Étienne Pivert de Senancour - Étienne Pivert de Senancour

Senancour.jpg

Étienne-Jean-Baptiste-Pierre-Ignace Pivert de Senancour ( francuski wymowa: [etjɛn pivɛʁ də sənɑkuʁ] ; Paryż , 16 listopada 1770 - Saint-Cloud , 10 stycznia 1846) był francuskim eseista i filozof , pamiętany głównie za epistolary powieść Obermann .

Życie

Senancour spędził większość dzieciństwa w złym stanie zdrowia. Swoją edukację rozpoczął u proboszcza w pobliżu Ermenonville, zanim został wysłany do Collège de la Marche . Jego ojciec, Claude-Laurent Pivert, Contrôleur des Rentes i Conseil du Roi , chciał, aby wstąpił do seminarium Saint-Sulpice i został księdzem . Aby uniknąć zawodu, do którego nie miał powołania, Senancour z pomocą matki uciekł do Szwajcarii w 1789 r. 11 września 1790 r. Poślubił Marie-Françoise Daguet, z którą miał dwoje dzieci: córkę Eulalie (1791) która później poszła w ślady ojca i została pisarką, a także synem Florianem-Julienem (1793), który kontynuował karierę wojskową. Małżeństwo nie było szczęśliwe; jego żona odmówiła towarzyszenia mu w alpejskiej samotności, której pragnął, i osiedlili się we Fryburgu .

Jego nieobecność we Francji w momencie wybuchu rewolucji została zinterpretowana jako wrogość do nowego rządu, a jego nazwisko znalazło się na liście emigrantów . Od czasu do czasu odwiedzał Francję ukradkiem, ale udało mu się uratować jedynie resztki pokaźnej fortuny. W 1799 roku opublikował w Paryżu swoją Rêveries sur la nature primitive de l'homme , książkę zawierającą namiętne fragmenty opisowe, które wyróżniają go jako prekursora ruchu romantycznego . Jego rodzice i jego żona zmarli przed końcem wieku, a Senancour był w Paryżu w 1801 roku, kiedy założył Obermann , który został ukończony w Szwajcarii dwa lata później i wydrukowany w 1804 roku. ograniczonej grupie czytelników w następnym roku pojawił się traktat De l'amour , w którym zaatakował przyjęte konwencje społeczne. W tym okresie pracował w magazynie Mercure de France, gdzie poznał Louisa-Sébastiena Merciera i Charlesa Nodiera .

Senancour mógłby poświęcić swoje życie na pisanie w całkowitym zapomnieniu, gdyby nie zarzut postawiony mu przez prokuratora za zniesławienie religii w drugim wydaniu jego Résumé de l'histoire des traditions morales et religieuses (1827), w którym opisał Jezusa jako „młodzieńczy mędrzec”. Początkowo uznano go za winnego i skazano na dziewięć miesięcy więzienia i ukarano grzywną w wysokości 300 franków, ale kary te zostały uchylone w wyniku odwołania. Uwaga liberalnej prasy podniosła rangę Senancoura, a wiele jego prac zostało ponownie odkrytych i ponownie opublikowanych. Autor poprawił i rozszerzył Obermanna dla wydania z 1833 roku.

Obermann , w dużej mierze inspirowany Rousseau , był redagowany i chwalony kolejno przez Sainte-Beuve i George Sand i miał znaczący wpływ zarówno we Francji, jak iw Anglii. To seria listów, które ma napisać samotna i melancholijna osoba, której siedziba znajduje się w odludnej dolinie Jury . Idiosyncrasy książki w dużej klasy Wertherian - Byronic literatura polega na tym, że bohater, zamiast uczucie próżności rzeczy, uznaje swoją niezdolność do być i robić to, co chce. Duński krytyk literacki Georg Brandes wskazał, że podczas Chateaubriand „s nowela René został doceniony przez niektórych rządzących duchów stulecia Obermann zostało zrozumiane tylko przez bardzo utalentowanych, wrażliwych temperamentów, zwykle nieznajomymi do sukcesu.

Senancour był do pewnego stopnia zabarwiony starszą filozoficzną formą wolnego myślenia i nie miał sympatii do katolickiej reakcji. Nie mając żadnych zasobów poza swoim piórem, Senancour był zmuszony do pracy hakerskiej w okresie, który upłynął między jego powrotem do Francji (1803) a śmiercią w Saint-Cloud; ale część uroku Obermanna można odnaleźć w Libres Méditations d'un solitaire inconnu . Thiers i Villemain sukcesywnie uzyskiwali dla Senancour od Louisa Philippe emeryturę, która umożliwiła mu wygodne spędzenie ostatnich dni. Senancour jest także autorem dramatu komediowego Valombré (1807), a pod koniec życia napisał drugą powieść listową zatytułowaną Isabelle (1833). Skomponował własne epitafium „ Eternité, sois mon asile ”.

Senancour jest uwieczniony dla czytelników angielskich w dwóch wierszach Matthew Arnolda zatytułowanych Stanzas in Memory of the Author of Obermann i Obermann Once More.

Obermann był trzykrotnie tłumaczony na język angielski: w całości przez AE Waite (1903) i J. Anthony Barnes (1910), aw wybranych przez Jessie Peabody Frothingham (1901).

W muzyce

W latach 1848-1854 Franz Liszt skomponował Vallée d'Obermann , jeden z utworów na fortepian z suity Première année: Suisse z œuvre Années de pèlerinage , zainspirowany najsłynniejszą powieścią Senancoura.

Pracuje

  • (1792) Les Premiers Ages. Incertitudes humaines
  • (1793) Sur les Générations activelles, absurdités humaines
  • (1795) Aldomen ou le bonheur dans l'obscurité
  • (1799) Rêveries sur la nature primitive de l'homme
  • (1804) Oberman (zmieniony na Obermanna w kolejnych wydaniach)
  • (1806) De l'amour
  • (1807) Valombré
  • (1814) Lettre d'un habitant des Vosges sur MM. Buonaparte, de Chateaubriand, Grégoire, Barruel
  • (1815) De Napoléon
  • (1815) Quatorze juillet 1815
  • (1816) Observations critiques sur l'ouvrage intitulé "Génie du christianisme", suivies de réflexions sur les écrits de Monsieur de Bonald
  • (1819) Libres Méditations d'un solitaire inconnu
  • (1824) Résumé de l'histoire de la Chine
  • (1825) Résumé de l'histoire des traditions morales et religieuses
  • (1833) Petit vocabulaire de simple vérité
  • (1833) Isabelle

Bibliografia

  • Francja, Peter (red.) (1995). The New Oxford Companion to Literature w języku francuskim . Oxford: Clarendon Press. ISBN   0-19-866125-8 .
  • Gonthier, Albert (1999). Montreux et ses hôtes illustres . Saint-Gingolph: Editions Cabédita. ISBN   2-88295-267-8 .
  • Schenk, HG (1966). Umysł europejskich romantyków: esej w historii kultury . Londyn: Constable.
  •  Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej Chisholm, Hugh, red. (1911). „ Senancour, Étienne Pivert de ”. Encyclopædia Britannica . 24 (wyd. 11). Cambridge University Press. p. 634.

Zewnętrzne linki