Historia Timbuktu - History of Timbuktu
Początkowo jako osada sezonowa, Timbuktu w Mali stało się stałą osadą na początku XII wieku. Po zmianie szlaków handlowych miasto rozkwitło dzięki handlowi solą, złotem, kością słoniową i niewolnikami z kilku miast i stanów, takich jak Begho z Bonoman , Sijilmassa i innych miast Sahary. Stało się częścią Imperium Mali na początku XIV wieku. W tym czasie stał się głównym ośrodkiem nauki w okolicy. W pierwszej połowie XV wieku plemiona Tuaregów przejęły kontrolę nad miastem na krótki okres, dopóki rozszerzające się imperium Songhai wchłonęło miasto w 1468 roku. Armia marokańska pokonała Songhai w 1591 roku i uczyniła z Timbuktu, a nie Gao , swoją stolicę .
Najeźdźcy utworzyli nową klasę rządzącą, Arma , która po 1612 r. stała się praktycznie niezależna od Maroka. Jednak złoty wiek miasta dobiegł końca, podczas którego było głównym ośrodkiem edukacyjnym i kulturalnym imperium Mali, i weszło w długi okres upadku. Różne plemiona rządziły do czasu przejęcia władzy przez Francuzów w 1893 r., sytuacja ta trwała, aż w 1960 r . stała się częścią obecnej Republiki Mali . Obecnie Timbuktu jest zubożałe i cierpi z powodu pustynnienia .
W jego Złotym Wieku liczni islamscy uczeni i rozległa sieć handlowa umożliwiły ważny handel książkami: wraz z kampusami Sankore Madrasah , uniwersytetu islamskiego, uczyniły z Timbuktu centrum naukowe w Afryce. Kilku znanych pisarzy historycznych, takich jak Shabeni i Leo Africanus , opisało Timbuktu. Te historie podsyciły spekulacje w Europie, gdzie reputacja miasta zmieniła się z niezwykle bogatego na tajemnicze. Ta reputacja przyćmiewa samo miasto w czasach współczesnych, do tego stopnia, że jest najlepiej znana w kulturze zachodniej jako wyraz odległego lub dziwacznego miejsca.
Pre-historia
Chronologia Timbuktu | ||||||||||||||||||||
1100 —
–
1200 —
–
1300 —
–
1400 —
–
1500 —
–
1600 —
–
1700 —
–
1800 —
–
1900 —
–
2000 —
|
Rozliczenie autonomiczne
Arma Paszalik Tuareg |
|
||||||||||||||||||
Część serii na |
---|
Historia Mali |
przedimperialny Mali |
Imperium Ghany (ok. 700-ok. 1200) |
Imperium Mali (ok. 1235-1670) |
Imperium Gao (IX wiek-1430) |
Imperium Songhaju (1464-1591) |
Po imperiach, 1591-1892 |
kolonizacja francuska |
Po odzyskaniu niepodległości |
powiązane tematy |
Portal Mali |
Podobnie jak inne ważne średniowieczne miasta Afryki Zachodniej, takie jak Djenné ( Jenné-Jeno ), Gao i Dia , w pobliżu Timbuktu odkryto osady z epoki żelaza , które poprzedzają tradycyjną datę założenia miasta. Chociaż nagromadzenie grubych warstw piasku udaremniło wykopaliska archeologiczne w samym mieście, część otaczającego krajobrazu opróżnia się i odsłania odłamki ceramiki na powierzchni. Badanie tego obszaru przeprowadzone przez Susan i Roderick McIntosh w 1984 roku zidentyfikowało kilka stanowisk z epoki żelaza wzdłuż el-Ahmar, starożytnego systemu wadi, który przechodzi kilka kilometrów na wschód od współczesnego miasta.
Kompleks informacyjny epoki żelaza położony 9 kilometrów (6 mil) na południowy wschód od Timbuktu w pobliżu Wadi el-Ahmar został wykopany w latach 2008-2010 przez archeologów z Yale University i Mission Culturelle de Tombouctou. Wyniki sugerują, że miejsce to zostało zajęte po raz pierwszy w V wieku p.n.e., kwitło w drugiej połowie I tysiąclecia naszej ery, a ostatecznie zawaliło się pod koniec X lub na początku XI wieku.
Wczesne źródła
W przeciwieństwie do Gao , Timbuktu nie jest wymieniany przez wczesnych arabskich geografów, takich jak al-Bakri i al-Idrisi . Pierwsza wzmianka pochodzi od marokańskiego podróżnika Ibn Battuty, który odwiedził zarówno Timbuktu, jak i Kabarę w 1353 roku, wracając z pobytu w stolicy Imperium Mali . Timbuktu wciąż było stosunkowo mało ważne, a Battuta szybko przeniósł się do Gao. W tym czasie zarówno Timbuktu, jak i Gao stanowiły część Imperium Mali. Półtora wieku później, około 1510 roku, Leo Africanus odwiedził Timbuktu. Opisał miasto w swoim Descrittione dell'Africa, opublikowanym w 1550 roku. Oryginalny włoski został przetłumaczony na wiele innych języków i książka stała się szeroko znana w Europie.
Najwcześniejsze zachowane lokalne dokumenty to kroniki z XVII wieku, Tarikh al-Sudan al-Sadiego i Tarikh al-Fattash Ibn al-Mukhtara . Dostarczają one informacji o mieście w czasach Imperium Songhay i inwazji sił marokańskich w 1591 roku. Autorzy na ogół nie podają swoich źródeł, ale relacje prawdopodobnie opierają się na tradycji ustnej i wcześniejszych pisemnych zapisach, które nie przetrwały. Al-Sadi i Ibn al-Mukhtar byli członkami klasy uczonych, a ich kroniki odzwierciedlają zainteresowania tej grupy. Kroniki zawierają życiorysy imamów i sędziów, ale zawierają stosunkowo niewiele informacji o historii społeczno-gospodarczej miasta.
W Tarikh al-fattash kończy się około roku 1600, podczas gdy Tarikh al-Sudan nadal 1655. Informacja po tej dacie jest przez Tadhkirat al-Nisyan (przypomnienie do oczywiste), anonimowej słownika biograficznego władców marokańskich Timbuktu pisemnej ok. 1750 r. Nie zawiera szczegółów dostarczonych przez wcześniejszego Tarika al-Sudan . Krótka kronika napisana przez Mawlaya al-Qasima podaje szczegóły dotyczące pashalika w drugiej połowie XVIII wieku. Jak na XIX wiek istnieje wiele źródeł lokalnych, ale informacje są bardzo fragmentaryczne.
Początki
Kiedy w XVII wieku Abd al-Sadi pisał swoją kronikę Tarikh al-Sudan , opartą na tradycji ustnej, datował powstanie na „koniec V wieku hidżry ”, czyli około 1100 roku. Al-Sadi postrzegał Maghsharan Tuareg jako założycieli, ponieważ ich letni obóz rozrósł się z tymczasowej osady przez magazyn do miejsca spotkań podróżnych. Jednak współcześni uczeni uważają, że nie ma wystarczających dostępnych dowodów, aby wskazać dokładny czas powstania i założycieli Timbuktu, chociaż jasne jest, że miasto powstało w wyniku lokalnego handlu między saharyjskimi pastorami a handlem łodziami w delcie rzeki Niger. Znaczenie rzeki skłoniło do opisania miasta jako „daru Nigru”, analogicznie do opisu Egiptu przez Herodota jako „ daru Nilu ”.
Powstanie Imperium Mali
W XII wieku pozostałości Imperium Ghany zostały najechane przez króla Imperium Sosso, Soumaoro Kanté . Muzułmańscy uczeni z Walata (począwszy zastąpić Audaghust w końcu szlaku handlowym) uciekł do Timbuktu i zestalony pozycję islamu, religii, które stopniowo rozprzestrzenił się w całej Afryce Zachodniej, głównie poprzez kontakty handlowe. W tamtym czasie islam na tym obszarze nie był jednolity, jego natura zmieniała się w zależności od miasta, a więź Timbuktu z religią została wzmocniona dzięki otwartości na obcych, która przyciągała uczonych religijnych.
Ibn Battuta odwiedził gubernatora Farba Musę i grób poety Al Sahili .
Timbuktu zostało pokojowo zaanektowane przez króla Musę I po powrocie z pielgrzymki do Mekki w 1324 roku . Miasto stało się częścią Imperium Mali i Musa zlecił budowę pałacu królewskiego. Zarówno Tarikh al-Sudan, jak i Tarikh al-Fattash przypisują budowę meczetu Djinguereber Musa I. Dwa wieki później, w 1570 roku, Qadi al-Aqib rozebrał meczet i przebudował go na większą skalę.
W 1375 Timbuktu pojawiło się w katalońskim Atlasie , pokazując, że było to wówczas centrum handlowe połączone z miastami północnoafrykańskimi i przykuło uwagę Europy.
Rządy Tuaregów i imperium Songhai
Wraz z osłabieniem potęgi Imperium Mali w pierwszej połowie XV wieku, Timbuktu stało się względnie autonomiczne, chociaż dominującą pozycję miał Maghsharan Tuareg. W tym okresie kierował nią Tuareg Akil Akamalwa. Trzydzieści lat później wschodzące imperium Songhai rozszerzyło się, wchłaniając Timbuktu w 1468 lub 1469 roku. Miastem kierowali kolejno sunnici Ali Ber (1468–1492), sunnici Baru (1492–1493) i Askia Mohammad I (1493–1528). Chociaż sunnicki Ali Ber był w poważnym konflikcie z Timbuktu po jego podboju, Askia Mohammad I stworzył złoty wiek zarówno dla imperium Songhai, jak i Timbuktu poprzez sprawną administrację centralną i regionalną, i pozostawił wystarczającą swobodę dla rozwoju centrów handlowych miasta.
Z Gao, stolicą imperium Songhai, Timbuktu cieszyło się stosunkowo autonomiczną pozycją. Kupcy z Ghadames , Awjilah i wielu innych miast Afryki Północnej zbierali się tam, aby kupować złoto i niewolników w zamian za saharyjską sól Taghazy oraz północnoafrykańskie ubrania i konie. Przywództwo Imperium pozostało w dynastii Askia do 1591 roku, kiedy wewnętrzne walki osłabiły uścisk dynastii i doprowadziły do upadku dobrobytu w mieście.
Marokański podbój
Po bitwie pod Tondibi miasto zostało zdobyte 30 maja 1591 przez wyprawę najemników , nazwaną Arma . Zostali wysłani przez Saadytów, władcę Maroka , Ahmada I al-Mansura , i byli prowadzeni przez hiszpańskiego muzułmanina Judara Paszy w poszukiwaniu kopalni złota. Arma przyniosła koniec ery względnej autonomii . (patrz: Paszalik z Timbuktu ) Następny okres przyniósł upadek gospodarczy i intelektualny.
W 1593 Ahmad I al-Mansur podał „nielojalność” jako powód aresztowania, a następnie zabicia lub wygnania wielu uczonych Timbuktu, w tym Ahmada Baby . Być może największy uczony w mieście, został zmuszony do przeniesienia się do Marrakeszu z powodu swojego intelektualnego sprzeciwu wobec paszy , gdzie nadal przyciągał uwagę świata uczonego. Ahmad Baba powrócił później do Timbuktu, gdzie zmarł w 1608 roku.
Upadek miasta trwał nadal, a rosnące transatlantyckie szlaki handlowe – transportujące afrykańskich niewolników, w tym przywódców i uczonych Timbuktu – marginalizowały rolę Timbuktu jako centrum handlowego i naukowego. Kontrolując początkowo szlaki handlowe Maroko – Timbuktu, Maroko wkrótce zerwało więzy z Armą, a uścisk licznych późniejszych paszów nad miastem zaczął tracić na sile: Tuareg przejściowo przejął kontrolę w 1737 r., a pozostała część XVIII wieku widziała różne Plemiona Tuaregów, Bambara i Kounta na krótko okupują lub oblegają miasto. W tym okresie wpływ paszów , którzy do tego czasu zmieszali się z Songhay poprzez małżeństwa mieszane, nigdy całkowicie nie zniknął.
Zmieniło się to w 1826 roku, kiedy Imperium Massina przejęło kontrolę nad miastem aż do 1865 roku, kiedy zostało wyparte przez Imperium Toucouleur . Źródła spierają się o to , kto sprawował kontrolę, gdy przybyli Francuzi: Elias N. Saad w 1983 roku sugeruje, że Soninke Wangara , artykuł w Journal of the Royal African Society wspomina o Tuaregach, podczas gdy afrykanista John Hunwick nie określa jednego władcy, ale zauważa kilka stanów rywalizowało o władzę „w mroczny sposób” do 1893 roku.
Europejscy odkrywcy
Historyczne opisy miasta istniały od czasów Leona Africanusa w pierwszej połowie XVI wieku i skłoniły kilka europejskich osób i organizacji do podjęcia wielkich wysiłków w celu odkrycia Timbuktu i jego legendarnych bogactw. W 1788 roku grupa utytułowanych Anglików utworzyła Stowarzyszenie Afrykańskie, którego celem było odnalezienie miasta i wytyczenie przebiegu rzeki Niger . Najwcześniejszym z ich sponsorowanych odkrywców był młody szkocki poszukiwacz przygód imieniem Mungo Park , który odbył dwie wyprawy w poszukiwaniu rzeki Niger i Timbuktu (wyjechał najpierw w 1795, a następnie w 1805). Uważa się, że Park był pierwszym mieszkańcem Zachodu, który dotarł do miasta, ale zmarł we współczesnej Nigerii bez możliwości zgłoszenia swoich odkryć.
W 1824 r. paryskie Société de Géographie zaoferowało nagrodę w wysokości 10 000 franków pierwszemu niemuzułmaninowi, który dotarł do miasta i wrócił z informacjami o nim. Szkot Gordon Laing przybył w sierpniu 1826 roku, ale został zabity w następnym miesiącu przez miejscowych muzułmanów, którzy obawiali się europejskiej interwencji. Francuz René Caillié przybył samotnie w 1828 roku, przebrany za muzułmanina; był w stanie bezpiecznie wrócić i odebrać nagrodę.
Amerykański żeglarz Robert Adams twierdził, że odwiedził Timbuktu w 1812 roku, kiedy był przez kilka lat zniewolony w Afryce Północnej. Po uwolnieniu przez brytyjskiego konsula w Tangerze i udaniu się do Europy, zdał relację ze swoich doświadczeń, potencjalnie czyniąc go pierwszym od setek lat mieszkańcem Zachodu, który dotarł do miasta i wrócił, by o tym opowiedzieć. Jednak jego historia szybko stała się kontrowersyjna. Podczas gdy niektórzy historycy bronili relacji Adamsa, nowsze badania wskazują, że chociaż Adams prawie na pewno przebywał w Afryce Północnej, rozbieżności w jego przedstawieniu Timbuktu sprawiają, że jest mało prawdopodobne, by kiedykolwiek odwiedził to miasto. Trzech innych Europejczyków przybyło do miasta przed 1890 r.: Heinrich Barth w 1853 r. i Niemiec Oskar Lenz z Hiszpanem Cristobalem Benitezem w 1880 r.
Francuskie rządy kolonialne
Po sformalizowanej walce o Afrykę na konferencji berlińskiej , ziemia między czternastym południkiem a Miltou w południowo-zachodnim Czadzie stała się terytorium francuskim, ograniczonym od południa linią biegnącą od Say w Nigrze do Baroua. Chociaż region Timbuktu był teraz z nazwy francuski, zasada efektywnej okupacji wymagała od Francji faktycznego utrzymania władzy na wyznaczonych obszarach, np. poprzez podpisanie umów z lokalnymi wodzami, powołanie rządu i gospodarcze wykorzystanie tego obszaru, zanim roszczenie być ostateczne. 15 grudnia 1893 r. miasto, które już dawno minęło, zostało zaanektowane przez niewielką grupę francuskich żołnierzy pod dowództwem porucznika Gastona Boiteux.
Timbuktu stało się częścią Sudanu Francuskiego (Soudan Français), kolonii francuskiej. Kolonia została zreorganizowana, a nazwa kilkakrotnie zmieniana podczas francuskiego okresu kolonialnego. W 1899 r. Sudan francuski został podzielony, a Timbuktu weszło w skład Górnego Senegalu i Środkowego Nigru (Haut-Sénégal et Moyen Niger). W 1902 nazwa stała się Senegambia i Niger (Sénégambie et Niger), aw 1904 została ponownie zmieniona na Górny Senegal i Niger (Haut-Sénégal et Niger). Ta nazwa była używana do 1920 roku, kiedy ponownie stała się Sudanem Francuskim.
II wojna światowa
Podczas II wojny światowej we francuskim Sudanie zwerbowano kilka legionów, a niektóre pochodziły z Timbuktu, aby pomóc generałowi Charlesowi de Gaulle w walce z okupowaną przez nazistów Francją i południową Francją Vichy .
Około 60 brytyjskich marynarzy handlowych z SS Allende ( Cardiff ), zatopionego 17 marca 1942 r. u południowych wybrzeży Afryki Zachodniej, było więzionych w mieście podczas II wojny światowej. Dwa miesiące później, po przetransportowaniu z Freetown do Timbuktu, dwóch z nich, AB John Turnbull Graham (2 maja 1942, lat 23) i główny inżynier William Soutter (28 maja 1942, lat 60) zginęli tam w maju 1942 roku. Obaj mężczyźni zostały pochowane na europejskim cmentarzu – prawdopodobnie najbardziej odległych brytyjskich grobach wojennych prowadzonych przez Komisję ds . Grobów Wojennych Wspólnoty Narodów .
Nie byli jedynymi jeńcami wojennymi w Timbuktu: Peter de Neumann był jednym z 52 mężczyzn uwięzionych w Timbuktu w 1942 roku, gdy ich statek SS Criton został przechwycony przez dwa francuskie okręty wojenne Vichy. Chociaż kilku mężczyzn, w tym de Neumann, uciekło, wszyscy zostali ponownie schwytani i pozostali w mieście przez dziesięć miesięcy, strzeżeni przez tubylców. Po powrocie do Anglii stał się znany jako „Człowiek z Timbuctoo”.
Niezależność i dalej
Po II wojnie światowej francuski rząd Charlesa de Gaulle'a przyznawał kolonii coraz więcej wolności. Po okresie bycia częścią krótkotrwałej Federacji Mali , 22 września 1960 r. proklamowano Republikę Mali . Po 19 listopada 1968 r. stworzono nową konstytucję w 1974 r., czyniąc Mali państwem jednopartyjnym .
Do tego czasu kanał łączący miasto z rzeką Niger był już wypełniony piaskiem z wdzierającej się pustyni . Dotkliwe susze nawiedziły region Sahelu w latach 1973 i 1985, dziesiątkując populację Tuaregów wokół Timbuktu, którzy polegali na hodowli kóz. Poziom wody w Nigrze spadł, opóźniając przybycie statków transportujących żywność i statków handlowych. Kryzys zmusił wielu mieszkańców regionu Tombouctou do Algierii i Libii . Ci, którzy pozostali, polegali na organizacjach humanitarnych, takich jak UNICEF, o żywność i wodę.
Timbuktu dzisiaj
Pomimo swojej znakomitej historii, współczesne Timbuktu jest zubożałym miastem, biednym nawet jak na standardy Trzeciego Świata . Populacja rosła średnio o 5,7% rocznie z 29 732 w 1998 r. do 54 453 w 2009 r. Timbuktu, stolica siódmego regionu malijskiego, regionu Tombouctou , jest siedzibą obecnego gubernatora, pułkownika Mamadou Mangara, który zastąpił pułkownika Mamadou Togolę w 2008 r. Mangara odpowiada, podobnie jak każdy z wojewodów, przed Ministerstwem Administracji Terytorialnej i Społeczności Lokalnych.
Bieżące problemy obejmują zarówno susze, jak i powodzie, te ostatnie spowodowane niewystarczającym systemem odwadniającym, który nie odprowadza bezpośrednio wód opadowych z centrum miasta. Jedno z takich zdarzeń uszkodziło mienie światowego dziedzictwa, zabijając dwóch, a raniąc jednego w 2002 r. Zmiana wzorców opadów spowodowana zmianami klimatycznymi i zwiększonym zużyciem wody do nawadniania w okolicznych obszarach doprowadziła do niedoboru wody dla rolnictwa i użytku osobistego.
Wojna domowa w Mali
Po rosnącej frustracji w siłach zbrojnych z powodu nieskutecznych strategii rządu malijskiego w celu stłumienia rebelii Tuaregów w północnym Mali, wojskowy zamach stanu w dniu 21 marca 2012 roku obalił prezydenta Amadou Toumaniego Touré i unieważnił konstytucję z 1992 roku. Rebelianci Tuaregów z MNLA i Ansar Dine wykorzystali zamieszanie, aby szybko odbić i 1 kwietnia 2012 roku Timbuktu został schwytany przez malijską armię.
3 kwietnia 2012 r. BBC News poinformowało, że islamska grupa rebeliantów Ansar Dine rozpoczęła wdrażanie swojej wersji szariatu w Timbuktu. Tego dnia ag Ghaly udzieliła wywiadu radiowego w Timbuktu, ogłaszając, że w mieście będzie obowiązywać prawo szariatu, obejmujące zasłonięcie kobiet, kamienowanie cudzołożników i karalne okaleczanie złodziei. Według burmistrza Timbuktu, ogłoszenie to spowodowało, że prawie cała ludność chrześcijańska Timbuktu uciekła z miasta.
MNLA ogłosiło niepodległość Azawadu , zawierającego Timbuktu, od Mali w dniu 6 kwietnia 2012 r., ale zostało szybko zepchnięte na bok przez ruchy islamistyczne Ansar Dine i AQMI, które zainstalowały szariat w mieście i zniszczyły niektóre komory pogrzebowe. Na początku czerwca grupa mieszkańców oświadczyła, że utworzyła uzbrojoną milicję do walki z rebeliancką okupacją miasta. Jeden z członków, były oficer armii, oświadczył, że proklamujący Ruch Oporu Patriotów na rzecz Wyzwolenia Timbuktu sprzeciwiał się secesji północnego Mali. 28 stycznia 2013 r. francuscy i malijscy żołnierze odzyskali Timbuktu z niewielkim lub żadnym oporem i ponownie zainstalowali malijskie władze rządowe. Pięć dni później prezydent Francji François Hollande w towarzystwie swojego malijskiego odpowiednika Dioncoundy Traoré odwiedził miasto przed udaniem się do Bamako i został powitany przez zachwyconą ludność.
Miasto było wielokrotnie atakowane przy kilku różnych okazjach, raz w dniu 21 marca 2013 r., kiedy zamachowiec-samobójca zdetonował swoje materiały wybuchowe zabijając malijskiego żołnierza, wywołując zaciekłą strzelaninę na międzynarodowym lotnisku, zabijając dziesięciu rebeliantów. 31 marca grupa 20 rebeliantów przeniknęła do Timbuktu jako cywile i zaatakowała bazę armii malijskiej w mieście, zabijając trzech malijskich żołnierzy i raniąc dziesiątki innych.
Bibliografia
Źródła
- Abitbol, Michel (1979), Tombouctou et les Arma: de la conquête marocaine du Soudan nigérien en 1591 à l'hégémonie de l'empire Peulh du Macina en 1833 (w języku francuskim), Paryż: Maisonneuve & Larose, ISBN 2-7068-0770-9.
- Barth, Heinrich (1857), Podróże i odkrycia w Afryce Północnej i Środkowej: Będąc dziennikiem wyprawy podjętej pod auspicjami rządu HBM w latach 1849-1855. (3 tomy) , Nowy Jork: Harper & Brothers. Książki Google: tom 1 , tom 2 , tom 3 .
- Czarny, Crofton (2002), „Leo Africanus „Descrittione dell'Africa” i jego XVI-wieczne tłumaczenia”, Journal of the Warburg i Courtauld Institutes , The Warburg Institute, 65 : 262-272, doi : 10.2307/4135111 , JSTOR 4135111.
- Caillié, Réné (1830), Podróżuje przez Afrykę Środkową do Timbuctoo; i przez Wielką Pustynię, do Maroka, wykonywane w latach 1824-1828 (2 tomy) , Londyn: Colburn & Bentley. Książki Google: tom 1 , tom 2 .
- Dubois, Felix (1896), Timbuctoo tajemniczy , Biały, Diana ( tłum .), New York: Longmans.
- Fage, JD (1956), Wprowadzenie do historii Afryki Zachodniej , Londyn: Cambridge University Press, s. 22
- Hacquard, Augustin (1900), Monographie de Tombouctou , Paryż: Société des études coloniales & marines. Dostępne również w Gallica .
- Houdas, Octave (red. i przeł.) (1901), Tedzkiret en-nisiān fi Akhbar Molouk es-Soudān (po francusku), Paryż: E. Laroux. Anonimowy XVIII-wieczny Tadhkirat al-Nisyan jest biograficznym słownikiem paszów Timbuktu od marokańskiego podboju do 1750 roku.
- Hunwick, John O. (2000), "Timbuktu", Encyklopedia Islamu. Tom X (2nd ed.), Leiden: Brill, pp 508-510, ISBN 90-04-11211-1.
- Hunwick, John O. (2003), Timbuktu i Imperium Songhay: Tarikh al-Sudan Al-Sadiego aż do 1613 i inne współczesne dokumenty , Leiden: Brill, ISBN 90-04-12560-4. Po raz pierwszy opublikowany w 1999 roku jako ISBN 90-04-11207-3 .
- Imperato, Pascal James (1989), Mali: Poszukiwanie kierunku , Boulder CO: Westview Press, ISBN 1-85521-049-5.
- Insoll, Timothy (2002), "Archeologia postśredniowiecznego Timbuktu" (PDF) , Sahara , 13 : 7-22, zarchiwizowane z oryginału (PDF) 08.03.2012.
- Insoll, Timothy (2004), „Timbuktu mniej tajemniczy?” (PDF) , w Mitchell, P.; Haour, A.; Hobart, J. (red.), Badanie przeszłości Afryki. Nowe składki od brytyjskich archeologów , Oxford: Oxbow, s. 81-88.
- Kaba, Lansine (1981), "Łucznicy, muszkieterowie i komary: The Maroccan Invasion of the Sudan i Songhay Resistance (1591-1612)", Journal of African History , 22 (4): 457-475, doi : 10.1017/ S0021853700019861 , JSTOR 181298 , PMID 11632225.
- Kati, Mahmoûd Kati ben el-Hâdj el-Motaouakkel (1913), Tarikh el-fettach ou Chronique du chercheur, pour servir à l'histoire des villes, des armées et des principaux personnages du Tekrour (po francusku), Houdas, O. , Delafosse, wyd. i przeł., Paryż: Ernest Leroux. Dostępne również w Aluka, ale wymaga subskrypcji.
- Lew Afrykański (1600). Historia geograficzna Afryki, napisana po arabsku i włosku. Przed którym poprzedzony jest ogólny opis Afryki oraz szczególny traktat o wszystkich nieopisanych ziemiach . Przetłumaczone i zebrane przez Johna Pory. Londyn: G. Biskup.
- Levtzion, Nehemia (1973), Starożytna Ghana i Mali , Londyn: Methuen, ISBN 0-8419-0431-6. Link wymaga subskrypcji na Aluka.
- Lewcjon, Nehemia; Hopkins, John FP, wyd. (2000), Corpus of Early Arabic Sources for West Africa , Nowy Jork, NY: Marcus Weiner Press, ISBN 1-55876-241-8. Po raz pierwszy opublikowana w 1981 r. przez Cambridge University Press, ISBN 0-521-22422-5 .
- McIntosh, Susan Keech; McIntosh, Roderick J. (1986), "rekonesans archeologiczny w regionie Timbuktu" , Narodowy Badania Geographic , 2 : 302-319, archiwizowane z oryginałem na 2010-06-05.
- Park, Douglas (2010), "Timbuktu i jego prehistoryczne zaplecze" , Starożytność , 84 : 1076-1088, doi : 10.1017/S0003598X00067090.
- Park, Douglas (2011), Zmiana klimatu, reakcja człowieka i początki urbanistyki w prehistorycznym Timbuktu , New Haven: praca doktorska, Uniwersytet Yale, Wydział Antropologii.
- Saad, Elias N. (1983), Historia społeczna Timbuktu: Rola muzułmańskich uczonych i notabli 1400-1900 , Cambridge University Press, ISBN 0-521-24603-2.
Dalsza lektura
- Beaumier, Auguste (1870), „Premier établissement des izraélites à Timbouktou” , Bulletin de la Société de Géographie , 5. seria (w języku francuskim), 19 : 345-370.
- Cleaveland, Timothy (2008), „Timbuktu i Walata: rodowody i szkolnictwo wyższe”, w Jeppie, Shamil; Diagne, Souleymane Bachir (red.), Znaczenie Timbuktu (PDF) , Cape Town: HSRC Press, s. 77-91, ISBN 978-0-7969-2204-5.
- Gramont, Sanche de (1976), The Strong Brown God: The Story of the Niger River , Boston: Houghton Mifflin, ISBN 978-0-395-25224-6.
- Heath, Jeffrey (1999), Gramatyka Koyra Chiini: Songhay of Timbuktu , Berlin: Walter de Gruyter, ISBN 9783110162851.
- Hunwick, John O.; Boye, Alida Jay; Hunwick, Joseph (2008), The Hidden Treasures of Timbuktu: Historyczne miasto Islamskiej Afryki , Londyn: Tamiza i Hudson, ISBN 978-0-500-51421-4.
- Jackson, James Gray (1820), Konto Timbuctoo i Housa, terytoria we wnętrzu Afryki El Hage Abd Salam Shabeeny , Londyn: Longman, Hurst, Rees, Orme i Brown.
- Jeppie, Shamil (2008), "Ponowne odkrywanie Timbuktu", w Jeppie, Shamil; Diagne, Souleymane Bachir (red.), Znaczenie Timbuktu (PDF) , Cape Town: HSRC Press, s. 1-17, ISBN 978-0-7969-2204-5.
- Joffre, Joseph (1895), Opérations de la colonne Joffre avant et après l'occupation de Tombouctou (w języku francuskim), Paryż: Berger-Levrault.
- Joffre, Józef; Dimnet, Ernest (red. i przeł.) (1915), Mój marsz do Timbuctoo , New York City: Druffield.
- Kryza, Frank T. (2006), Wyścig o Timbuktu: W poszukiwaniu afrykańskiego miasta złota , New York City: Harper Collins, ISBN 978-0-06-056064-5.
- Leo Africanus (1896), Historia i opis Afryki (3 tomy) , Brown, Robert, redaktor, Londyn: Hakluyt Society. Faksymile angielskiego tłumaczenia Pory'ego z 1600 roku wraz ze wstępem i notatkami redaktora. Archiwum internetowe: tom 1 , tom 2 , tom 3
- McIntosh, Roderick J. (2008), "Przed Timbuktu: Miasta starszego świata", w Jeppie, Szamil; Diagne, Souleymane Bachir (red.), Znaczenie Timbuktu (PDF) , Cape Town: HSRC Press, s. 31-43, ISBN 978-0-7969-2204-5.
- Masonen, Pekka (2000), The Negroland Revisited: Odkrycie i wynalazek sudańskiego średniowiecza , Helsinki: Fińska Akademia Nauk i Literatury, ISBN 978-951-41-0886-0.
- Mauny, Raymond (1961), Tableau géographique de l'ouest africain au moyen age, d'après les sources écrites, la tradition et l'archéologie (po francusku), Dakar: Institut français d'Afrique Noire.
- Miner, Horace (1953), Prymitywne miasto Timbuctoo , Princeton University Press. Link wymaga subskrypcji na Aluka. Wydane ponownie przez Anchor Books w Nowym Jorku w 1965 roku.
- Morse'a, Jedidiasza ; Morse, Richard C. (1823), "Tombuctou" , A New Universal Gazetteer (4 wyd.), New Haven: S. Converse
- Park, Douglas; Coutros, Piotr; Abdallahi, Mohamud; Ould Sidi, Ali (2010), Rapport sur la troisiéme campagne de research à Tombouctou préhistorique (w języku francuskim), Raport terenowy do Direction Nationale du Patrimoine Culturel, Bamako.
- Park, Douglas; Togola, Boubacar (2008), Rapport sur la premiere campagne de recherche à Tombouctou préhistorique (w języku francuskim), Raport terenowy do Direction Nationale du Patrimoine Culturel, Bamako.
- es-Sadi, Abderrahman (1898-1900), Tarikh es-Soudan , Houdas, Octave ed. i tłum., Paryż: E. Leroux. (Tom 1 zawiera tekst arabski, t 2 zawiera tłumaczenie na język francuski). Archiwum internetowe: Tom 1 ; Tom 2 ; Gallica: Tom 2 .
- Staros, Kari A. (1996), Droga do chwały: rozwój transsaharyjskich i transśródziemnomorskich szlaków handlowych , tezy honorowe Uniwersytetu SI.
- Trimingham, John Spencer (1962), Historia islamu w Afryce Zachodniej , Oxford University Press, ISBN 978-0-19-285038-6.