Lista wyznań w ruchu Świętych w Dniach Ostatnich - List of denominations in the Latter Day Saint movement

Portret Józefa Smitha z 1842 roku , założyciela ruchu Świętych w Dniach Ostatnich

W nominałów w ruchu Świętych w Dniach Ostatnich są czasami określane zbiorczo jako Mormoni . Chociaż niektóre denominacje sprzeciwiały się używaniu tego terminu, ponieważ uważają go za obraźliwy, jest on szczególnie używany w odniesieniu do największej grupy Świętych w Dniach Ostatnich, Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich (Kościół LDS) i jego odgałęzień . Denominacje przeciwne używaniu tego terminu uważają go za związany z poligamią praktykowaną niegdyś przez kościół w Utah.

Ruch Świętych w Dniach Ostatnich obejmuje:

Pierwotnym kościołem w ramach tego ruchu, założonym w kwietniu 1830 r. w Nowym Jorku przez Józefa Smitha , był Kościół Chrystusa , który później został nazwany Kościołem Świętych w Dniach Ostatnich . Został przemianowany na Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich w 1838 roku (stylizowany na Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich w Wielkiej Brytanii), który pozostał swoją oficjalną nazwą aż do śmierci Smitha w 1844 roku. Organizacja ta następnie podzieliła się na kilka różne denominacje, z których każda twierdzi, że jest prawowitą kontynuacją tego pierwotnego kościoła, a większość z nich kwestionuje prawo innych wyznań w ruchu do żądania tego rozróżnienia.
Największym wyznaniem we współczesnym ruchu jest Kościół LDS (potocznie Kościół Mormonów ) z około 16 milionami członków. Ma siedzibę w Salt Lake City w stanie Utah i używa terminu Święci w Dniach Ostatnich do opisu siebie i swoich członków (zwróć uwagę na dzielenie wyrazów i różnice w użyciu wielkich liter).
Drugim co do wielkości wyznaniem jest Wspólnota Chrystusa (w latach 1872-2001 nazwana Zreorganizowanym Kościołem Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich (RLDS Church)), wyznanie z siedzibą w Missouri, liczące 250 000 członków. Chociaż członków tego kościoła tradycyjnie nazywa się Świętymi w Dniach Ostatnich (bez myślnika), Wspólnota Chrystusowa niedawno stwierdziła, że odrzuca używanie terminu Święci jako oznaczenia swoich członków w jakimkolwiek oficjalnym odniesieniu lub publikacji.
Inne denominacje w ruchu albo utworzyły się wokół różnych niedoszłych następców Smitha, albo zerwały z wyznaniami, które to zrobiły. Te, wraz z dwoma wyznaniami wymienionymi powyżej, są wyszczególnione w poniższej tabeli wyznań w ramach ruchu Świętych w Dniach Ostatnich.

Chociaż kilka małych frakcji zerwało z organizacją Smitha za jego życia, zachował on wierność ogromnej większości Świętych w Dniach Ostatnich aż do swojej śmierci w czerwcu 1844 roku. Po śmierci Smitha ruch przeżył kryzys przywódczy, który doprowadził do schizmy w kościele . Największa grupa, która stała się Kościołem LDS, podążyła za Brighamem Youngiem , osiedlając się na terytorium, które miało stać się Terytorium Utah . Druga co do wielkości frakcja, Kościół RLDS, skupił się wokół Józefa Smitha III , najstarszego syna Józefa Smitha. Inni niedoszli przywódcy to między innymi starszy żyjący członek Rady Prezydenta Kościoła , Sidney Rigdon ; nowo ochrzczony James Strang z Wisconsin; i Alpheus Cutler , jeden z Rady Pięćdziesiątych . Każdy z tych mężczyzn nadal ma swoich zwolenników od 2014 r. – jakkolwiek może to być w niektórych przypadkach niewielki – a wszystkie ich organizacje doświadczyły dalszych schizm. Inni pretendenci, tacy jak Granville Hedrick , William Bickerton i Charles B. Thompson , wyłonili się później, by założyć jeszcze inne frakcje, z których część uległa dalszemu podziałowi.

Kategoryzacja kościołów

Przyciemniana litografia z 1851 r. przedstawiająca śmierć Józefa Smitha w 1844 r.

Biorąc pod uwagę dużą liczbę kościołów Świętych w Dniach Ostatnich i ich różne pochodzenie, kategoryzacja ich może być trudna. Powszechnym podejściem w niektórych historiach i opracowaniach jest używanie Świętych Gór Skalistych dla wyznań, których siedziba główna znajduje się na amerykańskim Zachodzie, a Świętych Prerii dla wyznań, które powstały w Nauvoo w stanie Illinois i wokół niego ; Voree, Wisconsin ; Niepodległość, Missouri ; oraz inne lokalizacje na Środkowym Zachodzie i Wschodzie. Terminy te niekoniecznie odnoszą się do aktualnej lokalizacji geograficznej wszystkich wyznań w ramach tych dwóch grup, ale raczej do oryginalnej lokalizacji ich odpowiednich organizacji macierzystych, co można zobaczyć w poniższej tabeli.

Inna metoda wykorzystuje proweniencję: na przykład wszystkie denominacje, które ostatecznie wywodzą swoją historię z Kościołem LDS w Utah, są zorganizowane jako jedna grupa frakcyjna. Rozbieżne Ścieżki Przywrócenia — praca referencyjna na ten temat — podąża za tym podejściem.

W takich badaniach, i ogólnie Latter Day św żargonie, że -ite -suffixed terminy Josephite i Brighamite zostały wykorzystane Missouri opartej Wspólnotę Chrystusa i Utah LDS Kościoła opartej odpowiednio; terminy te były czasami używane do rozróżniania grup wyznań, jak również. Te wyznania w każdej grupie mają wspólne pochodzenie i podstawowe przekonania, które różnią się od grup o innych proweniencjach. W niniejszym artykule, w podobny sposób, rozróżnia się grupy wyznań, używając powszechnie rozumianych nazw, takich jak Mormon fundamentalista, lub krótkich opisów, które często odnoszą się do założyciela pierwszego kościoła w ramach grupy frakcyjnej – na przykład Joseph Smith III w odniesienie do Wspólnoty Chrystusa oraz różnych kościołów i frakcji, które od niej wywodzą.

Główne gałęzie ruchu Świętych w Dniach Ostatnich

William Bickerton : Kościół Jezusa Chrystusa

Sidney Rigdon : „Rigdonici”

Granville Hedrick : Kościół Chrystusa (Świątynia Lot)

Józef Smith III : Wspólnota Chrystusa

James Strang :

Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich

Brigham Young

Kościół fundamentalistyczny św

Jezus Chrystus Świętych w Dniach Ostatnich

Józef Smith

Lista kościołów ruchu Świętych w Dniach Ostatnich

Era Józefa Smitha

Pierwotny kościół Józefa Smitha i te ciała, które złamały się z nim za jego życia.

Pierwotny kościół w ruchu

Pierwotna organizacja, założona przez Józefa Smitha w 1830 roku, później nazwana została Kościołem Świętych w Dniach Ostatnich, a następnie Kościołem Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich .


Nazwa	Zorganizowane przez	Data	Aktualny stan	Uwagi
Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Józef Smith	6 kwietnia 1830 r	oryginalna organizacja Smitha; wiele wyznań obecnie twierdzi, że jest jego prawdziwym następcą	W 1834 roku zmieniono oficjalną nazwę na „Kościół Świętych w Dniach Ostatnich”. W 1838 roku oficjalna nazwa została ponownie zmieniona na „Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich”. Nieoficjalne nazwy obejmowały Kościół Boży i Kościół Jezusa Chrystusa .

Kościoły, które odłączyły się od organizacji Smitha przed 1844 r.

Inne małe kościoły powstałe na podstawie nieporozumień ze Smithem przed jego morderstwem w 1844 r. (w tym kościół założony przez Williama Lawa w 1844 r.), z których wszystkie są obecnie nieistniejące.


Nazwa kościoła	Zorganizowane przez	Data	Podziel się z	Aktualny stan	Uwagi
Czysty Kościół Chrystusa	Wycam Clark	1831	Kościół Chrystusa	Zmarły	Pierwsza schizmatyczna denominacja w ruchu Świętych w Dniach Ostatnich.
Kościół niezależny	– Hoton	1832	Kościół Chrystusa	Zmarły	Niewiele wiadomo o tej drugiej schizmatycznej denominacji, poza datą ustanowienia, nazwiskiem jej założyciela i tym, że Hoton potępił Józefa Smitha i Księgę Mormona.
Kościół Chrystusa	Ezdrasz Booth	1836	Kościół Świętych w Dniach Ostatnich	Zmarły	Nauczono, że Józef Smith nie był prorokiem, a Księga Mormona nie była pismem świętym.
Kościół Chrystusa	Warren Parrish	1837	Kościół Świętych w Dniach Ostatnich	Zmarły	Nazywany także Kościołem Chrystusowym (parishite). Wierzył, że Smith był „upadłym prorokiem”. Odrzucił Księgę Mormona i fragmenty Biblii .
Kościół Alston	Izaak Russell	1839	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Zmarły	Nauczono, że Święci w Dniach Ostatnich powinni pozostać w Missouri, a nie emigrować do Illinois.
Kościół Chrystusa	William Chubby	Późne lata 30. XIX wieku	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Zmarły	Założona ze specjalną misją posługiwania Afroamerykanom .
Kościół Jezusa Chrystusa, Oblubienicy, Małżonki Baranka	George M. Hinkle	1840	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Zmarły	Nauczono, że Smith nie był prorokiem, a Księga Mormona nie była pismem świętym.
Kościół Chrystusa	Strona Hirama	1842	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Zmarły	Niewiele wiadomo na temat tej denominacji, poza tym, że jej założyciel był jednym z ośmiu świadków złotych płyt Księgi Mormona
Prawdziwy Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	William Prawo	1844	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Zmarły	Przeciwstawne małżeństwo wielożeństwo; opublikował Nauvoo Expositor . Opłaty nałożone na Smitha za zniszczenie tego czasopisma doprowadziły do jego zabójstwa.

Rodowód Brighama Younga

Czasami nazywani „Świętymi Gór Skalistych”, „Brighamitami” lub „Mormonami”, śledząc ich przywództwo lub wpływy poprzez Brighama Younga .

Kościół Św

Zdecydowanie największy i najbardziej znany kościół Świętych w Dniach Ostatnich, który jest potocznie, ale nieprecyzyjnie, określany jako „Kościół Mormonów”.


Nazwa	Zorganizowane przez	Data	Kontynuacja\podziel z	Aktualny stan	Uwagi
Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Brigham Young i Kworum Dwunastu	1844 ( zreorganizowanie trustu ); 1851 (włączony)	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	15 milionów członków od 2013 r.	Największa denominacja Świętych w Dniach Ostatnich. Siedziba główna znajduje się w Salt Lake City w stanie Utah. Często potocznie określany jako Kościół Mormonów . Zwolennicy są popularnie nazywani Mormonami lub Świętymi w Dniach Ostatnich. Wynikało to ze Świętych w Dniach Ostatnich, którzy poszli za Józefem Smithem. Uprawiał małżeństwa mnogie aż do jego przerwania w 1890 roku . Wyłączony w 1877 r. przez ustawę Edmundsa-Tuckera , zreorganizowany w 1923 r. jako Korporacja Prezydenta Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich

Kościoły wywodzące się z LDS podtrzymujące poligamię po Manifeście z 1890 r

Kościoły, które wierzą, że ściśle przestrzegają objawień i nauk Josepha Smitha i Brighama Younga , włączając w to praktykę wielożeństwa , która została przerwana przez Kościół LDS pod koniec XIX wieku po Manifeście .


Nazwa	Zorganizowane przez	Data	Podziel się z	Aktualny stan	Uwagi
Rada Przyjaciół	Lorin C. Woolley	1920	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Wiele wyznań twierdzi, że jest prawdziwym następcą	Grupa ta, znana również jako Rada Kapłańska , miała swoją siedzibę w Salt Lake City w stanie Utah i społeczności Short Creek . Jedna z najwcześniejszych fundamentalistycznych grup mormońskich, wywodząca się z końca wielożeństwa w Kościele LDS. Później podzielił się na kilka grup, szczególnie po śmierci Josepha W. Mussera w 1954 roku. Większość współczesnych fundamentalistycznych grup mormońskich wywodzi się z tej organizacji.
Kościół Chrystusa w Dniach Ostatnich	Elden Kingston	1935	Rada Przyjaciół	Około 2000 członków	Siedziba główna znajduje się w hrabstwie Davis w stanie Utah . Powszechnie znany jako „klan Kingston” i „spółdzielnia hrabstwa Davis”.
Zjednoczeni Bracia Apostolscy	Rulon C. Allred	1954	Rada Przyjaciół	Około 10 000 członków (1998)	Siedziba główna w Bluffdale w stanie Utah . Zorganizowany podczas schizmy między dwiema grupami w sprawie kwestii władzy przewodniczącego między Rulonem C. Allredem i Leroyem S. Johnsonem, po śmierci Josepha W. Mussera.
Fundamentalistyczny Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Leroy S. Johnson	1954	Rada Przyjaciół	8 000–10 000 członków	Tradycyjnie siedziba główna znajduje się w Colorado City w Arizonie , a społeczność licząca około 700 członków znajduje się w pobliżu Eldorado w Teksasie . Nazywany także „Kościołem FLDS” i jest największą grupą Świętych w Dniach Ostatnich, którzy praktykują wielożeństwo i fundamentalizm mormoński.
Kościół Pierworodnych Pełni Czasów	Joel F. LeBaron	1955	Zjednoczeni Bracia Apostolscy	Dokładna ciągłość nieznana, kilkaset lub tysiąc wiernych podąża za jednym lub drugim domniemanym następcą przywództwa denominacyjnego	Z siedzibą w Colonia Lebaron w Meksyku Założona w północnym Meksyku i gdzie indziej, grupa ta rości sobie specjalne klucze kapłańskie dzięki linii upoważnienia przez Benjamina F. Johnsona , członka Rady Pięćdziesiątych .
Kościół Pierworodnych	Ross Wesley LeBaron	1955	Kościół Pierworodnych Pełni Czasów	Sto lub więcej	Pierwotnie siedziba główna mieściła się w Salt Lake City w stanie Utah. (W ciągu kilku miesięcy od zorganizowania Kościoła Pierworodnych Pełni Czasów, Ross Wesley LeBaron zerwał ze swoimi braćmi i utworzył własną denominację, nazywając ją po prostu „Kościołem Pierworodnych”. Wesley wierzył, że został wysłany, by przygotować droga dla Jedynego Potężnego i Silnego , który byłby „indyjskim prorokiem” Trzema godnymi uwagi wczesnymi naśladowcami byli Fred Collier (którego ponad 100 członków klanu mieszka w Hanna, Utah i gdzie indziej), Tom Green i Robert Black.
Kościół Jezusa Chrystusa na uroczystym zgromadzeniu	Alex Józef	1974	Zjednoczeni Bracia Apostolscy	Około 400 z siedzibą w Big Water w stanie Utah	W połączeniu z Kościołem Jezusa Chrystusa na Uroczystym Zgromadzeniu, grupa Alex Joseph utworzyła w 1977 roku Konfederackie Narody Izraela , hybrydową organizację kościelno-polityczną wzorowaną na Soborze Pięćdziesiątych . Członkowie mogą pochodzić z dowolnego wyznania religijnego lub ateistów. Około jedna czwarta członków praktykuje wielożeństwo.
Kościół Pierworodnego Baranka Bożego	Ervil LeBaron	1972	Kościół Pierworodnych Pełni Czasów	Obecny status nieznany, może być kontynuowany w rodzinie LeBaron w Los Molinos w Baja California	Ervil LeBaron rozstał się ze swoim bratem, Joelem F. LeBaronem w 1972 roku. Następnie Ervil nakazał zabić swojego brata Joela w 1972 roku, a przywódcę Apostolskich Zjednoczonych Braci Rulona C. Allreda zabito w 1977 roku. LeBaron został wydany Stanom Zjednoczonym i skazany na dożywocie gdzie zmarł w 1981 roku.
Kościół Nowego Przymierza w Chrystusie	John W. Bryant	1975	Zjednoczeni Bracia Apostolscy	Z siedzibą w Salem , Oregon	Wcześniej nazywany „Kościołem Chrystusowym Patriarchalnym” i „Ewangelicznym Kościołem Chrystusowym”. Jedna z odseparowanych żon Bryanta mówi, że Bryant przekształcił obrzędy świątynne w rytuały seksualne i że zatwierdził rodzaj „ wolnej miłości ” wśród członków.
Sprawiedliwy Oddział Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Geralda Petersona, s.r.	1978	Zjednoczeni Bracia Apostolscy	Około 100-200 członków. Siedziba główna znajduje się w St. George w stanie Utah .	Ta niewielka grupa licząca około 100–200 osób została założona przez Geralda Petersona seniora. Twierdzą oni, że Gerald Peterson senior był prawowitym następcą Rulona C. Allreda i Spencera W. Kimballa . Twierdzą, że Allred i inni, w tym Bóg i Jezus, odwiedzili Petersona, który posiadał i wykonywał wszystkie obowiązki i klucze kapłańskie.
Synowie Ahman Izrael	Dawid Izrael	1981	Kościół Nowego Przymierza w Chrystusie	Z siedzibą w Cane Beds w Arizonie . Liczba członków nie jest znana.	Jedna z mniej znanych Grup Fundamentalistycznych, zorganizowana przez Davida Israela (prawdziwe nazwisko Gilbert Clark) z członkami Zjednoczonego Bractwa Apostolskiego i członkami Grupy Johna W. Bryanta.
Szkoła Proroków	Robert C. Crossfield	1982	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Siedziba główna znajduje się w Salem w stanie Utah	W 1968 Crossfield opublikował Księgę Onias, która między innymi potępiła wielu przywódców Kościoła LDS i została ekskomunikowana w 1972. Dzięki stowarzyszeniom i początkowo dobrze przyjęta, z fundamentalistami mormonów w Creston, Kolumbia Brytyjska, Kanada, w 1982 Crossfield założył własną „Szkoła Proroków”, której przewodniczy prezes i sześciu doradców. Ron i Dan Lafferty , skazani za morderstwo żony ich brata i córeczki w 1984 roku, służyli jako doradcy w Szkole Proroków w Provo w stanie Utah w 1984 roku.
Park Stulecia	Marion Hammon i Alma Timpson	1984	Fundamentalistyczny Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Około 1500 członków	Znany również jako „Drugi Oddział”. Zorganizowana przez grupę, która zerwała z Leroy S. Johnsonem w sprawie pytań dotyczących władzy prezydenckiej.
Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich i Królestwo Boże	Frank Naylor i Ivan Neilsen	1990	Park Stulecia	200–300 członków. Siedziba główna znajduje się w Bluffdale w stanie Utah	Znany również jako „grupa Naylora” i „trzeci oddział”. Zorganizowana przez grupę, która zerwała z Centennial Park w związku z konfliktami w kierownictwie Almy Timpson .
Prawdziwy i żywy Kościół Jezusa Chrystusa Świętych Dni Ostatnich	James D. Harmston	1994	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	300-500 członków (2004) Siedziba główna w Manti, Utah .	Nazywany także „Kościołem TLC” i utworzonym niezależnie od linii kapłańskich Woolley lub LeBaron .
Kościół Pierworodnych i Zgromadzenie Ogólne Niebios	Terrill R. Dalton	2001	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Obecnie siedziba główna znajduje się w Fromberg, Montana	Pierwotnie zorganizowany w Magna w stanie Utah przez byłych członków Kościoła LDS. Praktykuj poligamię i prawo konsekracji. Dalton rzekomo jest Duchem Świętym i Ojcem Jezusa.
Kościół Jezusa Chrystusa (Oryginalna Nauka) Inc.	Winston Blackmore	2002	Fundamentalistyczny Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Z siedzibą w Bountiful , Kolumbii Brytyjskiej z około 700 członków	Znana również jako społeczność Blackmore/Bountiful, ta schizma z Kościoła FLDS miała miejsce, gdy prezydent kościoła Warren Jeffs ekskomunikował Blackmore, powodując, że społeczność Bountiful podzieliła się prawie na połowę.
Kościół Jezusa Chrystusa na Syjonie	John Eyre	2004	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Około 1000 członków Pochodzący z Independence, Missouri	Na czele tej mało znanej grupy stoi John Eyre, który jak wielu jest byłym członkiem głównego kościoła LDS.

Kościoły wywodzące się z LDS na lewo od centrum

Nieistniejące Godbeites i kilka innych małych kościołów, które zerwały z Kościołem LDS, aby realizować bardziej liberalną, inkluzywną lub racjonalistyczną teologię .


Nazwa	Zorganizowane przez	Data	Podział / Kontynuacja	Aktualny stan	Uwagi
Kościół Syjonu	William S. Godbe	1868	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Zmarły	Znany również jako „Godbeites”.
Rodzina Chrystusa Zjednoczonego Zakonu	David-Edward Desmond	1966	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Trwał co najmniej do 1973, prawdopodobnie do 1974.	Założona w Denver, Kolorado ; kościół został założony specjalnie dla młodych gejów w wieku od 18 do 30 lat; członkowie ćwiczyli Zjednoczony Zakon .
Przywrócenie Kościoła Jezusa Chrystusa	Antonio A. Feliz	1985	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Rozpuszczony w 2010 roku.	Większość członków to osoby LGBT . Powszechnie nazywany „Kościołem gejowskich mormonów” lub „Liberalnym Kościołem Mormonów”. Pierwotnie nazywany „Kościołem Jezusa Chrystusa Wszystkich Świętych w Dniach Ostatnich”.

Dodatkowe kościoły twierdzące, że pochodzą od Brighama Younga i/lub założone w amerykańskim Intermountain West

Kilka małych kościołów zakorzenionych w mormonizmie; powstały w przekonaniu, że ich przywódca został zainspirowany do przywrócenia nowej tradycji religijnej w formie Józefa Smitha


Nazwa	Zorganizowane przez	Data	Podział / Kontynuacja	Aktualny stan	Uwagi
Kościół Chrystusa Garncarza	Arnolda Pottera	1857	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Zmarły	Potter miał długą brodę i białe szaty; jego zwolennicy nosili czarne szaty; zwolennicy wyemigrowali z Kalifornii do Council Bluffs w stanie Iowa w 1861 roku.
Kościół Pierworodnych (Morrisite)	Józefa Morrisa	1861	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Domniemany nieistniejący	Pozostałości tej organizacji przetrwały do połowy XX wieku. Zaangażowany w wojnę z Morrisite ; wierzyć w reinkarnację . Morris twierdził, że jest następcą Jamesa Stranga, chociaż jego organizacja oderwała się od kościoła LDS, a nie Strangite.
Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich (Gibsonit)	Walter M. Gibson	1861	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Zmarły	Zorganizowane na wyspach Pacyfiku ; sprzedawał biura przywódcze rdzennym ludom; miejsce spotkań ustalono na Lanai , Hawaje .
Królestwo niebieskie	William W. Davies	1866	Kościół Pierworodnych (Morrisite)	Zmarły	Mieszkał w społeczności w pobliżu Walla Walla w stanie Waszyngton od 1867 do 1881 roku.
Kościół Jezusa Chrystusa Świętych Najwyższego	John R. Eardley	1882	Kościół Pierworodnych (Morrisite)	rozwiązany w 1969	Ostatnia znana pozostałość po „morrisytach”.
Zakon Henocha	James Brighouse	1884	Zreorganizowany Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich i Kościół Pierworodnych (Morrisite)	Trwa do XXI wieku	Uwierz w reinkarnację ; odrzucone wielożeństwo; wierzę, że Jezus reinkarnował się jako Brighouse i ponownie w 1909 jako dr Dahesh i że milenium rozpocznie się w 24 wieku.
Trzecia Konwencja	Abel Paez	1936	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Kontynuacja w XXI wieku	Utworzony przez Abla Páeza i dysydencką grupę meksykańskich Świętych w Dniach Ostatnich, którzy oderwali się od głównego organu władzy kościelnej w 1936 roku w wyniku sporu o lokalne zarządzanie i autonomię kościoła w Meksyku .
Dom Aarona	Maurice L. Glendenning	1943	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Mniej niż 1000 członków	Zwany także „Zakonem Aarona” i „Zakonem Aarona”. Religijni badacze sklasyfikowali Dom Aarona jako część ruchu Świętych w Dniach Ostatnich, z którym ta denominacja kwestionuje.
Zakon Syjonu, Inc.	Merl Kilgore	1951	Zakon Aarona i Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Siedziba główna znajduje się w Mansfield w stanie Missouri ; około 100 członków	Dawniej znany jako Zakon Synów Lewiego Syjonu ; użyj wszystkich pism świętych Kościoła LDS z wyjątkiem sekcji 132 Nauk i Przymierzy oraz 650 objawień dla Kilgore'a.
Udoskonalony Kościół Jezusa Chrystusa Niepokalanych Świętych w Dniach Ostatnich	William C. Conway	1955	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Nieznany	Zwany także „Przywróconym Kościołem Apostolskim Jezusa Chrystusa Niepokalanych Świętych w Dniach Ostatnich”; Conway twierdził, że jest reinkarnacją Moroniego i został odwiedzony przez reinkarnację Józefa Smitha.
Kościół Jezusa Chrystusa (bulaitów)	Art Bulla	1983	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Siedziba główna znajduje się w Salt Lake City, Utah	Bulla nauczał innych Świętych w Dniach Ostatnich, że jest „Jednym Potężnym i Silnym”, którego według proroctwa Józefa Smitha miał przyjść, aby uporządkować kościół. Bulla udzielił wywiadu w antymormońskim filmie The God Makers II z tytułem „Mormon Prophet” pod jego imieniem.
Przywrócona gałąź Jezusa Chrystusa	Mateusz P. Gill	2007	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Z siedzibą w Derbyshire , Anglia	Spotkał się nieformalnie jako „Kościół Chrystusa w Dniach Ostatnich” aż do formalnej organizacji, obecnie znanej jako „Odrodzony Oddział Jezusa Chrystusa”. Dodano Księgę Jeraneck do kanonu pism.

Inne rody

Te kościoły odrzucają przywództwo Brighama Younga na rzecz innego pretendenta. Ci wyznawcy są czasami określani zbiorczo jako „Święci z Prerii”.

Zreorganizowany Kościół i inni wyznawcy Józefa Smitha III („Józefów”)

Reorganizacji Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich i pokrewne kościoły śledzenie ich przywództwo poprzez Joseph Smith III .


Nazwa	Zorganizowane przez	Data	Podział / Kontynuacja	Aktualny stan	Uwagi
Wspólnota Chrystusa	Józef Smith III	1860	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich; niektórzy pierwsi członkowie pochodzili z kościoła Stangite	Ponad 250 000 członków od 2006 r.	Drugie co do wielkości wyznanie Świętych w Dniach Ostatnich. Siedziba główna znajduje się w Independence, Missouri. Wcześniej znany jako „ Zreorganizowany Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich ” (Kościół RLDS); zorganizowanej przez Józefa Smitha III w 1860 roku.
Kościół Bractwa Chrześcijańskiego	RC Evans	1918	Zreorganizowany Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Zmarły	Podziel się z RLDS Church, ponieważ zaprzeczyli oni, że Józef Smith praktykował wielożeństwo ; Evans opublikował książkę dokumentującą dowody na to, że Smith był poligamistą, a następnie odrzucił większość zasad mormonizmu.
Kościół przywróconego Jezusa Chrystusa	Król Stanleya	1960	Zreorganizowany Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Siedziba główna znajduje się w Ontario w Kanadzie	Kościół fundamentalistyczny, który oddzielił się od Kościoła RLDS i ustanowił poligamię i Zjednoczony Porządek ; ma około 40 członków
Kościół Jezusa Chrystusa (Toneyite)	Forrest Toney	1980	Zreorganizowany Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Z siedzibą w Independence, Missouri	Lewy Kościół RLDS w 1980 r.; twierdził, że jest „Eliaszem i jedynym prorokiem” swojej organizacji.
Niezależne RLDS / Oddziały Restauracyjne	Różni lokalni liderzy kościoła RLDS	lata 80.	Zreorganizowany Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Od 1993 roku 15 000–30 000 sympatyków, którzy jeszcze zachowali członkostwo w Kościele RLDS (Wspólnota Chrystusowa) ; od 2011 r. ok. 10 000 członków należących do kilkuset odrębnych zborów.	Oddziały stowarzyszone i grupy badawcze, przy czym każda gałąź jest względnie autonomiczna, a ruch jako całość skoncentrowany na Independence w stanie Missouri . Oddziały Kościoła RLDS, które stały się niezależne od Kościoła RLDS indywidualnie w latach 80., ze względu na sprzeciw wobec zmian w doktrynach i praktykach kościelnych. Większość posiadaczy kapłaństwa tych gałęzi wkrótce połączyła się z „Konferencją Starszych Przywrócenia”. Podczas trzydniowej konferencji w listopadzie 2005 r. utworzono „Wspólną Konferencję Oddziałów Odnowy”, która liczyła od 6 000 do 7 000 członków w 2010 r. Członkowie uważają się za członków [historycznego] Kościoła RLDS, w bezpośredniej linii sukcesji od tych, którzy sprzeciwiali się zmianom doktrynalnym, które z grubsza pokrywały się ze zmianą nazwy kościoła na Wspólnotę Chrystusa.
Kościół Jezusa Chrystusa Przywrócony 1830	Nolan W. Glauner	Połowa lat 80.	Zreorganizowany Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Członkowie w Missouri i Afryce ; z siedzibą w Tarkio, Missouri	Uznaje Wallace'a B. Smitha za „upadłego proroka” Kościoła RLDS za otwarcie kapłaństwa dla kobiet i wybór budowy Świątyni Niepodległości w przeciwieństwie do miasta Syjon .
Kościół Chrystusa	David B. Clark	1985	Zreorganizowany Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Siedziba główna znajduje się w Oak Grove, Missouri	Znany również jako „ Posługa Lwa Bożego ”. Clark zerwał z Kościołem RLDS w listopadzie 1985. W maju 1987 Clark zaczął wydawać biuletyn „The Return”. Grupa ściśle trzyma się Biblii Króla Jakuba i „Księgi Nefitów” [Księgi Mormona], ale nie uważa innych pism Mormonów za autorytatywne. Obchodzą coroczne święta, w tym Paschę, Pięćdziesiątnicę, Namioty itd.
Kościół Jezusa Chrystusa (Oddział Syjonu)	m.in. Johna i Roberta Cato	1986	Zreorganizowany Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	około 200 członków; z siedzibą w Independence, Missouri	Składa się w dużej mierze z byłych członków Kościoła RLDS, którzy sprzeciwiają się temu, co uważają za ostatnie innowacje doktrynalne, zwłaszcza nadanie kapłaństwa kobietom w 1984 roku.
Grupa Lundgrena	Jeffrey Lundgren	1988	Zreorganizowany Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Zmarły; około 20 obserwujących; z siedzibą w Kirtland , Ohio	Denominacja oderwała się od Kościoła RLDS, gdy Lundgren został usunięty z kościoła 10 października 1988 r. Lundgren został stracony przez stan Ohio 24 października 2006 r. za zabójstwo Dennisa Avery'ego i czterech członków jego rodziny.
Przywrócenie Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Kilka podmiotów RLDS	1991	Zreorganizowany Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Z siedzibą w Independence, Missouri	Kościół oderwał się od Wspólnoty Chrystusowej, ponieważ wierzył, że kobiety nie powinny mieć kapłaństwa.
Kościół Resztek Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Frederick N. Larsen	2000	Niezależne RLDS / Oddziały Restauracyjne	1000-2000 członków; z siedzibą w Independence, Missouri	Składa się głównie z byłych członków Kościoła RLDS, którzy byli częścią Niezależnych Oddziałów RLDS/Restoration . Sprzeciwiają się temu, co uważają za najnowsze innowacje doktrynalne, zwłaszcza przekazanie prezydium kościoła komuś, kto nie jest potomkiem Józefa Smitha (Larsen jest potomkiem Smitha poprzez jego wnuka Fredericka Madisona Smitha ).

Zwolennicy Granville Hedricka („Hedrickites”)

Kościół Chrystusowy (Świątynia Lot) i związane z nimi kościoły śledzenie ich przez kierownictwo Granville Hedrick .


Nazwa	Zorganizowane przez	Data	Podział / Kontynuacja	Aktualny stan	Uwagi
Kościół Chrystusa (Świątynia Lot)	Granville Hedrick	1863	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich; niektórzy członkowie z Gladdenites	5000 członków; z siedzibą w Temple Lot w Independence, Missouri	Posiada parcelę świątynną ; wyznawcy powszechnie określani jako „Hedrickites”.
Kościół Chrystusa (Fettingite)	Otto Fetting	1929	Kościół Chrystusa (Świątynia Lot)	Wyznanie podzielone na różne frakcje	Wyznanie, które podzieliło się z kościołem Temple Lot w związku z objawieniami od Jana Chrzciciela do jego założyciela, Otto Fettinga; przyjął sabatarianizm dnia siódmego pod rządami Apostoła ST Bronsona w latach pięćdziesiątych.
Kościół Chrystusa w Halley's Bluff	Thomas B. Nerren i E.E. Long	1932	Kościół Chrystusa (Świątynia Lot)	Siedziba główna znajduje się w Schell City, Missouri ; mniej niż 100 członków	Członkowie początkowo wierzyli w objawienia Otto Fettinga , ale nie przyłączyli się do Kościoła Chrystusowego (Fettingite) . Formalnie nazwany „Kościołem Chrystusa na odwrocie Syjonu” aż do schizmy w 1972 roku, w której Dan Gayman wyprowadził większość swoich wyznawców do swojego Kościoła Izraela .
Kościół Chrystusa (przywrócony)	AC DeWolf	ok. 1937	Kościół Chrystusa (Fettingite)	Luizjana, Missisipi, Missouri;ok. 450 członków	Oderwał się od organizacji Fettingite pod koniec lat 30., kiedy to wyznanie początkowo zaakceptowało „przesłania” Williama Dravesa; twierdzi, że jest prawdziwą kontynuacją kościoła Fettinga. Niesabatarianin.
Kościół Chrystusa z przesłaniem Eliasza	Otto Fetting i William Draves	1943	Kościół Chrystusa (Fettingite)	C. 12.500 członków na całym świecie od 1987 roku. Siedziba główna znajduje się w Independence, Missouri	Rozłam z Kościołem Chrystusa (Fettingite), gdy wyznanie to odrzuciło objawienia Jana Chrzciciela przekazane jego założycielowi, Williamowi Dravesowi, po śmierci Otto Fettinga.
Kościół Chrystusa (Hancock)	Paulina Hancock	1946	Kościół Chrystusa (Świątynia Lot)	Nieistniejący od 1984 r	Wyznanie Święte w Dniach Ostatnich ma być ustanowione przez kobietę; akceptowane tylko Biblia KJV i Księga Mormona; później odrzucił Księgę Mormona i rozwiązał się w 1984 roku. Wśród jej byłych członków byli Jerald i Sandra Tannerowie , przeciwnicy ruchu Świętych w Dniach Ostatnich i założyciele Ministerstwa Latarni Morskich w Utah.
Kościół Chrystusa	Howard Leighton-Floyd i H.H. Burt	1965	Kościół Chrystusa z przesłaniem Eliasza	Około 35 członków	Leighton-Floyd i Burt rozstali się z Kościołem Chrystusa z przesłaniem Eliasza podczas reinkorporacji tego kościoła pod obecną nazwą. Leighton-Floyd odszedł wkrótce po formacji, a Burt objął kierownictwo grupy. Członkostwo skupia się na spółdzielni rolniczej w pobliżu Holden w stanie Missouri.
Kościół Izraela	Dan Gayman	1972	Kościół Chrystusa w Halley's Bluff	Siedziba główna w Missouri	Nazwa brzmiała „Kościół Naszego Chrześcijańskiego Dziedzictwa” do momentu inkorporacji w 1981 roku. Kościół został oskarżony o bycie kościołem tożsamości chrześcijańskiej , czemu zaprzecza Gayman. Niewiele wierzeń i praktyk Świętych w Dniach Ostatnich pozostaje w kościele.
Kościół Chrystusowy z przesłaniem Eliasza, gwarantowana droga Pana, Inc.	Leonard Draves	2004	Kościół Chrystusa z przesłaniem Eliasza	Z siedzibą w Independence, Missouri	Oddziel się od Kościoła Chrystusowego z Orędziem Eliasza, Inc., który z kolei oddzielił się od Kościoła Chrystusowego z Orędziem Eliasza; założyciele twierdzą, że są legalną kontynuacją organizacji Williama Dravesa.

Zwolennicy Sidneya Rigdona lub Williama Bickertona („Bickertonites”)

Kościoły śledzą ich przywództwo poprzez Sidneya Rigdona czy Williama Bickertona .


Nazwa	Zorganizowane przez	Data	Podział / Kontynuacja	Aktualny stan	Uwagi
Kościół Jezusa Chrystusa Dzieci Syjonu	Sidney Rigdon	1844	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Rozpuszczony przez 1847	Pierwotnie używano również nazwy „Kościół Chrystusowy”. Znany również jako Rigdonites .
Kościół Jezusa Chrystusa (Bickertonit)	William Bickerton	1862	Zorganizowana przez byłych członków Kościoła Jezusa Chrystusa Dzieci Syjonu (Rigdonici), do tego czasu nieistniejącego	19.029 na dzień 31.12.2012; z siedzibą w Monongahela w Pensylwanii	Zwolennicy powszechnie określani jako Bickertonites (kościół aktywnie sprzeciwia się używaniu tego terminu).
Zreorganizowany Kościół Jezusa Chrystusa (Bickertonit)	Połowa Bickertonite Kworum Dwunastu Apostołów	1907	Kościół Jezusa Chrystusa (Bickertonit)	Zmarły	Spór o naturę życia w rozłamie tysiąclecia Bickertonite Kworum Dwunastu na dwie części; później połączył się z Pierwotnym Kościołem Jezusa Chrystusa (Bickertonit) .
Pierwotny Kościół Jezusa Chrystusa (Bickertonit)	James Caldwell	1914	Kościół Jezusa Chrystusa (Bickertonit)	Zmarły	Odrzucił Radę Prezydenta Kościoła jako ważną organizację przywódczą Kościoła; później połączył się ze Zreorganizowanym Kościołem Jezusa Chrystusa (Bickertonite) .

Zwolennicy Alpheusa Cutlera ( „Cutlerites”)

Kościół Jezusa Chrystusa (Cutlerite) i związane z nimi kościoły śledzenie ich przywództwo poprzez Alpheus Cutler .


Nazwa	Zorganizowane przez	Data	Podział / Kontynuacja	Aktualny stan	Uwagi
Kościół Jezusa Chrystusa (Cutlerite)	Alfeusz Cutler	1853	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Około 12 członków (2010); z siedzibą w Independence, Missouri	Zwolennicy powszechnie nazywani „Cutlerites”; praktykować „Zjednoczony Porządek”; zachowuje wyposażenie Świątyni z czasów Nauvoo i Chrzest za zmarłych .
Prawdziwy Kościół Jezusa Chrystusa (Cutlerite)	Clyde Fletcher	1953	Kościół Jezusa Chrystusa (Cutlerite)	Nigdy więcej niż 10; z siedzibą w Clitherall, Minnesota	Oddzielenie od Cutlerites w kwestii sukcesji prezydenckiej; kościół złożony wraz ze śmiercią fundatora w 1969 roku, a następnie uzdrowienie schizmy.
Odrodzony Kościół Jezusa Chrystusa	Eugene O. Walton	1980	Kościół Jezusa Chrystusa (Cutlerite)	25 członków; z siedzibą w Independence, Missouri	Oddzielili się od Cutlerites, gdy odrzucili twierdzenie Waltona, że jest „ Jednym Potężnym i Silnym ”.

Zwolennicy Jamesa J. Stranga („Strangites”)

Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich (Strangite) i związane z nimi kościoły śledzenie ich przywództwa przez Jamesa Stranga .


Nazwa	Zorganizowane przez	Data	Podział / Kontynuacja	Aktualny stan	Uwagi
Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich (Strangite)	James J. Strang	1844	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Kilkuset członków; z siedzibą w Voree (obecnie Burlington ), Wisconsin	Obecnie podzielony między zwolenników i przeciwników inkorporacji w 1961 roku. Frakcje przeciw inkorporacji z siedzibą w Shreveport w stanie Luizjana i Independence w stanie Missouri
Kościół Chrystusa (Aaron Smith)	Aaron Smith	1846	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich (Strangite)	Zmarły	Denominacja krótkotrwała utworzona w Voree w stanie Wisconsin .
Kościół Mesjasza	George J. Adams	1861	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich (Strangite)	Zmarły	Prowadzili zwolenników od Maine do Palestyny; próba ustanowienia tam misji nie powiodła się.
Święty Kościół Jezusa Chrystusa	Alexandre R. Caffaux	1964	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich (Strangite)	Zmarły	Caffaux twierdził, że jest prawowitym następcą Jamesa J. Stranga . Kościół z siedzibą we Francji.
Kościół Jezusa Chrystusa (Drewite)	Theron Drew	1965	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich (Strangite)	Pozostały; jeden zbór prowadzony przez Richarda Drew, syna Therona	Drew zorganizował kościół po ekskomunikowaniu z kościoła Strangite, z powodu awansu Merla Kilgore'a jako „ Potężnego i silnego ” i potencjalnego następcy Jamesa Stranga .
Prawdziwy Kościół Odrodzonego Jezusa Chrystusa	David Roberts	1974	Kościół Chrystusa z Orędziem Eliasza i Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich (Strangite)	Z siedzibą w Independence, Missouri	Trudne do kategoryzacji; Roberts twierdził, że jest następcą Stranga.

Dodatkowe kościoły Świętych w Dniach Ostatnich (zwykle z siedzibą w USA na wschód od Gór Skalistych)

Inne gałęzie ruchu „Świętych Prerii”, takie jak Kościół Chrystusa (Whitmerite) , o których nie wiadomo, czy istnieją.


Nazwa	Zorganizowane przez	Data	Podział / Kontynuacja	Aktualny stan	Uwagi
Kościół Chrystusa (Wightite)	Lyman Wight	1844	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Obowiązują do około 1858	Wight odrzucił twierdzenia Brighama Younga, Williama Smitha i Jamesa Stranga o przywództwie . Przeniósł grupę Świętych w Dniach Ostatnich na środkową granicę Teksasu. Zaakceptował Józefa Smitha III jako następcę swojego ojca, ale nie żył wystarczająco długo, aby przyłączyć się do Kościoła RLDS (choć większość jego zwolenników zrobiła to później).
Kościół Chrystusa (Whitmerite)	William E. M'Lellin i David Whitmer	1847 i 1871	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Obowiązują do około 1925	William E. McLellin twierdził, że Józef Smith wyznaczył na swojego następcę Davida Whitmera , jednego z Trzech Świadków . Do roku 1925 większość pozostałych członków kościoła Whitmerite zjednoczyła się z Kościołem Chrystusa (Świątynia Lot) .
Kościół Chrystusa (Brewsterite)	James C. Brewster i Hazen Aldrich	1848	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Zmarły	Opublikował pismo pt . Gałązka oliwna .
Oblubienica, Małżonka Baranka	Jakub Syfritt	1848	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Zmarły	Syfritt twierdził, że został zabrany do nieba, aby porozmawiać z Józefem Smithem, który wyznaczył go na swojego prawdziwego następcę.
Zbór Syjonu Prezbiterium Jehowy	Charles B. Thompson	1848	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Zmarły	Zwane także Baneemyites i Conjespresites . Thompson twierdził, że jest „Baneemy” wspomnianym w Naukach i przymierzach, NiP 105:27 . Powiedział, że Kościół został odrzucony przez Boga po śmierci Józefa Smitha i został powołany do odnowienia kapłaństwa wśród pogan.
Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich (Gladdenit)	Uradowany biskup	1851	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Rozpuszczony po śmierci biskupa w 1865 r.	Wielu członków później pomogło uformować Kościół Chrystusowy (Świątynia Lot) .
Kościół Zielonoświątkowy Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Mike Betel	1994	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich	Obowiązujące od 1998 r.; stan obecnie nieznany	Nominał posiada do canonicity Biblii i Księgi Mormona, ale nie akceptuje innych tekstów w ruchu Latter Day św takie jak Perła Wielkiej Wartości oraz Nauki i Przymierza .

Spontaniczny lub nieznany rodowód

Te denominacje, które powstały niezależnie od innych organizacji i nie wywodzą swojego doktrynalnego lub kapłańskiego rodowodu z żadnymi XIX-wiecznymi frakcjami Świętych w Dniach Ostatnich, ale nadal wyznają wierzenia Świętych w Dniach Ostatnich.


Nazwa	Zorganizowane przez	Data	Podział / Kontynuacja	Aktualny stan	Uwagi
Niezależne kongregacje Świętych w Dniach Ostatnich w Nigerii	Anie D. Obót	ok. 1953	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich (z wpływami Kościoła LDS)	Obowiązują do około 1978	Po tym, jak misjonarze Kościoła LDS odwiedzili miasto Uyo w 1953 r., Obot postanowił utworzyć nieautoryzowane oddziały kościoła w Nigerii i napisał o więcej informacji do siedziby kościoła w Salt Lake City w stanie Utah. Jednak ze względu na ograniczenia wizowe rządu nigeryjskiego i brak przywództwa kościelnego, gałęzie te odeszły od doktryny Kościoła LDS. Obejmowało to praktykowanie poligamii i ustanowienie własnej czarnej hierarchii kapłańskiej, co było wówczas zabronione przez doktrynę Kościoła.
Niezależne kongregacje Świętych w Dniach Ostatnich w Ghanie	Joseph WB Johnson	1964	Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich (z wpływami LDS i RLDS)	Obowiązują do około 1978	Po otrzymaniu egzemplarza Księgi Mormona Johnson założył kongregacje „Świętych w Dniach Ostatnich” w Ghanie, niezależnie od jakiejkolwiek denominacji Świętych w Dniach Ostatnich. W 1976 roku Johnson poszedł znaleźć „The Mormons” (tj. Kościół LDS) i zamiast tego założył Kościół RLDS. Nie nawiązano jednak dalszych kontaktów z Kościołem RLDS. Po ogłoszeniu Objawienia o kapłaństwie z 1978 r. , zezwalającego czarnym pochodzenia afrykańskiego na kapłaństwo, Johnson i większość jego grupy zostali ochrzczeni w Kościele LDS.
Apostolski Boski Kościół Ghany	Grupa Cape Coast niezależnych kongregacji Świętych w Dniach Ostatnich w Ghanie	1976	Niezależne zbory Świętych w Dniach Ostatnich w Ghanie	Obowiązują zaledwie kilka miesięcy	Grupa Cape Coast niezależnych kongregacji Świętych w Dniach Ostatnich w Ghanie (Johnson) rozpadła się, gdy w 1976 roku nie nawiązano stałego kontaktu z Kościołem LDS lub Kościołem RLDS. Niektóre osoby z tej grupy utworzyły Apostolski Boski Kościół Ghany, to wyznanie trwało tylko kilka miesięcy.
Ruch szczątków	Spontanicznie powstały wokół nauk Denver C. Snuffer Jr.	2010s	Powiązane grupy stowarzyszeń w schizmie z głównym nurtem Kościoła LDS		Od 2017 roku ma 5 000–10 000 zwolenników, a zwolennicy spotykają się w około pięćdziesięciu stypendiach na całym świecie