Powstanie Tawwabin - Tawwabin uprising
Część serii poświęconej islamowi Szyickiemu islamowi |
---|
Portal szyickiego islamu |
Seria artykułów na |
Husayn ibn Ali |
---|
Husayn ibn Ali w kaligrafii islamskiej |
Życie |
Pamięć |
|
Perspektywy |
Powstanie Tawwabin ( arab . ثَوْرَة ٱلتَّوَّابِين , Thawrah at-Tawwābīn ) lub powstanie penitentów odnosi się do powstania grupy Kufan Shia po bitwie o Karbalę, aby zemścić się za zabójstwo Husajna ibn Ali , którego zaprosili do Kufa w 680 CE (60 Ah ). Grupie przewodził Sulayman ibn Surad Khuzai , towarzysz islamskiego proroka Mahometa . Armia Tawwabin walczyła z armią Umajjadów w bitwie pod Ayn al-Warda w styczniu 685 r. Zostali pokonani, a ich przywódcy zginęli.
Tło i powstanie Tawwabin
Po przystąpieniu drugiego kalifa Umajjadów , Yazida , Kufanie zaprosili Husyana ibn Alego do poprowadzenia buntu przeciwko niemu. W drodze do Kufa Husayn zginął w bitwie pod Karbalą przez siły rządowe, a poparcie Kufan Shia się nie zmaterializowało. Kufanie żałowali i winili siebie za to, że nie zrobili nic, by pomóc Husajnowi. Podążając za tymi emocjami, zorganizowany ruch została zapoczątkowana przez grupę Kufan Shia, którzy nazwali siebie Tawwabin (penitenci). Powstanie rozpoczęło się pod przywództwem pięciu zwolenników ojca Husajna, Alego ibn Abi Taliba , i początkowo obejmowało stu Kufanów, wszyscy w wieku sześćdziesięciu lat lub więcej. Trzymali ich pierwsze spotkanie w domu Sulayman ibn Surad Khuzai , a towarzysz z Mahometa , w 61 AH (680/81 CE), w którym Sulayman został wybrany na przywódcę powstania. Ruch pozostawał tajny do 64 roku życia (683/84 n.e.). Po śmierci Yazida i rozpoczęciu Drugiej Fitny Irakijczycy wypędzili gubernatora Umajjadów Ubayda Allaha ibn Ziyada, a Irak znalazł się pod wpływem Abd Allaha ibn al-Zubayra . Upadek autorytetu Umajjadów złagodził warunki dla Tawwabin i publicznie zaczęli wzywać do poparcia dla ich sprawy.
Ruch nie miał żadnych dalszych celów poza walką z Umajjadami i zadośćuczynieniem za ich niepowodzenie we wspieraniu Husajna. Ich sloganem był „ Ya Latharat al-Husayn ” ( arab . ِیا لثارات الحسین , dosł. „Powstań, by pomścić krew Husajna”). Do rejestru Sulaymana wpisało się około 16 000 osób. Potajemnie zbierali żołnierzy i broń z Kufy i okolicznych plemion. Sulayman uzyskał poparcie przywódców szyickich w Basrze i al-Mada'in , wysyłając listy.
Początek powstania
W Rabi 'al-thani 65 AH (listopad / grudzień 684 n.e. ) Sulayman wezwał swoich ludzi, którzy dołączyli do jego armii do Nukhayla. Z 16 000 osób, które obiecały się pojawić, obecnych było tylko 4 000. Jednym z powodów było to, że Mukhtar al-Thaqafi uważał, że Sulayman nie miał doświadczenia w wojnach, więc wielu szyitów, zwłaszcza tych z Mada'in i Basry, z armii Chuzy, zaczęło go masowo opuszczać. Ostatecznie 1000 kolejnych opuściło armię. Armia spędziła trzy dni w Nukhayla, a następnie udała się do Karbali, aby opłakiwać grobowiec Husajna.
Bitwa pod Ayn al-Warda
Po wizycie w Karbali armia dotarła do Qarqisia . Tawwabin ruszyli do Ayn al-Warda (utożsamianego z Ra's al-Ayn ), gdzie spotkali 20- tysięczną armię Umajjadów pod dowództwem Husajna ibn Numayra . Bitwa rozpoczęła się 4 stycznia 685 i trwała trzy dni. Chociaż Tawwabin utrzymał przewagę w pierwszej potyczce, w ciągu następnych dwóch dni przewaga liczebna armii Umajjadów zaczęła przeważać. W końcu Sulayman został zabity, a Tawwabin zostali prawie unicestwieni. Rifa bin Shaddad poradził ocalałym, aby wrócili i zabrał ich do Qarqisiya. Niewielka liczba Tawwabin, którzy przeżyli bitwę, przeszła do Mukhtar al-Thaqafi . Ci Kufanie, którzy stanowili kręgosłup ruchu Mukhtara, nazywali siebie Shia al-Mahdi , Shia al-Haqq lub Shia al-Muhammad . W swojej książce Początki i wczesny rozwój szyickiego islamu Seyed Husain Mohammad Jafari twierdzi, że Tawwabin zostali najwyraźniej pokonani, ale w rzeczywistości utworzyli oni pierwszą w historii zintegrowaną organizację szyicką, na którą wpłynął sposób myślenia Husajna, aby służyć szyitom. społeczność.
Bibliografia
Źródła
- Daftary, Farhad (1990). Ismāʿı̄lı̄s: ich historia i doktryny . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-37019-6 .
- Hawting, GR , wyd. (1989). The History of al-Ṭabarī, Volume XX: The Collapse of Sufyānid Authority and the Coming of the Marwānids: The Califates of Muʿāwiyah II and Marwān I and the Beginning of the Califhate of Abd al-Malik, AD 683–685 / AH 64– 66 . Seria SUNY w badaniach bliskowschodnich. Albany, Nowy Jork: State University of New York Press. ISBN 978-0-88706-855-3 .
- Jafri, SM (2000). Geneza i wczesny rozwój islamu szyickiego . Oxford: Oxford University Press . ISBN 0195793870 .
- Kennedy, Hugh (2001). Armie kalifów: wojsko i społeczeństwo we wczesnym państwie islamskim . Londyn i Nowy Jork: Routledge. ISBN 0-415-25093-5 .
- Sharon, Moshe (1983). Czarne sztandary ze wschodu: powstanie państwa Abbasidów: inkubacja buntu . Jerozolima: JSAI . ISBN 978-965-223-501-5 .
- Wellhausen, Julius (1901). Die religiös-politischen Oppositionsparteien im alten Islam (w języku niemieckim). Berlin: Weidmann'sche Buchhandlung. OCLC 453206240 .