Pasza - Pasha

W przypadku innych zastosowań zobacz Pasha (ujednoznacznienie) .
„Paşa” przekierowuje tutaj. Jeśli chodzi o piłkarza, zobacz Cahit Paşa .

Pasza lub Paşa ( Ottoman turecki : پاشا ; turecki : Paşa ; albański : Pashë ; arabski : باشا ), w starszych pracach czasami Anglicized jak bashaw był wyższą rangę w Osmańskiego systemu politycznego i wojskowego, zwykle przyznawane prezesów , generałów , dostojnicy i inni. Jako tytuł honorowy , Pasza , w jednym ze swoich różnych rang, jest podobny do brytyjskiego parostwa lub rycerstwa , a także był jednym z najwyższych tytułów w XX-wiecznym Królestwie Egiptu . Tytuł był używany również w Maroku w XX wieku, gdzie oznaczał urzędnika regionalnego lub gubernatora okręgu.

Etymologia

Według internetowy słownik etymologiczny , pasza pochodzi z wcześniejszego Basha , się od tureckiego Bas  /  bash ( باش „głowa, szef”), sama z staroperski pati- ( „master”, od Proto-indoeuropejskiego * Poti ) i korzeń perskiego słowa szach , شاه . Według słowników oksfordzkich słowo to ma swoje początki w połowie XVII wieku i powstało z połączenia słów Pahlavi – pati – „lord” i szach ( 𐭬𐭫𐭪𐭠 ). Według Josefa W. Meri i Jere L. Bacharacha słowo to jest „bardziej niż prawdopodobne, że pochodzi od perskiego Padyszacha ” ( پادشاه ). Ten sam pogląd podziela Nicholas Ostler , który wspomina , że słowo to powstało jako skrócenie perskiego słowa padishah . Według etymologa Sevana Nişanyana słowo to pochodzi od tureckiego beşe ( بچّه , „chłopiec, książę”), które jest spokrewnione z perskim bačče ( بچّه ). Staroturecki nie miał ustalonego rozróżnienia na /b/ i /p/, a słowo to było pisane başa jeszcze w XV wieku.

Po raz pierwszy użyty w Europie Zachodniej tytuł pojawił się na piśmie z inicjałem „b”. Angielskie formy bashaw , bassaw , bucha , itp., powszechne w XVI i XVII wieku, wywodzą się ze średniowiecznej łaciny i włoskiego słowa bassa . Ze względu na obecność osmańską w świecie arabskim , tytuł ten stał się często używany w języku arabskim , choć wymawia się basha ze względu na brak dźwięku /p/ w języku arabskim.

Rola w osmańskim i egipskim systemie politycznym

Dalsze informacje: Egipt pod Muhammad Ali
Tugh paszy z dwoma końskimi ogonami

W ramach Imperium Osmańskiego The Sultan miał prawo nadać tytuł Paszy . Lucy Mary Jane Garnett napisała w pracy z 1904 r. Tureckie życie w mieście i na wsi, że jest to jedyny „turecki tytuł, który niesie ze sobą określoną rangę i pierwszeństwo”.

To dzięki temu zwyczajowi tytuł ( wymowa egipsko-arabska:  [ˈbæːʃæ] ) zaczął być używany w Egipcie, który został podbity przez Turków w 1517 roku. Dojście do władzy w Egipcie w 1805 roku przez Muhammada Alego , albańskiego dowódcę wojskowego, skutecznie ustanowił Egipt jako de facto niepodległe państwo , jednak nadal zawdzięczał techniczną lojalność sułtanowi osmańskiemu. Co więcej, Muhammad Ali miał ambicje wyparcia dynastii Osmanów w Konstantynopolu (obecnie Stambuł ) i starał się nazwać swoje królestwo egipskie następcą sułtanatu Imperium Osmańskiego. Jako takie, nosił tytuł Pasza , oprócz oficjalnego tytułu Wali i samozwańczej tytule kedyw . Jego następcy tronu egipskiego i Sudanu , Ibrahim , Abbas , Said i Isma'il odziedziczyła również te tytuły, z Pasza i Wali przestając być stosowane w 1867 roku, kiedy Ottoman Sultan , Abdulaziz oficjalnie uznane jako Isma'il chedyw .

Wydaje się, że tytuł Pasza pierwotnie odnosił się wyłącznie do dowódców wojskowych i tylko wysokiej rangi rodziny sułtanów, ale później mógł wyróżnić każdego wysokiego urzędnika, a także nieoficjalne osoby, które dwór chciał uhonorować.

Była to również część oficjalnego stylu Kapudan Paszy (Wielki Admirał floty osmańskiej). Pashas rankingu powyżej bejs i Aghas , ale poniżej Khedives i wezyrów .

Istniały trzy gatunki paszy, wyróżniające się liczbą końskich ogonów (odpowiednio trzy, dwa i jeden; symbol tradycji turko-mongolskiej ) lub pawich ogonów, które posiadacze mieli prawo wyświetlać na swoim sztandarze jako symbol władzy wojskowej, gdy w kampanii. Tylko sam sułtan miał prawo do czterech ogonów, jako suwerenny wódz naczelny .

Następujące stopnie wojskowe uprawniały posiadacza do stylu Pasza (niższe stopnie były stylizowane na Bey lub po prostu Effendi ):

  • Wezyr-i-Azam (Wielki wezyr, premier, ale także często biorąc boiska generalissimus zamiast sułtana)
  • Mushir (feldmarszałek)
  • Ferik (generał armii lub wiceadmirał marynarki wojennej)
  • Liva (generał dywizji lub kontradmirał)
  • Kizlar Agha (główny czarny eunuch, najwyższy urzędnik w Pałacu Topkapi , trzy ogony, jako dowódca baltadji Korpusu halabardników w wojsku cesarskim
  • Szejk ul-Islam z Konstantynopola , najwyższy duchowny muzułmański, na szczeblu gabinetu.

Jeśli pasza rządził terytorium prowincjonalnym , można by go nazwać pashaluk od tytułu wojskowego, oprócz administracyjnego określenia typu jurysdykcji, np. ejalet , wilajet/walajah . Zarówno Beylerbeys (gubernator generalny), jak i valis / wālis (najczęstszy typ gubernatora) były uprawnione do stylu paszy (zazwyczaj z dwoma ogonami). Słowo pashalik oznaczało jakąkolwiek prowincję lub inną jurysdykcję Paszy, taką jak Pasza lub Bashaw z Trypolisu .

Władze osmańskie i egipskie nadały ten tytuł bez różnicy zarówno muzułmanom, jak i chrześcijanom . Często też oddawali ją cudzoziemcom w służbie Imperium Osmańskiego lub egipskiego Khedivatu (później Sułtanatu i Królestwa ), np. Hobarta Paszy .

W kontekście egipskim rodzina Abaza znana jest jako „rodzina paszów”, ponieważ wydała największą liczbę szlachciców posiadających ten tytuł za dynastii Muhammada Ali i została zauważona w egipskich mediach jako jedna z głównych „rodzin rządzących Egiptem”. „do dziś i jako „głęboko zakorzenione w społeczeństwie egipskim i… w historii kraju”.

Grzecznościowy

Tytułem grzecznościowym tytuł Pasza był tytułem arystokratycznym i mógł być dziedziczny lub nie-dziedziczny, określony w „Firmanie” (patent szlachecki) wydanym przez sułtana noszącego cesarską pieczęć „Tughra”. Tytuł nie nadawał żonie rangi ani tytułu, ani żaden przywódca religijny nie został do tego tytułu wyniesiony. W przeciwieństwie do zachodnich tytułów szlacheckich, gdzie tytuł zwykle dodaje się przed podanym imieniem, tytuły osmańskie następują po danym imieniu. W kontaktach z zagranicznymi emisariuszami i przedstawicielami posiadaczy tytułu Pasza często określano mianem „Wasza Ekscelencja”.

Synowie paszy byli stylizowani na Pashazada lub Pashazade , co oznacza właśnie to.

We współczesnym Egipcie i (w mniejszym stopniu) lewantyńskim arabskim jest używany jako zaszczyt bliższy „Pan” niż „Pan”, zwłaszcza przez osoby starsze. Wśród Egipcjan urodzonych po rewolucji 1952 r. i zniesieniu tytułów arystokratycznych uważany jest za wysoce formalny sposób zwracania się do męskich rówieśników.

Władze republikańsko-tureckie zniosły tytuł około lat 30. XX wieku. Chociaż nie jest to już oficjalny tytuł, wysocy rangą oficerowie tureckich sił zbrojnych są często określani przez tureckie społeczeństwo i media mianem „paszy”.

We francuskiej marynarce „pasza” ( po francusku pacha ) to przydomek dowódcy , podobny do określenia „szypper” w marynarce anglosaskiej.

Lista godnych uwagi paszów

Mustafa Kemal Pasza
Enver Pasza
Ahmed Muhtar Pasza
Osman Nuri Pasza
Donizetti Pasza
Gordon Pasza
Kamienny Pasza

Kryterium włączenia jest to, że dana osoba posiadała rangę „paszy” w swoim społeczeństwie

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia