Inskrypcje królewskie Achemenidów -Achaemenid royal inscriptions

Inskrypcja Behistun , najdłuższa i być może najsłynniejsza z inskrypcji królewskich Achemenidów

Królewskie inskrypcje Achemenidów to zachowane inskrypcje pismem klinowym od okresu Cyrusa II w VI wieku pne do Artakserksesa III w IV wieku pne. Wraz ze źródłami archeologicznymi i archiwami administracyjnymi Persepolis, inskrypcje należą do głównych źródeł Imperium Achemenidów . Jednak muszą jeszcze zapewnić „emancypację od Herodota ” – tj. uczeni nadal polegają na greckich źródłach, aby zrekonstruować znaczną część historii Achemenidów.

Inskrypcje królewskie Achemenidów różnią się od wcześniejszych inskrypcji asyryjskich i babilońskich wielojęzycznością , retoryką , stylem i strukturą. Inskrypcje pojawiają się przeważnie w trzech językach: staroperskim , elamickim i babilońskim oraz w dwóch odrębnych pismach (babiloński i elamicki to różne formy tego samego pisma klinowego). Kiedy pojawiają się razem, uprzywilejowaną pozycję zajmuje zwykle napis staroperski: na górze, gdy są ułożone jeden pod drugim, i na środku, gdy są ułożone poziomo.

Początkowe rozszyfrowanie pisma klinowego opierało się na królewskich inskrypcjach Achemenidów z Persepolis , a później na inskrypcji Behistun . Uczeni byli początkowo w stanie rozszyfrować staroperskie pismo klinowe, a później wersje językowe babilońska i elamicka, używając tekstu równoległego w wielu trójjęzycznych inskrypcjach.

Przegląd

Van (V)

Uruk

Ur

Hamadan (H)

Babilon

Behistun (B)

Naqsh-e Rostam (N)

Persepolis (P)

Pasargady (M)

Suza (S)

Suez (Z)

Lokalizacja inskrypcji królewskich Achemenidów

Trójjęzyczne inskrypcje ilustrują złożoność imperium Achemenidów: staroperski jest indoeuropejski, babiloński jest semicki, a elamicki ma swoje własne korzenie. Poszczególne wersje językowe inskrypcji nie są swoimi dokładnymi tłumaczeniami. Czasami w jednej wersji językowej dodawane są fragmenty, których nie ma w pozostałych dwóch. Różnice wyrażają się także w szczegółach, gdy są skierowane do konkretnego ludu: wersja staroperska może podkreślać władców, wersja elamicka położenie, a babilońska temat.

Kilka inskrypcji Achemenidów jest zapisanych egipskimi hieroglifami , na przykład na stelach znalezionych w pobliżu Kanału Sueskiego . Inne hieroglify znajdują się na naczyniach stołowych i naczyniach wykonanych w Egipcie, ale wykopanych w Persepolis, Suzie i prawdopodobnie w Babilonii. Słynny posąg Dariusza I również powstał w Egipcie, ale został sprowadzony do Suzy .

Oprócz kilku izolowanych znaków aramejskich na przedmiotach Achemenidów, takich jak pieczęcie, odważniki i monety, późniejszy oficjalny język imperialnego języka aramejskiego wyróżnia się brakiem. Jedyną inskrypcją królewską w języku aramejskim jest kopia inskrypcji Behistun znalezionej na Elefantynie w Górnym Egipcie.

W 1958 roku Richard Hallock zebrał statystyki dotyczące długości elamickich wersji językowych inskrypcji królewskich. Napis Behistun jest najdłuższym napisem, podczas gdy inne napisy są krótsze i bardziej powtarzalne. Z 44 tekstami elamickimi Dariusz I znajduje się na szczycie listy, następnie Kserkses I z 13 oraz Artakserkses I i Artakserkses II z 7 tekstami. Cyrus II miał tylko 2 teksty elamickie na inskrypcjach CMa i CMc.

Większość inskrypcji znaleziono w sercu Achemenidów ( Pasargadae , Persepolis , Naqsh-e Rostam ) i na szerszym obszarze ( Susa , Bisutun , Ganjnameh , Babilon ). Jedynymi inskrypcjami poza Iranem są inskrypcje Kserksesa I w Van we wschodniej Anatolii i niektóre z okresu Cyrusa II .

Większość tekstów znajduje się na pomnikach i posągach królewskich, a wiele motywów się powtarza. Inskrypcje Dariusza I były replikowane przez jego następców, z których wiele wykazuje tylko niewielkie różnice. Uczeni uważają, że miało to na celu podkreślenie ciągłości imperium.

Rozszyfrowanie

Napis XPc w Persepolis , po południowej stronie Pałacu Dariusza. Jest powtarzany trzykrotnie, znany jako XPca, XPcb i XPcc. XPca i XPcc są skierowane do siebie w kierunku szczytu antas ( dużych filarów) odpowiednio po lewej i prawej stronie; oba mają 15 wierszy w języku staroperskim, 14 wierszy w języku elamickim i 13 wierszy w języku babilońskim. XPcb znajduje się na dolnej ścianie obok rzeźb żołnierzy Achemenidów, z 25 liniami dla każdej wersji językowej; Staroperski jest pośrodku, elamicki po prawej, a babiloński po lewej.

Rozszyfrowanie staroperskiego pisma klinowego Achemenidów odegrało kluczową rolę w rozszyfrowaniu babilońskiej i elamickiej wersji językowej oraz innych pism klinowych na Bliskim Wschodzie. Odszyfrowanie to początkowo odbywało się za pomocą imion lub imion królewskich oraz Avesta , który zawiera język staroperski w rozwiniętej formie. Rozszyfrowanie inskrypcji Achemenidów można podzielić na trzy fazy.

W pierwszym kroku ustalono kierunek pisania i że inskrypcje Achemenidów to trzy różne pisma o wspólnym tekście. W 1620 roku García de Silva Figueroa datował inskrypcje Persepolis na okres Achemenidów, zidentyfikował je jako staroperskie i doszedł do wniosku, że ruiny były starożytną rezydencją Persepolis. W 1621 roku Pietro della Valle określił kierunek pisania od lewej do prawej. W 1762 roku Jean-Jacques Barthélemy odkrył, że inskrypcja w Persepolis przypominała tę z cegły w Babilonie. Carsten Niebuhr wykonał pierwsze kopie inskrypcji z Persepolis w 1778 roku i zdecydował się na trzy różne rodzaje pisma, które później stały się znane jako Niebuhr I, II i III. Był pierwszym, który odkrył znak podziału na słowa w jednym z pism świętych. Oluf Gerhard Tychsen jako pierwszy wymienił 24 wartości fonetyczne lub alfabetyczne dla znaków w 1798 roku.

Fazę drugą, w której dokonano pierwszego rozszyfrowania i udało się znaleźć prawidłowe wartości dla znacznej liczby znaków, zapoczątkował Georg Friedrich Grotefend . Był pierwszym rozszyfrowanym staroperskim pismem klinowym. Za nim podążali Antoine-Jean Saint-Martin w 1822 r. I Rasmus Christian Rask w 1823 r., Który jako pierwszy odszyfrował imię Achemenides i spółgłoski m i n. Eugène Burnouf zidentyfikował nazwy różnych satrapii i spółgłosek k i z w latach 1833–1835. Christian Lassen znacząco przyczynił się do gramatycznego zrozumienia języka staroperskiego i użycia samogłosek. Deszyfratorzy wykorzystali w swojej pracy krótkie trójjęzyczne inskrypcje z Persepolis i inskrypcje z Ganjnāme .

W ostatnim etapie odszyfrowanie napisu Behistun zostało ukończone przez Henry'ego Rawlinsona i Edwarda Hincksa . Edward Hincks odkrył, że staroperski jest częściowo sylabariuszem.

Lista napisów

Oznaczenia

Drzewo genealogiczne Achemenidów

Oznaczenia lub skróty inskrypcji królewskich Achemenidów oparte są na systemie wprowadzonym przez Rolanda Grubba Kenta w 1953 r. Manfred Mayrhofer (1978), Alireza Shapour Shahbazi (1985) i Rüdiger Schmitt (2000) rozszerzyli go i zmodyfikowali. Die altpersischen Inschriften der Achaimeniden Rüdigera Schmitta z 2009 r. Jest uważana za współczesną pracę referencyjną.

Pierwsza litera oznaczenia inskrypcji nie oznacza władcy ani autora, lecz króla, którego tekst wyraźnie wymienia, często już na początku w mianowniku . Druga duża litera oznacza miejsce odkrycia, a trzecia to indeks, którym uczeni rozróżniają wiele inskrypcji z tego samego miejsca.

Streszczenie

Lista inskrypcji królewskich Achemenidów z 2021 r. Liczyła 179 tekstów, od Dariusza I do Artakserksesa III. Ta kategoryzacja umieszcza „nieautentyczne” inskrypcje (tj. inskrypcje są „autentyczne” i pochodzą z okresu Achemenidów, ale nie pochodzą od króla wymienionego na początku inskrypcji) pod rządami króla, za którego panowania zostały wyprodukowane . Najbardziej znane „nieautentyczne” inskrypcje to AmHa i AsHa z Hamadan.

Lista

fałszerstwa

Fiolka z kutym napisem F 10

Fałszerstwa z Bliskiego Wschodu znane są od XIX wieku. Ale dopiero od lat 30. XX wieku produkty z Iranu zalały rynek sztuki, po tym jak nielegalne wykopaliska w zachodnim Iranie ogromnie wzrosły. Właściwy „boom podrabiania” miał miejsce po drugiej wojnie światowej, aż do rewolucji islamskiej. Fałszywe dzieła sztuki zostały wpisane w celu zwiększenia wartości przyczyny przedmiotu lub przekazania rzekomej autentyczności. Inskrypcje często kopiowano z ksiąg w celu wykorzystania ich w skróconej lub zmodyfikowanej formie. Można je znaleźć na tabliczkach metalowych, tabliczkach glinianych i kamiennych, przedmiotach figuratywnych i podobnych, broni, klejnotach i pieczęciach. W sumie Rüdiger Schmitt odnotował 27 sfałszowanych napisów.

W 1953 roku Roland Grubb Kent wymienił znane sfałszowane inskrypcje („inskrypcje fałszywe”), nadał im nazwę Spurium (skrót Spur.) i opatrzył indeksem (ostroga a–h). Manfred Mayrhofer dodany do listy w 1978 (ik). Rüdiger Schmitt nadał im nowe nazwy w 2007 roku: F dla kutego i N dla repliki.

Bibliografia

Bibliografia

Linki zewnętrzne

• Królewskie Inskrypcje Achemenidów na Livius.org