Fawaghreh - jedyną muzułmańską kwartał. Większość chrześcijańskich kwartałach są nazwane Arab ghassanidzi klanów że osiadłych tam. Al-Qawawsa Dzielnica powstała przez arabskich chrześcijańskich emigrantów z pobliskiej miejscowości Tuqu” w 18. wieku. Istnieje również Syryjski kwartał poza starego miasta, którego mieszkańcy pochodzą z Midyat i Ma'asarte w Turcji . Całkowita populacja starego miasta jest około 5000.

Klimat

Betlejem ma klimat śródziemnomorski , z gorącymi i suchymi latami i łagodnymi zimami, bardziej wilgotne. Temperatury zimowe (połowy grudnia do połowy marca) mogą być chłodne i deszczowe. Styczeń to najcieplejszy, w temperaturach w zakresie od 1 do 13 stopni Celsjusza (33-55 ° F). Od maja do września, pogoda jest ciepło i słonecznie. Sierpnia jest najgorętszy miesięcy, o wysokim 30 stopni Celsjusza (86 ° F). Betlejem otrzymuje średnio 700 mm (28 cali) opadów rocznie, 70% w okresie od listopada do stycznia.

Średnia roczna względna Betlejem wilgotność wynosi 60% i osiąga swoje najwyższe stawki między styczniem a lutym. Poziom wilgotności są na najniższym poziomie w maju. Noc rosy może wystąpić maksymalnie 180 dni w roku. Miasto jest pod wpływem bryzy Morza Śródziemnego, który występuje w połowie dnia. Jednak Betlejem wpływa także rocznych fale gorących, suchych, piaszczystych i pyłów Khamaseen wiatrów z arabskiej pustyni , w kwietniu, maju i do połowy czerwca.

Dane klimatyczne do Betlejem
Miesiąc Jan lutego Zniszczyć kwiecień Może czerwca lipca sierpnia września październik listopada grudzień Rok
Średnia wysoki ° C (° F) 12
(54)
13
(55)
16
(61)
22
(72)
26
(79)
28
(82)
30
(86)
30
(86)
28
(82)
26
(79)
20
(68)
14
(57)
22
(72)
Średni niski ° C (° F) 5
(41)
5
(41)
7
(45)
10
(50)
14
(57)
17
(63)
19
(66)
19
(66)
17
(63)
15
(59)
11
(52)
7
(45)
12
(54)
Średnie deszczowe dni 12 11 9 4 2 0 0 0 0 3 7 11 59
Średnie śnieżny dzień 1 1 0 0 0 0 0 0 0 0 0 1 3
Źródło: myweather2.com

demografia

Populacja

Rok Populacja
1867 3,000-4,000
1945 8820
1961 22453
1983 16300
1997 21930
2007 25266
Meczetu Omara (Umar) , zbudowany w 1860 roku dla upamiętnienia kalif Umar wizytę „s do Betlejem

Według osmańskich ewidencji podatkowej, chrześcijanie składają się w przybliżeniu 60% populacji w początku 16 wieku, podczas gdy chrześcijańska i muzułmańska populacja stała równa od połowy 16 wieku. Jednak nie było muzułmańscy mieszkańcy liczone do końca stulecia, z nagranym populacji 287 dorosłych samców podatników. Chrześcijanie, podobnie jak wszystkich nie-muzułmanów na całym Imperium Osmańskiego, były zobowiązane do zapłacenia dżizja podatku. W 1867 roku amerykański gość opisuje miasto jako posiadające populację 3000 do 4000; z czego około 100 byli protestanci , muzułmanie i 300 były „reszta należąca do łacińskich i greckich Kościołów z kilku Ormian.” Kolejny raport z tego samego roku stawia ludność chrześcijańską w 3000, z dodatkowymi 50 muzułmanów. Źródło 1885 umieścić populację około 6000 z „głównie chrześcijan, łacinników i Greków” bez żydowskich mieszkańców.

W 1948 roku, makijaż religijne miasta wynosiła 85% Christian, głównie z denominacji grecki prawosławnych i katolickich, a 13% muzułmanie. W 1967 roku spisu podjętej przez władze Izraela, miasto Betlejem właściwe numerowane 14,439 mieszkańców, jej 7,790 muzułmańscy mieszkańcy reprezentowane 53,9% populacji, podczas gdy chrześcijanie różnych wyznań liczyła 6,231 lub 46,1%.

W 1997 roku spisu PCB męska, miasto liczyło 21,670, w tym w sumie 6,570 uchodźców , co stanowiło 30,3% ludności miasta. W 1997 roku, rozkład wiek mieszkańców Bethlehem była 27,4% w wieku 10, 20% od 10 do 19, 17,3% na 20-29, 17,7% od 30 do 44, 12,1% na 45-64 i 5,3% ponad wiek 65. było 11,079 i 10,594 mężczyźni kobiety. W 2007 PCB spisu, Bethlehem liczyło 25,266, z czego 12.753 byli mężczyźni i 12513 były kobiety. Były 6,709 mieszkań, z czego 5211 były gospodarstwa domowe. Przeciętne gospodarstwo domowe składało się z członków rodziny 4.8.

ludność chrześcijańska

Cztery Bethlehem chrześcijanki 1911

Po muzułmańskiego podboju Lewantu w 630S, miejscowi chrześcijanie Arabized mimo dużej liczby były etnicznie Arabów klanów ghassanidzi. Dwa największe arabskie klany chrześcijańskich Betlejem prześledzić ich pochodzenie z ghassanidzi, w tym al-Farahiyyah i-Najajreh. Były już zszedł z ghassanidzi którzy wyemigrowali z Jemenu i od Wadi Musa obszarze dzisiejszej Jordanii i an-Najajreh schodzą z Najran . Kolejny klan Bethlehem, al-Anatreh także prześledzić ich pochodzenie z ghassanidzi.

Odsetek chrześcijan w mieście była w stałym spadku od połowy XX wieku. W 1947 roku chrześcijanie tworzą 85% populacji, ale w roku 1998 liczba ta spadła do 40%. W 2005 roku burmistrz Betlejem Victor Batarseh wyjaśnił, że „ze względu na stres, zarówno fizycznej lub psychicznej, a zła sytuacja ekonomiczna wielu ludzi emigruje, albo chrześcijanami i muzułmanami, ale to jest bardziej widoczne wśród chrześcijan, bo oni już są w mniejszości.” Autonomia Palestyńska jest oficjalnie zobowiązała się do równości dla chrześcijan, chociaż nie było incydentów przemocy wobec nich przez Preventive Służby Bezpieczeństwa i wojowniczych frakcji. W 2006 roku Centrum palestyński Badań i dialogu kulturowego przeprowadził ankietę wśród miejskich chrześcijan, zgodnie z którymi 90% stwierdziło, że miał muzułmańskich przyjaciół, 73,3% respondentów zgodziło się, że PNA traktowane dziedzictwa chrześcijańskiego w mieście z szacunkiem i 78% przypisuje exodus chrześcijan do izraelskiej blokady. Jedyny meczet na Starym Mieście jest meczet Omara , usytuowany na placu żłobie. Do 2016 roku ludność chrześcijańska Betlejem spadła do zaledwie 16%.

Badanie przeprowadzone przez Pew Research Center stwierdził, że spadek arabskiej ludności chrześcijańskiej obszaru był częściowo wynikiem niższego wskaźnika urodzeń wśród chrześcijan niż wśród muzułmanów, ale także częściowo ze względu na fakt, że chrześcijanie byli bardziej skłonni do emigracji z regionu niż jakiejkolwiek innej grupy religijnej. Amon Ramnon, badacz z Instytutu Jerozolimy Policy Research stwierdził, że powodem, dla którego coraz chrześcijanie emigracji niż muzułmanów, ponieważ jest to łatwiejsze dla arabskich chrześcijan do integracji społeczności zachodnich niż dla arabskich muzułmanów, ponieważ wielu z nich chodzi do kościoła, związany szkoły, w której uczy się ich języków europejskich. Wyższy odsetek chrześcijan w tym regionie są mieszkańcy obszarów miejskich, co również ułatwia ich do emigracji i asymilacji do zachodnich społeczeństw. Analiza statystyczna z exodusu Christian cytowane brak możliwości ekonomicznych i edukacyjnych, zwłaszcza ze względu na chrześcijan mieszczańskiej statusu i szkolnictwa wyższego . Od drugiej intifady, 10% ludności chrześcijańskiej opuściło miasto. Jednak jest prawdopodobne, że istnieje wiele innych czynników, które w większości są wspólne z ludnością palestyńską jako całości.

Gospodarka

Koszyk jest główną atrakcją, szczególnie w okresie Bożego Narodzenia sezonu. Główne ulice miasta i stare rynki są wyłożone sklepów sprzedających palestyńskich rękodzieła , Bliskiego Wschodu przyprawy, biżuterię i orientalne słodycze takie jak Baklawa . Oliwa z rzeźby w drewnie stanowią przedmiot zakupiony przez większość turystów odwiedzających Betlejem. Rękodzieła religijne należą ozdoby ręcznie z macica perłowa , a także rzeźb drewna oliwnego, pudełka i krzyży. Inne gałęzie przemysłu obejmują kamienia i marmuru cięcie, tekstylia, meble i wyposażenie. Fabryki Bethlehem wytwarzają również farb, tworzyw sztucznych, gumy syntetycznej , farmaceutyków, materiałów budowlanych i produktów żywnościowych, głównie makaron i cukierniczych.

Cremisan Wine , założona w 1885 roku, jest winnica prowadzona przez mnichów w klasztorze Cremisan. Winogrona uprawiane są głównie w Al-Chadr dzielnicy. W 2007 roku produkcja wina klasztorze było około 700.000 litrów rocznie.

W 2008 roku, Bethlehem gospodarzem największej konferencji gospodarczej dotychczas w terytoriach palestyńskich . Został on zainicjowany przez palestyńskiego premiera i byłego ministra finansów Salam Fayyada przekonać ponad tysiąc przedsiębiorców, bankierów i urzędników rządowych z całego Bliskiego Wschodu inwestować na Zachodnim Brzegu iw Strefie Gazy . W sumie 1,4 miliarda dolarów została zabezpieczona na inwestycje przedsiębiorstw na terytoriach palestyńskich.

Turystyka

Franciszek w Betlejem, 25 maja 2014

Turystyka jest głównym przemysłem Betlejem. W przeciwieństwie do innych palestyńskich miejscowościach poprzedzających rok 2000, większość zatrudnionych mieszkańców nie ma pracy w Izraelu. Ponad 20% ludności zawodowo jest zatrudnionych w przemyśle. Turystyka stanowi około 65% gospodarki miasta i 11% w Autonomii Palestyńskiej . Miasto ma ponad dwa miliony turystów rocznie. Turystyka w Betlejem ziemi do zatrzymania przez ponad dziesięć lat po Drugiej Intifady , ale stopniowo zaczęła rosnąć z powrotem we wczesnych 2010s.

Kościół Narodzenia jest jednym z głównych Betlejem atrakcji turystycznych i magnesem dla chrześcijańskich pielgrzymów. Stoi on w centrum miasta - w ramach Rynku Manger - ponad grocie czy jaskini o nazwie Święty krypta, gdzie Jezus uważa się urodzić. W pobliżu znajduje się grota Milk gdzie Święta Rodzina schroniła się na ich lot do Egiptu, a obok jest jaskinia, gdzie Hieronim spędził trzydzieści lat tworzenia Wulgaty , dominującą łacińską wersję Biblii aż do reformacji.

Istnieje ponad trzydzieści hotele w Betlejem. Jacir Pałac , zbudowany w 1910 roku w pobliżu kościoła, jest jednym z najbardziej udanych hoteli Betlejem i jego najstarszy. Został zlikwidowany w 2000 roku ze względu na konflikt izraelsko-palestyński, ale ponownie otwarty w 2005 roku jako Jacir Pałacu InterContinental w Betlejem.

znaczenie religijne i upamiętnienie

Miejsce narodzin Jezusa

Srebrny oznaczenie miejsca, w którym narodził się Jezus według tradycji chrześcijańskiej gwiazda

Wczesne tradycji chrześcijańskich opisuje Jezusa jako urodzony w Betlejem: w jednym, werset w Księdze Micheasza jest interpretowany jako proroctwo, że Mesjasz będzie tam urodził. Nowy Testament składa się z dwóch różnych kont Narodzenia. W Ewangelii Łukasza , Jezus rodziców żyje w Nazarecie i podróżować za spis kwiryniusza do Betlejem, gdzie Jezus rodzi się, po czym wracają do domu. Ewangelia Mateusza wspomina Betlejem, ale nie spisu. Powiedział, że „Król Żydowski” został urodzony w mieście, Herod nakazuje zabijanie wszystkich chłopców w wieku dwóch i pod w mieście i okolicy. Joseph , ostrzeżony przez anioła Pańskiego , ucieka do Egiptu z jego rodziną; Holy Family później rozlicza w Nazarecie.

Katolicka procesja na Wigilię , 2006
Choinka w Betlejem, za nim Kościół Narodzenia 2014

Wielu współczesnych uczonych kwestionuje pogląd, że Jezus urodził się w Betlejem, widząc biblijne historie nie jako rachunków historycznych narracji, ale jako symboliczne przedstawienie wymyślone narodziny jako spełnienie przepowiedni i zakładają połączenie z rodu króla Dawida. Ewangelia Marka i Ewangelii Jana nie zawierają narrację horoskop, ale odnosi się do niego tylko jako z Nazaretu. W artykule z 2005 Archeologii magazynu, archeolog Aviram Oshri wskazuje na brak dowodów na rozliczenia Betlejem niedaleko Jerozolimy w czasie, gdy narodził się Jezus, i postuluje, że Jezus urodził się w Betlejem w Galilei . W 2011 roku artykuł w Biblical Archaeology Review magazynu, Jerome Murphy-O'Connor opowiada się za tradycyjnym stanowisku, że Jezus urodził się w Betlejem niedaleko Jerozolimy.

Istnienie wczesnych tradycji narodzin Jezusa w Betlejem jest potwierdzone przez Christiana apologeta Justyn Męczennik , który stwierdził w swoim Dialogu z Tryfonem (ok. 155-161), że Święta Rodzina schroniła się w jaskini poza miastem. Orygenes z Aleksandrii, pisząc około roku 247, o którym mowa w grocie w Betlejem, które mieszkańcy uwierzyli był miejscem narodzin Jezusa. Jaskinia ta była prawdopodobnie jednym która wcześniej była miejscem kultu Tamuz .

obchody Bożego Narodzenia

Boże pielgrzymi, 1890

Świąteczne rytuały odbywają się w Betlejem w trzech różnych terminach: 25 grudnia to tradycyjny termin przez katolickiego i protestanckich denominacji, ale greckim, koptyjskim i syryjskich ortodoksyjnych chrześcijan świętować Boże Narodzenie 6 stycznia i ormiańskich prawosławnych chrześcijan na styczeń 19. Większość świąteczne procesje przechodzą przez Manger Square, placu poza Bazyliką Narodzenia . Roman usługi katolickich odbywają się w kościele św Katarzyny i protestanci często posiadają usług na Pola Pasterzy.

Inne święta religijne

Betlejem obchodzi święta związane świętych i proroków związanych z palestyńskiego folkloru. Jeden taki festiwal jest coroczne Święto Saint George ( al-Khadra ) w dniach 5-6 maja. Podczas uroczystości, grecki prawosławni z miasta maszerują w procesji do pobliskiej miejscowości Al-Chadr chrzcić noworodków w wodach wokół klasztoru św Jerzego i poświęcić owce w rytuale. Święto św Eliasza upamiętnia procesji do Mar Elias, klasztorze prawosławnym na północ od Betlejem.

Kultura

Haft

Kobieta w tradycyjnym stroju Betlejem

Te kobiety hafciarki z Betlejem byli znani ze swojej Bridalwear. Betlejem haft był znany ze swego „silnego ogólny efekt kolorów i metaliczny blask.” Mniej formalne suknie zostały wykonane z tkaniny w kolorze indygo z rękawów płaszcza ( Bisht ) z tkanej wełny lokalnie noszone przez góry. Suknie na specjalne okazje były wykonane z jedwabiu z skrzydlate paski z krótkim rękawem taqsireh kurtkę znanej jako kurtkę Betlejem. Taqsireh został wykonany z aksamitu lub sukna , zwykle z dużym haftem.

Praca Betlejem była jedyna w swoim wykorzystaniu couched złota lub srebra kręgowego, lub sznurka jedwabiu na jedwabiu, wełny, filcu lub aksamit wykorzystywane do ubrania, aby stworzyć stylizowane kwiatowe wzory z bezpłatnych lub zaokrąglonych liniach. Technika ta została wykorzystana do „królewskich” suknie ślubne ( thob Malak ), taqsirehs i shatwehs noszone przez mężatki. Została zbadana przez niektórych do Bizancjum , a przez innych formalnych strojach elity imperium osmańskiego za. W chrześcijańskiej wioski, miejscowe kobiety były narażone także do detali na szat kościelnych z ich ciężkiej haftem i srebrnym brokatem.

Macica perłowa carving

Sztuka macica perłowa rzeźbienia mówi się, że tradycja Betlejem od 15 wieku, kiedy została ona wprowadzona przez franciszkańskich zakonników z Włoch . Stały strumień pielgrzymów generowane zapotrzebowanie na te elementy, które także miejsca pracy dla kobiet. Przemysł odnotował Richard Pococke , który odwiedził Betlejem w 1727 roku.

ośrodki kultury i muzea

Rzemieślników pracujących z macica perłowa , początku 20 wieku

Betlejem jest siedzibą Centrum Dziedzictwa Palestyńskiej , założona w 1991 roku Centrum ma na celu zachowanie i promowanie palestyńskiego haft, sztukę i folklor. Międzynarodowe Centrum Betlejem jest inny ośrodek kultury, który koncentruje się przede wszystkim na kulturze Betlejem. Zapewnia języka i prowadzącą szkolenia, kobiece studia i sztuki i rzemiosła wyświetlacze i szkolenia.

Betlejem oddział Narodowego Konserwatorium Muzycznego Edward Said ma około 500 uczniów. Jego podstawowe cele to uczyć dzieci muzyki, szkolenie nauczycieli z innych szkół, sponsorować badania muzyki, a badanie palestyńskiego muzyki folklorystycznej.

Betlejem ma cztery muzea: Żłóbek Narodzenia Teatru i Muzeum oferuje zwiedzającym 31 modeli 3D przedstawiających znaczące etapy życia Jezusa. Jego teatr prezentuje 20-minutowy animowany pokaz. Badd Giacaman Muzeum , znajduje się w obrębie Starego Miasta Betlejem, sięga 18 wieku i jest głównie poświęcony historii i procesie oliwy z oliwek produkcji. Baituna al-Talhami Muzeum , założona w 1972 roku, zawiera wyświetlacze betlejemskiej kultury. Międzynarodowe Muzeum Narodzenia został zbudowany przez Narodów Zjednoczonych dla Wychowania, Nauki i Kultury (UNESCO) wykazują wysoką jakość artystyczną „w sugestywnej atmosferze”.

Samorząd

Hamas rajd w Betlejem

Betlejem jest muhfaza (siedziba) lub kapitał dzielnica Betlejem Gubernatora .

Betlejem odbyło się pierwsze wybory komunalne w 1876 roku, po mukhtars ( „głowy”) z kwartałów Starego Miasta Betlejem (z wyłączeniem Syryjski kwartał) podjął decyzję, aby wybierać lokalną radę siedmiu członków do reprezentowania każdego klanu w mieście. Ustawa zasadnicza została ustalona tak, że jeśli zwycięzca na burmistrza był katolikiem, jego zastępca powinien społeczności prawosławnym.

Przez cały Betlejem reguła przez Brytyjczyków i Jordanii, Syryjski kwartał był dopuszczony do uczestnictwa w wyborach, jak byli Ta'amrah Beduinów oraz palestyńskich uchodźców, stąd ratyfikacji liczbę członków komunalnych w radzie do 11. W 1976 roku poprawkę została przyjęta w celu umożliwienia kobietom głosowania i stają się członkami Rady, a później wiek głosowania została zwiększona z 21 do 25.

Istnieje kilka oddziałów partii politycznych w radzie, w tym komunisty , islamistów i świecki. Lewicowy frakcje Organizacją Wyzwolenia Palestyny (OWP), takich jak Ludowy Front Wyzwolenia Palestyny (LFWP) oraz Palestyńska Partia Ludowa (PPP) zazwyczaj dominują zastrzeżone mandatów. Hamas zyskał większość otwartych miejsc w 2005 palestyńskich wyborach lokalnych .

burmistrzowie

W wyborach komunalnych października 2012, członek Fatah Vera Baboun wygrał, stając się pierwszą kobietą burmistrz Betlejem.

  • Michaił Abu Saadeh - 1876
  • Khalil Yaqub - 1880
  • Suleiman Jacir - 1884
  • Issa Abdullah Marcus - 1888
  • Yaqub Khalil Elias - 1892
  • Hanna Mansur - 1895-1915
  • Salim Issa al-Batarseh - 1916/17
  • Salah Giries Jaqaman - 1917/21
  • Musa Qattan - 1921/25
  • Hanna Ibrahim Miladah - 1926/28
  • Nicoloa Attalah Shain - 1929-1933

Edukacja

Według palestyńskiej Centralnego Biura Statystycznego (PCB), w 1997 roku, około 84% populacji Betlejem w wieku powyżej 10 był literat. Populacji miasta, 10414 zakwalifikowano w szkołach (4,015 w szkole podstawowej , 3,578 w drugo- i 2.821 w liceum). O 14,1% wśród uczniów szkół otrzymali dyplomy. Było 135 szkół w Betlejem Gubernatora w 2006 roku; 100 uruchomić Ministerstwo Edukacji Narodowej Autonomii Palestyńskiej , siedmiu przez Relief i Agencji Narodów Zjednoczonych (UNRWA) i 28 były prywatne.

Betlejem jest domem Betlejem Uniwersytetu , o katolickiej chrześcijańskiej koedukacyjny uczelnią założony w 1973 roku w Lasallian tradycji, otwarty dla studentów wszystkich wyznań. Betlejem University to pierwszy uniwersytet założony na Zachodnim Brzegu, a może śledzić swoje korzenie do roku 1893, kiedy De La Salle Christian Brothers otworzył szkół w całej Palestynie i Egipcie.

Transport

Ulica w Betlejem

Betlejem ma trzy dworce autobusowe będące własnością prywatnych firm, które oferują usługi w Jerozolimie, Beit Jala, Beit Sahour, Hebronie , Nahalin , Battir , Al-Chadr , Al-Ubajdijja i Beit Fajjar . Istnieją dwie stacje taksówek, które sprawiają, wycieczki do Beit Sahour, Beit Jala, Jerozolima, Tuqu” i Herodium . Istnieją również dwa działy: wynajem samochodów Murad i „Orabi. Autobusy i taksówki z licencji na Zachodnim Brzegu nie mogą wejść do Izraela, w tym Jerozolimy, bez zezwolenia.

Izraelska budowa zapory na Zachodnim Brzegu wpłynął Betlejem politycznie, społecznie i ekonomicznie. Bariera znajduje się po północnej stronie obszaru zabudowanego miasta, w ciągu m domów w „Aida obozie dla uchodźców z jednej strony, oraz gminy jerozolimskiej z drugiej strony. Większość wejścia i wyjścia z aglomeracji Betlejem do reszty Zachodniego Brzegu są obecnie poddawane izraelskich punktów kontrolnych i blokad dróg. Poziom dostępu zmienia się na podstawie dyrektyw bezpieczeństwa Izraela. Podróże dla palestyńskich mieszkańców Betlejem z Zachodniego Brzegu do Jerozolimy jest regulowana przez pozwolenia systemem. Palestyńczycy wymaga pozwolenia, aby wejść do żydowskiej święte miejsce grobu Racheli . Obywatele Izraela są zakazem wprowadzania Betlejem i pobliskich biblijnych Baseny Salomona .

Miasta partnerskie

Betlejem jest miastem partnerskim z:

Zobacz też

Referencje

Bibliografia

Linki zewnętrzne