Wilk afrykański - African wolf

Wilk afrykański Zakres czasowy : środkowy plejstocen – ostatnie 0,6-0 Ma
Wilk Serengeti ( Canis lupaster bea ) w kraterze Ngorongoro , Tanzania
Stan ochrony
Najmniejsza troska  ( IUCN 3.1 )
Klasyfikacja naukowa
Królestwo:	Animalia
Gromada:	Chordata
Klasa:	Mammalia
Zamówienie:	Carnivora
Rodzina:	psowate
Rodzaj:	Psi
Gatunek:	C. lupaster
Nazwa dwumianowa
Canis luaster Hemprich i Ehrenberg , 1832
Podgatunek
C. l. algirensis C. l. anthus C. l. kochanie C. l. lupaster C. l. riparius C. l. soudanicus
Synonimy
Canis anthus F. Cuvier , 1820

Wilk afrykański ( Canis lupaster ) jest psim native do Afryki Północnej , Afryce Zachodniej , w Sahelu , północnej Afryce Wschodniej oraz Rogu Afryki . Jest wymieniony jako najmniej niepokojący na Czerwonej Liście IUCN . W górach Atlas zauważono go na wysokościach sięgających 1800 m (5900 stóp). Jest to przede wszystkim drapieżnik, którego celem są bezkręgowce i ssaki tak duże jak jelonki gazeli , chociaż czasami łowione są większe zwierzęta. Jego dieta obejmuje również zwłoki zwierząt, ludzkie odpadki i owoce. Wilk afrykański jest gatunkiem monogamicznym i terytorialnym; potomstwo pozostaje w rodzinie, aby pomagać w wychowaniu młodszych szczeniąt rodziców.

Wcześniej był klasyfikowany jako afrykańska odmiana szakala złocistego ( Canis aureus ), przy czym w tym czasie co najmniej jeden podgatunek ( C. a. lupaster ) został sklasyfikowany jako wilk. W 2015 r. seria analiz dotyczących mitochondrialnego DNA i genomu jądrowego gatunku wykazała, że ​​w rzeczywistości różnił się on od szakala złocistego i był bardziej spokrewniony z szarym wilkiem i kojotem ( Canis latrans ). Niemniej jednak nadal jest wystarczająco blisko szakala złocistego, aby wyprodukować potomstwo hybrydowe , jak wykazały testy genetyczne na szakalach w Izraelu i XIX-wieczny eksperyment krzyżowania w niewoli. Dalsze badania wykazały, że jest to potomek zmieszanego genetycznie psowatego o 72% pochodzeniu wilka szarego ( Canis lupus ) i 28% wilka etiopskiego ( Canis simensis ).

Odgrywa znaczącą rolę w niektórych kulturach afrykańskich; w folklorze północnoafrykańskim jest postrzegany jako niewiarygodne zwierzę, którego części ciała mogą być wykorzystywane do celów leczniczych lub rytualnych, podczas gdy w senegalskiej religii Serer cieszy się dużym szacunkiem jako pierwsze stworzenie stworzone przez boga Rooga .

Nazwy lokalne i tubylcze

Opis fizyczny

Różne fenotypy C. lupaster , od smukłego szakala do bardziej krzepkiego wilkopodobnego .

Wilk afrykański jest wielkością pośrednią pomiędzy szakalami afrykańskimi ( L. mesomelas i L. adustus ) a małymi podgatunkami wilków szarych, przy czym obie płcie ważą 7-15 kg (15-33 funtów) i osiągają 40 cm wzrostu. Istnieje jednak duże zróżnicowanie geograficzne pod względem wielkości, przy czym okazy z Afryki Zachodniej i Północnej są większe niż ich kuzyni z Afryki Wschodniej. Ma stosunkowo długi pysk i uszy, natomiast ogon jest stosunkowo krótki, mierzy 20 cm długości. Kolor futra zmienia się indywidualnie, sezonowo i geograficznie, chociaż typowe jest ubarwienie od żółtawego do srebrzystoszarego, z lekko czerwonawymi kończynami i czarnymi plamkami na ogonie i łopatkach. Gardło, brzuch i oznaczenia na twarzy są zwykle białe, a oczy koloru bursztynowego. Samice mają od dwóch do czterech par smoczków. Chociaż powierzchownie podobny do szakala złocistego (szczególnie w Afryce Wschodniej), wilk afrykański ma bardziej spiczastą pysk i ostrzejsze, mocniejsze zęby. Uszy wilka afrykańskiego są dłuższe, a czaszka ma bardziej uniesione czoło.

Historia taksonomiczna

Wczesne pisma

Czaszka wilka afrykańskiego (po lewej) i szakala złocistego (po prawej). Zwróć uwagę na bardziej uniesione czoło i węższą kufę tego pierwszego.

Arystoteles pisał o wilkach żyjących w Egipcie, wspominając, że były one mniejsze od gatunku greckiego. Georg Ebers pisał o wilku będącym wśród świętych zwierząt Egiptu, opisując go jako „mniejszą odmianę” wilka dla tych z Europy i zauważając, że nazwa Lykopolis , starożytne egipskie miasto poświęcone Anubisowi , oznacza „miasto wilka”. ”.

Wilk afrykański został po raz pierwszy rozpoznany jako odrębny gatunek od szakala złocistego przez Frédérica Cuviera w 1820 roku, który opisał go jako bardziej eleganckiego zwierzęcia, o bardziej melodyjnym głosie i mniej silnym zapachu. Nazwa dwumianowa, którą wybrał, wywodzi się od arkadyjskiej rodziny Anthus opisanej przez Pliniusza Starszego w jego Historii Naturalnej , której członkowie ciągnęli losy, by stać się wilkołakami . Eduard Rüppell zasugerował , że zwierzę było przodkiem chartów egipskich i nazwał je Wilczym (wilczym psem), podczas gdy Charles Hamilton Smith nazwał je „thoa” lub „tysiąc psem”. W 1821 r. podjęto również próbę skrzyżowania dwóch gatunków w niewoli, w wyniku czego urodziło się pięć szczeniąt, z których trzy zdechły przed odsadzeniem. Zauważono, że dwoje ocalałych nigdy nie bawiło się ze sobą i mieli całkowicie kontrastujące temperamenty; jeden odziedziczył nieśmiałość złotego szakala, podczas gdy drugi był czuły wobec ludzkich porywaczy. Angielski biolog St. George Jackson Mivart podkreślał w swoich pismach różnice między wilkiem afrykańskim a szakalem złocistym:

Ilustracja hybryd szakal-afrykańskich wilków wyhodowanych w niewoli (1821).

 to miłe pytanie, czy szakal pospolity z Afryki Północnej powinien, czy nie powinien być uważany za należący do tego samego gatunku [co szakal złocisty]. występują między różnymi lokalnymi odmianami C. lupus . Niemniej jednak jesteśmy skłonni... aby Szakale północnoafrykańskie i indyjskie były odrębne... Powodem, dla którego wolimy je tymczasowo odróżnić, jest to, że chociaż różnica między tymi dwiema formami (afrykańską i indyjską) jest niewielka, jeśli chodzi o ubarwienie, wydaje się jednak, że jest bardzo stały. Spośród siedemnastu skór formy indyjskiej znaleźliśmy tylko jedną, której brakuje głównej cechy, co do różnicy odcienia. Uszy są również stosunkowo krótsze niż w formie północnoafrykańskiej. Ale jest jeszcze jedna postać, do której przywiązujemy większą wagę. Niezależnie od tego, jak bardzo różne rasy Wilków różnią się wielkością, nie udało nam się znaleźć żadnych stałych charakterystycznych cech w postaci czaszki czy proporcji płatów żadnego z zębów. O ile udało nam się zaobserwować, takie różnice istnieją między szakalami indyjskimi i północnoafrykańskimi.

—  Mivart (1890)

Ilustracja porównawcza C. aureus (na górze) i C. lupaster (na dole).

Psowate obecne zwłaszcza w Egipcie były o wiele bardziej podobne do szarego wilka niż populacje w innych częściach Afryki, że Hemprich i Ehrenberg nadali im dwumianową nazwę Canis lupaster w 1832 roku. Podobnie Thomas Henry Huxley , po zauważeniu podobieństw między czaszkami z lupaster i indyjskich wilki , sklasyfikowanych zwierzę jako podgatunek wilka. Jednak zwierzę zostało później synonimizowane przez Ernsta Schwarza z szakalem złocistym w 1926 roku.

W 1965 roku fiński paleontolog Björn Kurtén napisał:

Taksonomia szakali na Bliskim Wschodzie jest nadal przedmiotem sporu. Na podstawie materiału szkieletowego można jednak stwierdzić, że Wilczy Szakal różni się wyraźnie od znacznie mniejszego Szakala Złotego.

W 1981 r. zoolog Walter Ferguson argumentował, że lupaster jest podgatunkiem wilka szarego na podstawie pomiarów czaszkowych, stwierdzając, że sklasyfikowanie zwierzęcia jako szakala opierało się wyłącznie na niewielkim rozmiarze zwierzęcia i poprzedzało odkrycie C.l. . arab , który jest średniej wielkości między C.l. toczeń i lupaster .

Odkrycia XXI wieku

Kolejne wątpliwości co do jego samopoczucie conspecific ze złotym szakala Eurazji powstał w grudniu 2002 roku, kiedy to canid został zauważony w Erytrea „s Pustynia Danakilska którego wygląd nie odpowiadać złotego szakala lub sześciu innych uznanych gatunków na obszarze tych, ale bardzo przypominał wilka szarego. Obszar ten był wcześniej w dużej mierze niezbadany z powodu surowego klimatu i uwikłania w wojnę o niepodległość Erytrei i późniejszą wojnę erytrejsko-etiopską , chociaż miejscowi plemiona Afar wiedzieli o tym zwierzęciu i określali go jako wucharia (wilk).

Właściwości wilkopodobne zwierzęcia zostały potwierdzone w 2011 roku, kiedy kilka populacji „szakala” złotego w Egipcie i Rogu Afryki, sklasyfikowanych jako Canis aureus lupaster, miało sekwencje mtDNA bardziej przypominające te znalezione u szarych wilków niż te u szakali złocistych. Stwierdzono, że te wilcze sekwencje mtDNA występują na obszarze o szerokości 6000 km, obejmującym Algierię, Mali i Senegal. Co więcej, pobrane próbki afrykańskie wykazywały znacznie większą różnorodność nukleotydów i haplotypów niż ta obecna u wilków indyjskich i himalajskich, co wskazuje na większą populację przodków i faktycznie istniejącą populację około 80 000 samic. Oba te badania zaproponowały przeklasyfikowanie Canis aureus lupaster jako podgatunku wilka szarego.

W 2015 r. dokładniejsze badanie porównawcze genomów mitochondrialnych i jądrowych na większej próbce wilczych afrykańskich psowatych z Afryki północnej, wschodniej i zachodniej wykazało, że w rzeczywistości wszystkie one różniły się od szakala złocistego, z genetyczną rozbieżnością około 6,7 %, który jest wyższy niż między szarymi wilkami i kojotami (4%) oraz między szarymi wilkami a psami domowymi (0,2%). Ponadto, badanie wykazało, że Afryki wilk jak psowatych (przemianowany Canis lupaster lub wilki afrykańskie) była bardziej zbliżona do szarych wilki i kojotami, niż złote szakali, oraz że C l. lupaster reprezentuje jedynie odrębny fenotyp wilka afrykańskiego, a nie rzeczywistego wilka szarego. Poniższe drzewo filogenetyczne opiera się na sekwencjach jądrowych:

Oszacowano, że wilk afrykański oddzielił się od kladu wilk–kojot 1,0–1,7 mln lat temu, w plejstocenie , a zatem jego powierzchowne podobieństwo do szakala złocistego (zwłaszcza w Afryce Wschodniej, gdzie wilki afrykańskie są zbliżone wielkością do szakali złocistych). ) byłaby przypadkiem równoległej ewolucji . Biorąc pod uwagę jego położenie filogenetyczne i zapis kopalny psowatych , prawdopodobne jest, że wilk afrykański wyewoluował z większych przodków, którzy po zaludnieniu Afryki stawali się coraz bardziej szakalowi pod względem wielkości z powodu międzygatunkowej rywalizacji zarówno z większymi, jak i mniejszymi rdzennymi drapieżnikami . Ślady DNA wilka afrykańskiego zidentyfikowano u szakali złocistych w sąsiadującym z Egiptem Izraelu , co wskazuje na obecność strefy hybrydowej. Wyniki badania zostały potwierdzone w tym samym roku przez hiszpańskich, meksykańskich i marokańskich naukowców analizujących mtDNA wilków w Maroku, którzy odkryli, że analizowane okazy różniły się zarówno od szakali złocistych, jak i szarych wilków, ale miały z nimi bliższy związek. Badania nad sekwencjami RAD wykazały przypadki hybrydyzacji wilków afrykańskich zarówno z dzikimi psami, jak i wilkami etiopskimi.

W 2017 roku naukowcy z uniwersytetów w Oslo i Helsinkach zaproponowali, aby nazwa dwumianowa C. anthus była nomen dubium , ze względu na fakt, że opis holotypu , samicy zebranej w Senegalu, autorstwa Cuviera z 1820 roku , wydaje się opisywać szakal pręgowany, a nie rzeczywisty wilk afrykański, i nie pasuje do wyglądu osobnika męskiego opisanego przez Cuviera w jego późniejszych pismach. Ta niejednoznaczność, połączona ze zniknięciem szczątków holotypu, doprowadziła do tego, że naukowcy zaproponowali przyznanie pierwszeństwa nazwie C. lupaster Hempricha i Ehrenberga , ze względu na bardziej szczegółowy i spójny opis okazu typu , a jego szczątki nadal można badać w Muzeum Historii Naturalnej w Berlinie . W następnym roku ważne badanie genetyczne gatunku Canis również określało wilka afrykańskiego jako Canis lupaster .

W 2019 r. warsztaty zorganizowane przez IUCN / SSC Canid Specialist Group zaleciły, że ponieważ okaz zidentyfikowany jako Canis anthus Cuvier, 1820 był niepewny, gatunek powinien być znany jako Canis lupaster Hemprich i Ehrenberg, 1832, dopóki nie zostanie zweryfikowany Canis anthus .

Domieszka z innymi gatunkami Canis

W 2018 roku do porównania przedstawicieli rodzaju Canis wykorzystano sekwencjonowanie całego genomu . Badanie potwierdza, że ​​wilk afrykański różni się od szakala złocistego, a wilk etiopski jest genetycznie podstawowy dla obu. W północno-zachodniej i wschodniej Afryce występują dwie odrębne genetycznie populacje wilków afrykańskich. Sugeruje to, że wilki etiopskie – lub ich bliski i wymarły krewny – miały kiedyś znacznie większy zasięg w Afryce, aby zmieszać się z innymi psowatymi. Istnieją dowody na przepływ genów między populacją wschodnią a wilkiem etiopskim, co doprowadziło do odróżnienia populacji wschodniej od populacji północno-zachodniej. Wspólnym przodkiem obu populacji wilków afrykańskich był genetycznie domieszka psowata, składająca się z 72% wilka szarego i 28% wilka etiopskiego. Istnieją dowody na przepływ genów między wilkami afrykańskimi, szakalami złocistymi i wilkami szarymi. Jeden wilk afrykański z egipskiego półwyspu Synaj wykazał wysoką domieszkę z wilkami szarymi i psami z Bliskiego Wschodu, co podkreśla rolę pomostu lądowego między kontynentem afrykańskim i innymi kontynentami w ewolucji psowatych. Afrykańskie wilki tworzą siostrzany klad bliskowschodnich wilków szarych opartych na mitochondrialnym DNA, ale z kojotami i szarymi wilkami opartymi na DNA jądrowym.

Związek z wilkiem himalajskim

W latach 2011-2015 dwa badania mtDNA wykazały, że wilk himalajski i wilk indyjski były bliżej wilka afrykańskiego niż szarego wilka holarktycznego. W 2017 roku badanie mitochondrialnego DNA , markerów chromosomu X ( rodzaj matczyny) i markerów chromosomu Y (rodzaj męski) wykazało, że wilk himalajski jest genetycznie bazowy w stosunku do szarego wilka holarktycznego. Wilk himalajski dzieli rodowód ze strony matki z wilkiem afrykańskim i posiada unikalny rodowód ojcowski, który znajduje się między wilkiem szarym a wilkiem afrykańskim.

Podgatunek

Chociaż w przeszłości podjęto kilka prób synonimizacji wielu proponowanych nazw, w szczególności pozycja taksonomiczna wilków zachodnioafrykańskich jest zbyt niejasna, aby można było wyciągnąć jakiekolwiek precyzyjne wnioski, ponieważ zebranych materiałów badawczych jest niewiele. Przed 1840 rokiem sześć z 10 rzekomych podgatunków zachodnioafrykańskich zostało nazwanych lub sklasyfikowanych prawie wyłącznie ze względu na kolor futra.

Wysoka zmienność osobnicza tego gatunku, w połączeniu z niedoborem próbek i brakiem fizycznych barier na kontynencie uniemożliwiających przepływ genów , stawia pod znakiem zapytania ważność niektórych form z Afryki Zachodniej. Jednak badanie wykazało, że rozbieżność genetyczna wszystkich afrykańskich wilków miała miejsce między 50 000 a 10 500 lat temu, przy czym większość miała miejsce między 30 000 a 16 000 lat temu podczas szczytu późnego lodowca (33 000-16 000 lat temu). W tym okresie na Saharze panowały bardzo suche warunki. Badanie sugeruje, że wilki te były izolowane w schronieniach, a zatem izolowane przez setki pokoleń, co prowadzi do rozbieżności genetycznej.

Zachowanie

Zachowania społeczne i reprodukcyjne

Organizacja społeczna afrykańskiego wilka jest niezwykle elastyczna, zróżnicowana w zależności od dostępności i dystrybucji pożywienia. Podstawową jednostką społeczną jest para hodowlana, a następnie jej obecne potomstwo lub potomstwo z poprzednich miotów przebywające jako „pomocnicy”. Duże grupy są rzadkie i odnotowano je tylko na obszarach obfitujących w ludzkie odchody. Stosunki rodzinne między wilkami afrykańskimi są stosunkowo pokojowe w porównaniu z tymi z szakalem czarnogrzbietym ; chociaż zachowanie seksualne i terytorialne dorosłych szczeniąt jest tłumione przez parę rozpłodową, nie są one aktywnie odpędzane po osiągnięciu dorosłości. Wilki afrykańskie również leżą razem i pielęgnują się nawzajem znacznie częściej niż szakale czarnogrzbiete. W Serengeti pary bronią stałych terytoriów o powierzchni 2–4 km ² i opuszczają swoje terytoria tylko po to, by się napić lub zwabić dużym padliną. Para patroluje i zaznacza swoje terytorium w tandemie. Zarówno partnerzy, jak i pomocnicy będą reagować agresywnie na intruzów, choć największa agresja jest zarezerwowana dla intruzów tej samej płci; Członkowie pary nie pomagają sobie nawzajem w odpychaniu intruzów płci przeciwnej.

Postawy zagrożenia w C. l. lupaster (po lewej) i C. l. anthus (po prawej)

Rytuały zalotów afrykańskich wilków są niezwykle długie, podczas których para rozrodcza pozostaje prawie cały czas razem. Przed kryciem para patroluje i zapach wyznacza swoje terytorium. Kopulacja jest poprzedzona tym, że samica wyciąga ogon i ustawia ją pod kątem w taki sposób, aby odsłonić jej genitalia. Obaj zbliżają się do siebie, skomląc, podnosząc ogony i najeżając futro, wykazując różną intensywność zachowań ofensywnych i defensywnych. Samica wącha i liże genitalia samca, podczas gdy samiec wtyka nosem futro samicy. Mogą okrążać się nawzajem i walczyć krótko. Kopulacyjne wiązać trwa około czterech minut. Pod koniec rui para oddala się od siebie, a samica często zbliża się do samca w stosunkowo bardziej uległy sposób. W oczekiwaniu na rolę, jaką przyjmie w wychowywaniu szczeniąt, samiec zwraca lub oddaje wszelki pokarm samicy. W Serengeti szczenięta rodzą się na przełomie grudnia i stycznia, a po miesiącu zaczynają jeść pokarmy stałe. Odstawienie od piersi zaczyna się w wieku dwóch miesięcy, a kończy w wieku czterech miesięcy. Na tym etapie szczenięta są na wpół niezależne, zapuszczają się na odległość do 50 metrów od legowiska, a nawet śpią na otwartej przestrzeni. Ich zachowanie w grze staje się coraz bardziej agresywne, a szczenięta rywalizują o rangę, która ustala się po sześciu miesiącach. Samica karmi młode częściej niż samiec lub pomocnicy, chociaż obecność tych ostatnich pozwala parze hodowlanej na opuszczenie legowiska i polowanie bez pozostawiania miotu bez ochrony.

Życie wilka afrykańskiego koncentruje się wokół domowej nory, która zwykle składa się z porzuconej i zmodyfikowanej mrówkowej lub guźcowej ziemi. Struktura wnętrza tej nory jest słabo poznana, choć uważa się, że składa się ona z jednej centralnej komory z 2–3 drogami ewakuacyjnymi. Nora domowa może znajdować się zarówno w odosobnionych miejscach, jak i, co zaskakujące, w pobliżu legowisk innych drapieżników.

Komunikacja

Wilki afrykańskie często oporządzają się nawzajem, szczególnie podczas zalotów, podczas których może to trwać do 30 minut. Przygryzanie twarzy i szyi obserwuje się podczas ceremonii powitania. Podczas walki wilk afrykański uderza swoich przeciwników biodrami, gryzie i potrząsa ramieniem. Pozycje tego gatunku są typowo psie i mają większą ruchomość twarzy niż szakale czarnogrzbiete i pręgowane, mogąc odsłonić swoje kły jak pies.

Słownictwo afrykańskiego wilka jest podobne do słownictwa psa domowego, zarejestrowano siedem dźwięków. Wokalizacje afrykańskiego wilka obejmują wycie, szczekanie, warczenie, skowyt i rechot. Podgatunki można rozpoznać po różnicach w ich wycie. Jednym z najczęściej słyszanych dźwięków jest wysokie, przenikliwe zawodzenie, którego istnieją trzy odmiany; długie, jednotonowe, ciągłe wycie, zawodzenie, które wznosi się i opada, oraz serię krótkich, staccato wycia. Te wycie są używane do odstraszania intruzów i przyciągania członków rodziny. Uważa się, że wycie w chórze wzmacnia więzi rodzinne i ustala status terytorialny. Analiza porównawcza wycia wilka afrykańskiego i niektórych podgatunków wilka szarego wykazała, że ​​wycie tego pierwszego jest podobne do wycia wilka indyjskiego , jest wysokie i trwa stosunkowo krótko.

Zachowanie łowieckie

Serengeti wilk ( C. l. BEA ) przechodząc przez stado blue gnu w Ngorongoro National Park , Tanzania

Wilk afrykański rzadko łapie zające ze względu na ich szybkość. Matki- gazele (często pracujące w grupach dwu- lub trzyosobowych) znakomicie sprawdzają się w obronie swoich młodych przed samotnymi wilkami, które pracując w parach o wiele lepiej radzą sobie z polowaniem na młode gazele. Para wilków będzie metodycznie szukać ukrytych jelonków gazeli w stadach, wysokiej trawie, krzakach i innych prawdopodobnych kryjówkach.

Chociaż wiadomo, że zabija zwierzęta o wadze do trzech razy większej od własnej wagi, wilk afrykański atakuje zdobycz ssaków znacznie rzadziej niż ogólnie szakal czarnogrzbiety . Podczas chwytania dużej zdobyczy wilk afrykański nie próbuje jej zabić; zamiast tego rozrywa brzuch i zjada wnętrzności. Mała zdobycz jest zwykle zabijana przez potrząsanie, chociaż węże mogą być zjadane żywcem od końca ogona. Wilk afrykański często zabiera więcej jedzenia, niż jest w stanie skonsumować, i gromadzi nadwyżki, które zazwyczaj odzyskuje się w ciągu 24 godzin. Podczas poszukiwania owadów afrykański wilk przewraca stosy gnoju, aby znaleźć chrząszcze gnojowe. W porze suchej wykopuje kule gnojowe, aby dotrzeć do larw w środku. Koniki polne i latające termity są łapane albo w powietrzu, albo rzucają się na nie, gdy są na ziemi. Jest zaciekle nietolerancyjny wobec innych padlinożerców, ponieważ wiadomo, że dominuje nad sępami podczas zabijania – można trzymać dziesiątki sępów na dystans, grożąc im, kłapiąc i rzucając się na nie.

Ekologia

Dystrybucja i siedlisko

C. lupaster ma szeroki zasięg w górnej części Afryki, występuje w Senegalu , Burkina Faso , Kamerunie , Republice Środkowoafrykańskiej , Dżibuti , Erytrei , Etiopii , Gwinei , Mali , Mauretanii , Nigrze , Somalii , Sudanie Południowym , Sudanie , Zachodnim Sahara , Nigeria , Czad , Maroko , Algieria , Tunezja , Libia , Kenia , Egipt i Tanzania . Znaleziska skamieniałości datowane na plejstocen wskazują, że zasięg gatunku nie zawsze ograniczał się do Afryki, a szczątki znaleziono w Lewancie i Arabii Saudyjskiej . W Tanzanii wilk afrykański ogranicza się do niewielkiego obszaru na północy między zachodnimi zboczami Kilimandżaro a centrum Serengeti . Na tym ostatnim obszarze występuje głównie na równinach z krótką trawą, na dnie krateru Ngorongoro oraz na równinach pomiędzy kraterami Olmoti i Empakai, stosunkowo rzadko występuje w Parku Narodowym Serengeti , Loliondo i rezerwacie zwierzyny Maswa . Gatunek zamieszkuje również obszar jeziora Natron i Zachodni Kilimandżaro. Czasami występuje w północnej części Parku Narodowego Arusha i na południu aż do Manyary . Na obszarach, na których jest pospolity, takich jak równiny z krótką trawą w Parku Narodowym Serengeti i krater Ngorongoro, zagęszczenie populacji może wynosić od 0,5 do 1,5 osobnika na km ² . Od wczesnych lat 70. XX wieku na południowych równinach Parku Narodowego Serengeti odnotowano spadek populacji o 60%, choć przyczyny nie są znane.

Wilk afrykański zamieszkuje wiele różnych siedlisk; w Algierii zamieszkuje obszary śródziemnomorskie , przybrzeżne i pagórkowate (w tym żywopłotowe pola uprawne, zarośla, lasy sosnowe i lasy dębowe), podczas gdy populacje w Senegalu zamieszkują tropikalne , półpustynne strefy klimatyczne, w tym sawanny Sahelu . Populacje wilka w Mali zostały udokumentowane w suchych masywach Sahelu . W Egipcie wilk afrykański zamieszkuje obszary rolnicze, nieużytki, obrzeża pustyni, obszary skaliste i klify. Nad jeziorem Nasser mieszka blisko brzegu jeziora. W 2012 roku wilki afrykańskie były fotografowane w Maroku jest Azilal prowincji na wysokości 1800 metrów. Najwyraźniej dobrze sobie radzi na obszarach, gdzie gęstość zaludnienia jest wysoka, a naturalne populacje ofiar niskie, jak ma to miejsce w dystrykcie Enderta w północnej Etiopii. Wilk ten został zgłoszony na bardzo suchej pustyni Danakil Depression na wybrzeżu Erytrei we wschodniej Afryce.

Dieta

Wilk Serengeti ( C. l. bea ) jedzący agama

W Afryce Zachodniej wilk afrykański ogranicza się głównie do małych ofiar, takich jak zające , szczury , wiewiórki ziemne i trzcinowe szczury . Inne ofiary to jaszczurki, węże i gniazdujące na ziemi ptaki, takie jak frankoliny i dropie . Zjada również dużą ilość owadów, w tym chrząszcze gnojowe , larwy , termity i koniki polne . Zabije też młode gazele , dujki i guźce . W Afryce Wschodniej spożywa bezkręgowce i owoce, chociaż 60% jej diety stanowią gryzonie, jaszczurki, węże, ptaki, zające i gazele Thomsona . W okresie wycielenia gnu wilki afrykańskie żywią się prawie wyłącznie porodem . W kraterze Serengeti i Ngorongoro mniej niż 20% jego diety pochodzi z oczyszczania. W Senegalu, gdzie zarówno C.l. anthus i C l. lupaster współistnieje, pewien stopień segregacji niszowej jest widoczny w ich wyborze zdobyczy; ta pierwsza jest podobno żywiąca się głównie owcami, podczas gdy druga atakuje większą zdobycz, taką jak owce, kozy i bydło.

Wrogowie i konkurenci

Afryki wilk ogół są w stanie uniknąć rywalizacji z czarnymi oparciem i boczne pasy szakali zajmując siedlisko (trawiastych, w przeciwieństwie do otwartych i zamkniętych lasach preferowane przez dwa ostatnie gatunki) i są bardziej aktywne w ciągu dnia. Niemniej jednak wilk afrykański był znany z zabijania młodych szakali czarnogrzbietych, ale z kolei zaobserwowano, że podczas sporów o zwłoki był zdominowany przez dorosłych. Często żywi się razem z dzikimi psami afrykańskimi i nie podda się, jeśli psy spróbują go nękać. Spotkania z wilkami etiopskimi są zwykle antagonistyczne, a wilki etiopskie dominują wilki afrykańskie, jeśli te ostatnie wkraczają na ich terytoria i odwrotnie. Chociaż wilki afrykańskie są nieefektywnymi łowcami gryzoni, a zatem nie konkurują bezpośrednio z wilkami etiopskimi, prawdopodobne jest, że ciężkie prześladowania ludzi uniemożliwiają tym pierwszym osiągnięciem liczebności wystarczająco dużej, aby całkowicie wyparły te drugie. Niemniej jednak istnieje co najmniej jeden zapis, w którym stado afrykańskich wilków adoptowało samca etiopskiego wilka.

Wilki afrykańskie będą żerować obok hien cętkowanych , choć będą ścigane, jeśli podejdą zbyt blisko. Hieny cętkowane czasami podążają za wilkami w okresie żłobienia gazeli, ponieważ wilki są skuteczne w tropieniu i łapaniu młodych zwierząt. Hieny nie lubią chętnie jeść mięsa wilka; Cztery hieny potrzebowały pół godziny na zjedzenie jednej. Ogólnie rzecz biorąc, te dwa zwierzęta zazwyczaj ignorują się nawzajem, gdy w grę wchodzi brak jedzenia lub młodych. Wilki skonfrontują się z hieną zbliżającą się zbyt blisko do ich nor, na zmianę gryząc hieny w stawy skokowe, aż się wycofają.

Wilki afrykańskie w Serengeti są znane nosić parwowirus psi , psi wirus opryszczki , koronawirus psów i psiego adenowirusa .

W literaturze i sztuce

Amulet z brązu w kształcie wilka z egipskiego okresu ptolemejskiego (711 – 30 p.n.e.).

Wilk był wzorem dla wielu bóstw starożytnego Egiptu , w tym Anubisa , Wepwaweta i Duamutefa . Według Diodorusa Siculusa , egipskie miasto Lykopolis zostało nazwane na cześć stada wilków, które odparły inwazję etiopską. Arabski egipski folklor utrzymuje, że wilk może spowodować omdlenia kur ze strachu, po prostu przechodząc pod ich kryjówkami, i łączy jego części ciała z różnymi formami magii ludowej: uważa się, że umieszczenie języka wilka w domu powoduje kłótnie mieszkańców i uważa się, że jego mięso jest przydatne w leczeniu szaleństwa i epilepsji. Uważa się, że jego serce chroni nosiciela przed atakami dzikich zwierząt, a oko może chronić przed złym okiem .

Chociaż w islamskich przepisach żywieniowych uważany jest za haram , wilk jest ważny w marokańskiej medycynie ludowej. Edvard Westermarck napisał o kilku środkach zaradczych pochodzących od wilka w Maroku, w tym o używaniu jego tłuszczu jako balsamu, spożywaniu jego mięsa w leczeniu dolegliwości oddechowych i spalaniu jelit w rytuałach fumigacji mających na celu zwiększenie płodności par małżeńskich . Mówiono, że woreczek żółciowy wilka ma różne zastosowania, w tym leczenie impotencji seksualnej i służenie jako urok dla kobiet pragnących rozwieść się z mężami. Westermarck zauważył jednak, że wilk był również kojarzony z bardziej nikczemnymi cechami: mówiono, że dziecko, które zjada mięso wilka przed osiągnięciem dojrzałości płciowej, zostanie na zawsze przeklęte nieszczęściem, a skrybowie i osoby święte powstrzymują się od spożywania go nawet w miejscach, w których jest społecznie akceptowalny, ponieważ uczyniłoby to ich uroki bezużytecznymi.

Wilk afrykański nie jest powszechny w neolitycznej sztuce naskalnej, choć czasami się pojawia; definitywny portret pokazano w jaskini Kef Messiouer w prowincji Tébessa w Algierii , gdzie pokazano żerowanie na padlinie dzika obok dumy lwa. Odgrywa rolę w mitologii berberyjskiej , zwłaszcza Ait Seghrouchen z Maroka, gdzie odgrywa podobną rolę w baśniach ludowych, jak rudy lis w średniowiecznych bajkach europejskich, chociaż często jest ofiarą sprytniejszego jeża .

Afrykańska wilk odgrywa znaczącą rolę w Serer religia „s tworzenia mitu , gdzie jest postrzegany jako pierwszy żywej istoty stworzonej przez Roog , Najwyższego Boga i Stwórcy. W jednym aspekcie może być postrzegany jako nurek wysłany na Ziemię przez Rooga, w innym jako upadły prorok za nieposłuszeństwo prawom boskości. Wilk był pierwszym inteligentnym stworzeniem na Ziemi i uważa się, że pozostanie na Ziemi po powrocie ludzi do boskości. Sererowie wierzą, że nie tylko z góry wie, kto umrze, ale z wyprzedzeniem śledzi ślady tych, którzy pójdą na pogrzeby. Ruchy wilka są uważnie obserwowane, ponieważ zwierzę postrzegane jest jako jasnowidz, który wyszedł z transcendencji i utrzymuje z nią więzi. Chociaż uważa się, że została odrzucona w buszu przez inne zwierzęta i pozbawiona pierwotnej inteligencji, nadal jest szanowana, ponieważ odważyła się oprzeć Najwyższej Istocie, która wciąż utrzymuje ją przy życiu.

Zobacz też

• Wilk etiopski

Uwagi

Bibliografia

Dalsza lektura

• Cheryl Lyn Dybas, „Wilk w szacie szakala”, Africa Geographic (lipiec 2012)
• Cheryl Lyn Dybas, „W długim cieniu piramid i poza nią: spojrzenie afrykańskiego ... wilka?”, Międzynarodowe Centrum Wilka (wiosna 2015)
• Hugo van Lawick i Jane Goodall (1971), Niewinni zabójcy , Houghton Mifflin Company Boston

Zewnętrzne linki

• (w języku arabskim) Le fantôme du moyen Atlas شبح الأطلس المتوسط , AmouddouTV (13 lutego 2014)
• (po arabsku) Nouveau!! Nouvelle espèce découverte... اكتشاف نوع جديد من الحيوانات/ حصري , AmouddouTV (15 sierpnia 2015)