Auganduff - Aughanduff

Aughanduff

th a Daimh
Wioska
Kościół Matki Bożej Królowej Pokoju, Aughanduff
Kościół Matki Bożej Królowej Pokoju , Aughanduff
Aughanduff znajduje się w Irlandii Północnej
Aughanduff
Aughanduff
Lokalizacja w Irlandii Północnej
Współrzędne: 54°09′04″N 6°30′47″W / 54,151°N 6,513°W / 54.151; -6,513 Współrzędne : 54°09'04″N 6°30′47″W / 54,151°N 6,513°W / 54.151; -6,513
Kraj Irlandia Północna
Województwo Ulster
Hrabstwo Armagh
Podniesienie
234 m (768 stóp)
Populacja
 (2011 szac.)
 •  Wiejski
200
Strefa czasowa UTC+0 ( MOKRO )
 • lato (czas letni ) UTC-1 ( IST ( ZACHÓD ))
Obszar kodu pocztowego
BT35
Miasto pocztowe
BELFAST
Numer(y) kierunkowy(e) +00442830[878XXX][888XXX]
Odległość Newry Wschód 9 mil (14 km)

Aughanduff (od irlandzkiego ATH Daimh  „ford z wołów ”) to mała wioska i Townland w parafii cywilnej w Forkhill, w dawnym baronii z Orior Górnym oraz County Armagh , Irlandia Północna . Miasto jest z grubsza współistniejące z Górnymi i Dolnymi górami Aughanduff, które stanowią część formacji geologicznej Ring of Gullion , która została opisana jako najbardziej spektakularny przykład wtargnięcia na wały na Wyspach Brytyjskich . pierwsza na świecie grobla pierścieniowa, która została zmapowana geologicznie. Aughanduff jest zamieszkane od czasów prehistorycznych i co najmniej od początku XVII wieku jest rejestrowane jako odrębna dzielnica. Historia obszaru jest zarówno dobrze udokumentowana, jak i odzwierciedla jego położenie zarówno na wiejskich terenach Irlandii, jak i na pograniczach Pale , Plantacji Ulsteru , a ostatnio Irlandii Północnej ; Rzeczywiście, część północnej granicy powiatu został zaproponowany przez tworzące część północnej granicy z Wolnego Państwa Irlandzkiego przez irlandzkiego Komisji Granicznej w swoim raporcie końcowym raporcie 1925. Granica Komisji nigdy nie został zrealizowany i dziś pozostaje powierzchnia na terenie Irlandii Północnej , jakieś pięć mil od granicy z Republiką Irlandii . Część obszaru została wyznaczona przez Agencję Środowiska Irlandii Północnej jako obszar o szczególnym znaczeniu naukowym , a okręg leży w obrębie obszaru Ring of Gullion o wybitnym pięknie naturalnym .

Etymologia

Aughanduff ” (pisane również „ Annduff ”) jest powszechnie uważane za wywodzące się od irlandzkiego Áth an Daimh , co oznacza „bród wołów” (lub „oxford”), przy czym odpowiedni bród jest w poprzek strumienia Balina, który oddziela miasto od sąsiednia Carricknagavina. Argumentowano również, że nazwa pochodzi od irlandzkiego Achadh Dubh, co oznacza „czarne pola”. Pisownia używana do celów urzędowych to Aughanduff, a obszar ten jest powszechnie wymawiany Ann-duff .

Wydaje się, że współczesna angielska pisownia Aughanduff pojawiła się w XVIII wieku, a Projekt Nazw Miejsc Irlandii Północnej odnotowuje następujące pisownie używane w oficjalnych dokumentach lub mapach przed użyciem Aughanduff w Mapie hrabstwa Armagh autorstwa Johna Rocque'a z 1760 roku :

Widok na Forkhill i góry Doorbrin o zmierzchu, z Aughanduff
  • Aghadampe - Esch. Mapa Co., 5.26, 1609 (Przedstawiona mapa hrabstwa Armagh: Orior);
  • Aghadamph - CPR Jas I, 187a, 1611 (irlandzkie zwoje patentowe króla Jakuba VI i I );
  • Aghaduffe tył - Civ. Surv., x 77 USD, 1655c (ankieta cywilna lub „w dół” );
  • Aghadiffe - Inq. Ramię. (Paterson), 228, 1657 (inkwizycja w sprawie parafii w hrabstwie Armagh w 1657);
  • Aghaduff - Inq. Ramię. (Paterson), 225, 1657;
  • Aghadu - Hib. Reg., Oryer, 1657c ( Hibernia Regnum lub Down Survey of the Baronies of Ireland, 1655-58 , Mapa Barony of Oryer w hrabstwie Ardmagh (2 arkusze));
  • Aghaduffe - BSD, 3, 1661 ( Księgi przeglądu i dystrybucji );
  • Aghaduffe - HMR Murray (1941), 131, 1664 (The Hearth Money Rolls 1664);
  • Agheduffe - HMR Orior, 426, 1664 (The Hearth Money Rolls of Orior, 1664);
  • Aghneduffe lub Aughinduffe - ASE, 107 b 7, 1666 ( Akt Ugody i Wyjaśnienia ); oraz
  • Aghaduffe - Hib. Del., 28, 1672c ( Hiberniae Delineatio sir Williama Petty'ego lub Atlas Petty'ego . Na podstawie badania Downa).

Lokalizacja i geografia

Widok na Aughanduff z hrabstwem Monaghan w oddali

Miasteczko Aughanduff leży w obrębie formacji geologicznej Ring of Gullion w wiejskim hrabstwie Armagh i zostało włączone do Ring of Gullion Area of ​​Outstanding Natural Natural Beauty w chwili wyznaczenia w 1991 roku. Góry Aughanduff, które stanowią część „zewnętrznego pierścienia” systemu Pierścienia Gullion, chociaż jego terytorium rozciąga się zarówno na wschód, w dolinę pomiędzy górnymi i dolnymi górami a Slievenacappel, oraz na południe od Górnej Góry do Cashel Lough Lower.

Mała wioska sąsiaduje z kościołem Matki Bożej Królowej Pokoju na drodze Silverbridge (Newry-Crossmaglen) w południowej części miasta. Aughanduff leży 2 mile (3,2 km) na północ od wioski Mullaghbawn , 3 mile (4,8 km) na południe od Belleeks i 3+12 mile (5,6 km) od Silverbridge . Sąsiednie miasta to Carricknagavina na północnym wschodzie, Tullymacrieve na wschodzie, Cashel na południowym wschodzie, Umericam (Ball North) na południowym zachodzie, Ummerinvore na zachodzie i Tullyogallaghan na północnym zachodzie.

Zapis geologiczny Aughanduff jest złożony, z podłożem skalnym na tym obszarze datowanym na co najmniej 500 milionów lat, ale współczesny krajobraz jest wynikiem złożonej interakcji między kilkoma okresami aktywności wulkanicznej i ruchami lodowcowymi. Aughanduff leży 5 mil (8,0 km) od granicy z Republiką Irlandii , z Dundalk zaledwie 11 mil; jednakże Newry , w odległości dziewięciu mil (13 km) na wschód, jest najbliższym dużym miastem.

Miasteczko obejmuje 893 akrów (3,61 km 2 ), z najbardziej żyzną częścią w dolinie pomiędzy Górnymi i Dolnymi górami Aughanduff i Slievenacappel. Miasto jest opisane jako „biedne, żwirowe i skaliste” na mapie z 1827 roku, a obszar jest głównie żwirowo-skalny, z wrzosowiskami i bagnami, ale także znaczącymi połaciami pastwisk i gruntów ornych.

Polityka

Aughanduff jest częścią zarówno parlamentu brytyjskiego Newry i Armagh, jak i hrabstw Zgromadzenia Irlandii Północnej . Na poziomie Westminster reprezentuje Conor Murphy ( Sinn Féin ), aw Zgromadzeniu Irlandii Północnej C. Boylan, D. Bradley, M. Brady, W. Irwin, Danny Kennedy i C. Murphy. Townland stanowi również część oddziału Slieve Gullion w Radzie Okręgowej Newry i Mourne, gdzie jest reprezentowane przez dyrektorów G. Donnelly'ego, A. Flynna, PJ Mc Donalda, T. Hearty'ego i C. Burnsa.

Cechy

Najbardziej oczywistą cechą obszaru jest górny i dolny Aughanduff góry (wzrasta do 234 i 227 metrów, odpowiednio), chociaż są one być może bardziej poprawnie zaklasyfikowane jako dwie wypukłości o tej samej skale odkrywka. W rezultacie miasteczko oferuje malownicze widoki na wieloszczytowe Slievenacappel („góra konia”), Slieve Gullion, Mullaghbawn i Dromintee , a także hrabstwa Louth i Monaghan na południu i zachodzie.

Cashel Lough Lower, który stanowi część południowej granicy miasta

Stanowiący część granicy miasta, jednym z najatrakcyjniejszych miejscowych elementów jest Lower Cashel Lough, o którym mówi się, że może pochwalić się „rozległym obrzeżem trzcinowisk i zarośli z olsami i wierzbami”, a obszar wokół jeziora został wyznaczony obszar o szczególnym znaczeniu naukowym ze względu na jego znaczenie jako siedliska mokradeł . Jezioro jest wykorzystywane do połowu pstrągów , na które wymagane jest zezwolenie, zarybione dwa razy w roku.

Strumień znany lokalnie jako „ryczący potok” wraz z sąsiadami na zachodzie stanowi część granicy zarówno Aughanduff, jak i Parish of Forkhill i wyznacza granicę między starożytnymi terytoriami Orior i Fews . Ponadto historycznie ważnym elementem lokalnym był „samotny krzew”, który stał na szczycie góry.

Jeśli chodzi o elementy stworzone przez człowieka, wiadomo, że na terenie miasta istniało co najmniej jedno prehistoryczne miejsce, z tym, co uważa się za starożytne ufortyfikowane ogrodzenie wymienione w Rejestrze Zabytków i Budynków Agencji Środowiska Irlandii Północnej .

Z widokiem na wschód od góry Aughanduff o zmierzchu

Obecnie najbardziej rozpoznawalnym obiektem stworzonym przez człowieka w okolicy jest kościół Matki Bożej Królowej Pokoju przy Silverbridge Road (Newry-Crossmaglen), otwarty 16 czerwca 1957 r. i zbudowany z datków pochodzących od rodzin z okolicy i spoza niej, w szczególności z Stany Zjednoczone , aw szczególności Nowy Jork i Filadelfię . Kościół jest w stylu noworomańskim i szczyci się 50-metrową dzwonnicą. Zaprojektował go Simon Aloysius Leonard z dublińskiej firmy WH Byrne & Son.

W przeciwnym razie wydaje się, że większość prehistorycznych szczątków na tym obszarze została utracona, a jedyne inne, wykonane przez człowieka, warte uwagi to dawny budynek szkolny i mała święta studnia w pobliżu kościoła. Przez miasto przebiegają drogi Aughanduff i Glenmore, podczas gdy drogi Polkone, Cashel i główne Newry do Crossmaglen przebiegają przez południowo-wschodnią część miasta.

Działalność gospodarcza

W oddali Hamlet of Aughanduff

Mapa z 1827 r. pokazuje dwa piece wapiennicze na tym obszarze, jednak wydaje się, że wyszły one z użytku na przełomie XIX i XX wieku i pomimo skalistego charakteru miasta nie prowadzi się dziś komercyjnej działalności wydobywczej. Wiele osób w Aughanduff pracuje w usługach w pobliskich miastach, takich jak Newry czy Dundalk, i wraca tam wieczorem, chociaż niektórzy dojeżdżają do Belfastu (45 mil) i Dublina (62 mil). Podczas gdy podstawową działalnością gospodarczą prowadzoną na terenie miasta pozostaje rolnictwo (a konkretnie wypas ), dochód jest w dużej mierze generowany z usług świadczonych poza terenem miasta, takich jak budownictwo, administracja i handel detaliczny, przy czym większość rolników angażuje się w tę działalność w niepełnym wymiarze godzin. W 2007 roku w Aughanduff zbudowano swoją pierwszą turbinę wiatrową wytwarzającą energię elektryczną , a obszar ten ma również dostęp do szerokopasmowego Internetu za pośrednictwem satelity.

Klimat

Aughanduff, leżące zaledwie 16 km od morza, cieszy się typowym klimatem oceanicznym generowanym przez Prąd Zatokowy z wilgotnymi, łagodnymi zimami, temperaturami rzadko spada poniżej zera w ciągu dnia i chociaż mróz nie jest rzadkością w miesiącach od listopada do lutego, śnieg rzadko leży dłużej niż kilka godzin. Lata są również łagodne i nieco wilgotne, ze słońcem często przeplatanym przelotnymi opadami w miesiącach letnich.

Dane klimatyczne dla Aughanduff, Hrabstwo Armagh
Miesiąc Jan luty Zniszczyć kwiecień Móc Czerwiec Lipiec Sierpnia Sep Październik Listopad Grudzień Rok
Średnia wysoka °F (°C) 45
(7)
45
(7)
48
(9)
54
(12)
59
(15)
63
(17)
64
(18)
64
(18)
61
(16)
55
(13)
48
(9)
45
(7)
54
(12)
Średnia niska °F (°C) 36
(2)
36
(2)
37
(3)
39
(4)
43
(6)
48
(9)
50
(10)
50
(10)
46
(8)
45
(7)
37
(3)
36
(2)
41
(5)
Średnie opady w calach (mm) 3,1
(80)
2.0
(52)
2.0
(50)
1,9
(48)
2.0
(52)
2,7
(68)
3,7
(94)
3.0
(77)
3,1
(80)
3,3
(83)
2,8
(72)
3,5
(90)
33,3
(846)
Źródło: Met Éireann / BBC

Ludzie

Wyrwij Gulliona z Aughanduff

Populacja miasta wynosi obecnie ponad dwieście osób, przy czym osoby pochodzenia rdzennego obejmują prawie wszystkich mieszkańców, z wyjątkiem kilku mieszkańców pochodzenia angielskiego i amerykańskiego. Jeśli chodzi o religię, większość mieszkańców to katolicy lub niereligijni, a Matka Boża Królowa Pokoju jest jedynym miejscem kultu w okolicy.

Jak wskazuje sąsiednia tabela, populacja miasta znacznie spadła od czasu klęski głodu w Irlandii , a spadek trwał od lat 40. XIX wieku do lat 80. XX wieku. Ostatnie lata przyniosły zatrzymanie tego trendu z lekkim odrodzeniem pod względem liczby mieszkańców miasta.

Angielski jest obecnie w zasadzie jedynym językiem komunikacji używanym na tym obszarze, a irlandzki był używany jako ojczysty język wśród mniejszości jeszcze na początku XX wieku - ostatnia rodzima osoba mówiąca po irlandzku w mieście, Molly Kavanagh, zmarła w 1940 roku. Chociaż wydaje się, że ostatni mówiący po irlandzku jako monoglota wymarli w połowie XIX wieku, sąsiednia Carricknagavina widziała, jak jej ostatnia rodzima mówiąca po irlandzku, Annie Quinn, zmarła w wieku 105 lat w 1997 roku.

Dane demograficzne

populacje historyczne

Rok spisu
Gospodarstwa domowe Populacja

1821 73 379
1841 78 425
1851 71 346
1861 78 324
1871 64 295
1891 62 244
1901 57 214
1911 57 201
1926 43 177
1937 39 149
1951 31 109

W noc Spisu Powszechnego , 27 marca 2011 r., ujawniono, że ludność obszaru wyjściowego Aughanduff-Carricknagavina-Cashel-Tullymacreeve;

  • 27,0% było w wieku poniżej 16 lat, a 10,5% miało 60 lat i więcej;
  • 50,75% populacji stanowili mężczyźni, a 49,25% stanowiły kobiety;
  • 94,96% pochodziło ze społeczności katolickiej ;
  • 3,64% pochodziło z protestanckiej lub innej społeczności chrześcijańskiej ;
  • Średnia wieku mieszkańców jako 33;
  • Gęstość zaludnienia wynosiła około 0,39 osoby na hektar ;
  • 27,21% posiadało wykształcenie wyższe lub wyższe;
  • 64,29% było aktywnych zawodowo, 41,0% było biernych zawodowo;
  • 5,7% było bezrobotnych ;
  • 16,7% osób miało ograniczającą długotrwałą chorobę, problem zdrowotny lub niepełnosprawność;
  • 11,6% ludności świadczyło nieodpłatną opiekę rodzinie, przyjaciołom, sąsiadom lub innym osobom;
  • 84% osób stwierdziło, że ich ogólny stan zdrowia jest dobry;
  • 86,79% mieszkań było zajmowanych przez właścicieli, a 10,3% było wynajmowanych;
  • 44,54% mieszkań było własnością bezwarunkową;
  • 8,48 gospodarstw to gospodarstwa samotnych emerytów ;
  • 8,97% gospodarstw domowych stanowiły gospodarstwa samotnych rodziców z dziećmi na utrzymaniu; oraz
  • Średnia wielkość gospodarstwa domowego wynosiła 3,14.

Nowsze badania statystyczne tego obszaru wykazały, że wśród mieszkańców miasteczka:

  • 10,7% osób w wieku 18–59 lat pobierało zasiłek dochodowy;
  • 11,4% osób w wieku 16–59/64 lata pobierało zasiłek z tytułu niezdolności do pracy; oraz
  • 2,8% osób w wieku 16+ pobierało zasiłek mieszkaniowy.

Historia

Wczesna historia

Aughanduff zostało prawdopodobnie po raz pierwszy osiedlone w epoce brązu . Brak prehistoryczne szczątki notatce pojawiają się przeżyć w okolicy, jednak bar jest niedatowaną witryny notowanych na Northern Ireland Agencji Ochrony Środowiska „s pomników i budynków Record. Uważa się, że była to obudowa o średnicy 60 m, ustawiona na zlokalizowanej wysokości w obrębie miasta pod adresem Irish Grid Reference H9736023370 . Zapisy fotograficzne pokazują szereg prac ziemnych i chociaż inspekcja terenowa w 2004 roku nie zlokalizowała szczątków, należy zauważyć, że miejsce to byłoby doskonałą lokalizacją dla osady. Miasteczko leży nieco ponad milę (2 km) od słupa An Aughnaclough, gdzie w 1815 roku John Bell z Newry odkrył pierwszy i podobno najbardziej niezwykły grobowiec megalitów w Irlandii (później zniszczony). W okolicy znaleziono i udokumentowano kilka prehistorycznych struktur kamiennych, ale wiele z nich zaginęło na przestrzeni lat. Przykładem takiej konstrukcji był fort pierścieniowy o nazwie „Lis”, który pojawia się na mapie z 1827 r. jako znajdujący się na polu przylegającym do miejsca, w którym obecnie stoi kościół, jednak ta konstrukcja nie jest już widoczna i należy przypuszczać, że została zniszczona .

Średniowiecze i wczesna nowożytność

Uformowany w See of Armagh w okresie wczesnochrześcijańskim, Aughanduff, a także region South Armagh, w którym leży, działał jako strefa buforowa między gaelickim Irlandczykiem a rozszerzającym się angielskim bladym przez całe średniowiecze do okresu wczesnonowożytnego z zamkami Roche i Moyry leżące w jej bezpośrednim zapleczu.

Pomimo bliskości angielskiej osady, obszar ten pozostawał pod rodzimą kontrolą aż do XVII wieku jako część historycznego terytorium Orior (od irlandzkiego „Airthir” oznaczającego „Wschodnie”) i był kontrolowany przez wodzów septu O'Hanlon z ich twierdzy w Loughgilly („ źródło bieli”). Terytorium to sąsiadowało z Niewielu (od irlandzkiego „An Fiodh” lub „las”) na zachodzie, Pale na południu i terytoria O'Neillów z Tyrone na północy; a góry Aughanduff stanowiły część zachodniej granicy z Niewieloma.

Rekonkwista Tudorów i Plantacja

W XVI wieku administracja zamku Tudorów w Dublinie próbowała rozszerzyć obszar znajdujący się pod jej bezpośrednią kontrolą poza granice średniowiecznej Pale i zmniejszyć władzę i wpływy rdzennych gaelickich lordów, w wysiłku, który później stał się znany jako podbój Irlandii przez Tudorów . Strategia ta miała na celu postawienie Korony w konflikcie z wodzami tubylców, ponieważ ci pierwsi próbowali zwiększyć swoje wpływy kosztem tych drugich, co doprowadziło do buntu Shane'a O'Neilla w Ulsterze w latach 60. XVI wieku. Po klęsce tych wysiłków, w 1569 r. parlament dubliński uchwalił ustawę konfiskującą terytoria szeregu pokonanych wodzów Ulsteru i ogłosił ich przepadek Koronie.

1608 Rebellion było mieć długotrwałe konsekwencje w obszarze

Wśród nich znalazł się „kraj Orry, zwany krajem O'Hanlonów”. W następstwie tego aktu administracja Zamku Dublińskiego podjęła pierwszą próbę zasadzenia kolonistów w Ulsterze, a 5 października 1572 r. królowa Elżbieta I przyznała kapitanowi Thomasowi Chattertonowi kontrolę nad terytorium „kraju Orior, Małżonków i Świecących Okularów”, pod warunkiem, że osada zostać zakończone z różnymi warunkami dołączonymi do marca 1579 r. Mówi się, że Chatteron udał się z Dundalk, aby przejąć swoją stypendium, ale nie udało mu się go załatwić i utracił stypendium dla korony, wkrótce zabity z rąk lokalnych wodzów O'Hanlon po cofnięciu jego stypendium w 1576 r. Bez skutecznego zwierzchnictwa w Dublinie Orior pozostał pod kontrolą O'Hanlonów w 1594 r., na początku wojny dziewięcioletniej .

Chociaż spowodowało to wiele zniszczeń i wstrząsów w okolicy i zmienili strony w trakcie wojny, O'Hanlonowie zachowali kontrolę nad Oriorem podczas wojny dziewięcioletniej i bezpośrednio po warunkowej kapitulacji O'Neilla i podpisaniu umowy. z artykułów pokojowych w Mellifont , Orior pozostał terytorium O'Hanlon. Zwiększona kontrola z Zamku Dublińskiego była jednak bezpośrednim skutkiem wojny, aw 1607 r. uciekli hrabiowie i usunęli szczyt rdzennej struktury władzy gaelickiej na północy. Bezpośrednio po tym Ulster stał się krzesiwem, a zarówno administracja Dublina, jak i rdzenni magnaci byli ostrożni i niepewni siebie nawzajem. Do tej niełatwej sytuacji wkroczył bunt lorda Innisowen (Sir Cahir O'Doherty) w 1608 roku i chociaż rozpoczął się on w wyniku lokalnego sporu z gubernatorem koronnym Derry , miał on mieć szerokie reperkusje dla Ulsteru. O'Doherty był szwagrem Oghy Oga O'Hanlona, ​​syna Sir Eochaidha „Oghy” O'Hanlona, ​​ówczesnego szefa Orior, a ten ostatni poprowadził swoich zwolenników w Orior do przyłączenia się do buntu. Administracji Zamku Dublińskiego szybko udało się stłumić bunt, a Orior był przedmiotem wielu aktów przemocy podczas operacji „zamiatania”. Chociaż administracja Zamku Dublińskiego rozważała jakąś formę plantacji po wojnie dziewięcioletniej, wydaje się, że bunt O'Doherty'ego przekonał władze koronne, a nawet samego króla Jakuba I , o potrzebie stworzenia plantacji na znacznie większą skalę niż był planowany wcześniej, aby na dobre stłumić rodzimą potęgę w Ulsterze.

Loughgilly , z którego O'Hanlonowie rządzili Aughanduff i ziemiami Orior

Na tym tle zaplanowano i przeprowadzono plantację Ulsteru , a Aughanduff po raz pierwszy samo w sobie wpisuje się do historii. W październiku 1608 r. dokonano pierwszych ustaleń dotyczących plantacji Oriora, a Sir Oghy O'Hanlon sprzedał Oriorowi swoje udziały koronie w zamian za dożywotnią rentę w wysokości 80 funtów i spłatę jego długów w wysokości 300 funtów. Pan Zastępca Sir Arthur Chichester pisał, że uczynił „dobrą okazją do króla i sposób sprawiedliwy dla plantacji”. W 1608, 1609, a następnie 1610 trzy „Komisje Plantacyjne” zasiadały w całym hrabstwie i badały zasięg istniejących na tym terenie posiadłości ziemskich i podziałów. Z nich kartograf Komisji, sir Josias Bodley, narysował mapy barony hrabstwa Armagh (które stanowiły część map uciekinierów hrabstw w Irlandii , 1609 r.). istniejących w hrabstwie, choć pod anachroniczną nazwą „Aghadamph”. Podobnie jak w przypadku reszty Orior, Aughanduff był rozważany do przydziału na plantację, ale zamiast być obsadzonym przez angielskie lub szkockie serwitory, Aughanduff (jak również pobliski Maphoner) został przyznany Owenowi McHugh Morowi O'Neillowi, pochodzącemu z hrabstwa, które miał zostać wysiedlony z rodzinnego terytorium Toaghie, na obrzeżach dzisiejszego Tynan w połowie Armagh. Owen McHugh Mor O'Neill jest dobrze udokumentowany w ówczesnych aktach i był prawnukiem Arta O'Neilla (zm. 1515) – szefa wszystkich O'Neillów w Ulsterze – a jego własny ojciec i dziadek byli wodzami Niewielu i septa O'Neilla, który nim rządził. Owen McHugh Mor jest najlepiej pamiętany ze względu na swoją zaciekłą rywalizację ze swoim drugim kuzynem, a następnie szefem Niewielu, Sir Turlough MacHenry O'Neill (z zamku Glassdrummond), przyrodnim bratem Wielkiego O'Neilla.

Aughanduff został przyznany członkowi klanu O'Neill na Plantacji Ulsteru

Obaj mężczyźni odziedziczyli rywalizujące ze sobą ojcowie roszczenia do wodza Niewielu i kontynuowali praktykę obłudnych interesów O'Neilla Septa, gdy chodziło o wspieranie kuzynów z północy i rządu dublińskiego, z którego terytoriami graniczyli bezpośrednio od południa. Często, być może w świetle ich pozycji na granicach Pale, O'Neillowie z Niewielu działali na rzecz administracji Zamku Dublińskiego przeciwko ich krewnym z Północy, a zarówno Owen McHugh Mor, jak i Turlough McHenry rywalizowali w poszukiwaniu wsparcia. Korony, aby wzmocnić swoją władzę i roszczenia. Na przykład w 1600 roku Owen McHugh Mor napisał do ówczesnego wicekróla, Lorda Mountjoy , wyjaśniając, dlaczego to on, a nie Turlough McHenry, powinien zostać wykorzystany przez koronę do obalenia Hugh O'Neilla – powołując się na służbę swojej rodziny dla korony i stwierdzając, że :

Sprzeciwiają się również temu, że Sir Arthur O'Neill jest najlepszym członkiem w służbie Jej Królewskiej Mości i najwyższym wodzem, którego należy awansować... Byłem jego przyczyną i pracownikiem w służbie Jej Królewskiej Mości. Tak jak mój ojciec pracował, a jego ojciec dla Sir Henry'ego Sidneya przeciwko Shane'owi O'Neillowi, a mój dziadek, by służyć królowi Henrykowi Ósememu przeciwko rebelii Con Bacco i Shane'a O'Neilla.

Jednak w 1610 roku Owen McHugh został skutecznie odsunięty na bok przez swojego kuzyna jako mistrz Małżonków i przywódca Małp O'Neill. Dla syna byłego wodza Niewielu i posiadacza posiadłości rodzinnych w Toaghie, miasta Aughanduff i Maphoner były czymś w rodzaju marnej pociechy, ale jego stypendium odzwierciedlało jego ówczesny status. Rzeczywiście, Chichester napisał w 1608 roku, gdy rozważano plantację, że „W zasiedleniu tego kraju i Tyrone życzy sobie, aby niektórzy mogli zostać odebrani Owyne More O'Neale, bardziej za jego uczciwą prostotę niż za jakąkolwiek szkodę, którą może wyrządzić do" Dotacja dla Owena McHugh Mor O'Neilla (którego nazwisko jest również zapisane jako "Owen McHugh mc Neale Moore" i różnych innych pochodnych Eoghan mac Aodh More O'Neill) brzmi następująco:

Grant Owen McHugh O'Neale, pan. Ziemie Aghadamph, jeden bailliboe; i Moyfoner na bailliboe; w sumie 240 akrów. Wynajem 2l. 11s od.

1641 i później

Po śmierci Owena McHugh Mora w 1634 roku, jego syn, Hugh (lub Aodh) Og O'Neill odziedziczył majątek ojca i jest odnotowany jako „pochodzący z Aughanduff”. Podobnie jak w przypadku wielu O'Neillów z Niewielu, którzy byli postrzegani jako walczący przeciwko miejscowym wodzom podczas wojny dziewięcioletniej, Hugh Og stanął po stronie rebeliantów podczas Rebelii 1641 i jest odnotowany jako wyjęty spod prawa w Lords Justices proklamacja z lutego 1642 z ceną 300-400 funtów za głowę.

Aughanduff w parafii Forkhill

W wyniku burzliwych wydarzeń wojen konfederackich , podboju Cromwella , osiedla Restauracji i wojny Williamitów , terytorium wyszło z rdzennej własności, a poza nadaniami gruntów i aktami prawnymi dokumentującymi przeniesienie własności do miasta, historia obszar w tej chwili nie jest dobrze udokumentowany. Jednak The Hearth Money Roll dla Orior z 1664 r. wymienia trzech mieszkańców płacących podatek (każdy z jednym paleniskiem) w tym roku: Art McDoneell; Torlagh O'Hanratty i Hugh O'Mullyry. Nazwa miasta jest wtedy zapisana jako „Agheduffe”.

Pod koniec XVII wieku i na początku 1700 roku obszar ten działał jako schronienie dla katolickiego duchowieństwa, gdy zaczęły obowiązywać prawa karne i dostrzegły przemoc, gdy władze koronne próbowały nadać swoje niedawno nabytej władzy, szczególnie na stosunkowo pozbawionym prawa terytorium Niewielu. John Johnston, Constable of the Fews od 1710 roku, miał swoją kwaterę główną w Roxborough, tuż za granicą Aughanduff, w zasięgu wzroku. Tuż za granicą miasta, na bagnach Umerican, leży Pulkowen lub Pikegowen, dobrze znana skalna wychodnia, która znajduje się za starą szkołą Aughanduff na Pike's Brae. Uważa się, że kamień był używany jako „kamień nagłówkowy” przez Johnstonów i ich agentów w XVIII wieku i jest uważany przez niektórych za nawiedzony. Gromadząc akta hrabstwa w latach 30. XX w. miejscowy historyk TGF Patterson zapisał w odniesieniu do tego kamienia następujące informacje:

„W dawnych czasach, kiedy Johnstonowie byli w Roxborough, był to jeden z ich kamieni do ścinania głowy. A plamy krwi są na nim do dziś i niewiele osób przechodziło przez niego w nocy z powodu duchów, które wciąż tam są. Mieli pięć funtów na głowę za wszystko, co poszło do Dublina, a głowa niejednego przyzwoitego człowieka poszła w górę zamiast torysa, a Keenan był gorszy od Johnstonów.

Szereg czynów w dublińskim rejestrze czynów (utworzonym w 1707 r.) odnotowuje, że miejska ziemia przechodziła między różnymi postaciami Przewagi. Najwcześniejszym z nich jest ten między Abrahamem i Floriną Ball z zamku Darver , hrabstwa Louth i Johna Vaughana z Dublina z 11 maja 1716 roku. Wiele z tych czynów przetrwało i szczegółowo opisuje zmiany w interesach w dystrykcie od tego czasu do jego wykupienia przez ostatni właściciele, MacGeoughowie, w 1803 roku.

W 1771 r. ostatnie symboliczne więzi tego obszaru z zwierzchnictwem O'Hanlon zostały zerwane, gdy Aughanduff, oprócz jedenastu innych miasteczek, zostało oddzielone od parafii Loughgilly (kiedyś znajdował się zamek O'Hanlon) i zjednoczone w nowo utworzoną parafię Forkhill .

19 wiek

W XIX wieku dwa ważne wydarzenia narodowe miały bezpośredni i trwały wpływ na dzielnicę: głód (i towarzysząca mu emigracja), a następnie wojna lądowa . Poza tym, mimo że był to niewielki obszar i zarówno wiejski, jak i silnie uzależniony od drobnego rolnictwa, XIX wiek przyniósł szereg ważnych wydarzeń w dystrykcie, a historia tego okresu jest daleka od prozaicznej.

Po pierwsze, prawdziwa reforma społeczna nastąpiła, gdy w latach dwudziestych XIX wieku w mieście zbudowano narodową (podstawową) szkołę za kwotę 112 funtów i sfinansowaną przez państwo (za pośrednictwem Kildare Place Society) i przez lokalnego Landlorda. W 1824 r. szkoła ta odnotowuje, że uczęszczało jednego biskupa i około czterdziestu pięciu uczniów rzymskokatolickich .

Raport inspektorów na temat szkoły Aughanduff, 1910.

Po drugie, obszar ten był bezpośrednio zaangażowany w wojnę dziesięciną na początku lat 30. XIX wieku i był świadkiem co najmniej jednego poważnego wybuchu przemocy. Pod wpływem silnej ogólnokrajowej kampanii przeciwko płaceniu podatków w celu wspierania ustanowionego kościoła (któremu wielu mieszkańców nie było winnych lojalności) oraz obecności wstęg na tym obszarze, w sierpniu 1832 r. wielu rolników z tego obszaru otwarcie odmówiło płacić dziesięcinę. Kiedy policja z Forkhill przybyła, by odebrać podatek, zebrała się pewna liczba mężczyzn i ich przywódca, trzydziestopięcioletni farmer, pan Peter Pyar, otwarcie wezwał policję do podjęcia próby wyegzekwowania dekretu przeciwko niemu. Policja, która miała przewagę liczebną, wycofała się, a 23 września 1832 r. policja z Newry, Forkhill i Newtownhamilton przybyła na ten obszar, aby aresztować pana Pyara, który mieszkał w pobliżu (wtedy nowo wybudowanego) budynku szkolnego i miał „okrutnie strzelił do grupy policjantów w tej samej okolicy, gdy pełnił służbę, w związku z zajęciem dziesięciny” czwartego dnia miesiąca. Kiedy dotarli do jego mieszkania, policja nie mogła znaleźć pana Pyara, a po odwiedzeniu kilku innych mieszkań w okolicy zauważyła, że ​​wszyscy mężczyźni byli dziwnie nieobecni. The Newry Telegraph donosi następnie o następujących wydarzeniach:

Rezygnując ze swojego celu jako całkowicie beznadziejnego, policja wkrótce rozdzieliła się na swoje posterunki. Gdy jednak sierżant King i oddział Forkhill wracali jedną z przełęczy przez góry Aughenduff i Tullymacerieve, zostali przerażeni straszliwymi krzykami, wrzaskami, dźwiękami rogów itp. i obserwowali, jak biegną w pewnym kierunku: najwyraźniej w celu przechwycenia partii, co najmniej 200 mężczyzn uzbrojonych w broń palną i inną.

Gazeta donosi, że potem miała miejsce krótka, nie śmiertelna strzelanina, a policja wróciła do swoich koszar, ale konkluduje, że wydarzenia „pozwolą zademonstrować stan złośliwego podniecenia i lekkomyślnych turbulencji, za który część tej dzielnicy, dotychczas uważana pokojowy, został w końcu doprowadzony przez projektowanie demagogów i wędrownych agitatorów”.

Po trzecie, odnotowano szereg sporów między sąsiadami o ziemię i obyczaje, które wydają się być szeroko relacjonowane. Na przykład historia w Nation z 1875 r. odnotowuje następujący incydent, który miał miejsce w styczniu tego roku:

Korespondent Lurgan twierdzi, że trzej mężczyźni, których imiona nie są znane, weszli do domu kobiety o imieniu Mary Gollogly z Aughanduff kilka nocy temu i po napaści na nią i jej córkę zmusili ją do uklęknięcia i powtórzenia przysięgi. im do skutku, że zrezygnuje z „Trzymania towarzystwa z pewnym młodym mężczyzną”. Partie następnie rozeszły się.

Innym sporem, który zwrócił uwagę mieszkańców tego obszaru, była sprawa Kirk v. McDonald [1892]: postępowanie wszczęte przez młodą wdowę (Pani Mary Kirk) o złamanie obietnicy małżeństwa złożonej przez starszego kawalera (Mr. Laurence'a McDonalda). W tej sprawie zeznania złożyło wielu miejscowych świadków wezwanych do składania zeznań, w tym strony. Chociaż obrońca pozwanego – pan O'Shaughnessy QC – poinformował ławę przysięgłych, że „postępowanie było całkowicie nie do utrzymania i stwierdził, że gdy ława przysięgłych zapozna się z faktami, wyda werdykt, który powinien położyć kres tego rodzaju działaniom”, Irish Times donosi, że ława przysięgłych uznała, że ​​pozwana obiecała poślubić powódkę i przyznała jej odszkodowanie w wysokości jednego grosza.

Wreszcie, w XIX-wiecznych sprawozdaniach odnotowuje się jeden z najtragiczniejszych i najdziwniejszych epizodów w historii tego regionu, kiedy w czerwcu 1863 r. miejscowego nauczyciela uderzył piorun i zginął podczas nauczania w swojej klasie. Dziennik Freemana donosi, co następuje:

Droga Aughanduff w XXI wieku, podobna do tej, która pojawiła się w XIX wieku

Śmierć od błyskawicy — strasznie nagła śmierć.
Musimy zgłosić strasznie nagłą śmierć od pioruna jeden z tych przypadków, które pojawiają się od czasu do czasu, jakby ostrzegając nas przed niepewnością życia. We wtorek, o wpół do jedenastej, jako nauczyciel szkoły krajowej, John Mooney, stacjonujący w Aughanduff, był zaangażowany w nauczanie klasy dzieci, został nagle przewrócony przez błyskawicę, która oświetliła budynek dla moment w sposób niemal olśniewający dla widzów. Mały chłopiec stojący w pobliżu nauczyciela miał mocno opalone piersi i ubranie, a uczeni byli tak przerażeni tym okropnym widokiem, którego byli świadkami, że niektórzy z nich głośno krzyczeli, a inni wybiegli z miejsca. Pomoc jak najszybciej uzyskana, a Mooney został usunięty; ale został zabity na miejscu.

Głód

Prawdopodobnie najważniejszym pojedynczym wydarzeniem, które miało miejsce w XIX wieku, a tym, które miało najgłębsze reperkusje, było nadejście zarazy ziemniaczanej i następujące po niej głód. Bezpośrednio przed głodem w spisie z 1841 r. odnotowano 425 dusz zamieszkujących tę miejscowość. W dniu 6 września 1845 r. w powiecie odnotowano pierwsze wystąpienie zarazy, a wkrótce potem obszar i okolice zostały dotknięte. Według spisu powszechnego z 1851 r. liczba ludności spadła do 346, a liczba ta zmniejszyła się prawie o połowę (według danych z 1841 r.) do 214 w 1901 r. Głód uderzył najmocniej w biednych w okolicy, a ponad sto lat później krążyły opowieści o nędzy. głodujący z zielonymi ustami, uciekający się do jedzenia trawy. Oprócz sprowadzenia głodu i emigracji, głód przyniósł długotrwałe zmiany w strukturze osadnictwa na tym obszarze, wraz ze zniknięciem sklepów i shibeen, które istniały przed połową lat czterdziestych XIX wieku, ale zniknęły wraz ze spadkiem liczby ludności i porzuceniem marginalnej ziemi do uprawy.

Wojna Lądowa

Plakat Irish Land League
z lat 80. XIX wieku

Miasteczko znajdowało się wśród ziem zakupionych przez Joshuę MacGeough (lub „MacGeough”, jak sam się określił) (1747-1817) z Drumsill House, County Armagh w 1803 roku. , także Joshua McGeough (1683–1755), który zbudował rodzinne interesy ziemskie i umarł z majątkiem o wartości około 100 000 funtów (w połowie XVIII wieku). Po śmierci (młodszego) Joshua McGeough w 1817 roku, jego czwarte dziecko, Walter MacGeough (1790-1866), adwokat, a wcześniej wysoki szeryf Armagh w 1819 roku, odziedziczył rodzinne interesy w dystrykcie. Wycena Griffitha , ukończona w czerwcu 1865 roku dla hrabstwa, wymienia Waltera, obecnie McGeough Bond i nową drugą siedzibę rodziny „Argory” w Moy , jako właściciela całego miasta w tym dniu. Po jego śmierci w 1866 roku, oprócz okolicznych dzielnic w South Armagh, własność obszaru przeszła na jego czwartego syna, Roberta Johna MacGeougha, JP . Pomimo tego, że był stałym właścicielem (MacGeough mieszkał w pobliskim Silverbridge House w Ummeracam (Ball) South, między Aughanduff i Silverbridge) i aktywnie zarządzał swoim majątkiem, RJ MacGeough wydaje się być niepopularnym właścicielem i częstym uczestnikiem sporów wynikających z szacunku do jego własności miasta. Na przykład w 1871 r. był zaangażowany w sprawę McGeough przeciwko Savage, która dotyczyła sporu o sprzedaż drewna w mieście, i w której przedstawiono dowody, że 134 drzewa w Aughanduff, o obwodzie od jednej do dwóch stóp, został ścięty od 1868 roku. W sprawie McGeough v. Gollogly [1891] brał udział w nieudanym sporze z lokatorem w mieście w sprawie decyzji komisarzy ziemskich co do godziwego czynszu za dzierżawę dzierżawcy. Ponadto istnieje szereg zapisów, które szczegółowo opisują eksmisje, które miały miejsce w posiadłości pana McGeough w Aughanduff.

Argory, główna rezydencja Waltera MacGeough Bonda, którego rodzina była właścicielem miasta od 1803 roku.

Sprawy nasiliły się wraz z utworzeniem działającej na tym terenie Ligi Ziemskiej , której kampania doprowadziła do wstrzymania czynszu przez wielu lokatorów w mieście i okolicznych dzielnicach. W dniu 12 kwietnia 1882 r. przybyła dwudziestoosobowa policja w towarzystwie komorników i asystentów pana McGeougha i rozpoczęła wykonywanie czterdziestu dekretów o wysiedleniu za niepłacenie czynszów w mieście i okolicznych dzielnicach. Belfast News Letter informuje ich postępy w następujący sposób:

można stwierdzić, że okręg, nad którym miały nastąpić eksmisje, jest mniej więcej jedyną częścią powiatu, w której Liga Ziemska zdołała uzyskać podstawy. Od pewnego czasu jest w dość niespokojnym stanie i sam pan McGeough był zobowiązany do uzyskania ochrony policyjnej […] Eksmisje rozpoczęły się około godziny jedenastej rano i trwały do ​​wysiedlenia czternastu lokatorów, i ponownie przyjęci jako dozorcy, po podpisaniu stosownego porozumienia. Funkcjonariuszom szeryfa nie zaoferowano żadnego sprzeciwu, ale obecnych było bardzo niewiele osób, z wyjątkiem policji i osób bezpośrednio zainteresowanych.

Wydaje się jednak, że napięcia nieco się zmniejszyły po słynnej sprawie Crossmaglen Conspiracy , w której pewna liczba mężczyzn z południowych części hrabstwa została wymieniona w „Księdze Crossmaglen” i „Księdze Mullaghbawna” jako członkowie „Patriotycznej Bractwa” (153 w pierwszym i 65 w drugim), którego celem było obalenie ziemiaństwa na tym terenie. Dwunastu z nich zostało oskarżonych o usiłowanie zabójstwa pana McGeougha, a inny właściciel - Henry Gustavus Brooke - wszyscy zostali skazani w Belfaście w 1883 roku i skazani na różne kary. Chociaż nie nastąpiła natychmiastowa zmiana własności obszaru, agitacja Ligi na szczeblu krajowym doprowadziła do uchwalenia ustawy o zakupie ziemi (Irlandia) z 1885 r. , jednej z serii ustaw o ziemi, która miała mieć dalekosiężne skutki w obszar na początku XX wieku.

Choć pod koniec XIX wieku miasteczko było pod wieloma względami podobne do tego, jakie było na początku – rodzina McGeough nadal posiadała prawo do ziemi, a znakomita większość mieszkańców pracowała na niej jako chłopi – pod wieloma względami został przekształcony. Liczba ludności ulegała gwałtownemu spadkowi, obecnie zarówno wykształcona (co najmniej na poziomie podstawowym), jak i dwujęzyczna oraz do pewnego stopnia zradykalizowana, a wszystko to przyczyni się (do pewnego stopnia) do przyczynienia się do złowrogich zmian, które nastąpią w pierwszej połowie XX wieku.

XX wiek

Wiek XX przyniósł szereg zmian w mieście i jego mieszkańcach, z których pierwsza nastąpiła wkrótce po śmierci Roberta J. McGeougha w 1903 roku. Jego zainteresowania ziemią odziedziczyła córka Alice Blacker-Douglass ( z domu McGeough), następnie z Killiney w hrabstwie Dublin, od którego lokatorzy nabyli go indywidualnie na mocy irlandzkich ustaw o gruntach we wczesnych latach XX wieku – znacznie później niż sąsiednia Carricknagavina, która była jednym z pierwszych miasteczek w kraju wykupione przez najemców. Spisy ludności z 1901 i 1911 r. oferują cenny wgląd w populację tego obszaru w tym czasie i warto zauważyć, że duża część ludności została odnotowana jako mówiąca zarówno po irlandzku, jak i po angielsku dopiero w 1911 r.

Odznaka Specjalnej Policji Ulsterskiej, zamieszanej w szereg incydentów na tym obszarze na początku lat dwudziestych XX wieku

Niedługo po przekazaniu jej lokatorom nastąpiły burzliwe wydarzenia irlandzkiej wojny o niepodległość , które oprócz długofalowych konsekwencji odcisnęły swoje piętno na tym obszarze. Pierwsza śmierć nastąpiła 6 czerwca 1920 r., kiedy młody człowiek, pan Peter McCreesh, został postrzelony w plecy podczas próby ucieczki przed strzelaniną między policją a rebeliantami podczas udziału w spotkaniu Aeridheacht ze swoim bratem w pobliskiej Cullyhanna . 8 czerwca wszczęto śledztwo w sprawie śmierci w domu jego ojca w Aughanduff, a Newry Reporter stwierdził, że „wszystkie wejścia do rezydencji były strzeżone przez uzbrojonych żołnierzy rozmieszczonych w różnych punktach obserwacyjnych, podczas gdy duża liczba policji, uzbrojonych i innych , pełnili służbę w związku z dochodzeniem." Jury koronera wydało swój werdykt w Meighfoner Schoolhouse, Mullaghbawn, w sierpniu 1920 r., który brzmiał następująco:

Ława przysięgłych wydała wyrok śmierci z powodu szoku po krwotoku spowodowanym kulą wystrzeloną z rewolweru sierżanta Hollanda. Wyrazili wyrazy współczucia krewnym i dodali: „Potępiamy wysyłanie policji na takie zgromadzenia jak Cullyhanna Aeridheacht, wierząc, że ich obecność tam w obecnym stanie rzeczy powoduje kłopoty”. Szkoła w czasie śledztwa była strzeżona przez silne siły wojskowe z Newry.

30 grudnia tego samego roku przemoc dotarła bezpośrednio do dystryktu, kiedy pan Peter Mackin, wówczas nieletni, został postrzelony i ciężko ranny przez specjalną policję w swoim domu w okolicy. Chociaż twierdzono, że próbował uciec, Mackin później z powodzeniem pozwał władze za złośliwe zranienie i otrzymał 250 funtów odszkodowania (z 10 funtów i 10 szylingów kosztów świadka) podczas sesji Ballybot Quarter 30 września 1921 roku.

Obszar ten był świadkiem powrotu do spokojnej normalności w okresie po podziale Irlandii i chociaż początkowo włączony do nowego państwa Irlandii Północnej , obszar ten znajdował się zaledwie 5 mil (8,0 km) od niedawno wytyczonej granicy z Wolnym Państwem Irlandzkim . W ramach prac nad określeniem granic między dwoma nowymi państwami Komisja Graniczna rozpatrzyła sytuację mieszkańców powiatu i okolic w świetle czynników politycznych, gospodarczych, komunikacyjnych i innych.

Granica między Aughanduff a Tullyogallagh, która miała stanowić część granicy irlandzkiej

Uczyniwszy to, Komisja zaleciła, aby teren miejski został przekazany pod jurysdykcję Wolnego Państwa Irlandzkiego i aby część granicy terenu miejskiego stanowiła część granicy między dwoma stanami, tj. stwierdziła, że ​​odpowiednia część granicy powinna podążaj wzdłuż linii:

część granicy miejscowości Tullyogallaghan-Aughanduff, a następnie granicy miejscowości Carrowmannan-Aughanduff, a następnie część granicy miejscowości Carrowmannan-Carricknagavna

Raport Komisji Granicznej nie został wdrożony, a mimo iż nacjonalizm pozostał aktywną siłą na tym obszarze (klub antypartycyjny Aughanduff jest zgłaszany jako aktywny na tym terenie dopiero w 1939 r.), pozycja polityczna tego obszaru pozostała niezmieniona. W połowie XX wieku w okolicy pojawiła się elektryczność, wodociągi i telefony, a także zamknięto lokalną szkołę w czerwcu 1972 r., ponieważ wszystkie szkoły w parafii zostały połączone w dwie, jedną w Mullaghbawn, a drugą w Forkhill. Późniejsze lata XX wieku również zdają się wskazywać na zakończenie długiego procesu spadku liczby ludności, kiedy to liczba ludności ustabilizowała się i wreszcie zaczęła rosnąć od końca lat 80. XX wieku.

Kościół Aughanduff

Maj 1955 wyraźna piła ważnym wydarzeniem w lokalnej społeczności, z układania kamienia węgielnego pod nowy kościół katolicki Matki Bożej Królowej Pokoju , która aż do frontów Newry Crossmaglen-Road. Nowy kościół został wybudowany ze względu na dostrzeżoną potrzebę i fakt, że miejscowi odprawiali nabożeństwa w pobliskiej szkole przez ostatnie 30 lat, a plany powstały wkrótce po nominacji ks. J O'Neill jako proboszcz . Kościół został zaprojektowany przez pana Simona Leonarda z dublińskiej firmy Architects, Byrne and Son i miał pomieścić do 400 osób. Podczas ceremonii poprzedzającej wmurowanie kamienia węgielnego pod pobliski kościół Mullaghbawn, kardynał D'Alton , ówczesny prymas całej Irlandii wyjaśnił, dlaczego uważa, że ​​budowa kościoła w okolicy była odpowiednia, stwierdzając, że:

Warto zauważyć, że w 1673 r., w nowej epoce aktywnych prześladowań, angielski parlament wydał edykt nakazujący wszystkim członkom zwykłego duchowieństwa opuszczenie Królestwa Irlandii. Błogosławiony Oliver Plunket i jego bliscy przyjaciele, John Brennan, biskup Waterford, odmówili porzucenia swoich stad i uciekli do Mullaghbawn, gdzie mogli liczyć na lojalność ludu. Dobrze ugruntowana tradycja nadal wskazuje na chatę, w której mieszkali prałaci, dopóki nie opadła wściekłość burzy. Mullaghbawn i przyległe tereny były również w powszechnej opinii związane z działalnością doktora Patricka Donnelly'ego, który miał swoją skromną rezydencję, swoją małą kaplicę karną niedaleko miejsca nowego kościoła. Urodził się w Cookstown i po służbie w różnych częściach archidiecezji został mianowany biskupem Dromore. Jak w jednym z najciemniejszych okresów w naszej historii, przez kilka lat był jedynym biskupem mieszkającym w kraju. Nie tylko przez Armagh, ale także przez znaczną część północnej prowincji, starał się służyć ludziom. Był romantyczną i zaradną postacią, która często krążyła w przebraniu wędrownego harfiarza i stała się popularnie znana jako bard z Armagh. Masz więc wiele powodów do dumy ze swojej parafii.

Po ukończeniu, kościół został poświęcony, ponownie przez kardynała D'Altona, 16 czerwca 1957 r., a podczas przemówienia towarzyszącego temu wydarzeniu, wspominając w sposób dorozumiany ówczesną zimną wojnę , przedstawił uzasadnienie nazwania kościoła:

Ten kościół został słusznie poświęcony Matce Boskiej Królowej Pokoju, a w jednym z najbardziej historycznych okresów w historii nie ma jeszcze pokoju między narodami, ale zamiast tego masz coś, co można by nazwać rozejmem zbrojnym, uczynionym jeszcze straszniejszym i bardziej destrukcyjnym dzięki broni, którą ludzka pomysłowość odkryła w dzisiejszych czasach.

Mówi się, że budowa kościoła kosztowała około 20 000 funtów i jest w stylu romańskim , z 50-metrową dzwonnicą zwieńczoną brązowym krzyżem.

Kłopoty

The Troubles , które wpłynęły na Irlandię Północną i obszary przygraniczne Republiki od 1969 roku, sprawiły, że obszar ten pozostał stosunkowo cichy, ale z częstymi patrolami armii brytyjskiej , punktami kontrolnymi i aktywnością helikopterów. Najważniejszym wydarzeniem bezpośrednio związanym z miastem, które miało nastąpić podczas zamieszek, był prawdopodobnie atak na helikopter wojskowy w drodze z Crossmaglen do Bessbrook w czerwcu 1988 roku, który Harden odnotowuje w następujący sposób:

Westland Lynx podobny do ostrzelany z Aughanduff (górnej) szczyt w 1988 roku

Przesyłki libijskie dodatkowo wzmocniły zdolności przeciwlotnicze IRA, gdy w latach 1985-1987 wylądowało 18 DShK. DSzK, czyli Degtyarova Shapgma Krupnokalibernyi, zaprojektowany przez Degtyarova i Shapgma i wyprodukowany w Rosji, był używany przeciwko siłom amerykańskim podczas wojny wietnamskiej. Zabierając ze sobą kilku ludzi, broń ma skuteczny zasięg ponad milę i może wystrzelić 575 pocisków na minutę. DShK został po raz pierwszy użyty przez IRA w czerwcu 1988 roku. Tym razem celem był ryś lecący z Crossmaglen do Bessbrook Mill. Porucznik David Richardson, pilot Royal Navy dołączony do Korpusu Powietrznego Armii, poczuł, że jego Lynx kręci się po 15-krotnym uderzeniu wokół kadłuba i wirników, uszkadzając kable sterujące i zatrzymując się na silniku. Kilka pocisków było przeciwpancernych i samolot został zmuszony do awaryjnego lądowania w pobliżu Cashel Lough Upper. Później odkryto, że Lynx został zaatakowany przez dwa DSzK, trzy M60 i różne karabiny z góry Aughanduff. Oświadczenie IRA mówi, że w ataku wzięło udział kilkunastu ochotników.

Wpływ problemów osłabł na wczesnych etapach procesu pokojowego w Irlandii Północnej , a zwłaszcza po demilitaryzacji regionu South-Armagh. Powszechnie uważa się, że Kłopoty zakończyły się porozumieniem wielkopiątkowym z 1998 roku , ale nie definitywnie aż do śmiercionośnego zamachu bombowego w Omagh w sierpniu tego roku, w którym zginęło 29 osób. Niewielki związek między tym obszarem a tą tragedią polegał na tym, że jedno z dwóch ostrzeżeń telefonicznych wydanych przez Real IRA w związku z tym atakiem zostało wykonane z budki telefonicznej BT na skrzyżowaniu McGeough's na południu dzielnicy, gdzie spotyka się ulica Aughanduff z tą tragedią. biegnie od Newry do Crossmaglen.

Źródła

Bibliografia

  • Harnden, T. (1999). Kraj bandytów . Londyn: Hodder i Stoughton.
  • Łowca, RJ (2001). AJ Hughesa; W. Nolan (red.). Armagh: Historia i społeczeństwo . Dublin: Publikacje Geograficzne. s. Hrabstwo Armagh: mapa plantacji, ok. 1930 r. 1610.
  • Madden, Kyla (2007). Protestanci z Forkhill i katolicy z Forkhill 1787-1858 . Wydawnictwo Uniwersytetu Mcgill Queens. Numer ISBN 9780773528550.
  • McCavitt, J. (2001). „Buntownicy, plantatorzy i spiskowcy: Armagh 1594-1640” . W AJ Hughes; W. Nolan (red.). Armagh: Historia i społeczeństwo . Dublin: Publikacje Geograficzne.
  • Ó Fiaich, Tomás (1974). „O'Neills z nielicznych - Część II: obalenie i wygnanie”. Seanchas Ardmhacha: Dziennik Diecezjalnego Towarzystwa Historycznego Armagh . 7 (2): 263-315. doi : 10.2307/29740845 . JSTOR  29740845 .
  • Walsh, U.; Murphy, K., wyd. (2003). Kick Any Stone: Townlands, People and Stories of Forkhill Parish . Armagh: Stowarzyszenie Społeczności Mullaghbawn.

Zobacz też