Cytadela Erbilu - Citadel of Erbil

Cytadela Erbil/Hewlerê
Kurdyjski : Qelay Hewlêr, arabski : قلعة أربيل
Erbil , Region Kurdystanu , Irak
Wzgórze z domami na szczycie i otoczone bezładną zabudową miejską
Widok z lotu ptaka na cytadelę Erbil
Cytadela Erbil/Hewlêr znajduje się w Arbil
Cytadela Erbil/Hewlerê
Cytadela Erbil/Hewlerê
Współrzędne 36°11′28″N 44°00′32″E / 36,191°N 44,009°E / 36.191; 44,09
Rodzaj Cytadela
Informacje o stronie
Kontrolowany przez Region Kurdystanu
Otwarte dla
publiczności
tak
Stan: schorzenie Częściowo zrujnowany
Historia strony
Bitwy/wojny Oblężenie przez Mongołów (1258)
Oficjalne imię Cytadela Erbilbil
Rodzaj Kulturalny
Kryteria iv
Wyznaczony 2014 (38 sesja )
Nr referencyjny. 1437
Państwo-Strona Irak
Region Lista miejsc światowego dziedzictwa w Iraku

Erbil Cytadela , lokalnie nazywane Qelat ( kurdyjski : قەڵای ھەولێر Qelay Hewlêr ) to tell lub zajęte kopiec, a historyczne centrum miasta Erbil w Kurdystanie w Iraku . Cytadela została wpisana na Listę Światowego Dziedzictwa od 21 czerwca 2014 roku.

Najwcześniejsze dowody na okupację kopca cytadeli pochodzą z V tysiąclecia p.n.e., a być może nawet wcześniej. Po raz pierwszy pojawia się w źródłach historycznych na tabliczkach z Ebla około 2300 rpne i zyskała szczególne znaczenie w okresie neoasyryjskim . W okresie Sasanidów i kalifatu Abbasydów Erbil był ważnym ośrodkiem chrześcijaństwa . Po zdobyciu cytadeli przez Mongołów w 1258 r. znaczenie Erbil podupadło. W XX wieku doszło do znacznej modyfikacji struktury urbanistycznej, w wyniku której wiele domów i budynków użyteczności publicznej uległo zniszczeniu. W 2007 r. powołano Wysoką Komisję ds. Rewitalizacji Cytadeli Erbil (HCECR) w celu nadzorowania odbudowy cytadeli. W tym samym roku wszyscy mieszkańcy, z wyjątkiem jednej rodziny, zostali eksmitowani z cytadeli w ramach dużego projektu renowacji. Od tego czasu badania archeologiczne i prace konserwatorskie prowadzone są na i wokół tellu przez różne międzynarodowe zespoły i we współpracy z lokalnymi specjalistami. Rząd planuje, że po renowacji w cytadeli zamieszka 50 rodzin.

Budynki na szczycie tellu rozciągają się na mniej więcej owalnym obszarze o wymiarach 430 na 340 metrów (1410 stóp × 1120 stóp) i zajmują 102 000 metrów kwadratowych (1 100 000 stóp kwadratowych). Jedyną zachowaną obecnie budowlą religijną jest meczet Mulla Afandi . Kopiec wznosi się od 25 do 32 metrów (82 do 105 stóp) od otaczającej równiny. Kiedy była całkowicie zajęta, cytadela została podzielona na trzy dzielnice lub mahalle : ze wschodu na zachód Serai, Takya i Topkhana. Seraj był okupowany przez znane rodziny; Dzielnica Takya została nazwana na cześć domów derwiszów , które nazywane są takya ; aw okręgu Topkhana mieszkali rzemieślnicy i rolnicy.

Historia

Pre-historia

Miejsce cytadeli mogło być zajęte już w okresie neolitu , ponieważ na zboczach kopca znaleziono fragmenty ceramiki prawdopodobnie datowane na ten okres. Wyraźne dowody na okupację pochodzą z okresu chalkolitu , z odłamkami przypominającymi ceramikę z okresów Ubaid i Uruk odpowiednio w Jazira i południowo-wschodniej Turcji . Biorąc pod uwagę te dowody na wczesną okupację, cytadela została nazwana najstarszym stale zajętym miejscem na świecie.

Najwcześniejsze zapisy historyczne

Erbil pojawia się po raz pierwszy w źródłach literackich około 2300 pne w archiwach Ebli . Według Giovanniego Pettinato , w dwóch tabliczkach jest wymieniony jako Irbilum .

Miasto było najpierw w dużej mierze pod dominacją sumeryjską od ok. 3000 pne, aż do powstania imperium akadyjskiego (2335-2154 pne), które zjednoczyło wszystkich akadyjskich Semitów i Sumerów z Mezopotamii pod jednym rządem.

Później Erridupizir , król Gutium, zdobył miasto w 2200 pne.

Pod koniec trzeciego tysiąclecia pne Erbil jest wymieniony w historycznych zapisach okresu Ur III jako Urbilum. Król Szulgi zniszczył Urbilum w 43 roku panowania, a za panowania jego następcy Amar-Sina Urbilum zostało włączone do stanu Ur III. W XVIII wieku pne Erbil pojawia się na liście miast, które zostały podbite przez Szamszi-Adada z Górnej Mezopotamii i Daduszę z Esznunny podczas ich kampanii przeciwko ziemi Qabra. Szamszi-Adad zainstalował garnizony we wszystkich miastach krainy Urbil. W drugim tysiącleciu pne Erbil został włączony do Asyrii . Erbil służył jako punkt wyjścia dla kampanii wojskowych na wschód.

Od okresu neoasyryjskiego do Sasanidów

Erbil był ważnym miastem w okresie neoasyryjskim. Miasto wzięło udział w wielkim buncie przeciwko Szamszi-Adadowi V, który wybuchł po sukcesji Salmanasara III . W okresie nowoasyryjskim nazwę miasta zapisywano jako Arbi-Ilu , co oznacza „Czterech Bogów”. Erbil był ważnym ośrodkiem religijnym, porównywanym z miastami takimi jak Babilon i Assur . Jego bogini Isztar z Erbilu była jednym z głównych bóstw Asyrii, często nazywaną razem z Isztar z Niniwy . Jej sanktuarium naprawili królowie Salmanasar I , Asarhaddon i Assurbanipal . Inskrypcje z Assurbanipal opisują wyrocznie sny inspirowane przez Isztar z Erbilu. Assurbanipal prawdopodobnie przez część swego panowania sprawował dwór w Erbilu i przyjmował tam posłów Rusy II z Urartu po klęsce elamickiego władcy Teummana.

Po upadku imperium asyryjskiego, Erbil był najpierw kontrolowany przez Medów, a następnie włączony do Imperium Achemenidów, zanim stał się częścią imperium Aleksandra Wielkiego po bitwie pod Gaugamelą , która toczyła się pod Erbilem w 331 pne. Następnie, po podziale Aleksandra Wielkiego przez jego generałów (znanych jako Diadochoi), miasto nazwano Arabella lub Arbela i było częścią hellenistycznego Królestwa Seleucydów. Po I w. BCE The Roman i Królestwo Partów walczyli o kontrolę nad Erbil lub Arbira jak wiadomo było w tym okresie. Po I w. AD Arbela stała się ważnym ośrodkiem chrześcijańskim. W okresie Sasanidów Erbil był siedzibą satrapy (gubernatora). W 340 rne chrześcijanie w Erbilu byli prześladowani, aw 358 r. gubernator został męczennikiem po tym, jak nawrócił się na chrześcijaństwo. Nestorianinem Szkoła została założona w Erbil przez Szkołę Nisibis w c . 521. W tym okresie Erbil był także miejscem zoroastryjskiej świątyni ognia .

Muzułmański podbój aż do Osmanów

Obraz przedstawiający obóz wojskowy z końmi, żołnierzami i namiotami przed obwarowanym miastem z basztami i bramą strzeżoną przez żołnierzy
Piętnastowieczny obraz oblężenia Erbilu przez Mongołów w 1258 r.

Erbil został podbity przez muzułmanów w VII wieku. Pozostało ważnym ośrodkiem chrześcijańskim aż do IX wieku, kiedy biskup Erbil przeniósł swoją siedzibę do Mosulu . W połowie X wieku Erbil znalazł się pod panowaniem Kurdów Hadhabani, do 1063 został przejęty przez Seldżuków . Od pierwszej połowy XII wieku do 1233 Erbil był siedzibą Begteginidów, dynastii turkomanów, która zyskała na znaczeniu pod panowaniem Zengi , atabeg z Mosulu. W 1183 Zain ad-Din Yusuf, władca Erbilu, zmienił swoją stronę do Sułtanatu Ajjubidów . W 1190, kiedy zmarł Zain ad-Din Yusuf, jego starszy brat Muzaffar al-Din Gökböri, który był wcześniej gubernatorem Edessy, został nowym gubernatorem Erbilu, który stworzył dolne miasto wokół miasta na kopcu cytadeli oraz założył szpitale i medresy . Gökburi zmarł w 1233 roku bez dziedzica, a kontrolę nad Erbilem przeniesiono na kalifa abbasydzkiego al-Mustansira po tym, jak oblegał miasto.

Kiedy Mongołowie najechali Bliski Wschód w XIII wieku, po raz pierwszy zaatakowali Erbil w 1237 roku. Splądrowali dolne miasto, ale musieli wycofać się przed zbliżającą się armią kalifów i musieli odłożyć zdobycie cytadeli. Po upadku Bagdadu na Hülegü i Mongołów w 1258 roku wrócili do Erbilu i zdołali zdobyć cytadelę po sześciomiesięcznym oblężeniu. Następnie Hülegü mianował miasto chrześcijańskim namiestnikiem i nastąpił napływ chrześcijan jakobickich , którym pozwolono zbudować kościół.

W miarę upływu czasu, prześladowania chrześcijan, żydów i buddystów na całym Ilkhanate rozpoczęła się na dobre w 1295 roku pod Oïrat amir Nauruz . Przejawiło się to na początku panowania Ilkhan Ghazan . W 1297 roku, gdy Ghazan poczuł się wystarczająco silny, by przezwyciężyć wpływ Nauruz, położył kres prześladowaniom.

Podczas panowania Ilkhana Öljeitü część chrześcijańskich mieszkańców wycofała się do cytadeli, aby uniknąć prześladowań. Wiosną 1310 r. Malek (gubernator) regionu próbował odbić je im z pomocą Kurdów. Pomimo najlepszych wysiłków Mar Yahballaha , by zapobiec nadciągającej zagładzie, 1 lipca 1310 r. cytadela została w końcu zajęta przez wojska Ilchanatu, a wszyscy obrońcy zostali zmasakrowani, w tym wszyscy chrześcijańscy mieszkańcy dolnego miasta.

Po Bitwa na równinie Czałdyran w 1514 Erbil przyszedł pod Sorana emirat pół niezależny emirat pod Turkami W wieku 18 Baban Emirate zajęli miasto, ale został powtórzony przez Soran suwmiarką Mir Muhammed Kor w 1822 Soran emiratu kontynuował panowania nad Erbil, dopóki nie została podjęta przez Osmanów w 1851 roku. Erbil stał się częścią Musul Vilayet w Imperium Osmańskim aż do I wojny światowej , kiedy Osmanowie i ich sojusznicy kurdyjscy i turkomańscy zostali pokonani przez Imperium Brytyjskie . Miasto miało około 3200 mieszkańców, w tym znaczną Mniejszość żydowska .

Okres nowożytny

W XX wieku cytadela była świadkiem znaczących zmian urbanistycznych i społecznych. W 1924 r. na cytadeli wzniesiono 15-metrowy (49 stóp) stalowy zbiornik na wodę, który dostarczał mieszkańcom oczyszczoną wodę, ale także powodował uszkodzenia fundamentów budynków z powodu zwiększonego przesiąkania wody. Liczba mieszkańców stopniowo malała w XX wieku, gdy miasto u podnóża cytadeli rosło, a bogatsi mieszkańcy przenosili się do większych, nowoczesnych domów z ogrodami. W 1960 r. wyburzono ponad 60 domów, meczet i szkołę, by zrobić miejsce na prostą drogę łączącą bramę południową z bramą północną. W 1979 r. przeprowadzono prace rekonstrukcyjne południowej bramy cytadeli i łaźni tureckiej . W 2007 roku pozostałe 840 rodzin zostało eksmitowanych z cytadeli w ramach dużego projektu przywrócenia i zachowania historycznego charakteru cytadeli. Rodzinom tym zaoferowano rekompensatę finansową. Jednej rodzinie pozwolono nadal mieszkać w cytadeli, aby zapewnić, że nie będzie przerwy w możliwym 8000 lat nieprzerwanego zamieszkiwania tego miejsca, a rząd planuje, aby po renowacji w cytadeli mieszkało 50 rodzin. W 2004 roku w odrestaurowanej rezydencji w południowo-wschodniej części cytadeli otworzyło się Muzeum Tekstyliów Kurdyjskich .

Cytadela i Bazar

Miasto Erbil jest określone przez centralny okrągły kopiec, który jest cytadelą, 102 000 metrów kwadratowych ziemi wzniesionej 26 metrów nad otaczającym miastem, która prawdopodobnie została zapoczątkowana w starożytności jako tell. Wokół i pod nim na południu rozciąga się labirynt alejek, w których starożytne komercyjne serce miasta bije mocno do dziś. Mieszkania cytadeli nadal stoją, chociaż są teraz opuszczone w ramach projektu rozwoju UNESCO dotyczącego renowacji budynków. Były mieszkaniec Mahmoud Yasim, który dorastał ze swoim siedmiorgiem rodzeństwa w liczącej 8000 lat sieci alejek obok około 830 innych rodzin, tak opisuje społeczność, w której się cieszyli: „Wszyscy się wtedy znali. Mieszkaliśmy w domach bez pozwolenia, które były bardzo stare i częściowo zawalone - ale nasze życie było dobre. Wszędzie byliśmy blisko – bazaru, szpitala, szkoły też”. Wielu mieszkańców ze smutkiem wyjeżdżało, gdy władze przeniosły ich w 1997 r. – głównie do Qalai New („Nowej Cytadeli”) – ale dało to możliwość rozpoczęcia prac nad odbudową rozpadających się struktur, przywracając tam, gdzie to możliwe, skomplikowane tynki i wyraźnie rzeźbione nadproża. Uważa się, że obszar targowy poniżej został utworzony w czasach sułtana Muzafferddina Kokberi (1190-1233). W tym okresie, jedynym w swojej długiej historii, kiedy Erbil rozkwitał jako niezależne państwo-miasto, w centrum Erbilu powstał niedawno odrestaurowany minaret, a także założono medresy (szkoły) Muzafferddin.

Obszar wokół południowej podstawy cytadeli zwrócił uwagę współczesnych urbanistów, z dużym targiem Lana na świeżym powietrzu, gdzie niegdyś stragany sprzedawały wyroby ze skóry i zostały zastąpione przez duże nowoczesne centrum handlowe. Zadaszony targ, znany jako Qasariyah, nadal pozostaje w dużej mierze niezmieniony: labirynt małych uliczek chronionych przed słońcem i deszczem kratą z blachy falistej. Pod tymi okapami znajdują się liczni sklepikarze sprzedający towary w dużej mierze importowane z Dalekiego Wschodu, przeplatane rzemieślnikami uprawiającymi handel, który odziedziczyli po przodkach pod koniec XIX wieku, kiedy bazar został odrestaurowany: jubilerzy, szewcy, stolarze, blacharze i rzeźnicy. Tam, gdzie to możliwe, kupcy gromadzą się razem z innymi, którzy handlują tymi samymi wyrobami, nadając każdej alejce specjalizację, taką jak przejście w kierunku północno-wschodnim, gdzie sprzedawany jest miód i produkty mleczne - jogurty i sery, piętrzące wysoko ceniony lokalny miód. Inną bardzo cenioną tradycją jest tworzenie butów Klash - starożytnego, unikatowego rzemiosła kurdyjskiego, w którym białe płótno jest bite na małych kowadłach, aby stworzyć wytrzymałe obuwie. Te i tradycyjne tkaniny sprzedawane na suku tekstylnym są zawsze popularne w okresie poprzedzającym coroczne obchody Newroz, kiedy mieszkańcy miasta zakładają tradycyjne stroje.

Architektura i układ

Fotografia
Domy na szczycie cytadeli z główną arterią północ-południe w centrum

Cytadela znajduje się na dużym tellu – lub kopcu osadniczym – o mniej więcej owalnym kształcie, który ma od 25 do 32 metrów (82 do 105 stóp) wysokości. Powierzchnia na szczycie kopca mierzy 430 na 340 metrów (1410 stóp x 1120 stóp) i ma 102 000 metrów kwadratowych (1100 000 stóp kwadratowych). Naturalną glebę znaleziono na głębokości 36 metrów (118 stóp) pod obecną powierzchnią kopca. Kąt tras Cytadeli kopiec jest C . 45°. Do bram w zewnętrznym pierścieniu domów prowadzą trzy rampy, usytuowane na północnym, wschodnim i południowym zboczu kopca. Brama południowa była najstarsza i została przynajmniej raz przebudowana, w 1860 r., a rozebrana w 1960 r. Obecny budynek bramny wybudowano w 1979 r. Brama wschodnia nazywana jest Bramą Harem i była użytkowana przez kobiety. Nie wiadomo, kiedy otwarto północną bramę. Jedno ze źródeł podaje, że otwarto ją w 1924 r., inne wskazuje, że w 1944 r. były tylko dwie bramy – południowa i wschodnia.

ozdoby na tradycyjnych ścianach domów w cytadeli w Erbil w Iraku.

Na początku XX wieku na cytadeli znajdowały się trzy meczety , dwie szkoły, dwie takya i łaźnia turecka. Cytadela mieściła również synagogę do 1957 roku. Jedyną zachowaną obecnie budowlą religijną jest meczet Mulla Afandi , który został przebudowany na miejscu wcześniejszego meczetu z XIX wieku. Hammam został zbudowany w 1775 roku przez Qassima Agha Abdullaha. Wyszedł z użytku w latach 70. XX wieku i został odrestaurowany w 1979 r., chociaż zaginęło wiele oryginalnych detali architektonicznych.

Drzwi do tradycyjnego domu w Cytadeli Erbil w Iraku.

Kiedy była jeszcze okupowana, cytadela została podzielona na trzy dzielnice lub mahalle : ze wschodu na zachód Serai, Takya i Topkhana. Seraj był okupowany przez znane rodziny; Dzielnica Takya została nazwana na cześć domów derwiszów , które nazywane są takya ; aw okręgu Topkhana mieszkali rzemieślnicy i rolnicy. Inwentarz z 1920 r. wykazał, że w tym czasie cytadelę dzieliło się na 506 działek mieszkaniowych. Od tego czasu liczba domów i mieszkańców stopniowo spada. Na przykład w 1984 r. w 375 domach mieszkało 4466 osób, podczas gdy spis z 1995 r. wykazał, że cytadela liczyła tylko 1631 mieszkańców w 247 domach. Do czasu otwarcia głównej arterii północ-południe ulice na kopcu cytadeli promieniowały od południowej bramy jak gałęzie drzewa. Ulice między 1 i 2,5 m (3 ft 3 i 8 w ft 2 cali) i długość w przedziale od 300 metrów (980 stóp), dla dużych alejek 30-50 m (98-164 ft) ślepych worków .

Wnętrze tradycyjnego domu w Cytadeli Erbil w Iraku.

Mur obwodowy cytadeli nie jest ciągłym murem obronnym, ale składa się z fasad około 100 domów, które zostały zbudowane naprzeciw siebie. Ponieważ zostały zbudowane na stromym zboczu kopca cytadeli lub w jego pobliżu, wiele z tych fasad zostało wzmocnionych przyporami, aby zapobiec ich zawaleniu się lub osiadaniu . Było około 30 pałaców miejskich; większość z nich znajduje się na obwodzie cytadeli. Najstarszy zachowany dom, który można bezpiecznie datować za pomocą inskrypcji, został zbudowany w 1893 r. Najstarsze domy znajdują się po południowo-wschodniej stronie kopca, natomiast domy na obwodzie północnym pochodzą z lat 30.-40. Przed wprowadzeniem nowoczesnych technik budowlanych większość domów na cytadeli budowano wokół dziedzińca. Podwyższony podcień wychodzący na dziedziniec, płaski dach i wygięte wejście uniemożliwiające widok na dziedziniec i wnętrze domu były charakterystycznymi elementami domów na cytadeli.

Badania i renowacja

Zdjęcie domów
Odrestaurowane elewacje domów wzdłuż południowego obwodu cytadeli

W 2006 i 2007 roku zespół z Uniwersytetu Zachodnioczeskiego wraz z Uniwersytetem Salahaddin w Arbil przeprowadził obszerne badanie i ocenę całej cytadeli. W ramach tego projektu wykonano pomiary geodezyjne cytadeli, które połączono ze zdjęciami satelitarnymi , zwykłymi zdjęciami fotograficznymi i zdjęciami lotniczymi w celu stworzenia mapy i cyfrowego modelu 3D kopca cytadeli i znajdujących się na nim domów. W niektórych obszarach cytadeli przeprowadzono prospekcję geofizyczną w celu wykrycia śladów starszej architektury zakopanych pod obecnymi domami. Badania archeologiczne obejmowały badania archeologiczne na zachodnim zboczu kopca cytadeli oraz wykopanie małego rowu testowego we wschodniej części cytadeli.

Neoasyryjski grobowiec komorowy został znaleziony u podnóża kopca cytadeli podczas prac budowlanych w 2009 roku. Został on następnie wykopany przez lokalną Służbę Starożytności i archeologów z Niemieckiego Instytutu Archeologicznego ( DAI ). Grobowiec został splądrowany w starożytności, ale nadal zawierał ceramikę datowaną na VIII i VII wiek p.n.e. Współpraca między Służbą Starożytności i DAI była kontynuowana jeszcze w tym samym roku poprzez dalsze badania grobowca i małe wykopaliska w pobliżu oraz badania geofizyczne otaczającego obszaru, w których uczestniczyli również studenci z Uniwersytetu Salahaddin. Badania te ujawniły obecność architektury prawdopodobnie datowanej na okres neoasyryjski, a także więcej pochówków należących do kolejnych stuleci.

Wejście do cytadeli Erbil (widok z przodu)

W 2007 roku Rząd Regionalny Kurdystanu (KRG) powołał Wysoką Komisję ds. Rewitalizacji Cytadeli Erbil (HCECR) w celu zachowania i odbudowy cytadeli z pomocą UNESCO . HCECR opowiada się między innymi za utworzeniem strefy rozciągającej się do 300–400 metrów (980–1310 stóp) od cytadeli, w której wysokość budynku powinna być ograniczona do około 10 metrów (33 stóp). Zapewniłoby to wizualną dominację cytadeli nad jej otoczeniem.

2 kwietnia 2019 r. NASA opisała historyczną cytadelę jako prawdopodobnie najstarszą nieprzerwanie zamieszkiwaną ludzką osadę na Ziemi.

Status światowego dziedzictwa UNESCO

W dniu 8 stycznia 2010 r. HCECR i Iracka Państwowa Rada ds. Zabytków i Dziedzictwa (SBAH) zgłosiły Cytadelę Erbilu na Iracką Listę Wstępną miejsc, które są brane pod uwagę jako miejsce światowego dziedzictwa . W zgłoszeniu stwierdza się, że „Cytadela jest dziś jednym z najbardziej dramatycznych i wizualnie ekscytujących miejsc kultury nie tylko na Bliskim Wschodzie, ale także na świecie”. Dwie kolejne umowy między HCECR a UNESCO zostały podpisane w marcu 2010 r. i ujawniono, że Arbil Governorate sfinansuje projekt odbudowy kwotą 13 mln USD. Pierwsze prace restauracyjne przeprowadzono w czerwcu 2010 r. Cytadela została wpisana na Listę Światowego Dziedzictwa 21 czerwca 2014 r. W styczniu 2017 r. UNESCO wskazało, że obiekt może zostać usunięty z listy ze względu na powolny postęp prac restauracyjnych program.

Galeria

Kilka zdjęć Cytadeli Erbil podczas prac renowacyjnych, 2014.

Bibliografia

Źródła

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne