Język eteokretanski - Eteocretan language

Eteokretan
Eteokretańska inskrypcja z Praisos
Pochodzi z	Dreros , Praisos
Region	Kreta
Era	koniec VII-III wieku p.n.e.
Rodzina językowa	niesklasyfikowany
System pisania	grecki alfabet
Kody językowe
ISO 639-3	ecr
Lista lingwistów	ecr
Glottolog	eteo1236

Eteocretan ( / ˌ í t I oʊ k r í t ən , ˌ ɛ t - / z greckiego : Ἐτεόκρητες , . Translit  Eteókrētes niem "prawdziwych Kreteńczyków", sam składa się z ἐτεός eteós "true" i Κρής KRES "kreteński" ) to język przedgrecki, poświadczony kilkoma alfabetycznymi inskrypcjami starożytnej Krety .

Na wschodniej Krecie znaleziono około pół tuzina inskrypcji, które choć pisane alfabetem greckim , wyraźnie nie są greckie. Napisy te pochodzą z końca VII lub początku VI wieku aż do III wieku p.n.e. Język, którego do tej pory nie można przetłumaczyć, jest prawdopodobnie przetrwaniem języka używanego na Krecie przed pojawieniem się języka pragreckiego i prawdopodobnie wywodzi się z języka minojskiego zachowanego w inskrypcjach linearnych A tysiąc lat wcześniej. Ponieważ język ten pozostaje nierozszyfrowany, nie jest pewne, czy eteokretan i minoj są spokrewnieni, chociaż jest to bardzo prawdopodobne.

Starożytne świadectwa sugerują, że jest to język Eteokretanów, czyli „prawdziwych Kreteńczyków”. Termin eteokretan jest czasami stosowany do języka (lub języków) minojskiego, napisanego ponad tysiąc lat wcześniej w tak zwanych „hieroglifach” kreteńskich (prawie na pewno sylabariusz) oraz w piśmie linearnym A. Yves Duhoux, wiodący autorytet w dziedzinie eteokretanu, stwierdził, że „istotne jest rygorystyczne oddzielenie badań nad eteokretanem od inskrypcji hieroglificznych i linearnych A”.

Źródła starożytne greckie

Odyseusz , po powrocie do domu i udając wnuka Minosa, opowiada żonie Penelope o swojej rzekomej ojczyźnie Krecie:

W pierwszym wieku naszej ery geograf Strabon zanotował następujące informacje na temat osadnictwa różnych „plemien” Krety:

Rzeczywiście, ponad połowa znanych tekstów eteokretańskich pochodzi z Praisos (Πρᾶσος Strabona); pozostałe znaleziono w Dreros (współczesny Driros).

Napisy

Istnieje pięć inskrypcji, które są wyraźnie eteokretanskie, dwie z nich są dwujęzyczne z greką. Trzy kolejne fragmenty mogą być eteokretanem. Korpus eteokretanu jest udokumentowany i omówiony w L'Étéocrétois Duhoux: les textes—la langue .

Dreros

Dwie dwujęzyczne inskrypcje, wraz z sześcioma innymi inskrypcjami greckimi, znaleziono w zachodniej części wielkiej hellenistycznej cysterny przy wschodniej ścianie Delphinion (świątyni Apollina Delphiniosa) w Dreros , na głębokości od trzech do czterech metrów. Wszystkie teksty są napisane archaicznym alfabetem kreteńskim i pochodzą z końca VII lub początku VI wieku p.n.e. Odnotowują oficjalne decyzje religijne i polityczne i prawdopodobnie pochodzą ze wschodniej ściany Delphinion; zostały opublikowane przez Henri Van Effenterre w 1937 i 1946 i były przechowywane w muzeum w Neapolis .

Dłuższy z tych dwóch napisów odnaleziono jesienią 1936 r., ale opublikowano go dopiero w 1946 r. Grecka część tekstu jest bardzo zniszczona i niełatwo ją odczytać. Niemal na pewno przy nowoczesnej technologii grecka część dałaby więcej, ale inskrypcja zaginęła podczas okupacji wyspy w czasie II wojny światowej . Mimo poszukiwań przez ponad 70 lat nie został znaleziony.

Druga inskrypcja Dreros została również opublikowana przez Van Effenterre'a w 1946 roku. Zniknęła eteokretańska część tekstu, pozostał tylko fragment τυπρμηριηια ( tuprmēriēia ).

Praisos ( lub Praesos)

Pozostałe trzy pewne inskrypcje eteokretanskie zostały opublikowane przez Margheritę Guarducci w trzecim tomie Inscriptiones Creticae, Tituli Cretae Orientalis w 1942 roku. Inskrypcje są zarchiwizowane w Muzeum Archeologicznym w Heraklionie . Raymond A. Brown, który badał te inskrypcje latem 1976 roku, opublikował je w Internecie z nieco innymi transkrypcjami niż te podane przez Guarducciego.

Najwcześniejsza z tych inskrypcji jest, podobnie jak inskrypcja Dreros, napisana archaicznym alfabetem kreteńskim i również pochodzi z końca VII lub początku VI wieku p.n.e. Druga z inskrypcji na Praisos jest napisana standardowym alfabetem jońskim , z wyjątkiem lambdy, która wciąż jest pisana archaicznym kreteńskim stylem; prawdopodobnie pochodzi z IV wieku p.n.e. Trzecia inskrypcja, pochodząca prawdopodobnie z III wieku p.n.e., jest napisana standardowym alfabetem jońskim z dodatkiem digammy lub wau .

Inne możliwe fragmentaryczne napisy

Guarducci zawierał trzy inne fragmentaryczne inskrypcje; dwa z tych fragmentów zostały również omówione przez Yves Duhoux. Ten ostatni omówił także kilka innych fragmentarycznych inskrypcji, które mogą być eteokretanem. Wszystkie te inskrypcje są jednak tak bardzo fragmentaryczne, że tak naprawdę nie można stwierdzić z całą pewnością, że mogą nie być greckie.

Nowoczesne fałszerstwo

Starsze publikacje wymieniają również to, co uznano za współczesne fałszerstwo, jako inskrypcje eteokreteńskie. Jest różnie znany jako napis Psychro lub napis Epioi.

Inskrypcja składa się z pięciu słów, które nie przypominają języka inskrypcji Dreros i Praisos, najwyraźniej zapisanego alfabetem jońskim z III wieku p.n.e., z dodatkiem trzech symboli, które przypominają pismo linearne A z ponad tysiąclecia wcześniej. Zagadkowy napis przyciągnął uwagę wielu, ale pokazał go dr Ch. Kritzas ma być nowoczesnym fałszerstwem.

Opis

Napisów jest zbyt mało, aby dać wiele informacji o języku.

Leksykon

Wczesne inskrypcje pisane archaicznym alfabetem kreteńskim zaznaczają podział wyrazów; to samo dotyczy dwóch dłuższych napisów z IV i III wieku p.n.e.

Z inskrypcji Dreros pochodzą następujące słowa: et isalabre komn men inai isaluria lmo tuprmēriēia . Komn i lmo wydają się pokazywać, że /n/ i /l/ mogą być sylabiczne. Co do znaczeń słów, nic nie można powiedzieć z całą pewnością. Van Effenterre zasugerował:

• inai = Dorian kreteński ἔϝαδε (= klasyczny grecki ἅδε, trzeci aoryst l.poj. od ἅνδάνω) „zadowoliło się [rada, lud]”, tj. „postanowiono [że…]”. Słowo ἔϝαδε występuje w greckiej części tekstu dwujęzycznego i we wszystkich innych tekstach greckich z wyjątkiem jednego z Delphinionu w Dreros.
• tuprmēriēia = καθαρὸν γένοιτο w greckiej części inskrypcji, czyli „niech stanie się czysty”.

Van Effenterree zauważył również, że słowo τυρό(ν) ("ser") wydaje się występować dwukrotnie w greckiej części pierwszego dwujęzycznego języka Dreros i zasugerował, że tekst dotyczył ofiarowania koziego sera Leto , bogini matce triady Delphinion. , oraz że słowa isalabre i isaluria są słowami powiązanymi ze znaczeniem „ser (kozi)”.

Jedynym wyraźnie kompletnym słowem na najwcześniejszej inskrypcji Praisos jest rozbitek i nie ma wskazania jego znaczenia.

Pozostałe dwie inskrypcje na Praisos nie zawierają łamania wyrazów. Zwrócono jednak uwagę, że w drugiej linijce IV wieku inskrypcja to phraisoi inai (φραισοι ιναι) i sugeruje się, że oznacza to „sprawiło się Praizjanom” (ἔϝαδε Πραισίοις).

Klasyfikacja

Choć skromne, inskrypcje pokazują język, który nie ma oczywistego pokrewieństwa z językami indoeuropejskimi lub semickimi ; język wydaje się nie mieć żadnego oczywistego związku z jakimkolwiek innym znanym starożytnym językiem Morza Egejskiego lub Azji Mniejszej . Raymond A. Brown, po wymienieniu liczbę słów pochodzenia greckiego wstępnie z Krety sugeruje związek między Eteocretan, Lemnian (pelazgowie) minojskiej i Tyrreńskiego , twórcę nazwy „Aegeo-Asianic” dla proponowanego rodziny językowej. Ta proponowana grupa języków jest wspierana przez GM Facchettiego i S. Yatsemirsky'ego, a archeolog James Mellaart zasugerował jej powiązanie z przedindoeuropejskimi językami Anatolii . W każdym razie, o ile nie zostaną znalezione dalsze inskrypcje, zwłaszcza dwujęzyczne, język eteokretanski musi pozostać „niesklasyfikowany”.

Chociaż eteokretan prawdopodobnie wywodzi się z języka minojskiego z inskrypcji linearnych A tysiąc lat wcześniej. Dopóki nie jest akceptowanym rozszyfrowanie od Linear A , że język musi jednak również pozostać jawne i kwestia relacji między dwoma szczątków spekulacyjnych, zwłaszcza, że wydaje się, że inne języki niż greckie wypowiedziane na Krecie.

Zobacz też

• Metoda kombinatoryczna (lingwistyka)
• kreteńskie hieroglify
• Liniowy A
• języki egejskie
• język minojski
• Język eteocyprioty

Bibliografia

Literatura

• Raymond A. Brown, „The Eteocretan Inscription from Psychro”, w Kadmos , tom. 17, nr 1 (1978), s. 43 i następne.
• Raymond A. Brown, Dowody na pre-grecką mowę na Krecie ze źródeł alfabetu greckiego. Adolf M. Hakkert, Amsterdam 1985.
• Henri Van Effenterre w Biuletynie korespondencji hellénique , t. 70 (1946), s. 602 n.e.
• Henri Van Effenterre w Revue de Philologie , seria trzecia, tom. 20, nr 2 (1946), s. 131–138.
• Margarita Guarducci: Inscriptiones Creticae, tom. 3. Rzym 1942, s. 134–142.
• Yves Duhoux: L'Étéocrétois: les textes – la langue. JC Gieben, Amsterdam 1982. ISBN  90 70265 05 2 .

Linki zewnętrzne

• Korpus tekstu eteokretańskiego